Adventist Pioneer
Library
aplib.orgநூலகம்
உள்ளடக்க அட்டவணை
24 / 29
24 / 29

அத்தியாயம் 23 — சுகாதார நிறுவனங்கள்

John Norton Loughborough

GSAM 358.1“பிரியமானவனே, உன் ஆத்துமா வாழ்கிறதுபோல நீ எல்லாவற்றிலும் வாழ்ந்து சுகமாக இருக்கும்படி ஜெபித்துக்கொள்கிறேன்.”1

GSAM 358.2ஓய்வுநாள், ஜூன் 6, 1863 அன்று, போதகர் வைட்டும் அவரது மனைவியும் மிச்சிகனில் உள்ள ஓட்செகோவில் போதகர்கள் கார்னெல் மற்றும் லாரன்ஸ் நடத்திய ஒரு கூடாரக் கூட்டத்திற்குச் சென்றனர். அங்கு வைட் அம்மையாருக்கு ஒரு தரிசனம் அளிக்கப்பட்டது, அது அவருக்கு சுகாதார சீர்திருத்தத்தின் தலைப்பைத் திறந்து காட்டியது. அந்த நேரத்திலிருந்து, உடல்நலம் மற்றும் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறை குறித்த கட்டுரைகள் Review-இல் வெளியிடப்பட்டன, மேலும் உடல்நலம் குறித்து தனக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதை அவர் எழுதத் தொடங்கினார். இவற்றில் சில, Testimony No. 11-இலும், How to Live என்ற தலைப்பிலான ஒரு படைப்பிலும் வெளிவந்தன.

GSAM 358.3ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை மற்றும் அது உடல், மன மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியுடன் கொண்டிருக்கும் சரியான உறவுகள் பற்றிய தலைப்பு மக்களுக்கு முக்கியமாகக் கொண்டுவரப்பட்டது. அக்டோபர் 25, 1864 தேதியிட்ட Review-இல், போதகர் ஜே. என். ஆண்ட்ரூஸ் இந்தத் தலைப்பில் பின்வரும் முக்கியமான பரிந்துரைகளை வழங்கினார்:—

GSAM 358ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறை குறித்து ஜே. என். ஆண்ட்ரூஸ்

GSAM 358.4“ஒவ்வொரு தீங்கு விளைவிக்கும் உணவுப் பொருளையும் தவிர்ப்பதும், நல்ல போதனை மற்றும் தேவன் மீதான மனசாட்சியின் தாக்கத்தின் கீழ் மிதமான வாழ்க்கையை வாழ்வதும், நல்ல ஆரோக்கியத்திற்கு மிகவும் அவசியமான காரியங்களில் அடங்கும். நமது உடல்கள் பரிசுத்த ஆவியானவரின் ஆலயங்கள். நமது ஆவிகளில் செய்வது போலவே நமது உடல்களிலும் நாம் அவரை உண்மையாக மகிமைப்படுத்த, நமது உடல் இருப்பின் அனைத்து சக்திகளையும் நாம் முழு ஆற்றலுடன் கொண்டிருப்பது எவ்வளவு அவசியம்! இந்த விஷயம் இப்போது நமது மக்களுக்குச் சிறப்பாக முன்வைக்கப்படுவதற்குத் தேவனுக்கு நன்றி. ஆரோக்கியமும் வலிமையும் நமக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கவை, மேலும் இக்கட்டுக் காலத்தின் மாபெரும் நிகழ்வுகளைக் காணப்போகிறவர்களுக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.”

GSAM 359.1வேதாகமச் சுகாதாரம் மற்றும் கிறிஸ்தவ மிதமான கொள்கை ஆகியவை, Review இதழின் பத்திகளில் மட்டுமல்ல, எங்கள் போதகர்களாலும் கூட ஆதரிக்கப்பட்டன.

GSAM 359.2மே 20, 1866 அன்று நடந்த ஜெனரல் கான்ஃபரன்ஸில், வைட் அம்மையார் மூலம் பின்வரும் அறிவுறுத்தல் வழங்கப்பட்டது (இது Testimony No. 11-இல் காணப்படுகிறது):—

GSAM 359ஒரு சுகாதார நிறுவனம் அமைக்கப்பட வேண்டும்

GSAM 359.3“பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும், நோயைத் தடுப்பதற்காகத் தங்கள் உடல்களை எவ்வாறு கவனித்துக் கொள்வது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ள விரும்புவோருக்கும் நாம் ஒரு இல்லத்தை வழங்க வேண்டும் என்று எனக்குக் காண்பிக்கப்பட்டது....
GSAM 359.4“விசுவாசமற்றவர்கள், நோய்களை வெற்றிகரமாகக் குணப்படுத்த அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கும் மருத்துவர்களால் நடத்தப்படும் ஒரு நிறுவனத்திற்குச் செல்லும்போது, அவர்கள் நேரடியாக சத்தியத்தின் செல்வாக்கிற்குக் கொண்டுவரப்படுவார்கள். நமது மக்களையும் நமது உண்மையான விசுவாசத்தையும் அறிந்துகொள்வதன் மூலம், அவர்களின் பாரபட்சம் நீக்கப்பட்டு, அவர்கள் சாதகமாக ஈர்க்கப்படுவார்கள். இவ்வாறு சத்தியத்தின் செல்வாக்கிற்குக் கீழ் வைக்கப்பட்டதால், சிலர் உடல் உபாதைகளிலிருந்து நிவாரணம் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், தங்கள் பாவத்தால் நோயுற்ற ஆத்துமாக்களுக்குக் குணப்படுத்தும் மருந்தைக் காண்பார்கள்.

GSAM 359முடிவுகளின் கணிப்பு

GSAM 359.5“தகுந்த சிகிச்சையின் மூலம் நோயாளிகளின் உடல்நிலை மேம்பட்டு, அவர்கள் வாழ்க்கையை அனுபவிக்கத் தொடங்கும் போது, அவர்கள் மீண்டும் உடல்நலம் பெறுவதற்குக் கருவியாக இருந்தவர்களிடம் நம்பிக்கை கொள்கிறார்கள். அவர்களின் இதயங்கள் நன்றியுணர்வால் நிரம்புகின்றன, மேலும் சத்தியம் என்ற நன்விதை அங்கே எளிதாக இடம்பெறும், மேலும் சில சமயங்களில் அது வளர்க்கப்பட்டு, முளைத்து, தேவனுடைய மகிமைக்காகப் பலன் தரும். அத்தகைய ஒரு விலைமதிப்பற்ற ஆத்துமா இரட்சிக்கப்படுவது, அத்தகைய ஒரு நிறுவனத்தை நிறுவுவதற்குத் தேவையான அனைத்துப் பொருட்செலவையும் விட மேலானது....
GSAM 359.6“குணமடைந்து அல்லது பெரிதும் பயனடைந்து செல்பவர்களில் சிலர், நமது மக்களிடையே உடல்நலம் பெறும் நோக்கத்திற்காகத் தங்கியதால், மனங்களிலிருந்து தப்பெண்ணம் முதலில் அகற்றப்படாவிட்டால் அணுகுவது சாத்தியமற்றதாக இருந்திருக்கும் புதிய இடங்களில் நமது விசுவாசத்தை அறிமுகப்படுத்தவும், சத்தியக் கொடியை உயர்த்தவும் ஒரு கருவியாக இருப்பார்கள்.”

GSAM 360.1கூட்டப்பட்டிருந்த நமது மக்களின் ஒருமனதான வாக்கெடுப்பின்படி, முடிந்தவரை விரைவில் பேட்டில் க்ரீக் அல்லது அதன் அருகே ஒரு சுகாதார நிறுவனம் திறக்கப்பட வேண்டும் என்றும், அது டாக்டர் எச். எஸ். லே-யின் மருத்துவ நிர்வாகத்தின் கீழ் இருக்க வேண்டும் என்றும் முடிவு செய்யப்பட்டது. அவர் தனது முந்தைய மருத்துவக் கல்விக்கு மேலாக, நோய்களைக் குணப்படுத்தும் நீர் சிகிச்சை முறைகளைக் கற்றுக்கொள்வதற்காக கிழக்கத்திய நீர் சிகிச்சை மையத்தில் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாகச் செலவிட்டு இருந்தார்.

GSAM 360சுகாதார நிலையத்திற்கான இடம் வாங்கப்பட்டது

GSAM 360.2அந்த நேரத்தில் அத்தகைய ஒரு நிறுவனத்தை நிறுவுவது ஒரு பெரிய முயற்சியாகத் தோன்றியது; அதன் விளைவு குறித்த இந்த ஊக்கமளிக்கும் சாட்சியம் கிடைக்காமல் இருந்திருந்தால், இந்தப் பணியைத் தொடங்குவதில் சில தாமதங்கள் ஏற்பட்டிருக்கும். இருப்பினும், தாமதத்திற்குப் பதிலாக, மாநாட்டு முடிவுக்குப் பிறகு சில நாட்களிலேயே, மேற்கு பேட்டில் க்ரீக்கில் நீதிபதி கிரேவ்ஸின் அழகான குடியிருப்பு இடமாக இருந்த எட்டு ஏக்கர் நிலத்துடன் கூடிய அவரது விசாலமான இல்லம் வாங்கப்பட்டது. இந்தக் கட்டிடத்திற்கு அருகில், குளியலறைகளாகப் பயன்படுத்துவதற்காக உடனடியாக இரண்டு மாடிகள் கொண்ட ஒரு கூடுதல் கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. இந்தக் கட்டிடங்களில் சுகாதார சீர்திருத்த நிறுவனம் திறக்கப்பட்டது.

GSAM 360.3ஜூன் 19, 1866 அன்று வெளியான Review இதழில், இந்த நிறுவனத்திற்கான முதல் பொதுப் பங்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது. அதே இதழில், மிச்சிகனில் உள்ள பேட்டில் க்ரீக் மற்றும் நியூயார்க்கில் உள்ள ஓல்காட் சபைகள் ஏற்கனவே $2,625 மதிப்புள்ள, அதாவது தலா $25 மதிப்புள்ள 105 பங்குகளை வாங்க உறுதியளித்திருந்தன என்று ஒரு அறிக்கை வெளியிடப்பட்டது. மிச்சிகன் மாநிலத்தில் சுகாதார நிறுவனங்களை நிர்வகிக்கும் ஒரு நிறுவனத்தை உருவாக்கக்கூடிய சட்டம் எதுவும் இல்லாததால், ஒரு கூட்டிணைப்பு நிறுவனம் அமைக்கப்படும் வரை அந்தச் சொத்து ஒரு காலத்திற்கு அறக்கட்டளையின் கீழ் வைக்கப்பட்டிருந்தது.

GSAM 360ஒரு சுகாதார இதழ் தொடங்கப்பட்டது

GSAM 360.4ஆகஸ்ட் முதல் தேதியில், மேலாளர்களால் ஒரு மாத இதழ் வடிவத்தில், அட்டைப்படத்துடன் பதினாறு பக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு மாதாந்திர சுகாதார இதழின் வெளியீடும் தொடங்கப்பட்டது. இதற்கு Health Reformer என்று பெயரிடப்பட்டது. இந்த இதழ் Good Health என்ற பெயரில் இன்னும் தொடர்கிறது, மேலும் இது இப்போது உலகின் முன்னணி சுகாதார இதழாக உள்ளது. இந்த இதழ் உடல்நலம் மற்றும் மிதமான கொள்கைகள் பற்றி விவாதித்தது மட்டுமல்லாமல், செப்டம்பர் 5, 1866 அன்று நோயாளிகள் மற்றும் தங்குபவர்களுக்காக முறையாகத் திறக்கப்பட்ட இந்த சுகாதார நிறுவனத்தை விளம்பரப்படுத்தவும் ஒரு கருவியாக இருந்தது. இவ்வாறு, இந்த விஷயம் நமது மக்களுக்கு முதன்முதலில் கூறப்பட்ட நாளிலிருந்து நான்கு மாதங்களுக்கும் குறைவான காலத்தில், அந்த நிறுவனம் வாங்கப்பட்டு, வசதிகள் செய்யப்பட்டு, இயங்கும் நிலையில் இருந்தது; மேலும், பங்குகளுக்காக $11,000 செலுத்த உறுதியளிக்கப்பட்டது, அதில் பெரும்பகுதி ஏற்கனவே செலுத்தப்பட்டுவிட்டது.

GSAM 361ஒரு மருத்துவக் கழகம் அமைக்கப்பட்டது

GSAM 361.11866-67 குளிர்காலத்தில், மிச்சிகன் சட்டமன்றத்தால் ஒரு சட்டம் இயற்றப்பட்டது, அதன் கீழ் சுகாதார நிறுவனத்தை நிர்வகிப்பதற்கான ஒரு நிறுவனத்தை உருவாக்க முடிந்தது. மே 17, 1867 அன்று, இந்த நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டது, துணைச் சட்டங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன, மேலும் அசையாச் சொத்துக்கள் மற்றும் பிற சொத்துக்கள் முறையாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அறங்காவலர்களுக்கு மாற்றப்பட்டன. அன்றுவரை வாங்க உறுதியளிக்கப்பட்ட பங்குகளின் மொத்தத் தொகை $26,100 ஆகும்; அதில் $18,264.87 செலுத்தப்பட்டது. அந்த நிறுவனத்தில் திறமையான மருத்துவர்கள் மற்றும் உதவியாளர்களின் குழு இருந்தது, மேலும் கட்டிடங்கள் நோயாளிகளால் கிட்டத்தட்ட நிரம்பியிருந்தன. அவர்களில் பலர் நிறுவனத்திற்கு வந்த பிறகு, எங்களை ஒரு மக்கள் கூட்டமாகவும், எங்கள் சத்தியத்தையும் அறிந்து, ஏற்கனவே எங்கள் விசுவாசத்தை ஏற்றுக்கொண்டிருந்தனர்.

GSAM 361ஆரோக்கியமான உடை

GSAM 361.2எல்லா யுகங்களிலும் எல்லா நாடுகளிலும் இயற்கையான இதயம், உலகின் வாழ்க்கைப் பெருமை, அதன் முட்டாள்தனங்கள் மற்றும் ஃபேஷன்களின் செல்வாக்கிற்கு எளிதில் ஆளாகிறது. நமது சொந்த நாட்டில், 1863 ஆம் ஆண்டு, வைட் அம்மையாருக்கு ஆரோக்கியம் மற்றும் ஆடை பற்றிய விஷயம் காட்டப்பட்டபோது, அது ஒரு விதிவிலக்கல்ல. ஏனெனில், பெண்கள் வட்டவடிவமான வளையங்களை அணிவதில் இருந்த மோகம், அதன் அளவுகளால் அவர்களில் பலரை தலைகீழான பலூனில் நடப்பதைப் போல தோற்றமளிக்கச் செய்தது. ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில், ஆடையில் மற்ற இரண்டு தீவிரமான பாணிகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, அவை பெரும் விவாதத்தைத் தூண்டின. இவற்றின் ஒரு சுருக்கமான குறிப்பு, Testimony for the Church, எண் 10-ல் காணப்படும் ஆடை பற்றிய விஷயத்தில் வைட் அம்மையார் வழங்கிய சாட்சியை நன்கு புரிந்துகொள்ள வாசகரைத் தயார்படுத்தக்கூடும்.

GSAM 362உடைகளில் உள்ள அதீத நிலைகள் கண்டிக்கப்படுகின்றன

GSAM 362.1முதல் தீவிரம் என்பது, அணிபவரின் விருப்பத்திற்கேற்ப பத்து அங்குலங்கள் முதல் அரை கஜம் அல்லது அதற்கு மேலும் நீளமுள்ள, பின்தொடர் அல்லது வால் கொண்ட ஆடைகளை அணிவதாகும். இவை பெரும்பாலும் தரையில் இழுபட விடப்பட்டன, மேலும் இவற்றை ஆண்கள் “தெருப் பெருக்கிகள்” என்று அழைத்தனர். இரண்டாவது தீவிரம் முற்றிலும் எதிர்மாறாக இருந்தது, மேலும் அது ஆண்களின் உடைக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமான பாணியில் இருந்தது. இந்த ஃபேஷனை செல்வி ப்ளூமரின் பின்பற்றாளர்கள் ஏற்றுக்கொண்டனர், அதனால் இது “ப்ளூமர் உடை” என்று அழைக்கப்பட்டது. இறுதியில் அதன் பெயர் “அமெரிக்க உடை” என மாற்றப்பட்டது. இந்த உடையை ஆதரிப்பவர்களால் பல இடங்களில் மாநாடுகள் நடத்தப்பட்டன, மேலும் நமது சகோதரிகள் பலர் இதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு ஆதரவாக இருந்தனர். சிலர் அதை அணிந்திருந்தனர்.

GSAM 362உடைப் பிரச்சினை குறித்த ஒரு சாட்சி

GSAM 362.2உடைப் பிரச்சினை குறித்து வைட் அம்மையாருக்குக் காட்டப்பட்டதைப் பற்றி, Testimony No. 11-இலிருந்து சில பத்திகளை நான் மேற்கோள் காட்டுகிறேன்:—

GSAM 362.3“தேவனுடைய உண்மையுள்ள மக்கள் உலகின் ஒளியும், பூமியின் உப்பும் ஆவர், மேலும் தங்கள் செல்வாக்கு மதிப்புமிக்கது என்பதை அவர்கள் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் மிகவும் நீளமான ஆடையை மிகவும் குட்டையான ஆடையாக மாற்றினால், அவர்கள் தங்கள் செல்வாக்கை ஒரு பெரிய அளவிற்கு அழித்துவிடுவார்கள். அவிசுவாசிகள் அருவருப்படைவார்கள்; அவர்களுக்கு நன்மை செய்து, அவர்களைத் தேவ ஆட்டுக்குட்டியானவரிடம் கொண்டுவர முயல்வது தேவனுடைய மக்களின் கடமையாகும். பார்ப்பவருக்கு அருவருப்பை ஏற்படுத்தும் அளவுக்கு பெரிய மாற்றத்தைச் செய்யாமல், பெண்களின் ஆடையில் ஆரோக்கியத்தைப் பொறுத்தவரை பல மேம்பாடுகளைச் செய்யலாம்.

GSAM 362சீர்திருத்த ஆடை

GSAM 362.4“உடலமைப்பு கார்செட் மற்றும் திமிங்கல எலும்புகளால் சிறிதளவும் இறுக்கப்படக்கூடாது. நுரையீரலும் இதயமும் ஆரோக்கியமாகச் செயல்படுவதற்கு ஆடை முற்றிலும் தளர்வாக இருக்க வேண்டும். உடை பூட்ஸின் மேற்பகுதியை விட சற்று கீழே வர வேண்டும், ஆனால் கைகளால் தூக்காமலேயே நடைபாதை மற்றும் தெருவின் அழுக்கிலிருந்து விலகி நிற்கும் அளவுக்கு அது குட்டையாக இருக்க வேண்டும். பெண்கள் தங்கள் வீட்டு வேலைகளைச் செய்யும்போது, இதை விட இன்னும் குட்டையான உடை பொருத்தமானதாகவும், வசதியானதாகவும், ஆரோக்கியமானதாகவும் இருக்கும், குறிப்பாக ஓரளவு வெளிவேலை செய்ய வேண்டிய பெண்களுக்கு.

GSAM 363உடல் சீராக ஆடை அணியப்பட வேண்டும்

GSAM 363.1“உடை எந்த நீளமாக இருந்தாலும், ஆண்களைப் போலவே அவர்களது கைகால்களும் முழுமையாக உடையணிந்திருக்க வேண்டும். இது, உள்துணி வைத்த கால்சட்டைகளை அணிவதன் மூலம் செய்யப்படலாம்; அவை கணுக்காலில் ஒரு பட்டைக்குள் மடித்துக் கட்டப்படலாம் அல்லது தளர்வாகவும் கீழ்ப்பகுதியில் படிப்படியாகக் குறுகுமாறும் தைக்கப்படலாம்; மேலும், அவை காலணியைச் சந்திக்கும் அளவுக்கு நீளமாக இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு ஆடை அணிந்த கால்கள் மற்றும் கணுக்கால்கள் காற்றின் ஓட்டத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகின்றன. பாதங்களும் கால்களும் வெதுவெதுப்பான ஆடைகளால் வசதியாக வைக்கப்பட்டால், இரத்த ஓட்டம் சமன்படுத்தப்படும், மேலும் இரத்தம் அதன் இயற்கையான பாதையில் உடலமைப்பில் குளிரடிக்காமலும் அல்லது தடுக்கப்படாமலும் தூய்மையாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கும்.”

GSAM 363.2இந்த ஆடையின் நீளம், தரை தொடும் நீளமுள்ள ஆடைக்கும் அமெரிக்க உடைக்கும் இடையே ஒரு பாராட்டத்தக்க நடுத்தர வழியாக முன்வைக்கப்பட்டது. யாரும் இதை அணிய வேண்டும் என்று கூறப்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் தங்கள் செல்வாக்கைத் தடுக்கும் வழியில் நடக்கவும், தாங்கள் உதவ வேண்டியவர்களுக்கு அருவருப்பை ஏற்படுத்தவும் கூடாது என்று கூறப்பட்டது. அவர்கள் தங்கள் கணுக்கால்களை இங்கே விவரிக்கப்பட்டுள்ள முறையில் ஆடை அணிய வேண்டும் என்று கூறப்படவில்லை, ஆனால் அதை அந்த வழியில் செய்யலாம் என்று கூறப்பட்டது. நீண்ட உள்ளாடைகள் மற்றும் பின்னப்பட்ட காலுறைகளை அணிவது போன்ற வேறு ஏதேனும் முறையில் அதே நோக்கம் நிறைவேற்றப்பட்டால், அது அந்த சாட்சியத்துடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகும்.

GSAM 363ஆரோக்கியமான ஆடைக்கு அவசியமான ஐந்து அம்சங்கள்

GSAM 363.3பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஆடை அணியும் பாணியில், ஆரோக்கியமான ஆடைக்கு அவசியமான ஐந்து அம்சங்கள் உள்ளன என்பது கவனிக்கத்தக்கது, அவை:—

GSAM 363.41. கார்செட்டுகள் மற்றும் இடுப்பை இறுக்கும் அனைத்தையும் கைவிடுதல்.

GSAM 363.52. கைகள் அல்லது கால்களில் இரத்தத்தின் சுதந்திரமான சுழற்சியைத் தடுக்கும் அனைத்துப் பட்டைகளையும் தவிர்ப்பது.

GSAM 364.13. உடலின் அனைத்துப் பகுதிகளுக்கும், குறிப்பாகக் கால்களுக்கும் கணுக்கால்களுக்கும் சமமாக ஆடை அணிதல்.

GSAM 364.24. பாவாடைகளை தோள்களில் தொங்கவிடுதல், எந்த வகையிலும் இடுப்பில் பட்டைகளால் தொங்கவிடுவதை அனுமதிக்கக் கூடாது.

GSAM 364.35. ஆடையின் நீளம்.

GSAM 364.4முதல் நான்கு கருத்துக்களும் இப்போது ஒவ்வொரு புத்திசாலி மருத்துவராலும் ஆதரிக்கப்படுகின்றன, ஐந்தாவது விஷயத்தைப் பொறுத்தவரை, தரையில் இழுபடும் ஆடை வால் மற்றும் மிகவும் குட்டையான ஆடை ஆகிய இரண்டும் இப்போது கைவிடப்பட்டுள்ளன.

GSAM 364உடை குறித்து திருமதி ஜென்னஸ்-மில்லர்

GSAM 364.51890 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க்கைச் சேர்ந்த திருமதி ஜென்னஸ்-மில்லர், அக்காலத்தின் மிகவும் அறிவியல் பூர்வமான சுகாதார ஆடை இதழில், பெண்கள் திடீர் மாற்றத்தைத் தவிர்க்கும் வகையில், தங்கள் ஆடைகளைக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகச் சுருக்கிக் கொண்டு, ஒரு பெண்மணியின் பூட்ஸின் மேல் பகுதி வரை உயர்த்த வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார்; இதுவே Testimony No. 11 பரிந்துரைத்த சரியான நீளமாகும்.

GSAM 364டாக்டர் டிராலின் ஒப்புதல்

GSAM 364.61868-ல், நியூ ஜெர்சியின் புளோரன்ஸ் ஹைட்ஸில் உள்ள ஹைஜியோதெரபியூட்டிக் கல்லூரியைச் சேர்ந்த டாக்டர் ஆர். டி. டிரால், மே மாதத்தின் இறுதியில் மிச்சிகனில் உள்ள பேட்டில் க்ரீக்கில் எங்கள் போதகர்களுக்கு ஒரு வார கால விரிவுரைகளை வழங்க ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அந்தப் பாடநெறியின் போது, மருத்துவர் போதகர் வைட்டின் விருந்தினராக இருந்தார். வைட் அம்மையார் விரிவுரைகளுக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் மருத்துவர் ஒவ்வொரு நாளும் போதகர் வைட், அவரது மனைவி மற்றும் போதகர் ஜே. என். ஆண்ட்ரூஸ் ஆகியோருடன் வண்டியில் பயணம் செய்ததால், சுகாதாரம், நோய் மற்றும் அதன் காரணங்கள், மருந்துகளின் விளைவுகள் போன்ற அவரது கருத்துக்களை அவர் கேட்கப் போகிறார் என்பது புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. அவர் தனது தரிசனத்தில் காட்டப்பட்டதை மட்டுமே பேசினார், இருப்பினும் தனது அறிவை எங்கிருந்து பெற்றார் என்ற மூலத்தை அவர் கூறவில்லை. அவர் வெளிப்படுத்திய கருத்துக்களுடன் மருத்துவ அறிவியல் ஒத்திருக்கிறது என்று மருத்துவர் கூறினார். இரண்டாம் நாள் உரையாடலை முடித்தபோது, மருத்துவர் வைட் அம்மையாரிடம், மருத்துவ அறிவியலில் நீங்கள் எங்கே பட்டம் பெற்றீர்கள்? என்று கேட்டதாக போதகர் ஆண்ட்ரூஸ் என்னிடம் கூறினார். அவர் இவற்றைப் படித்ததே இல்லை என்றும், மாறாக ஜூன் 6, 1863 அன்று மிச்சிகனில் உள்ள ஓட்செகோவில் தனக்குக் காட்டப்பட்டவற்றின் விளைவாக இவற்றைக் கூறுகிறார் என்பதை அறிந்து அவர் ஆச்சரியப்பட்டார். அவருடைய கருத்துக்கள் அனைத்தும் உடலியங்கியல் மற்றும் சுகாதாரத்துடன் மிகவும் நெருக்கமாகப் பொருந்துகின்றன என்றும், மேலும் பல விஷயங்களில் அவர் தன்னை விட ஆழமாகச் சென்றிருக்கிறார் என்றும் அவர் அவருக்கு உறுதியளித்தார். சுமார் ஐந்து நாட்கள் இதுபோன்ற பயணங்கள் மற்றும் உரையாடல்களுக்குப் பிறகு, பேட்டில் க்ரீக்கில் உள்ள போதகர்களுக்கு விரிவுரையாற்ற தனது கல்லூரியை விட்டு வெளியேறத் தான் ஏன் அழைக்கப்பட்டார் என்பதை மருத்துவர் போதகர் வைட்டிடம் அறிய விரும்பினார். அவர் கூறினார், “சுகாதாரம் குறித்த தேவையான அறிவுரையை அவர்களுக்கு வழங்குவதற்கு நான் எவ்வளவு தகுதியுடையவனோ, அவ்வளவு தகுதியுடையவர் வைட் அம்மையார்.”

GSAM 365மருத்துவ அறிவியல் அங்கீகரிக்கிறது

GSAM 365.1நடைமுறைச் சுகாதாரத்தின் பல்வேறு கிளைகள் குறித்த அவரது எண்ணற்ற எழுத்துக்கள் பல ஆண்டுகளாக பொதுமக்களுக்குத் தெரிந்திருக்கின்றன, அவற்றில் பல இப்போது Christian Temperance and Bible Hygiene என்ற தலைப்பில் ஒரு தொகுப்பாகத் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. சிறந்த கல்வியறிவு பெற்ற சில மருத்துவர்கள், இந்த எழுத்துக்களைக் கவனமாக ஆய்வு செய்த பிறகு, மருத்துவ அறிவியல் அவற்றுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது என்று அறிவித்துள்ளனர். அவரைப் பொறுத்தவரை, அவை படிப்பின் விளைவாக இல்லை, மாறாக கர்த்தர் அவருக்குத் தரிசனத்தில் வெளிப்படுத்தியதை எழுதுவதாகவே இருக்கின்றன.

GSAM 365டாக்டர் கெலாக்கின் சாட்சி

GSAM 365.21863-ல் வைட் அம்மையார் அவர்களுக்குத் தரிசனத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட விஷயங்களுடன் மருத்துவ அறிவியல் ஆராய்ச்சிகள் எவ்வாறு ஒத்துப்போகின்றன என்பதற்குச் சான்றாக, மிச்சிகனில் உள்ள பேட்டில் க்ரீக்கின் உலகப் புகழ்பெற்ற சுகாதார நிலையத்தின் தலைவராக இருக்கும் டாக்டர் ஜே. எச். கெலாக்கால் எழுதப்பட்ட Christian Temperance நூலின் முன்னுரையிலிருந்து நான் மேற்கோள் காட்டுகிறேன். அவர் கூறுவது:—

GSAM 365.3“1. மேற்கூறிய எழுத்துக்கள் முதன்முதலில் வெளிவந்த நேரத்தில், உடல்நலத்தின் பொருள், அவை யாருக்கு எழுதப்பட்டனவோ அந்த மக்களால் மட்டுமல்ல, பொதுவாக உலகத்தால் கூட கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்பட்டது.
GSAM 365.4“2. உடல் பழக்கவழக்கங்களில் சீர்திருத்தம் அவசியம் என்று வாதிட்ட சிலர், உண்மையான சீர்திருத்தக் கொள்கைகளை ஆதரிப்பதோடு, மிகவும் வெளிப்படையான மற்றும் சில சமயங்களில் அருவருப்பான தவறுகளையும் பரப்பினர்.
GSAM 366.1“3. வெளிப்படையான தவறுகளிலிருந்து விடுபட்டு, வேதாகமம் மற்றும் கிறிஸ்தவ மதக் கொள்கைகளுடன் இணக்கமாக இருக்கும், சுகாதார உண்மைகளின் ஒரு முறையான மற்றும் இணக்கமான தொகுப்பு, எங்கும் எந்தவொருவராலும் முன்வைக்கப்படவில்லை.
GSAM 366.2“இந்தச் சூழ்நிலைகளின் கீழ், குறிப்பிடப்பட்ட எழுத்துக்கள் வெளிவந்தன. போதிக்கப்பட்ட கொள்கைகள் அறிவியல் அதிகாரத்தால் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை, மாறாக, அறிவியல் அறிவில் பாசாங்கு செய்யாத, ஆனால் தெய்வீக ஞானத்தின் உதவியாலும் அதிகாரத்தாலும் எழுதுவதாகக் கூறும் ஒருவரால் அவை எளிமையான, நேரடியான முறையில் முன்வைக்கப்பட்டன.

GSAM 366கொள்கைகள் சோதனையில் நிலைத்து நின்றன

GSAM 366.3“இத்தகைய விசித்திரமான சூழ்நிலைகளிலும், இத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க கூற்றுகளுடனும் முன்வைக்கப்பட்ட கொள்கைகள், காலம் மற்றும் அனுபவத்தின் சோதனையை எவ்வாறு எதிர்கொண்டன? என்பது மிகவும் பொருத்தமாகக் கேட்கப்படக்கூடிய ஒரு கேள்வி. அதற்கான பதில், முழுமையாகச் சரிபார்க்கக்கூடிய உண்மைகளில் காணப்படுகிறது.... கால் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்பட்ட அல்லது கேலிக்குள்ளாக்கப்பட்ட கொள்கைகள், பொதுமக்களின் நம்பிக்கையையும் மதிப்பையும் மெதுவாக வென்றுள்ளன, அவை எப்போதும் இப்படி ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை என்பதை உலகம் முற்றிலும் மறந்துவிடும் அளவிற்கு இது சென்றுள்ளது. அறிவியலில் புதிய கண்டுபிடிப்புகளும், பழைய உண்மைகளின் புதிய விளக்கங்களும் தொடர்ந்து உறுதிப்படுத்தும் சான்றுகளைச் சேர்த்துள்ளன, இதன் விளைவாக, கால் நூற்றாண்டுக்கும் மேலான காலத்திற்கு முன்பு பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு கொள்கையும் தற்போதைய நேரத்தில் அறிவியல் சான்றுகளால் சாத்தியமான வலிமையான முறையில் வலுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

GSAM 366தரிசனங்களின் தெய்வீகத் தோற்றத்திற்கான சான்று

GSAM 366.4“அறிவியல் மற்றும் அனுபவத்தின் அதிகாரத்தை உரிமை கோரி, ஆனால் அதீத கருத்துக்களால் திரிபுபடுத்தப்பட்டு, பெரும் தவறுகளின் கலவையால் நன்மைக்காக இயலாமல் செய்யப்பட்ட குழப்பமான மற்றும் முரண்பாடான போதனைகளுக்கு மத்தியில், அறிவியல் அறிவு அல்லது புலமைக்கான எந்த உரிமையையும் கோராத ஒரு நபர், சுகாதாரப் பொருள்களில் சில எழுத்தாளர்களும் சிந்தனையாளர்களும் முன்வைத்த குழப்பமான மற்றும் தவறுகள் கலந்த எண்ணங்களின் திரளிலிருந்து, இணக்கமான, சீரான மற்றும் உண்மையான சுகாதாரக் கொள்கைகளின் ஒரு தொகுப்பை உருவாக்க முடிந்தது என்பது நிச்சயமாக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விஷயமாகவும், தெய்வீக உள்ளுணர்வு மற்றும் வழிகாட்டுதலின் மறுக்கமுடியாத சான்றாகவும் கருதப்பட வேண்டும்; அது அசாதாரணமான ஒன்று என்பதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். கால் நூற்றாண்டின் விவாதங்கள், ஆய்வுகள், கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் அனுபவங்கள் ஒரு கொள்கையைக் கூட தகர்க்கவில்லை, மாறாக கற்பிக்கப்பட்ட கோட்பாடுகளை நிலைநாட்டவே உதவியுள்ளன.” தேதியிடப்பட்டது, “பேட்டில் க்ரீக், மிச்சிகன், 1890.”

GSAM 367சுகாதார நிறுவனம் விரிவாக்கம்

GSAM 367.11876-ல் தலைமை மருத்துவராக அந்த நிறுவனத்துடன் இணைந்த ஜே. எச். கெலாக்கின் (M.D.) நிர்வாகத்தின் கீழ், சிகிச்சைக்கான தேவை மிகவும் அதிகமாக இருந்ததால், 1877-ன் வசந்த காலத்தில் கூடுதல் இடம் ஒதுக்கப்பட வேண்டியிருந்தது. 1876-ல் நிறுவனத்தின் பெயர் சுகாதார சீர்திருத்த நிறுவனம் என்பதிலிருந்து மருத்துவ மற்றும் அறுவை சிகிச்சை சுகாதார நிலையம் என மாற்றப்பட்டது, மேலும் 1878-ல் ஒரு புதிய பிரதான கட்டிடம் கட்டப்பட்டது.

GSAM 367.2இந்தக் கட்டிடம் அடித்தளத்திற்கு மேல் நான்கு தளங்களைக் கொண்டதாகவும், 136 x 46 அடி அளவில் இருந்தது. இது முழுவதும் நீராவியால் சூடூட்டப்பட்டது, மேலும் எரிவாயுவால் ஒளிரூட்டப்பட்டது. இது திறக்கப்பட்ட சிறிது காலத்திலேயே, நோயாளிகள் மற்றும் விருந்தினர்களால் கிட்டத்தட்ட நிரம்பியது.

GSAM 367.3அந்த நேரத்தில், 1866-ல் வைட் அம்மையாரின் சாட்சியத்தின் மூலம் இந்த நிறுவனம் குறித்து முன்னறிவிக்கப்பட்டவை மிகவும் வியக்கத்தக்க வகையில் நிறைவேற்றப்பட்டிருந்தன. உடல்நலத்தைத் தேடி இந்த நிறுவனத்திற்கு வந்ததன் மூலம், இந்த மக்களைப் பற்றி முதன்முதலில் அறிந்த பலர், ஏற்கெனவே நிகழ்கால சத்தியத்தின் ஒளியை ஏற்றுக்கொண்டிருந்தனர்.

GSAM 367கிராமப்புற சுகாதார ஓய்விடம்

GSAM 367.4Signs of the Times, நவம்பர் 22, 1877 அன்று, ஜே. எச். கெலாக்கின் அரை சகோதரரான எம். ஜி. கெலாக், எம்.டி., கலிபோர்னியாவின் நாபா கவுண்டியில் உள்ள செயின்ட் ஹெலினாவிலிருந்து வடகிழக்கே இரண்டரை மைல் தொலைவில், ஹோவெல் மலையின் பக்கத்தில் தரைப்பகுதியைப் பெற்றுள்ளதாகவும், கிரிஸ்டல் ஸ்பிரிங்ஸ் அருகே அமைக்கப்படவுள்ள “கிராமப்புற சுகாதார ஓய்விடம்” எனப்படும் ஒரு கட்டிடத்தை எழுப்பவிருப்பதாகவும் அறிவித்தார். 1877-78 குளிர்காலத்தில் ஒரு கட்டிடம் கட்டப்பட்டது, மேலும் 1878-இன் தொடக்கத்தில் நோயாளிகளின் சிகிச்சைக்காகத் திறக்கப்பட்டது. இந்த சுகாதார ஓய்விடம், அதன் தாய் நிறுவனமான பேட்டில் க்ரீக்கில் உள்ள சுகாதார நிலையத்தைப் போலவே, அளவில் வளர்ந்தது மட்டுமல்லாமல், பலர் இந்தச் செய்தியை அறிந்து ஏற்றுக்கொள்ளும் இடமாகவும் இருந்துள்ளது.

GSAM 368Pacific Health Journal

GSAM 368.1மூன்றாம் தூதனின் செய்தியின் பணியில் 1885 ஆம் ஆண்டின் கோடைக்காலம் மிகவும் நிகழ்வுகள் நிறைந்த முன்னேற்றத்தின் காலகட்டமாக இருந்தது. மே 1 அன்று, செயின்ட் ஹெலெனாவில் உள்ள கிராமப்புற சுகாதார ஓய்விடம், முறையாகப் பட்டம் பெற்ற ஒரு மருத்துவரின் நிர்வாகத்தின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டது. ஜூன் மாதத்தில், போதகர் ஜே. எச். வாகனரின் ஆசிரியர் மேற்பார்வையின் கீழ், Pacific Health Journal and Temperance Advocate என்ற 24 பக்க இதழின் இரு மாத இதழ் வெளியீடு தொடங்கப்பட்டது. இந்த ஏற்பாடுகள் மூலம் சுகாதார நிறுவனத்திற்குப் புத்துயிர் கிடைத்தது. முந்தைய ஆண்டுகளில் ஏற்பட்ட நஷ்டத்திற்குப் பதிலாக, இது ஆண்டுதோறும் $2,000 முதல் $4,000 வரை நிகர லாபத்தை ஈட்டத் தொடங்கியது. ஏப்ரல் 1891-ல் முடிவடைந்த ஆண்டில், இது $12,000-க்கும் அதிகமான நிகர ஆதாயத்தைக் காட்டியது.

GSAM 368.21887-ல் செயின்ட் ஹெலெனாவில் நடைபெற்ற Rural Health Retreat Association-இன் கூட்டத்தில், நிறுவனத்தின் நிதிநிலை குறித்து பின்வரும் அறிக்கை வெளியிடப்பட்டது: மே 1, 1885 அன்று, நிறுவனத்தின் நிகர மதிப்பு வெறும் $5,322.76 ஆக இருந்தது, இது அன்றைய தேதி வரை வெளியிடப்பட்டிருந்த அனைத்து பங்குகளையும் விட $2,547.24 குறைவாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அந்த நிறுவனம் அதன் வருவாய் முழுவதையும் மற்றும் அதன் மூலதனப் பங்குகளில் $2,547.24-ஐயும் செலவழித்துவிட்டது. ஏப்ரல் 1, 1887 அன்று, அதன் கடன்கள் அனைத்தையும் தாண்டி நிறுவனத்தின் மதிப்பு $21,372.64 ஆக இருந்தது, அதாவது இருபத்து மூன்று மாதங்களில் $16,049.88 லாபம். இந்தத் தொகையில், $5,280 மதிப்புள்ள பங்குகள் வாங்கப்பட்டன, மற்றும் $2,497.60 மதிப்புள்ள நன்கொடைகள் நிறுவனத்திற்கு வழங்கப்பட்டன; எனவே நிறுவனத்தின் செயல்பாடுகளில் $8,272.28 நிகர ஆதாயம் ஏற்பட்டது. இந்தச் சமயத்தில், Pacific Health Journal ஒரு அட்டைப்படத்துடன் 32 பக்கங்களைக் கொண்ட மாதாந்திர இதழாக வெளியிடப்பட்டது, மேலும் அது நிறுவனத்தின் நலன்கள் மற்றும் கொள்கைகளை முன்னெடுத்துச் செல்வதில் இன்னும் பெரிய சேவையாற்றுவதாகக் காணப்பட்டது.

GSAM 369தொண்டுப் பணி

GSAM 369.1Medical Missionary-இல், ஜனவரி 1891-ல், பேட்டில் க்ரீக் சுகாதார நிலையத்தைப் பற்றி டாக்டர் ஜே. எச். கெலாக் கூறினார்:—

GSAM 369.2“இந்த நிறுவனம் இருந்து வரும் கால் நூற்றாண்டில் வழங்கப்பட்ட தொண்டு சிகிச்சையின் மதிப்பு $100,000-ஐ விட கணிசமாக அதிகமாக உள்ளது, இது முதலில் முதலீடு செய்யப்பட்ட மூலதனத்தை விட பல மடங்கு அதிகமாகும்.
GSAM 369.3“மேற்கூறிய தொண்டுப் பணிகளுடன், இந்த நிறுவனம் சொற்பொழிவாளர்கள், செவிலியர்கள், சமையல் பள்ளி பயிற்றுவிப்பாளர்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான மிஷனரி பணிகளுக்காகப் பயிற்சி பெற்ற பிற நபர்களையும் அனுப்பி வைத்துள்ளது.”

GSAM 369அனாதைகளுக்காக ஒரு வேண்டுகோள்

GSAM 369.4மார்ச் 8, 1891 அன்று நடந்த ஜெனரல் கான்ஃபரன்ஸில், டாக்டர் கெலாக் அனாதைகளின் சார்பாக மிகவும் உருக்கமான ஒரு வேண்டுகோளை விடுத்தார். அவர் கூறினார்: “நான் ‘பொதுப் பிரதிநிதியாக’ நியமிக்கப்பட்டுள்ளேன் என்பதைக் காண்கிறேன், மேலும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படாதவர்களை - அதாவது, அவர்களைப் பராமரிக்க யாரும் இல்லாத அனாதைகளை - நான் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப் போகிறேன்.”

GSAM 369திருமதி ஹாஸ்கெல்லின் $30,000 அன்பளிப்பு

GSAM 369.5ஜனவரி 1892-இல் வெளிவந்த Home Missionary-இல், அனாதைக் குழந்தைகளுக்கு ஒரு இல்லம் அமைப்பதற்கான நிதி திரட்டும் ஒரு வலுவான வேண்டுகோள் விடுக்கப்பட்டது. அந்த இதழில், இல்லத்திற்கான உறுதிமொழிகள் $17,716-ஐ எட்டியவர்களின் பெயர்கள் இருந்தன—இவ்வளவு பெரிய முயற்சிக்கு இது மிகவும் சிறிய தொகை என்று அந்தத் திட்டத்தின் ஆதரவாளர்கள் கருதினர், அதனால் பணிகள் தொடங்குவதில் தாமதம் ஏற்படக்கூடும் என்று அஞ்சப்பட்டது. ஆனால், ஆரம்பத்திலிருந்தே முடிவைக் காண்பவரும், “மலைகளில் ஆயிரமாயிரமாகத் திரிகிற மிருகங்களும் என்னுடையவைகள்” என்கிற உரிமையாளருமான அவர், நிகழ்வுகளை அவ்வாறு அமைத்தார், எங்கள் விசுவாசத்தைச் சாராத ஒரு செல்வந்தப் பெண்மணியான சிகாகோவைச் சேர்ந்தவரும், திரு. ஃபிரடெரிக் ஹாஸ்கெல்லின் விதவையுமான திருமதி கரோலின் ஈ. ஹாஸ்கெல், இந்தத் திட்டமிடப்பட்ட தொண்டுப் பணியைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டதும், முன்பு கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட திட்டங்களின்படி ஒரு அனாதை இல்லத்தைக் கட்டுவதற்கு முழுமையாகப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், அது பரந்த மற்றும் தாராள மனப்பான்மையுடன் நடத்தப்பட வேண்டும், மேலும் அந்த நிறுவனத்திற்குத் தனது இறந்த கணவரின் நினைவாக ஹாஸ்கெல் நினைவு இல்லம் என்று பெயரிடப்பட வேண்டும் என்ற எளிய நிபந்தனையுடன், கட்டிடக் குழுவின் பயன்பாட்டிற்காக $30,000 தொகையை உடனடியாக ஒதுக்கினார்.

GSAM 370.1இவ்வாறு வழங்கப்பட்ட நிதியுதவியின் மூலம், Medical Missionary and Benevolent Association-ஆல், அக்கட்டிடத்தை ஒரு அனாதை இல்லமாக எழுப்பி, ஆண்டின் போது திறக்க முடிந்தது. இந்தக் கட்டிடம் ஜனவரி 25, 1894 அன்று அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அன்று முதல் பெரும்பாலான காலத்தில், அனாதைகள், உதவியாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களைக் கொண்ட இந்தக் குடும்பத்தில், சராசரியாக நூறு பேர் இருந்துள்ளனர்.

GSAM 370ஜேம்ஸ் வைட் நினைவு இல்லம்

GSAM 370.2இந்த அனாதைகளின் பராமரிப்பு மற்றும் ஆதரவோடு, இந்த சங்கம் ஜேம்ஸ் வைட் நினைவு இல்லம் என்றழைக்கப்படும் மற்றொரு தொண்டு நிறுவனத்தையும் நிர்வகிக்கிறது, அங்கு இருபதுக்கும் மேற்பட்ட முதியவர்கள் மற்றும் வீடற்றவர்கள் பராமரிக்கப்பட்டு வசதியாக வைக்கப்படுகிறார்கள்.

GSAM 370மருத்துவ மிஷனரிகள்

GSAM 370.3இந்தப் பணியில், மருத்துவ மிஷனரிகளுக்குப் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டபோது மற்றொரு தீவிரமான நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டது. மனிதகுலத்தை மேம்படுத்தும் இந்த முயற்சியைப் பாராட்டி, வைட் அம்மையார், செப்டம்பர் 16, 1892 அன்று ஆஸ்திரேலியாவின் பிரஸ்டனில் இருந்து எழுதியபோது, இவ்வாறு கூறினார்:—

GSAM 370.4“இப்போது ஒருவரே பயிற்சியில் இருக்கும் இடத்தில், நூறு பேர் பயிற்சியில் இருந்திருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அது அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும். மருத்துவப் பயிற்சி இல்லாத மிஷனரிகளை விட, ஆண்களும் பெண்களும் மருத்துவ மிஷனரிகளாக இருப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.”

GSAM 370.5மேற்கூறியவை எழுதப்பட்டதிலிருந்து, இவ்வகையான வாழ்க்கை சேவையில் நுழைவதற்கு முந்தைய ஆயத்தப் பயிற்சி வகுப்பில் சேர்பவர்களின் எண்ணிக்கை பெருமளவில் அதிகரித்துள்ளது.

GSAM 370சுகாதாரப் பணியின் வளர்ச்சி

GSAM 370.6Medical Missionary-இன், ஜனவரி 1894 இதழில், சுகாதாரப் பணியின் வளர்ச்சி தொடர்பான சுவாரஸ்யமான உண்மைகளைக் கூறும் ஒரு சுருக்கமான அறிக்கை உள்ளது. அது பின்வருமாறு கூறுகிறது:

GSAM 371.1“சுகாதார சீர்திருத்த நிறுவனம் 1866-ல் அமைக்கப்பட்டது.... மிச்சிகனின் வளர்ந்து வரும் நகரங்களில் ஒன்றான பேட்டில் க்ரீக்கின் உயரமான நிலப்பரப்பில், இனிமையான மற்றும் சுகாதாரமான இடத்தில் இருந்த ஒரு தனியார் இல்லமாக, ஒரு சிறிய மரக் கட்டிடம் வாங்கப்பட்டது. இரண்டு மருத்துவர்கள், இரண்டு குளியல் உதவியாளர்கள், ஒரு செவிலியர் (பயிற்சி பெறாதவர்), மூன்று அல்லது நான்கு உதவியாளர்கள், ஒரு நோயாளி, மற்றும் ஏராளமான சிரமங்கள், மேலும் அந்த நிறுவனத்தின் எதிர்காலத்தின் மீதும் அது நிறுவப்பட்ட கொள்கைகளின் மீதும் பெரும் நம்பிக்கை—இதுவே தற்போதைய முயற்சியின் தொடக்கமாகும். இது சுகாதார சீர்திருத்த நிறுவனம் என்று அழைக்கப்பட்டது.
GSAM 371.2“அசல் குடிசை இருந்த இடத்தில் இப்போது 312 அடி நீளமும் 100 அடி ஆழமும், ஆறு மாடிகள் உயரமும் கொண்ட ஒரு கட்டிடம் நிற்கிறது. இது முந்நூறு விருந்தினர்களுக்கு இடமளிப்பதோடு, நோயாளிகளின் பராமரிப்பு மற்றும் மீட்புக்காக நவீன அறிவியல் பரிந்துரைக்கக்கூடிய அனைத்து உபகரணங்களுடன் அமைந்துள்ளது. பெரும்பாலானோர் தத்தமது துறைகளில் நிபுணர்களாக உள்ள பத்து மருத்துவர்கள், இதன் மருத்துவப் பிரிவை உருவாக்குகின்றனர். நர்சுகள் மற்றும் பிற உதவியாளர்கள் முந்நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஒரு குடும்பமாக உள்ளனர், மேலும் இந்த நிறுவனத்தின் ஆதரவாளர்கள் யூனியனில் உள்ள ஒவ்வொரு மாநிலத்தையும், பிற நாடுகளிலிருந்து பல விருந்தினர்களையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். எந்தப் பெயரைக் கொண்டிருந்தாலும், உள்நாட்டு அல்லது வெளிநாட்டு மதபோதகர்களுக்காக அதன் கதவுகள் எப்போதும் திறந்திருக்கும், மேலும் இந்தக் குடும்பம் அரிதாகவே இந்த விருந்தினர்களில் ஒருவரோ அல்லது பலரோ இல்லாமல் இருக்கும்.

GSAM 371சுகாதார நிலைய மருத்துவமனை

GSAM 371.3“இந்த மருத்துவமனை 1888-ல் கட்டப்பட்டது, இது 100 x 60 அடி அளவுள்ள, ஐந்து மாடிகள் உயரமுள்ள ஒரு கட்டிடம். இந்தக் கட்டிடத்தின் மேல் தளங்களில் மூன்று, சுகாதார நிலையத்தின் அறுவை சிகிச்சைத் துறை, நோயாளிகளின் அறைகள் மற்றும் வார்டுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. நிறுவனத்தின் தொண்டுப் பணிகளுக்கான அலுவலகங்களும் இங்கே அமைந்துள்ளன. இருபது குடிசைகள் அதைச் சுற்றி அமைந்துள்ளன, அவற்றில் பல நீராவியால் சூடுபடுத்தப்பட்டு, பிரதான கட்டிடத்தைப் போலவே மின்சாரத்தால் ஒளிரூட்டப்படுகின்றன. அவை நோயாளிகளாலோ அல்லது மாணவர்களாலோ நிரம்பியுள்ளன. மருத்துவ மிஷனரி செவிலியர் பயிற்சிக்கான ஒரு பள்ளி ஜூலை 1, 1884 அன்று அமைக்கப்பட்டது. முதல் ஆறு மாதங்களில் முப்பத்தைந்து மாணவர்கள் சேர்க்கப்பட்டனர்.”

GSAM 372புறப்பட்டுச் செல்லும் ஊழியர்களைப் பற்றிய முன்னறிவிப்பு

GSAM 372.1கலிபோர்னியாவின் செயின்ட் ஹெலெனாவில் அமைந்துள்ள சுகாதார நிறுவனத்தைப் பற்றிப் பேசுகையில், வைட் அம்மையார், பிப்ரவரி 6, 1887 அன்று சுவிட்சர்லாந்தின் டிராமலானிலிருந்து எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் கூறுகிறார்:—

GSAM 372.2“இந்த நிறுவனத்துடன் தொடர்புடையவர்கள் தாழ்மையுடனும் கீழ்ப்படிதலுடனும் நடந்து, தேவசித்தத்தைச் செய்தால், அது நிலைத்து நின்று செழிக்கும் என்றும்; மேலும், தேவன் அவர்களுக்குக் கொடுத்த ஒளியினால் மற்றவர்களை ஆசீர்வதிக்க, அதிலிருந்து மிஷனரிகள் அனுப்பப்படுவார்கள் என்றும் தேவன் கூறியுள்ளார். இவர்கள் இயேசுவின் ஆவியில் உயரமான இடங்களில் உள்ள விக்கிரகங்களைத் தகர்ப்பார்கள்; அவர்கள் மூடநம்பிக்கையை அம்பலப்படுத்துவார்கள், மேலும் இப்போது தவறு, சுய இன்பம், அளவுக்கு மீறிய போக்கு, மற்றும் அக்கிரமம் மட்டுமே போற்றப்படும் இடங்களில் சத்தியம், தூய்மை, மற்றும் பரிசுத்தத்தை நிலைநிறுத்துவார்கள்.”

GSAM 372.3இந்த வார்த்தைகளை நாங்கள் மேற்கோள் காட்டுகிறோம், ஏனெனில் அவை மற்ற இதேபோன்ற நிறுவனங்களுக்கும் சமமாகப் பொருந்தும்.

GSAM 372சுகாதாரப் பணியில் வெற்றிக்கு வாக்குறுதி

GSAM 372.41891-ல் சபைக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு சாட்சியத்தில் நாம் வாசிக்கிறோம்: “சுகாதார சீர்திருத்தத்தில் ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதற்காகச் செய்யப்படும் ஒவ்வொரு முயற்சியின் மீதும் தேவனுடைய ஆசீர்வாதம் இருக்கும்; ஏனெனில் அது எல்லா இடங்களிலும் தேவைப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில் ஒரு புத்துயிர் ஏற்பட வேண்டும்; ஏனெனில் தேவன் இந்த ஊடகத்தின் மூலம் அதிகமாகச் சாதிக்க நோக்கமுடையவர்.”

GSAM 372அமெரிக்க மருத்துவ மிஷனரி கல்லூரி

GSAM 372.5படிப்படியாக நோய்களைக் குணப்படுத்தும் பகுத்தறிவு முறையில் ஒளி முன்னேறியது, இறுதியில் ஜூன் 1895-ல் ஒரு மருத்துவக் கல்வி நிறுவனத்தை அமைக்கக் கோரிக்கை எழுந்தது. இந்தக் கோரிக்கைக்கு இணங்க, Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association-இன் கீழ், உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டுப் பகுதிகளில் பணியாற்ற மருத்துவர்களைப் பயிற்றுவிக்கும் சிறப்பு நோக்கத்திற்காக அமெரிக்க மருத்துவ மிஷனரி கல்லூரி அமைக்கப்பட்டது. தொடக்க விழாக்கள் செப்டம்பர் 30, 1895 அன்று பேட்டில் க்ரீக்கில் நடைபெற்றன, மேலும் கல்லூரி அடுத்த நாள், அக்டோபர் 1 அன்று, நாற்பது மாணவர்களைக் கொண்ட ஒரு வகுப்புடன் திறக்கப்பட்டது.

GSAM 372.6கல்லூரியின் அறிவிப்பில் நாம் இவ்வாறு வாசிக்கிறோம்:

GSAM 372.6“இந்தக் கல்லூரி, இல்லினாய்ஸ் மாநிலத்தின் சட்டங்களின் கீழ் சிகாகோவில் சட்டப்படி பதிவுசெய்யப்பட்ட நிறுவனமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கல்விப் பாடத்திட்டம், அமெரிக்காவில் உள்ள சிறந்த மருத்துவப் பள்ளிகளைப் போலவே முழுமையானதாக இருக்கும். கற்பித்தல் பகுதி சிகாகோவிலும், பகுதி மிச்சிகனில் உள்ள பேட்டில் க்ரீக்கிலும் வழங்கப்படும்.”

GSAM 373.1மருத்துவ மிஷனரிப் பணிக்காகத் தயாராகுபவர்களைப் பற்றி, ஆகஸ்ட் 1895-ல் வெளியான Medical Missionary இதழில் பின்வருமாறு வாசிக்கிறோம்:

GSAM 373.1“பேட்டில் க்ரீக் சுகாதார நிலைய செவிலியர் பயிற்சிப் பள்ளியில் தற்போது பயிற்சியில் உள்ள செவிலியர்களின் எண்ணிக்கை 250-க்கும் அதிகம்; மருத்துவ மிஷனரிப் பணியில் ஈடுபடத் தகுதியுள்ள இவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு பதவி ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. தென் கடல் தீவுகள், இந்தியா, மேற்கிந்தியத் தீவுகள், தென் அமெரிக்கா ஆகிய இடங்களுக்கும் நமது பெரிய நகரங்களுக்கும் செவிலியர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள்; அமெரிக்காவின் தெற்கு மாநிலங்களுக்கு இருபத்தைந்து அல்லது முப்பது செவிலியர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள்.”

GSAM 373மருத்துவ மிஷனரி பணியின் வளர்ச்சி

GSAM 373.2நவம்பர் 5, 1895 அன்று டேபர்னக்கிளில் நடைபெற்ற சுகாதார நிலைய மிஷனரி செவிலியர் வகுப்பின் பட்டமளிப்பு விழாவில், டாக்டர் கெலாக் கூறினார்:—

GSAM 373.3“ஒரு டஜன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இது போன்ற ஒரு விழாவில், இரண்டு செவிலியர்கள் பட்டம் பெற்றனர். தற்போது, முந்நூறு முதல் நானூறு வரையிலான செவிலியர்கள் கொண்ட ஒரு குழு உள்ளது. சுகாதார நிலையத்தில் பத்தொன்பது மருத்துவர்களும், சுகாதார நிலையத்துடன் ஓரளவு தொடர்புடைய மற்றும் Medical Missionary and Benevolent Association-இன் மேற்பார்வையின் கீழ் உள்ள ஒத்த நிறுவனங்களில் இருபத்திரண்டு மருத்துவர்களும் உள்ளனர். எங்கள் செவிலியர்களில் ஐம்பத்து மூன்று பேர் ஸ்வீடன், பழைய மெக்சிகோ, ஆப்பிரிக்காவின் கோல்ட் கோஸ்ட், ஆஸ்திரேலியா, தென்னாப்பிரிக்கா, டென்மார்க், இந்தியா, நியூசிலாந்து, சமோவா மற்றும் பிரிட்டிஷ் கயானா போன்ற பல்வேறு வெளிநாடுகளில் உள்ளனர். தற்போது அறுபத்து மூன்று மருத்துவ மாணவர்கள் பயிற்சியில் உள்ளனர். அவர்களில் நாற்பத்தொன்று பேர் இங்கு உள்ளனர், இருபத்திரண்டு பேர் மிச்சிகன் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பிற பள்ளிகளில் உள்ளனர். இன்று இரவு இருபத்திரண்டு செவிலியர்கள் இங்கிருந்து பட்டம் பெறுகிறார்கள், அவர்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்ட செவிலியர்களாகச் செல்ல முழுமையாகத் தயாராக உள்ளனர்.”

GSAM 373.41902 வரை நமது சுகாதார நிறுவனங்களின் வளர்ச்சியைக் கண்டறிந்ததில், பேட்டில் க்ரீக் சுகாதார நிலையம், அதன் மருத்துவக் கல்லூரி மற்றும் செவிலியர் பயிற்சிப் பள்ளி ஆகியவை, ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளுக்குச் சொந்தமான, உலகில் இவ்வகையில் மிகப்பெரிய நிறுவனமாக உள்ளது என்பதைக் காண்கிறோம்.

GSAM 374முக்கியக் கட்டிடங்கள் எரிந்தன

GSAM 374.1பிப்ரவரி 18, 1902 அன்று இரவு, அதன் சிறந்த உபகரணங்களுடன் கூடிய பெரிய பிரதான கட்டிடம் மற்றும் விசாலமான மருத்துவமனை தீக்கிரையாகின. அந்த நேரத்தில் கட்டிடங்களில் நானூறு நோயாளிகளும் விருந்தினர்களும் இருந்தனர், ஆனால் மருத்துவர்கள், செவிலியர்கள் மற்றும் உதவியாளர்களின் வீரமிக்க முயற்சிகளாலும், கர்த்தருடைய விசேஷமான பாதுகாப்பினாலும், அவர்கள் அனைவரும் எந்தவொரு கடுமையான காயமும் இன்றி கட்டிடங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.

GSAM 374புதிய சுகாதார நிலையம்

GSAM 374.2முந்தைய கட்டிடத்தை விட பெரியதாகவும், உறுதியானதாகவும் இருக்கும் மற்றொரு கட்டிடம் பழைய கட்டிடங்கள் இருந்த இடத்தில் எழுப்பப்பட்டுள்ளது. தற்போதைய கட்டிடத்தின் அடித்தளக் கல்லை மே 12, 1902 அன்று வைத்தனர், மேலும் இந்தக் கட்டிடம் மே 31, 1903 அன்று அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. நிறுவனத்தின் நிர்வாகிகள் இந்த புதிய கட்டிடம் பற்றி இவ்வாறு கூறுகின்றனர்: “இரும்பு, கல், செங்கல் மற்றும் சிமென்ட் ஆகியவற்றைக் கொண்டு ஒரு கட்டிடத்தை எவ்வளவு உறுதியாகவும் நீடித்து உழைக்கக்கூடியதாகவும் உருவாக்க முடியுமோ, அவ்வளவு உறுதியாகவும் நீடித்து உழைக்கக்கூடியதாகவும் இது உள்ளது.

GSAM 374.3“நிறுவனத்தின் உபகரணங்கள் எல்லா வகையிலும் பெறக்கூடிய மிகவும் நவீனமான, முழுமையான, சுகாதாரமான, வசதியான மற்றும் உறுதியானவையாக உள்ளன; மேலும், இது இப்போது முழுமையாகக் கட்டப்பட்ட நிலையில், பேட்டில் க்ரீக் சுகாதார நிலையம் நோயாளிகளுக்கு நிச்சயமாக ஈடு இணையற்ற வசதிகளையும் சௌகரியங்களையும் வழங்குகிறது என்று நம்பப்படுகிறது.
GSAM 374.4“நிறுவனத்தின் நிர்வாகிகளின் நோக்கம், பகுத்தறிவு மருத்துவத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நோயாளிகளின் சிகிச்சைக்கான அனைத்து புதிய முறைகளையும் சாதனங்களையும் ஒரே இடத்தில், சாதகமான சூழ்நிலைகளில் ஒன்று திரட்டி, அந்த முறைகளை நேர்மையாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் பயன்படுத்துவதாகும்.”

GSAM 374பல சுகாதார நிலையங்கள் நிறுவப்பட வேண்டும்

GSAM 374.5இந்த மக்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வெளிச்சம் என்னவென்றால், சில பிரம்மாண்டமான நிறுவனங்களைக் கொண்டிருப்பதை விட, உலகம் முழுவதும் மிதமான அளவில் பல சுகாதார நிலையங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதே கர்த்தருடைய விருப்பம். குறிப்பாக கடந்த பத்தாண்டுகளில், உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் சிறிய சுகாதார நிலையங்களைத் திறப்பதில் ஒரு தொடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதைக் காண்பதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம். 1904 ஆம் ஆண்டிற்கான General Conference Year Book-இல், இந்த சிறிய நிறுவனங்களில் ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்டவற்றின் பட்டியல் உள்ளது.

GSAM 375சுகாதார நிலையங்களின் பட்டியல்

GSAM 375.1இவை நிறுவப்பட்டதற்குக் காரணமான சூழ்நிலைகளை விவரிப்பது சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும், நமது வரையறுக்கப்பட்ட இடத்தில், அவை அமைந்துள்ள நாடுகளின் பட்டியலையும், ஒவ்வொரு நாட்டிலும் உள்ள அவற்றின் எண்ணிக்கையையும் மட்டும் பார்ப்பதில் திருப்தி அடைய வேண்டும். அமெரிக்காவில் 35; கிரேட் பிரிட்டனில் 3; ஜெர்மனியில் 1; சுவிட்சர்லாந்தில் 1; டென்மார்க்கில் 1; நார்வேயில் 1; ஸ்வீடனில் 1; தென்னாப்பிரிக்காவில் 1; ஆஸ்திரேலியாவில் 2; நியூசிலாந்தில் 1; சமோவா தீவில் 1; பழைய மெக்சிகோவில் 1; இந்தியாவில் 1; ஜப்பானில் 1 எனக் காண்கிறோம்.

GSAM 375சிகிச்சை அறைகளின் பட்டியல்

GSAM 375.2இந்த சுகாதார நிலையங்களைத் தவிர, இருபத்திரண்டு சிகிச்சை அறைகள் உள்ளன, அவற்றில் பதினேழு அமெரிக்காவிலும்; ஒன்று ஜாஃபாவிலும், ஒன்று பாலஸ்தீனத்தின் எருசலேமிலும்; ஒன்று பழைய மெக்சிகோவின் குவாடலஹாராவிலும்; ஒன்று தென்னாப்பிரிக்காவின் கிம்பர்லியிலும்; மற்றும் ஒன்று ஆஸ்திரேலியாவின் ராக்ஹாம்ப்டனிலும் உள்ளது. இவற்றுடன், மக்கள் தூய சுகாதாரமான உணவைப் பெறவும், சரியான வாழ்க்கை முறை குறித்த ஓரளவு அறிவுறுத்தல்களைப் பெறவும் கூடிய இருபத்தாறு சைவ உணவகங்கள் உள்ளன.

GSAM 375.3சுகாதார சீர்திருத்தக் கொள்கைகளின் முன்னேற்றம் குறித்த இந்தப் புள்ளிவிவரங்கள், 1866-ல் தெய்வீகமாக முன்னறிவிக்கப்பட்டபடி, கர்த்தர் “இந்த ஊடகத்தின் மூலம் ஒரு பெரிய கிரியையை நிறைவேற்ற முடியும்” என்பதைக் காட்டுகின்றன; மேலும், 1863-ல் முன்னறிவிக்கப்பட்டபடி, “கர்த்தர் வரும்போது ஜனங்களைப் பரலோகத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதற்காகத் தகுதிப்படுத்தும்” வேலையில் “சுகாதார சீர்திருத்தக் கொள்கைகள்” எவ்வாறு ஒரு பங்கை ஆற்றும் என்பதையும் அவை காட்டுகின்றன. ஆகவே, இந்த சுகாதார நிறுவனங்கள் நூறு மடங்கு பெருகட்டும், மேலும் அவை நியமிக்கப்பட்டு வடிவமைக்கப்பட்ட காரியத்தை விரைவில் நிறைவேற்றட்டும்.

அடிக்குறிப்புகள்

  1. 3 யோவான் 2. ↩

குறிப்பு

பின்செல்