Adventist Pioneer
Library
aplib.orgLibrary
24 / 29

Poglavlje 23. — Zdravstvene ustanove

John Norton Loughborough

GSAM 358.1“Dragi, iznad svega želim da ti bude dobro i da budeš zdrav, kao što je dobro i tvojoj duši.”1

GSAM 358.2U subotu, 6. lipnja 1863., pastor White i njegova supruga prisustvovali su skupu u šatoru koji su održali pastori Cornell i Lawrence u Otsegu, Michigan. Tamo je gospođa White dobila viziju koja joj je otvorila temu zdravstvene reforme. Od tog vremena, članci o zdravlju i zdravom načinu života objavljivani su u časopisu Review, a ona je počela pisati ono što joj je bilo objavljeno o zdravlju. Neki od tih spisa pojavili su se u svesku Testimony br. 11 i u djelu pod naslovom How to Live.

GSAM 358.3Tema zdravog života i njegovih ispravnih odnosa prema fizičkom, mentalnom i duhovnom razvoju istaknuta je pred narodom. U Reviewu od 25. listopada 1864., pastor J. N. Andrews dao je sljedeće važne prijedloge o toj temi:—

GSAM 358J. N. Andrews o zdravom životu

GSAM 358.4“Odustajanje od svake štetne namirnice i vođenje umjerenog života pod utjecajem dobre pouke i savjesti prema Bogu spadaju među najvažnije stvari za dobro zdravlje. Naša su tijela hramovi Duha Svetoga. Da bismo ga istinski proslavili u svojim tijelima kao i u svojim duhovima, kako je nužno da u punoj snazi posjedujemo sve moći našeg fizičkog bića! Hvala Bogu što se ova tema sada posebno stavlja pred naš narod. Zdravlje i snaga spadaju među ono najvrjednije za nas i od najveće važnosti za one koji će biti svjedoci velikih događaja vremena nevolje.”

GSAM 359.1Propagandirale su se biblijska higijena i kršćanska umjerenost, ne samo u stupcima časopisa Review, nego i putem naših propovjednika.

GSAM 359.2Na Generalnoj konferenciji, 20. svibnja 1866., dana je sljedeća uputa preko gospođe White (isto se nalazi u svesku Testimony No. 11):—

GSAM 359Osiguranje zdravstvene ustanove

GSAM 359.3“Pokazano mi je da bismo trebali osigurati dom za stradalnike i za one koji žele naučiti kako brinuti o svojim tijelima da bi spriječili bolest....
GSAM 359.4“Kako će nevjernici dolaziti u ustanovu posvećenu uspješnom liječenju bolesti, a kojom upravljaju liječnici koji drže subotu, bit će izravno dovedeni pod utjecaj istine. Kad upoznaju naš narod i našu pravu vjeru, njihova će predrasuda biti nadvladana i bit će povoljno impresionirani. Na taj način, budući da se nađu pod utjecajem istine, neki neće samo dobiti olakšanje od tjelesnih slabosti, već će pronaći i ljekoviti balzam za svoje duše bolesne od grijeha.

GSAM 359Predviđanje ishoda

GSAM 359.5“Kako se zdravlje bolesnika poboljšava pod stručnim liječenjem i kako počinju uživati u životu, stječu povjerenje u one koji su bili sredstvo njihova oporavka. Njihova su srca ispunjena zahvalnošću i dobro sjeme istine lakše će ondje pronaći utočište, a u nekim slučajevima bit će i njegovano, izniknut će i donijeti plod na slavu Božju. Jedna takva spašena dragocjena duša vrijedit će više od svih sredstava potrebnih za uspostavljanje takve ustanove....
GSAM 359.6“Neki koji odu izliječeni ili uvelike pomognuti bit će sredstvo za uvođenje naše vjere na nova mjesta i podizanje zastave istine ondje gdje bi bilo nemoguće doći do ljudi da predrasude nisu prvo uklonjene boravkom među našim ljudima u svrhu oporavka zdravlja.”

GSAM 360.1Jednoglasnom odlukom okupljenog naroda odlučeno je da se, čim to bude izvedivo, otvori zdravstvena ustanova u Battle Creeku ili u njegovoj blizini te da bude pod medicinskim vodstvom dr. H. S. Laya, koji je, uz svoje prethodno medicinsko obrazovanje, proveo više od godinu dana na istočnoj ustanovi za liječenje vodom kako bi naučio hidropatske metode liječenja bolesti.

GSAM 360Kupnja zemljišta za sanatorij

GSAM 360.2Osnivanje takve ustanove u to je vrijeme izgledalo kao veliki pothvat; i da nije bilo ovog ohrabrujućeg svjedočanstva o ishodu, došlo bi do određenog odgađanja u započinjanju posla. Umjesto odgađanja, međutim, prošlo je samo nekoliko dana nakon završetka konferencije prije nego što je kupljena prostrana kuća suca Gravesa, s osam akara zemlje, koja je činila njegovo prekrasno prebivalište u West Battle Creeku. Uz ovu zgradu odmah je izgrađen dvospratni dodatak koji je služio kao kupatilo. U tim je zgradama otvoren Institut za zdravstvenu reformu.

GSAM 360.3U Reviewu od 19. lipnja 1866. objavljen je prvi opći poziv za pretplatu na udjele u ustanovi. U istom broju lista objavljeno je priopćenje da su crkve iz Battle Creeka (Mich.) i Olcotta (N.Y.) već pretplatile udjele u iznosu od 2.625 dolara, odnosno 105 udjela po 25 dolara. Budući da u saveznoj državi Michigan nije postojao zakon prema kojem se mogla osnovati korporacija za upravljanje zdravstvenim ustanovama, imovina je neko vrijeme bila u skrbništvu, dok se nije postiglo osnivanje korporacije.

GSAM 360Pokrenut zdravstveni časopis

GSAM 360.4Prvog kolovoza upravitelji su također započeli s izdavanjem mjesečnog zdravstvenog časopisa od šesnaest stranica s naslovnicom, u obliku časopisa. Nazvan je Health Reformer. Taj se časopis i danas nastavlja izdavati pod imenom Good Health i sada je vodeći svjetski časopis o zdravlju. Ovaj časopis nije se bavio samo načelima zdravlja i umjerenosti, već je bio i sredstvo za oglašavanje zdravstvene ustanove, koja je svečano otvorena za pacijente i pansionare 5. rujna 1866. godine. Tako je ustanova bila kupljena, opremljena i spremna za rad za manje od četiri mjeseca od trenutka kada je ta ideja prvi put spomenuta našem narodu; a upisani su udjeli u iznosu od 11.000 dolara, od kojih je velik dio već bio uplaćen.

GSAM 361Osnovana medicinska korporacija

GSAM 361.1Tijekom zime 1866. – 1867. godine zakonodavna skupština Michigana donijela je zakon prema kojem se mogla osnovati korporacija za upravljanje zdravstvenom ustanovom. Dana 17. svibnja 1867. poduzet je taj korak, usvojeni su poslovnici, a nekretnine i druga imovina prešle su u nadležnost zakonito izabranih povjerenika. Ukupni iznos kapitala pretplaćenog do tog datuma iznosio je 26.100 $, od čega je uplaćeno 18.264,87 $. Ustanova je imala stručan tim liječnika i pomoćnika, a zgrade su bile gotovo pune pacijenata, od kojih je nekoliko već prihvatilo našu vjeru, nakon što su saznali za nas kao narod i za istinu po dolasku u ustanovu.

GSAM 361Zdravo odijevanje

GSAM 361.2U svim dobima i u svim zemljama prirodno je srce podložno utjecaju svijeta, s njegovim ponosom života, njegovim ludostima i modama. Godina 1863., u našoj zemlji, kada su gospođi White bila pokazana pitanja o zdravlju i odijevanju, nije bila iznimka, što se vidi iz opsesije dama da slijede prevladavajuću modu nošenja krinolina, čije su dimenzije mnoge od njih činile da izgledaju kao da hodaju u prevrnutom balonu. Otprilike u isto vrijeme uvedene su još dvije krajnosti u odijevanju koje su izazvale mnogo rasprava. Kratak osvrt na njih možda će pripremiti čitatelja da bolje razumije svjedočanstvo koje je gospođa White dala o odijevanju, a koje se nalazi u svesku Testimony for the Church, br. 10.

GSAM 362Osuđivanje ekstremnih odjevnih navika

GSAM 362.1Prvi ekstrem bio je nošenje haljina s povlakom, odnosno šlepom, duljine od deset inča do pola jarda ili više, ovisno o ukusu nositeljice. Često su se ostavljale da vuku po zemlji, a gospoda su ih nazivala “čistačicama ulica”. Druga krajnost bila je posve suprotna i bila je u stilu što je moguće sličnijem onome koji su nosili muškarci. Ovu modu usvojile su one koje su slijedile gospođicu Bloomer, te se stoga nazivala “bloomer haljina”. Na kraju je ime promijenjeno u “američki kostim”. Pristalice ovog kostima održavale su skupove na raznim mjestima, a mnoge naše sestre bile su za njegovo usvajanje. Neke su ga i nosile.

GSAM 362Svjedočanstvo o pitanju odijevanja

GSAM 362.2Što se tiče onoga što je gospođi White pokazano u vezi s pitanjem odjeće, navest ću nekoliko odlomaka iz sveska Testimony No. 11:—

GSAM 362.3“Božji vjerni narod je svjetlo svijeta i sol zemlje, i uvijek bi trebali imati na umu da je njihov utjecaj vrijedan. Kad bi zamijenili izrazito dugu odjeću za izrazito kratku, u velikoj bi mjeri uništili svoj utjecaj. Nevjernici, kojima je dužnost pomagati i nastojati ih dovesti do Janjeta Božjega, bili bi zgroženi. Mnoga se poboljšanja mogu unijeti u žensku odjeću s obzirom na zdravlje, a da se ne napravi toliki preokret koji bi odbio promatrača.

GSAM 362Reformirana odjeća

GSAM 362.4“Tijelo se ni najmanje ne smije stezati korzetima i kitovim usima. Odjeća bi trebala biti potpuno udobna kako bi pluća i srce mogli imati zdrav rad. Haljina bi trebala dosezati nešto ispod vrha čizme, ali bi trebala biti dovoljno kratka da ne dodiruje prljavštinu pločnika i ulice, a da se ne podiže rukom. Još kraća haljina od ove bila bi prikladna, praktična i zdrava za žene pri obavljanju kućanskih poslova, a osobito za one koje su prisiljene obavljati više ili manje vanjski rad.

GSAM 363Tijelo treba biti ravnomjerno odjeveno

GSAM 363.1“Bez obzira na duljinu haljine, udovi bi trebali biti odjeveni jednako temeljito kao i kod muškaraca. To se može postići nošenjem podstavljenih hlača, nabranih u pasicu i pričvršćenih oko gležnja, ili širokih i suženih na dnu; a te hlače trebaju biti dovoljno duge da dosežu do cipele. Na taj način odjeveni udovi i gležnjevi zaštićeni su od struje zraka. Ako su stopala i udovi zaštićeni toplom odjećom, cirkulacija će se izjednačiti, a krv će ostati čista i zdrava, jer neće biti izložena hladnoći niti ometana u svom prirodnom kretanju kroz organizam.”

GSAM 363.2Duljina ove haljine predstavljena je kao pohvalna sredina između haljine sa šlepom i američke nošnje. Nije rečeno da je itko mora nositi, već da ne smiju poduzeti mjere kojima bi spriječili svoj utjecaj i odbili one kojima bi trebali pomoći. Nije rečeno da moraju obući gležnjeve na način ovdje opisan, već da se to može učiniti na taj način. Ako se isti cilj postigne na neki drugi način, kao što je nošenje dugog donjeg rublja i pletenih gamaša, to bi bilo u potpunom skladu s tim svjedočanstvom.

GSAM 363Pet bitnih točaka zdrave odjeće

GSAM 363.3Primijetit će se da u preporučenom stilu odijevanja postoji pet ključnih točaka za zdravu odjeću, i to:—

GSAM 363.41. Odbacivanje korzeta i svakog stezanja struka.

GSAM 363.52. Izbjegavanje svih poveza na rukama ili udovima koji bi ometali slobodan protok krvi.

GSAM 364.13. Ravnomjerno odijevanje svih dijelova tijela, osobito stopala i gležnjeva.

GSAM 364.24. Ovješavanje suknji o ramena i nikako ne dopuštanje da vise na bokovima pomoću traka.

GSAM 364.35. Duljina haljine.

GSAM 364.4Prve četiri točke sada zagovaraju svi inteligentni liječnici, a što se tiče pete, i rep i izrazito kratka haljina sada su odbačeni.

GSAM 364Gospođa Jenness-Miller o odijevanju

GSAM 364.5Tijekom 1890. godine gospođa Jenness-Miller iz New Yorka, u najznanstvenijem higijenskom časopisu o odjeći tog doba, zagovarala je da žene postupno skraćuju svoje haljine, kako promjena ne bi bila preiznenadna, sve dok ne dosegnu otprilike vrh ženskih čizama — upravo onu duljinu koju je zagovarao svezak Testimony No. 11.

GSAM 364Potpora dr. Tralla

GSAM 364.6Godine 1868. dogovoreno je da dr. R. T. Trall, s Higieoterapijskog koledža Florence Heights u New Jerseyju, održi tjedni tečaj predavanja pred našim propovjednicima u Battle Creeku, Michigan, krajem svibnja. Tijekom tečaja doktor je bio gost kod pastora Whitea. Gospođa White nije prisustvovala predavanjima, ali budući da je doktor svakodnevno izlazio u šetnju kočijom s pastorom Whiteom, njegovom suprugom i pastorom J. N. Andrewsom, podrazumijevalo se da je on trebao slušati njezine ideje o higijeni, bolestima i njihovim uzrocima, učincima lijekova itd. Ona je jednostavno govorila ono što joj je bilo pokazano u viziji, ne otkrivajući, međutim, izvor iz kojeg je crpila svoje znanje. Liječnik je izjavio da je medicinska znanost u skladu s idejama koje je ona iznijela. Pastor Andrews mi je rekao da je na kraju razgovora drugog dana liječnik upitao gospođu White gdje je diplomirala medicinu. Bio je iznenađen kada je saznao da ona nikada nije proučavala te stvari, već da mu je prenosila ono što joj je pokazano u Otsegu, Mich., 6. lipnja 1863. Uvjerio ju je da su njezine ideje u potpunom skladu s fiziologijom i higijenom te da je o mnogim temama dublje razmišljala nego on. Nakon otprilike pet dana takvih vožnji i razgovora, doktor je pitao pastora Whitea zašto je pozvan da napusti svoj fakultet kako bi držao predavanja pred propovjednicima u Battle Creeku. Rekao je: “Gospođa White jednako je dobro pripremljena da im pruži potrebne upute o higijeni kao i ja.”

GSAM 365Medicinska znanost odobrava

GSAM 365.1Njezini brojni spisi o raznim granama praktične higijene već su godinama dostupni javnosti, a mnogi od njih sada su prikupljeni u svesku pod naslovom Christian Temperance and Bible Hygiene. Neki od najbolje obrazovanih liječnika izjavili su, nakon pažljivog ispitivanja tih spisa, da je medicinska znanost u potpunom skladu s njima. Kod nje oni nisu rezultat proučavanja, već jednostavno zapis onoga što joj je Gospod otkrio u viziji.

GSAM 365Svjedočanstvo dr. Kellogga

GSAM 365.2Kao potvrdu o tome kako se istraživanja medicinske znanosti podudaraju s onim što je gospođi White bilo otkriveno u viziji 1863. godine, citirat ću iz predgovora knjige Christian Temperance riječi koje je napisao dr. J. H. Kellogg, koji je na čelu svjetski poznatog sanatorija u Battle Creeku, Mich. On kaže:—

GSAM 365.3“1. U vrijeme kada su se spomenuti spisi prvi put pojavili, tema zdravlja bila je gotovo potpuno zanemarena, ne samo od strane ljudi kojima su bili upućeni, nego i od strane šire javnosti.
GSAM 365.4“2. Malobrojni zagovornici nužnosti reforme tjelesnih navika, uz zagovaranje istinskih reformatorskih načela, širili su i najočitije, a u nekim slučajevima i odvratne pogreške.
GSAM 366.1“3. Nigdje i nitko nije iznio sustavan i skladan skup higijenskih istina, oslobođen očitih pogrešaka i u skladu s Biblijom i načelima kršćanske religije.
GSAM 366.2“U tim su se okolnostima pojavila navedena djela. Načela koja su se u njima izlagala nisu se temeljila na znanstvenom autoritetu, nego su bila izložena na jednostavan, jasan način od strane nekoga tko ne polaže pravo na znanstveno znanje, nego tvrdi da piše uz pomoć i autoritet božanskog prosvjetljenja.

GSAM 366Načela su izdržala test

GSAM 366.3“Kako su načela izložena pod tako posebnim okolnostima i s tako izvanrednim tvrdnjama izdržala test vremena i iskustva? – to je pitanje koje se sasvim opravdano može postaviti. Njegov se odgovor nalazi u činjenicama koje se mogu u potpunosti provjeriti.... Načela koja su prije četvrt stoljeća bila ili potpuno zanemarena ili predmet podsmijeha tiho su se probila do povjerenja i poštovanja javnosti, sve dok svijet nije potpuno zaboravio da su nekoć bila drugačije prihvaćena. Nova otkrića u znanosti i nova tumačenja starih činjenica neprestano su dodavala potvrdne dokaze, sve dok danas svako od načela zagovarano prije više od četvrt stoljeća nije na najsnažniji mogući način potkrijepljeno znanstvenim dokazima.

GSAM 366Dokaz božanskog podrijetla vizija

GSAM 366.4“Svakako se mora smatrati izvanrednom stvari, i neporecivim dokazom božanskog uvida i vodstva, da usred zbrkanih i proturječnih učenja, koja polažu pravo na autoritet znanosti i iskustva, ali su iskrivljena pretjeranim shvaćanjima i onemogućena za dobro velikom mješavinom pogrešaka,—mora se priznati da je nešto izvanredno, da je osoba koja ne polaže pravo na znanstveno znanje ili erudiciju uspjela organizirati, iz zbrkane i pogreškama zagađene mase ideja koje su iznijeli neki pisci i mislioci o zdravstvenim temama, skup higijenskih načela tako skladan, tako dosljedan i tako istinit da rasprave, istraživanja, otkrića i iskustvo četvrt stoljeća nisu doveli do rušenja ijednog načela, već su samo poslužili za utvrđivanje podučavanih doktrina.” Datirano: “Battle Creek, Mich., 1890.”

GSAM 367Zdravstvena ustanova proširena

GSAM 367.1Pod upravom dr. J. H. Kellogga, koji se 1876. pridružio ustanovi kao glavni liječnik, utvrđeno je da je potražnja za liječenjem bila toliko velika da je u proljeće 1877. trebalo osigurati više prostora. Naziv ustanove promijenjen je 1876. iz Instituta za zdravstvenu reformu u Medicinski i kirurški sanatorij, a 1878. izgrađena je nova glavna zgrada.

GSAM 367.2Ova je građevina bila dimenzija 136 x 46 stopa, s četiri kata iznad podruma. Grijana je bila parom, a osvjetljavana plinom. Ubrzo nakon otvaranja gotovo je bila ispunjena pacijentima i gostima.

GSAM 367.3Do tada je ono što je 1866. godine predviđeno svjedočanstvom gospođe White o toj ustanovi bilo izvanredno ispunjeno. Deseci su već prihvatili svjetlo sadašnje istine, čiju je pažnju na ovaj narod najprije skrenuo njihov dolazak u ustanovu u potrazi za zdravljem.

GSAM 367Odmaralište za zdravlje na selu

GSAM 367.4U časopisu Signs of the Times, 22. studenog 1877., M. G. Kellogg, dr. med., polubrat J. H. Kellogga, objavio je da je osigurao zemljište na obronku Howell Mountaina, dvije i pol milje sjeveroistočno od St. Helene u okrugu Napa, Kalifornija, te da će podići zgradu koja će se zvati “Odmaralište za zdravlje na selu”, smještenu pokraj Crystal Springsa. Tijekom zime 1877. – 1878. izgrađena je zgrada, a otvorena je za liječenje pacijenata početkom 1878. Ovo zdravstveno odmaralište, kao i matična ustanova, sanatorij u Battle Creeku, ne samo da je raslo u razmjerima, već je i postalo mjesto gdje je vrlo mnogo ljudi došlo do spoznaje i prihvaćanja poruke.

GSAM 368Časopis Pacific Health Journal

GSAM 368.1Ljeto 1885. bilo je prilično događajno razdoblje napretka u djelu poruke trećeg anđela. Prvog svibnja Odmaralište za zdravlje na selu u St. Heleni stavljeno je pod medicinsko upravljanje redovito diplomiranog liječnika. U lipnju je započelo dvomjesečno izdanje časopisa Pacific Health Journal and Temperance Advocate, časopisa od 24 stranice pod uredničkim nadzorom pastora J. H. Waggonera. Kroz ta je sredstva zdravstvena ustanova dobila novi život, te je, umjesto da gubi, kao prethodnih godina, počela ostvarivati neto dobit od 2.000 do 4.000 dolara godišnje, sve dok u godini koja je završila u travnju 1891. nije ostvarila neto dobit od preko 12.000 dolara.

GSAM 368.2Na sastanku udruge Rural Health Retreat Association u St. Heleni 1887. godine iznesena je sljedeća izjava u vezi s financijama ustanove: 1. svibnja 1885. neto vrijednost ustanove iznosila je samo 5.322,76 $, odnosno 2.547,24 $ manje od ukupnog izdanog kapitala do tog datuma. Drugim riječima, ustanova je potrošila sav svoj prihod i 2.547,24 USD od svog kapitala. 1. travnja 1887. vrijednost ustanove iznad svih njenih dugova iznosila je 21.372,64 USD, što je dobitak od 16.049,88 USD u dvadeset i tri mjeseca. Od tog iznosa, dionice su preuzete u iznosu od 5.280 $, a donacije ustanovi su iznosile 2.497,60 $; tako da je na poslovanju ustanove ostala neto dobit od 8.272,28 $. Otprilike u to vrijeme izdan je časopis Pacific Health Journal kao mjesečnik od 32 stranice s naslovnicom i pokazalo se da je od još veće koristi za promicanje interesa i načela ustanove.

GSAM 369Dobrotvorni rad

GSAM 369.1U časopisu Medical Missionary, u siječnju 1891., govoreći o Sanatoriju Battle Creek, dr. J. H. Kellogg je rekao:—

GSAM 369.2“Besplatno liječenje pruženo tijekom četvrt stoljeća postojanja ustanove iznosi znatno više od 100.000 dolara, nekoliko puta više od izvorno uloženog kapitala.
GSAM 369.3“Osim navedenog dobrotvornog rada, ustanova je poslala predavače, medicinske sestre, instruktore u školama kuhanja i druge osobe koje su obučene za različite vrste misionarskog rada.”

GSAM 369Molba za siročad

GSAM 369.4Na Generalnoj konferenciji, 8. ožujka 1891., dr. Kellogg je uputio vrlo iskrenu molbu u ime siročadi. Rekao je: “Imenovan sam ‘općim delegatom’ i predstavljat ću one koji nemaju predstavnika – siročad, koja nemaju nikoga tko bi se brinuo za njih.”

GSAM 369Dar gospođe Haskell od 30.000 dolara

GSAM 369.5U časopisu Home Missionary, u siječnju 1892., upućen je snažan apel za sredstva za osnivanje doma za siročad. U tom časopisu nalazila su se imena onih čija su obećanja za dom iznosila 17.716 dolara — premali iznos, kako su mislili pokretači pothvata, za tako velik poduhvat, pa su se stoga bojali kašnjenja u izvedbi radova. Ali Onaj koji vidi kraj od početka i koji posjeduje “stoku na tisuću brda” tako je uredio događaje da je imućna gospođa, koja nije bila naše vjere, gospođa Caroline E. Haskell iz Chicaga, udovica gospodina Fredericka Haskella, čuvši za ovaj zamišljeni dobrotvorni pothvat, odmah stavila na raspolaganje građevinskom odboru iznos od 30.000 dolara, uz jednostavnu odredbu da se u potpunosti iskoristi za izgradnju sirotišta prema prethodno iznesenim planovima, da se ono vodi u širokom i liberalnom duhu te da se ustanova nazove Spomen-dom Haskell u spomen na njezina pokojnog supruga.

GSAM 370.1Uz ta sredstva udruga Medical Missionary and Benevolent Association tijekom godine je uspjela izgraditi i otvoriti zgradu kao dom za siročad. Ta je zgrada svečano otvorena 25. siječnja 1894. Većinu vremena od tog datuma, broj članova obitelji, koju su činili siročad, pomagači i učitelji, u prosjeku je iznosio sto.

GSAM 370Spomen-dom Jamesa Whitea

GSAM 370.2Osim brige i potpore za ovu siročad, ovo udruženje upravlja još jednom dobrotvornom ustanovom, nazvanom Spomen-dom Jamesa Whitea, gdje se brine o više od dvadeset starijih i beskućnika te im se osigurava udobnost.

GSAM 370Medicinski misionari

GSAM 370.3U ovom području rada poduzet je još jedan odlučan korak kada je započela obuka medicinskih misionara. Kao pohvalu ovom naporu za uzdizanje čovječanstva, gospođa White, pišući iz Prestona u Australiji 16. rujna 1892., rekla je:—

GSAM 370.4“Mogla bih poželjeti da ima sto u obuci tamo gdje je sada samo jedan. Tako bi trebalo biti. I muškarci i žene mogu biti korisniji kao medicinski misionari nego kao misionari bez medicinskog obrazovanja.”

GSAM 370.5Broj onih koji pohađaju pripremni tečaj prije ulaska u ovakvu životnu službu znatno se povećao otkako je navedeno napisano.

GSAM 370Rast zdravstvenog rada

GSAM 370.6U časopisu Medical Missionary, siječanj 1894., nalazi se kratka izjava koja iznosi zanimljive činjenice o rastu zdravstvenog rada. Glasi kako slijedi:

GSAM 371.1“Institut za zdravstvenu reformu osnovan je 1866. godine.... Kupljena je skromna drvena kuća, privatna rezidencija na ugodnoj i zdravoj lokaciji na višem tlu Battle Creeka, jednog od rastućih gradova Michigana. Dva liječnika, dva službenika za kupke, jedna medicinska sestra (neobučena), tri ili četiri pomoćnika, jedan pacijent, i sve moguće neugodnosti, te velika vjera u budućnost ustanove i načela na kojima je osnovana – to je bio početak sadašnjeg pothvata. Nazivala se Institut za zdravstvenu reformu.
GSAM 371.2“Na mjestu izvorne kolibe danas stoji zgrada duga 312 stopa i duboka 100 stopa, visoka šest katova, koja prima tristo gostiju, opremljena svim aparatima koje moderna znanost može ponuditi za njegu i oporavak bolesnih. Deset liječnika, od kojih su većina specijalisti u svojim područjima, čini medicinsko osoblje. Medicinske sestre i ostali pomagači čine obitelj od više od tristo članova, a korisnici ustanove predstavljaju svaku saveznu državu u Uniji te mnoge goste iz drugih zemalja. Njegova su vrata uvijek otvorena misionarima, domaćim ili stranim, bez obzira na vjersku pripadnost, i obitelj je rijetko bez jednog ili više takvih gostiju.

GSAM 371Sanatorijska bolnica

GSAM 371.3“Bolnica je izgrađena 1888. godine, zgrada dimenzija 100 x 60 stopa, visoka pet katova. Tri gornja kata zgrade koriste se za kirurški odjel sanatorija, sobe za pacijente i odjele. Ovdje se također nalaze i uredi za dobrotvorni rad ustanove. Dvadeset kućica, od kojih je nekoliko grijano parom i osvijetljeno električnom energijom, kao i glavna zgrada, grupirano je oko nje i ispunjeno je ili pacijentima ili studentima. Škola za obuku misionarskih medicinskih sestara organizirana je 1. srpnja 1884. Tijekom prvih šest mjeseci upisalo se trideset i pet studenata.”

GSAM 372Predviđanje odlaska radnika

GSAM 372.1Govoreći o zdravstvenoj ustanovi smještenoj u St. Heleni, Kalifornija, gospođa White, u priopćenju napisanom iz Tramelana u Švicarskoj 6. veljače 1887., kaže:—

GSAM 372.2“Bog je rekao da će, ako ljudi povezani s ovom ustanovom budu hodali ponizno i poslušno, čineći Božju volju, ona živjeti i napredovati; i iz nje će biti poslani misionari da blagoslove druge svjetlošću koju im je Bog dao. Oni će u duhu Isusovom rušiti idole na visokim mjestima; razotkrit će sujevjerje i posaditi istinu, čistoću i svetost ondje gdje se sada njeguju samo zabluda, ugađanje sebi, neumjerenost i nepravda.”

GSAM 372.3Navodimo ove riječi jer se one jednako snažno odnose i na druge slične ustanove.

GSAM 372Obećan uspjeh u zdravstvenom radu

GSAM 372.4U posebnom svjedočanstvu danom crkvi 1891. godine čitamo: “Božji blagoslov počivat će na svakom naporu uloženom da se probudi interes za zdravstvenu reformu; jer je ona potrebna svugdje. Mora doći do preporoda u tom pogledu; jer Bog namjerava postići mnogo upravo tim putem.”

GSAM 372Američki medicinski misionarski koledž

GSAM 372.5Korak po korak, svjetlo je napredovalo u racionalnom načinu liječenja bolesti sve dok se u lipnju 1895. nije stvorila potreba za osnivanjem medicinske obrazovne ustanove. U skladu s tom potrebom, Američki medicinski misionarski koledž osnovan je s posebnim ciljem obučavanja liječnika za rad pod okriljem udruge Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association, na domaćim i stranim poljima. Inauguracijske svečanosti održane su u Battle Creeku 30. rujna 1895., a fakultet je otvoren sljedećeg dana, 1. listopada, s generacijom od četrdeset studenata.

GSAM 372.6U objavi koledža čitamo:

GSAM 372.6“Koledž je osnovan u Chicagu, prema zakonima države Illinois. Studijski program bit će temeljit kao i program najboljih medicinskih škola u Sjedinjenim Državama. Nastava će se dijelom održavati u Chicagu, a dijelom u Battle Creeku, Michigan.”

GSAM 373.1O onima koji se pripremaju za medicinsko misionarsko djelovanje čitamo sljedeće u časopisu Medical Missionary, kolovoz 1895.:

GSAM 373.1“Razred medicinskih sestara koji se sada školuje u Školi za medicinske sestre Sanatorija Battle Creek ima više od 250 polaznica; svakoj od njih koja je sada sposobna za bavljenje medicinsko-misijskim radom dodijeljena je pozicija. Potrebne su medicinske sestre za otoke južnog mora, Indiju, Zapadne Indije, Južnu Ameriku, dvadeset pet ili trideset za južne savezne države Sjedinjenih Američkih Država i za naša velika gradska središta.”

GSAM 373Razvoj medicinskog misionarskog rada

GSAM 373.2Na svečanosti povodom završetka školovanja razreda medicinskih misionarskih sestara Sanatorija, održanoj u Tabernacleu 5. studenog 1895., dr. Kellogg je rekao:—

GSAM 373.3“Prije dvanaest godina, na svečanosti ovakve vrste, diplomirale su dvije medicinske sestre. Trenutno postoji korpus od tristo do četiristo medicinskih sestara. U sanatoriju radi devetnaest liječnika, a dvadeset i dva u sličnim ustanovama, više-manje povezanima sa sanatorijem i pod nadzorom udruge Medical Missionary and Benevolent Association. Pedeset tri naše medicinske sestre nalaze se u raznim stranim zemljama — u Švedskoj, Starom Meksiku, Zlatnoj obali Afrike, Australiji, Južnoj Africi, Danskoj, Indiji, Novom Zelandu, Samoi i Britanskoj Gvajani. Šezdeset troje studenata medicine sada je na usavršavanju. Četrdeset i jedan od njih nalazi se ovdje, a dvadeset i dvoje na Sveučilištu u Michiganu i drugim školama. Dvadeset i dvije medicinske sestre večeras ovdje diplomiraju i potpuno su spremne otići kao kvalificirane medicinske sestre.”

GSAM 373.4Pratimo li razvoj naših zdravstvenih ustanova do 1902. godine, nalazimo da je Sanatorij Battle Creek, sa svojim medicinskim fakultetom i školom za medicinske sestre, najveća ustanova te vrste na svijetu u vlasništvu adventista sedmog dana.

GSAM 374Glavne zgrade izgorjele

GSAM 374.1U noći 18. veljače 1902. velika glavna zgrada sa svojom izvrsnom opremom i prostrana bolnica izgorjele su u požaru. U zgradama je u to vrijeme bilo četiristo bolesnika i gostiju, ali herojskim naporima liječnika, medicinskih sestara i pomagača te posebnom Gospodnjom zaštitom svi su izvedeni iz zgrada bez ozbiljnih ozljeda.

GSAM 374Novi sanatorij

GSAM 374.2Na mjestu starih zgrada podignuta je nova zgrada, veća i čvršća od prethodne. Kamen temeljac sadašnje građevine položen je 12. svibnja 1902., a zgrada je posvećena 31. svibnja 1903. Upravitelji ustanove o novoj građevini kažu: “Čvrsta je i trajna koliko god zgrada od željeza, kamena, opeke i cementa može biti.

GSAM 374.3“Oprema ustanove u svakom je pogledu najmodernija, najpotpunija, najsanitarnija, najpraktičnija i najizdržljivija što se može nabaviti; i vjeruje se da, sada kada je dovršen, Sanatorij Battle Creek nudi bolesnicima pogodnosti i udobnost koje zasigurno nisu nadmašene.
GSAM 374.4“Cilj upravitelja ustanove bio je okupiti na jednom mjestu i pod povoljnim uvjetima sve nove metode i aparate za liječenje bolesnih koji su priznati u racionalnoj medicini te ih koristiti na savjestan i inteligentan način.”

GSAM 374Osnivanje mnogih sanatorija

GSAM 374.5Svjetlo koje je objavljeno ovom narodu jest da Gospodin želi imati mnogo sanatorija umjerene veličine, raspoređenih po cijelom svijetu, radije nego da postoji tek nekoliko golemih ustanova. Veselimo se što je započelo otvaranje malih sanatorija u raznim dijelovima svijeta, osobito tijekom posljednjeg desetljeća. U publikaciji General Conference Year Book za 1904. godinu nalazi se popis više od pedeset takvih manjih ustanova.

GSAM 375Popis sanatorija

GSAM 375.1Iako bi moglo biti zanimljivo opisati okolnosti koje su dovele do osnivanja ovih ustanova, moramo se u našem ograničenom prostoru zadovoljiti popisom zemalja u kojima se nalaze i brojem ustanova u svakoj zemlji. U Sjedinjenim Državama nalazi se 35; u Velikoj Britaniji 3; u Njemačkoj 1; u Švicarskoj 1; u Danskoj 1; u Norveškoj 1; u Švedskoj 1; u Južnoj Africi 1; u Australiji 2; na Novom Zelandu 1; na otoku Samoa 1; u Starom Meksiku 1; u Indiji 1; u Japanu 1.

GSAM 375Popis soba za liječenje

GSAM 375.2Osim ovih sanatorija, postoje dvadeset i dvije ordinacije, od kojih je sedamnaest u Sjedinjenim Američkim Državama; jedna u Jafi, jedna u Jeruzalemu, Palestina; jedna u Guadalajari, Stari Meksiko; jedna u Kimberleyu, Južna Afrika; i jedna u Rockhamptonu, Australija. Osim njih, postoji i dvadeset i šest vegetarijanskih restorana gdje ljudi mogu dobiti čistu higijensku hranu, a također i primiti više ili manje uputa o pravilnom načinu života.

GSAM 375.3Ove statistike o napretku načela zdravstvene reforme pokazuju kako Gospodin može “izvršiti veliko djelo tim sredstvom”, kako je božanski predviđeno 1866.; i također pokazuju, kako je prorečeno 1863., kako “načela zdravstvene reforme” mogu odigrati ulogu u “pripremi naroda za preobraženje pri dolasku Gospodnjem.” Neka se te zdravstvene ustanove povećaju stostruko i uskoro ostvare ono za što su uspostavljene i namijenjene.

Notes

  1. 3. Ivanova 2. ↩

Note

Back