Kapitulli 27 — Dëshmi të Tjera të Konfirmuara
GSAM 442.1"JOSHAFATI u ngrit dhe tha: Më dëgjoni, o Judë dhe banorë të Jeruzalemit; besoni në Zotin, Perëndinë tuaj, dhe kështu do të forcoheni; besoni profetët e tij, dhe kështu do të lulëzoni."1
GSAM 442.2Para shumë vjetësh u dha një dëshmi përmes dhuntisë së profecisë se para fundit faqet e shtypura të kësaj të vërtete do të "përhapen si gjethet e vjeshtës." Si mund të realizohej kjo, përveç nëse njerëzit që besonin të vërtetën ishin në njëfarë mënyre të organizuar ose të mobilizuar për të kryer punën, ishte pyetja që lindte në mendjet e shumëkujt. Në providencën e Perëndisë, rezultate të mëdha arrihen shpesh nga fillime shumë të përulura; kështu ndodhi edhe në zhvillimin e një sistemi pune që u shfaq mes nesh.
GSAM 442The Tract and Missionary Society
GSAM 442.3Rreth vitit 1870 ideja e një shoqërie traktesh dhe misionare u sugjerua për herë të parë nga disa motra të përkushtuara në South Lancaster, Massachusetts. Këto motra, për një kohë, provuan planin e dërgimit me postë të gazetave dhe trakteve të denominacionit tonë tek persona të ndryshëm jashtë besimit tonë, dhe më pas u shkruanin atyre letra. Kjo solli që disa individë të pranonin të vërtetën, gjë që i ngriti në mendje pastorit S. N. Haskell pyetjen: "Pse të gjithë njerëzit tanë nuk mund të angazhohen në atë që kanë bërë disa motra?" Gjatë vitit 1871, veçanërisht, ky subjekt u trajtua më shumë ose më pak në faqet e Review. Në seancën e veçantë të Konferencës së Përgjithshme të mbajtur më 29 dhjetor 1871, ndërsa pastori Haskell ishte i pranishëm dhe paraqiti dobishmërinë praktike të lëvizjes, u miratua një rezolutë që rekomandonte formimin e shoqërive për shpërndarjen e trakteve. Pastorët S. N. Haskell, W. H. Littlejohn, J. N. Andrews, J. H. Waggoner dhe I. D. Van Horn u emëruan si komitet për të përmirësuar planet për formimin e këtyre shoqërive.
GSAM 443.1Kjo lëvizje hapi një epokë të re në përparimin e punës së mesazhit. Deri atëherë, mësimi i së vërtetës ishte kufizuar pothuajse ekskluzivisht te përpjekjet e predikuesit të gjallë. Për disa vjet, pastori Haskell punoi me shumë zell në studimin dhe prezantimin e planeve për ta bërë shoqërinë e trakteve dhe misionare të suksesshme. I bëhet drejtësi vetëm kur thuhet se ai ishte me të vërtetë pionieri në këtë fushë. Kjo është e vërtetë jo vetëm për çështjen e shoqërive shtetërore të traktit dhe misionit, por ai ishte ai që, në vitin 1878, prezantoi në Konferencën e Përgjithshme të mbledhur në Battle Creek planin për një Tract Society të përgjithshme (që më vonë u quajt International), fusha e punës së së cilës është territori jashtë konferencave tona, jo vetëm në Amerikë, por edhe në vendet e huaja.
GSAM 443Sekretarë të aftë—Maria Huntley
GSAM 443.2Zoti në providencën e tij ngriti sekretarë të aftë, të cilët ishin një ndihmë e madhe për pastorin Haskell në këtë lëvizje. Motër Maria Huntley ishte një nga ato që punoi pa u trembur, madje edhe nën (në vitet e mëvonshme) vuajtje të mëdha trupore, dhe vdiq në detyrë rreth katërmbëdhjetë vjet më parë. Përmes përpjekjeve të saj u gjetën për herë të parë shumë nga mundësitë e tanishme në fushat e huaja. Sekretarë të tjerë i janë bashkuar të njëjtës punë, dhe ndërsa fusha e punës është zgjeruar, ka lindur nevoja për sekretarë në gjuhë të ndryshme.
GSAM 444Efekti mbi Kishat Vendore
GSAM 444.1Por rezultati më i rëndësishëm i themelimit të punës së shoqërisë së trakteve mes nesh ka qenë ndikimi që ajo ka ushtruar në drejtim të krijimit dhe rritjes së një fryme misionare mes organizatave të kishave lokale. Ajo i ka dhënë secilit një mundësi të bëjë diçka përmes korrespondencës dhe shpërndarjes së materialeve për lexim, dhe të ndjejë frymëzimin e punës së drejtpërdrejtë për shpëtimin e shpirtrave.
GSAM 444Dëshmi në lidhje me punën me traktet
GSAM 444.2Për të treguar natyrën e udhëzimit të dhënë, përmes Frymës së Profecisë, mbi temën e punës me traktet dhe misionare, citojmë nga Testimonies Nr. 29 dhe 30:—
GSAM 444.3"Nëse ka një punë më të rëndësishme se tjetra, është ajo e vendosjes së botimeve tona para publikut, duke i udhëhequr kështu ata të shqyrtojnë Shkrimet. Puna misionare—futja e botimeve tona në familje, bisedimi dhe lutja me ta dhe për ta—është një punë e mirë, dhe një që do t'i edukojë burrat dhe gratë të kryejnë punë pastorale.
GSAM 444.4"Nuk është çdo njeri i përshtatshëm për këtë punë. Ata me talentin dhe aftësinë më të mirë, të cilët do t'i përkushtohen punës me kuptim dhe në mënyrë sistematike, dhe do ta çojnë përpara me energji të palodhur, janë ata që duhet të zgjidhen. Duhet të ketë një plan të organizuar në mënyrë të përkryer; dhe ky duhet të zbatohet me besnikëri. Kishat kudo duhet të ndjejnë interesin më të thellë për punën me traktet dhe misionare."
GSAM 444.5"Vepra e traktit dhe e misionit është një vepër e mirë. Është vepra e Perëndisë. Ajo nuk duhet të nënvlerësohet në asnjë mënyrë; por ekziston një rrezik i vazhdueshëm që ajo të devijohet nga qëllimi i saj i vërtetë. Duhen shitës shëtitës librash për të punuar në fushën misionare. Personat me sjellje të vrazhdë nuk janë të përshtatshëm për këtë punë. Burra dhe gra që zotërojnë takt, të folur të mirë, parashikim të mprehtë, mendje dalluese dhe që ndiejnë vlerën e shpirtrave, janë ata që mund të kenë sukses."
GSAM 445.1Shpërndarja e më shumë se 8,000,000 dollarë librash, broshurash dhe traktesh gjatë dymbëdhjetë vjetëve nga kishat dhe shpërndarësit tanë, dëshmon fuqishëm vlerën praktike të punës së Tract and Missionary Society.
GSAM 445Parashikimi kundrejt Urtisë Botërore
GSAM 445.2U dha një fjalë profetike në lidhje me punën në fushën evropiane, e cila po përmbushet kaq fjalë për fjalë sa meriton të përmendet në këtë pikë. Punëtorët dhe populli pohonin se puna atje, veçanërisht në Skandinavi, nuk mund të zhvillohej si në Amerikë. Zonja White, për habinë e tyre, tha se puna jo vetëm mund të zhvillohej me sukses, por mund të mbahej në të njëjtën mënyrë si në Amerikë, dhe se Zoti i kishte treguar asaj se nëse ata do të fillonin të jepnin të dhjetën e tyre, madje edhe nga fitimet e vogla që merrnin, Perëndia do t'i begatonte shumë përtej pritshmërive të tyre. Ajo gjithashtu u tha atyre se shitësit lëvizës mund të shisnin libra me abonim në Skandinavi, dhe se kjo do të ishte një sukses. Menaxherët e shtëpive botuese në ato vende thanë: "Nuk mund të bëhet;" ata "kurrë nuk kanë shitur libra në atë mënyrë." Vazhdimi ka treguar se ajo që engjëlli i Zotit i paraqiti asaj në këtë çështje ishte shumë më e lartë se mençuria e librashitësve dhe botuesve me mendësi botërore. Suksesi ka shoqëruar punën e shitjes atje që nga fillimi i saj. Disa nga ata që u nisën për të dhënë një të dhjetën e të ardhurave të tyre të pakta për kauzën janë bërë shitës librash, dhe jo vetëm që mbajnë veten, por fitojnë më shumë mjete se kurrë më parë, dhe për pasojë janë në gjendje të paguajnë një të dhjetë shumë më të madhe.
GSAM 445.3Libra me vlerë më shumë se 40,000 dollarë u shitën nga kanvasserët në vitin 1895, vepra të shtypura në shtëpinë tonë botuese në Christiana, Norvegji. Vini re këtë si një profeci tjetër të përmbushur, dhe kjo, madje, përballë protestave nga të gjitha anët, si brenda kishës ashtu edhe jashtë saj, se kjo nuk mund të bëhej.
GSAM 445.4Sa i përket punës së shoqërive të trakteve që u themeluan në vitin 1871 e më tej, mund të thuhet me siguri se pothuajse po aq persona janë sjellë te e vërteta përmes përpjekjeve të këtyre punëtorëve sa edhe përmes përpjekjeve personale të shërbesës. Përmes kësaj agjencie mesazhi po publikohet te të gjitha kombet dhe gjuhët e dheut.
GSAM 446Bizhuteritë dhe Vepra e Trakteve
GSAM 446.1Një fakt interesant u raportua nga Tract and Missionary Society në Kaliforni në prill të vitit 1873. Ai ishte se bizhuteritë që i ishin dhuruar shoqërisë nga ata që kishin pranuar të vërtetën në atë shtet, deri në atë datë, ishin shkrirë, analizuar dhe shitur për vlerën reale të arit dhe argjendit që përmbanin për shumën prej 200 dollarësh; që këto mjete ishin investuar të gjitha në trakte, broshura dhe periodikë, të cilat ishin shpërndarë, dhe që shoqata tashmë kishte njohuri të sakta për njëzet persona që ishin sjellë në pranimin e së vërtetës përmes literaturës së blerë me të ardhurat nga bizhuteritë. Ndër ata që u njohën me të vërtetën përmes leximit ishte John I. Tay, nga Oakland, Kaliforni.
GSAM 446San Francisko, një pikë misionare
GSAM 446.2Në vitin 1875 u dha një dëshmi e rëndësishme për kishën e San Franciskos, për të cilën tani po tërhiqet vëmendja për shkak të përmbushjes së saj kaq të jashtëzakonshme. Kjo kishë që nga fillimi kishte qenë e detyruar të merrte me qira salla për shërbimet, dhe kjo, gjithashtu, me kosto të konsiderueshme dhe disa vështirësi, pasi asnjë seri takimesh nuk mund të mbahej aty sepse shumicën e kohës ato kërkoheshin për qëllime të tjera.
GSAM 446.3Në mbrëmjet e 14 dhe 20 prillit 1875, anëtarët kryesorë të kishës së San Franciskos u mblodhën në shtëpinë e zonjës J. L. James, në Fifth Street, pranë Market Street, dhe zonja White atje na rrëfeu atë që i ishte treguar në vizion për situatën, e cila ishte se San Francisko do të ishte gjithmonë një pikë misionare, ku vepra mund të vazhdohej; dhe se shpirtërat do të vazhdonin, nëse çështja do të menaxhohej me gjykim të drejtë, të pranonin të vërtetën. Nëse do të ngrihej një shtëpi adhurimi ku njerëzit mund të ftoheshin dhe ku mund të bëhej punë, do t'u shtoheshin atyre shpirtëra të cilët, nga ana e tyre, do të ndihmonin në mbulimin e shpenzimeve dhe në shlyerjen e borxhit që do të krijohej për përgatitjen e një shtëpie tubimi.
GSAM 447.1Zonja White vazhdoi duke thënë se kishte parë që kur të ngulmonte te kisha e San Franciskos për rëndësinë e ndërtimit të një shtëpie adhurimi, kjo do t'i dukej asaj kishe të varfër si një veprim në errësirë; por asaj i ishte urdhëruar të thoshte se ndërsa të vepronin, do të shihnin providencën e Perëndisë që u hapte rrugën para tyre, hap pas hapi, dhe se do të ngriheshin miq përgjatë gjithë rrugës, derisa në fund borxhi të shlyhej plotësisht.
GSAM 447.2Duke qenë një nga të paktët që merrnin pjesë në takimet e përmendura më parë, mund të them se ideja që ai grup, pothuajse të gjithë anëtarët e të cilit ishin nga të varfrit e kësaj bote, të merrte përsipër ndërtimin e një shtëpie takimi 35 x 80 këmbë, dhe kjo, madje, në një qytet ku shpenzimi më i vogël për një parcelë dukej se kërkonte një investim prej të paktën 6,000 dollarësh, dukej me të vërtetë si "një lëvizje në errësirë." Ata u bindën të ndërmerrnin këtë hap vetëm nga besimi i plotë që kishin se dëshmia e zonjës White për ta vinte nga Zoti dhe padyshim do të përmbushej.
GSAM 447.3Duke qenë i lidhur më shumë ose më pak me këtë ndërmarrje që nga fillimi e deri më tani, dua të deklaroj këtu se dëshmia e mësipërme është përmbushur në çdo detaj. Kur filluam kërkimin e parcelave, arritëm të siguronim një parcelë me vlerë 6,000 dollarë për 4,000 dollarë. Një motër tha se do të jepte 1,000 dollarë nëse do të mundte të shiste vendin e saj. Ajo menjëherë ia besoi pronën një agjenti të pasurive të paluajtshme, i cili i tha se çmimi ishte shumë i ulët. Brenda dy javësh vendi i saj u shit për 1,000 dollarë më shumë se sa ajo e kishte vlerësuar fillimisht, dhe premtimi i saj u përmbush. Një tjetër, një vëlla i varfër që nuk e shihte se si mund të ndërtohej kisha, por tha, "Nëse Zoti thotë se duhet bërë, ai do të hapë rrugën në një mënyrë apo tjetër," zbuloi, me habi të madhe, se pasuria e njërit prej të afërmve të tij ishte rregulluar dhe se ai ishte pronar i 20,000 dollarëve. Ai dha 1,000 dollarë për ndërtesën dhe bleu një të tretën e parcelës së kishës për të vendosur aty një banesë për vete, duke sjellë kështu lehtësim për shoqërinë në dy mënyra.
GSAM 448Një nder i rëndësishëm për San Francisko
GSAM 448.1Kështu mund të përmendim shumë dhurata dhe ndihma që komiteti mori ndërsa vazhdonte ndërtimin e ndërtesës. Mjafton të themi se ndërtesa e kishës u ngrit me një kosto, përfshirë parcelën, prej rreth 14,000 dollarësh, më shumë se gjysma e të cilës u mbulua nga dhurimet para se ndërtesa të përfundonte. Rruga Laguna, në të cilën u ngrit ndërtesa, duke qenë një pjesë e qytetit ku mungonin ndërtesa për qëllime shkollore, bordi i shkollës vendosi të marrë me qira dhomat e poshtme për të mbajtur një shkollë para se të vendosej çatia mbi shtëpinë. Shtatëdhjetë e pesë dollarë qira në muaj, të përfituar për gati dy vjet, mbuluan interesin dhe shpenzimet operative, duke i lënë shoqërisë të përdorë çdo shumë që mund të mbledhë për të shlyer borxhin e mbetur.
GSAM 448Një Dispensar Hidriatik
GSAM 448.2Në kohën e tanishme mbetet një pjesë e vogël e borxhit të atëhershëm, dhe në bodrumin e kishës gjendet një dispensar hidriatik plotësisht i pajisur, të gjitha pa vështirësi financiare, me vlerë shumë më të madhe se borxhi i mbetur, i cili së shpejti do të jetë një çështje e së kaluarës.
GSAM 448.3Pjesa e dëshmisë që lidhet me shpirtrat që pranojnë të vërtetën është përmbushur në mënyrën më të mrekullueshme. Jo vetëm dhjetëra, por qindra, kanë pranuar dritën e së vërtetës në atë qytet, dhe tani janë shpërndarë në vende të ndryshme të botës. Herë pas here, kur vizitoj San Francisko, shoh nga dy deri në dhjetë persona që kanë pranuar të vërtetën që nga hera e fundit që i kam takuar; dhe ende nuk ka përfunduar.
GSAM 449Vdekja e pastorit White
GSAM 449.1Rreth vitit 1880 zonja White u udhëzua përmes Frymës së profecisë t'i thoshte burrit të saj, pastorit James White, se ai duhej të linte mënjanë shumë nga barrët dhe përgjegjësitë që kishte mbajtur, dhe t'i lejonte të kalonin në duar të tjera dhe më të reja, ndërsa ai duhej të "përgatitej për ndryshimin e tij të fundit" — që do të thoshte se gara e tij tokësore së shpejti do të përfundonte. Ai filloi ta zbatonte këtë udhëzim, dhe pikërisht në kohë, sepse në vitin 1881 punët e tij u ndërprenë dhe ai fjeti në Jezus. Më 31 korrik ai u sulmua nga ethet malarike. Më 3 gusht ai u transferua nga shtëpia e tij në Sanatoriumin Battle Creek, ku mori çdo kujdes dhe vëmendje që ishte e mundur, por pa sukses. Gjendja e tij vazhdoi të përkeqësohej. Që nga fillimi i sëmundjes së tij, ai pati një parandjenjë se "ndryshimi i tij i fundit" kishte ardhur.
GSAM 449Deklarata e pastorit Smith
GSAM 449.2Duke folur për këtë ngjarje, pastori Uriah Smith thotë: "Rrethanat e vdekjes së tij me vështirësi do të kishin qenë më të favorshme. Sa kohë që ishte i vetëdijshëm gjatë tre ditëve të fundit të sëmundjes së tij, ai dëshmoi se nuk vuajti asnjë dhimbje. Një turmë e madhe miqsh të sinqertë dhe me lot në sy qëndronte brenda dhe rreth ndërtesës, ndërsa në atë pasdite të këndshme të së shtunës jeta e tij zbehej ngadalë. Si duke rënë në një gjumë të qetë, ashtu ai u largua nga jeta; dhe kur gjithçka mbaroi, një paqe e ëmbël dukej sikur ishte ruajtur e paprekur në çdo tipar. Ishte sikur kjo lutje të kishte marrë përgjigje:
GSAM 449.4Në kohën e vdekjes së tij ai ishte gjashtëdhjetë vjeç e dy ditë. Respekti që gëzonte në Battle Creek u dëshmua nga fakti se të paktën dy mijë e pesëqind persona ishin të pranishëm në funeralin e tij më 13 gusht, dhe ai u përcoll në vendin e tij të fundit të prehjes në Varrezat Oak Hill nga një procesion me nëntëdhjetë e pesë karroca dhe një turmë njerëzish në këmbë.
GSAM 450.1Nga shumë dëshmi të dhëna pas vdekjes së tij, dhe të botuara në Review, citojmë të mëposhtmen nga pena e pastorit S. N. Haskell:—
GSAM 450.2"Kur mendoj për gjykimin e tij të shëndoshë në pothuajse çdo rast emergjence, butësinë e zemrës dhe fisnikërinë e shpirtit që ai tregoi ndaj atyre që gabonin, dhe madje edhe ndaj atyre që e kishin keqtrajtuar, sa herë që shihte dëshmi të pendesës së tyre, dhe dashurinë e tij për atë që besonte se ishte e drejtë, mund të them me të vërtetë: Një baba në Izrael ka rënë. Dhe ndërsa ai pushon, kauza, si dhe shumë individë, do të ndjejnë mungesën e largpamësisë dhe kujdesit të tij baballaror."
GSAM 450.3Kur ai vdiq, armiqtë tanë pretenduan se mesazhi tani duhej të ndalej. Jo kështu; ato institucione që, nën dorën hyjnore, ishin themeluar prej tij, ishin të destinuara të rriteshin edhe më shumë, të ishin si "pemë të mbjella nga Zoti", nga të cilat do të përhapeshin degë të shumta e të frytshme.
GSAM 450Parashikimi i Legjislacionit Fetar
GSAM 450.4Kanë kaluar pesëdhjetë e tetë vjet që kur ata që jepnin lajmin e tretë engjëllor thanë se do të vinte koha, sipas profecisë së Zbulesës 13, kur njerëzit do të përndiqeshin, në Shtetet e Bashkuara dhe gjetkë, për ruajtjen e urdhërimeve të Perëndisë. Në një libër të shkruar nga zonja White, me titullin Early Writings, lexojmë sa vijon në lidhje me këtë mësim:—
GSAM 450.5"Tha engjëlli: 'Shikoni!' Vëmendja ime u kthye te të ligët, ose të pabesët. Të gjithë ishin në lëvizje. Zelli dhe fuqia te populli i Perëndisë i kishin zgjuar dhe i kishin zemëruar ata. Konfuzion, konfuzion kishte nga të gjitha anët. Pashë masa të marra kundër turmës që kishte dritën dhe fuqinë e Perëndisë. Errësira u dendësua rreth tyre; megjithatë ata qëndruan të patundur, të miratuar nga Perëndia dhe duke besuar tek ai. I pashë të hutuar; pastaj i dëgjova duke i kërkuar Perëndisë me ngulm. Ditë e natë, britma e tyre nuk pushonte: 'U bëftë vullneti yt, o Perëndi! Nëse kjo mund të lavdërojë emrin tënd, hap një rrugë shpëtimi për popullin tënd! Çlirona nga paganët që na rrethojnë. Na kanë dënuar me vdekje; por dora jote mund të sjellë shpëtim.'"2
GSAM 451.1"Atëherë pashë udhëheqësit kryesorë të botës duke u këshilluar së bashku, dhe Satanin me engjëjt e tij të zënë rreth tyre. Pashë një shkrim, kopjet e të cilit u shpërndanë në pjesë të ndryshme të vendit, që jepte urdhra se nëse të shenjtët nuk do të hiqnin dorë nga besimi i tyre i veçantë, nuk do ta braktisnin të Shtunën dhe nuk do ta mbanin ditën e parë të javës, populli ishte i lirë, pas një kohe të caktuar, t'i vriste."3
GSAM 451Persekutimi në Amerikë
GSAM 451.2Kundërshtarët tanë kanë thënë se përndjekja kurrë nuk mund të vijë në këtë vend, sepse Kushtetuta e Shteteve të Bashkuara deklaron se "Kongresi nuk do të bëjë asnjë ligj për themelimin e një feje, ose për ndalimin e ushtrimit të lirë të saj." Dhe, përveç kësaj, "Ligji i të Drejtave" i shumicës së Shteteve ndalon legjislacionin fetar. Përballë këtyre deklaratave, populli ynë ka vazhduar të shpallë mesazhin e paralajmërimit dhe përgatitjen e nevojshme për t'u përballur me konfliktin.
GSAM 451.3Në vitin 1863 u formua një organizatë me qëllim ndryshimin e Kushtetutës së Shteteve të Bashkuara dhe ligjeve të vendit, në mënyrë që ato të jenë efektive për zbatimin e fesë. Kaq shpejt kanë gjetur mbështetës këto ide, dhe parimi i detyrimit të njerëzve të veprojnë drejt, veçanërisht në lidhje me ruajtjen e së dielës, ka fituar terren, sa që përndjekja me vendosmëri ka filluar tashmë në shumë shtete, madje edhe në ato ligjet e së dielës së të cilave parashikojnë përjashtime për ata që me ndërgjegje ruajnë një ditë tjetër, dhe njerëz janë burgosur për mosruajtje të së dielës.
GSAM 452Njëqind e gjashtëmbëdhjetë arrestime
GSAM 452.1Para meje është një listë me njëqind e gjashtëmbëdhjetë arrestime të Adventistëve të Ditës së Shtatë në Amerikë, nga viti 1878 deri në mars të vitit 1896. Nga këta, njëqind e nëntë u shpallën fajtorë. Shumë prej tyre janë burgosur nga njëzet deri në gjashtëdhjetë ditë, dhe rreth një duzinë prej tyre u detyruan të punojnë në "grupin e të burgosurve të lidhur me zinxhirë" me vrasës, hajdutë dhe kriminelë të klasit më të ulët. Në çdo rast, ata që i dënuan pranuan se të dënuarit ishin ndër qytetarët më të mirë.
GSAM 452Religious Liberty Association
GSAM 452.2Më 21 korrik 1889, në Battle Creek, Miçigan, u organizua një shoqatë e quajtur National Religious Liberty Association, qëllimi i së cilës ishte të kundërshtonte legjislacionin fetar, të përhapte informacion te masat mbi marrëdhënien e vërtetë midis fesë dhe qeverisë civile, dhe t'u jepte ndihmë atyre që persekutohen për shkak të ndërgjegjes. Kjo shoqatë bëri një punë të madhe në shpërndarjen e literaturës dhe në ndriçimin e njerëzve mbi detyrat dhe rreziqet e kohës në kombin tonë. Në fakt, ajo kreu një vepër të madhe në përhapjen e sinjaleve paralajmëruese të përmbajtura në mesazhin e Zbulesës 14:9-12.
GSAM 452Ndihma e revistave laike
GSAM 452.3Persekutimet që atëherë ishin duke u zhvilluar kundër Adventistëve të Ditës së Shtatë u trajtuan në kolonat redaksionale të gazetave të tilla si New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean, etj. U shfaqën artikuj që flisnin hapur për veprimet e padrejta kundër një qytetari të Shteteve të Bashkuara për t'iu bindur ndërgjegjes së tij dhe për të ruajtur pikërisht ditën e caktuar në urdhër. Përmes artikujve gazetareskë të këtij karakteri, kjo temë u paraqit para miliona lexuesve. Brenda një muaji, e vërteta qendrore e lajmit të tretë engjëllor iu prezantua më shumë njerëzve sesa kishim arritur të arrinim në më shumë se njëzet vjet.
GSAM 453Zemërimi i Njeriut Detyrohet të Lavdërojë Zotin
GSAM 453.1Kështu shihet se përpjekjet e njerëzve për të ndalur veprën e Perëndisë, dhe për të miratuar ligje në mbështetje të një të diele rivale ndaj ditës së urdhëruar në urdhërin e katërt, kanë shërbyer për të hapur rrugën për përparimin më të shpejtë të së vërtetës.
GSAM 453.2Duke medituar mbi atë që është arritur në pak muaj me këto mjete, dy pasazhe biblike më vijnë fuqishëm në mendje. Njëri thotë: "Ne nuk mund të bëjmë asgjë kundër së vërtetës, por për të vërtetën;"4 dhe tjetri: "Me të vërtetë, zemërimi i njeriut do të të lavdërojë; mbetjen e zemërimit do ta frenosh."5
GSAM 453Parashikimi rreth ligjeve të së dielës
GSAM 453.3Në Testimony No. 32, të botuar në vitin 1885, ka një deklaratë se si ligjet e së dielës do të miratoheshin në Shtetet e Bashkuara. Ajo thotë: "Për të siguruar popullaritet dhe mbështetje, ligjvënësit do t'i nënshtrohen kërkesës për një ligj të së dielës."6 Ne do të shqyrtojmë për një çast se si kjo tashmë është arritur.
GSAM 453Legjislacioni i Panairit Botëror
GSAM 453.4Në vitin 1892 iu kërkua Kongresit të ndalonte që Panairi Botëror, i cili do të mbahej në Çikago, Illinois, nga maji në tetor të atij viti, të hapej të dielën. Një ligj i tillë u miratua më 19 korrik 1892, nën pikërisht një presion të tillë siç u parashikua më lart. Dhe le të mbahet mend se kjo është hera e parë që Kongresi i Shteteve të Bashkuara të Amerikës Veriore legjislon mbi çështjen e së shtunës.
GSAM 453.5Kishat dërguan lista të mëdha emrash dhe peticione, dhe telegramet, jo vetëm duke i bërë peticion Kongresit, por edhe duke i informuar me mirësjellje (?) kongresmenët "se ne me këtë zotohemi vetë dhe ndaj njëri-tjetrit, se ne, nga ky çast e tutje, do të refuzojmë të votojmë për ose të mbështesim për ndonjë post apo detyrë besimi, çdo anëtar të Kongresit, qoftë senator apo përfaqësues, i cili do të votojë për ndonjë ndihmë të mëtejshme të çdo lloji për Panairin Botëror, përveç nëse plotësohen kushtet e përmendura në këto rezoluta." Kushtet ishin që Panairi të mbyllej të dielën.
GSAM 454Diskutime në Kongres, 1892
GSAM 454.1Si shembull të bisedave në sallat e Kongresit, kur u miratua projektligji, lexoni sa vijon:
GSAM 454.1"Do të doja të shihja këtë deklaratë mohuese të hedhur në letër, të propozuar nga Kongresi i Shteteve të Bashkuara. Shkruajeni. Si do ta shkruanit? ... Formulojeni, nëse guxoni; mbështeteni, nëse guxoni; sa prej atyre që votuan për të do të ktheheshin më kurrë këtu? Asnjë, shpresoj. Ju rrezikoni vetveten duke e kundërshtuar atë."
GSAM 454Krenaria e Kishës
GSAM 454.2Që ata që kanë kërkuar dhe siguruar nga Kongresi miratimin e këtij ligji e konsideruan atë një fitore të rëndësishme në skemën e tyre të legjislacionit fetar, është e qartë nga fakti se një nga këta predikues të shquar, në një predikim në Pittsburg, Pensilvani, menjëherë pas tij, tha:—
GSAM 454.3"Që kisha ka peshë tek trupat e mëdhenj politikë ose qeverisës është dëshmuar në mënyrë më efektive në çështjen e fundit të Panairit Botëror, kur Senati i Shteteve të Bashkuara, trupi më i lartë në vend, i dëgjoi zërin e fesë dhe miratoi projektligjin për alokimin e 5,000,000 dollarëve për Panairin Botëror me kushtin e vendosur nga kisha që portat e ekspozitës së madhe të mos hapen të dielën. Ky fakt i madh dhe i mirë i sugjeron mendjes së të krishterit se nëse kjo mund të bëhet, ashtu mund të ndërmerren edhe masa të tjera po aq të nevojshme. Kisha po fiton fuqi vazhdimisht, dhe zëri i saj do të dëgjohet në të ardhmen shumë më shpesh se në të kaluarën."
GSAM 454.3Kështu shohim se si ajo dëshmi e dhënë në vitin 1885 është përmbushur dhe po përmbushet.
GSAM 455Uniteti Katolik dhe Protestant
GSAM 455.1Në këtë lidhje do të referohemi një parashikimi tjetër të bërë në vitin 1885, dhe që gjendet gjithashtu në Testimony No. 32:—
GSAM 455.2"Kur Protestantizmi do të shtrijë dorën përtej hendekut për të kapur dorën e fuqisë romake; kur ai do të shtrijë dorën përtej humnerës për t'u bashkuar me Spiritizmin; kur, nën ndikimin e kësaj unie trefishe, vendi ynë do të refuzojë çdo parim të Kushtetutës së tij si një qeveri protestante dhe republikane, dhe do të bëjë përgatitje për përhapjen e gënjeshtrave dhe mashtrimeve papale, atëherë mund të dimë se koha ka ardhur për veprimin e mrekullueshëm të Satanit, dhe se fundi është afër."7
GSAM 455.3Për të treguar se si pjesa e parë e këtij parashikimi po përmbushet tashmë, na mjafton të tërheqim vëmendjen te ajo që po ndodh përreth nesh. Shikoni protestantët, si predikuesit ashtu edhe populli, duke kërkuar favorin e katolikëve, duke i ftuar të marrin pjesë në shoqatat e tyre, etj. Duhet mbajtur mend se thuajse asnjë gjurmë e asaj që shihet tani në këtë drejtim nuk ishte e dukshme në vitin 1885, kur u dha dëshmia e mësipërme.
GSAM 455.4Për të ilustruar se si protestantët po kërkojnë dorën dhe ndihmën e papistëve, citoj nga gazeta Kansas City (Mo.) Star e 18 marsit 1896.
GSAM 455Metodistët dhe Dita e Shën Patrikut
GSAM 455.5Një fjalim u mbajt në Opera House të Coates-it, në Kansas City, Mo., në Ditën e Shën Patrikut, më 17 mars 1896, nga Dr. Mitchell, pastor i kishës kryesore metodiste të Kansas City-t. Star-i e përshkruan një pjesë të fjalimit si një "skenë të vogël dramatike." Dr. Mitchell u duartrokit me zë të lartë kur tha këtë:—
GSAM 455.6"Intoleranca është fëmija i padijes. Ne jemi intolerantë sepse nuk i njohim mjaftueshëm mirë fqinjët tanë. Ne protestantët jemi mësuar të besojmë gjëra të papërshkrueshme për katolikët. Katolikët janë mësuar të besojnë gjëra të papërshkrueshme për protestantët. Tani zbulojmë konceptet tona të gabuara për njëri-tjetrin kur afrohemi mjaftueshëm për t'u parë në sy dhe për të shtrënguar duart; sikur të njiheshim më shumë, do të donim më shumë njëri-tjetrin. Ne kemi qëndruar të ndarë dhe kemi kritikuar. Turp për ndjekësit e Krishtit të bekuar. Të gjithë të krishterët janë shpëtuar nga i njëjti gjak i çmuar; ne mbahemi nga i njëjti hir hyjnor, dhe presim të arrijmë në të njëjtin qiell. Dëgjoni, vëllezër, më mirë të njihemi me njëri-tjetrin këtu poshtë."
GSAM 456.1The Star vazhdon:—
GSAM 456.2"Dr. Mitchell më pas iu drejtua Atë Daltonit [prift katolik], i cili ishte ulur pak pas tij, dhe, duke shtrirë dorën, tha, 'Ja, Vëlla Dalton, kjo është dora ime.' Atë Dalton u ngrit dhe i shtrëngoi dorën e shtrirë, dhe ndërsa Dr. Mitchell e tundte, ai tha, 'Do të ishte një turp i tmerrshëm sikur, pasi kemi jetuar kaq gjatë në të njëjtin qytet në tokë, të na duhej një engjëll që të na prezantojë me njëri-tjetrin në parajsë. Le të njoftohemi këtu në tokë.' Publiku duartrokiti, dhe pasi Ati Dalton u ul, Dr. Mitchell vazhdoi fjalimin e tij."
GSAM 456Diçka e Madhe dhe Vendimtare
GSAM 456.3Ne citojmë nga një komunikim tjetër, datuar në Melburn, Australi, më 18 shkurt 1892:
GSAM 456.3"I gjithë qielli më paraqitet sikur po vëzhgon zhvillimin e ngjarjeve. Një krizë do të zbulohet në kontestin e madh dhe të zgjatur për qeverisjen e Perëndisë në tokë. Diçka e madhe dhe vendimtare do të ndodhë, dhe kjo shumë shpejt."
GSAM 456"Kombi Kristian" i gjykatësit Brewer
GSAM 456.4Njëmbëdhjetë ditë pasi u shkrua ky dokument, dhe përpara se të mbërrinte në Shtetet e Bashkuara, ndodhi një ngjarje që si protestantët ashtu edhe katolikët e konsiderojnë vendimtare për fatin e këtij kombi. Unë i referohem vendimit të Gjykatës së Lartë të Shteteve të Bashkuara, se "Ky është një komb i krishterë," të dhënë më 29 shkurt, nga gjyqtari i asociuar Brewer. Siç është treguar tashmë, më 19 korrik të të njëjtit vit u miratua Ligji për mbylljen e dielave për Panairin Botëror. Predikuesit që u angazhuan kaq fuqishëm për miratimin e tij bënë lutje të sinqerta me argumentin se, meqë Gjykata e Lartë e kishte shpallur këtë një komb të krishterë, si çështje e natyrshme e Diela e Krishterë duhej të mbrohej nga shkelja e shenjtërisë. Dhe kështu arsyetoi Partia Kombëtare e Reformës. Duke qenë se ky është një komb i krishterë, ai duhet të njohë Perëndinë dhe ligjet e tij si bazë të qeverisë, etj. Me të vërtetë, diçka e madhe dhe vendimtare ndodhi në këtë kontest të fundit, "dhe kjo shumë herët."
GSAM 457Profetët e Lashtë
GSAM 457.1Ndër vizionet që u dhanë shërbëtorëve të Perëndisë, profetëve, dukej se kishte dy lloje—njëri i quajtur "vizionet e hapura", ose ato që jepeshin kur individi mund të shihej ndërsa ishte në vizion; dhe tjetri i quajtur "vizionet e natës". Fjala iu referohet vizioneve të para në 1 Samuel 3:1, ku gjendet përvoja e fëmijës Samuel me këto fjalë: "Fjala e Zotit ishte e rrallë në ato ditë; nuk kishte vizion të hapur."
GSAM 457Vizionet e Hapura
GSAM 457.2Ishte një vizion me këtë karakter (një vizion i hapur) në të cilin dora e Zotit ishte mbi profetin Ezekiel. Ndërsa pleqtë e Judës uleshin përpara tij, ata e panë atë në vizion të hapur.8 Në një rast tjetër, profeti Daniel u ngrit në vizion në mes të sundimtarëve kaldeanë. Sikur të kishin qëndruar, mund ta kishin parë në vizion, por, në vend të kësaj, "i kaploi një tmerr i madh, sa që u larguan për t'u fshehur."9
GSAM 457Vizionet e Natës së Zonjës White
GSAM 457.3Vizionet e mëparshme të zonjës White ishin të gjitha vizione të hapura. Që nga viti 1884, natyra e vizioneve ka ndryshuar në këtë aspekt, pasi tani ato janë ajo që në Shkrime quhen "vizione nate", jo thjesht ëndrra, por shfaqet i njëjti engjëll i ndritshëm, duke i dhënë asaj udhëzime, ashtu si në vitet e mëparshme në vizionet e hapura. Shumë raste të "vizioneve të natës" janë të regjistruara në Bibël, siç shihet lehtësisht nga leximi i Zanafillës 46:2; Daniel 2:19; 7:13; Veprat 16:9; 18:9; 23:11; 27:23-25.
GSAM 458.1Në këto vizione nate të zonjës White janë bërë shumë parashikime të rëndësishme, të cilat janë përmbushur me saktësi të madhe, siç është vënë re më parë. Disa nga vizionet e mëvonshme do t'i vërej tani.
GSAM 458Shpërngulja në Uashington
GSAM 458.2Në vitin 1893, zonja White tha:
GSAM 458.2"Shumë interesa po grumbullohen tani në Battle Creek. Sikur ato interesa të ndaheshin dhe të vendoseshin në qytete të tjera, ku drita dhe njohuria mund të bekojnë vende të tjera, do të ishte sipas rendit të Perëndisë. Zoti nuk dëshiron një Jeruzalem të dytë në Battle Creek. Do të duhet të ketë reformacione dhe transformacione të forta dhe transferim të objekteve dhe institucioneve nëse bëhet vullneti i Perëndisë."
GSAM 458.3Në Konferencën e Përgjithshme në Oakland, Kaliforni, në mars 1903, ajo tha:
GSAM 458.3"Për vite me radhë është dhënë paralajmërimi për popullin tonë: Dilni nga Battle Creek. Por për shkak të shumë interesave të vendosura atje, ishte e përshtatshme të qëndrohej, dhe njerëzit nuk mund të kuptonin pse duhej të zhvendoseshin."
GSAM 458.4"Si përgjigje ndaj pyetjes që është bërë në lidhje me vendosjen diku tjetër, unë përgjigjem: Po. Le të zhvendosen zyrat e Konferencës së Përgjithshme dhe puna botuese nga Battle Creek. Unë nuk e di se ku do të jetë vendi, qoftë në Bregun Atlantik apo diku tjetër. Por këtë do ta them: Asnjë gur apo tullë të mos vendoset në Battle Creek për të rindërtuar atje zyrën e Review. Perëndia ka një vend më të mirë për të."
GSAM 458.5Pas dëgjimit të këtij udhëzimi, konferenca e besimtarëve votoi "që zyrat e Konferencës së Përgjithshme të zhvendosen nga Battle Creek, Miçigani, në ndonjë vend në Bregun Atlantik."
GSAM 459.1Në këshillin e Konferencës së Përgjithshme të mbajtur në Battle Creek, pas seancës së Konferencës së Përgjithshme, u votua "se ne favorizojmë vendosjen e selisë së zyrës së Konferencës së Përgjithshme në afërsi të qytetit të Nju Jorkut." Në përputhje me këtë, u zgjodh një komitet i madh për të kërkuar një vendndodhje të përshtatshme. Komiteti i komunikoi planin e tij zonjës White dhe e pyeti nëse kishte ndonjë dritë të mëtejshme për ta. Si përgjigje ajo tha:—
GSAM 459.2"Zoti na ndihmoftë të veprojmë me mendje të kthjellët dhe me lutje. Jam e bindur se Ai dëshiron që ne të dimë, dhe sa më herët, se ku duhet të vendosim shtëpinë tonë botuese. Jam e bindur se rruga jonë e vetme e sigurt është të jemi gati të zhvendosemi pikërisht kur reja të lëvizë. Le të lutemi që Ai të na drejtojë. Ai ka treguar me providencën e Tij se dëshiron që ne të largohemi nga Battle Creek....
GSAM 459.3"Neu-Jorku ka nevojë të punohet, por nëse shtëpia jonë botuese duhet të vendoset atje, nuk mund ta them. Nuk do ta konsideroja dritën që kam marrë si mjaft të qartë për të favorizuar këtë lëvizje."
GSAM 459.4Pas gati dy javësh kërkimesh në Nju Jork dhe rrethinat e tij, komiteti dështoi të gjente një vend të përshtatshëm për shtëpinë botuese. Në këtë pikë mbërriti një letër, e datuar më 30 maj, në të cilën zonja White thoshte:—
GSAM 459.5"Ndërsa vëllezërit tanë kërkojnë një vend për shtëpinë botuese Review and Herald, ata duhet të kërkojnë me përkushtim Zotin. Ata duhet të veprojnë me shumë kujdes, vigjilencë dhe lutje, dhe me një ndjenjë të vazhdueshme të dobësisë së tyre. Ne nuk duhet të mbështetemi në gjykimin njerëzor. Ne duhet të kërkojmë urtësinë që Perëndia jep....
GSAM 459.6"Sa i përket themelimit të institucionit në Nju Jork, duhet të them: Jini të kujdesshëm. Nuk jam në favor që të jetë afër Nju Jorkut. Nuk mund t'i jap tani të gjitha arsyet e mia, por jam e sigurt se çdo vend brenda tridhjetë miljesh nga ai qytet do të ishte shumë afër. Studioni rrethinat e vendeve të tjera. Jam e sigurt se avantazhet e Uashingtonit, D.C., duhet të hetohen me kujdes.
GSAM 460.1"Ne nuk duhet ta themelojmë këtë institucion as në një qytet, as në periferi të një qyteti. Duhet të themelohet në një zonë rurale, ku të mund të rrethohet me tokë."
GSAM 460Parashikimi i një oferte të favorshme
GSAM 460.2Me këto informacione komiteti filloi me lutje të kërkonte rreth Uashingtonit, kur mbërriti një letër e tretë që përmbante këtë udhëzim:
GSAM 460.2"Ne jemi lutur për dritë për vendndodhjen e punës sonë në Lindje, dhe drita na ka ardhur në një mënyrë shumë të prerë. Më është dhënë dritë pozitive se do të na ofrohen për shitje vende në të cilat janë shpenzuar shumë para nga njerëz që kishin para për t'i përdorur lirshëm. Pronarët e këtyre pallateve vdesin, ose vëmendja e tyre tërhiqet nga ndonjë objekt tjetër, dhe prona ofrohet për shitje me një çmim shumë të ulët....
GSAM 460.3"Nga drita që më është dhënë, e di se, për tani, selia e Review and Herald duhet të jetë pranë Uashingtonit."
GSAM 460Vendndodhja e Parashikuar u Gjet
GSAM 460.4Me këtë komunikim në dorë, komiteti filloi të kërkonte një vend në Distriktin e Kolumbisë, por nuk mund të gjendej tokë për më pak se një mijë dollarë për akrë. Së fundi, vëmendja e tyre u tërhoq te Takoma Park. Më poshtë është raporti i komitetit:—
GSAM 460.5"Ne gjetëm një sipërfaqe prej rreth pesëdhjetë akresh menjëherë jashtë Distriktit, por brenda kufijve të qytetit Takoma Park, që mund ta blinim për gjashtë mijë dollarë, ose me çmim prej njëqind e njëzet dollarësh për akrë. Ne i bëmë këtij vendi një shqyrtim të plotë. Ne zbuluam se disa vjet më parë ishte zgjedhur nga një mjek i Bostonit për një vend sanatoriumi. Thuhet se ai ka shpenzuar rreth gjashtëdhjetë mijë dollarë për çmimin e blerjes dhe për pastrimin e tij nga të gjitha shkurret, trungjet dhe mbeturinat. Vështirësitë financiare e penguan të realizonte planet e tij, dhe toka i kaloi në dorë një zotërie që mbante një hipotekë mbi të, me një kosto prej pesëmbëdhjetë mijë dollarësh.
GSAM 461.1"Qytetarët e Takoma Park, të përfaqësuar nga kryebashkiaku dhe disa nga burrat kryesorë, na dhanë një mirëseardhje shumë të ngrohtë në këtë vend, dhe siguri për bashkëpunim miqësor në zbatimin e planeve tona.
GSAM 461.2"Në të gjitha udhëtimet dhe kërkimet tona, nuk gjetëm asnjë vend tjetër që të përmbushte kaq plotësisht specifikimet e dëshmive sa ky. Ne besojmë se providenca e Perëndisë na ka çuar në vendin që Ai dëshironte që ta zinim."
GSAM 461.3Duke pasur parasysh shumë përmbushje të dëshmive të paraqitura në këtë dhe në kapitujt e mëparshëm, le të "besojmë në Zotin, Perëndinë tonë, dhe kështu të forcohemi; dhe të besojmë profetin e tij, dhe kështu të lulëzojmë," që të jemi të përgatitur për ngjarjet që do të vijnë, dhe të mos na gjejnë të papërgatitur.