۲۸ څپرکی — یوه دروازه چې هیڅوک یې نشي تړلی

GSAM 462.1“ما ستا مخې ته یو خلاص دروازه پرانیستې ده، او هیڅوک یې نشي تړلی؛ ځکه چې ته لږ ځواک لرې، او زما خبره دې ساتلې، او زما نوم دې نه دی رد کړی.”¹

GSAM 462.2دا هغه ژبه ده چې د انجیل کلیسا د فلاډلفیا حالت لرونکو ته ویل شوې ده. دا کلیسا هغه وه چې د مسیح د نږدې راتګ د اعلان له لارې رامنځته شوې وه، یا هغه کسانو چې په دې اړه یې د خپل اورېدلي خبرې ټینګه نیولې وه؛ ځکه هغه د ساردس کلیسا (چې د فلاډلفیا څخه سمدستي مخکې وه) په اړه وايي، “نو په یاد ولرئ چې تاسو څنګه ترلاسه کړي او اورېدلي یاست، او ټینګه یې ونیسئ، او توبه وکړئ. نو که ته ویښ نه اوسې، زه به پر تا د یو غل په څېر راشم، او ته به نه پوهېږې چې زه به په کومه ګړۍ پر تا راشم.”²

GSAM 462.3نو د ساردس کلیسا د څښتن د ژر راتګ عقیده واورېده. هغه کسان چې په هغه څه یې کلک ونیول چې اورېدلي وو، د “شمع دان” په لرې کېدو سره په حقیقت کې پرمخ لاړل، او د فلاډلفیا کلیسا یې جوړه کړه، چې هغوی ته یې وویل، “ځکه چې تا زما د صبر کلام ساتلی دی، زه به هم تا د ازموینې له هغه ساعت څخه وساتم، چې په ټوله نړۍ کې به راشي، ترڅو پر ځمکه اوسېدونکي وازمایي. وګوره، زه ژر راځم: هغه څه چې تا ترلاسه کړي دي، ټینګ ونیسه، ترڅو هېڅوک ستا تاج وانخلي.”³ نو، دا فلاډلفیا کلیسا ده چې هغه ورته وايي، “ما ستا مخې ته یو خلاص دروازه پرانیستې ده، او هېڅوک یې نشي تړلی.”

GSAM 462.4نو، دلته د مقدس کتاب ټینګار لرونکې اعلان دی چې هغه کسان چې د خدای په تدبیر، د څښتن د راتګ په اړه د نړۍ د خبرداري او له خلکو څخه د خدای سره د لیدنې لپاره د چمتووالي غوښتنې لپاره راپارول شوي دي، په خپل کار کې د خدای ځانګړې لورینه لري. انسانان ممکن د خنډ جوړولو، د هغوی د حرکتونو د ناکامولو، او د “سپېڅلي کلام د دروازې” د تړلو هڅه وکړي، خو بیا هم د خدای غږ له ټولو شور او ځوږ څخه لوړ اورېدل کېږي، “ما ستا مخې ته یوه پرانیستې دروازه ایښې ده.”

GSAM 463د څلور اویا کلونو پرمختګ

GSAM 463.1د دې کتاب په پورتنیو پاڼو کې موږ په لنډه توګه د ۱۸۳۱ څخه تر ۱۹۰۵ پورې د څلور اویا کلونو موده ترسره کړې، د راتګ د پیغامونو، او په ځانګړې توګه د دریم پرښتې د پیغام، د پورته ختلو او پرمختګ په اړه مو کتلي دي. موږ ښودلې ده چې دا پیغام څنګه له ناپېژندګلوي او بې وزلۍ څخه کال په کال په چټکۍ سره په ځواک او توانۍ وده کړې، تر دې چې د ځمکې شاوخوا خپل ماموریتونه ولري. دا یقیناً د دې له امله نه ده چې دا پیغام د نفساني زړونو لپاره د خوښې وړ دی، چې دومره پرمختګ یې کړی؛ ځکه چې دا د خپل مخکښ په توګه د څښتن سبت لري، چې د هغې پابندي یو دروند صلیب راوړي، او د اونۍ په تر ټولو بوخت دنیوي ورځ کې له نړۍ سره له کاروبار څخه جلا کېدل غواړي. نور دا ځکه هم پرمختګ نه دی کړی چې کوم مخالفت ورسره نه دی شوی؛ ځکه چې له پیل څخه ورسره مخالفت شوی، او هغه هم له بهر څخه تر ټولو سخت ډول، او همدارنګه له هغو ستونزو سره مخ شوی چې د هغو خلکو له امله راپیدا شوې دي چې ځانونه یې خدای ته نه وو وقف کړي او د یو څه وخت لپاره یې ځانونه دې صفونو ته رسولي وو. د بهرنیو دښمنانو د دسیسو او هڅو له امله رامنځته شوې وضعیت ته په اړه، موږ کولی شو د زبور ویلونکي داود په کلامونو ووایو، “که زموږ سره څښتن نه وای، نو اوس دې اسرائیل ووایي: که زموږ سره څښتن نه وای، کله چې خلک زموږ پر وړاندې پورته شول: نو هغوی به مو ژوندي نغړلي وای، کله چې د هغوی غوسه زموږ پر وړاندې بل شوه: نو اوبو به موږ ډوب کړي وای، سېلاب به زموږ پر روح تېر شوی وای: نو مغروره اوبو به زموږ پر روح تېرې شوې وای. د خدای ثنا دې وي، چې موږ يې د هغوی د غاښونو ښکار نه کړو. زموږ روح د مرغانو له دام څخه د مرغۍ په څېر وتښتېد. دام مات شو، او موږ وتښتېدو. زموږ مرسته د خدای په نوم ده، چې اسمان او ځمکه يې پيدا کړي دي.”⁴

GSAM 464په څښتن کې مرسته

GSAM 464.1رب اعلان کوي چې هغه د خپلې خلک مخې ته “یوه خلاصه دروازه” ایښې ده، او هیڅوک یې نشي تړلی. نو دا د حیرانتیا خبره نده چې پیغام په پرله پسې توګه پرمخ تللی دی. دا د خلکو لپاره د خدای پیغام دی، او دا باید بریالی شي. په مکاشفه ۷:۲ کې، د خدای د غوسې په لویې ورځ د درېدو لپاره د خلکو د چمتو کولو کار د یوه پرښتې په وسیله سمبول شوی چې “له ختیځه راپورته کیږي”، یا لکه ځینې چې ژباړي، “د لمر ختو ته ورته”. د ورځې د سپېدې ته وګورئ—لومړی په ختیځ کې د رڼا وړانګې راڅرګندېږي؛ دا په لا ډېر روښانه کېږي تر هغه چې د لمر پراخه او څرګنده کړۍ ولیدل شي. کله چې د “ورځې پاچا” د اسمان لوړوالي ته خېژي، د هغې رڼا، تودوخه او ځواک ورځ تر بلې ډېر روښانه او تېز کېږي.

GSAM 464.2رښتیا هم د دریم پرښتې د پیغام پرمختګ له ۱۸۴۸ کال راهیسې همدا ډول دی، کله چې د هغه جوړوونکي حقیقتونه په څرګند شکل کې راوړل شول، او له هغه ځایه موږ یوه د پام وړ او پرله پسې وده ښودلې چې حیرانوونکې ده. دا موږ یوازې په دې اساس تشریح کولی شو چې څښتن خپل کلام د هغو کسانو ته ثابتوي چې په دې وخت کې، کله چې د هغه ژغورنه راتلونکې ده، “د سبت ورځ له ناپاکه کولو څخه ساتي،”⁵ او خپل پښې د خدای په سپېڅلې ورځ د خپلو غوښتنو له ترسره کولو څخه منع کوي، او په دې توګه، د مکاشفې ۱۴ په درېیمه پرښته کې د اعلان شوي “د عیسی ایمان” له لارې، د “خدای ټول امرونه” ساتي. د داسې خلکو په اړه رب د اشعیا پیغمبر له لارې ویلي دي، “بیا به ستا رڼا د سهار په څېر راڅرګنده شي، او روغتیا به دې په چټکۍ سره راپورته شي: او ستا صداقت [‘رب زموږ صداقت دی.’ ارمیا ۲۳:۶] به ستا له مخکې ځي؛ او د رب جلال به ستا ساتونکی وي.”⁶ د داسې ډاډونو سره، موږ د دې کار له بریالي کېدو پرته بل څه تمه کولی شو؟ “که خدای زموږ مل وي، نو څوک زموږ پر ضد کېدای شي؟”

GSAM 464دا څنګه کولی شي بریالي شي؟

GSAM 464.3هغه وضعیت ته په کتو سره کله چې په ۱۸۴۶ کال کې، پادري جوزف بیټس هغه لومړی کتاب ولیکه، چې د اوومې ورځې اډونټیسټانو لخوا د سبت په اړه لومړی خپور شوی کتاب و، په داسې حال کې چې په نړۍ کې یوازینۍ شته وسیله یې دولس نیم سنټه وه، او دا پیسې یې د لیکوالۍ د لومړۍ ورځې له پای ته رسېدو مخکې ولګول شوې؛ او بیا د پادري جیمز وایټ ته په کتلو سره چې خپله لومړۍ وړه پاڼه، Present Truth، د واښو په ډګر کې د واښو په پرې کولو سره د ترلاسه شویو پیسو په مرسته چاپوله، او دا ورځپاڼه یې وړیا هر هغه چا ته لیږله چې لوستلی یې شي، او د دې په اړه یې د یو پیغام په توګه خبرې کولې چې باید د ځمکې تر څنډو ورسیږي، — دې کوچنیو پیلونو ته په کتلو سره، یو څوک کولی شي، د عاموس د ورځو د خلکو په ژبه، پوښتنه وکړي، “یاکوب به د چا له لارې راپورته شي؟ ځکه چې هغه کوچنی دی.”⁷ د ۱۹۰۵ کال له وضعیت سره د دې پرتله کولو سره، کله چې د پیغام د حقیقتونو خپرول په شلو چاپ خونو کې ترسره کیږي، چې د نړۍ په بېلابېلو برخو کې موقعیت لري، او ډیری وختونه د لوستلو موادو د غوښتنې پوره کولو لپاره خپلې پوره وړتیا ته رسېدلي دي، موږ په حقیقت کې ویلی شو، وګورئ، “یوه خلاصه دروازه” چې تر اوسه هیڅ چا نه دی تړلی.

GSAM 465.1د پخوانیو هغو کسانو په اړه چې فکر یې کاوه دا کار به هېڅکله بریالی نه شي، موږ کولی شو د هغو کلمو په کارولو سره ووایو چې پېغمبر زکریا د هغو کسانو په رټلو ویلې وې چې د بیت المقدس په بیا رغونه کې یې د خدای د کار مخنیوی غوښت، “چا د کوچنیو شیانو ورځ سپکې ګڼلې ده؟”⁸ د هغو شیانو په اړه چې د دوی په لاره کې د ستونزو د غرونو په څېر ښکارېدل، رب د پېغمبر له لارې وویل —

GSAM 465غره د هوارې ډګر جوړول

GSAM 465.2“اې لویې غره، ته څوک یې؟ د زروبابل په وړاندې به ته په دښته واوړې؛ او هغه به یې د بنسټ ډبره په چیغو او نارو راواخلي، او وبه وايي: دې ته فضل، فضل شه!”⁹ د دریم پرښتې د پیغام په کار کې هم همداسې شوي دي، او همداسې به وي تر هغه چې “د سر ډبره” راوړل شي، یا په بل عبارت، تر هغه چې کار بشپړ شي.

GSAM 465.3د ۱۸۴۶ کال لږ شمېر خلکو ته وګورئ، چې له وسایلو بې برخې وو، او د خدای او د حقیقت په زېرمه د باور پرته په هر اړخ کې بې وزله وو، او وګورئ چې د هغوی کار څومره پراخ شوی دی. اوس په لاس کې شته اسانتیاوو ته فکر وکړئ، کتابونه په ځمکه کې په بېلابېلو ژبو چمتو، ژباړل شوي او چاپ شوي دي، او سلګونه کتاب پلورونکي دا کتابونه د خلکو کورونو ته په کال کې د ۴۰۰،۰۰۰ ډالرو په ارزښت رسوي. په دې کار باندې د خدای د برکت په دوام سره، موږ د بریا تمه کولی شو. د دې اسانتیاوو او ادارو سره چې له میاشتې تر میاشتې زیاتېږي، د مسیح په باور، موږ باید د بل څه تمه ونه کړو پرته له هغه څه چې سلیمان د خدای د کلیسا په اړه ویلي دي کله چې هغه له خپلې دښتې حالت څخه راووته، “د خپل ګران په بازو تکیه کړې وه،” کله چې هغه هغه داسې انځوروي چې “د سپوږمۍ په څیر ښکلې، د لمر په څیر روښانه، او د بیرغونو لرونکي لښکر په څیر وېروونکې” ښکاري.¹⁰

GSAM 466د نبوت د استعداد په مرسته

GSAM 466.1موږ نه یوازې دا لیدلي چې د څښتن تدبیر د حقیقت د خپرولو لپاره لاره پرانیستې ده، او د هغه ځانګړې برکت د هغه تدبیر په لارو کې د حرکت لپاره د شویو هڅو ملګری شوی دی، بلکې د دریم پرښتې د پیغام په راپورته کېدو او پرمختګ کې هغه د نبوت د استعداد له لارې له خپلو خلکو سره اړیکه نیولې ده. دا د مقدس کتاب ځای نیولو لپاره د یوې نوې وحی په بڼه نه ده، او نه هم د دې لپاره چې د مقدس کتاب د تعلیماتو لاره بې لارې کړي، بلکې د دې لپاره چې وښيي په دې زمانه کې د مسیح د انجیل له سادګۍ څخه د لرې کېدو خطر کوم دی، او دا چې خلک د دې زمانې د تمایلاتو تر اغېز لاندې راځي، او له قدرت پرته یوازې د دینۍ بڼې په لیدو راضي دي.

GSAM 466.2د دې موضوع ته د پخوانیو پېغمبرانو د مثال¹¹ څخه په کتلو سره، چې څښتن موږ ته د هغو قاعدو څخه د یوې په توګه راکړی چې له مخې یې دا ډول څرګندونې ازمویل کیږي، هماغه دلیلونه موندل کیږي چې ولې دا ډول څرګندونې اوس هم هغسې د هغه وخت په څیر اړینې دي؛ یعنې، په هره زمانه کې د هغې زمانې د غالبو او ځانګړو عقایدو او کړنو له امله د حقیقت له لیکې څخه د منحرف کیدو احتمال. رسول پاولس، د هغو استعدادونو د څرګندېدو په اړه چې څښتن په کلیسا کې اېښي دي، وايي چې دا “د مقدسينو د بشپړولو، د خدمت د کار، د مسیح د بدن د جوړولو لپاره دي؛ تر هغه چې موږ ټول د ایمان په یووالي او د خدای د زوی په پېژندنه کې یو بشپړ انسان شو، د مسیح د ډکوالي د قد تر معیار پورې؛ ترڅو نور ماشومان نه اوسو چې د هر ډول عقیدې په باد را او ور، د خلکو د چل او هوښیارۍ په واسطه چې په هغې سره د غولولو په تمه وي، وړل کېږو؛ بلکې په مینه کې د حقیقت په ویلو سره، په هر اړخ کې په هغه (عیسی مسیح) وده وکړو، چې سر دی: له کوم ځای څخه چې ټول بدن په مناسب ډول سره نښلول شوی او د هر بند د ورکړې له مخې یو ځای شوی دی، د هرې برخې د اغېزناک کار له مخې، د بدن د ودې لامل ګرځي ترڅو په مینه کې خپل ځان جوړ کړي.”¹²

GSAM 467.1هغه ورته اعتراضونه چې نن سبا د نبوت د استعداد د څرګندونو په وړاندې راپورته کیږي، په لرغونو زمانو کې هم په هماغه ځواک سره مطرح کیدای شوای؛ یعنې، موږ مقدس کتابونه لرو، او له همدې امله د داسې استعدادونو اړتیا نه لرو. خو همدا مقدس کتابونه موږ ته وايي چې مسیح دا استعدادونه په کلیسا کې د دې لپاره ځای پر ځای کړي دي چې خپل کار تر هغه وخته وکړي چې “کامل شی [کامل حالت] راشي”، او دا چې کلیسا باید “په هېڅ استعداد کې شاته پاتې نه شي، او زموږ د څښتن عیسی مسیح راتګ ته په تمه وي.”¹³

GSAM 467پيغمبرانو ته څه اړتيا لرو؟

GSAM 467.2پخوانیو خلکو ممکن دا استدلال کړی وای چې دوی د خدای اخلاقي قانون درلود چې د هغه په خپل ګوته د ډبرو په تختو باندې لیکل شوی و؛ دوی داسې مقررات، پریکړې او لارښوونې درلودې چې د خدای له خولې څخه موسې ته ویل شوي وو، او په ډیر دقت سره لیکل شوي وو؛ او نور څه ته اړتیا وه؟ خو د دې ټولو غوره حقیقتونو سره سره چې دوی یې په واک کې درلودل، خدای خوښه کړه چې “په مختلفو وختونو او په مختلفو لارو” د خپلو سپېڅلو پیغمبرانو له لارې ورسره خبرې وکړي.

GSAM 467.3موږ وینو چې د مختلفو پیغمبرانو لکه اشعیا، ارمیا، حزقیل، دانیال، هوشع او نورو لخوا ورکړل شوي شهادتونه، په هره قضیه کې د خدای د اطاعت په اړه ورته لوی اصل ښودلی؛ خو بیا هم هر پیغمبر د خپل وخت خلکو ته ځانګړې نصیحتونه او خبرداریونه درلودل، ځکه هغوی د هغه زمانې د عامو دودونو له امله چې پیغمبرۍ پکې ورکړل شوې وې، د حق له سپېڅلو او مقدسو اصولو څخه د لرې کېدو په حال کې وو.

GSAM 468د استعدادونو اړتیا

GSAM 468.1که څه هم دا استدلال کېدای شي چې موږ نه یوازې د زوړ عهد نامې د مقدسو کتابونو غوره لارښوونې لرو، بلکې پر دې سربېره د خپل ژغورونکي او د رسولانو خبرې هم لرو، نو موږ نورو روښانتیاوو ته څه اړتیا لرو؟ حقیقت دا دی چې همدغو سپېڅلو حواریونو وروستیو ورځو ته اشاره کړې ده، کله چې “خطرناک وختونه به راشي”، او کله چې خلک “به د خدای پروا بڼه ولري، خو د هغې ځواک به ردوي”، او موږ ته دا هم راته ویلي دي چې “ځینې به له ایمان څخه واوړي، او ګمراه کوونکو روحونو او د شیطانانو عقایدو ته به غوږ نیسي.”

GSAM 468.2د دې ټولو په پام کې نیولو سره، هغه خلک چې پاولس رسول تسالونیکیانو ته په خپل لیک کې د هغوی په اړه خبرې کوي، چې په داسې تیارو کې به نه وي چې د مسیح ورځ پر هغوی د غل په څېر راشي، بلکې د رڼا بچیان به وي، هڅول شوي دي چې د “نبوتونو” په لاره “هر څه وازمایي” او “هغه څه چې ښه دي، ونیسي.”¹⁴ دا د دې په څیر دی چې ورته ووایو هغه خلک چې د څښتن عیسی مسیح د راتګ په تمه وي، او چې په پای کې به د هغه ورځې لپاره چمتو وموندل شي، په خپل منځ کې به د نبوت د استعداد “ښه”، ریښتینې نښې ولري.

GSAM 468د پای نښې

GSAM 468.3موږ په داسې زمانه کې یو چې هر اړخ ته د دې نښې نښانې ډېرې دي چې د خدای ورځ نږدې ده. موږ په هماغه زمانه کې یو چې یو داسې قوم باید راپورته شي چې د ټولو حکمونو پابندي به وکړي، او هغوی به “د عیسی شهادت” هم ولري¹⁵ — “د نبوت روح.”¹⁶ موږ څه وینو؟ دا چې په تېرو شپېته کلونو کې داسې یو قوم راپورته شوی، چې هماغه ډول پیغام لري، او په هغوی کې د نبوت استعداد څرګند شوی دی. د مقدس کتاب د اصولو له مخې د اغلې اي. جي. وایټ له لارې څرګند شوی دا استعداد په ازموینه کې، موږ لیدلي چې دا په هر اړخ کې په ازموینه کې بریالی دی. د اغلې وایټ په ټولو لیکنو کې، له لومړي څخه تر وروستي، یوه کرښه هم نه موندل کیږي چې ګناه ته لږ تر لږه اجازه ورکړي، یا د خدای له کلام څخه په لږ هم انحراف زغم وکړي. دې لیکنو هېڅکله ځانونه له مقدس کتاب څخه لوړ نه دي ګڼلي، بلکې په دوامداره توګه د خدای د کلام ډېرې محتاطې مطالعې ته هڅونه کوي، او هغه د یو لوی معیار په توګه په ګوته کوي چې په وروستۍ محاکمه کې به زموږ قضیې پرې وڅېړل شي. په خپلو لیکنو کې مسیح زموږ پر وړاندې د یوې یوازینۍ بېلګې په توګه لوړ ښودل شوی چې موږ یې باید تعقیب کړو. هغه په ډېرې روښانه توګه زموږ د بریا یوازینۍ هیله، د راتلونکي غوسې څخه زموږ یوازینی پناه ځای، او هغه یوازینی نوم او وسیله ګرځول شوی چې له لارې یې موږ ژغورل کېدای شو.

GSAM 469یو شخصي درناوی

GSAM 469.1د اغلې وایټ او د هغې د کار د ماهیت په اړه، لاندې متن وړاندې کیږي، چې په ۱۸۷۷ کال کې د یوه کس لخوا لیکل شوی چې هغه پېژندلې وه او د ډېرو کلونو لپاره یې د هغې کار مطالعه کړی و؛ او د شاوخوا درې پنځوس کلنې ازموینې، د محتاطې څارنې کلونو وروسته، زه په هغې کې د څرګند شوي هر نظر په بشپړ ډول تایید کوم:—

GSAM 469.2“د خور وایټ د مسیحي شخصیت په اړه، اجازه راکړئ ووایم چې زه فکر کوم د هغې په اړه یو څه پوهیږم. زه له هغې سره د اتلسو کلونو راهیسې بلد یم، — چې زموږ د خلکو د تاریخ له نیمایي څخه ډیر دی. زه د هغوی په کور کې څو ځله، او کله کله په پرله پسې ډول د اونیو لپاره پاتې شوی یم. هغوی هم زموږ په کور او کورنۍ کې ډیری ځله راغلي دي. زه تقریباً له هغوی سره هر ځای ته سفر کړی یم؛ په شخصي او عامه توګه، په غونډو کې او له غونډو بهر له هغوی سره پاتې شوی یم، او د ورور او خور وایټ د ژوند، شخصیت او روح په اړه د پوهېدو لپاره مې تر ټولو غوره فرصتونه درلودل. د یو خادم په توګه ما له هر ډول خلکو او هر ډول شخصیتونو سره معامله کړې ده، تر دې چې فکر کوم کولی شم د یو شخص په اړه قضاوت وکړم، لږ تر لږه د کلونو نږدې اشنایۍ وروسته.

GSAM 470.1زه خور وایټ یوه عاجز، متواضع، مهربانه او شریفې ښځې په توګه پېژنم. د هغې په شخصیت کې دا ځانګړتیاوې یوازې د ښودلو یا روزنې لپاره نه دي، بلکې په ښکلا او اسانۍ سره د هغې له طبیعي فطرت څخه راوتلې دي. هغه د متعصبینو په څېر مغروره، ځان عابد او ځان مهم ګڼونکې نه ده. زه ډېر ځله له متعصبو خلکو سره مخامخ شوی یم، او تل مې هغوی د ادعاوو، غرور، د خپل نظر په وړاندې کولو کې چمتو، او په خپل تقدس ویاړونکي، او داسې نورو څخه ډک موندلي دي، خو خور وایټ مې تل د دې ټولو برعکس موندلې ده.

GSAM 470د بېوزلو ملګرې

GSAM 470.2“هر څوک، که تر ټولو بې وزله او عاجز هم وي، کولی شي په ازاده توګه د مشورې او تسلي لپاره ورته ورشي او بېرته به ونه ګرځول شي. هغه تل د اړمنو، بې کوره او کړېدونکو خلکو پالنه کوي، د هغوی لپاره د اړتیا وړ شیان برابروي، او د هغوی د حق غوښتنه کوي.

GSAM 470.3“ما هیڅکله داسې بل څوک نه دی لیدلی چې دومره په دوامداره توګه د خدای ویری په زړه کې ولري. هیڅ کار د خدای ته د صادقانه دعا پرته نه کیږي. هغه د خدای کلام په ډیر دقت او دوام سره مطالعه کوي. ما د خور وایټ خبرې سلګونه ځله اورېدلې دي، د هغې ټولې شهادتونه مې له سره تر پښو پورې لوستلي دي، ډیری یې څو ځله، او زه هیڅکله په ټولو کې یو هم بې اخلاقه جمله، یا داسې څه چې په بشپړه توګه پاک او مسیحي نه وي، یا داسې څه چې له مقدس کتاب او مسیح څخه لرې کوي، موندلی نه شم؛ بلکې هلته زه د خدای د اطاعت، د عیسی د مینې، په کتابونو د ایمان راوړلو، او په دوامداره توګه د هغوی د لټون لپاره تر ټولو جدي غوښتنې ومومم. ما له دغو شهادتونو څخه بې شمېره ځله لوی روحاني ګټه اخیستې ده. په حقیقت کې، ما هېڅکله هم دا شهادتونه داسې نه دي لوستلي چې د خدای په اړه زما د بې باورۍ، د اخلاص د کمښت، او د ارواوو د ژغورلو په برخه کې د جديت د نشتوالي له امله مې خپل ځان ملامت نه وي کړی. که زه کوم قضاوت، کوم روحاني درک لرم، نو زه دا شهادتونه د مقدسو کتابونو په څېر د هماغه روح او هماغه محتوا څرګندونه بولم.

GSAM 470.4“د دېرشو کلونو راهیسې [اوس موږ ویلای شو چې شپېته کاله] دا شهادتونه زموږ د خلکو ترمنځ منل شوي او لوستل شوي دي. دې پر هغوی څه اغېز کړی دی؟ ایا دا یې د خدای له قانون څخه لرې کړي دي؟ ایا دا یې دې ته هڅولي دي چې پر مسیح ایمان پرېږدي؟ ایا دا یې دې ته هڅولي دي چې مقدس کتاب یوې خوا ته وغورځوي؟ ایا دا یې یو فاسد او بې اخلاقه قوم جوړ کړی دی؟ زه پوهیږم چې دوی به د هر بل مسیحي فرقه په پرتله غوره وښودل شي.

GSAM 471.1“یو شی چې ما ولیدلی، هغه دا دی، چې د خور وایټ د الهامونو تر ټولو سخت مخالفین هم دا مني چې هغه یوه مسیحی ده. دا منل څنګه کوي، دا زما له پوهې بهر ده. دوی هڅه کوي چې دا په دې ویلو سره سمه کړي چې هغه غولول شوې ده. دوی د هغې په ټول ژوند کې په یوه داغ، او نه هم په ټولو لیکنو کې په یوه بې اخلاقه جمله ګوته نشي ښودلی. دوی باید ومني چې د هغې ډیری لیکنې غوره دي، او هر څوک چې د هغې د ټولو خبرو مطابق ژوند وکړي، یو ښه مسیحي به وي چې د جنت ډاډ به ولري. دا ډېره عجیبه خبره ده، که هغه د شیطان وسیله وي، د ابلیس له خوا الهام شوې وي، یا که د هغې لیکنې غیر اخلاقي وي او یا د هغې د خپل ذهن بې لارې خبرې وي.”

GSAM 471نااشنا کسان د لیکنو په اړه شهادت ورکوي

GSAM 471.2کله چې زموږ مجلې چې د اغلې وایټ لیکنې لري، بهر استول کیږي، نو د تر ټولو عاجزو، له خدایه وېرېدونکو، او ژمنو کسانو لخوا لټول کیږي. د هغه څه په اړه چې دوی یې لولي راپور ورکوي، دوی وايي، “موږ په ځانګړې توګه د اغلې وایټ له لیکنو سره علاقه لرو. دا دومره عملي دي، دومره له لارښوونو ډکې دي چې یو څوک خدای ته نږدې کوي، او هغه ډیر عاجز، له خدایه وېرېدونکی، او ژمن کوي. دا لیکنې دومره د مقدس کتاب په سبک دي چې کله یې لولو، داسې ښکاري چې اغلې وایټ باید الهام ترلاسه کړی وي چې په همدې ډول ولیکي.” دا ډول شهادتونه په لسګونو قضیو کې د هغو کسانو له خوا ورکړل شوي چې زموږ له تبلیغي کارکوونکو سره لیکونه کوي، او هغه کسان هم چې د اغلې وایټ د نظرونو په اړه هیڅ ډول معلومات نه لري چې دا نظرونه په مقدس الهام ترلاسه شوي دي.

GSAM 471د مخالفت سرچینه

GSAM 471.3د دې استعداد د اغېزو په پام کې نیولو سره، دا پوښتنه راپورته کیږي، چې د دې استعداد د څرګندونې په وړاندې مخالفت له کومه او ولې رامنځته شوی؟ او د مخالفینو پایله څه وه؟ له ۱۸۵۲ کال راهیسې د دې موضوع په دقت سره څارلو سره، ما موندلې چې تر ډېره حده د دې څرګندونې په وړاندې مخالفت له هغو کسانو څخه رامنځته شوی چې د شخصیت د نیمګړتیاوو، د ناسمو عادتونو، یا د ژوند په طرز کې د کوم ناسم لوري لپاره پرې تنقید شوی و. ډېری د نیوکې شويو به اعتراض کاوه چې دوی هغومره بد نه دي لکه څنګه چې شهادت یې ښودل، او دوی به دا ثابتول چې دوی کولی شي پر حقیقت باندې ټینګ ودرېږي، حتی که دوی د ورکړل شوې نیوکې خلاف هم لاړ شي. وخت ښودلې ده چې د داسې کسانو ډېری خپل ایمان پرېښی او په بشپړه توګه یې له صفوفو ځانونه ایستلي دي. ځینو خپله تېروتنه لیدلې، او حقیقت یې په ډېر ټینګښت سره منلی دی. پوښتنه راپورته کیږي، که د دې استعداد مخالفین د څښتن له خوا رهبري کیږي، نو ولې باید خپله روحانیت له لاسه ورکړي، او له خدایه بېرته شاته شي؟ زموږ د ژغورونکي قاعده دا ده چې یو ونه باید په خپلو میوو وپېژندل شي. هغه په ډېر ټینګښت سره وايي چې “یوه خرابېده ونه نشي کولی ښه میوه ورکړي.”

GSAM 472د مخالفینو ناکامي

GSAM 472.1موږ هغه پېښې رایادوو چې په هغو کې د اغلې وایټ د شهادتونو پر وړاندې منظم مخالفت راپورته شوی و، او اعلان شوی و چې کله دوی له دغو شهادتونو څخه ځان خلاص کړي، نو د دوی په کار به لوی بریالیتوب مل وي. خو د دوی د هیلو په پوره کولو کې یو بشپړ ناکامي راغلې ده. د کلونو جګړې وروسته، دوی نړۍ ته د سبت د حقیقت په خپرولو کې د هغو کسانو په پرتله چې د دوی په څېر وو او نهه څلوېښت کاله وړاندې وو، هیڅ ډېر ثبوت نه دی وړاندې کړی. که د دوی کار د څښتن ځانګړی کار و، نو ولې د دوی پیغام د ډېرې کامیابۍ شاهد نه و؟

GSAM 472بریا چېرته ده؟

GSAM 472.2له بلې خوا، کله چې موږ هغه پیغام ته ګورو چې د خدای د حکمونو او د عیسی د ایمان اعلان نړۍ ته کوي، یو پیغام چې د نبوت د استعداد له دې څرګندونې سره تړلی دی، د هغې له مشورو، لارښوونو او توبیخونو سره، موږ وینو چې دې له خپل پیل څخه تر اوسه پورې ډاډمن او پرله پسې پرمختګ کړی دی. د هغه استعداد له لارې د رب مشورو ته په غوږ نیولو، او د رب په ځواک په پرمختګ سره، پیغام، لکه څنګه چې موږ وښودله، ټوله ځمکه یې په بر کې نیولې ده، او په چټکۍ سره “هرې ملت، او قبیلې، او ژبې، او خلکو” ته لاره پیدا کوي.

GSAM 473.1د هغې د تېر پرمختګ په اړه موږ ویلای شو، چې د خدای کلام ثابته شو، چې هغه وویل، “کومه وسله چې ستا پر ضد جوړیږي، هغه به بریالۍ نه شي.” رښتیا هم، د خدای لاس تر دې دمه د دې لوی راتګ غورځنګ په پورته کېدو او پرمختګ کې په بریا کې څرګند شوی دی، او د راتلونکي لپاره موږ د هغه د کلام پر یقیني پوره کېدو تکیه کوو، “ما ستا مخې ته یو خلاص دروازه ایښې ده، او هیڅوک یې نشي تړلی.” په همدې باور سره موږ په پوره ډاډ سره دا سندره ویلای شو:—