19-njy Bap — "Olaryň Miwelerinden Tanarsyňyz"

GSAM 299.1"Ol käbirini resul, käbirini pygamber, käbirini injil ýaýradýan, käbirini çopan we mugallym edip belledi; mukaddesleri kämilleşdirmek, gulluk işini alyp barmak we Mesihiň bedenini gurnamak üçin; hemmämiz ynançda we Hudaýyň Ogluny tanamakda birlige gelip, kämil adama we Mesihiň dolulygynyň boýunyň ölçegine ýetýänçä."¹

GSAM 299.2Halasgär ruhunyň sowgatlaryny kilisede goýanda, "özüniň hoşuna gelşi ýaly" Rebbiň işini kämil gün gelýänçä ýerine ýetirmek üçin, ol halkyny bir ýüze çykmanyň gökdenmi ýa-da erbet ruhlardanmy gelýändigini çaklamaga goýmady, eýsem ruhuň Hudaýdandygyny ýa-da däldigini bilmek üçin düzgünler berdi. Hatda şu soňky günlerde, pygamber Ýoýeliň çaklamasyna görä, Reb öz Ruhuny ähli ynsanlaryň üstüne dökjekdi we oglanlar hem gyzlar hem pygamberlik ederler diýlipdi². Pawlus halkyň pygamberlikleri pes görmezligini, eýsem "her zady synap görmeli" we "gowy zatlary berk saklamaly" diýýär.³

GSAM 299.3Şeýle alamatlary başga nähili synap bolar, eger olary Hudaýyň Ruhynyň işini anyklamak üçin Mukaddes Ýazgynyň düzgünleri bilen deňeşdirmesek? Çäklendirilýän akyllaryň düşünjesinden ýokary bolan zat hökmany ýagdaýda Hudaýdan däl, sebäbi Mukaddes Kitap soňky günlerde Şeýtanyň dünýäni aldamak üçin möjizeler etjekdigini we olary Gudratly Hudaýyň şol beýik gününiň söweşine jemlemäge synanyşjakdygyny aýdýar.⁴ Şonuň üçin hakyky ruhy sowgady anyklamak üçin ýüze çykýan alamatlary Mukaddes Kitabyň düzgünleri bilen ünsli deňeşdirmek zerurdyr. Dünýä adamlarynyň galp pulu anyklamaga sarp edýän şol bir üns bu ýerde hem zerurdyr.

GSAM 300Ýalan Puly Aýyrmak

GSAM 300.11863-nji ýylyň aprel aýyndaky Detroit Bank Note Reporter žurnalynda Preston jenaplary galp pullary anyklamak üçin bäş düzgün berdi we bu düzgünlere laýyklykda eline düşýän her bir banknotyň berk barlagyny geçiren adamyň aldanmakdan hiç haçan gorkmazlygyny yglan etdi.

GSAM 300.2Pygamberlik sowgadyny subut etmegiň Mukaddes Kitap döwürlerinde görkezilen sowgatlaryň beýany bilen deňeşdirip, onda berlen düzgünler boýunça synag etmekden has ygtybarly ýoly ýok. Mukaddes Ýazgylar bizi ähli gowy işlere doly taýýarlaýar (2 Timoteý 3:16, 17) we pygamberlik sowgadynyň ýüze çykmalarynyň dogry hasabatyny berýär, şeýle hem Hudaýyň Ruhynyň hakyky işini şeýtanyň galp sowgatlary arkaly edýän işlerinden nähili tapawutlandyrmalydygyny görkezýär.

GSAM 300Hakyky Sowgatlary Tapawutlandyrmak üçin Kadalar

GSAM 300.3Rebbiň Sözünde, Hudaýyň Ruhynyň hakyky ýüze çykmalaryny şeýtanyň işlerinden tapawutlandyrmak üçin azyndan ýedi aýratyn düzgün berilýär.

GSAM 300Birinji düzgün—Aýratyn görkezme

GSAM 300.4Soňky günlerde bolup geçýän wakalar barada gürrüň berende, Işaýa pygamber şeýle diýýär: "Şaýatlygy bagla, kanuny şagirdlerimiň arasynda möhürle. Men bolsa ýüzüni Ýakubyň öýünden gizleýän Rebbe garaşaryn we ony gözlejekdirin.... Olar size: Gara ruhy bar adamlara we jygyldaýan we hüňürdeýän jadygärlere ýüz tutuň diýseler, halk öz Hudaýyna ýüz tutmazmy? Diriler üçin ölülerden soramalymy? Kanuna we şaýatlyga ýüz tutuň; eger olar bu söz boýunça geplemese, onda olarda ýagtylyk ýok."⁵

GSAM 301.1Bu ýazgyda Hudaýyň kanunynyň möhürini dikeltmäge girişen, Rebbe garaşyp, onuň gullugynda işleýän bir halka üns çekilýär. Olar ony gözleýärler; ýagny onuň gelmegine garaşýarlar — bu hem, ölüleriň ruhlarydygyny öňe sürýän ruhlaryň adamlary özlerine ýüz tutmaga çagyrýan döwürde bolup geçýär. Käbirler olaryň çagyrşyna gulak asýarlar we bilim üçin ölülere ýüzlenýärler; emma Reb halkyny Ony gözlemäge çagyrýar. Bu bolsa, eger olar Ony gözleseler, Ol olara ýörite görkezme berjekdigini aňladýar. Olar özlerine hiç hili maglumat berip bilmejek ölülere ýüz tutmaga mätäç däldirler; sebäbi "günüň astynda edilýän hiç bir işde olaryň mundan beýläk hiç haçan paýy bolmaz" we "ölüler hiç zat bilmeýärler".⁶

GSAM 301.2Ýokardaky ýazgyda ähli habarlaşyklary barlamak üçin bir düzgün berilýär: "eger olar bu söze görä geplemese, onda olarda ýagtylyk ýokdyr." Rebden gelýän ähli habarlaşyklar onuň sözi we kanuny bilen gabat gelýär.

GSAM 301.3Bu düzgüni Uaýt hanymyň ýazgylaryna ulananymda, soňky elli iki ýylyň dowamynda onuň şaýatlyklaryny üns bilen okandygymy, olary Hudaýyň kanuny we Mukaddes Kitabyň şahadaty bilen deňeşdirýändigimi aýdyp bilerin we ikisiniň arasynda iň kämil sazlaşyk bardygyny tapdym. Onuň görkezmeleri Mukaddes Ýazgynyň ornuny tutjak täze bir wahiý bermek üçin däl, eýsem şu döwürde adamlaryň nirede we nähili ýagdaýda sözden sowup, ýalňyş ýola düşüp biljekdigini görkezmek üçin berilýär. Uaýt hanymyň şaýatlyklarynyň eýeleýän ornuny onuň özüniň olar barada ýazanlary iň gowy beýan edýär:—

GSAM 301.4"Hudaýyň sözi iň bulutly aňy hem ýagtylandyrmaga ýeterlikdir we oňa düşünmek isleýän her kim düşünip biler. Emma munuň hemmesine garamazdan, Hudaýyň sözini öwrenýändigini aýdýan käbir adamlar onuň iň düşnükli öwütlerine göni garşy gelýän ýagdaýda ýaşaýarlar. Erkekleriň we aýallaryň bahana tapyp bilmezligi üçin Hudaý düşnükli we anyk şaýatlyklary berýär, olary eýermegi ünsden düşüren söze gaýtaryp getirýär.

GSAM 302.1"Hudaýyň sözi durmuşyň dogry endiklerini döretmek üçin umumy ýörelgeler bilen baýdyr, we umumy hem-de şahsy şaýatlyklar esasan şol ýörelgelere üns çekmek üçin niýetlenendir.... Siz Mukaddes Ýazgylary gowy bilmeýärsiňiz. Eger Mukaddes Kitabyň ölçegine ýetmek we hristian kämilligine ýetmek islegi bilen Hudaýyň sözüni öwrenen bolsadyňyz, şaýatlyklara mätäç bolmazdyňyz....

GSAM 302.2"Reb berlen şaýatlyklar arkaly sizi duýdurmak, ýazgaramak, maslahat bermek we onuň sözleriniň hakykatynyň ähmiýetini aklyňyza çuňňur siňdirmek isleýär. Ýazma şaýatlyklar täze ýagtylyk bermek üçin däl, eýsem öňünden açylan ilham hakykatlaryny ýürekde aýdyň we täsirli görnüşde ýatlatmak üçin berildi.... Goşmaça hakykat açylmaýar, ýöne Hudaý şaýatlyklar arkaly öňden berlen uly hakykatlary ýönekeýleşdirip, öz saýlanan usuly bilen olary adamlaryň öňüne getirip, şol hakykatlar bilen adamlaryň aklyny oýarmak we oňa täsir etmek arkaly hemmeleriň bahana tapyp bilmezligini üpjün etdi....

GSAM 302.3"Şaýatlyklar Hudaýyň sözüni peseltmek üçin däl, eýsem ony belenteltmek we akyllary oňa çekmek üçin, hakykatyň owadan ýönekeýligini hemmelere täsir etdirip bilmek üçin berilýär.... Häzirki wagtda Hudaýyň aýratyn gymmatlylygy bolandyklaryny öňe sürýän adamlar Onuň sözünde görkezilen talaplaryna eýerýän bolsalardy, olara öz borçlaryny ýatlatmak, günälidiklerini we Hudaýyň sözüne boýun bolmazlygyň gorkunç howpuny duýdurmak üçin ýörite şaýatlyklar berilmezdi."⁷

GSAM 302Ikinji düzgün—Hakyky pygamberler

GSAM 302.4Biz eýýäm öwrenip bildik, ähli hakyky pygamberler Hudaýyň kanunyna we onuň sözüniň şahadatlygyna laýyk gelip gürrüň ederler. Resul Ýahýa hakyky pygamberleriň öwütlerini beýan edýän başga bir düzgün berýär. Ol şeýle diýýär: "Gadyrlylar, her ruha ynanmaň, eýsem ruhlary Hudaýdanmy ýa dälmi diýip synag ediň; sebäbi dünýäde köp galp pygamberler çykdy." Şeýlelikde Hudaýyň Ruhyny tanarsyňyz: Her ruh, Isa Mesihiň beden bilen gelendigini boýun alýan bolsa, Hudaýdan; beden bilen gelendigini boýun almaýan bolsa, Hudaýdan däl; we bu, geljek diýlip eşiden antikristyň ruhydyr; ol häzirki wagtda hem dünýäde bar.⁸

GSAM 303.1Öňki getirilen ýazgyny üns bilen okaň. Ol "Isa Mesihiň etde gelendigini" boýun alýan islendik adamy aýdmaýar, eýsem "etde gelendir" diýýär; ýagny ol Öz Ruhy bilen gelýär we ynanjymyza jogap hökmünde biziň içimizde ýaşaýar. Hakykatda, bu Hoş Habaryň esasy hakykatydyr: "Sizdeki Mesih – şöhratyň umydydyr."⁹

GSAM 303.2Uaýt hanymyň ähli ýazgylarynda amaly tema şundan ybaratdyr: eger biz gök ýolunda öňe gitmek isleýän bolsak, Mesihiň içimizde ýaşaýan Halasgär hökmünde zerurdygy. Onuň ýazgylary Mesihiň ilkinji, soňky we hemişe zerurdygyny öwredýär. Bu hakykatyň mysaly hökmünde, onuň Steps to Christ atly kitabyna ünsi çekýärler; bu kitapdan iňlis dilinde ýüz müňden gowrak nusga satyldy, ondan başga-da, häzirki wagtda on sekiz daşary ýurt dilinde çap edilýän müňlerçe nusga bar. Bir presbiterian din gullukçysy bu kitaby okaýandan soň, üç ýüzden gowrak nusgany kilisäniň agzalary we dostlary üçin sargyt etdi we: "Bu kitap Reb Isa Mesihi gowy tanýan biri tarapyndan ýazylan" diýdi.

GSAM 303Üçünji düzgün—Ýalan pygamberler

GSAM 303.3Ýahýa ýalan pygamberleri anyklamak üçin bir düzgün berýär: "Olar dünýäden; şonuň üçin dünýä barada gürleýärler we dünýä olary diňleýär."¹⁰ Ýalan pygamberleriň öwretmegi özüni inkär etmek we haç götermek ýoluny belent tutmak ýerine, bedeni islegli ýüregi kanagatlandyrmaga synanyşar. Ýalan pygamberler "ýumşak sözleri" öwrederler, "Ysraýylyň Mukaddesini" belent tutmak ýerine.¹¹ Uaýt hanymyň ýazgylarynyň birnäçe sahypasyny okaýan adam hem olaryň özüni inkär etmek we haç götermek ugrunda bolandygyny, dünýewi, bedeni ýürekleri hoşal etjek häsiýetde däldigini görer.

GSAM 304Dördünji düzgün—Azap çekmek we sabyrlylyk

GSAM 304.1Bu temany has-da öwrenmekde dördünji düzgün hökmünde resul Ýakubyň sözlerini alarys: "Doganlarym, Rebbiň ady bilen çykyş eden pygamberleri azap çekmek we sabyrlylyk nusgasy hökmünde alyň."¹² Kadymky pygamberleriň tejribelerini okaňda, olaryň iň uly synaglarynyň biriniň Ysraýylyň olara berlen açyk şaýatlyklary ret etmegi ýa-da olara garşy gitmegi bolandygyny öwrenýäris. Şol döwürleriň gysgaça öwrenilmegi hakyky we galp pygamberleriň häsiýetini derrew görkezýär. "Goşunlaryň Rebbi şeýle diýýär: size pygamberlik edýän pygamberleriň sözlerine gulak asmaň; olar sizi boş umytlara ynandyryp, öz ýürekleriniň wiziýasyny gürrüň berýärler, Rebbiň agzyndan däl."¹³

GSAM 304.2Uaýt hanymyň ýazgylarynda okyjyny boşuna gururlandyrjak hiç zat ýok; emma başga biriniň aýtmagyna görä, "Men şol şahadatlardan sanawsyz gezek uly ruhy peýda aldym. Hakykatdanam, men olary okaýan mahalymda Hudaýa bolan ynamsyzlygym, özümi Hudaýa bagyş etmeýändigim we ruhlary halas etmekde çyn ýürekden çalyşmazlygym üçin her gezek özümi käýelen ýaly duýýaryn." Elbetde, onda Uaýt hanymyň şahadatnamalarynyň täsiri, Ýeremiýanyň beýan edişine görä, ýalan pygamberleriň öwütleriniň täsirinden düýbünden tapawutlydyr.

GSAM 304.3Pygamber bize ýalan pygamberleriň nähili öwredjekdigini hem aýdýar: "Olar meni pes hasap edýänlere henizem şeýle diýýärler: 'Reb şeýle diýdi: Siz parahatçylykda ýaşarsyňyz;' we öz ýüreginiň islegine görä hereket edýän her bir adama: 'Size hiç hili ýamanlyk gelmez' diýýärler."¹⁴

GSAM 304.4Uaýt hanymyň şaýatlyklarynda öwretmegiň häsiýeti barada men ünsli bir okyjynyň aşakdaky sözlerini getirýärin:

GSAM 304.4"Men onuň ähli şahadatnamalaryny başdan-aýak, köpüsini birnäçe gezek okadym we olaryň hiç birinde ahlaksyz bir jümle ýa-da takyk arassa we hristian däl zat tapmadym; hiç zat adamlary Mukaddes Kitapdan ýa-da Mesihden daşlaşdyrmaýar; eýsem ol ýerde Hudaýa boýun egmäge, Isany söýmäge, Mukaddes Ýazgylara ynanmaga we olary yzygiderli öwrenmäge iň çuň çagyrşyklary tapýaryn. Hudaýa şeýle ýakynlyk, şeýle çuňňur bagyşlanma, mukaddes durmuş sürmäge edilen şeýle jiddili çagyrmalar diňe Hudaýyň Ruhy tarapyndan höweslendirilip bilner."

GSAM 305.1Şahadatnamalaryny ilkibaşdan bäri ünsli seljerýän biri şeýle ýazýar:

GSAM 305.1"Aýdyň we ygrarly çemeleşme babatda, hiç hili gorkma ýa-da tarapkärlik bolmazdan, şaýatlyk edýärin, hiç hili kemçilik bolmady. Eger bu işde pes we erbet niýetler dolandyryjy güýç bolup duran bolsa, ýalňyşlyklary gözleýän şaýatlyklaryň we ynamdar tankytlaryň ornuny ýaltak sözler tutardy. Aýdyň geplemek, ýalňyşlyklara ynamdar tankyt, Halasgäre mätäçdigini duýan titremekli ruhlar üçin rehim we ruhlandyryjy sözler, hem-de ýalňyşlyklaryny pespällik bilen düzetmäge çalyşýan azaşanlar üçin şeýle sözler — şular onuň işine giňden girizilen zatlardyr. Görünşinde gören köp adamyň ýalňyşlyklaryny ýazgarýan Uaýt hanymyň şaýatlygy uly ynançlylyk bilen we iň oňat täsir bilen ýerine ýetirildi."¹⁵

GSAM 305Bäşinji düzgün—Hakyky pygamberlikler ýerine ýetirilýär

GSAM 305.2Deuteronomiň on sekizinji babynda hakyky we ýalan pygamberler barada Musa tarapyndan aýdylan bir beýanat bar. Ol şeýle diýýär: "Rebbiň aýtmadyk sözüni nädip tanarys? Bir pygamber Rebbiň adyndan gepleýäninde, aýdany ýerine ýetmese ýa-da bolmasa, onda bu Rebbiň aýtmadyk sözüdür, pygamber bolsa bu sözi özbaşdak aýdypdyr; ondan gorkma."¹⁶

GSAM 305.3Şol bir zat aşakdaky ýazgylarda hem duş gelýär: "Reb buýurmadyk bolsa, kimiň aýdany amala aşar?"¹⁷ Pygamber Samuil barada şeýle aýdylýar: "Onuň aýdýanlarynyň ählisi hakykatdanam ýerine ýetirilýär."¹⁸ "Pygamberiň sözi ýerine ýetirilende, şonda Rebbiň ony hakykatdanam ibergendigi belli bolar."¹⁹

GSAM 306.1Ýazyjynyň E. G. Uaýt hanymy pygamberlik wiziýasynda ilkinji gezek göreninden bäri elli üç ýyldan gowrak wagt geçdi. Bu ýyllar içinde ol geljekde boljak wakalar barada köp pygamberlik beýanlaryny etdi. Bu çaklamalaryň käbiri eýýäm ýerine ýetirilen wakalara degişlidir, käbiri ýerine ýetirilmegi dowam edýän, beýlekileri bolsa heniz geljekde boljak wakalardyr. Geçmiş ýa-da häzirki wakalar bilen baglanyşykly bolanlarynda, men şowsuzlygyň ýeke-täk bir mysalyny hem bilmeýärin. Onuň käbir çaklamalary eýýäm bellendi. Galanlary hekaýamyzy dowam etdirenimizçe geljekki bölümlerde ýüze çykar.

GSAM 3066-njy düzgün—Möjizeler hakyky pygamberiň synagy däl

GSAM 306.2Köp teolog ýazyjylar tarapyndan we Mukaddes Ýazgylaryň düşündiriş kitaplarynda hakyky pygamberiň alamatynyň möjizeler döretmekdiginiň nygtalandygyny görýäris. Biz häzire çenli Mukaddes Ýazgylardan şeýle düzgüni öwrenmedik.

GSAM 306.3Eger möjizeler döretmek hakyky pygamberligiň subutnamasy bolsa, onda Ylham 19:20-de agzalýan "ýalan pygamber" hem ahyrynda hakyky pygamber diýlip yglan edilerdi; sebäbi şeýle diýilýär: "Haýwan ele alyndy, we onuň bilen birlikde onuň öňünde möjizeler eden ýalan pygamber hem ele alyndy; şol möjizeler bilen ol haýwanyň nyşanyny alanlary aldady." Şol bir güýç Ylham 13:14-de hem "haýwanyň gözüniň öňünde etmäge güýji ýeten şol möjizeler arkaly ýer ýüzünde ýaşaýanlary aldaw" barada gürrüň edilýär. Şol bir düzgüni ulanmak arkaly hatda şeýtanyň hem hakyky pygamberdigi baradaky netijä geleris. Ýedi soňky belanyň altynjysynyň astynda ýörite iş alyp barjak käbir ruhlar "möjizeler döredýän iblisleriň ruhlary" diýlip atlandyrylýar; olar ýer ýüzüniň we bütin dünýäniň patyşalaryny Gudratly Hudaýyň şol beýik gününiň söweşine jemlemek üçin olaryň ýanyna çykýarlar.²⁰

GSAM 306.4Eger hakyky pygamberligiň subutnamasy onuň wiziýadan daşarda ýerine ýetirýän möjizelerinde tapylýan bolsa, Mukaddes Kitapdaky pygamberleriň diňe az sanly böleginiň bu synagdan üstünlikli geçjekdigini göreris, aýratyn-da karar olaryň işleri barada ýazylanlara esaslanmaly bolsa. Elbetde, käbir pygamberleriň möjizeleri ýazga alnan, meselem Ylýas, Elýaşa we Pawlus. Emma Işaýa, Ýeremiýa, Daniýel, Hoşea, Ýoýel, Amos we ş.m. pygamberleriň möjizeleri barada Mukaddes Kitapda ýazgyny kim tapdy? Şeýle-de bolsa olar Rebbiň hakyky pygamberleri bolup, Rebbiň hakyky pygamberi synag etmek üçin beren düzgünleri boýunça şeýle subut edilýärler.

GSAM 307.1Möjizeler döretmegiň hakyky pygamberligiň synagy däldigi, Çokundyrýan Ýahýa baradaky mukaddes ýazgyny okaňda aýdyň görünýär. Onuň pygamberdigini atasy Zekariýanyň, doguljak ogly barada Hudaýyň berýän wiziýasyny gürrüň berende eden çaklamasy subut edýär: "Sen, çaga, Ýokarydagynyň pygamberi diýlip atlandyrylarsyň; sebäbi sen Rebbiň ýüzüniň öňünde onuň ýollaryny taýýarlamak üçin bararsyň."²¹ Halasgärimiz özü hem Ýahýany öňünden ýol taýýarlajak şol pygamber hökmünde tanady; sebäbi ol Ýahýa barada şeýle diýdi: "Emma näme görmäge çykdyňyz? Bir pygamberi? Hawa, men size aýdýaryn, pygamberden hem has ulydyr. Bu, özi hakda şeýle ýazylan adamdyr: 'Ine, men ýüzüňiň öňüne öz elçimi iberýärin; ol ýoluňy taýýarlap goýar.' Çünki men size aýdýaryn: aýallardan doglanlaryň arasynda Çokundyrýan Ýahýadan uly pygamber ýok."²²

GSAM 307.2Şeýlelikde, Halasgäriň Ýahýanyň pygamberdigini aç-açan beýan edýän beýanaty bar. Geliň, möjizeler döretmek synagyny ulanyp, netijäni göreliň. Injilçi Ýahýa tarapyndan ýazylan Injilde şeýle sözler bar: "Köp adamlar onuň [Mesihiň] ýanyna gelip: 'Ýahýa hiç bir möjize etmedi; ýöne Ýahýanyň bu adam barada aýdanlarynyň ählisi hakykatdy' diýdiler."²³ Diňe şu beýanatyň özi hakyky pygamberiň alamatynyň möjizeler etmekdigi baradaky pikiri doly inkär edýär.

GSAM 307.3Deuteronomium 13:1-3-de berlen we häzirki sanawymyzda altynjy düzgün diýip atlandyrylýan bu düzgün, haýsydyr bir ajaýyp ýa-da mugjizaly zadyň yzyna düşmezden ozal onuň tendensiýasynyň Rebbe has ýakynlaşmaga ýa-da ondan uzaklaşmaga gönükýändigini üns bilen barlamagy talap edýär. Bu tekst aslynda bize ähli düzgünleri ulanmagy, esasan hem onuň Hudaý we onuň kanuny bilen gabat gelýändigini barlamagy tabşyrýar.

GSAM 308.1Bu altynjy düzgün öwredýär: eger bir mugjizany aldawçy ýerine ýetirse, ony ünsli barlagdan geçirenimizde Hudaýyň sözüniň mukaddes hakykatlaryndan ýüz öwürmek we özüni inkär etmegiň ýolundan gaça durmak isleýän ýüregi kanagatlandyrmak üçin ölçegleri peseltmek ýüze çykýar. Reb şeýle bir özüni öňe sürüjiniň ýüze çykmagyna rugsat berýär we onuň hereketi Hudaýyň hakyky çagasy üçin synag bolup, oňa bu möjizeçiniň niýetini ýa-da maksadyny üns bilen agramlamaga mümkinçilik berýär. Hudaýyň sözüne berk eýerýänler, ýalan möjizeçi tarapyndan aldanmak ýerine, şeýle tejribeden soň Hudaýda has-da berk bolup çykýarlar.

GSAM 308.2Bu ýaman günlerde, köp adam özüni "iman bejerijiler" diýip, "hudaýyň bejerijileri" diýip atlandyrýan döwürde, "Hristian Ylym bejerijileri" we ş.m. diýlip atlandyrylýanlar bar; şonuň üçin Mukaddes Ýazgylaryň kadalaryny ýakyndan ulanmak gerek; sebäbi käbir bu "bejerijileriň" niýetini we maksadyny anyk görmäge ylahy kadalara we Mukaddes Ruhuň ýagtylandyrmagyna mätäç bolarys; olaryň işi gaty çylşyrymly; beýleki tarapdan bolsa, käbir adamlar Hudaýyň kanunyny we şu döwür üçin hakykatyny aç-açan inkär edýärler. Käbir ýagdaýlarda bu özüni "şypaçy" diýip görkezýänler Hudaýyň kanunynyň hatda bir gezek agzalmagyna-da delilik bilen doldurylan adamlar ýaly gahar-gazap bilen reaksiýa bildirýärler. Rebbiň mukaddes kanunyny yglan edýän bir habary bar bolsa, onuň kanunyna garşy çykýan we ony hatda agzaýanlary-da öz ýanyndan kowýan adamlarda Mukaddes Ruhuň hereketi ýokdugy şübhesizdir.

GSAM 308Ýedinji düzgün—Olaryň miweleri

GSAM 308.3"Goýun örtüginde gelýän, emma içinden açgöz möjekler bolan ýalan pygamberlerden saklanyň. Olaryň miwelerinden tanarsyňyz. Adam tikanly agaçdan üzüm ýa-da dikenli ösümlikden injir ýygnarmy? Şonuň ýaly-da, her gowy agaç gowy miwe berýär; bozulýan agaç bolsa erbet miwe berýär. Gowy agaç erbet miwe berip bilmez, bozulýan agaç hem gowy miwe berip bilmez. Gowy miwe bermeýän her agaç kesilip, otda ýakylýar. Şonuň üçin olaryň miwelerinden tanarsyňyz."²⁴

GSAM 309.1Halasgärimiziň bu sözleri Hoş Habar döwründe pygamberlik sowgadynyň bardygyny ykrar edýär. Eger bu iş bilen hiç bir hakyky pygamber baglanyşykly bolmasa we ähli pygamberlik alamatlary erbet çeşmeden gelse, ol "Pygamberlerden saklanyň" diýmezmi? Her bir görnüşiň nähili tanaljakdygyny bize şeýle anyk aýdýandygy, Teselli Beriji bolan Mukaddes Ruhuň "geljekde boljak zatlary" (Ýahýa 16:13) görkezmek işinde pygamberligiň hakyky sowgat boljakdygynyň iň gowy subutnamasyny berýär. Bu düzgün, sanawymyzda ýedinji düzgün diýip atlandyrylan, ýalňyşmazlyk häsiýetine eýedir. Mesih olary miwelerinden tanap bilersiňiz diýmedi, eýsem, kesgitli görnüşde "olaryň miwelerinden tanarsyňyz" diýdi.

GSAM 309.2Biz sorag berýäris: Hudaýyň Ruhynyň hakyky sowgatlarynyň işinde nähili miwe görünýär? Jogap, sowgatlary kilisede ýerleşdirmekde Rebbiň maksady barada Pawlusyň aýdýanlarynda tapylýar: "Şonuň üçin ol aýdýar: Ol ýokary göterilende, esirleri esirlikde alyp çykdy we adamlara sowgatlary berdi.... Ol käbirini resullar, käbirini pygamberler, käbirini injil ýaýradýanlar, käbirini çopan-öwredijiler edip belledi; mukaddesleri kämilleşdirmek, gulluk işini alyp barmak, Mesihiň bedenini gurnamak üçin; hemmämiz ynançda ["birlige," kenar ýazgy] we Hudaýyň Ogluny tanamakda birlige gelip, kämil adama, Mesihiň dolulygynyň boýunyň ölçegine ýetýänçä."²⁵

GSAM 309.3Bu düzgüni başlangyjyndan bäri üçünji perişdäniň habary bilen baglanyşykly bolan pygamberlik sowgadyna ulanyň, netijesi näme bolýar?—Görýäris, Uaýt hanymyň berýän yzygiderli öwütleri birlik we sazlaşyk ugrunda bolup, "geňeşip hereket etmegi" we "birlikde tagalla etmegi" maslahat berip, Mesih bilen sazlaşykly bolmagy öwredip, şeýdip hakyky doganlyk we biri-biri bilen birligi üpjün edýär.

GSAM 310.1Bu işiň käbir garşydaşlary kinliçe: "Eger arasyňyzda bolan Uaýt hanymyň wiziýalary bolmasady, işiňiz köpden bäri dargap giderdi" diýdiler. Jogap berilýär: "Bu dogry; sebäbi şol çeşmeden Reb maslahat, duýduryş we ýagtylyk berdi, şonuň netijesinde bölünişmeler aýryldy we iş ösdi." Şonuň üçin olar bu sowgada garşy hüjüm hökmünde düzüpdirler, emma hakykatda bu, onuň miweleriniň hakyky pygamberlik sowgadynyň miwesi bolandygynyň subutnamasy bolup durýar.

GSAM 310.2Altmyş ýyldan gowrak wagt bäri Uaýt hanymyň üsti bilen bolan pygamberlik sowgadynyň ýüze çykmalary şu ýedi düzgün boýunça synagdan geçirildi we her bir jikme-jiklikde olar hakyky pygamberlige degişli talaplary doly kanagatlandyrdy.