11-nji Bap — Ikinji Perişdäniň Habary

GSAM 171.1"WE soňra başga bir perişde gelip şeýle diýdi: 'Babyl ýykyldy, ýykyldy, şol uly şäher, sebäbi ol ähli halklara öz zynasynyň gazap şerabyny içirdi.'"¹

GSAM 171.2"Şonda öý eýesi gahar bilen gullukçysyna: 'Tez çykyp, şäheriň köçelerine we dar geçelgelerine git, garyplary, maýyplary, agsaklary we körleri alyp gel' diýdi."²

GSAM 171.3Reb öz din gullukçylary arkaly dünýäni "Onuň höküm çagy gelip ýetdi" diýen habar bilen hereketlendirdi — bu habar, isleseler, özlerini oňa degişli hasaplaýan ähli adamlary birleşdirip biljekdi. Bu nikah "nahary" üçin ilkinji çagyryşdy. Ol "çagyrylanlara" yglan edilipdi.³ Bu çagyryş dürli bahanalaryň esasynda ret edilensoň, ikinji perişdäniň habaryna gabat gelýän ikinji çagyryş berildi.⁴ Bu çagyryş arkaly Reb hakykatynyň öňe barýan ýagtylygy bilen zamananyň ahyryna çenli ilerlemäge bir halky aýyrdy.

GSAM 171Nikah naharyna ikinji çagyryş

GSAM 171.4Ikinji habar — höküm sagadynyň gygyryşyndan soňra gelýän habar — şeýle diýýär: "Babyl ýykyldy, ýykyldy, şol uly şäher, sebäbi ol ähli halklara öz zynasynyň gazap şerabyny içirdi." Şamlyga ikinji çagyryş bolsa şeýle: "Şäheriň köçelerine we dar geçelgelerine çalt çykyň, garyplary, maýyplary, agsaklary we körleri şu ýere getiriň." Bu ýazgylaryň her birinde Rebbe degişlidigini aýdýan halk "şäher" diýlip atlandyrylýar. Olaryň biri-birine garşy gelýän, garylan ynançlary sebäpli olar "Babyl" diýlip atlandyrylýar. Ahyr zamanlara degişli başga bir ýazgyda bolsa, Rebbiň gelmeginiň edil öňüsyrasynda onuň halkynyň "Babyl"den çykarylýandygyny görýäris: "Uly Babyl ýykyldy, ýykyldy we jynlaryň ýaşaýan ýeri, her bir haram ruhuň penahasy we her bir haram we ýigrençli guşuň kapasasyna öwrüldi.... Onuň günälerine gatnaşmazlyk we onuň azaplaryny almazlyk üçin ondan çykyň, halkym."⁵

GSAM 172"Nädip eşideniňi ýadyňa sal"

GSAM 172.1Sardis ýygnagyna edilen ýüzlenişde şeýle diýilýär: "Şonuň üçin nädip alandygyňy we eşideniňi ýadyňa sal, berk sakla we töwbekar bol. Eger gözegçilik etmez bolsaň, men seniň üstüňe ogry ýaly gelerin we haýsy sagat geljekdigimi bilmezsiň."⁶ Sardis ýygnagy Reformasiýa arkaly, "Ýezebel" — imandan dänen ýygnak — işiniň gara döwründen soň ýüze çykarylan ýaly görünýär. Sardis ýygnagyna ol diri ýygnakdygy aýdylýar; ýöne ol Rebbiň gelmegi baradaky öwretmäni eşidip ret edende, özüni şol wakanyň "gijeki ogry" ýaly gelip ýetmegine sezewar edýän ýagdaýda goýdy. Şonuň üçin, 1 Selanikliler 5:1-5-de resul Pawlusyň aýtmagyna görä, Rebbiň gelmegi golaýlanda "parahatlyk we howpsuzlyk" diýip gygyryjylaryň ýagdaýy şeýle bolar. Hakykatyň ýagtylygyny yzarlaýanlar "gündiz çagalary" diýlip atlandyrylýar we Reb olar üçin ogry ýaly gelmez.

GSAM 172.2Bu ýedi kilisäniň pygamberlik beýanatynda biz Sardis kilisesiniň agdarylyşyndan derrew soň Filadelfiýa, ýagny (sözüň manysyna görä) doganlyk söýgisi kilisesiniň gelýändigini görýäris. Hakykatdanam, ikinji perişdäniň habary arkaly ähli dürli kiliselerden çykarylan we Mesihiň derrew gelmegi baradaky uly esasy hakykatda doganlyk söýgisiniň bir baglanyşygynda birleşen 50 000 ynanýan adam şeýle boldy.

GSAM 173Ikinji Habar Nädip Ýaýradylýardy

GSAM 173.11844-nji ýylyň 12-nji sentýabryndaky Midnight Cry neşirinde Pastor J. V. Himesiň ikinji perişdäniň habary we onuň yglan edilmegine getirýän şertler barada eden beýanaty bar. Onuň haty McConnelsville, Ohio, 1844-nji ýylyň 29-njy awgusty senesi bilen bellidir we şeýle diýilýär:—

GSAM 173.2"1840-njy ýylda dogan Miller bilen işe başlanymyzda, ol dokuz ýyl bäri lektsiýa beripdi. Şol döwürde ol takmynan ýeke başyna durdy. Emma onuň zähmetleri yzygiderli we netijeli bolup, dine uýýandyklaryny aýdýanlary Hudaýyň halkynyň hakyky umydyna we Rebbiň gelmegi üçin zerur taýýarlyga oýgardy; şeýle hem din kabul etmänleriň ähli gatlaklaryna heläkçilik ýagdaýyndadyklaryny duýduryp, derrew töwbekar bolup Hudaýa öwrülmegiň we gelýän Gelin alyja parahatlyk bilen duşuşmak üçin taýýarlyk görmegiň borjydygyny duýdurdy. Bular onuň zähmetleriniň esasy maksatlary boldy. Ol adamlary din taýdan bir sekt ýa-da partiýa tarap öwürmäge synanyşmady.

GSAM 173.3"Gelmegiň golaýlandygynyň hakykatdygyna ynanyp, bu öwretmäni aç-açan kabul edenimizde, biz şol bir garaýyşlary sakladyk we Hudaýyň ýol görkezmegi bilen zähmet çekmäge çagyrylan dürli tarikatlaryň arasynda şol bir ýoly dowam etdirdik. Biz din gullukçylaryna we kiliselere olary dargatmak, olaryň arasynda bölünişik döretmek ýa-da ünsüni sowmak biziň işimiziň däldigini aýtdyk: biziň belli bir maksadymyz bardy – 'gapydaky' hökmiň 'duýduryşyny' ýaýratmak we adamlary bu wakanyň gelmegine taýýar bolmaga ynandyrmak.... Biziň zähmetimizden peýdalanan, ýöne öwretmäni çyndan kabul etmedik gullukçylar we agzalar ýa öwretmä eýerip, ony wagyz edip we gorap saklamalydyklaryny, ýa-da başlaryna gelip ýetýän kyn pursatda berk we ygrarly ynanýan adamlar bilen kynçylyk çekjekdiklerini gördüler. Şonuň üçin olar öwretmäniň garşysyna karar berip, käbirleri bir syýasat, käbirleri başga syýasat arkaly bu meseläni basyp goýmaga karar berdiler. Bu bolsa olaryň arasynda bolan dogan-uýalarymyzy örän kyn ýagdaýda goýdy. Olaryň köpüsi öz kiliselerini söýýärdi we ony terk etmegi göz öňüne hem getirip bilmeýärdi. Emma olar masgaralanyp, ezilip, dürli usullar bilen öňki hukuklaryndan we lezzetlerinden mahrum edilende, 'wagtynda berilýän iýmit' olardan alynanda we Şabatdan Şabada 'parahatlyk we howpsuzlyk' diýen owadan sazlaryň gulagyna çalynanda, olar partiýa tarapdarlyklaryndan çalt aýrylyp, güýçleriniň beýikliginde turup, boýuntyrygy silkip atdylar we 'Çyk, halkym, ondan' diýen çagyryşy etdiler.

GSAM 174Agyr ýagdaýda

GSAM 174.1"Bu ýagdaý bizi kyn ýagdaýda goýdy, (1) sebäbi biz pygamberlik döwrümiziň ahyrynda idik we şol döwürde Rebbiň ähli halkyny bir ýere jemlejekdigine garaşýardyk; (2) biz hemişe başga bir doktrinany wagyz edipdik; şertler üýtgäninden soň bolsa, bizi kabul eden we biziň habarymyzy kabul eden kiliselerden aýrylmak we olary bölmek çagyryşyna goşulmagymyz bizde dürüstsüzlik hökmünde kabul ediljekdi. Şonuň üçin biz çekinip, ilkinji pozisiýamyza eýerdik; ýöne kilise we gullukçylar meseläni şonça çenli alyp baranda, biz Hudaýdan gorkup, hakykaty we ezilen Hudaýyň çagalaryny goramak üçin gorag pozisiýasyny eýelemäge mejbur boldyk.

GSAM 174Biziň hereketimiz üçin resullaryň mysaly

GSAM 174.2"'Ol sinagoga girip, üç aýlap batyrlyk bilen gepleşip, Hudaýyň patyşalygy barada çekişip we ynandyrdy. Emma käbir adamlaryň ýüregi gatap, olar ynanmadylar we köpçüligiň öňünde bu ýol barada erbet sözler aýtdylar; şonda ol olardan aýrylyp, şagirdleri aýyrdy we Tyrannus atly biriniň mekdebinde her gün çekişip gepleşýärdi.'⁷ Diňe 'käbir adamlaryň ýüregi gatap', olar 'köpçüligiň öňünde şol ýol [Rebbiň gelmegi] barada erbet sözler aýdandan' soň doganlarymyz çykyp, kiliselerden aýrylmaga hereket etdiler. Olar 'ýaman gullaryň' bu 'ýaman gürrüňini' göterip bilmediler, we 'bagtly umyt' bilen garaşýanlara garşy basyş we 'ýaman gürrüň' ýoluny dowam etdirýän kiliseler olara mistiki Babylyň gyzlaryndan başga zat däldi. Şeýdip yglan edip, Hoş Habaryň azatlygyna geldiler. Babylyň nämedigine hemmämiz ylalaşmasak-da, Hudaýyň gelmeginiň we patyşalygynyň golaýlandygy baradaky öwretmä garşy çykýanlaryň hemmesinden derrew we hemişelik aýrylmagyň zerurdygyna hemmämiz ylalaşýarys. Biz muny jan we ölüm meselesi diýip hasap edýäris. Rebbiň gelmegi barada ýeňilçe gürrüň edýän ýa-da ony inkär edýän şol guramalar bilen baglanyşykly galmak ölümdir. Adamzat däplerinden çykyp, Hudaýyň sözi esasynda durmak we her gün Rebbiň görünmegine garaşmak bolsa jandyr. Şonuň üçin biz häzir gulçulygyň boýuntyrygyna haýsydyr bir görnüşde düşen hemmä şuny diýýäris: 'Olaryň arasyndan çykyň we aýry boluň, diýýär Reb; haram zatlara degmäň; men sizi kabul ederin we size Ata bolaryn, siz hem meniň ogullarym we gyzlarym bolarsyňyz, diýýär Ähli Güýjüň eýesi Reb.'"⁸

GSAM 175Düşündirip bolmaýan garşylyk

GSAM 175.1Wm. Miller şol döwürde kiliseler bilen Adwentistleriň arasynda bolan çaknyşyk barada şeýle diýýär:—

GSAM 175.2"Hristian kiliseleriniň bu mübarek umyt üçin bu öwreti we agzalaryny çetleşdirmegi iň tebigata garşy we düşündirişsizdir. Men käbir Baptist kiliseleriniň olary ynançlary üçin däl-de, Adwent ynançlylary bilen Rebbiň naharyna gatnaşýandyklary üçin çetleşdirýändiklerini aýdýandyklaryny bilýärin. Eger bu geljekki Halasgär bolan Mesihde ynançlary üçin däl bolsa, onda men näme üçin olaryň münberlerinden çetleşdirilýärin, sebäbi men Baptist kilisesinden başga hiç bir kilise bilen Rebbiň agşamlyk naharyna gatnaşmadym? Bu ýalan bahana. Emma bu Metodistler we Presbitriýanlar üçin bu düşündiriş bolup bilmez; sebäbi olar garyşyk komunýa ynanýarlar. Olar näme üçin çetleşdirýärler? Men käbirleriniň ikinji geliş baradaky aýdymlary 'aýdandyklary' üçin, beýlekileriniň akyl keseli sebäpli çykarylandygyny eşitdim; olaryň garşysyna getirilen akyl keseli subutnamasy bolsa diňe Mesihe garaşýandyklary boldy. Eý Hudaý, 'olary bagyşla, sebäbi olar näme edýändiklerini bilmeýärler.'"

GSAM 176Storrs: Kiliseleriň garaýşy

GSAM 176.1George Storrs Adwentistlere garşy kiliseleriň garaýşy barada şeýle diýdi:—

GSAM 176.2"Şu pursat olaryň haýsysy 'Men melike bolup otyryn' diýmeýär? Haýsysy bolsa bir gün dünýäni eýelejekdigine we ony öz ynanjyna boýun egdirjekdigine ynanyp, özüni şatlandyrmaýar? Olaryň haýsysy gelmegiň golaýlandygyna bolan ynanjyny aç-açan we gorkmazlyk bilen yglan edýän bir janyň olaryň arasynda parahatlykda galmagyna ýol berer? Olaryň arasynda rahat galmagyň şertleri, siziň bu ýyl Rebbiň gelmegine bolan ynanjyňyzy köpçülikde beýan etmekden 'doly saklanmagyňyz' dälmi, mowzuk barada ynançlaryňyz nähili bolmasyn we 'Hudaýdan gorkuň we Oňa şöhrat beriň, sebäbi Onuň höküm çagy gelip ýetdi' diýip gygyryp ýüzlenmegi nähili möhüm hasaplasaňyz hem?"

GSAM 176Mansfieldiň Şaýatlygy

GSAM 176.3L. D. Mansfield, 1844-nji ýylyň 21-nji martynda Oneida, Nýu-Ýorkdan ýazyp, şeýle şaýatlyk edýär:—

GSAM 176.4"Hudaý gökden geljek Rebbe garaşýan eziz çagalarynyň aňyny hereketlendirýär we olary diňe bir 'wagyz etmek üçin ebedi Hoş Habary bolan, Onuň höküm çagy gelip ýetdi diýýän' perişdäniň duýduryşyna gulak asmaga däl, eýsem soňky buýruga – 'Onuň içinden çykyň, halkym!' – boýun egmäge hem alyp barýar. Men mundan ozal hiç haçan bolmadyk derejede doly ynanýaryn, häzirki zaman dini guramalarynyň şol Babylyň uly bölegini düzýändigine, ol Babyl güýç bilen ýykyljak we düýbünden ýok ediljek.... Meniňçe, käbir guramalarda kiçi şahyň meňzeşligi örän aýdyň görünýär. Käbir mysallar meseläni düşündirer.

GSAM 176Gozgalaňçy Märeke Ruhy Aýdyň Görnüş Alýar

GSAM 176.5"Bu sebitde Rebbiň gelmegini yglan etmekde örän üstünlik gazanan bir dogan belli bir ýerde we belli bir wagtyň özünde leksiýa okamak üçin duşuşyk belledi. Reb şeýle tertip berdi: ol duşuşykdan on alty mil uzakda boldy, ýöne bir _____ din gullukçysy topalaňçylar toparynyň başynda, gara şepbik we tüýler bilen, iň ýokary Hudaýyň şol gullukçysyna olary sürmek maksady bilen gelipdi. Şol bir din gullukçysy az wagt soň dowamly ýygnagy başlady, ýöne hemmesi Demirgazygyň buzlugy ýaly sowuk we buzly boldy — hiç bir ruh oýanmady ýa-da öwrülmedi. Ahyrynda din gullukçysy: Men 'aladaly oturgyja oturmaly bolaryn' diýip ynanýandygyny aýtdy.

GSAM 177.1"Bu obada bir synp ýolbaşçysy, biz bu ýerde ýygnaklary geçirýänimizden bäri, eger kimdir biri onuň öýüne gelip, 'Men bu ýyl Mesihiň geljekdigine ynanýaryn' diýse, ony öýden çykaryp saljakdygyny öz synpyna aýtdy."

GSAM 177Kiliselere borç

GSAM 177.2Bu ýerde 1844-nji ýylyň 31-nji maýynda Massachusets ştatynyň Bostonynda ýygnanan ynanýanlaryň adwent konferensiýasyna edilen çykyşdan bir şaýatlygy hödürleris; bu çykyş Wm. Miller, Elon Galusha, N. N. Whiting, Apollos Hale we J. V. Himes tarapyndan gol çekilen. Olar şeýle diýýärler:—

GSAM 177.3"Kiliselere bolan borjumyz barada hem bir söz aýdyp bileris. Bu ýerde howp, köp beýleki ýagdaýlarda bolşy ýaly, biziňçe, aşa gitmekden ybarat görünýär. Howpyň ilkinji görnüşi şundan ybarat: biz gatnaşýan kilisäniň ygtyýarynyň şeýle borç meselesinde bizi dymdyrmagyna ýol bermekdir. Şübhesiz, müňlerçe adam bu meselede kiliseleriniň Mukaddes Kitaba laýyk däl talaplaryna boýun egip, Hudaýyň öňünde özüni günäli ýagdaýa saldy; olar eger berk we ygrarly bolsalardy, häzir has howpsuz we has peýdaly ýagdaýda bolardylar, hatda azap çekmäge çagyrylsalar-da.

GSAM 177.4"Howpyň ikinji görnüşi bolsa, biziň garşymyzda edýän adalatsyzlyklary sebäpli kiliseler bilen hasaplaşmak we olaryň ählisine garşy tapawutsyz göreş açmak ruhyna boýun egmekdir. Adwentistleriň özleri gatnaşýan kiliseler bilen baglanyşykly borjuna gelende, eger bizden munuň ýerine ýetirilmegi talap edilse, biz umumy häsiýetli görkezme berip bilmeris. Olar ýagdaýyň talap edýänine görä, Hudaýdan gorkup hereket etmeli.

GSAM 178.1"Emma biz borjumyzy ýerine ýetirmekde we ähli ýerlikli we amatly pursatlarda hakykaty şahadat etmekde berk we ygrarly bolmalydyrys. Eger biz bu ýoly saýlap, kiliseleriň nägileligine sebäp bolup, olar, biz dymmasak, bizi kowjakdyklary bilen gorkutsalar (emma eger biz kilise bilen gatnaşyklarymyzy parahatçylykly ýagdaýda bozmagy makul görsek, bu has gowy ýol bolup biler), borjumyzy ýerine ýetireliň; kowulanymyzda bolsa, adalatsyzlyga sabyrly bolup, Rebbimiz bilen 'derwezäniň daşyna çykyp, onuň horlanmagyny götermäge' taýyn bolalyň."

GSAM 178.2Ikinji perişdäniň habaryny ýetirýänlere garşy kiliseleriň hereketleri barada berlen bu sitatalardan, "agşamlyk naharyna" bu ikinji çagyryşyň ilkinji netijesi hökmünde, bir ruhy sürüde jemlenenleriň "maýyplar", "agsaklar" we "körler" diýlip atlandyrylýandygy aňsatlyk bilen görünýär, bu bolsa olaryň özleriniň aýrylyşan "ýoldaş gullarynyň" "urmagy" netijesinde başdan geçiren erbet muamele edilmegini güýçli görkezýär.

GSAM 178Täze Hakykatlary Alyp Bilmek üçin Saýlanan Aýratyn Halk

GSAM 178.3Ikinji perişdäniň habarynyň — "nahar" üçin ikinji çagyryş — we "gije ýarymy çakylygy" yglan edilmegi astynda aýratyn bir halky aýryp çykarmakda Rebbiň maksady anyk görünýär. Ahyrky günler üçin gymmatly hakykatlar gözlenip tapylmaly we yglan edilmelidi — bu iş "dogma bilen baglanan" kiliselerde edilip bolmajakdy, şeýle hem resullaryň kilisesiniň ýahudi sektalary bilen baglanyşygyny saklap durup, Hoş Habary dünýäde yglan edip bilmejekdigi ýaly. Hudaý şol ýerde aýrylmagy talap etdi⁹, şeýle hem adwent ynançlylarynyň olary öz dogmalarynyň çäginde saklamaga synanyşjaklardan aýrylmagyny hem talap etdi.

GSAM 179Storrsyň "Six Sermons"

GSAM 179.1Bu aýrylyşmadan az wagt soň adwent toparlaryna geljekki jeza meselesinde ýagtylyk gelendigini belläp geçýäris. George Storrs tarapyndan ýazylan "Six Sermons" atly broşýurada görkezilişi ýaly, bu taglymat adamyň tebigy taýdan ölümlidigini; ölüleriň ölüm bilen direlme arasynda habarsyzdygyny; ynsapsyzlaryň soňky jezasynyň doly ýok bolmakdygyny; we ölümsüzligiň diňe Rebbimiz Isa Mesihe bolan ynanç arkaly alynýan Hudaýyň sowgadydygyny öňe sürýär.

GSAM 179.2Müňlerçe Adwentist adamyň tebigaty baradaky bu taglymaty kabul etdi, ýöne hemmesi däl. Onuň ret edilmegi olaryň arasynda hiç hili çaşmaçylyk döretmedi, sebäbi bu diňe ynanç meselesi hökmünde kabul edilýärdi we ahlak derejesiniň synagy hasaplanmaýardy; şonuň üçin dünýäni Mesihiň ýakyn gelýändigi barada duýdurmak üçin bilelikdäki tagallalar kesilmedi. Emma bu ýagdaý kiliseleriň olara garşy gaharyny galdyrdy.

GSAM 179"Six Sermons"ny inkär edip bilmän

GSAM 179.3Men ýaşaýan şäherde metodist din gullukçysy, 1843-nji ýylda geliş baradaky taglymaty wagyz etmäge gatnaşypdy, "Six Sermons" atly kitaby aldy, okady we doktrinany inkär edip bilmejegini kilisesiniň agzalaryna boýun aldy; ýöne kilisesiniň köp agzasynyň ony kabul edýändigini görensoň, beýlekilere kitaby okamazlygy maslahat berdi, sebäbi "ony okaýan adamlar doktrinany kabul ederler" diýdi. 1844-nji ýylyň sentýabr aýynda, bu din gullukçysy ýyllyk konferensiýadan gaýdyp gelenden soň, münberinde durup, geliş baradaky taglymaty aç-açan ret etdi we leksiýa berýänleri ybadat öýünde çykyş etmäge çagyrandygy üçin pespällik bilen kiliseden ötünç sorady.

GSAM 179Heresiýa boýunça sud edildi

GSAM 179.4Din gullukçysynyň bu hereketinden az wagt soň adwent ynançlylaryny bidatçylykda aýyplamak synanyşygyna girişildi; ýöne olara öz işlerini Mukaddes Kitap esasynda goramaga rugsat berilensoň, kilise hiç bir üstünlik gazanyp bilmedi. Käbir adamlar bu kiliseden çetleşdirildi, sebäbi olaryň hereketleri düzgünnamalara laýyk gelmeýärdi, we başga-da köp adamlar, ynançlarynyň Mukaddes Ýazgylara garşydygyny subut edip bolmadyk agzalaryň çetleşdirilmegi sebäpli çekildiler. Şeýlelikde, ýüzlerçe adamyň Halasgäri tapyp, Hudaýda bagtly bolan kiliseden adwent doktrinasy hemişelik üçin çetleşdirildi.

GSAM 180.1Doglan şäherimde edilen zatlar ýurt boýunça ýüzlerçe başga kiliselerde hem gaýtalandy. Öňki doganlary tarapyndan şeýle muamele edilenler Işaýa pygamberiň sözlerinde uly rahatlyk tapdylar: "Siz, onuň sözünden titreýänler, Rebbiň sözüni diňläň: Siziň doganlaryňyz, meniň adym üçin sizi ýigrenip, kowup çykardylar; olar: 'Reb şöhratlansyn!' diýdiler; ýöne ol siziň şatlygyňyz üçin görünjek, olar bolsa utanç duýarlar."¹⁰

GSAM 180Ýamanlaryň Gahary Görkezildi

GSAM 180.2Rebbiň gelmegi garaşylýan gün golaýlaşanda, ynananlar işlerinde has yhlasly boldular, ýaramazlar bolsa has gaharlanýardy we has berk masgara edýärdiler; munuň subutnamasy 1844-nji ýylyň 31-nji oktýabryndaky Midnight Cry neşiriniň redaktory tarapyndan berlen aşakdaky beýanatdyr:—

GSAM 180.3"Bu hereketiň ýaman adamlara ýetirýän täsiri hem Hudaýyň onda bardygyna bolan ynanjymyzy berkitmekde uly kömek etdi. Hudaýyň çagalary onuň öňünde ýüzüni ýere goýup peselmek we onuň gelmegine taýýarlanmak üçin ýygnananlarynda, diňe merhemet bilen halas bolup biljek günäkärler topary hökmünde, ýamanlar iň uly ýowuzlygyny görkezdiler. Biz ýygnaklarymyz barada diňe öz gazetimizde habar berip, jemgyýeti şol ýere çagyrman, Belialyň ogullary olara kürsäp girip, uly garyşyklyk döretdiler. Şu aýyň 12-si [1844-nji ýylyň 12-nji oktýabry] şenbe agşam, biz tabernaklda ýygnanyşyk geçirmändik, şonda ybadathana hyzmatkäri [arassalaýjy] Şabat [ýekşenbe] üçin jaýy arassalamak mümkinçiligine eýe bolsun diýip. Emma tolpa jaýa güýç bilen girdi we hatda şol mümkinçilikden hem mahrum etdi. Şeýle-de bolsa, mer, hiç kimden haýyş edilmän-de, çalt aralaşdy we olary kowdy.

GSAM 181.1"Indiki ýekşenbe ýygnaklarymyzda, tabernakl doldurylandan soň, binanyň öňündäki köçä galyň bir topar adam ýygnandy, olaryň köpüsi kimdir biriniň Rebbiň gelmegine ynanýandygyna gaharlandy. Agşam, ilatyň gyzgynlygy sebäpli ýygnanyşyk geçirilmedi; ýöne köçe ir sagatdan köpçülikle doldy; ýöne häkim we onuň netijeli polisiýasynyň çalt müdahalesi birnäçe adamy gözegçilik öýüne iberdiklerinden soň köçäni arassalady. Biz bu köpçüligiň hereketini diňe Sodomyň heläk ediljek gijesi Lotyň gapysyny gurşap alýan köpçülikle deňeşdirip bilerdik.... Olaryň bu hereketi gaty çalt, bir wagtda we giň gerimli boldy, şonuň üçin ýewreýleriň ýedinji aýynyň ilkinji güni onuň ýüze çykmagy bize bu aýyň şol bolmalydygy baradaky pikirimizi berkitdi."

GSAM 181Mazahçylar Göge Galmak Geýimlerini Geýýärler

GSAM 181.21844-nji ýylyň 22-nji oktýabrynda, iki müň üç ýüz günüň gutarýan güni, Maine ştatynyň Pariž şäherinde ynançlylar ybadat jaýynda ýygnanyp, şol gün Reb geljek diýip Hudaýa çynlakaý doga edýän mahaly, ýaňsylaýan masgaralaýjylar jaýyň töwereginde ýygnanyp, gülkünç aýdymlar aýtdylar. Şol galagopçylaryň ikisi uzyn ak halat geýip, jaýyň üstüne çykyp, aýdym aýdyp, jaýda doga edip, Rebbiň gelmegine garaşýanlary masgaraladylar.

GSAM 181.3Şu wakadan Adwentistler barada göge galmak libaslaryny geýýändikleri baradaky ýalanlaryň ýaýramagy başlanyp bilner; sebäbi Adwent gazetleri 1844-nji ýylda bir Adwentist göge galmak libasyny geýip, şol ýagdaýda Rebbiň gelmegine garaşandygyny subut edýän bir ýagdaý üçin 500 dollara çenli baýrak wada etseler-de, hiç bir mysal hödürlenmedi.

GSAM 182Hazen Fossyň Wiziýasy, 1844

GSAM 182.1Şol döwürde Meýniň Poland şäherinde Hazen Foss atly ýaş bir adam ýaşaýardy; ol Rebbiň ýedinji aýyň onunjy güni geljekdigine berk ynanýardy. Ol owadan görnüşli, hoşniýetli we gowy bilimli adamdy. "Gije ýarymy çakylygy" gutarmagyna birnäçe hepde galanda, Reb oňa golaý gelip, bir wiziýa berdi; onda oňa adwent halkynyň Hudaýyň şäherine bolan syýahaty we olaryň başdan geçirjek howplary görkezildi. Oňa berlen käbir duýduryş habarlaryny ýetirmeli boldy we görkezilen zatlary ynamly beýan etse, soňundan geljek synaglar we gysyşlar hem göz öňüne getirildi. Oňa hem Foy aga ýaly, Hudaýyň halkynyň mukaddes şäheriň ýoluna doly girjek üç basgançagy görkezildi. Rebbiň "birnäçe gün soň" geljekdigine (şol wagt olar şeýle aýdym edýärdiler) berk ynanýan adam üçin, ýola eltýän üç basgançak baradaky wiziýanyň bu bölegini düşündirmek mümkin däldi; tebigy taýdan buýsanjak ruhy bolandygy üçin ol haçdan çekinip, ony gürrüň bermekden ýüz öwrdi. Wiziýa ikinji gezek gaýtalandy we goşmaça oňa aýdylýar: eger ol görkezilenleri gürrüň bermekden ýüz öwürse, ýük ondan alynar we Rebbiň çagalarynyň iň gowşaklarynyň birine, Hudaýyň açyp görkezjek zatlaryny ynamly gürrüň berjek adama berler. Ol ýene-de ret etdi. Soňra üçünji wiziýa berildi we oňa aýdylýar: Seniň ýüküň aýryldy we ol iň gowşaklaryň biri bolan adama berildi; ol bolsa Rebbiň buýrugyny ýerine ýetirer.

GSAM 182Foss Wiziýasyny Gürrüň Bermekde Şowsuz Bolýar

GSAM 182.2Bu ýagdaý ýigitde uly täsir galdyrdy we ol özüne görkezilenleri gürrüň bermäge karar berdi, şonuň üçin duşuşyk wagtyny yglan etdi. Adamlar görmek we eşitmek üçin ýygnandylar. Ol tejribesini üns bilen gürrüň berdi: Rebbiň oňa näme görkezendigini gürrüň bermekden ýüz öwürendigini we munuň netijesinde nämeler boljakdygyny aýtdy. "Indi," diýip ol, "men bu wiziýany gürrüň bererin" diýdi. Emma gynansak-da, gaty gijä galypdy: ol adamlaryň öňünde heýkel ýaly dymyp durdy we ahyrynda iň çuň ejir bilen: "Wiziýanyň bir sözüni hem ýatda saklap bilmeýärin" diýdi. Ol elini ejir bilen gysdy we: "Hudaý öz sözüni ýerine ýetirdi. Ol wiziýany menden alypdyr" diýdi we uly ruhy ejirde: "Men heläkçilige uçran adamdyryn" diýdi. Şol wagtdan başlap ol Mesihdäki umydyny ýitirdi we ümidsizlik ýagdaýyna düşdi. Ol Adwentist ýygnagyna gaýtadan hiç haçan gatnaşmady we dine şahsy gyzyklanmasy bolmady. Onuň häsiýeti köp babatda, ýumşak aýdanyňda, Ustadysynyň Ruhynyň ýumşak täsirinden mahrum bolan, "öz ýoluna goýberilen, öz işleri bilen doldurylan" adamyň häsiýeti ýaly boldy. Şeýle ruhy ýagdaýda ol 1893-nji ýylda aradan çykdy.

GSAM 183Fossyň başga biri tarapyndan gürrüň berlen wiziýasy

GSAM 183.1Wiziýasyny ýatda saklap bilmän galan pursatyndan takmynan üç aý soňra, ýanyndaky otagdan başga biriniň gürrüň berýän wiziýasyny eşitdi. Ýygnak onuň bolýan jaýynda geçirildi. Oňa ýygnaga gelmegi teklip etdiler, ýöne ol razy bolmady. Ol wiziýanyň, iki adamyň bir zady gürrüň bermegine mümkin boldugyça, özüne görkezilenine meňzeşdigini aýtdy. Şeýlelikde, onuň gören, ýöne gürrüň bermäge synanyşanda ýadyna salyp bilmedik zatlary mälim boldy. Soňra şol adamy görende ol: "Bu bolsa Rebbiň ýük ýüklän guraly" diýdi.

GSAM 183Gynançly Umytlar Üzülen

GSAM 183.2Ýewreýler wagty boýunça ýedinji aýyň onunjy güni (1844-nji ýylyň 22-nji oktýabry) ahyrynda geldi. Ol umytlarynyň doly amala aşyrylmagyny şol pursada garaşýan müňlerçe adamy tapdy. Olar şol seneden soňra dünýewi işleri üçin hiç hili taýýarlyk görmändiler. Olar "eger gelmese" diýen pikir bilen hem oýlanmandylar, eýsem şol günüň tebigy ömürlerini soňlajakdygyna garaşýan ýaly dünýewi işlerini meýilleşdiripdiler. Olar ýaramazlary geljek gahardan gaçmaga duýdurdylar we höweslendirdiler, we olaryň köpüsi bu habaryň hakykat bolup biljekdiginden gorkdy. Olar garyndaşlary bilen maslahatlaşyp, doga edipdi we ýüreklerini Hudaýa bermedik garyndaşlary bilen hoşlaşypdy. Gysgaça aýdylanda, olar ýer ýüzündäki ähli zatlar bilen hoşlaşyp, özüni tutuş dünýäniň Kazysynyň öňünde ýüzbe-ýüz durjak ýaly duýup, ähli çynlakaýlyk bilen garaşdylar. Şonuň üçin dem alşy kesiljek ýaly aladaly garaşyp, olar ybadat jaýlarynda ýygnanyp, her pursat "baş perişdäniň sesini we Hudaýyň surnaýynyň sesini" eşitmäge we geljek patyşalarynyň şöhraty bilen asmanlaryň alawlanýandygyny görmäge garaşdylar.

GSAM 184.1Sagatlar haýal geçdi, we ahyrynda gün batyş ufugynyň aşagyna düşende, ýedinji aýyň onunjy ýewreý güni tamamlandy. Gijäniň garaňkylygy ýene-de dünýäni öz gamgyn örtügine büräp aldy; ýöne şol garaňkylyk bilen adwent ynanýanlarynyň ýüreklerinde bir gamgynlyk agyrysy döräp, bu agyrysy diňe Rebbimiz Mesihiň şägirtleriniň agyr gamy bilen deňeşdirilip bilnerdi; olar ony biraz öň patyşasy hökmünde şatlyk bilen Iýerusalime alyp baranlaryndan soň, haçlanmagy we gömülmeginden soňky gijede öýlerine çyn ýürekden gamlylyk bilen gaýdyp barýardylar.