Bab 10 — Midnight Cry

GSAM 160.1"Bak teungoh malam teudeungo su meuhôi, 'Ngieng, linto ka teuka; jak keudeh teurimong jih.' Laju mandum dara nyan jibeudoh, jipeusiap lampu-lampu jih."¹

GSAM 160.2Ka lheueh geutanyoe peugah bhah masa teulat nyang geupeuleumah lam parabel “siplôh dara,” dan jinoe geutanyoe akan tapeurati khusuih keu bagian nyan nyang geupeugah lam teks di ateueh, nyang geuboh nan lé ureueng Adventist seubagoe “su meula-la teungoh malam.” Sidroe ureueng tuléh nyang meuceuhu bhah hai nyoe, lam saboh majalah nyang geuboh nan Midnight Cry, tanggai 3 Oktober 1844, geupeugah:—

GSAM 160.3“Teuma pakri cara geutanyoe tamong lam malam teungoh tapreh nyoe? Sabab geutanyoe tapeuphôn visi [visi dua ribèe lhee reutôh uroe] bak musém semi, kon bak musém rontok, thôn 457 S.M. Geutanyoe kureueng bak trok u pelabuhan nyang ka geutakdirkan nam buleuen ngon padum uroe leubèh. Nyan ka jipeutamong geutanyoe lam malam teungoh tapreh, nam buleuen.”

GSAM 160.4Sidroe ureueng tuléh la'én, S. S. Snow, lam Cry tanggai 22 Agustus 1844, watee geupeugah haba bhah dua ribèe lhee reutôh uroe, geupeugah:—

GSAM 160.5"Awaknyan geupeuphôn bak watèe geupeuteubiët peurèntah keu geupeudong keulayi ngon geupeugot Yerusalem. Dekrit nyan phon-phon geupeuteubiët lé Kores, geupeubarô lé Darius, dan geupeuseuleusoe lé Artaxerxes Longimanus bak thôn keu-tujôh masa peumeurèntahan gobnyan. Dekrit nyan geupeumaklum dan mulai meulaku bak musém rontok thôn 457 S.M., watèe Ezra, nyang ka trôk u Yerusalem deungon beunantu Tuhan, geupeupuléh keulayi keubangsaan Yahudi, geutunyok peujabat-peujabat dan hakim-hakim, dan geupeuphon peuneudong bintéh."²

GSAM 160.6Saweueb watèe visi nyan nakeuh duwa ribèe lhèe reutôh thôn nyang peunoh, nyan peureulèe banmandum thôn 457 ngon banmandum thôn 1843 keu jeuet keu duwa ribèe lhèe reutôh, dan meunyoe peurèntah nyan hana geupeuteubiët sampoë buleuen keu-7 thôn 457 S.M., geupeurunoe bahwa masa nyan hana abéh sampoë buleuen keu-7 thôn 1844. Saban lagèe peurayaan uroe keu siplôh buleuen keu tujôh nyan lagèe jih nakeuh keujadian nyang jeuet keu tanda phôn masa nyan, meunan cit ka geupeuleumah deungon pasti bahwa bak uroe keu siplôh buleuen keu tujôh (wateè Yahudi), 22 Oktober 1844, masa dua ribèe lhèe reutôh uroe nyan akan abéh, dan ka trôk wateè keu geupeusucèe teumpat suci nyan. Ban mandum bukti nyang geunguy keu akhé masa bak thôn 1843 nyan saban cit teuga jih meunyoe geupeuguna keu itongan thôn 1844, dan nyan geupeuteunang haté awaknyan bahwa awaknyan ka meuteumèe peu nyang deuh lagee saboh peunyeuleusoe nyang pasti ateueh seubab keucewa awaknyan. Cara ureueng Advent geupeusampoe “su teungoh malam nyang beutôi,” lagee nyang geukheun bak masa nyan, hana cara nyang leubeh get untuk tapeuleumah jih seulaén deungon tacok kutipan dari tulésan ureueng-ureueng nyang that aktif lam buet nyan bak masa nyan.

GSAM 161“Jak Kheueh Gata Teurimong Gobnyan”

GSAM 161.1Lam Cry tanggai 3 Oktober 1844, na saboh artikel nyang geutuléh lé George Storrs, deungon judul, “Jak Kheueh Gata Teurimong Gobnyan,” nyang lam nyan geupeugah:—

GSAM 161.2“Lôn cok pèn lôn deungon perasaan nyang goh lom pernah lôn rasa sigohlom nyoe. Hana syak lé, meunurot pikeran lôn, bak uroe keu siplôh buleuen keu tujôh teuma geupeuleumah Tuhan geutanyoe Isa Almasih lam awan-awan di langèt. Geutanyoe ka tinggai padum uroe lé seugohlom keujadian nyan—saat nyang that meungeurikan keu ureueng nyang hana siap, tapi that meugah keu ureueng nyang ka siap.

GSAM 161.3“‘Kalön, Lintô ka teuka’ thôn nyoe; ‘jak kheueh gata jak seumambôt gobnyan.’ Tanyoe ka seuleusoe ngon geurèja-geurèja nan mantong ngon mandum ureueng jeuhet, seulaén nibak seujauh su nyoe jeuet keu peungarôh keu awaknyan. Buet tanyoe jinoe nakeuh keu peubeudoh ‘dara-dara nyang cok lentera jih dan jak u luwa keu jak seumambôt lintô.’ Dipat tanyoe jinoe? ‘Meunyoe wahyu nyan teulat, preh kheueh.’ Kon nyan jaweueb geutanyoe phon Buleuen Lhèe atawa Peut nyang ka leupah?—Nyo. Peue nyang teujadi watèe Calôn agam teulat?—Bocah dara nyan mandum teungeut ngon teungeut that, kon nyan? Feureuman Almaseh hana sagai gagal; dan ‘Kitab Suci hana jeuet geupeugah salah.’ Hana meuguna tanyoe tapeuget-get bahwa tanyoe ka teujaga; tanyoe ka teungeut, kon ateueh fakta teuka Almaseh, tapi ateueh watèe jih. Tanyoe ka tamong lam masa teungoh geupreh; tanyoe hana tateupeue ‘padum treb’ geutunda, dan bak hai nyan kheueh tanyoe ka teungeut. Na ladôm nibak geutanyoe nyang ka geupeugah lam teungeut, ‘Bèk atô watèe la'én lé!’ nyan kheueh sababjih geutanyoe teungeut. Jinoe masalahjih nakeuh keu jipeubeudoh geutanyoe. Ya Tuhan, tulông kheueh, sabab tulông manusia nyan sia-sia. Neupeugah keudroe, ya Tuhan. Oh, meunyo ‘Bapak’ jinoe geupeunyata watèe nyan.

GSAM 162Teungoh Malam Peusan

GSAM 162.1“Padum trep watee teungoh geutunda nyan?—Siteungoh thon. Pakri neuteupeu?—Sabab Tuhan geutanyoe na geupeugah, 'bak teungoh malam,' watee Lintô teungoh geutunda. Wangsit nyan nakeuh keu 'duwa ribee lhee reutoh seupôt-beungoh,' atawa uroe. Saboh 'seupôt,' atawa malam, nakeuh siteungoh nibak uroe-uroe nubuet nyan, ngon nyan, nakeuh nam buleuen. Nyan keuh banmandum panyang watee teungoh geutunda nyan. Su meuhôi keuhai watèe nyang kreuh jinoenyoe geupeuphôn bak teungoh buleuen Juli, dan ka meuhambo ngon sigra dan meukuasa, dan geusertai ngon tanda Roh, nyang hana penah lôn kalon watee su meuhôi nyan nakeuh '1843.' Jinoenyoe beutôi-beutôi, 'Jak kheueh gata keue keu teurimong gobnyan.' Na ureueng nyang jitinggai mandum hai nyang hana penah lôn bayang jeuet lôn kalon. Watee su nyoe ka jidrop hatee, ureueng meutani jitinggai lampôh jih, deungon hasé panen jih. Na su meula-la nyang kreuh deungon ie mata, ngon saboh peuseumahan mandum keu Tuhan, nyang hana penah lôn saksikan. Na saboh keuyakinan ateueh keubeunaran nyoe nyang hana penah teurasa bak su seugolom nyoe, bak tingkat nyang saban, ngon saboh keumuliaan nyang meusajan ngon ie mata atawa meuleumiek di dalam jih nyang hana jeuet jipahami le gob la'en seula'en ureueng nyang ka jiteurasa.

GSAM 162.2“Ateueh keubeunaran nyoe, lôn, meulalu rahmat, brani lôn tarôh mandum, dan lôn rasa meunyoe lôn ragu-ragu keuhai nyan, nyan ka meudesya ateueh Tuhan dan jiba keu droe lôn ‘keuhancôran nyang sigra.’ Ulôn ka yakin bahwa jinoe ‘soe mantong nyang mita peuseulamat udép jih,’ di pat su meuhôi nyan ka geupeugah deungon jujô, deungon cara meubi ruwang keu pikéran ‘meunyoe nyan hana teuka,’ atawa deungon teumakôt untuk meupeutéh bak keubeunaran nyoe, ‘akan gadoh udép jih.’ Nyan jipeureulèe iman nyang saban lagèe nyang ka geuba Nabi Ibrahim geupeuseumah Nabi Ishaq, atawa Nabi Nuh geupeugöt peurahô, atawa Nabi Lôt geutinggai Sodom, atawa aneuk-aneuk Israel geudong simalam suntôk geupreh watee keuneuk tinggai Meusé, atawa Nabi Daniel geutamong lam liang singa, atawa lhèe droe ureueng Ibrani geutamong lam tanô apui. Tanyoe ka tapiké bahwa tanyoe akan tamong u keurajeuen Allah hana ngön ujian iman lagèe nyan, tapi ulôn yakin bahwa tanyoe hana. Kebenaran nyang keuneulheueh nyoe jiba ujian nyang lagèe nyan, dan hana soe nyang brani jicuba nyan seulaén nibak ureueng-ureueng nyang brani jipeugah droe jih bangai, gila, atawa peue mantong laén nyang galak jipeusapat ateueh droe jih lé ureueng Sodom sigohlom ie raya, geurija leumoh seumangat, atawa dara-dara nyang teungeut. Sigo teuk lôn meulakèe, ‘Plueng kheueh keu seulamat nyawong;’ ‘Bèk kalon u likot;’ ‘Ingat keu peurumoh Lot.’”

GSAM 163Batèe Datar Storrs

GSAM 163.1Lam The Midnight Cry tanggai 10 Oktober 1844, deuh teubiet, dari pèn George Storrs, nyang berikut nyoe, di yup judul, “The Finale,” tapi geupeunan lé Adventis, “Storrs's Flat Rock”:—

GSAM 163.2“Pakriban cara geutanyoe beu siëp siaga keu uroe nyan?—Peucaya keu keubeunaran Po Teuh Allah, dan meuharap bak nyan deungon iman nyang kreuh nyang peumulia Po Teuh Allah. Geutanyoe harôh na keuadaan pikéran nyang saban lagèe nyang na bak geutanyoe meunyoe tateupeue geutanyoe akan meuninggai bak uroe nyan, saban cit peuseumah droe nyang sipeunoh jih keu Po Teuh Allah dan maté keu donya.

GSAM 163.3“Lôn hana jeuët lôn peugah leubèh jeulah peuë nyang lôn meukeusud nyan seulaén lôn peugah saboh misé: na saboh batèe data nyang luwah di teungöh la'ôt. Sidroë pangeran nyang meugah ngon meukuasa geupeujanji bahwa bak saboh watèe nyang ka geupeuteuntèe, gobnyan akan geukirém saboh kapai uap nyang meugah keu geujak ba mandum ureuëng nyang geuteumèe na di sinan deungon bukti bahwa awaknyan ka peucaya peunoh-peunoh keu feureuman gobnyan, u saboh nanggroë nyang meugah. Ramèe ureuëng nyang meuh'eut u ateuëh batèe nyan. Na ladôm ureuëng, 'oh ka aman di ateuëh batèe nyan, jipotong taloë, dan peulancô nyang jiba awaknyan keunan meuhanyöt jiwoë, dan hana lé jikalon, tapi jimeungawasi teuka kapai uap nyan. Awaknyan hana ragu keu beutôi janji nyan, dan jitarôh mandum keu nyan. Nyang la'én nyang teuka keunan jipiké ka cukôp meunyo ka na di ateuëh batèe nyan. Tapi awaknyan jikeuneuk jeuët keu ‘carông’ dan hana jikeuneuk cok risiko nyang that rayek.

GSAM 164.1“‘Meunurot iman gata keuh jadèh keu gata’ ka geupeusampoe sigohlom kapai uap nyan geuharap teuka. Uroe nyan ka trok. Ureuëng-ureuëng nyang bijaksana nyan, mungkén, meukeusud keuneuk peulheueh peurahô-peurahô awaknyan, dan jipeubiyeu meuhanyöt, meunyo awaknyan jikalon kapai uap nyan teuka. Kapai nyan ka deuh teukalon; tapi jinoe ka terlambat keu peulheueh peurahô awaknyan deungon hana jiteupeue lé gob; dan seulaén nibak nyan, bijaksana nyang saban nyan jipeugah jinoe bék jipeubiyeu peurahô-peurahô nyan meuhanyöt sampoe awaknyan yakin bahwa awaknyan hana salah bak kapai nyang teungoh teuka nyan. Jinoe kapai nyan ka that rap sampoe awaknyan hana mungken lé jipeulheueh peurahô nyan deungon hana jiteupeue lé gob.

GSAM 164.2“Kapai apui nyan sampoe bak batèe karang nyan. 'Peue bukti droeneueh na peucaya that bak janji kapai apui nyan teuka?'—'Kapai-kapai kamoe ka kamoe peulheueh, ka hanyot ji'ôh nibak kamoe, sampoe kamoe hana mungken meuteubèe u darat, dan ka teuntèe kamoe maté meunyoe kapai apui nyan hana teuka, sabab nyoe nakeuh batèe karang nyang hana tom jiliwati lé kapai la'én.' 'Ka cukôp,' kheun komandan kapai uap nyan; 'ék laju u ateueh; keuyakinan lagèe nyan han kamoe peukeucewa.'

GSAM 164.3“Ureuëng-ureuëng nyang ka jipeukok kapai ubeut jih bak batèe jinoë ka meusipak jiseumakén u ateuëh kapai apui. Komandan jitanyong, ‘Peu makna kapai-kapai nyang lôn kalon jipeukok bak batèe di sinan, atawa talo jih barô jipotôh yôh lôn ka deuh teukalon?’ Awak nyan jijaweuëb, ‘Kamoe piké leubèh göt meujaga-jaga, meunyoe kapai apui nyan hana trôk, mangat na sapeue nyang jeuët kamoe pakèk keu woe u darat.’ ‘Jadi gata ka neupeusiap keu urusan donya,’ kheun komandan nyan deungon su nyang kreuh, ‘eh, dan ngon nyan neuragu-ragu keu narit Lôn? Meunurot iman gata keuh jadèh keu gata. Bukti jih ka jilawan gata. Gata ka neupeusiap keu neugisa, dan jinoe gata harôh neucok hasé nibak kureueng iman gata.’ ‘Sampoe awaknyan hana jeuet jitamong kareuna kureueng iman.’ Oh, keuadaan putôh asa nyang that meupaloe!

GSAM 164.4“Pot laju taloe gata nyan, syèdara; peulayang laju peurahô gata sampoe hana deuh lé; beu, beubagah sigohlom ‘tanda Aneuk Manusia deuh.’ Óh lheueh nyan ka terlambat. Meu-risiko laju jinoe, dan risiko banmandum. Oh, sakét that haté lôn keu gata; bék meulalè; dorong laju peurahô nyan, meunyoe kon gata ka binasa; sabab ‘soe mantong nyang mita peuseulamat udép jih, jih nyan keuh nyang keulangan jih,’ nyan kheun Isa Almasih, Tuhan ngon Hakim geutanyoe. Jadi, beu sigra, sigoe treuk lôn lakèe bak gata, oh, beu sigra! Peuleupah mandum peurahô nyang jinoe gata kira keu peulheuh u darat ‘meunyoe nyan hana teuka.’ Kata ‘meunyo’ nyan akan jipeuhancô gata. Nyan keuh jinoe cubaan ngon godaan nyang paléng akhe. Pubuet kheueh lagèe nyang geupeubuet lé Tuhan geutanyoe ateueh godaan syètan nyang paléng akhe—‘Plueng kheueh dari sinoe, hai Syètan,’ kheun Gobnyan. Lheueh nyan syètan jitinggai Gobnyan, dan ‘ngieng kheueh, jiteuka malaikat-malaikat dan jilayani Gobnyan.’ Meunan cit teuma teujadi ateueh gata watee gata ka meunang lam prang nyoe.”

GSAM 165Buet Bagah Midnight Cry

GSAM 165.1Meunyang keu bagah, kuasa, ngon peungarôh peusan “su teungoh malam” nyan, geutanyoe meuteumèe gambaran nyang beutôi nibak narit N. Southard, editor surat haba nyang ka lheueh geutanyoe kutip—Midnight Cry. Lam edisi tanggai 31 Oktober 1844, gobnyan geupeugah:—

GSAM 165.2“Phôn-phôn that watèe nyang ka teuntèe nyan umumjih geulawan; teuma lagèe na kuwasa nyang hana ék talawan nyang ikôt watee geupeusampoe haba nyan, nyang peureubah mandum ureuëng di hadapanjih. Haba nyan meuhayak ban sigom nanggroe deungon bagah lagèe angèn puténg beliung, dan ka sampoe u haté ureuëng di teumpat-teumpat nyang meubida dan ji'ôh rab bak watèe nyang saban, dan deungon cara nyang cit jeuët tapeugah meunyoe Allah na lam haba nyan. Haba nyan ka jipeuteubiët di sigala teumpat peumeriksa haté nyang paléng lhôk dan peumalee droe nyang paléng brat di hadapan Syuruga Nyang Manyang. Nyan jeuet keu seubab meupinah rasa cinta nibak hai-hai donya nyoe, peupuléh karu ngon beunci, peungakuan salah, meureundah di hadapan Allah, ngon doa-doa taubat nyang meuhah-hah ngon hancô até keu Gobnyan, meulakèe ampônan ngon teurimong. Nyan jeuet keu seubab peureundahan droe ngon sujud jiwa, nyang gohlom préh na takalon sigohlom nyan. Lagee nyang geupeurintah lé Po Teu Allah meulalué Yoel, watee uroe raya Po Teu Allah ka toë teuka, nyan ka jipeuteubiët haté nyang meucreung-creung, kon bajèe, ngon jiputa droë bak Tuhan deungon puasa, meumoë, ngon meukabông. Lagee nyang geupeugah lé Po Teu Allah meulalu Zakaria, saboh roh rahmat ngon permohonan geupeutiek ateueh aneuek-aneuek Gobnyan; awaknyan geukalon u Gobnyan nyang ka geutumbôk, dan teujadi keusedihan nyang raya di nanggroe, tiep-tiep keuluarga meupisah, meunan cit deungon peurumoh-peurumoh awaknyan; dan awaknyan nyang teungoh geupreh Tuhan geupeususah jiwa awaknyan di hadapan Gobnyan.”

GSAM 166Ureuëng Ramè Geupeugrak Lé Kuasa Ghaib

GSAM 166.1Lom, keuhai peumakluman nyang meugugô nyan geukheun lé gobnyan:—

GSAM 166.2“Bak kamoe kalon, nyan nakeuh saboh hai nyang hana meugantung bak buet manusia, sampoe kamoe anggap nyan nakeuh keupeunuhan nibak ‘su meula-la teungoh malam,’ lheueh teuma lamat si Laki-laki Meukawen, ngon teungeut ngon eh si dara-dara, watee awaknyan mandum beudoh keu jipeusiap lampu-lampu jih. Dan buet nyang keuneulheueh nyan lagèe ka seuleusoe; sabab gohlom na tom masa sigohlom nyoe bak watèe kawan-kawan uroe teuka nyan na lam keuadaan seudia nyang that gèt keu teuka Tuhan.”

GSAM 166Harta Donya Geupeusiblah

GSAM 166.3Di yup peumakluman doktrin advent nyang meuseumangat, le ureuëng geupeulheueh hareuta donya awaknyan, geungui péng awaknyan keu geudukông ureuëng-ureuëng nyang peusampoe haba lam buet awaknyan, atawa geuseubar surat-surat kabar ngon risalah nyang ka geucetak, atawa geubantu ureuëng nyang peureulèe, ngon nyan geubri keu donya bukti nyang paléng got keu keujujôran ngon keuseuriôsan awaknyan; seudangkan ureuëng-ureuëng nyang meumat bak hareuta di donya, ngon hana geupeuna kurban khusuih keu buet nyan, geuanggab lé ureuëng donya hana keubiet-keubiet meuiman bak peue nyang geupeugah lé awaknyan. Keu contoh, lôn peugah duwa boh calitra, saboh nibak pihak nyang setuju ngon saboh teuk nibak pihak nyang hana setuju.

GSAM 166Lahan Kentang

GSAM 166.4Nyang phon nakeuh kisah sidroe ureueng meuiman nyang tinggai di New Ipswich, N.H., nan gobnyan Hastings, nyang na saboh blang kentang nyang luwah ngon jroh that nyang hana geukueh. Ureueng-ureueng lingka rumoh gobnyan risau that keu kentang nyan, laju jijak bak gobnyan jipeugah keuneuk bantu kueh kentang nyan ngon simpan lam gudang peunajoh keu gobnyan hana meubayeue, meunyo gobnyan geupeu-izin, “sabab,” kheun awaknyan, “mungkin droeneueh peureulee.” “Hana!” kheun Tuan Hastings, “Lôn keuneuk peubiyeu ladang kentang nyan jeuet keu khutbah keu iman lôn bahwa Tuhan geujak teuka sigra.”

GSAM 167.1Bak musém rontôk nyan, lagèe nyang geupeugah lé surat haba Claremont (N.H.) Eagle, New York True Sun, ngon meubagoe surat haba la'én, hasé panèn kentang rab mandum reuloh kareuna “busôk kentang.” Lagee nyang geutuléh lam surat khaba The Sun, “Sangat meuseudeh até meudeungo bahwa banmandum hasé panen umbi nyang meuhareuga nyan ka hancô geupajôh lé busôk. Sidroe ureueng kirém haba nibak surat khaba Philadelphia geupeugah panen kentang di Nanggroe Bagian nyan ka hancô. Cuma saboh da'irah mantong nyang hana that le geumeurungue, nyan keuh Maine, tapi di sinan pih panen nyan hana seulamat nibak peunyakét nyan.”

GSAM 167.2Saweueb cuaca musém rontog nyan seu'uëm, dan kentang atra Tuan Hastings geupeubiyeu lam tanoh sampoë buleuen Siblah, hana meusaboh pih nyang busôk. Akibatjih, gobnyan na stok nyang le keu droe geuh ngon keu jiran-jiran gobnyan nyang malang, nyang that khawatir keu kesejahteraan gobnyan bak buleuen Siplôh nyang ka leupah, dan nyang bak musém semi teupaksa geubloe kentang aneuk bak gobnyan, dan galak geubayeue hareuga nyang göt keu kentang nyan. Peue nyang awaknyan sangka jeuet keu bala keu Tuan Hastings, Tuhan ka geuubah jeuet keu beureukat donya, kon keu gobnyan mantong, tapi keu jiran-jiran gobnyan cit.

GSAM 167Geuingkê Iman Gobnyan

GSAM 167.3Conto keudua teujadi di teumpat tinggai lôn keudroe. Nyan nakeuh kisah sidroe anggèeta geurija nyang that le geupeugah haba bak rapat bhah teuka Tuhan bak musém rontog thôn 1844. Gobnyan nakeuh sidroe ureueng nyang cukôp kaya, dan di antara la'én-la'én, gobnyan na le that bui nyang umu jih ka paih keu geupeulara sampoe watèe pasar musém semi. Sidroe paman lôn, nyang hana geupeuleumah droe seubagoe ureueng saleh, dan buet gobnyan nakeuh meukat meubloe meunatang, geujak bak ureueng nyang geupeungaku seubagoe Adventis nyan keu geujak bloe bui-bui jih, tapi geuteupeue nibak jih bahwa jih hana jitem publoe, saweueb jih jikeuneuk peulahra sampoe musém semi ukeue keu “bui keu geupeurayeuk.” Paman geujak bak nék agam lôn, nyang nakeuh ureueng meuiman Adventis, dan geupeugah, “Ureueng nyan hana jipatéh pue nyang jipeugah.” “Pakön?” geutanyöng nék agam. “Sabab,” kheun paman, “jih nyan jipeugah Tuhan geujak teuka, dan donya nyoe akan abéh bak musém rontog nyoe, tapi jih nyan jikeuneuk simpan bui jih sampoe musém semi ukeue. Jih nyan bék jimeututô ngon lôn; hana meusaboh kata pih nyang jipatéh.”

GSAM 168Harta Barang Geujôk Ka Teulambat

GSAM 168.1Na ureuëng-ureuëng nyang mat péng droëjih, meupayáh sabe lam keyakinan bahwa awaknyan harôh geunguy péng nyan keu geupeumaju buët nyan, sampoë ka terlambat keu geupeuguna. Ureuëng lagèe nyan teuka bak ureuëng-ureuëng nyang teungoh cetak peusan nyan, geuyue ngon ië mata mangat geuteurimong péng awaknyan, tapi jaweuebanjih nakeuh, “Ka terlambat that! Kamoe ka meubayeuë keu banmandum bahan cetak nyang jeuët kamoe seubarkan sigohlom abéh masa. Kamoe ka meuseuwa padum boh meusén cetak meutenaga keu meujak malam uroe; kamoe hana meuh'eut lé pèng.” Sidroe saksi mata geupeugah bak lôn bahwa gobnyan geukalön ureuëng agam jipeuduek meuribèe dolar di ateuëh méja di hadapan penerbit Voice of Truth, dan deungon até nyang meudeurita jilakèe bak gobnyan beugeuteurimong pèng nyan dan geungui. Jaweuëban jih, “Ka terlambat! Kamoe hana meuh'eut lé pèng droeneueh! Kamoe hana jeuët meungui lé!” Lheueh nyan awaknyan jitanyong, “Peu h'an jeuet jibri keu ureueng gasien?” Jaweuebanjih mantong saban, “Kamoe ka meuseudia keu keupeureulèe langsong mandum ureueng nyang jeuet kamoe jangkau.” Deungon até seudeh, ureueng-ureueng nyan jitarék keulayi pèng awaknyan, sira jipeugah bahwa murka Allah na ateueh awaknyan saweueb kureueng iman ngon sifat tamak nyang ka jidorong awaknyan keu jitham dana keu urusan Allah bak watèe jipeureulèe dan nyang seubeutôijih galak that jipeuguna.

GSAM 168Geutunyok Peunjaga

GSAM 168.2Sifeuet ngon prinsip ureuëng-ureuëng nyang jitinggai hasé panèn jih hana jipöt ngon keudè jih nyang soh, keu jiseubarkan naskah meucetak atawa keu jimeututô ngon jimeudo'a deungon ureuëng ramè dari rumoh keu rumoh, nyan hana jeuët jipeusalah. Ureuëng ramè hana jipeuragu bahwa ureuëng agam ngon inong lagèe nyan jipatéh mandum tutô kata jih, ngon lom, na kuasa nyang luwa biasa nyang ikôt awaknyan sampoë ureuëng nyang jujô haté hana ék jilawan atawa jitulak tutô kata awaknyan. Meuribèe droe ureueng ka geuba keu peucaya bak keubeunaran deungon cara nyoe, dan geumita meuteumèe rahmat Po Teuh Allah.

GSAM 169.1Teuma, ureuëng meudesya nyang peureumèh ngon ureuëng nyang peunyata droë saleh nyang cinta donya ka geupeuputôh bahwa buët peusipreuek publikasi advent nyan harôh geupeupiyôh. Ureuëng-ureuëng nyan nyang cok saboh gampông atawa saboh kabupaten dan jijak dari rumoh keu rumoh ngon ajaran advent nyan, sira jitinggai buët ngon keuluarga jih, meunurôt awaknyan ka hana sadar droë, ngon sabab nyan harôh geupeuteun kurator ateuëh awaknyan. Bukti-bukti nyang jipeugah na akai hana teuntèe nyang jipeuleumah lé ureuëng-ureuëng meuiman nyan (padahai nyan nakeuh buet keu peuseulamat ureuëng la'én, hana bukti bahwa keuluarga awaknyan meudeurita saweueb jitinggai buet usaha), nyan hana cukôp keu bukti gila; ngon sabab nyan, cit bacut sagai ureuëng nyang jipeuduek di yup peungawasan. Meunyo takalon bak cara ureuëng nyang lawan jinoenyoe jipeugah bhah nyan, sang-sang le that kasus; teuma, lam banmandum buet lôn seubagoe sidroe peundita Advent, nyang ka lôn peubuet leubèh limong plôh nam thôn, lôn teumèe cit dua boh kasus “Millerites” nyang geupeuduek di yup peungawai. Hana salah meunyo takisah bacut bhah nyan.

GSAM 169Wali Droëgeuh Keudroe

GSAM 169.2Nyang phon teujadi di Nanggroe Bagian New York, kureueng nibak lhèe plôh mil dari teumpat lôn tinggai. Sidroe ureueng agam geuteurimong ajaran advent nyang hareutajih na kira-kira $100.000. Gobnyan geujôk kira-kira siteungoh dari jumeulah nyan keu peurumoh ngon aneuk-aneuk gobnyan, nyang hana sajan gobnyan lam iman. Sisa nyan geuanggap atra gobnyan keu geunguy lagèe nyang geukheun patôt; dan saweueb ladôm nibak nyan geupeutamong lam urusan advent, aneuk-aneuk gobnyan laju geubantah, dan geupeugah haba ngon sidroe hakim, geulakèe mangat geutunyok sidroe wali keu geujaga ayah awaknyan. O'h ka lheueh hakim geupeujeulaih bak awaknyan keu wajéb ngon kuwasa sidroe wali lam geu-atô hareuta, gobnyan geutanyong bak awaknyan soe nyang awaknyan lakèe geutunyok. Lheueh meupakat siat, awaknyan geupeuputôh bahwa hana sidroe pih ureueng agam nyang geupeucaya lé awaknyan keu geujaga hareuta nyan, dan geulapô bak hakim bahwa awaknyan ka geupiléh ayah droegeuh keu wali droegeuh. Hakim nyan geukheun bak ureueng agam nyan, “Tuan _____, aneuk-aneuk tuan ka geupiléh tuan seubagoe ureueng nyang paléng patôt keu geu-urus hareuta tuan keudroe. Urôsan tuan teutap saban lagèe sigohlom tuan geuba u meuhkamah.”³

GSAM 170Keuadaan nyang Lucu

GSAM 170.1Kasôh la'én nakeuh kasôh Stockbridge Howland, dari Topsham, Me. Gobnyan nakeuh sidroe ureueng meukhan nyang paléng carong di ban saboh wilayah nyan, sidroe ahli nyang that mahé lam hai peuneugot pabrék ngon jembatan. Lam gerakan “meukra teungoh malam” nyan, Tuan Howland geujak ngon guda u meupadum boh gampông, geuseubar surat-surat advent ngon risalah dari rumoh keu rumoh, nyang that jipeususah lawan ngon ureuëng nyang meukhem, nyang jimeungadu bahwa lam geuseubar risalah nyan gobnyan ka geupeubiyeu buet droe geuh. Ngon laju awaknyan geupeuteuntèe sidroe wali, nyang jiteumèe buet leubeh le nibak nyang jikira, saweueb Tuan Howland geukirém banmandum ureueng kutép pajeuek u bak gobnyan, dan sit tiep-tiep ureueng nyang teuka ngon surat-surat keu geubayeue; “saweueb,” kheun gobnyan, “lôn hana geuanggap mampu keu lôn peubuet sapeue urusan pih.” Hana trép lheueh nyan, pemerintah kabupatèn meuhajat keuneuk peugöt saboh titi di ateueh Krueng Kennebec,—saboh titi nyang ék teutahan ie raya nyang meuhayak ngon èh nyang meuhanyôt bak watèe ie raya musém semi. Komisionèr kabupatèn ngon peumimpin-peumimpin gampông ka geupeuputôh bahwa Stockbridge Howland nakeuh ureueng nyang paléng cocôk keu buet nyan. Watèe awaknyan geujak ngon spesifikasi ngon kontrak keu gobnyan peugöt titi nyan, gobnyan geupeugah deungon meuh'èn-h'èn, “Tuan-tuan, droeneueh harôh neujak bak wali lôn. Gata tateupeue lôn hana dianggap mampu keu lôn urôh urôsan droe, peu lom gata jak bak lôn keu lôn peugot jembatan!” Keuadaan nyan ka jeuet keu lucu that keu ureueng-ureueng nyang meupengertian, dan peungawasan nyan langsong geupeu-piyôh. Cukôp tapeugah bahwa ureueng-ureueng nyang peususah jih nyan lheueh nyan ka geulakèe meu'ah nyang that meureundah ateueh perbuatan hana adé dan hana patôt nyang ka geupeubuet.