23-bob — Sog'liqni saqlash muassasalari

GSAM 358.1“Azizim, eng avvalo, ruhiy farovonliging kabi sen ham farovon bo'lib, sog'-salomat bo'lishingni tilayman.”¹

GSAM 358.21863 yil 6 iyun, shanba kuni pastor Uayt va uning rafiqasi Michigan shtatining Otsego shahrida pastorlar Kornell va Lorens tomonidan o'tkazilgan chodir yig'ilishida qatnashdilar. U yerda xonim Uaytga sog'liqni isloh qilish mavzusini ochib bergan vahiy berildi. Shu vaqtdan boshlab Review nashrida sog'liq va sog'lom turmush tarziga oid maqolalar chop etila boshladi, va u sog'liq haqida o'ziga ochilgan narsalarni yozishni boshladi. Buning bir qismi Testimony No. 11 asarida va How to Live nomli asarda chop etilgan.

GSAM 358.3Sog'lom turmush tarzi va uning jismoniy, ruhiy hamda ma'naviy rivojlanish bilan munosabati masalasi odamlar e'tiboriga alohida taqdim etildi. 1864 yil 25 oktyabrdagi Review jurnalida pastor J. N. Endryus bu mavzu bo'yicha quyidagi muhim tavsiyalarni berdi:—

GSAM 358J. N. Endryus sog'lom turmush haqida

GSAM 358.4“Har qanday zararli oziq-ovqat turini tark etish va yaxshi ta'lim hamda Xudoga bo'lgan vijdon ta'siri ostida o'rtachalik hayot kechirish – yaxshi sog'liq uchun eng muhim omillardan biridir. Tanalarimiz Muqaddas Ruh ma'badidir. Ruhimizda bo'lgani kabi tanamizda ham Uni chin dildan ulug'lashimiz uchun jismoniy qudratimizning barcha quvvatlari to'la kuch-quvvatga ega bo'lishi qanchalik zarur! Xudoga shukurki, bu mavzu hozirda ayniqsa xalqimizga taqdim etilmoqda. Sog'lik va kuch-quvvat biz uchun eng qimmatli ne'matlardan biri bo'lib, qiynoq vaqti ulug' voqealariga guvoh bo'ladiganlar uchun ham eng muhim ahamiyatga ega.”

GSAM 359.1Muqaddas Kitob gigiyenasi va masihiy parhez mavzusi nafaqat Review sahifalarida, balki din xizmatchilarimiz tomonidan ham targ'ib qilindi.

GSAM 359.21866 yil 20 mayda bo'lib o'tgan Bosh Konferensiyada xonim Uayt orqali quyidagi ko'rsatma berildi (u Testimony No. 11 asarida ham keltirilgan):—

GSAM 359Sog'liqni Saqlash Muassasasi Ta'minlanishi Kerak

GSAM 359.3“Menga shunday ko'rsatildi: biz azob chekayotganlar va kasallikni oldini olish maqsadida tanalariga qanday g'amxo'rlik qilishni o'rganmoqchi bo'lganlar uchun uy ta'minlashimiz kerak....

GSAM 359.4“Imonsizlar kasalliklarni muvaffaqiyatli davolashga bag'ishlangan va Shanba kunini saqlaydigan shifokorlar tomonidan boshqariladigan muassasaga murojaat qilganda, ular bevosita haqiqat ta'siri ostiga kiradi. Bizning xalqimiz va haqiqiy imonimiz bilan tanishgach, ularning qarashlaridagi qarshi fikrlar yengilib, ular ijobiy taassurotga ega bo'ladi. Shu tariqa haqiqat ta'siri ostida bo'lib, ba'zilari nafaqat jismoniy zaifliklardan xalos bo'ladi, balki gunohdan kasallangan ruhlari uchun shifo baxsh etuvchi malham topadi.

GSAM 359Natijalarni bashorat qilish

GSAM 359.5“Kasallarning sog'ligi oqilona davolash natijasida yaxshilangan sari va ular hayotdan rohat olishni boshlagach, ular sog'ligini tiklashda vosita bo'lgan shifokorlarga ishonch hosil qiladilar. Ularning yuraklari minnatdorchilik bilan to'ladi va haqiqatning yaxshi urug'i u yerda yanada osonroq joy topadi, ba'zi hollarda esa parvarishlanib, unib, Xudoning shuhrati uchun hosil beradi. Bunday qimmatli bir jonning najot topishi bunday muassasani barpo etish uchun zarur bo'lgan barcha mablag'dan ham qimmatliroq bo'ladi....

GSAM 359.6“Sog'ayib ketgan yoki katta foyda olgan ba'zilari yangi joylarda imonimizni targ'ib qilish va haqiqat bayrog'ini ko'tarishga vosita bo'ladi; agar sog'liqni tiklash maqsadida bizning odamlarimiz orasida qolish orqali avval aql-idrokdan g'arazchilik olib tashlanmaganida, bu joylarga kirish imkonsiz bo'lardi.”

GSAM 360.1Yig'ilgan xalqimizning bir ovozdan qaroriga ko'ra, imkon qadar tezroq Battle Creekda yoki uning yaqinida sog'liqni saqlash muassasasi ochilsin va u ilgari olgan tibbiy ta'limiga qo'shimcha ravishda kasalliklarni gidropatik usullar bilan davolashni o'rganish uchun Sharqdagi suv bilan davolash muassasasida bir yildan ortiq vaqt o'tkazgan doktor H. S. Layning tibbiy boshqaruvida bo'lsin.

GSAM 360Sanatoriya uchun joy sotib olindi

GSAM 360.2O'sha paytda bunday muassasani tashkil etish ulkan ishdek ko'rinardi; va natija haqidagi bu ruhlantiruvchi guvohlik bo'lmaganda, ishni boshlash biroz kechikardi. Biroq kechikish o'rniga, konferensiya tugagach bir necha kun o'tib, G'arbiy Battle Creekdagi chiroyli turar joyini tashkil etgan sakkiz akr yer bilan birga sudya Gravesning keng yashash uyi sotib olindi. Ushbu binoga yondashgan holda darhol ikki qavatli qo'shimcha qurilib, u hammom xonalari sifatida xizmat qildi. Shu bino va qo'shimchada Sog'liqni Isloh Qilish Instituti ochildi.

GSAM 360.31866 yil 19 iyundagi Review jurnalida muassasa uchun aksiyalarni sotib olish bo'yicha birinchi umumiy chaqiriq e'lon qilindi. Shu sonida Battle Creek (Michigan) va Olcott (Nyu-York) cherkovlari tomonidan allaqachon 2 625 dollar miqdorida, ya'ni har biri 25 dollardan 105 dona aksiya obuna qilingani haqida bayonot berildi. Michigan shtatida sog'liqni saqlash muassasalarini boshqarish uchun korporatsiya tuzishga imkon beruvchi qonun bo'lmagani sababli, mulk vaqtinchalik ishonch fondida saqlandi, korporatsiya tuzilguncha.

GSAM 360Sog'liq jurnali ishga tushirildi

GSAM 360.4Avgust oyining boshida boshqaruvchilar tomonidan muqovali, o'n olti betli, jurnal ko'rinishidagi oylik sog'liq jurnali nashr etila boshladi. U Health Reformer deb nomlandi. Ushbu jurnal hozir ham Good Health nomi ostida nashr etilmoqda va hozirda dunyoning yetakchi sog'liq jurnali hisoblanadi. Bu jurnal nafaqat sog'liq va parhez tamoyillari haqida maqolalar chop etgan, balki sog'liqni saqlash muassasasini reklama qilish vositasi ham bo'lgan; u rasmiy ravishda 1866 yil 5 sentyabrda bemorlar va yotoqxonada turuvchilar uchun ochilgan. Shunday qilib, bu muassasa mavzusi birinchi marta xalqimizga aytilganidan to'rt oydan kamroq muddat ichida sotib olinib, jihozlanib, ishga tushdi; aksiyalar uchun 11 000 dollar miqdorida obuna bo'lindi va uning katta qismi allaqachon to'lab berilgan edi.

GSAM 361Tibbiy korporatsiya tashkil etildi

GSAM 361.11866–67 yillar qishida Michigan qonunchilik palatasi sog'liqni saqlash muassasasini boshqarish uchun korporatsiya tuzishga imkon beruvchi qonun qabul qildi. 1867 yil 17 mayda bu qadam qo'yildi, ichki nizomlar qabul qilindi va ko'chmas mulk hamda boshqa mol-mulk tegishli tartibda saylangan ishonchli vakillarga o'tkazildi. O'sha kungacha jami 26 100 dollar miqdorida aksiyalar obuna qilingan bo'lib, shundan 18 264,87 dollari to'langan edi. Muassasada malakali shifokorlar va yordamchilar jamoasi bo'lib, binolar deyarli bemorlar bilan to'la edi; ularning bir nechtasi muassasaga kelgach, xalqimiz va haqiqat haqida bilib, allaqachon imonimizni qabul qilgan edi.

GSAM 361Sog'lom kiyim

GSAM 361.2Har bir davr va har bir mamlakatda tabiiy yurak hayot g'ururi, ahmoqliklari va modalar bilan to'la dunyoning ta'siriga moyildir. 1863 yil, bizning yurtimizda sog'liq va kiyinish masalasi xonim Uaytga ko'rsatilganida, istisno bo'lmagan; bu ayollarning halqali yubka karkaslarini kiyishning o'sha paytdagi moda tendensiyasiga berilganligidan ko'rinadi, ularning o'lchamlari ko'pchilikni ag'darilgan shar ichida yurayotgandek ko'rsatgan. Xuddi shu paytda kiyimda yana ikki qarama-qarshi tendensiya paydo bo'lib, ular katta muhokamalarga sabab bo'lgan. Ularning qisqa tavsifi, ehtimol, o'quvchini Testimony for the Church, No. 10 da keltirilgan xonim Uaytning kiyim haqidagi guvohligini yaxshiroq tushunishga tayyorlaydi.

GSAM 362Kiyim-kechakdagi haddan tashqari holatlar qoralandi

GSAM 362.1Birinchi haddan tashqari holat — kiyuvchining didiga qarab uzunligi o'n dyuymdan yarim yard yoki undan ham ko'p bo'lgan uzun orqa bilan tikilgan liboslarni kiyish edi. Ular ko'pincha yerga sudrab yurishardi va janoblar ularni “ko'cha supurgi” deb atashardi. Ikkinchi haddan tashqari holat esa mutlaqo aksincha bo'lib, imkon qadar erkaklar kiyimi uslubiga yaqin edi. Bu modani Miss Bloomer izidan boruvchilar qabul qilgan va shuning uchun uni “bloomer libosi” deb atashgan. Nihoyat, uning nomi “Amerika libosi”ga o'zgartirildi. Ushbu libos tarafdorlari turli joylarda konventsiyalar o'tkazdi va ko'plab opa-singillarimiz uni qabul qilishni ma'qulladi. Ba'zilari uni kiyishdi.

GSAM 362Kiyim Savoliga Doir Guvohlik

GSAM 362.2Kiyim masalasida xonim Uaytga ko'rsatilgan narsalar haqida men Testimony No. 11 asaridan bir nechta paragrafni keltiraman:—

GSAM 362.3“Xudoning sodiq bandalari dunyoning nuri va yer tuzi bo'lib, ularning ta'siri qadrli ekanini doimo yodda tutishlari kerak. Agar ular nihoyatda uzun libosni nihoyatda qisqa libosga almashtirsa, ular o'z ta'sirini katta darajada yo'qotishardi. Imon keltirmaydiganlar, ularga yordam berish va ularni Xudoning Qo'zisiga yetaklash burchi yuklangan, jirkanib qolishardi. Ayollarning kiyimida sog'liq nuqtai nazaridan ko'plab yaxshilanishlar amalga oshirilishi mumkin, ammo tomoshabinni jirkanitadigan darajada katta o'zgarish qilmasdan.

GSAM 362Isloh kiyimi

GSAM 362.4“Korsetlar va kit mo'ylovidan tayyorlangan korset qismlari bilan tanani hech qachon siqib qo'ymaslik kerak. Kiyim shunchalik qulay bo'lishi kerakki, o'pka va yurak sog'lom ishlashi uchun to'liq erkinlik bo'lsin. Kiyim etikning yuqori qismidan biroz pastroq bo'lishi, lekin qo'l bilan ko'tarilmasdan yo'l chetidagi va ko'chadagi ifloslikdan yuqoriroqda bo'lishi uchun yetarlicha qisqa bo'lishi kerak. Uy ishlarini bajarayotgan ayollar, xususan, tashqarida mehnat qilishga majbur bo'lganlar uchun undan ham qisqaroq kiyim ma'qul, qulay va sog'lom bo'lardi.

GSAM 363Tana bir xilda kiyinishi kerak

GSAM 363.1“Ko'ylak qanchalik uzun bo'lmasin, ularning oyoq-qo'llari erkaklarnikidek to'liq kiyinishi kerak. Buni ichki astarli shim kiyish orqali amalga oshirish mumkin: shim oyog'i to'piqqa bog'lanadigan yoki pastki qismi keng va ingichkalanib tikilgan bo'lishi lozim; bu shimlar poyabzalga yetadigan darajada uzun bo'lishi kerak. Shu tarzda kiyintirilgan a'zolar va oyoq bilaklari shamol oqimidan himoyalanadi. Agar oyoqlar va a'zolar iliq kiyim bilan qulay saqlansa, qon aylanishi tenglasha boshlaydi va qon toza hamda sog'lom bo'lib qoladi, chunki u organizm bo'ylab tabiiy oqimida sovib qolmaydi yoki to'sqinlikka uchramaydi.”

GSAM 363.2Ushbu kiyim uzunligi uzun izli libos bilan Amerika uslubidagi kiyim orasidagi maqbul o'rtacha variant sifatida taqdim etildi. Bu kiyimni albatta kiyish shart emasligi aytilgan, balki o'z ta'sirlarini yo'qqa chiqarmaslik va yordam berishlari kerak bo'lgan odamlarda nafrat uyg'otmaslik lozimligi ta'kidlangan. Oyoq bilaklarini aynan shu tarzda kiyinish majburiy emasligi, balki bunday qilish mumkinligi qayd etilgan. Agar bir xil maqsad boshqa usullar, masalan, uzun ichki kostyumlar va to'qilgan legginslar bilan bajarilsa, bu ham shu guvohlikka to'liq mos keladi.

GSAM 363Sog'lom kiyinish uchun beshta zarur nuqta

GSAM 363.3Tavsiya etilgan kiyinish uslubida sog'lom kiyim uchun beshta muhim nuqta mavjudligi ko'zga tashlanadi, ya'ni:—

GSAM 363.41. Korsetlardan va belni siqib qo'yadigan barcha narsalardan voz kechish.

GSAM 363.52. Qonning erkin aylanishiga to'sqinlik qiladigan qo'l yoki oyoqlarga bog'lanadigan barcha tasmalardan voz kechish.

GSAM 364.13. Tananing barcha qismlarini, xususan oyoq va to'piqlarni teng darajada kiyinish.

GSAM 364.24. Yubkalarni yelkadan osib qo'yish va hech qachon ularni belga bantlar bilan osib qo'ymaslik.

GSAM 364.35. Kiyim uzunligi.

GSAM 364.4Birinchi to'rtta nuqtani hozirda har bir aqlli shifokor qo'llab-quvvatlaydi, beshinchi nuqtaga kelsak, uzun izli va juda qisqa liboslar ham endi rad etilmoqda.

GSAM 364Jenness-Miller xonim kiyim haqida

GSAM 364.51890 yilda Nyu-Yorklik xonim Jenness-Miller o'sha davrning eng ilmiy gigiyenik kiyim jurnalida ayollarga liboslarini asta-sekin, keskin o'zgarish bo'lmasin deb, xonimning etigining yuqori qismigacha qisqartirishni tavsiya qilgan — aynan Testimony No. 11 asarida tavsiya etilgan uzunlikka.

GSAM 364Dr. Trallning Tasdiqi

GSAM 364.61868 yilda Nyu-Jersi shtatining Florence Heights shahridagi Gigiyeno-terapevtik kollejidan doktor R. T. Trallga may oyining oxirida Michigan shtatining Battle Creek shahrida bizning din xizmatchilarimizga bir haftalik ma'ruza kursi o'tkazish uchun taklif berildi. Kurs davomida doktor pastor Uaytning mehmoni bo'ldi. Xonim Uayt ma'ruzalarni tinglamadi, lekin doktor har kuni pastor Uayt, uning xotini va pastor J. N. Endryus bilan aravada sayrga chiqqani uchun, u gigiyena, kasalliklar va ularning sabablari, dorilarning ta'siri va hokazo haqidagi g'oyalarini tinglashi kerakligi tushunilgan edi. U shunchaki vahiyda ko'rsatilganlarni gapirdi, ammo bu bilimni qayerdan olganini aytmadi. Shifokor tibbiyot fanlari uning ifodalagan g'oyalari bilan to'liq mos kelishini aytdi. Pastor Endryus menga shunday dedi: ikkinchi kun suhbat yakunida shifokor xonim Uaytdan tibbiyot fanlari bo'yicha qayerda diplom olganini so'radi. U bu narsalarni hech qachon o'rganmaganini, balki 1863 yil 6 iyun kuni Michiganning Otsego shahrida unga ko'rsatilgan narsalarning natijasini aytayotganini bilib hayratga tushdi. U unga g'oyalari fiziologiya va gigiyena bilan to'liq mos kelishini, shuningdek, ko'plab mavzularda u undan ham chuqurroq ekanini aytdi. Taxminan besh kunlik bunday sayohat va suhbatlardan so'ng doktor pastor Uaytdan nega uni kollejini tark etib, Battle Creekdagi din xizmatchilariga ma'ruza qilishga taklif qilganliklarini so'radi. U dedi: “Xonim Uayt ularga gigiyena bo'yicha zarur ko'rsatmalarni berishga men kabi tayyor.”

GSAM 365Tibbiyot fanlari ma'qullaydi

GSAM 365.1Uning amaliy gigiyena sohasining turli bo'limlari bo'yicha ko'plab asarlari yillar davomida omma e'tiborida bo'lib kelgan va ularning ko'pchiligi hozirda Christian Temperance and Bible Hygiene nomli jildda jamlangan. Eng bilimli shifokorlardan ba'zilari bu asarlarni diqqat bilan o'rganib chiqqach, tibbiyot fanlari ularga to'liq mos kelishini e'lon qilgan. Uning bu asarlari tadqiqot natijasi emas, balki Rabb unga vahiyda ko'rsatgan narsalarni oddiygina yozib olishdir.

GSAM 365Doktor Kelloggning guvohligi

GSAM 365.21863 yilda xonim Uaytga vahiy orqali ochilgan narsalar bilan tibbiyot fanining tadqiqotlari qanday mos kelishini guvohlik sifatida ko'rsatish uchun men Michigan shtatining Battle Creek shahridagi dunyoga mashhur sanatoriyaning rahbari J. H. Kellogg, M.D. tomonidan yozilgan Christian Temperance asarining kirish so'zidan iqtibos keltiraman. U shunday deydi:—

GSAM 365.3“1. Qayd etilgan yozuvlar birinchi marta paydo bo'lgan paytda sog'liq mavzusi deyarli butunlay e'tiborsiz qoldirilgan edi, nafaqat ularga murojaat qilingan odamlar tomonidan, balki butun dunyo tomonidan ham.

GSAM 365.4“2. Jismoniy odatlarni isloh qilish zarurligini targ'ib qilgan ozchilik, haqiqiy islohiy tamoyillarni ilgari surish bilan birga eng ko'zga tashlanadigan va ba'zi hollarda jirkanch xatolarni ham tarqatgan.

GSAM 366.1“3. Hech qayerda va hech kim tomonidan aniq xatoliklardan holi, Muqaddas Kitob va masihiy din prinsiplari bilan mos keladigan gigiyena haqiqatlarining tizimli va uyg'un majmuasi taqdim etilmagan edi.

GSAM 366.2“Ushbu sharoitda yuqorida tilga olingan asarlar paydo bo'ldi. O'rgatilgan tamoyillar ilmiy vakolat bilan emas, balki oddiy, ravon uslubda, ilmiy bilimga da'vo qilmaydigan, balki ilohiy yorug'lik yordami va vakolati bilan yozayotganini da'vo qiluvchi kishi tomonidan taqdim etildi.

GSAM 366Prinsiplar sinovdan o'tdi

GSAM 366.3“Bunday o'ziga xos sharoitlarda va shunday ajoyib da'volar bilan taqdim etilgan tamoyillar vaqt va tajriba sinovidan qanday o'tdi? — bu savolni to'g'ri qo'yish mumkin. Uning javobi eng keng tasdiqlanishi mumkin bo'lgan faktlarda topiladi.... Chorak asr avval butunlay e'tiborsiz qoldirilgan yoki masxara qilingan tamoyillar jimjitlik bilan jamoatchilik ishonchi va hurmatini qozondi, dunyo esa ularning har doim ham shunday qabul qilinmaganini butunlay unutdi. Fan sohasidagi yangi kashfiyotlar va eski faktlarning yangi talqinlari doimiy ravishda tasdiqlovchi dalillarni qo'shib bordi, shu bois hozirgi kunda chorak asrdan ortiq vaqt oldin ilgari surilgan har bir tamoyil ilmiy dalillar bilan eng mustahkam tarzda mustahkamlangan.

GSAM 366Vahiylarning ilohiy kelib chiqishiga dalil

GSAM 366.4“Albatta, bu g'alati hodisa va ilohiy idrok hamda rahbarlikning ravshan dalilini ko'rsatadigan voqea deb qaralishi kerak: chalg'igan va qarama-qarshi ta'limotlar o'rtasida, ilm va tajriba vakolatini da'vo qilgan, ammo haddan tashqari g'oyalar bilan buzilgan va katta xatolik aralashuvi tufayli yaxshilik uchun ojiz qolgan sharoitda, ilmiy bilim yoki ma'rifatga da'vo qilmaydigan bir kishi chalkash va xato-buzuq g'oyalar to'plamidan, sog'liq masalalari bo'yicha bir nechta yozuvchi va faylasuflar tomonidan ilgari surilgan g'oyalardan, shunday uyg'un, izchil va haqiqiy gigiyena tamoyillari majmuasini tashkil eta olgani — chorak asrlik munozaralar, tadqiqotlar, kashfiyotlar va tajribalar birorta tamoyilni ag'darishga olib kelmadi, balki faqat o'rgatilgan doktrinlarni mustahkamlashga xizmat qildi.” Sanasi: “Battle Creek, Mich., 1890.”

GSAM 367Sog'liqni Saqlash Muassasasi Kengaytirildi

GSAM 367.11876 yilda bosh shifokor sifatida muassasaga qo'shilgan J. H. Kellogg, M.D. boshqaruvi ostida davolanishga bo'lgan talab shunchalik katta ekani ma'lum bo'ldiki, 1877 yil bahorida qo'shimcha joy ajratish zarur bo'ldi. Muassasaning nomi 1876 yilda Sog'liqni Isloh Qilish Institutidan Tibbiyot va jarrohlik sanatoriyasiga o'zgartirildi va 1878 yilda yangi bosh binosi qurildi.

GSAM 367.2Ushbu inshootning o'lchami 136 x 46 fut bo'lib, podval ustida to'rt qavatli edi. Butunlay bug' bilan isitilgan va gaz yoritilgan. Ochilganidan biroz o'tmay u bemorlar va mehmonlar bilan deyarli to'lib ketdi.

GSAM 367.3O'sha vaqtgacha 1866 yilda xonim Uaytning bu muassasa haqidagi guvohligida bashorat qilinganlar nihoyatda ravshan ro'yobga chiqqan edi. Sog'liqni izlab muassasaga kelgani tufayli e'tibori birinchi marta bu odamlarga qaratilganlarning ko'plari allaqachon hozirgi haqiqat nurini qabul qilgan edilar.

GSAM 367Qishloq sog'liqni saqlash dam olish maskani

GSAM 367.41877 yil 22 noyabrdagi Signs of the Times gazetasida, J. H. Kelloggning o'gay birodari, shifokor M. G. Kellogg, Kaliforniyaning Napa okrugi, Sent-Helena shahridan shimoli-sharqqa ikki yarim milya masofada joylashgan Howell tog'i yonbag'rida yer maydonini qo'lga kiritganini va Crystal Springs yonida “Qishloq sog'liqni saqlash dam olish maskani” deb ataluvchi bino qurishni rejalayotganini e'lon qildi. 1877–78 yillar qishida bino barpo etilib, 1878 yil boshida bemorlarni davolash uchun ochildi. Bu sog'liqni saqlash dam olish maskani, asosiy muassasa – Battle Creekdagi sanatoriya kabi, nafaqat hajm jihatidan o'sdi, balki ko'plab odamlarni xabardan xabardor qilish va uni qabul qilish joyiga aylandi.

GSAM 368The Pacific Health Journal

GSAM 368.11885 yil yozgi mavsumi uchinchi farishtaning xabarini ilgari surishda juda muhim rivojlanishlarga boy davr bo'ldi. May oyining boshida Sent-Helenadagi Qishloq sog'liqni saqlash dam olish maskani malakali shifokor nazorati ostiga olindi. Iyun oyida esa har ikki oyda bir marta nashr etiladigan, muharriri pastor J. H. Vaggoner bo'lgan 24 betli Pacific Health Journal and Temperance Advocate jurnali chiqishiga kirishildi. Ushbu vositalar orqali sog'liqni saqlash muassasasiga yangi hayot keldi; u avvalgi yillardagidek zarar ko'rish o'rniga har yili 2 000 dan 4 000 dollargacha sof foyda ko'ra boshladi va 1891 yil aprel oyida yakunlangan yilda 12 000 dollardan ortiq sof foyda ko'rsatdi.

GSAM 368.21887 yilda Sent-Helena shahrida bo'lib o'tgan Rural Health Retreat Association yig'ilishida muassasaning moliyaviy holati bo'yicha quyidagi bayonot berildi: 1885 yil 1 may holatiga ko'ra muassasaning sof qiymati atigi 5 322,76 dollarni tashkil etgan, bu esa o'sha kungacha chiqarilgan barcha aksiyalardan 2 547,24 dollarga kam edi. Boshqacha qilib aytganda, muassasa barcha daromadlarini va 2 547,24 dollar miqdoridagi kapital aksiyalarini sarflagan edi. 1887-yil 1-aprel holatiga ko'ra, muassasaning barcha qarzlaridan keyingi qiymati 21 372,64 dollarni tashkil etib, yigirma uch oy ichida 16 049,88 dollarga oshgan. Ushbu summadan 5 280 dollar miqdorida aksiyalar sotib olingan va muassasaga 2 497,60 dollar miqdorida ehsonlar qilingan; shunday qilib, muassasaning faoliyatida sof foyda 8 272,28 dollarni tashkil etgan. Shu paytda Pacific Health Journal oyiga 32 betli, muqovali nashr sifatida chiqarildi va u muassasaning manfaatlari hamda tamoyillarini ilgari surishda yanada katta ahamiyatga ega ekanligi ma'lum bo'ldi.

GSAM 369Xayriya ishlari

GSAM 369.11891 yil yanvar oyida Medical Missionary jurnalida Battle Creek sanatoriyasi haqida Dr. J. H. Kellogg shunday degan:—

GSAM 369.2“Muassasa yigirma besh yil davomida amalga oshirgan xayriya davolanishlari qiymati 100 000 dollardan ancha ortiq bo'lib, bu dastlabki investitsiya qilingan kapitalning bir necha barobariga teng.

GSAM 369.3“Yuqorida tilga olingan xayriya ishlaridan tashqari, muassasa turli missiya ishlariga tayyorlangan ma'ruzachilar, hamshiralar, oshpazlik maktablari o'qituvchilari va boshqa shaxslarni jo'natgan.”

GSAM 369Yetimlar uchun iltimos

GSAM 369.41891 yil 8 martda bo'lib o'tgan Bosh Konferensiyada doktor Kellogg yetimlar manfaatlari uchun juda samimiy murojaat qildi. U shunday dedi: “Meni ‘umumiy vakolatli delegat’ etib tayinlashdi va men vakillik qilinmaganlar — ya'ni ularga g'amxo'rlik qiladigan hech kim bo'lmagan yetimlar — nomidan chiqaman.”

GSAM 369Xonim Haskellning 30 000 dollarlik sovg'asi

GSAM 369.51892 yil yanvar oyida Home Missionary jurnalida yetim bolalar uchun uy ta'minlash maqsadida mablag' yig'ish bo'yicha kuchli murojaat e'lon qilindi. Ushbu jurnalda uy uchun berilgan va'dalar 17 716 dollarni tashkil etgan shaxslarning ismlarini ko'rish mumkin edi — bu miqdor, loyiha tashabbuskorlari fikricha, shunday yirik ish uchun juda kam edi, shuning uchun ishni amalga oshirish kechikishi mumkinligidan xavotirlanishdi. Ammo boshidan oxirigacha hamma narsani ko'radigan va “ming tepalardagi chorva mollari”ga egalik qiluvchi Xudo voqealarni shunday tartibga soldi-ki, bizning e'tiqodimizga mansub bo'lmagan boy xonim, xonim Karolin E. Haskell, Chikagodagi janob Frederik Haskellning beva xotini, bu rejalashtirilgan xayriya ishini eshitishi bilanoq, qurilish qo'mitasiga 30 000 dollar ajratdi, shart esa oddiy edi: bu mablag' avvalgi rejalarga muvofiq yetimlar uyi qurilishiga to'liq sarflansin, u keng va bag'rikeng ruhda boshqarilsin va muassasa uning marhum erining xotirasiga Haskell xotira uyi deb atalsin.

GSAM 370.1Shu mablag'lar evaziga Medical Missionary and Benevolent Association yil davomida bino qurib, uni yetimlar uyi sifatida ochishga muvaffaq bo'ldi. Ushbu bino 1894 yil 25 yanvarda tantanali ravishda ochildi. O'shandan beri ko'p vaqt davomida yetimlar, yordamchilar va o'qituvchilardan iborat jamoa o'rtacha yuz kishidan iborat bo'lib kelmoqda.

GSAM 370Jeyms Uayt xotira uyi

GSAM 370.2Ushbu bolalarni parvarish qilish va qo'llab-quvvatlashdan tashqari, assotsiatsiya Jeyms Uayt xotira uyi deb nomlangan yana bir xayriya muassasasini boshqaradi, u yerda yigirmadan ortiq keksa va uysiz odamlar parvarishlanadi va qulay sharoitda saqlanadi.

GSAM 370Tibbiy missionerlar

GSAM 370.3Ushbu yo'nalishda tibbiy missionerlarni tayyorlash boshlanganda yana bir qat'iy qadam tashlandi. Insoniyatni ko'tarishga qaratilgan bu sa'y-harakatni maqtash maqsadida xonim Uayt 1892 yil 16 sentyabrda Avstraliyadagi Preston shahridan yozganida shunday dedi:—

GSAM 370.4“Men xohlar edimki, hozirda bitta bo'lgan joyda yuzta tayyorlanayotgan bo'lsa. Shunday bo'lishi kerak. Tibbiy ta'limsiz missionerlarga qaraganda, erkaklar ham, ayollar ham tibbiy missioner sifatida ko'proq foydali bo'lishlari mumkin.”

GSAM 370.5Ushbu xil hayotiy xizmatga kirishishdan oldingi tayyorlov kursini olganlar soni yuqorida keltirilganlar yozilganidan beri sezilarli darajada oshdi.

GSAM 370Sog'liqni saqlash ishi rivoji

GSAM 370.61894 yil yanvar oyidagi Medical Missionary jurnalida sog'liqni saqlash ishi rivojlanishi haqidagi qiziqarli faktlarni bayon etuvchi qisqa bayonot berilgan. U quyidagicha:

GSAM 371.1“Sog'liqni Isloh Qilish Instituti 1866 yilda tashkil etilgan.... Michiganning o'sib borayotgan shaharlaridan biri bo'lgan Battle Creekning balandroq joylarida, yoqimli va sog'lom muhitda joylashgan oddiy yog'och uy sotib olingan. Ikki shifokor, ikki hammom xodimi, bitta hamshira (ta'limsiz), uch-to'rtta yordamchi, bitta bemor, turli noqulayliklar va muassasaning kelajagi hamda uning asos solingan tamoyillariga bo'lgan katta ishonch — mana shu hozirgi tashabbusning boshlanishi edi. U Sog'liqni Isloh Qilish Instituti nomi bilan tanilgan edi.

GSAM 371.2“Dastlabki kottej joyida hozirda uzunligi 312 fut va chuqurligi 100 fut, olti qavatli bino turibdi, u uch yuz nafar mehmonni joylashtira oladi va bemorlarga g'amxo'rlik qilish hamda ularni tiklash uchun zamonaviy fan taklif eta oladigan barcha uskunalar bilan jihozlangan. O'n nafar shifokor, ularning aksariyati o'z sohalarining mutaxassislari, shifokorlar jamoasini tashkil etadi. Hamshiralar va boshqa yordamchilar uch yuzdan ortiq kishidan iborat bir oilani tashkil etadi, muassasaning mijozlari esa Ittifoqdagi har bir shtatni va boshqa mamlakatlardan ko'plab mehmonlarni o'z ichiga oladi. Uning eshiklari har qanday nomdagi, mahalliy yoki xorijiy missionerga doimo ochiq bo'lib, oilada deyarli har doim bir yoki bir nechta bunday mehmonlar bo'ladi.

GSAM 371Sanatoriya shifoxonasi

GSAM 371.3“Kasalxona 1888 yilda barpo etilgan bo'lib, 100 x 60 fut o'lchamdagi, besh qavatli binodir. Binoning yuqori qavatlaridan uchtasi sanatoriyaning jarrohlik bo'limi, bemorlar xonalari va palatalari uchun mo'ljallangan. Muassasaning xayriya ishlarini olib borish uchun idoralari ham shu yerda joylashgan. Atrofida yigirma ta kottej joylashgan bo'lib, ularning bir nechtasi bug' bilan isitiladi va asosiy bino kabi elektr yoritiladi; ular bemorlar yoki talabalar bilan to'la. Tibbiyot missioneri hamshiralari tayyorlash maktabi 1884 yil 1 iyulda tashkil etilgan. Birinchi olti oy ichida o'ttiz besh nafar talaba ro'yxatdan o'tgan.”

GSAM 372Ishchilarning oldinga chiqishi haqidagi bashorat

GSAM 372.1Kaliforniyaning Sent-Helena shahridagi sog'liqni saqlash muassasasi haqida gapirar ekan, xonim Uayt 1887 yil 6 fevralda Shveytsariyaning Tramelan shahridan yozgan xabarnomasida shunday deydi:—

GSAM 372.2“Xudo shunday degan: agar bu muassasa bilan bog'liq odamlar kamtarlik va itoatkorlik bilan yurib, Xudoning irodasini bajarsa, u yashaydi va gullab-yashnaydi; va undan boshqalarga Xudo bergan nur bilan baraka berish uchun missionerlar yuboriladi. Ular Iso ruhida baland joylardagi butlarni ag'daradilar; ular xurofotni fosh etadilar va hozirda faqat xato, o'z-o'zini qoniqtirish, me'yorsizlik va gunohkorlik gullab-yashnayotgan joyda haqiqat, poklik va muqaddaslikni o'rnatadilar.”

GSAM 372.3Biz bu so'zlarni keltirmoqdamiz, chunki ular boshqa shunga o'xshash muassasalarga ham birdek tegishlidir.

GSAM 372Sog'liqni saqlash ishlarida muvaffaqiyat va'da qilinadi

GSAM 372.41891 yilda cherkovga berilgan maxsus guvohlikda shunday o'qiymiz: “Xudoning barakasi sog'liqni isloh qilishga qiziqish uyg'otish uchun qilinadigan har bir sa'y-harakat ustida bo'ladi; chunki bu har joyda zarur. Bu masalada uyg'onish bo'lishi kerak; chunki Xudo ushbu vosita orqali ko'p ishlarni amalga oshirishni niyat qilgan.”

GSAM 372Amerika Tibbiyot Missionerlar Kolleji

GSAM 372.5Qadam-ba-qadam kasalliklarni davolashning ratsional usuli bo'yicha yorug'lik oldinga siljidi, to 1895 yil iyun oyida tibbiy ta'lim muassasasini tashkil etishga talab paydo bo'ldi. Ushbu talabga binoan, Amerika Tibbiyot Missionerlar Kolleji Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association nazorati ostida, mahalliy va xorijiy maydonlarda ishlash uchun shifokorlarni tayyorlash maqsadida tashkil etildi. Ochilish marosimlari 1895 yil 30 sentyabrda Battle Creekda bo'lib o'tdi va kollej ertasi kuni, 1 oktyabrda qirq nafar talabadan iborat sinf bilan ochildi.

GSAM 372.6Kollej e'lonida shunday o'qiymiz:

GSAM 372.6“Kollej Illinois shtati qonunlariga muvofiq Chikagodagi yuridik shaxs maqomiga ega. O'quv dasturi AQShdagi eng yaxshi tibbiyot maktablaridagi kabi puxta bo'ladi. Ta'lim qisman Chikago, qisman esa Michigan shtatining Battle Creek shahrida olib boriladi.”

GSAM 373.1Tibbiy missioner ishiga tayyorlanayotganlar haqida 1895 yil avgust oyidagi Medical Missionary jurnalida quyidagilarni o'qiymiz:

GSAM 373.1“Hozir Battle Creek sanatoriyasi hamshiralik tayyorlov maktabida o'qiyotgan hamshiralar sinfi 250 dan ortiq; tibbiy missioner ishiga hozir malakali bo'lgan har biriga lavozim tayinlangan. Janubiy dengiz orollari, Hindiston, G'arbiy Hind orollari, Janubiy Amerika, AQShning janubiy shtatlari uchun yigirma besh yoki o'ttiz nafar, shuningdek yirik shaharlarimiz uchun hamshiralar kerak.”

GSAM 373Tibbiy missionerlik ishining rivoji

GSAM 373.21895 yil 5 noyabrda Tabernaklda bo'lib o'tgan Sanatoriya missioner hamshiralari sinfi bitiruv marosimida doktor Kellogg shunday dedi:—

GSAM 373.3“O'n ikki yil avval, shu kabi tadbirda ikki hamshira bitirgan edi. Hozirda esa uch yuzdan to'rt yuzgacha hamshiralardan iborat korpus mavjud. Sanatoriyada o'n to'qqiz nafar shifokor, shuningdek Sanatoriya bilan kam yoki ko'p darajada bog'liq va Medical Missionary and Benevolent Association nazorati ostidagi shunga o'xshash muassasalarda yigirma ikki nafar shifokor ishlaydi. Bizning ellik uch nafar hamshiramiz turli xorijiy mamlakatlarda — Shvetsiya, Eski Meksika, Afrikaning Oltin Sohili, Avstraliya, Janubiy Afrika, Daniya, Hindiston, Yangi Zelandiya, Samoa va Britaniya Gvianada — faoliyat yuritmoqda. Hozirda oltmish uch nafar tibbiyot talabalari tayyorlanmoqda. Ularning qirq bir nafari bu yerda, yigirma ikki nafari Michigan universiteti va boshqa maktablarda tahsil olmoqda. Bugun kechqurun bu yerda to'liq tayyorlangan va tasdiqlangan hamshira sifatida faoliyat yuritishga tayyor yigirma ikki nafar hamshira bitiradi.”

GSAM 373.41902-yilgacha sog'liqni saqlash muassasalarimizning rivojlanishini kuzatar ekanmiz, Battle Creek sanatoriyasi, uning tibbiyot kolleji va hamshiralik bo'yicha tayyorlov maktabi bilan, dunyoda Yettinchi kun adventistlariga tegishli bo'lgan shu turdagi eng yirik muassasa ekanligini ko'ramiz.

GSAM 374Asosiy binolar yonib ketdi

GSAM 374.11902 yil 18 fevral kechasi katta bosh bino, uning ajoyib jihozlari va keng shifoxona yong'inda yo'q bo'ldi. O'sha paytda binolarda to'rt yuz nafar bemor va mehmon bo'lgan, lekin shifokorlar, hamshiralar va yordamchilarning qahramonona sa'y-harakatlari hamda Rabbimizning maxsus himoyasi tufayli ularning barchasi jiddiy jarohatsiz binolardan olib chiqildi.

GSAM 374Yangi sanatoriya

GSAM 374.2Eski binolar joyida avvalgidan kattaroq va mustahkamroq boshqa bino qurildi. Joriy inshootning burchak toshini 1902 yil 12 mayda qo'yish marosimi bo'lib o'tdi va bino 1903 yil 31 mayda tantanali ochildi. Muassasa rahbarlari yangi bino haqida shunday deydilar: “U temir, tosh, g'isht va sementdan qurilgan bino bo'lishi mumkin bo'lgan darajada mustahkam va uzoq umrli.

GSAM 374.3“Muassasaning jihozlanishi barcha jihatdan mavjud bo'lgan eng zamonaviy, to'liq, sanitariya talablariga javob beradigan, qulay va mustahkam uskunalar bilan ta'minlangan; va hozirgi holatda, to'liq yakunlangan holda, Battle Creek sanatoriyasi bemorlar uchun albatta tengi yo'q qulaylik va imkoniyatlar taklif etadi, deb hisoblanadi.

GSAM 374.4“Muassasa boshqaruvchilarining maqsadi – ratsional tibbiyotda tan olingan kasalliklarni davolashning barcha yangi usul va asbob-uskunalarini bir joyga, qulay sharoitlarda to'plash va ularni vijdonan hamda aqlli tarzda qo'llash bo'lgan.”

GSAM 374Ko'plab sanatoriyalar tashkil etiladi

GSAM 374.5Ushbu xalqqa yetkazilgan nur shuki, Rabbimiz dunyo bo'ylab o'rta kattalikdagi ko'plab sanatoriyalar bo'lishini, bir nechta ulkan muassasalarga ega bo'lishdan ko'ra afzal ko'radi. Biz, ayniqsa so'nggi o'n yillikda, dunyoning turli burchaklarida kichik sanatoriyalar ochish bo'yicha ish boshlanganidan xursandmiz. 1904 yilgi Bosh Konferensiya Year Bookda shu kichik muassasalardan ellikdan ortig'i ro'yxatga olingan.

GSAM 375Sanatoriyalar ro'yxati

GSAM 375.1Ushbu sanatoriyalarni tashkil etishga olib kelgan holatlarni bayon qilish qiziqarli bo'lishi mumkin bo'lsa-da, biz cheklangan joyimiz tufayli ularning joylashgan mamlakatlari ro'yxati va har bir mamlakatdagi soni bilan cheklanishimizga to'g'ri keladi. AQShda – 35; Buyuk Britaniyada – 3; Germaniyada – 1; Shveytsariyada – 1; Daniyada – 1; Norvegiyada – 1; Shvetsiyada – 1; Janubiy Afrikada – 1; Avstraliyada – 2; Yangi Zelandiyada – 1; Samoa orolida – 1; Meksikada – 1; Hindistonda – 1; Yaponiyada – 1.

GSAM 375Davolash xonalari ro'yxati

GSAM 375.2Ushbu sanatoriyalardan tashqari yigirma ikki ta davolash xonalari mavjud bo'lib, ulardan o'n yettasi AQShda; bittasi Yaffada, bittasi Quddusda (Falastin); bittasi Gvadalaxara (Eski Meksika); bittasi Kimberli (Janubiy Afrika); va bittasi Rokxempton (Avstraliya)da joylashgan. Bundan tashqari, odamlar sof gigienik ovqat olishlari va to'g'ri turmush tarziga oid ko'proq yoki kamroq ma'lumot olishlari mumkin bo'lgan yigirma olti ta vegetarian restoran mavjud.

GSAM 375.3Sog'liqni saqlash islohotlari tamoyillari rivojlanishi haqidagi ushbu statistika 1866 yilda ilohiy bashorat qilinganidek, Rabbimiz “ushbu vosita orqali buyuk ishni amalga oshirishi”ni ko'rsatadi; shuningdek, 1863 yilda bashorat qilinganidek, “sog'liqni saqlash islohotlari tamoyillari” “Rabb kelganda xalqni tiriklayin osmonga ko'tarilishga tayyorlash”da o'z hissasini qo'shishi mumkinligini ham namoyish etadi. Shunday qilib, bu sog'liqni saqlash muassasalari yuz barobar ko'payib, tez orada ular uchun belgilangan va mo'ljallangan maqsadga erishsin.