Kapitulli 19 — "Nga frytet e tyre do t'i njihni"

GSAM 299.1"AI dha disa si apostuj, disa si profetë, disa si ungjillorë, disa si pastorë dhe mësues, për përkryerjen e të shenjtëve, për veprën e shërbesës, për ndërtimin e trupit të Krishtit; derisa të gjithë të arrijmë në njësinë e besimit dhe të njohurisë së Birit të Zotit, në një njeri të përkryer, në masën e shtatësisë së plotësisë së Krishtit."¹

GSAM 299.2Kur Shpëtimtari vendosi dhuratat e Shpirtit të Tij në kishë, për të përmbushur, "sipas dëshirës së Tij," veprën e Zotit deri sa të vijë dita e përsosur, Ai nuk i la njerëzit e Tij të hamendësonin nëse një manifestim vinte nga qielli apo nga frymëra të liga, por Ai jep rregulla me anë të të cilave mund të dimë nëse fryma ishte nga Perëndia apo jo. Edhe në këto ditë të fundit, kur, siç parashikoi profeti Joeli, Zoti do të derdhte Shpirtin e Tij mbi çdo mish, dhe djem e vajza do të profetizonin,² Pali thotë se populli nuk duhet të përbuzë profecitë, por duhet "të provojë të gjitha gjërat," dhe "të mbajë të mirën."³

GSAM 299.3Si mund të testohen ndryshe manifestime të tilla, përveçse duke i krahasuar me rregullat e Shkrimit për të dalluar veprën e Shpirtit të Perëndisë? Çdo gjë që është përtej kuptimit të mendjeve të kufizuara nuk është domosdoshmërisht nga Perëndia, sepse Bibla deklaron se në ditët e fundit Satani do të bëjë mrekulli për të mashtruar botën, që t'i mbledhë ata në betejën e asaj dite të madhe të Perëndisë së Plotfuqishëm.⁴ Prandaj, një dhuratë e vërtetë shpirtërore mund të njihet vetëm përmes një krahasimi të kujdesshëm të manifestimit me rregullat e Biblës. Në këtë kërkohet i njëjti kujdes që njerëzit e botës përdorin për të zbuluar paratë e falsifikuara.

GSAM 300Zbulimi i Parave False

GSAM 300.1Në gazetën Detroit Bank Note Reporter të prillit 1863, z. Preston dha pesë rregulla për zbulimin e parave të falsifikuara dhe deklaroi se çdo person që do të kryente një inspektim rigoroz të çdo kartëmonedhe që i vinte në dorë, sipas këtyre rregullave, nuk do të kishte kurrë frikë se do të mashtrohej.

GSAM 300.2Nuk ka mënyrë më të sigurt për të provuar një dhuratë profetike sesa duke e krahasuar me përshkrimin e dhuratave të tilla siç u manifestuan në kohët e Shkrimit, dhe duke e testuar me rregullat e dhëna aty. Shkrimet na pajisin plotësisht për çdo vepër të mirë (2 Timoteut 3:16, 17), dhe japin një përshkrim të saktë të manifestimeve të dhuratës së profecisë, dhe se si vepra e vërtetë e Shpirtit të Perëndisë mund të dallohet nga veprat e Satanit, me dhuratat e tij të rreme.

GSAM 300RREGULLAT PËR DALLIMIN E DHUNTIVE TË VËRTETA

GSAM 300.3Zoti ka dhënë në fjalën e tij të paktën shtatë rregulla të veçanta me anë të të cilave manifestimet e vërteta të Shpirtit të Perëndisë mund të dallohen nga veprat e Satanit.

GSAM 300Rregulli i Parë—Udhëzim i Veçantë

GSAM 300.4Profeti Isaia, duke folur për çështjet që ekzistojnë në ditët e fundit, thotë: "Lidheni dëshminë, vulosni ligjin midis dishepujve të mi. Dhe unë do të pres Zotin, që fsheh fytyrën e tij nga shtëpia e Jakobit, dhe unë do ta kërkoj.... Dhe kur t'ju thonë: 'Shkoni te ata që komunikojnë me shpirtrat dhe te magjistarët që pëshpëritin dhe që murmurisin'; a nuk duhet një popull të kërkojë te Perëndia i vet? A te të vdekurit për të gjallët? Te ligji dhe te dëshmia; nëse nuk flasin sipas kësaj fjale, është sepse nuk ka dritë në ta."⁵

GSAM 301.1Në këtë Shkrim, bëhet fjalë për një popull të angazhuar në rivendosjen e vulës së ligjit të Perëndisë—një popull që i shërben Zotit, duke pritur për të. Ata po e kërkojnë; domethënë, po presin ardhjen e tij—edhe kjo, në një kohë kur shpirtrat që pretendojnë se janë shpirtrat e të vdekurve u kërkojnë njerëzve t'u drejtohen atyre. Disa i kushtojnë vëmendje thirrjes së tyre dhe kërkojnë njohuri nga të vdekurit; por Zoti e fton popullin e tij ta kërkojë atë. Kjo do të thotë në thelb se nëse ata e kërkojnë, ai do t'u japë udhëzime të veçanta. Ata nuk kanë nevojë të kërkojnë te të vdekurit, të cilët nuk mund t'u japin asnjë informacion; sepse "as nuk kanë më pjesë përgjithmonë në asgjë që bëhet nën diell;" dhe "të vdekurit nuk dinë asgjë."⁶

GSAM 301.2Në vargun e mësipërm jepet një rregull sipas të cilit duhet të testohen të gjitha komunikimet,—"nëse nuk flasin sipas kësaj fjale, është sepse nuk ka dritë në ta." Të gjitha komunikimet nga Zoti do të flasin në përputhje me fjalën dhe ligjin e tij.

GSAM 301.3Duke aplikuar këtë rregull në shkrimet e zonjës White, do të thoja se gjatë pesëdhjetë e dy viteve të fundit kam lexuar me kujdes dëshmitë e saj, duke i krahasuar me ligjin e Perëndisë dhe dëshminë e Biblës, dhe gjej një harmoni të përsosur midis të dyjave. Udhëzimet e saj nuk vijnë për të dhënë ndonjë zbulesë të re që të zëvendësojë Shkrimin, por më tepër për të na treguar se ku dhe si, në këto kohë, njerëzit janë të prirur të devijojnë, të largohen nga fjala. Pozicioni që zënë dëshmitë e zonjës White mund të shpjegohet më së miri me atë që ajo vetë ka shkruar për to:—

GSAM 301.4"Fjala e Perëndisë është e mjaftueshme për të ndriçuar mendjen më të mjegullt dhe mund të kuptohet nga ata që kanë dëshirë për ta kuptuar. Por, pavarësisht të gjithave, disa që pretendojnë se e bëjnë Fjalën e Perëndisë studimin e tyre, gjenden duke jetuar në kundërshtim të drejtpërdrejtë me mësimet më të qarta të saj. Pastaj, për t'i lënë burrat dhe gratë pa justifikim, Perëndia jep dëshmi të qarta dhe të prera, duke i rikthyer te fjala që ata kanë neglizhuar ta ndjekin.

GSAM 302.1"Fjala e Perëndisë është e pasur me parime të përgjithshme për formimin e zakoneve të sakta të jetesës, dhe dëshmitë, të përgjithshme e personale, janë dhënë për t'ua tërhequr më veçanërisht vëmendjen tek këto parime.... Ju nuk jeni të njohur me Shkrimet. Sikur të kishit bërë fjalën e Perëndisë studimin tuaj, me dëshirë për të arritur standardin biblik dhe për të fituar përsosmërinë kristiane, nuk do t'ju kishin nevojitur dëshmitë....

GSAM 302.2"Zoti synon t'ju paralajmërojë, t'ju qortojë, t'ju këshillojë, përmes dëshmive të dhëna, dhe t'ju bëjë përshtypje mendjeve tuaja me rëndësinë e së vërtetës së fjalës së tij. Dëshmitë e shkruara nuk janë për të dhënë dritë të re, por për të lënë në mënyrë të gjallë në zemër të vërtetat e frymëzimit që tashmë janë zbuluar.... Nuk sillet ndonjë e vërtetë e re, por Perëndia, përmes dëshmive, ka thjeshtuar të vërtetat e mëdha që tashmë ishin dhënë, dhe në mënyrën e vet të zgjedhur i ka sjellë para popullit, për ta zgjuar mendjen dhe për t'i lënë përshtypje asaj, që të gjithë të mos kenë asnjë justifikim....

GSAM 302.3"Dëshmitë nuk janë për të përbuzur fjalën e Perëndisë, por për ta lartësuar atë, dhe për të tërhequr mendjet te ajo, që thjeshtësia e bukur e së vërtetës të bëjë përshtypje te të gjithë.... Nëse populli që tani pohon se është thesari i veçantë i Perëndisë do t'i bindej kërkesave të tij, siç janë përcaktuar në fjalën e tij, nuk do të jepeshin dëshmi të veçanta për t'i zgjuar ata ndaj detyrës së tyre, dhe për t'u bërë përshtypje mbi mëkatësinë e tyre dhe rrezikun e tyre të frikshëm në neglizhimin e bindjes ndaj fjalës së Perëndisë."⁷

GSAM 302Rregulli i Dytë—Profetët e Vërtetë

GSAM 302.4Ne tashmë kemi mësuar se të gjithë profetët e vërtetë do të flasin në përputhje me ligjin e Perëndisë dhe me dëshminë e fjalës së tij. Apostulli Gjoni jep një rregull tjetër që përshkruan mësimin e profetëve të vërtetë. Ai thotë: "Të dashur, mos besoni çdo shpirt, por provoni shpirtrat nëse janë nga Perëndia: sepse shumë profetë të rremë kanë dalë në botë. Me këtë njihni Frymën e Perëndisë: Çdo frymë që rrëfen se Jezu Krishti ka ardhur në mish është nga Perëndia: dhe çdo frymë që nuk rrëfen se Jezu Krishti ka ardhur në mish nuk është nga Perëndia: dhe kjo është fryma e antikrishtit, për të cilën keni dëgjuar se do të vijë; dhe tashmë është në botë."⁸

GSAM 303.1Vini re me kujdes vargun e mëparshëm. Ai nuk thotë se kushdo që rrëfen se Jezu Krishti "erdhi në mish," "por ka ardhur në mish;" domethënë, se ai vjen, me Shpirtin e tij, dhe banon në ne, si përgjigje ndaj besimit tonë. Kjo, në fakt, është e vërteta qendrore e ungjillit, "Krishti në ju, shpresa e lavdisë."⁹

GSAM 303.2Tema praktike që gjendet në të gjitha shkrimet e zonjës White është nevoja e Krishtit si Shpëtimtar që banon në ne, nëse duam të bëjmë ndonjë përparim në rrugën qiellore. Shkrimet e saj mësojnë nevojën e Krishtit së pari, së fundi dhe gjithmonë. Si ilustrim i këtij fakti, vëmendja tërhiqet te libri i saj, Steps to Christ, nga i cili janë shitur më shumë se njëqind mijë kopje në gjuhën angleze, pa përmendur mijëra kopje në tetëmbëdhjetë gjuhë të huaja në të cilat tani botohet. Një predikues presbiterian, pasi lexoi librin, porositi më shumë se treqind kopje për anëtarët e kishës së tij dhe miqtë, dhe tha: "Ky libër është shkruar nga dikush që e njeh mirë Zotin Jezu Krisht."

GSAM 303Rregulli i tretë—Profetët e rremë

GSAM 303.3Gjoni jep një rregull për të dalluar profetët e rremë: "Ata janë nga bota; prandaj flasin për botën, dhe bota i dëgjon."¹⁰ Mësimi i profetëve të rremë do t'i pëlqejë zemrës mishërore, në vend që të lartësojë rrugën e vetëmohimit dhe të mbartjes së kryqit. Profetët e rremë do të mësojnë "fjalë të lëmuara", në vend që të lartësojnë "Të Shenjtin e Izraelit."¹¹ Kushdo që lexon edhe vetëm disa faqe nga shkrimet e zonjës White mund të shohë se ato janë në linjën e vetëmohimit dhe bartjes së kryqit, dhe jo të natyrës që t'i pëlqejë një zemër botërore, mishërore.

GSAM 304Rregulli i Katërt—Vuajtjet dhe Durimi

GSAM 304.1Duke ndjekur më tej këtë temë, do të marrim, si rregull të katërt, fjalët e apostullit Jakob: "Merrni, vëllezërit e mi, profetët që kanë folur në emër të Zotit, si shembull të vuajtjes së mundimeve dhe të durimit."¹² Kur lexojmë për përvojën e atyre profetëve të lashtë, mësojmë se një nga provat më të mëdha të tyre ishte të shihnin Izraelin duke refuzuar, ose duke vepruar kundër, dëshmive të qarta që u ishin dhënë atyre. Një studim i shkurtër i atyre kohërave do të tregojë menjëherë karakterin e profetëve të vërtetë dhe të rremë. "Kështu thotë Zoti i ushtrive: Mos i dëgjoni fjalët e profetëve që profetizojnë për ju; ata ju bëjnë të kotë; flasin një vizion të zemrës së tyre, dhe jo nga goja e Zotit."¹³

GSAM 304.2Nuk ka asgjë në shkrimet e zonjës White që ta bëjë lexuesin mendjemadh; por, siç është shprehur dikush tjetër, "Kam marrë përfitime të mëdha shpirtërore pa numër nga dëshmitë. Në të vërtetë, nuk i kam lexuar kurrë pa u ndjerë i qortuar për mungesën e besimit tim te Perëndia, mungesën e përkushtimit dhe mungesën e përkushtimit të sinqertë në shpëtimin e shpirtrave." Sigurisht, pra, efekti i dëshmive të zonjës White është jashtëzakonisht i ndryshëm nga ai i mësimeve të profetëve të rremë, siç përshkruhen nga Jeremia.

GSAM 304.3Profeti na tregon gjithashtu se si do të mësojnë profetët e rremë: "Ata u thonë vazhdimisht atyre që më përbuzin: 'Zoti ka thënë: Do të keni paqe,' dhe i thonë secilit që ecën pas dëshirës së zemrës së tij: 'Asnjë e keqe nuk do t'ju ndodhë.'"¹⁴

GSAM 304.4Sa i përket natyrës së mësimeve të zonjës White në dëshmitë e saj, do të citoj fjalët e mëposhtme nga një lexues i kujdesshëm:

GSAM 304.4"Kam lexuar të gjitha dëshmitë e saj nga fillimi në fund, shumicën e tyre shumë herë, dhe nuk kam mundur kurrë të gjej asnjë fjali imorale në të gjitha ato, apo ndonjë gjë që nuk është rreptësisht e pastër dhe kristiane; asgjë që e largon dikë nga Bibla ose nga Krishti; por aty gjej thirrjet më të përzemërta për t'iu bindur Perëndisë, për ta dashur Jezusin, për t'u besuar Shkrimeve, dhe për t'i shqyrtuar ato vazhdimisht. Një afërsi kaq e madhe me Perëndinë, një përkushtim kaq i sinqertë, thirrje kaq solemne për të jetuar një jetë të shenjtë, mund të nxisen vetëm nga Shpirti i Perëndisë."

GSAM 305.1Një vëzhgues i kujdesshëm i dëshmive të saj që nga fillimi shkruan:

GSAM 305.1"Sa i përket trajtimit të drejtë dhe besnik, pa frikë apo favorizim, dëshiroj të dëshmoj se nuk ka pasur mungesë. Nëse motivet e ulëta dhe të liga do të ishin fuqia sunduese në këtë vepër, fjalët lëvduese do të zinin vendin e dëshmive hulumtuese dhe qortimeve besnike. Thjeshtësia në të folur, qortimet besnike për të keqen, fjalët e mëshirës dhe inkurajimit për shpirtrat që dridhen dhe ndjejnë nevojën e Shpëtimtarit, dhe për ata që gabojnë dhe kërkojnë me përulësi t'i heqin mangësitë e tyre,—këto janë gjërat që kanë hyrë gjerësisht në punimet e saj. Dëshmia e zonjës White, duke qortuar të këqijat në rastin e shumë personave që ajo i kishte parë në vizion, është dhënë me besnikëri të madhe dhe me efektin më të shkëlqyer."¹⁵

GSAM 305Rregulli i Pestë—Profecitë e Vërteta Përmbushen

GSAM 305.2Ekziston një deklaratë e bërë nga Moisiu në lidhje me profetët e vërtetë dhe të rremë, e cila gjendet në kapitullin e tetëmbëdhjetë të Ligjit të Përtërirë. Ai thotë: "Si do ta njohim fjalën që Zoti nuk e ka folur? Kur një profet flet në emër të Zotit, dhe ajo gjë nuk ndodh, as nuk realizohet, atëherë është gjë që Zoti nuk e ka folur, por profeti ka folur me kryelartësi; ti nuk do të trembesh prej tij."¹⁶

GSAM 305.3E njëjta gjë gjendet edhe në këto shkrime të mëposhtme: "Kush është ai që flet dhe ndodh, kur Zoti nuk e ka urdhëruar?"¹⁷ Për profetin Samuel u tha: "Të gjitha ato që ai thotë, me siguri do të ndodhin."¹⁸ "Kur fjala e profetit të realizohet, atëherë do të njihet profeti se Zoti e ka dërguar me të vërtetë."¹⁹

GSAM 306.1Kanë kaluar tashmë më shumë se pesëdhjetë e tre vjet që kur shkrimtari e pa për herë të parë zonjën E. G. White në një vizion profetik. Gjatë këtyre viteve ajo ka bërë shumë deklarata profetike për ngjarje që do të ndodhnin. Disa nga këto parashikime lidhen me ngjarje tashmë të përmbushura, disa janë në proces përmbushjeje, ndërsa të tjera mbeten ende të ardhshme. Sa i përket atyre që lidhen me ngjarje të kaluara ose të tanishme, nuk di për asnjë rast dështimi. Disa nga parashikimet e saj tashmë janë përmendur. Të tjera do të shfaqen në kapitujt vijues ndërsa vazhdojmë rrëfimin tonë.

GSAM 306Rregulli i Gjashtë—Mrekullitë Nuk Janë Një Provë për një Profet të Vërtetë

GSAM 306.2Është pohuar nga shumë shkrimtarë teologjikë, dhe është shprehur në komentet mbi Shkrimet, se shenja e një profeti të vërtetë është kryerja e mrekullive. Ne ende nuk kemi mësuar nga Shkrimet një rregull të këtij karakteri.

GSAM 306.3Nëse kryerja e mrekullive është dëshmi e një profeti të vërtetë, atëherë "profeti i rremë" i përmendur në Zbulesa 19:20 do të shpallej gjithsesi një profet i vërtetë; sepse thuhet: "Bisha u kap, dhe me të edhe profeti i rremë që bëri mrekullitë para saj, me të cilat i mashtroi ata që kishin marrë shenjën e bishës." E njëjta fuqi përmendet përsëri në Zbulesa 13:14, si mashtruese "për ata që banojnë mbi dheun me anë të atyre mrekullive që ai pati pushtetin t'i bënte në sy të bishës." Me të njëjtin zbatim të këtij rregulli, do të na duhet të arrijmë në përfundimin se edhe Satani është një profet i vërtetë. Fryma të caktuara që do të bëjnë një vepër të veçantë nën të gjashtën nga shtatë plagët e fundit quhen "frymat e djajve, që bëjnë mrekulli, të cilat shkojnë te mbretërit e dheut dhe të gjithë botës, për t'i mbledhur në betejën e asaj dite të madhe të Perëndisë së Plotfuqishëm."²⁰

GSAM 306.4Nëse prova e një profeti të vërtetë gjendet në mrekullitë që ai kryen jashtë vizionit, do të gjenim vetëm pak profetë të Biblës që do të kalonin këtë provë, veçanërisht nëse vendimi do të bazohej në atë që është regjistruar për veprat e tyre. Është e vërtetë që mrekulli janë regjistruar si të kryera nga disa profetë, si në rastin e Elisë, Elishës dhe Palit. Por kush ka gjetur një regjistër në Bibël të mrekullive të Isaisë, Jeremisë, Danielit, Oseas, Joelit, Amosit, etj.? Megjithatë, këta ishin profetë të vërtetë të Zotit, dhe dëshmohen të tillë nga rregullat që Zoti ka dhënë si provë për një profet të vërtetë.

GSAM 307.1Se kryerja e mrekullive nuk është prova e një profeti të vërtetë shihet qartë duke lexuar shënimin biblik për Gjon Pagëzorin. Se ai ishte profet tregohet nga parashikimi i babait të tij, Zekariasit, duke rrëfyer vizionin që i kishte dhënë Perëndia për djalin që do t'i lindte: "Dhe ti, o fëmijë, do të quhesh profet i të Lartit; sepse do të shkosh para fytyrës së Zotit për të përgatitur rrugët e tij."²¹ Shpëtimtari ynë vetë e njohu Gjonin si pikërisht atë profet që duhej të përgatiste rrugën para tij; sepse për Gjonin ai tha: "Por çfarë dolët të shihni? Një profet? Po, ju them, dhe shumë më tepër se një profet. Ky është ai, për të cilin është shkruar: 'Ja, unë dërgoj të dërguarin tim para fytyrës tënde, i cili do të përgatisë rrugën tënde para teje.' Sepse ju them, ndër të lindurit nga gratë nuk ka profet më të madh se Gjon Pagëzori?"²²

GSAM 307.2Këtu, pra, është një deklaratë e qartë e Shpëtimtarit se Gjoni ishte një profet. Le të aplikojmë testin e kryerjes së mrekullive dhe të shohim rezultatin. Në Ungjillin e shkruar nga Gjoni ungjilltar, kemi këto fjalë: "Dhe shumë njerëz iu afruan atij [Krishtit] dhe thanë: 'Gjoni nuk bëri asnjë mrekulli; por të gjitha gjërat që Gjoni tha për këtë njeri ishin të vërteta.'"²³ Ky pohim i vetëm është një kundërshtim i plotë i pretendimit se shenja e një profeti të vërtetë është kryerja e mrekullive.

GSAM 307.3Ky rregull, i dhënë në Ligjin e Përtërirë 13:1-3, që ne e quajmë rregullin e gjashtë në numërimin tonë aktual, ka për qëllim të na ruajë nga ndjekja e çdo gjëje të mrekullueshme apo të mrekullibërëse, derisa të kemi vëzhguar me kujdes nëse prirja e saj është drejt një afërsie më të madhe me Zotin apo largimit prej Tij. Ky tekst në thelb na thotë të zbatojmë të gjitha rregullat, veçanërisht për të parë nëse ajo është në përputhje me Perëndinë dhe ligjin e Tij.

GSAM 308.1Ky rregull i gjashtë mëson se nëse një mrekulli kryhet nga një mashtrues, do të shihet me të, kur testohet me kujdes, një largim nga të vërtetat e shenjta të fjalës së Perëndisë dhe një ulje e standardit për t'iu përshtatur një zemre të prirur të shmangë rrugën e vetëmohimit. Zoti lejon që të ngrihet një mashtrues i tillë, dhe veprimi i tij është një provë për fëmijën e vërtetë të Perëndisë, duke i dhënë atij një mundësi për të peshuar me kujdes prirjen ose motivin e pretenduesit të mrekullisë. Ata që i mbeten besnikë fjalës së Perëndisë, në vend që të magjeptohen nga punëtori i rremë i mrekullive, dalin të forcuar në Perëndi si rezultat i një përvoje të tillë.

GSAM 308.2Në këto ditë të liga, kur shumë pretendojnë të jenë "shërues me besim," "shërues hyjnorë," "shërues të Shkencës Kristiane," etj., do të ishte mirë të zbatoheshin me kujdes rregullat biblike; sepse do të nevojiten rregulla hyjnore dhe ndriçimi i Shpirtit të Shenjtë, për të na mundësuar të dallojmë qartë qëllimin dhe synimin e disa prej këtyre "shëruesve," kaq e hollë është vepra e tyre; ndërsa nga ana tjetër janë ata që hapur injorojnë ligjin e Perëndisë dhe të vërtetën e tij për këtë kohë. Në disa raste këta "shërues" të rremë janë tërbuar si njerëz të mbushur me marrëzi edhe vetëm nga përmendja e ligjit të Perëndisë. Ashtu si Zoti ka një mesazh që shpall ligjin e tij të shenjtë, po ashtu edhe njerëzit që fyejnë ligjin e tij dhe përjashtojnë nga prania e tyre ata që e përmendin atë, janë të privuar nga veprimet e Shpirtit të Shenjtë.

GSAM 308Rregulli i Shtatë—Frutat e Tyre

GSAM 308.3"Ruajuni nga profetët e rremë, që vijnë tek ju me petka deleje, por në brendësi janë ujq grabitqarë. Do t'i njihni nga frytet e tyre. A mblidhet rrush nga gjembat, apo fiq nga gjembaçët? Ashtu edhe çdo pemë e mirë jep fryt të mirë, por një pemë e prishur jep fryt të keq. Një pemë e mirë nuk mund të japë fryt të keq, as një pemë e prishur nuk mund të japë fryt të mirë. Çdo pemë që nuk jep frut të mirë, pritet dhe hidhet në zjarr. Prandaj, nga frytet e tyre do t'i njihni."²⁴

GSAM 309.1Këto fjalë të Shpëtimtarit tonë njohin faktin se dhurata e profecisë do të ekzistonte në epokën e ungjillit. Nëse asnjë profet i vërtetë nuk do të ishte i lidhur me veprën, dhe çdo manifestim profetik do të ishte nga një burim i lig, a nuk do të kishte thënë: "Ruajuni profetëve"? Fakti që ai na tregon kaq prerazi se si mund të njihet secili lloj është dëshmia më e mirë se në veprën e Ngushëlluesit, Shpirtit të Shenjtë, në tregimin e "gjërave që do të vijnë" (Gjoni 16:13), do të ishte dhurata e vërtetë e profecisë. Ky rregull, të cilin në numërimin tonë e kemi quajtur rregullin e shtatë, është i pagabueshëm. Krishti nuk tha mund t'i njihni nga frytet e tyre, por, në mënyrë pozitive, "nga frytet e tyre do t'i njihni".

GSAM 309.2Ne pyesim, Cili është fryti që duhet të shihet në veprën e dhuratave të vërteta të Shpirtit të Perëndisë? Përgjigjja gjendet në deklaratën e Palit në lidhje me qëllimin e Zotit në vendosjen e dhuratave në kishë: "Prandaj ai thotë: 'Kur u ngjit lart, ai mori robërinë në robëri dhe u dha dhurata njerëzve.... Dhe i dha disa si apostuj; disa si profetë; disa si ungjilltarë; disa si pastorë dhe mësues; për përsosjen e të shenjtëve, për veprën e shërbesës, për ndërtimin e trupit të Krishtit; deri sa të gjithë të arrijmë në njësinë ["në njësinë," në margjinë] e besimit dhe të njohurisë së Birit të Zotit, në një njeri të përsosur, në masën e shtatësisë së plotësisë së Krishtit."²⁵

GSAM 309.3Zbato këtë rregull për dhuntinë profetike që ka qenë e lidhur me lajmin e tretë engjëllor që nga fillimi i tij, dhe cili është rezultati?—Ne gjejmë se mësimi i vazhdueshëm i dhënë përmes zonjës White ka qenë në drejtim të unitetit dhe harmonisë, duke këshilluar të "këshilloheni së bashku" dhe të "qëndroni të bashkuar", të jeni në njësi me Krishtin, duke siguruar kështu vëllazëri të vërtetë dhe bashkim me njëri-tjetrin.

GSAM 310.1Disa nga kundërshtarët e kësaj vepre kanë thënë me tallje: "Po të mos ishin vizionet e zonjës White, që i keni mes jush, kauza juaj do të ishte shkatërruar prej kohësh." Përgjigjja është: "Kjo është e vërtetë; sepse nga ai burim Zoti ka dhënë këshilla, paralajmërime dhe dritë, dhe kështu mosmarrëveshjet janë hequr, dhe vepra ka lulëzuar." Kështu, ajo që ata e hartuan si një sulm kundër dhuratës, në të vërtetë është dëshmi se fruti i saj është ai i dhuratës së vërtetë të profecisë.

GSAM 310.2Për gjashtëdhjetë vjet e më shumë, manifestimet e dhuratës së profecisë përmes zonjës White janë testuar me këto shtatë rregulla, dhe në çdo detaj ato kanë përmbushur specifikimet e kërkuara për një profeci të vërtetë.