۱۳ څپرکی — د الهي لارښوونې نښې

GSAM 198.1ایا خدای هڅه کړې ده چې له یوې بلې قومې څخه یو ملت د ازموینو، د نښو، د عجایبو، د جګړې، د یوې قوي لاس، د یوې غځېدلي لاس، او د لویو وېرو په واسطه راواخلي، د هر هغه څه په څېر چې ستاسو رب خدای ستاسو د سترګو په وړاندې په مصر کې ستاسو لپاره وکړل؟ دا ستاسو ته ښودل شول، ترڅو تاسو پوه شئ چې رب خدای دی؛ له هغه پرته بل هیڅوک نشته.¹

GSAM 198.2په دې توګه رب د یو کافر قوم له منځه د یو قوم په را ایستلو کې کار وکړ، ترڅو هغوی هغه ځای ته راوباسي چېرته چې هغه کولی شي خپل قانون ورته ووایي، او چېرته چې هغه کولی شي هغه د ډبرو په تختو کې حک کړي او هغوی ته یې وسپاري. دا معجزې د دوی د تجسس د پوره کولو لپاره نه وې؛ بلکې د دې لپاره وې چې دوی په یقیني توګه پوه شي چې هغه څوک چې “په مصر کې یې لوی کارونه؛ د حام په خاوره کې یې عجیب کارونه، او د سره سمندر په غاړه یې وېروونکي کارونه”² کړي وو، او د سینا د سوځېدونکې څوکې له منځه اور او لوګي څخه ورسره خبرې کړې وې، بل څوک نه بلکې ژوندی او رښتینی خدای، د هر څه خالق و.

GSAM 198د بلېدونکي بوټي څخه د موسی بلنه

GSAM 198.3موسى پخپله په دې نه شوای کړای چې اسرائیليان له مصر څخه د وتلو ته یوازې په دې ویلو وهڅوي چې، “کله چې ما په دښته کې د خپلو پسونو څارنه کوله، ستاسو په بنديتوب مې خواخوږي درلودله، او اوس زه راغلی يم چې تاسو له مصر څخه وباسم، لکه څنګه چې ما هڅه وکړه کله چې ما له مډیان ځمکې ته له تېښتې مخکې یو مصري وواژه.”

GSAM 199.1د دې لپاره سوځېدونکې بوټۍ، چې نه ختمېده، او د اور له منځه یوې اورېدونکې غږ ته اړتیا وه، ترڅو حتی موسی هم په دې قانع کړي چې همدا هغه دی چې “لاړ شي او خلک له مصر څخه وباسي.” په همدې عجیب ډول هغه خپل ماموریت، خپل لوړ او مقدس بلنه ترلاسه کړه، یو وحی چې سمدلاسه به یې د خپلو ورونو پام ځانته راواړوي، او د هغو راتلونکو پېښو لپاره به یې ذهنونه چمتو کړي، او په دې توګه به یې دوی دې ته وهڅوي چې موسی، د خدای تر امر لاندې، د خپل مشر په توګه ومني.

GSAM 199.2که له ژغورونکي له بیا راژوندي کېدو راهیسې کله داسې وخت راغلی وي چې د هغه غمجنو او ناهیلو پیروانو ته د هغه په شتون او هڅوونکو خبرو سره تسلي ورکولو ته اړتیا وه، دا په هغه وخت کې و چې ځینې غمجن او ځورول شوي مومنان د ۱۸۴۴ کال د “نیمې شپې چیغې” وروسته د استوار ایمان په واسطه ټینګ ولاړ وو؛ او که خدای په رحمت سره کله هم په مستقیم ډول له غمجنو ارواوو سره اړیکه نیولې وي، نو داسې ښکاري چې دا به یقینا په داسې وخت کې، او داسې خلکو ته وي.

GSAM 199د څښتن د حاضرۍ ژمنه

GSAM 199.3هغه چې د کار کولو په لارو او وسایلو کې محدود نه دی، او کله چې “لوړو ته پورته شو” نو په خپل کلیسا کې یې د روح استعدادونه ځای پرځای کړل،³ ژمنه کړې چې د خپلو پیروانو سره به د انجیل په تبلیغ کې “تر د نړۍ پای پورې” وي.

GSAM 199.4د تاریخ په اوږدو کې، څښتن تل له هغو کسانو سره چې په رښتینې توګه یې لټول، خپل ځواک او خپل استعدادونه ښودلو ته چمتو و. ایا هغه د انجیل د تبلیغ دنده د سپارلو پر مهال دا ونه ویل، “دا نښې به د هغو کسانو سره وي چې ایمان راوړي: هغوی به زما په نوم شیطانان شړي؛ هغوی به په نویو ژبو خبرې کوي؛ هغوی به مارونه راواخلي؛ او که کوم زهرجن شی وڅښي، هغوی ته به زیان ونه رسوي؛ هغوی به پر ناروغانو لاسونه کیږدي، او هغوی به روغ شي”؟⁴

GSAM 199د اصلاحي غورځنګ پر مهال د روحاني هبه

GSAM 199.5د شپاړسمې پېړۍ د اصلاحي غورځنګ او ورپسې وختونو په ترڅ کې، د څښتن د ځواک ځینې په زړه پورې نندارې او د نبوت د استعداد څرګندونې وې. ډي اوبینی د جان هس د نبوتونو په اړه خبرې کوي. چارلس بک، په خپل Religious Anecdotes کې، په ۱۵۴۶ کال کې د جورج وشارټ د نبوت په اړه کیسه کوي. جان ویسلي، په خپلو اثارو کې، د جوناتن پایرا د نبوتونو او د هغوی د پوره کېدو په اړه لیکي. پادري جې. بي. فینلي، په خپل ژوندلیک کې، د ۱۸۴۲ کال په اوړي کې د خپل ځان په اړه د یو حیرانوونکي الهام او شفا په اړه وايي. Christian Advocate (میتودیست) د یو پام وړ الهام او د هغه د پایلو په اړه یوه په زړه پورې کیسه خپره کړې، کومه چې د هغې کلیسا ډاکټر بانډ ته د هغه د خدمت پر مهال ورکړل شوې وه. دا د هغو خلکو لپاره نښې وې چې په عاجزۍ سره یې د خدای لټون کاوه، چې هغه نه دی بدل شوی، او دا چې هغه به لاهم د نبوت د استعداد له لارې له خپلو خلکو سره خبرې وکړي.

GSAM 200پاتې شونې کلیسا د نبوت روح به ولري

GSAM 200.1په مقدس کتابونو کې روښانه او ځانګړې ویناوې شته چې څښتن به د خپل روح استعدادونه، او په ځانګړې توګه د نبوت استعداد، د هغو خلکو په منځ کې په ځانګړي ډول څرګند کړي چې د هغه د راتګ په تمه به وي. لومړی متن چې موږ ورته پام را اړوو، د کورنتیانو ته په لیک کې موندل کیږي، او داسې لیکل شوی: “زه تل ستاسو په اړه خپل خدای ته شکر ادا کوم، د هغه فضل له امله چې د عیسی مسیح له لارې تاسو ته درکړل شوی دی؛ چې په هر څه کې د هغه له لارې شتمن شوي یاست، په هر ډول خبرو او په هر ډول پوهه کې؛ لکه څنګه چې د مسیح شهادت په تاسو کې تایید شوی دی: ترڅو تاسو په هیڅ نعمت کې شاته پاتې نه شئ؛ زموږ د څښتن عیسی مسیح راتګ ته په تمه یاست؛ چې هغه به تاسو تر پایه هم تایید کړي، ترڅو تاسو زموږ د څښتن عیسی مسیح په ورځ بې عیبه اوسئ.”⁵

GSAM 200.2په مکاشفه کې موږ د “پاتې شونو” — د انجیل وروستۍ کلیسا — په اړه لولو: “اژدها پر ښځې [کلیسا] په قهر شو، او د هغې د اولاد د پاتې شونو سره یې جګړه وکړه، کوم چې د خدای د حکمونو ساتونکي دي، او د عیسی مسیح شهادت لري.”⁶ موږ پوښتنه کوو، چې د عیسی “شهادت” څه شی دی، چې وروستۍ کلیسا به یې ولري، او کوم چې د خپل تایید سره د روح د ټولو استعدادونو د څرګندیدو لپاره لاره هواروي؟ دې پوښتنې ته موږ په پاتموس ټاپو کې یوحنا ته د پرښتې په شهادت کې ځواب پیدا کوو: “زه د هغه د پښو ته ولوېدم چې عبادت یې وکړم. او هغه ماته وویل، دا کار مه کوه! زه ستا او ستا د هغو ورونو هم خادم یم چې د عیسی شهادت لري. د خدای عبادت کوه، ځکه د عیسی شهادت د نبوت روح دی.”⁷

GSAM 201.1د پرښتې لخوا ورکړل شوې دا تعریف دا په ډاګه کوي چې دا “د نبوت روح” دی چې په کلیسا کې څرګندیږي، کومه کلیسا چې د مسیح انتظار کوي، او د ټولو استعدادونو لپاره لاره هواروي، او دا چې د “پاتې شونو” کلیسا پر وړاندې جګړه کیږي ځکه چې دا استعداد په منځ کې لري.

GSAM 201د استعدادونو په اړه د پاولس شهادت

GSAM 201.2تسالونیکیانو ته د پاولس لیک ښیي چې د خدای د ورځې — د اجراییوي قضاوت وروستۍ ورځ — به پر ډېرو خلکو “د شپې د غل په څېر” راشي؛ خو دا به د خدای پر وفادارو اولادونو داسې ناڅاپه را نه شي، ځکه چې هغوی “د رڼا اولاد او د ورځې اولاد” دي. هغه دې ویښو خلکو ته په خپلو نصایحو کې وايي، “روح مه مړوئ. نبوتونه مه سپکوئ. هر څه وازمایئ؛ په هغه څه ټینګ ولاړ اوسئ چې ښه دي.”⁸

GSAM 201.3د یوناني کلمې propheteias په اړه، چې دلته د پېشګوییو په توګه ژباړل شوې، ګرینفیلډ په خپل یوناني لغتنامه کې وايي، “په دې مانا د پېشګویۍ د استعداد کارول، لکه څنګه چې په ۱ تسالونیکیانو ۵:۲۰ کې راغلي دي.” د پارکهسټ، رابینسن، او لیډل او سکاټ لغتنامې هم له دې سره موافقې دي. نو دا یوه ښکاره شاهدي ده چې د نبوت ریښتینی استعداد به د هغې کلیسا سره وي چې د مسیح د دوهم راتګ انتظار کوي. دا نصیحت دا نه دی چې استعداد تحقیر کړئ، بلکې دا ده چې هغه وازمایئ؛ کله چې یې ښه څرګندونه ومومئ، نو “په کلکه یې ونیسئ”.⁹

GSAM 201د ژمنې پوره کېدل

GSAM 201.4موږ تر دې دمه یادونه کړې چې څنګه رب د لومړي او دوهم پرښتو د پیغامونو د اعلان پرمهال د نبوت د استعداد څرګندول پیل کړل. دا استعداد د دوه زره درې سوه ورځو له پای ته رسېدو راهیسې په بشپړ ډول وده کړې ده. رب د دې هدف لپاره خپل وسیله غوره کړه، او د خپل استازي په توګه یې داسې څوک وټاکه چې نه یوازې خپل هر څه یې د هغه په لاره وقف کړي وو، بلکې ژوند یې هم په تله کې رپېده، “د کمزورو تر ټولو کمزورې”.¹⁰ د وخت له تېرېدو وروسته د دوو میاشتو په دننه کې، د مېن ایالت د پورټلینډ اوسېدونکې، مېس الن جي. هارمن، چې هغه وخت یوازې شاوخوا اوولس کلنه وه، له رب څخه د وحی ترلاسه کول پیل کړل.

GSAM 202.1څرنګه چې ما د لومړي الهام پر مهال په پورټلینډ کې له اوسیدونکو سره د خبرو کولو فرصت درلود، او همدا راز له اغلې هینز سره هم بلد وم، چې په کور کې یې مېس هارمن خپل لومړی الهام لیدلی و، نو زه به حقایق هماغسې بیان کړم لکه څنګه چې ماته دغو کسانو ویلي دي.

GSAM 202.2مېس هارمن په هغه وخت کې د روغتیا له پلوه په ډېره نازکه حالت کې وه. د څو اونیو لپاره هغه په سختۍ سره له پسپسي څخه لوړ څه ویلای شوه. یوه ډاکټر دا پرېکړه کړې وه چې د هغې ستونزه له استسقا سره مل نری رنځ دی. هغه وویل چې د هغې ښی سږی ورست شوی، او کیڼ سږی یې د پام وړ ناروغه دی، او دا چې زړه یې هم اغېزمن شوی و. هغه وویل چې فکر نه کوي هغه به تر ډېر وخت ژوندۍ پاتې شي، او د هر وخت د مړینې احتمال یې شته. هغه به په سختۍ سره ساه اخیسته کله چې پرېوتلې وای. د شپې به یې یوازې هغه وخت ارام کاوه کله چې په بستر کې په نږدې ناست حالت کې ټینګه ساتل کېده. پرله پسې ټوخی او له سږو څخه وینه وتلو د هغې فزیکي ځواک ډېر کم کړی و.

GSAM 202د مېس هارمن لومړی الهام

GSAM 202.3کله چې هغې خپل لومړی الهام ولید، هغه د اغلې هینز په کور کې اوسېده. دا د سهار وخت و، او هغوی په کورنۍ عبادت بوخت وو. په دې ځای کې پنځه کسان موجود وو، چې ټولې په عقیده کې خویندې وې. نورو دعا کړې وه، او مېس هارمن په پټه دعا کوله، چې د خدای قدرت په یوه ډېره حیرانوونکې توګه راکوز شو، او په ښکاره ډول یې پر ټولو موجودو کسانو اغېز وکړ، او په یوه شېبه کې هغه له خپل شاوخوا ټولو پېښو بې خبره شوه — هغه په الهام کې وه.

GSAM 202.4په راتلونکې غونډه کې هغې په پورټلینډ کې مومنانو ته هغه څه وویل چې ورته ښودل شوي وو. هغوی پوره باور درلود چې دا د څښتن له خوا و. په هغه وخت کې په پورټلینډ کې شاوخوا شپېته کسان وو چې دا یې د څښتن کار باله او تایید یې کاوه. د دې الهام او د هغې د بیانولو پر مهال یوه داسې ځواک و چې یوازې له الهي سرچینې څخه راوتلی شي. د ابدي ګټو یو جدي احساس تل پرې حاوي و، او داسې ښکارېده چې هغه په یوه داسې نه بیانېدونکې وېره ډکه ده چې یوه دومره ځوانه او کمزورې نجلۍ داسې یوه وسیله ګرځول کېږي چې د خدای خپل خلکو ته د رڼا رسولو لپاره یې کاروي. هغې وویل چې په الهام کې داسې ښکارېده چې د اسمان په بابرکته حویلۍ کې د روښانه پرښتو لخوا محاصره وه، چېرته چې هر څه خوښي او سوله ده، او د دې فاني ژوند ناخوښوونکو حقیقتونو ته راویښېدل یوه خواشینوونکې بدلون و.

GSAM 203د لومړۍ الهام لنډیز

GSAM 203.1د هغې د لومړۍ الهام لنډیز، لکه څنګه چې هغې په پورټلینډ کې مومنانو ته ویلي دي، د دوی د ټولو د ماهیت په اړه به یو څه معلومات ورکړي:—

GSAM 203.2“د دعا پر مهال، د خدای قدرت پر ما راغی لکه څنګه چې مې مخکې هیڅکله نه و احساس کړی. زه په رڼا کې راګیره شوې وم، او له ځمکې څخه لا لوړه او لوړه پورته کېدم. ما په نړۍ کې د راتګ د خلکو د لټون لپاره مخ راواړاوه، خو هغوی مې ونه موندل، چې یو غږ راته وویل، ‘بیا وګوره، او لږ نور هم پورته وګوره.’ په دې وخت کې مې خپلې سترګې پورته کړې، او یوه سیده او تنګه لاره مې ولیده چې د نړۍ څخه ډېره لوړه جوړه شوې وه. په دې لاره د راتګ خلکو ښار ته سفر کاوه، چې د لارې په لرې پرته پای کې و. د دوی تر شا د لارې په لومړي سر کې یوه روښانه رڼا لګول شوې وه، چې یو پرښته ماته وویل دا ‘د نیمې شپې چیغې’ دي. دا په ټوله لاره کې ځلېده، او د دوی د پښو لپاره یې رڼا ورکوله، ترڅو تيندک ونه خوري. او که دوی خپلې سترګې پر عیسی، چې د دوی مخې ته و او ښار ته یې بیول، ټینګې کړې وای، نو دوی به خوندي وو. خو ډېر ژر ځینې ستړي شول؛ دوی وویل چې ښار ډېر لرې دی، او دوی تمه درلوده چې مخکې به ورننوتي وای. بیا به عیسی خپل عالي ښی لاس په پورته کولو سره هغوی ته زړه ورکړ، او له هغه لاس څخه یو روښانه ځلا راوتله، چې د مسیح د راتګ پر خلکو به یې څپې وهلې، او هغوی به په لوړ غږ سره، هلیلویا! چیغې وهلې. نورو بې فکره د خپل شا له رڼا انکار وکړ، او ویې ویل چې دا خدای نه و چې هغوی یې تر دې ځایه راوستي وو. د دغو خلکو شاته رڼا مړه شوه، او پښې یې په بشپړه تیاره کې پاتې شوې، او هغوی تيندک وخوړ او سترګې یې له نښې واوښتې، او عیسی یې له نظره ورک کړ، او له لارې ولوېدل او لاندې تیاره او بدې نړۍ ته وغورځېدل. ډېر ژر مو د خدای غږ د ډېرو اوبو په شان واورېد، چې موږ ته یې د عیسی د راتګ ورځ او ساعت ووایه. ژوندیو مقدسينو په دې غږ پېژند او پوه شول، په داسې حال کې چې بدکارانو فکر کاوه چې دا د تندر او زلزله غږ دی. کله چې خدای د وخت خبره وکړه، پر موږ یې روح القدس راوورېد، او زموږ څېرې د خدای په جلال روښانه او ځلېدونکې شوې، لکه د موسی څېره چې د سینا له غره څخه د راکښته کېدو پر مهال روښانه شوې وه.”¹¹

GSAM 204د الهام پرمهال د اغلې وایټ د حالت تفصیل

GSAM 204.1مخکې له دې چې موږ د خدای د روح د دې په زړه پورې څرګندونې په اړه هیجاني کیسه نوره هم تعقیب کړو، زه به د الهامونو په اړه ځینې حقایق بیان کړم. لومړی ځل چې ما اغلې اي. جي. وایټ (پخوانۍ مېس هارمن) ولیده، د ۱۸۵۲ کال په اکتوبر میاشت کې وه. په هغه ورځ ما هغه په یوه الهام کې ولیده چې له یو ساعت څخه زیات دوام درلود. له هغه وخت راهیسې ما د هغې د الهام په حالت کې د لیدو ویاړ شاوخوا پنځوس ځله ترلاسه کړی دی. زه هغه وخت هم شتون درلود کله چې ډاکټرانو هغه په دې حالت کې معاینه کړې وه، او زه دا د خوښۍ ځای ګڼم چې د هغه څه شهادت ورکړم چې ما لیدلي او پوهېږم. زه هیله لرم چې د دې قضیې د حقایقو بیان د هغو کسانو د بې اساسه اټکلونو له امله په بې پروایۍ سره رد نه شي چې هغه یې هیڅکله په دې حالت کې نه ده لیدلې.

GSAM 204.2کله چې هغه الهام ته ننوځي، هغه درې ځله په مسحور کوونکي غږ سره “جلال!” چیغې وهي، چې انګازې یې بیا انګازې کوي، دوهمه او په ځانګړې توګه دریمه انګازه یې کمزورې وي، خو له لومړۍ څخه ډېره هیجاني وي، غږ یې داسې یو چا ته ورته وي چې له تاسو څخه لرې وي او په درشل کې وي چې له اورېدو ووځي. د شاوخوا څلورو یا پنځو ثانیو لپاره داسې ښکاري چې هغه د بې هوښه یا داسې چا په څېر چې ځواک یې بایللی وي، راښکته کیږي؛ بیا داسې ښکاري چې سمدستي په فوق البشري ځواک سمباله شي، کله کله سمدلاسه په پښو ودرېږي او په کوټه کې ګرځي. د هغې لاسونه او بازوګانې په پرله پسې ډول حرکت کوي، او د خپل سر د راګرځېدو سره سم ښي یا کیڼ لور ته اشاره کوي. دا ټول حرکتونه په ډېره ښایسته او ظریفانه توګه ترسره کېږي. لاس یا بازو په هر حالت کې چې وي، هیڅوک یې نشي خوځولی. د هغې سترګې تل خلاصې وي، خو پپوړۍ نه وهي؛ سر یې پورته دی، او هغه پورته خوا ته ګوري، نه په بې احساسه نظر، بلکې په یوې خوندورې څرګندونې سره، یوازې له عادي حالته په دې توپیر چې داسې ښکاري چې هغه یوې لرې پرتې شي ته په ډېر غور سره ګوري. هغه ساه نه اخلي، خو نبض یې په منظمه توګه ډب ډب کوي. د هغې څېره خوندوره ده، او د مخ رنګ یې د خپل طبیعي حالت په څېر ګلابي دی.

GSAM 205د دانیال له حالته سره پرتله

GSAM 205.1د هغې د ساه اخیستلو حالت، د ځواک له لاسه ورکول، او کله چې د خدای پرښته ورسره تماس کوي نو قوي کېدل، دا ټول د پېغمبر دانیال له هغه بیان سره په بشپړه توګه سمون خوري چې هغه په الهام کې د خپلې تجربې په اړه کړی، کله چې هغه وايي: “له همدې امله زه یوازې پاتې شوم، او دا لوی الهام مې ولید، او په ما کې هیڅ ځواک پاتې نه شو؛ ځکه چې زما ښکلا په ما کې په فساد بدله شوه، او ما هیڅ ځواک ونه ساته.” “ځکه چې زما د څښتن دا غلام به څنګه له خپل څښتن سره خبرې وکړي؟ ځکه چې زما په اړه، سمدستي په ما کې هېڅ ځواک پاتې نه شو، او نه مې ساه پاتې ده. بیا یو سړي ته ورته څوک راغی او ما ته یې لاس ورواچوه، او زه یې پیاوړی کړم، او ویې ویل، ای ډېره ګرانه انسانه، مه وېرېږه! سلام پر تا وي؛ پیاوړی شه، هو، پیاوړی شه. او کله چې هغه راسره خبرې وکړې، زه پیاوړی شوم، او ما وویل، زما رب خبرې وکړي؛ ځکه چې تا زه پیاوړی کړم.”¹²

GSAM 205د عیني شاهدانو شهادتونه

GSAM 205اېم. جي. کیلاګ، اېم. ډي

GSAM 205.2د الهام په حال کې د اغلې وایټ د حالت په اړه، د عیني شاهدانو څو بیانات به مناسب وي. لومړی بیان د ډاکټر ایم. جي. کیلاګ دی، چې په میشیګان کې د ۱۸۵۳ کال د مې په ۲۹مه نېټه، د لیوینګسټن کاونټۍ په ټایرون کې په یوه غونډه کې د ورکړل شوي لومړي الهام یادونه کوي. هغه وايي:—

GSAM 206.1“خور وایټ شاوخوا شل دقیقې یا نیم ساعت په الهام کې وه. کله چې هغه په الهام کې لاړه، هر حاضر کس د خدای قدرت او حضور احساس کړ، او زموږ څخه ځینو په رښتیا هم د خدای روح په خورا ځواک سره پر ځانونه راښکته شوی احساس کړ. موږ د سبت په سهار شاوخوا نهو بجو په دعا او ټولنیزه غونډه بوخت وو. ورور وایټ، زما پلار، او خور وایټ دعا کړې وه، او زه په هغه وخت کې په دعا بوخت وم. هیڅ ډول هیجان یا ننداره نه وه. خو موږ له خدای سره په جدیت دعا وکړه، چې هغه دې خپل حضور سره دا غونډه برکتمنه کړي، او په میشیګان کې دې کار ته برکت ورکړي. کله چې خور وایټ هغه بریالی چیغې ولګولې ‘جلال! ج-ل-ال! ج-ل-ال!’، کومې چې تاسو ډیری ځله اوریدلي دي کله چې هغه په الهام کې ځي، ورور وایټ راپورته شو او حاضرینو ته یې خبر ورکړ چې مېرمن یې په الهام کې ده. د هغې د الهامونو د ډول او دې خبرې وروسته چې هغې به د الهام پر مهال ساه نه اخيسته، هغه هر چا ته چې غوښتل يې، بلنه ورکړه چې راشي او هغه معاینه کړي. ډاکټر ډرمنډ، یو ډاکټر، چې د لومړۍ ورځې اډونټیسټ مبلغ هم و، او (مخکې له دې چې هغه په الهام کې وویني) د هغې الهامونه یې د مسمریزم له اصله بللي وو، او دا چې هغه کولی شي هغې ته الهام ورکړي، مخ ته راغی، او له بشپړې معاینې وروسته، رنګ یې ډېر ژېړ شو، او ویې ویل، ‘هغه ساه نه اخلي!’

GSAM 206.2“زه پوره ډاډه یم چې هغې په هغه وخت کې د الهام پر مهال ساه نه اخيسته، او نه هم په هغو څو نورو الهامونو کې چې هغې زما په شتون کې لیدلي وو. له الهام څخه راوتل يې هغومره د پام وړ وو لکه ورته ننوتل. د دې الهام پای ته رسېدو لومړۍ نښه دا وه چې هغې بيا ساه اخیستل پیل کړل. هغې خپله لومړۍ ساه ژوره، اوږده او ډکه واخیسته، په داسې ډول چې دا ښکاره کړه چې سږي يې په بشپړه توګه له هوا څخه تش وو. د لومړي ساه اخیستلو وروسته، څو دقیقې تېرې شوې مخکې له دې چې هغې دوهم ساه واخیست، چې په دقیقه توګه یې سږي لکه لومړي ساه ډک کړل؛ بیا د دوو دقیقو وقفه، او دریمه ساه، له هغې وروسته ساه اخیستل عادي شول.” لاسلیک، “ډاکټر اېم. جي. کیلاګ، بټل کریک، میشیګان، د ۱۸۹۰ کال د دسمبر ۲۸مه.”

GSAM 207ايف. سي. کاسل

GSAM 207.1موږ لاندې بیان د یوه کس له خوا وړاندې کوو چې په ۱۸۵۳ کال کې د دوبي په موسم کې په سټو، ورمونټ کې د الهام په حالت کې د اغلې وایټ د روغتیايي معاینې شاهد و. هغه وايي:—

GSAM 207.2“یو ډاکټر هم حاضر و، او هغه یې د خپلې پوهې او زده کړې سره سم معاینه وکړه، ترڅو د دې څرګندونې لامل ومومي. یوه بلې شوې شمع د هغې سترګو ته نږدې ونیول شوه، چې ډېرې پرانیستې وې؛ د سترګې یو عضله هم ونه خوځېده. بیا هغه د هغې نبض او ساه اخیستل وکتل، او ساه اخیستل نه شته وو. پایله دا وه چې هغه قانع شو چې دا په طبیعي یا علمي اصولو نه شي تشریح کېدای.” لاسلیک، “اېف. سي. کاسل.”

GSAM 207ډي. ایچ. لامسن

GSAM 207.3لاندې شهادتونه د هغې معاینې په اړه دي چې کله اغلې وایټ په الهام کې وه، د ۱۸۵۴ کال د جون په ۲۶مه نېټه، د نیویارک په روچیسټر کې، د مونرو سړک پر سر، د پادري جیمز وایټ په کور کې په یوه غونډه کې ترسره شوه:—

GSAM 207.4“زه هغه وخت اوولس کلن وم. ماته داسې ښکاري چې زه تقریباً د هغې د ‘ج-ل-ا-ل!’ هغه هیجاني چیغې اورم چې هغې ووهلې. بیا هغه په نرمۍ سره بېرته پر ځمکه راښکته شوه، نه په لوېدو، بلکې په نرمۍ سره، او د یوې ملګرې په غېږ کې ونیول شوه. دوه ډاکټران، یو زوړ سړی او یو ځوان، راغلل. ورور وایټ اندېښمن و چې هغوی باید خور وایټ ته له نږدې وګوري، چې هغوی هم همداسې وکړل. یوه هنداره راوړل شوه، او یوه یې د هغې د خبرو پر مهال د هغې خولې ته نیولې وه؛ خو ډېر ژر یې دا کار پرېښود او ویې ویل، ‘هغه ساه نه اخلي.’ بیا هغوی د هغې د خبرو پر مهال د هغې اړخونه په دقت سره معاینه کړل، ترڅو د ژورې ساه اخیستلو کوم ثبوت ومومي، خو هغوی هېڅ ونه موندل. کله چې دوی د معاینې دا برخه پای ته ورسوله، هغه په خپلو پښو ودرېده، لا هم په الهام کې، مقدس کتاب یې لوړ نیولی و، له یوې آیتې ته بلې ته یې مخه کوله، او په سمه توګه یې نقل کاوه، که څه هم سترګې یې پورته او له کتاب څخه لرې وې.

GSAM 208.1“هغې د اوو وروستیو بلاګانو منظر ولید. بیا هغې د اولیاوو بریا ولیده، او د هغې د بریا چیغې زه حتی اوس هم اوریدلی شم. دې حقایقو ته زه په ازاده توګه شهادت ورکوم.” لاسلیک، “پادري ډي. ایچ. لامسن، هیلزدیل، میشیګان، د فبروري ۸، ۱۸۹۳.”

GSAM 208اغلې ډروسېلا لامسن

GSAM 208.2د همدې طبي معاینې په اړه یو بل شهادت د پادري لامسن د تره د زوی کونډې، او د نیویارک په کلیفټن سپرینګز کې د سنټوریم مشرې، اغلې ډروسېلا لامسن له خوا ورکړل شوی دی. هغه د ۱۸۵۴ کال د جون د ۲۶مې نېټې د غونډې په اړه داسې وايي:—

GSAM 208.3“زه هغه غونډه په یاد لرم کله چې دا ازموینه وشوه، یعنې د دې لپاره چې هغه څه وازمایي چې ورور وایټ ډېر ځله ویلي وو، چې خور وایټ به د الهام په حال کې ساه نه اخيسته، خو زه د هغه ډاکټر نوم نه شم یادولی چې هلته موجود و.... دا باید ډاکټر فلیمنګ و، ځکه هغه هغه ډاکټر و چې کله ناکله د مشورې لپاره به رابلل کېده. خو هغه اوس مړ دی. زه دومره ویلی شم، چې دا ازموینه وشوه، او په هنداره کې د ساه هېڅ نښه نه لیدل کېده.” لاسلیک: “ډروسېلا لامسن، کلیفټن سپرېنګز، نیویارک، د مارچ ۹، ۱۸۹۳.”

GSAM 208.4د یو بل حاضر کس له خوا یو بل شهادت چې په پورته ذکر شوې موقع کې حاضر و:—

GSAM 208ډیویډ سيلي

GSAM 208.5“دا د دې لپاره تصدیق دی چې ما د ډیویډ لامسن او اغلې ډروسېلا لامسن پورتني شهادتونه ولوستل، چې د ۱۸۵۴ کال د جون په ۲۶مه د اغلې اي. جي. وایټ د معاینې پر مهال د ډاکټر د څرګندونو په اړه دي، کله چې هغه په الهام کې وه. زه په هغه غونډه کې حاضر وم، او د معاینې شاهد وم. زه د ورور او خور لامسن له څرګندونو سره موافق یم، او غواړم دا هم ووایم چې دا معاینات ډاکټر فلیمنګ او یو بل ځوان ډاکټر کړي وو. کله چې اغلې وایټ، لکه څنګه چې هغوی ویلي، په خپلو پښو ودرېده او د مقدس کتاب له آیتونو څخه یې نقل قول وکړ، ډاکټر فلیمنګ یوې بلې شوې شمعې ته غوښتنه وکړه. هغه دا شمعه یې له شونډو سره د امکان تر حده نږدې، خو پرته له دې چې شونډې یې وسوځوي، ونیوله، او د دې لپاره چې که هغې ساه واخیسته نو د هغې د ساه په مستقیمه کرښه کې وي. د اور د لمبې لږ هم خوځښت نه و. بیا ډاکټر په ټینګار سره وویل، ‘دا خبره د تل لپاره حتمي شوه، د هغې په بدن کې ساه نشته.’” لاسلیک، “ډیویډ سيلي، فایټ، آیووا، د اګست ۲۰، ۱۸۹۷.”

GSAM 209ښاغلی او اغلې اې. اېف. فاولر

GSAM 209.1لاندې بیانونه د هغې معاینې په اړه دي چې د ۱۸۵۷ کال په فبروري میاشت کې په هیلزدیل، میشیګان کې د والډرون په تالار کې د اغلې وایټ د الهام پرمهال ترسره شوې وه. ډاکټر لارډ، چې د هیلزدیل یو ډاکټر و او پنځوس کاله یې د طبابت تجربه درلوده، یوه ډېره محتاطانه معاینه ترسره کړه، چې په اړه یې زه لاندې شاهدي وړاندې کوم:—

GSAM 209.2“موږ حاضر وو کله چې (د ۱۸۵۷ کال په فبروري کې) خور اي. جي. وایټ په هیلزدیل کې د والډرون په تالار کې الهام درلود. ډاکټر لارډ معاینه وکړه، او ویې ویل، ‘د هغې زړه درزېږي، خو ساه نشته. ژوند شته، خو د سږو فعالیت نشته؛ زه د دې حالت په اړه کوم وضاحت نشم ورکولی.’” لاسلیک، “اې. اېف. فاولر، اغلې اې. اېف. فاولر، هیلزدېل، میشیګان، د جنوري ۱، ۱۸۹۱.”

GSAM 209سي. اېس. ګلوور

GSAM 209.3دلته د همدې الهام په اړه یوه بله بیانیه ورکړل شوې ده:—

GSAM 209.4“زه هلته موجود وم کله چې خور وایټ ته په هیلزدیل کې د والډرون په تالار کې پورته ذکر شوی الهام وشو. د پورته بیان سربیره، ما له ډاکټر څخه واورېدل چې ویل یې د خور وایټ حالت په الهام کې ‘د هغه له پوهې بهر’ و. هغه دا هم وویل، ‘په دې کې یو څه ماوراء الطبيعه دي.’” لاسلیک، “سي. ایس. ګلوور، بټل کریک، میشیګان، د جنوري ۱۹، ۱۸۹۱.”

GSAM 209ښاغلی او اغلې کارپینټر

GSAM 209.5دلته په همدې قضیه کې دریمه بیانیه ده:—

GSAM 209.6“دا د دې لپاره لیکل کیږي چې تصدیق کړو چې موږ د ۱۸۵۷ کال په فبروري کې د میشیګان په هیلزدیل کې د والډرون په تالار کې حاضر وو، کله چې اغلې اي. جي. وایټ ته الهام ورکړل شو، او په دې حالت کې د ډاکټر لارډ لخوا معاینه شوه، او موږ د دې قضیې په اړه د هغه عامه بیانیه واورېده، لکه څنګه چې پورته ورور او خور فاولر لخوا ورکړل شوې ده.” امضا کوونکي: “ډبلیو. آر. کارپینټر، ایلیزا کارپینټر، نوبلسویل، انډیانا، د اګست ۳۰، ۱۸۹۱.”

GSAM 210ډي. ټي. بورډو

GSAM 210.1ستاسو پام اوس یوې ازموینې ته را اړول کیږي چې کله اغلې وایټ د نیویارک په سینټ لارنس کاونټۍ کې، په بک بریج کې په الهام کې وه، ترسره شوې:—

GSAM 210.2“د ۱۸۵۷ کال د جون په ۲۸مه، ما خور الن جي وایټ د لومړي ځل لپاره په الهام کې ولیده. زه د الهام په اړه بې باور وم؛ خو د نورو ځینو شرایطو ترڅنګ یوې قضیې زه قانع کړم چې د هغې الهامونه د خدای له خوا وو. د دې لپاره چې زما ذهن قانع شي چې ایا هغې ساه اخیستله که نه، ما لومړی خپل لاس د هغې پر سینه دومره وخت کېښود چې پوه شم چې د سږو خوځښت د هغې په پرتله چې که هغه مړی وای، ډېر نه و. بیا ما خپل لاس واخیست او د هغې پر خوله مې کېښود، د هغې د پوزې سوري مې د خپل غټ او شهادت ګوتو ترمنځ کلک ونیول، په داسې ډول چې د هغې لپاره ساه بهر ایستل یا دننه اخیستل ناممکن وو، حتی که هغې داسې کول غوښتل هم. ما هغه د شاوخوا لسو دقیقو لپاره په همدې حالت کې په خپل لاس کې ونیوله، دومره وخت چې په عادي شرایطو کې به ساه بندېدلی وای؛ خو هغه په دې سخت حالت کې هېڅ اغېز ونه منله. د دې حیرانوونکې پېښې له لیدو راهیسې، زه یو ځل هم د هغې د الهامونو د الهي اصل په اړه شک ته نه یم مخه کړې.” لاسلیک، “ډي. ټي. بورډو، بټل کریک، میشیګان، د فبرورۍ ۴، ۱۸۹۱.”

GSAM 210د روحاني واسطې ډاکټر الهام ازموي

GSAM 210.3زه به د یو بل طبي معاینې یادونه وکړم چې زه یې په پارکویل، د سینټ جوزف کاونټي، میشیګان کې، د ۱۸۶۱ کال د جنورۍ په ۱۲مه نېټه شاهد وم.

GSAM 210.4د اډونټیسټ د غونډې په کور کې د یوې لویې ګڼې ګوڼې ته د اغلې وایټ له خوا د یوې وینا په پای کې، د خدای برکت په یوه د پام وړ اندازه پر هغې راوښت، او هغه په خپل څوکۍ کې د ناستې پر مهال په الهام کې لاړه. هلته ډاکټر براون هم موجود و، چې په جسمي توګه یو روغ او قوي سړی او روحاني واسطه و. هغه ویلي و چې د هغې الهامونه د روحاني واسطیت په څیر دي، او که هغه یو الهام هلته ولري چېرته چې هغه وي، نو کولی شي په یوه دقیقه کې هغه له هغې راوباسي. هر چا ته بلنه ورکړل شوه چې که څوک غواړي راشي مخې ته او د معاینې له لارې د هغې د الهام په حالت کې د هغې په اړه ځانونه قانع کړي. ډاکټر مخکې راغی، خو مخکې له دې چې خپله معاینه نیمه بشپړه کړي، د مرګ په څېر سپین شو، او د اسپرن ونې د پاڼې په څېر ولړزېد. پادري وایټ وویل، “ایا ډاکټر به د هغې د حالت راپور ورکړي؟” هغه ځواب ورکړ، “هغه ساه نه اخلي،” او په چټکۍ سره دروازې ته ورغی. هغو کسانو چې دروازې ته نږدې وو او د هغه په ځان-ستاینې پوهېدل، وویل، “شاته ورشه، او هغه څه وکړه چې تا ویلي وو؛ هغه ښځه له دې حالت څخه راوباسه.” هغه په ډېرې ګډوډۍ کې د دروازې کلکه ونیوله، خو تر هغه وخت ورته اجازه ورنه کړل شوه چې دروازه خلاصه کړي، تر څو چې د دروازې سره نږدې خلکو پوښتنه وکړه، “ډاکټره، څه خبره ده؟” هغه ځواب ورکړ، “یوازې خدای پوهیږي؛ له دې کور څخه ما وباسئ؛” او بهر ووت.

GSAM 211.1دا څرګنده وه چې هغه روح چې د وسیلې په توګه پر هغه اغېزمن و، د هغه ځواک په شتون کې چې اغلې وایټ یې په الهام کې کنټرول کړې وه، هومره ارام نه و لکه څنګه چې د ژغورونکي په ورځو کې د شېطاني جنون اخته کسان ارام نه وو، چې پوښتنه یې وکړه، “ایا ته د وخت څخه مخکې دلته راغلی یې چې موږ ځورولې؟”¹³

GSAM 211.2په دې حالت کې د پېغمبر دانیال په تجربه کې له ثبت شوي حالت سره ورته والی لیدل کیږي. کله چې هغه د خدای په روح سره په الهام کې ډوب شو، هلته موجود کلديان — هغه مشرکان چې له هغه روح څخه خبر نه وو — ډېر ووېرېدل، او “د پټېدو لپاره وتښتېدل.”¹⁴

GSAM 211مېس هارمن ته د خپلو الهامونو د بیانولو امر وشو

GSAM 211.3د هغې د لومړۍ الهام وروسته شاوخوا یوه اونۍ وروسته، د هغې د پلار په کور کې په یوه غونډه کې، مېس هارمن دوهم الهام ولید چې په هغه کې ورته ویل شوي وو چې نورو ته هغه څه بیان کړي چې هغې ته څرګند شوي وو. هغه په دې لویه حیرانتیا کې وه چې څنګه د څښتن امر پوره کړي. د هغې روغتیا دومره خرابه وه چې هغې په حقیقت کې له جسماني کړاو سره مخ وه، او د هر څه له مخې داسې ښکارېده چې د ژوند کولو لپاره یې ډېر لږ وخت درلود. هغه یوازې اوولس کلنه وه، وړه او کمزورې وه، له ټولنې سره بلد نه وه، او په طبیعي توګه دومره وېرېدلې او ځان لرې کوونکې وه چې له ناپېژانده خلکو سره لیدل ورته ډېر دردناک وو. هغې د څو ورځو لپاره او تر شپې ناوخته په ډېرې جديت سره دعا وکړه، چې دا بار له هغې لرې او پر داسې بل چا وایښودل شي چې د وړلو وړتیا ولري. خو د دندې رڼا هېڅکله نه بدله شوه، او د پرښتې خبرې په دوام سره اورېدل کېدې، “هغه څه چې ما تاته درښودلي دي، نورو ته یې ورسوه.”

GSAM 212.1د ذهن په دې ګډوډ حالت کې، مېس هارمن د خپل پلار په کور کې په یوه بله غونډه کې ګډون وکړ. په دې غونډه کې ټولو په ګډه د هغې لپاره په اخلاص دعا وکړه، او هغې یو ځل بیا ځان رب ته وقف کړ، او د هغه د جلال لپاره د کارول کېدو لپاره یې ځان چمتو احساس کړ. د دعا پر مهال، هغه ګڼه تیاره چې هغه یې راګیر کړې وه، له منځه لاړه؛ او لکه څنګه چې هغې وروسته وویل، د اور د ګولۍ په څېر یو روښانه ځلیدونکی څیز د هغې په لور را روان شو، او کله چې پر هغې را ولوید، د هغې ځواک یې واخیست، او داسې ورته ښکارېده لکه د عیسی او پرښتو په حضور کې چې وي. بیا دا خبره تکرار شوه، “هغه څه چې ما تاته درښودل، نورو ته يې ورسوه.” هغې وویل چې هغې په ډېر زارۍ سره غوښتنه وکړه چې که هغه باید لاړه شي او هغه څه چې څښتن ورته ښودلي وو، بیان کړي، نو د لوړې (غرور) له خطر څخه وژغورل شي. بیا یو پرښته هغې ته وویل چې دعا یې قبوله شوې ده، او که هغه د ځان ستاینې له خطر سره مخ شي نو په ناروغۍ به اخته شي. پرښتې هغې ته وویل، “که تاسو پیغام په وفادارۍ سره ورسوئ او تر پایه زغم وکړئ، نو تاسو به د ژوند له ونې څخه میوه وخورئ او د ژوند د اوبو له سیند څخه به وڅښئ.”

GSAM 212په پولنډ، مېن کې د مېس هارمن سفر

GSAM 212.2مېس هارمن ته ښودل شوې وه چې هغه باید د مېن ایالت پولنډ ښار ته لاړه شي او خپل الهام بیان کړي. د دې دریم الهام څخه یوه ورځ وروسته، د ټولو په تمه نه، د هغې اوښی د هغې د پلار کور دروازې ته په ګاډي کې راغی او وړاندیز یې وکړ چې هغه پولنډ ته بوځي. کله چې هغه هلته وه، هغې یوه غونډه جوړه کړه چې په هغې کې یې خپل الهام بیان کړ. هېزن فوس¹⁵، په ناهیلۍ کې ډوب و او عبادت ته د تګ لپاره یې زړه نه راضي کېده، خو کله چې یې بهر خپل غوږ دروازې ته نږدې کړ، د هغې د الهام ویل یې واورېدل او ویې ویل، “هغه الهام چې هغې بیان کړ، زما سره د هغه څه په ورته والی کې چې ما ته ښودل شوي وو، د دومره نږدېوالي په درجه ده لکه څنګه چې دوه کسان یو شان شی بیانولی شي.” بل سهار هغه ناڅاپه له مېس هارمن سره ولیدل، او ورته ویلي یې وو چې “د بار په وړلو او د هغو شاهديګانو په بیانولو کې چې څښتن به یې ورکړي، وفاداره اوسه، او خدای به یې یوازې نه پریږدي.” نورو ته یې وویل، “دا هغه وسیله ده چې څښتن پرې دا بار اچولی دی.” هغه خامخا پوهېده، ځکه چې هغه په هغه الهام کې هغه کس لیدلی و چېرته چې ورته ویل شوي وو چې دا بار له هغه “اخیستل شوی” دی.

GSAM 213.1له هغه وخت راهیسې د مېس هارمن کار په نوي انګلستان ایالتونو کې له یو ځایه بل ځای ته ګرځېدل او د هغه څه بیانول وو چې هغې ته ښودل شوي وو. په ځینو مواردو کې، هغې ته په الهام کې ویل شوي وو چې چېرته لاړه شي، او دا هم ورته ویل شوي وو چې له کومو ستونزو سره به مخ شي. د هغې پیغامونه، په ځانګړې توګه، د هغو کسانو لپاره ملامتۍ وې چې د مسیح د روحاني راتګ عقیدې ته ور روان وو، او له ټولو څخه یې غوښتل چې په خپله تېره تجربه ټینګار وکړي.

GSAM 213.2هغه د خپلې تجربې په اړه وايي: “ځینو په بشپړه توګه له کاره لاس واخیست، او له هغو ټولو سره یې اړیکې پرې کړې چې په دې ټکي کې یې د هغوی نظرونه نه منل.... خدای دا تېروتنې ماته په الهام کې راښکاره کړې، او خپلو ګمراه اولادونو ته یې رالېږلې وم چې دا اعلان کړم؛ خو د هغوی ډېرو په بشپړه توګه پیغام رد کړ، او ما پر دې تورن کړم چې له نړۍ سره ځان برابروم. له بلې خوا، ظاهري اډونټیسټانو پر ما د متعصبۍ تور ولګاوه، او زه په درواغو، او د ځینو له خوا په بد نیتۍ، د هغې متعصبۍ د مشر په توګه معرفي شوم چې ما په حقیقت کې د له منځه وړلو لپاره هڅه کوله.”¹⁶ د دې په اړه به موږ په راتلونکي څپرکي کې په بشپړ ډول زده کړو.