۱۷ څپرکی — د ستونزو تر څنګ د حقیقت پرمختګ
GSAM 265.1“لکه څنګه چې یو شپون په هغه ورځ کې خپله څرګه لټوي کله چې هغه د خپلو خپرو شویو پسونو په منځ کې وي؛ په همدې ډول به زه خپلې پسونې ولټوم، او له هغو ټولو ځایونو به یې وژغورم چېرې چې هغوی په لړلي او تیاره ورځ کې خپرې شوې دي.”1
GSAM 265.2هغه کسان چې تر دې وخته (۱۸۴۷) پورې د دریم پرښتې پیغام منلی و، په دې نړۍ کې شتمن نه وو، او په پایله کې یې د پیغام د خپرولو لپاره له مالي پلوه ډېر لږ څه کولی شول. پادري وایټ، د هغه مېرمنې او پادري بیټس په بېلابېلو ځایونو کې د خپرو شویو ورونو ترمنځ د شخصي کار په اهمیت، او همدارنګه د لوستلو وړ موادو چمتو کولو په اړتیا پوه شول ترڅو د خلکو لاسونو ته ورکړل شي، او دوی ته د حقیقت پوهېدو په لور د لارښوونې لپاره د مرستې په توګه وکارول شي. پادري بیټس د سبت د پوښتنې په وړاندې کولو کې د خپلې لیکنې له لارې ډېره مرسته ترلاسه کړه، کله چې هغه بېلابېلو سیمو ته تلل، او همدارنګه د پوست له لارې د هغې په خپرولو سره. هغه په ډېر استقامت کار وکړ.
GSAM 265د حقیقت لپاره د یوې ځوانې خور قرباني
GSAM 265.3یوه وخت، د سفر د لګښت لپاره د پیسو په نشتوالي کې، هغه له ماساچوسټس څخه نیو هیمپشایر ته په پښو د تګ په حال کې و. په همدې وخت کې هغه د یوې ځوانې خور لیک ترلاسه کړ چې په اونۍ کې یې د یو ډالر په بدل کې د کور کار کول منلي وو ترڅو د دې کار سره د مرستې لپاره یو څه ولري. د یوې اونۍ کار وروسته، هغه د دې فکر تر دې حده اغېزمنه شوه چې پادري بیټس پیسو ته اړتیا لري، چې خپل کارګمارونکي ته ورغله او د مخکې معاش یې ترلاسه کړ ترڅو وکولای شي سمدستي ورته ۵ ډالر واستوي. په دې پیسو یې د عامه ترانسپورت په واسطه نیو هیمپشایر ته د خپل سفر لګښت ورکړ. په هر ځای کې چې ورسره غونډې وې، ښې وې، او ډېرو خلکو حقیقت ومنه.
GSAM 266د پور اخیستل شویو فرنیچر سره کور ساتنه
GSAM 266.1د دې لپاره چې د قربانۍ هغه روحیه وښیو چې د دې پیغام لومړني مخکښان یې هڅولي وو، موږ د ۱۸۴۷-۴۸ کال په ژمي کې د هغوی د وضعیت په اړه د اغلې وایټ له بیان څخه لاندې موارد یادوو، کله چې هغوی د مېن په ټاپشام کې د ایس. هاولینډ په پراخه کور کې کوټې نیولې وې، چېرته چې هغوی د پور شویو فرنیچرونو سره د کور چارې پیل کړې وې:—
GSAM 266.2“موږ بې وزله وو، او سخت وختونه مو لیدل. زما خاوند د اورګاډي پر پټلۍ د تیږو په راوړلو کار کاوه، چې د هغه د ګوتو پوستکی یې سوری کړی و، او له ډېرو ځایونو څخه یې وینه بهېده. موږ هوډ کړی و چې پر نورو تکیه ونه کړو، بلکې خپل ځانونه پخپله وساتو، او د نورو سره د مرستې وړتیا هم ولرو. خو بریالي نه شو. زما خاوند ډېر سخت کار وکړ، خو هغه څه یې هم ترلاسه نه کړل چې د هغه د کار په بدل کې ورته ورکول کېدل.
GSAM 266پادري وایټ د سون لرګیو پرې کول
GSAM 266.3“زما خاوند د اورګاډي له کار څخه استعفا وکړه، او په خپل تبر سره ځنګل ته د سون لرګیو پرې کولو لپاره لاړ. په خوا کې له دوامداره درد سره يې د سهار له لومړیو څخه تر ماښامه پورې کار کاوه ترڅو په ورځ کې شاوخوا پنځوس سنټه وګټي. سخت درد د شپې له خوبه منع کول. موږ ډېر ژر په بېلابېلو ایالتونو کې له خپلو ورونو څخه لیکونه ترلاسه کړل چې موږ يې خپل لیدو ته رابللو؛ خو څرنګه چې له ایالت څخه د وتلو وس مو نه درلوده، زموږ ځواب دا و چې لاره زموږ پر مخ خلاصه نه ده.
GSAM 266.4مونږ ته د کانکټیکټ له ورور چیمبرلین څخه یو لیک راغی، چې په هغه ایالت کې یې په یوه کنفرانس کې د ګډون لپاره پر مونږ ټینګار کړی و. مونږ پریکړه وکړه چې که وس مو پیدا شول نو ورشو. زما خاوند له خپل کارګمارونکي سره حساب کتاب وکړ او پوه شو چې کارګمارونکی یې لس ډالره پوروړی دی. په نیمایي پیسو مې د ډیرو اړینو جامو توکي واخیستل، او بیا مې د خپل خاوند پالتو ته ټوټې ووهلې، آن د ټوټو په ګنډلو سره مې داسې وکړل چې په لستوڼو کې یې اصلي ټوکر پېژندل ګران وو. مونږ سره پنځه ډالر پاتې وو چې مونږ ډورچسټر، ماساچوسټس ته ورسوي. زمونږ په صندوق کې نږدې هر هغه څه وو چې مونږ په ځمکه کې درلودل. خو مونږ د زړه سکون او پاک ضمیر درلود، او دا مونږ د نړۍ له آرامۍ څخه غوره ګڼل.
GSAM 267.1“موږ د ورور نیکولز کور ته ورغلو، او مخکې له دې چې له هغه ځایه ووځو، خور نیکولس زما خاوند ته پنځه ډالره ورکړل، چې د کانکټیکټ میډلټاون ته زموږ د سفر لګښت یې ورکړ. موږ په هغه ښار کې پردۍ وو، او په هغه ایالت کې مو هیڅکله د ورورګانو څخه یو هم نه و لیدلی. موږ سره یوازې پنځوس سنټه پاتې وو. زما خاوند جرئت ونه کړ چې دا د ګاډۍ کرایه کولو لپاره وکاروي، نو هغه صندوق یې د تختو پر یوې ډېرې وغورځاوه، او موږ د یو داسې کس په لټه کې روان شو چې ورته عقیده ولري. موږ ژر ورور چیمبرلین وموند، چې موږ خپل کور ته یې بوتلو.”
GSAM 267په راکي هېل، کانکټیکټ کې کنفرانس
GSAM 267.2دا کنفرانس په راکي هېل کې جوړ شوی و، چې د غونډې خونه یې د ورور بېلډن په کور کې یوه لویه، نیمګړې کوټه وه. د پادري وایټ لخوا اېس. هاولینډ ته په یوه لیک کې لاندې اقتباس د دې غونډې په اړه ځینې په زړه پورې جزئیات وړاندې کوي:—
GSAM 267.3“د اپریل په ۲۰مه، ورور بېلډن زموږ او په هغه ښار کې د خپرو شویو ورونو لپاره خپل واګن میډلټاون ته ولېږه. موږ ماسپښین شاوخوا څلور بجې د هغه ځای [راکی هېل] ته ورسېدو، او څو دقیقې وروسته ورونه بیټس او ګرني هم راغلل. هغه ماښام موږ شاوخوا پنځلس کسانو سره یوه غونډه وکړه. د جمعې په سهار ورونه راتلل تر دې چې زموږ شمېر شاوخوا پنځوس ته ورسېد. دا ټول په بشپړ ډول په حقیقت کې نه وو. د هغې ورځې زموږ غونډه ډېره په زړه پورې وه. ورور بیټس حکمونه په روښانه توګه وړاندې کړل، او د قوي شاهدي له لارې یې پر اهمیت ټینګار وکړ. کلام د هغو کسانو د ټینګولو چې لا دمخه په حقیقت کې وو او د هغو د راویښولو اغېز درلود چې لا په بشپړ ډول پرېکړه یې نه وه کړې.”2
GSAM 267د نیویارک ایالت، اوسویګو کاونټۍ ته بلنه ورکړل شوه.
GSAM 267.4د اډونټیسټانو ترمنځ د پادري بیټس د کتابچې د خپرېدو په پایله کې، په نورو ایالتونو کې خلکو د سبت د درناوي پیل وکړ. د نیویارک د پورټ ګیبسن اوسېدونکي، هیرم ایډسن، یو لیک ولیکه او په هغه کې یې پادري او اغلې وایټ او نور کسان د ۱۸۴۸ کال په اګست میاشت کې د اوسویګو کاونټۍ په ولني سیمه کې د سبت ساتونکو یوې کنفرانس ته راوبلل. هغه وویل چې ورونه عموماً بې وزله وو، او هغه دا ژمنه نشوه کولی چې دوی به د لګښتونو په پوره کولو کې ډېر مرسته وکړي. پادري وایټ د واښو په ډګر کې د خپل کار په بدل کې ۴۰ ډالره ترلاسه کړي وو. یوه برخه یې په اړینو جامو اخیستلو ولګول شوه، او پاتې پیسې یې د ولني او بېرته راستنېدو د سفر لپاره ورکړې.
GSAM 268.1په لوېدیځ نیویارک کې دا کنفرانس د ښاغلي ارنولډ په کالسکې (ګاډۍ ساتلو ځای) کې جوړ شوی و. شاوخوا پنځه دېرش کسان حاضر وو، ټول هغه کسان چې د ایالت په هغه برخه کې راټولېدای شول، خو له دوی څخه تقریباً دوه هم په یو ځای نه وو موافق. هر یوه د خپلو نظرونو لپاره کلک ټینګار کاوه او ادعا یې کوله چې دوی د مقدس کتاب سره سم دي. ټول لېواله وو چې خپل نظرونه پرمخ یوسي او تبلیغ یې وکړي. هغوی ته وویل شول چې پادري وایټ او مېرمنې یې د دوی د اورېدو لپاره دومره اوږد واټن نه دی وهلی، بلکې د دوی د رښتیا د ښوولو لپاره راغلي دي. ښاغلي ارنولډ په دې باور و چې د مکاشفې د ۲۰ فصل زر کلونه په تېر وخت کې تېر شوي دي، او دا چې په مکاشفه کې ذکر شوي یو سل څلور څلوېښت زره د هغو کسانو په اړه دي چې د مسیح په بیا راژوندي کېدو سره راپورته شوي وو.
GSAM 268ښاغلي ارنولډ د دیني مراسمو مخالفت کوي
GSAM 268.2کله چې زموږ د مړ کېدونکي رب نښې د دې ټولګې په وړاندې وې، او کله چې هغوی د هغه د کړاوونو د یادولو په حال کې وو، ښاغلی ارنولډ راپورته شو او ویې ویل چې هغه په هغه څه باور نه لري چې دوی یې د کولو په حال کې دي، — چې د رب ډوډۍ د فسحې دوام دی، او باید په کال کې یوازې یو ځل ولمانځل شي.
GSAM 268.3د نظر دا عجیب اختلافاتو پر اغلې وایټ دروند بار راواچوه. هغې ښه پوهېده چې ښاغلی ارنولډ په تېروتنه کې دی، او پر روح یې لوی غم راغی، ځکه داسې ښکارېده چې خدای بې عزته شوی دی. ځینو وېره درلوده چې هغه مري؛ خو پادریانو بیټس، وایټ، چیمبرلین، ګرني او ایډسن د هغې لپاره دعا وکړه، او څښتن په رحم سره د خپلو بندګانو دعاګانې واورېدې، او هغه بېرته راژوندۍ شوه. د اسمان رڼا پر هغې راښکته شوه، او هغه ډېره ژر له ځمکنیو شیانو بېخبره شوه. په دې حالت کې، هغې ته د شته کسانو ځینې تېروتنې وښودل شوې، او همدارنګه له دې تېروتنو سره په مقابل کې حقیقت وښودل شو، چې دا بې اتفاقه نظرونه، چې دوی ادعا کوله چې د مقدس کتاب له مخې دي، یوازې د مقدس کتاب په اړه د دوی د خپل نظر له مخې وو، او دا چې دوی باید خپلې تېروتنې ومني، او د دریم پرښتې د پیغام پر سر سره یو موټی شي. غونډه په جلال سره پای ته ورسېده؛ حقیقت بریا خپله کړه. هغو کسانو چې دا عجیب مختلف نظرونه یې لرل، خپلې تېروتنې ومنلې، او د دریم پرښتې د پیغام پر اوسني حقیقت سره یو موټی شول، او خدای تعالی پرې ډېره برکت وکړ.
GSAM 269د مقدس کتاب په حیرانوونکي کارولو سره یو الهام
GSAM 269.1د دې غونډې په اړه لاندې راپور د ښاغلي الکساندر راس لخوا د ۱۸۸۴ کال د جنورۍ په ۴مه ورکړل شوی، چې د هغو پنځه دېرش کسانو څخه یو و چې په دې کوچنۍ غونډه کې شامل وو. هغه وویل:—
GSAM 269.2“خور وایټ، د الهام په حال کې، په خپلو پښو ودرېده او په خپل چپ لاس کې يې د کورنۍ مقدس کتاب راواخیست؛ دا کتاب د معمول په اندازه و. کله چې يې خلاص ساتلی و، لوړ يې نیولی و، او هغه ته يې نه کتل، په خپل ښي لاس به يې له یو آیت څخه بل ته پاڼه راګرځوله، او خپله ګوته به يې پر کتاب ایښوده او هماغه به يې تکراراوه. ما ډېری آیتونو ته وکتل ترڅو وګورم چې ایا هغه هماغه آیت تکراروي چې ورته اشاره يې کوله. ما پخپله یا د ټولګې ځینو نورو کسانو هغوی ټولو ته وکتل. په هره قضیه کې، هغې نه یوازې هغه آیت تکرار کړ چې ورته یې اشاره کوله، بلکې دا کار یې په داسې حال کې کاوه چې سترګې یې پورته او له مقدس کتاب څخه بل لوري ته وې. دا هماغه سپېڅلي لیکنې وې چې هغې تکرارولې او د ۱۸۴۸ کال په اګست کې په ولني کې راټولو شویو د سبت ساتونکو ناسمې نظریې یې له منځه یوړې، او موږ یې دې ته اړ کړو چې پر حقیقت سره یو موټی شو.”
GSAM 269.3په حقیقت کې، هغه څوک به په سختۍ قانع کېدونکی وي چې په داسې شرایطو کې، د مقدس کتاب څخه په نقل شویو واضح متنونو سره، او په دې حیرانوونکې طریقه سمول شوي عقیدې له تېروتنې څخه یې لاس نه وي اخیستی. د اوسویګو کاونټۍ د سبت ساتونکو دا ډله، وروسته له هغې چې تېروتنې یې په دې ډول سمول شوې او دوی پر حقیقت سره یو موټی شول، له هغې غونډې څخه نورو ته د رڼا خپرولو لپاره ووتل. پایلو یقیناً د خدای د کار ثبوت درلود. شیطان تل چمتو دی چې د هر ډول وسیلې په کارولو سره خلک ووېشي، پام واړوي او خپاره یې کړي. “خدای د ګډوډۍ خالق نه، بلکې د سولې خالق دی، لکه څنګه چې د مقدسینو په ټولو کلیساګانو کې ده.”3
GSAM 270د شفا حیرانوونکې پېښې
GSAM 270.1له پورته ذکر شوې کنفرانس وروسته، په میډیسن کاونټي، پورټ ګیبسن، پورټ بایرن، او په نیویارک ښار کې غونډې جوړې شوې. له دې وروسته په کانکټیکټ کې یوه عمومي غونډه وشوه. په دې ځینو ځایونو کې، څښتن خپلو بندګانو ته ډېر نږدې شو، او د لوی ډاکټر شفایي ځواک د هغه د خلکو پر اخلاص ډکو دعاګانو په ځواب کې پر ناروغانو راغی، کله چې هغوی د یعقوب په لیک کې ټاکل شوي قانون تعقیب کړ.4 حتی هغه کسان چې د ډاکټرانو لخوا ناهیلي ګڼل شوي وو، له خپلو ناروغیو څخه روغ شول. د داسې ډول پېښې له ۱۸۴۵ کال راهیسې په بېلابېلو وختونو کې ډېر ځله تجربه شوي دي.
GSAM 270پایونیران سختۍ زغمي
GSAM 270.2پادري وایټ، د ۱۸۸۰ کال د فبروري په ۵مه نېټه په Review and Herald کې، کله چې د هغو لومړنیو ورځو په اړه خبرې کولې، ویلي یې دي:—
GSAM 270.3“زموږ په لومړنیو هڅو کې موږ د مناسب خوراک د نشتوالي له امله له لوږې او د مناسبو جامو د نشتوالي له امله له یخنۍ ځورېدلي یو. موږ ځانونه حتی د ژوند له اړینو توکو بې برخې کړل ترڅو د خدای د کار لپاره پیسې وساتو. په داسې حال کې چې په ورته وخت کې موږ ځانونه په خورا سخته توګه ستړي کول ترڅو هغه لوی کار ترسره کړو چې د ایالت څخه ایالت ته په لیکنه، اېډیټ کولو، سفر او تبلیغ کې ترسره کول اړین ښکارېدل.”
GSAM 270.4۱۸۴۸ کال نه یوازې د راتګ په تاریخ کې، بلکې له سیاسي پلوه هم د یادونې وړ و. د دریم پرښتې د پیغام حقیقتونه په ډېر ښه ډول روښانه شول، او د کار د پرمختګ لپاره په بېلابېلو لورو کې لاره پرانیستل کېده. په دې وخت کې د اخلاقي او سیاسي نړۍ پېښو داسې بڼه غوره کوله چې د نبوت د زده کونکو پام بیا راواړوي. نه یوازې د زړې نړۍ د ملتونو ترمنځ لویه ګډوډي وه، بلکې په هایډیسویل، وین کاونټي، نیویارک کې، د عصري ارواح پرستۍ نښې راڅرګندې شوې، چې د مقدس کتاب زده کونکو وویل دا باید “د شیطانانو روحونه وي، چې د ځمکې ملتونه د خدای د ورځې جګړې ته راټولوي.”
GSAM 271په ۱۸۴۸ کال کې د ملتونو ګډوډي
GSAM 271.1د ۱۸۴۸ کال د فبروري په ۲۱مه، کله چې د فرانسې د لویي فیلیپ درباريان د هغه شاوخوا راټول وو، هغه وویل: “زه هېڅکله هم د امپراتورۍ پر تخت د نن شپې په څېر دومره ټینګ نه وم ناست.” د بلې ورځې په ماښام له لمر پرېواته وروسته، د “پی جاکټ” په اغوستلو سره، د یوه کرايي ګاډي چلوونکي په بڼه پټ شوی، هغه د خپل شخصي ژوند د خوندیتوب په لټه کې د پاریس د ښار له دېوالونو بهر وتښتېد. ویل کیږي چې د دې لوی او ناڅاپي بدلون لامل د پاپ د ظلم ملاتړ لپاره د هغه له خوا د یو څه حرکت و، چې د هغه رعایا او سرتېري یې په قهر کړي وو. هغه په هماغه ورځ په پاریس ښار کې د فرانسوي پوځ یوه لویه پوځي پریډ بشپړه کړې وه؛ او کله چې د هغوی وسلې ځای پر ځای شوې، هغه ماڼۍ ته لاړ، چې ناڅاپه یو کوچنی هلک پر یوه توپ وخوت، درې رنګه بیرغ یې خوځاوه او چیغې یې وهلې، “پاپ دې ولویږي! پاپ دې ولویږي!!” سرتېرو دا نارې پورته کړې، او دا نارې په چټکۍ سره د پوځ په قطارونو کې خپرېدې او د خپرېدو سره یې ځواک زیاتېده، تر دې چې ورسره دا ناره هم یوځای شوه، “او پاچا هم دې راوغورځیږي!” په څو ساعتونو کې ټول پاریس د سخت ګډوډۍ صحنې ته بدل شو. سرتېري په لاس کې د ټوپکونو سره، د یوې ګڼې ګوڼې په ملتیا، د پاچا ماڼۍ ته په منډه ور روان وو. کله چې هغه ته د دې ګډوډۍ په اړه خبر ورکړل شو، نو په پټه توګه د تېښتې لپاره په بیړه شو.
GSAM 271هغه ملتونه چې په مبارزه کې ښکېل وو
GSAM 271.2د فرانسې ګډوډي او بې ثباتي په چټکۍ سره نورو هېوادونو ته خپره شوه. پروسيا، هانوور، ساردينيا، سيسيلي، ناپولي، وینس، لومباردي، توسکاني او روم هم په هماغه ډله ييزو احساساتو اغېزمن شول. په دریو میاشتو کې ټوله اروپا په حرکت راغله، او له دېرش څخه زیاتې امپراتورۍ او پاچاهۍ په تر ټولو لوی ګډوډۍ کې وې. تختونه په کوڅو کې وسوځول شول، پاچاهان او امپراتوران د خپل ژوند له لاسه ورکولو له وېرې تښتېدل او پټېدل. سیاستوالو وړاندوینه وکړه چې د نړۍ د حکومتونو به یو عمومي انقلاب رامنځته شي.
GSAM 272.1ډېرو اډونټیسټ خادمینو چې تر هغه وخته د دریم پرښتې د پیغام په اړه نه و اورېدلي، دا ګډوډي ولیده، او فکر یې وکړ چې دا باید د “خدای تعالی د لویې ورځې د جګړې” لپاره د ملتونو راټولېدل وي.5
GSAM 272د مهر وهلو پیغام کشف شو
GSAM 272.2په همدې وخت کې، د اوومې ورځې اډونټیسټانو له مقدس کتاب څخه زده کول چې د څلورم حکم سبت د ژوندي خدای نښه، یا مهر دی، او دا چې د مکاشفې ۷: ۱-۴ د مهر وهلو پیغام د اعلان وخت راورسېدلی و، او هغوی خلکو ته د دې پیغام رسولو لپاره لارې چارې لټولې. په داسې حال کې چې د اوومې ورځې خلکو د دې کار لپاره چمتووالی نیوه، د لومړۍ ورځې اډونټیسټانو ویل، “تاسو د خپل مهر وهلو پیغام په رسولو کې ډېر ناوخته شوي یاست، ځکه چې د لویې ورځې جګړه او د څښتن حقیقي راتګ ډېر نږدې دي.”
GSAM 272تشويش ناڅاپه ارام شو
GSAM 272.3شاوخوا درې میاشتې وروسته، د ملتونو ترمنځ غوغا ارامه شوه؛ خو د دوی د شکایتونو د حل له لارې نه، بلکې په داسې ډول چې خبریالانو پخپله هم نشوای تشریح کولی. د دې ستونزې په اړه، هوریس ګریلي په New York Tribune کې ویلي: “زموږ ټولو ته دا یوه لویه حیرانتیا وه چې د ملتونو ترمنځ دا ګډوډي څنګه ناڅاپه پیل شوه؛ خو لا لویه حیرانتیا دا ده چې څه شی دا ودروله.”
GSAM 272په زړې نړۍ کې د وضعیت په اړه د سناتور چوات څرګندونې
GSAM 272.4موږ ۱۸۵۱ کال ته راځو، او ګورو چې سناتور چوات د متحده ایالاتو کانګرس ته په یوه وینا کې، په زړې نړۍ کې د چارو وضعیت ته اشاره کوي، او وايي:
GSAM 272.4“دا چې دا حالت او بڼه په دقیقه توګه څه ده، چې سیوري، وریځې او تیارې پرې غالبه ښکاري، تاسو یې په بشپړه توګه درک کوئ؛ چې څومره بې ثباته ده. زما داسې ښکاره شوي لکه د تاجونو امتیازات، د انسانانو حقونه، او د زر کلونو راټول شوي غوسې چې د یوې داسې جګړې لپاره خپله تلوار راوباسي چې په هغې کې به د قیامت په الهام داسې وینه توې شي، ‘تر داسې چې د اسونو په لګامونو پورې ورسیږي’، او په هغې کې به د انسانانو یوه ټوله نسل له منځه لاړ شي؛ په کوم کې چې د وخت لویه زنګ به یوه بله ساعتۍ وغږوي؛ په کوم کې چې ټولنه به پخپله په اور او فولادو وازمایل شي، چې ایا دا د طبیعت او د طبیعت د خدای له خوا ده که نه.”
GSAM 273د ۱۸۴۸ کال د نومبر ۱۸مه “شهادت”
GSAM 273.1په داسې حال کې چې هغه کسان چې ادعا یې کوله چې په ۱۸۴۸ کال کې د ملتونو ترمنځ دا خوځښت د څښتن د راتګ لپاره و، له یوې سختې ناهیلۍ سره مخ شول، نو د هغو اوومې ورځې اډونټیسټانو حال څه و چې ادعا یې کوله چې اوس د “ژوندي خدای مهر” د خلکو ته وړاندې کولو وخت راورسېد؟ په ځواب کې موږ د ۱۸۴۹ کال د جنورۍ په میاشت کې د پادري جوزف بیټس لخوا خپره شوې یوه رساله څخه نقل قول کوو. هغه د ۱۸۴۸ کال د نومبر په ۱۸مه رامنځته شوي یوې پېښې په اړه د خبرو پر مهال وايي:—
GSAM 273.2“د ورونو او خویندو یوه کوچنۍ ډله د بوسټن، ماساچوسټس سره نږدې په ډورچیسټر کې په یوه غونډه کې راټول شوي وو. له غونډې څخه مخکې، زموږ څخه ځینو د مهر وهلو پیغام ځینې ټکي څېړل؛ د ‘راختلو’ او داسې نورو کلمو د نظر د سموالي په اړه د نظر توپیر موجود و، او دا چې موږ لږ وخت مخکې په ټاپشام [مېن] کنفرانس کې د پیغام خپرول د دعا موضوع ګرځولې وه، او د خپرولو لاره کافي روښانه نه ښکارېده، نو موږ په ګډه پریکړه وکړه چې دا هرڅه خدای ته وسپارو. د رڼا او لارښوونې لپاره په جدي دعا کې د یو څه وخت تېرولو وروسته، خدای خور وایټ ته په الهام کې لاندې خبره وښودله.”
GSAM 273.2موږ د هغې خبرې کلمې نقل کوو لکه څنګه چې هغې په الهام کې ویلي دي:—
GSAM 274په الهام کې ویل شوي کلمې
GSAM 274.1“رڼا له کومه ځایه راڅرګنده شوه؟ ستا پرښته دې موږ ته را زده کړي چې رڼا له کومه ځایه راڅرګنده شوه. دا له یوې کوچنۍ برخې څخه پیل شوه، کله چې تا یو په بل پسې رڼا ورکړه. شهادت او حکمونه سره تړلي دي، دوی نشي جلا کېدای؛ لومړی د خدای لخوا لس حکمونه راځي. هغه ډېر خوښ شو کله چې د هغه شریعت په ځواک سره راپورته کېدل پیل کړل، او ویجاړ ځایونه په جوړېدو شول. له کمزورۍ څخه د هغه د کلام په لټون سره قوي شوې ده. پر هغې ازموینه یوازې لږ وخت وه. دا مهر دی! دا راپورته کیږي! دا د لمر ختو څخه پیل کیږي. د لمر په څیر، لومړی سړه، بیا ګرمیږي او خپلې وړانګې لیږي. کله چې هغه حقیقت راپورته شو، په هغې کې لږه رڼا وه، مګر دا مخ په زیاتیدو ده. آه د دې وړانګو ځواک! دا په ځواک کې وده کوي. تر ټولو لوی وزن او رڼا پر هغه حقیقت ده، ځکه چې دا د تل لپاره پاتې کیږي، کله چې مقدس کتاب ته اړتیا نه وي. دا په ختیځ کې راپورته شوه؛ دا په یوه کوچنۍ رڼا سره پیل شوه، خو وړانګې یې شفابخښونکې دي. اوه، دا حقیقت څومره عالي دی؛ دا تر ټولو لوړه ده وروسته له هغې چې دوی ښه ځمکې ته ننوځي، خو دا به تر هغه وخته زیات شي تر څو چې دوی تلپاتې شي. دا د لمر له ختو سره پیل شوه، د لمر په څیر په خپل مسیر روانه ده، خو هیڅکله نه لوېږي.
GSAM 274.2“پرښتې څلور بادونه نیولي دي. دا خدای دی چې د ځواکونو مخه نیسي. پرښتو نه دي پرېښي، ځکه چې ټول اولیا مهر شوي نه دي. کله چې میکایل راپورته شي، دا مصیبت به پر ټوله ځمکه وي. په حقیقت کې، دوی د لګېدو لپاره چمتو دي. یو مخنیوی شتون لري ځکه چې اولیا مهر شوي نه دي. هو، هغه څه چې تا لیدلي او اورېدلي دي، خپاره کړه، او د خدای برکت به ورسره وي. وګورئ! هغه راپورته کېدل په ځواک کې دي، او ورځ تر بلې روښانه کېږي.”6
GSAM 274.3له دې الهام وروسته اغلې وایټ خپل خاوند ته وویل،
GSAM 274.3“زه ستاسو لپاره یو پیغام لرم. تاسو باید د یوې کوچنۍ پاڼې چاپ پیل کړئ او خلکو ته یې واستوئ. په لومړي سر کې دې کوچنۍ وي؛ خو کله چې خلک یې ولولي، نو دوی به تاسو ته د چاپ لپاره وسایلو راولیږي، او دا به له لومړي ځل څخه بریالی وي. له دې کوچني پیل څخه، ماته دا وښودل شول چې دا د رڼا د ویالو په څیر دي چې ټوله نړۍ ته په روښانه توګه خپرې شوې.”
GSAM 275د انساني لیدلوري له مخې شکمن
GSAM 275.1دا وړاندوینې په ۱۸۴۸ کال کې د سبت حقیقت د راپورته کېدو او خپرېدو په اړه شوې وې. په هغه وخت کې د انساني لیدلوري له مخې وضعیت ته په کتلو سره، عقل به ویل، “دا وړاندوینه هېڅکله نه شي پوره کېدای.” یو سړي زموږ یوه کارکوونکي ته د وړاندوینې له کولو لږ وروسته وویل، “هغه څه چې تاسو یې وړاندیز کوئ، د هغې ترسره کولو ته به تاسو ۱۴۴،۰۰۰ کاله وخت ولګیږي.” هغوی به ویل، “څه!”، “درې مبلغین - پادري وایټ او مېرمن یې، او پادري بیټس - ټول بې پیسو، له سلو څخه په کمو پلویانو سره، چې ټول بې پیسو دي، د سبت په اړه د اتیا پاڼو کتابچې په څو سوه نسخو سره ټولې نړۍ ته د خبرداري پیغام ورکولو لپاره ځي! چټیات فرضیه!” په داسې حال کې چې دغو استدلال کوونکو ویل، “ناممکن دی!” پر پیغام باور او د باوري بریا شهادت ویل، “د اسراییل د خدای په نوم دا به ترسره شي! او د هغه په ځواک باور کولو سره دا باید ترسره شي!”
GSAM 275د اوومې ورځې اډونټیسټانو لومړی ورځپاڼه څنګه چاپ شوه
GSAM 275.2له هغه وخته چې د خپرونې د کار په اړه شهادت ورکړل شوی و، د هغو کسانو لخوا چې اوومه ورځ لمانځي، ډېرې دعاګانې وشوې چې څښتن د یوې “کوچنۍ پاڼې” د چاپ لپاره لاره هواره کړي. لوی کمښت د پیسو و چې د لومړۍ ګڼې د چاپولو لپاره یې ترلاسه کول. د ۱۸۴۹ کال د جون په میاشت کې، پادري وایټ ته دا فرصت په لاس راغی چې په لاسي لور څلوېښت جریبه تیموتي واښه ورېبي، په هر جریبه پنځه اویا سنټه؛ او په دې توګه هغه وتوانید چې د کوچني ژورنال لومړۍ ګڼه چاپ کړي. په دې ځای کې د کوچني پاڼې د لومړي مخ یو نقل راوړل به بې ځایه نه وي. لوستونکی به په لومړي کالم کې د پادري وایټ خبرې وګوري، چېرته چې هغه وايي، “تر اوسه د کار د پیل لپاره لاره نه وه پرانیستل شوې.” او تاسو دا هم لیدلی شئ چې دا د هغه ځان قربانول وو چې “لاره یې پرانیسته.”
GSAM 276د لومړنیو پاڼو په اړه د اغلې وایټ بیان
GSAM 276.1اغلې وایټ د خپرونې د کار د پیل په اړه وايي:—
GSAM 276.2“زما خاوند په میډلټاون کې، چې له راکي هېل، کانکټیکټ څخه اته مایل لرې دی، د یوې کوچنۍ پاڼې خپرول پیل کړل، او ډېری وخت به یې دا واټن تېر کاوه او بېرته به راتلو، که څه هم هغه وخت معیوب و. کله به چې هغه د چاپ له دفتره لومړۍ ګڼه راوړه، موږ به ټول د هغې شاوخوا په عاجزۍ سره ټیټ شوي وو، او په عاجزانه زړونو او ډکو سترګو به مو له خدایه غوښتل چې د خپل بنده پر کمزورو هڅو خپله برکت راولي. بیا به هغه ورځپاڼه هغو ټولو ته ورواستوله چې فکر به یې کاوه ویې لولي، او په یو قالیني بکس کې یې پوستي دفتر ته وړله. هر ګڼه له میډلټاون څخه راکي هېل ته وړل کېده، او تل مخکې له دې چې د پوستې دفتر لپاره چمتو شي، د خدای په وړاندې پراته کېدل، او له اوښکو سره ګډې جدي دعاګانې خدای ته وړاندې کېدې چې د هغه برکت دې په دغو چوپو پیغام رسوونکو مل وي. ډېر ژر لیکونه راغلل چې د ورځپاڼې د چاپولو لپاره یې مالي وسایلو برابرول، او د ډېرو ارواوو د حقیقت منلو ښه خبر راوړل.”7
GSAM 276د ورځپاڼې د ملاتړ وړاندوینه رښتیا شوه
GSAM 276.3موږ دا پاڼه، چې د اوومې ورځې اډونټیسټانو لخوا د خپاره شوي لومړي ورځپاڼې لومړۍ پاڼه ده، له ساده علاقې څخه په ژورو احساساتو سره وړاندې کوو. د The Present Truth ټوله ګڼه د اتو پاڼو له یوولسو شمېرو څخه جوړه وه، چې هره یوه یې دوه کالمونه لرل. په پاڼه کې د لوستلو لپاره مواد د اته انچو په اوږدوالي او څلور او پنځه اتمه برخه د هغې په پلنوالي وو. لومړی او څلورم ګڼې د جولای، اګست او سپتمبر په میاشتو کې په میډلټاون، کانکټیکټ کې چاپ شوې. له پنځمې تر نهمې ګڼې په اوسویګو، نیویارک کې چاپ شوې، او نېټې یې د ۱۸۴۹ کال د دسمبر، او د ۱۸۵۰ کال د مارچ، اپریل او مې میاشتې دي. یوولسمه ګڼه د ۱۸۵۰ کال د نومبر نېټه لري، او په پاریس، مېن کې چاپ شوې وه. په شپږمه ګڼه کې، پادري وایټ وویل، “د لومړیو څلورو ګڼو له خپرولو سره، د ورځپاڼو د لګښتونو د ورکړې لپاره تر اړتیا ډېرې پیسې راغلې. دا پیسې هغو غونډو ته زموږ د تګ د لګښتونو په ورکړه کې کارول شوې دي چې موږ پکې ګډون کړی دی.” د ۱۸۴۹ کال په اوږدو کې، د دغو ورځپاڼو د اغېز او د پادري بیټس د مخکښو هڅو په پایله کې، په ورمونټ، میشیګان او نورو ایالتونو کې ډېرو خلکو دا پیغام ومنه.
GSAM 278.1د ۱۸۴۸ کال د کار له ناهیلې کوونکي وضعیت سره په توپیر کې، موږ به په ۱۹۰۵ کال کې یو څو حقایق په پام کې ونیسو، او په دې توګه به وکولای شو چې د دې هدف د وروستي پایلې په اړه غوره قضاوت وکړو، چې ایا هغه کسان پر حقه وو چې د پیغام د عاجز پیل مخالفت یې کاوه، او که د اسمان خدای چې د خپلې خدمتګارې له لارې یې د “مهر کولو” کار د “زیاتېدونکې” ځواک په اړه خبر ورکړ.
GSAM 278د چاپي کار پرمختګ
GSAM 278.2دا حقیقت اوس د نړۍ په شاوخوا څلوېښتو مخکښو ژبو کې اعلانېږي او چاپېږي. د دریو خادمینو پر ځای، د هغو کسانو په شمېرلو سره چې ګمارل شوي او جواز لري، له ۶۰۰ څخه ډېر دي، سربېره پر سلګونو نورو چې د ډاکټرانو، د مقدس کتاب کارکوونکو، ښوونکو، او طبي مبلغینو په توګه کار کوي. د دې فرقې ادبیات له نیم سل څخه زیاتو مختلفو دوري خپرونو کې استازیتوب کیږي، چې په اروپا، اسیا، افریقا، شمالي او جنوبي امریکا، د ارام سمندر ټاپوګانو، او اسټرالیا کې په نږدې شل چاپ خونو کې چاپ کیږي. په دې چاپ خونو کې له یو زر یو سوه څخه زیات مختلف کتابونه، کتابچې، او رسالې چاپ کیږي. د هر یوه یوه کاپي، د یو کال مجلو سره، ترلاسه کول به شاوخوا ۳۴۰ ډالره لګښت ولري. د یوازې سلو پیروانو پر ځای، نږدې ۱۰۰،۰۰۰ کسان شتون لري چې په دې حقیقت خوښ دي. په رښتیا هم دا پیغام، د لمر په څیر، “راختلی” دی، او موږ کولی شو د ۱۸۴۸ کال د شهادت په ژبه ووایو، “آه، د دې وړانګو ځواک!”
GSAM 278د ملتونو حالت
GSAM 278.3په داسې حال کې چې دا پیغام په دې ډول پرمختګ کوي، د ملتونو حالت څه و؟ له هغه وخت راهیسې، په عامه رسنیو کې، موږ ته ډیری وخت د هغې عمومي جګړې په اړه بیانیات وړاندې شوي چې ډیر ژر به په اروپا کې پیل شي. که څه هم دلته شخړې او هلته کړکېچونه شتون لري، خو عمومي “طوفان” شاته ساتل شوی دی،—“څلورو بادونو” ته اجازه نه ورکول کیږي چې په یو وخت کې وپوکو، “تر هغه چې د خدای بندګان مهر شي.” دا چې د شخړې او جګړې عناصر شتون لري، خو ځکه چې کنټرول شوي دي نه پیل کیږي، دا پر ټولو روښانه ده.
GSAM 279.1هینري وارډ بیچر، له خپل مرګ څخه لږ وخت مخکې، په اروپا کې د دومره لویو پوځونو ساتل “د وینې توېدو له وېرې، د هغې له مخکې راخیستل” بللي دي. هغه د ملتونو ترمنځ وضعیت، د هغوی له کینو او دښمنیو، او یو بل ته د هغوی له ګواښونکو چلند سره، د یو “بندون” سره پرتله کړ، چې د یو شمېر سړیو له امله رامنځته شوی چې یو بل ته یې خنجرونه د سینو په لور نیولي دي، او یو یې هم د دې ویرې له امله چې ټکان ورته ونه خوري، د ټکان وهلو جرئت نه کوي. هغه وویل، “خو، له دوی څخه به یو څوک ډېر ژر د ټکان وهلو لپاره مناسب وخت وویني، او بیا به عمومي ګډوډي رامنځته شي.”
GSAM 279د جنګي وسلو پرتله
GSAM 279.2له ۱۸۴۸ کال راهیسې د جګړې داسې وسلې جوړې شوې دي چې د هغو په پرتله به د هغه وخت غوره وسلې اوس یوازې د لوبو د سامان په توګه وګڼل شي. د امریکا د “Peace Association” د سولې په یکشنبه — د ۱۸۹۵ کال د دسمبر په ۱۵مه — د سولې لپاره په خپلو غوښتنو کې وویل: “اوس چې په تمدن کې یو څرګند پرمختګ شتون لري، له بلې خوا د ملتونو ترمنځ د جګړې لپاره له هر وخت څخه ډېرې چمتووالۍ روانې دي.”
GSAM 279د جګړې د چمتووالي په اړه د جنرال مایلز خبرې
GSAM 279.3جنرال نېلسن اې. مایلز، د ۱۹۰۴ کال د جنورۍ په ۱۲مه په واشنګټن ډي سي کې په یوه لویه غونډه کې په خپله وینا کې وویل:—
GSAM 279.4“د پرمختګ او هوښیارې، پاکې تمدن دې روښانه دورې کې به موږ خوشحاله شو چې باور وکړو چې د جګړې بارونه او خطرونه کم شوي دي؛ خو که څه هم دا عجیبه ښکاري، د نړۍ په تاریخ کې هیڅکله داسې وخت نه دی راغلی چې د جګړې د چمتووالي لپاره دومره شتمني ضایع شوې وي، او نه هم کله دومره ملیونونه روزل شوي، ماهر او منظم سرتېري، چې په تر ټولو ویجاړونکو وسلو سمبال دي، د سوله ییز صنعت له لارو څخه لرې شوي وي، لکه څنګه چې اوس دي.”
GSAM 280.1خو د جګړې طوفان لا هم ځنډوي، په داسې حال کې چې د مهر وهلو کار روان دی.