23. peatükk – Tervishoiuasutused
GSAM 358.1„ARMAS sõber, ma palun, et sul läheks hästi kõiges ja sa oleksid terve, nii nagu läheb hästi ka su hingel.“1
GSAM 358.21863. aasta 6. juuni hingamispäeval osalesid pastor White ja tema abikaasa telgikoosolekul, mille korraldasid pastorid Cornell ja Lawrence Otsegos, Michigani osariigis. Proua White sai seal nägemuse, mis avas talle tervisereformi teema. Sellest ajast alates avaldati ajakirjas Review artikleid tervise ja tervisliku eluviisi kohta ning ta hakkas kirjutama seda, mis talle tervise kohta oli ilmutatud. Osa sellest ilmus raamatus Testimony No. 11 ja teoses pealkirjaga How to Live.
GSAM 358.3Tervisliku eluviisi teema ja selle õige seos füüsilise, vaimse ja hingelise arenguga tõsteti rahva ees tugevalt esile. 25. oktoobri 1864. aasta Review’is esitas pastor J. N. Andrews selle teema kohta järgmised olulised soovitused:—
GSAM 358J. N. Andrews tervislikust eluviisist
GSAM 358.4„Kõikide tervisele kahjulike toiduainete tarbimisest loobumine ning mõõduka eluviisi järgimine heade õpetuste ja Jumala ees vastutustundliku südametunnistuse mõjul kuuluvad tervise jaoks kõige olulisemate asjade hulka. Meie kehad on Püha Vaimu templid. Et me saaksime Teda tõeliselt ülistada nii oma kehas kui ka vaimus, kui vajalik on see, et meil oleksid täies jõus kõik meie füüsilise olemuse võimed! Tänu Jumalale, et see teema on nüüd meie rahva ees eriti esile tõstetud. Tervis ja jõud on meie jaoks ühed kõige väärtuslikumad asjad ning neil on suurim tähtsus neile, kes saavad tunnistajaks hädaaega iseloomustavatele suurtele sündmustele.“
GSAM 359.1Piibli hügieeni ja kristliku mõõdukuse teemat propageeriti mitte ainult ajakirja Review veergudel, vaid ka meie pastorite poolt.
GSAM 359.220. mail 1866 toimunud üldkonverentsil anti proua White’i kaudu järgmine juhis (sama leidub ka raamatus Testimony No. 11):—
GSAM 359Tervishoiuasutuse rajamine
GSAM 359.3„Mulle näidati, et peame rajama koha vaevatute jaoks ja nende jaoks, kes soovivad haiguste ennetamiseks õppida oma keha eest hoolitsema...
GSAM 359.4„Kui uskmatud külastavad asutust, mis on pühendunud haiguste edukale ravimisele ja mida juhivad hingamispäeva pidavad arstid, siis puutuvad nad otseselt kokku tõe mõjuga. Kui nad tutvuvad meie inimeste ja meie tegeliku usuga, siis nende eelarvamused võidetakse ja neile jääb soodus mulje. Niiviisi tõe mõju alla sattudes saavad mõned leevendust füüsilistele vaevustele, kuid leiavad ka tervendava palsami oma patuhaige hinge jaoks.
GSAM 359Tulemuste ennustus
GSAM 359.5„Kui haigete tervis mõistliku ravi tõttu paraneb ja nad hakkavad elust rõõmu tundma, usaldavad nad neid, kes on olnud nende tervise taastamise vahendiks. Nende süda on täis tänu ning tõe hea seeme leiab seal kergemini kinnituskoha; mõnel juhul seda kastetakse, see tärkab ja kannab vilja Jumala auks. Üks niiviisi päästetud kallis hing on väärt rohkem kui vahendid, mida sellise asutuse rajamiseks vaja...
GSAM 359.6„Mõned neist, kes lahkuvad tervistunult või suurt kasu saanuna, on vahendiks meie usu tutvustamisel uutes paikades ning tõstavad tõelipu üles seal, kuhu olnuks võimatu ligi pääseda, kui kõigepealt poleks inimese eelarvamust kõrvaldanud meie hulgas tervise omandamise eesmärgil viibimine.“
GSAM 360.1Meie kogunenud rahva ühehäälse otsusega otsustati, et niipea kui võimalik tuleks Battle Creekis või selle lähedal avada tervishoiuasutus ning et selle meditsiinilise juhtimise peaks üle võtma dr H. S. Lay, kes oli lisaks oma varasemale meditsiinilisele haridusele veetnud üle aasta ühes idapoolses vesiravilas, et õppida haiguste ravimiseks hüdroteraapilisi meetodeid.
GSAM 360Sanatooriumi asukoha ostmine
GSAM 360.2Sellise asutuse loomine tundus tol ajal suurejoonelise ettevõtmisena; ja kui poleks olnud seda julgustavat tunnistust tulemuse kohta, oleks töö alustamine mõnevõrra viibinud. Viivituse asemel möödus konverentsi lõppemisest aga vaid paar päeva, enne kui osteti kohtunik Gravesi avar elumaja koos kaheksa aakri suuruse maatükiga, mis moodustas tema kauni elukoha West Battle Creekis. Selle hoone kõrvale ehitati kohe kahekorruseline juurdeehitus, mis pidi teenima vannitubadena. Nendes hoonetes avati Tervisereformi instituut.
GSAM 360.31866. aasta 19. juuni numbris ajakirjas Review avaldati esimene üldine üleskutse institutsiooni aktsiate märkimiseks. Sama ajakirjanumbri artiklis teatati, et Battle Creeki (Michigan) ja Olcotti (New York) kogudused olid juba märkinud aktsiaid summas 2625 dollarit ehk 105 aktsiat à 25 dollarit. Kuna Michigani osariigis puudus seadus, mille alusel oleks saanud asutada tervishoiuasutusi haldava äriühingu, hoiti vara mõnda aega usaldusvalduses, kuni äriühingu asutamine sai teoks.
GSAM 360Tervishoiuajakirja asutamine
GSAM 360.41. augustil alustasid juhid ka igakuise terviseajakirja väljaandmist, mis oli 16-leheküljeline koos kaanega ajakirja vormis. Selle nimeks sai Health Reformer. Seda ajakirja antakse välja siiani nimega Good Health ja see on praegu maailma juhtiv terviseajakiri. See ajakiri ei käsitlenud mitte ainult tervise- ja karskuse põhimõtteid, vaid oli ka vahend tervishoiuasutuse reklaamimiseks, mis avati ametlikult patsientidele ja külalistele 5. septembril 1866. Nii oli asutus ostetud, varustatud ja töökorras vähem kui nelja kuu jooksul alates hetkest, mil teema meie inimestele esmakordselt mainiti; aktsiatele märgiti 11 000 dollarit, millest suur osa oli juba sisse makstud.
GSAM 361Meditsiinilise äriühingu asutamine
GSAM 361.11866–1867. aasta talvel võttis Michigani osariigi seadusandlik kogu vastu seaduse, mille alusel oli võimalik asutada tervishoiuasutuse haldamiseks ühing. 17. mail 1867 astuti see samm, võeti vastu põhikiri ning kinnisvara ja muu vara anti üle nõuetekohaselt valitud hoolekogu liikmetele. Selleks kuupäevaks märgitud aktsiate kogusumma oli 26 100 dollarit, millest oli tasutud 18 264,87 dollarit. Asutusel oli pädev arstide ja abipersonali meeskond ning hooned olid peaaegu täis patsiente, kellest mitmed olid juba omaks võtnud meie usu, olles pärast asutusse tulekut tutvunud meie rahvaga ja tõega.
GSAM 361Tervislik riietus
GSAM 361.2Kõikidel ajastutel ja kõigis riikides on loomulik süda vastuvõtlik maailma mõjule, selle eluuhkusele, rumalustele ja moele. Aasta 1863 meie kodumaal, mil proua White’ile näidati tervise ja riietuse küsimust, ei olnud erandiks, nagu näha naiste hullusest järgida valitsevat moodi kanda rõngaskleite, mille mõõtmed panid paljud neist välja nägema, nagu kõnniksid nad ümberpööratud õhupallis. Umbes samal ajal võeti kasutusele veel kaks äärmuslikku riietumisviisi, mis tekitasid palju arutelu. Lühike ülevaade nendest aitab ehk lugejal paremini mõista proua White’i tunnistust riietuse teemal, mis on avaldatud raamatus Testimony for the Church, No. 10.
GSAM 362Riietumisviiside äärmuslikkuse hukkamõist
GSAM 362.1Esimene äärmus oli selliste kleitide kandmine, millel oli saba, mille pikkus oli kandja maitse järgi kümnest tollist poole jardini või rohkem. Neid lasti sageli maas lohiseda ja härrad nimetasid neid „tänavapühkijateks“. Teine äärmus oli täpselt vastupidine ning riietusstiil sarnanes võimalikult palju meeste omaga. Seda moodi võtsid omaks need, kes järgisid prl Bloomeri eeskuju, ning seetõttu nimetati seda „bloomer-kleidiks“. Lõpuks muudeti nimi „Ameerika kostüümiks“. Selle kostüümi pooldajad korraldasid siin-seal konverentse ning paljud meie õed olid selle kasutuselevõtmise poolt. Mõned kandsidki seda.
GSAM 362Tunnistus riietusküsimuse kohta
GSAM 362.2Seoses sellega, mida proua White’ile riietusküsimuses näidati, tsiteerin mõned lõigud raamatust Testimony No. 11:—
GSAM 362.3„Jumalale ustav rahvas on maailma valgus ja maa sool ning nad peavad alati meeles pidama, et nende mõju on väärtuslik. Kui nad vahetaksid oma äärmiselt pika kleidi äärmiselt lühikese vastu, hävitaksid nad suurel määral oma mõju. Uskmatud, kellele neil on kohustus olla kasuks ja püüda neid Jumala Talle juurde tuua, tunneksid tülgastust. Naiste riietuses on tervislikkuse suhtes võimalik palju täiendusi teha, ilma et muudatus oleks nii suur ja tekitaks vaatajas vastikust.
GSAM 362Reformkleit
GSAM 362.4„Kehakuju ei tohi mingilgi määral korsettide ega muude tugiraamidega kokku suruda. Riietus peab olema täiesti vaba, et kopsud ja süda saaksid normaalselt töötada. Kleit peaks ulatuma saapa ülemisest servast veidi allapoole, kuid peaks olema piisavalt lühike, et see ei puutuks ilma käega kergitamata vastu kõnnitee ja tänava mustust. Sellest veel lühem kleit on sobilik, mugav ja tervislik naistele kodutööde tegemise ajal, eriti neil, kes on kohustatud rohkemal või vähemal määral väljas töötama.
GSAM 363Keha peab olema ühtlaselt riietatud
GSAM 363.1„Ükskõik mis pikkusega on kleit, naiste jalad peavad olema sama põhjalikult kaetud kui meestel. Selleks võib kanda vooderdatud pikki pükse, mis on umbes pahkluu kohalt kroogitud, või siis sirge sääre ja kitseneva allosaga pükse. Püksid peavad olema piisavalt pikad, et ulatuvad kingani. Niiviisi riietatud jalad ja pahkluud on õhuvoolu eest kaitstud. Kui mugav riietus hoiab jalgu ja sääri soojas, siis vereringe ühtlustub ning veri jääb puhtaks ja terveks, sest seda ei jahutata ja loomulik vereringe läbi organismi ei ole takistatud.“
GSAM 363.2Selle kleidi pikkust esitati kiiduväärse keskteena sabaga kleidi ja Ameerika kostüümi vahel. Ei öeldud, et keegi peaks seda kindlasti selga panema, vaid et nad ei tohi tegutseda viisil, mis vähendaks nende mõju ja tekitaks vastumeelsust neis, keda nad peaksid aitama. Ei öeldud, et nad peavad oma pahkluid riietama siin kirjeldatud viisil, vaid et seda võiks nii teha. Kui sama eesmärk saavutatakse mõnel muul viisil, näiteks pikkade alusriietega ja kootud säärekaitsmetega, oleks see täielikus kooskõlas selle tunnistusega.
GSAM 363Viis tervisliku riietumise põhipunkti
GSAM 363.3Tuleb märkida, et soovitatud riietumisstiilis on viis tervisliku riietumise põhipunkti, nimelt:—
GSAM 363.41. Korsettide ja igasuguse vöökoha kokkusurumise vältimine.
GSAM 363.52. Kõikidest käte või jalgade ümber olevatest vöödest loobumine, mis takistaksid vaba vereringet.
GSAM 364.13. Kogu keha, eriti jalad ja pahkluud, tuleb riietada võrdselt.
GSAM 364.24. Seelikud tuleb riputada õlgadele ja mingil juhul ei tohi lasta neil rihmadega puusadel rippuda.
GSAM 364.35. Kleidi pikkus.
GSAM 364.4Esimesi nelja punkti toetavad nüüd kõik arukad arstid, ja mis puutub viiendasse punkti, siis on nii saba kui ka äärmiselt lühike kleit nüüdseks mõlemad kõrvale jäetud.
GSAM 364Proua Jenness-Miller kleidist
GSAM 364.5Aastal 1890 New Yorgist pärit proua Jenness-Miller oma aja kõige teaduslikumas hügieenilise riietuse ajakirjas propageeris, et naised lühendaksid oma kleite vähehaaval, et muutus ei oleks liiga järsk, kuni need ulatuvad umbes daami saapa ülaservani – just selline pikkus, mida propageeris Testimony No. 11.
GSAM 364Dr. Tralli toetus
GSAM 364.61868. aastal lepiti kokku, et dr R. T. Trall, kes töötas New Jersey osariigis Florence Heightsis asuvas Hügieeniteraapia kolledžis, peab mai lõpus Battle Creekis, Michigani osariigis, meie pastoritele nädalase loengukursuse. Kursuse ajal oli arst pastor White’i külaline. Proua White loengutel ei osalenud, kuid kuna arst sõitis iga päev vankriga koos pastor White’i ja tema abikaasaga ning pastor J. N. Andrewsiga, oli selge, et ta pidi kuulama proua White’i mõtteid hügieeni, haiguste ja nende põhjuste ning ravimite mõju jms kohta. Ta rääkis lihtsalt sellest, mis talle nägemustes oli näidatud, mainimata siiski, kust ta oma teadmised oli saanud. Arst märkis, et meditsiiniteadus on kooskõlas tema väljendatud ideedega. Pastor Andrews rääkis mulle, et teise päeva vestluse lõpus küsis arst proua White’ilt, kus ta oli meditsiiniteaduse alal lõpetanud. Ta oli üllatunud, kui sai teada, et proua White polnud neid asju kunagi õppinud, vaid jagas talle seda, mis talle oli näidatud Otsegos, Michigani osariigis, 6. juunil 1863. Ta kinnitas proua White’ile, et tema ideed on kõik täielikus kooskõlas füsioloogia ja hügieeniga ning et paljudes teemades läks ta sügavamale, kui ta ise kunagi oli jõudnud. Pärast umbes viit päeva selliseid sõite ja vestlusi tahtis arst pastor White’ilt teada, miks teda oli kutsutud oma kolledžist lahkuma, et pidada loenguid Battle Creeki pastoritele. Ta ütles: „Proua White on sama hästi ette valmistatud andma neile vajalikku hügieenialast juhendust kui mina.“
GSAM 365Meditsiiniteadus kiidab heaks
GSAM 365.1Tema arvukad kirjutised praktilise hügieeni erinevate harude kohta on juba aastaid olnud avalikkuse ees ning paljud neist on nüüd koondatud raamatusse pealkirjaga Christian Temperance and Bible Hygiene. Mõned kõige haritumad arstid on pärast nende kirjutiste hoolikat uurimist kinnitanud, et meditsiiniteadus on nendega täielikus kooskõlas. Tema jaoks ei ole need õpingute tulemus, vaid lihtsalt selle kirja panemine, mida Issand on talle nägemuses ilmutanud.
GSAM 365Dr. Kelloggi tunnistus
GSAM 365.2Tõendina sellest, kuidas meditsiiniteaduse uuringud on kooskõlas sellega, mis avaldati proua White’ile nägemuses 1863. aastal, tsiteerin raamatu Christian Temperance eessõnast sõnu, mille on kirjutanud dr J. H. Kellogg, kes juhib maailmakuulsat sanatooriumi Battle Creekis, Michigani osariigis. Ta ütleb:—
GSAM 365.3„1. Ajal, mil esmakordselt ilmusid nimetatud kirjutised, jäeti tervise teema peaaegu täielikult tähelepanuta, mitte ainult nende inimeste poolt, kellele need olid suunatud, vaid kogu maailma poolt.
GSAM 365.4„2. Need vähesed, kes propageerisid füüsiliste harjumuste muutmise vajadust, levitasid tõeliste reformipõhimõtete propageerimise raames kõige ilmsemaid ja mõnel juhul isegi vastikust tekitavaid vigu.
GSAM 366.1„3. Kusagil ega kellegi poolt ei esitatud süstemaatilist ja harmoonilist tervishoiutõdede kogumit, mis oleks vaba ilmsetest eksimustest ning kooskõlas Piibli ja kristliku usu põhimõtetega.
GSAM 366.2„Sellistes oludes ilmusidki nimetatud kirjutised. Õpetatud põhimõtteid ei toetanud teaduslik autoriteet, vaid need esitas lihtsal ja otsekohesel viisil inimene, kes ei teeskle teaduslikke teadmisi, vaid väidab, et kirjutab jumaliku valgustatuse abiga ja autoriteedil.
GSAM 366Põhimõtted on ajaproovile vastu pidanud
GSAM 366.3„Kuidas on sellistes erakordsetes asjaoludes ja niisuguste märkimisväärsete väidetega esitatud põhimõtted läbinud aja ja kogemuse proovi? on küsimus, mida võib vägagi asjakohaselt esitada. Selle vastus peitub faktides, mida on võimalik kõige põhjalikumalt kontrollida.... Põhimõtted, mida veerand sajandit tagasi kas täielikult eirati või mille üle naerdi, on vaikselt võitnud endale avalikkuse usalduse ja lugupidamise, kuni maailm on täiesti unustanud, et neid pole alati niimoodi aktsepteeritud. Uued avastused teaduses ja vanade faktide uued tõlgendused on pidevalt lisanud kinnitavaid tõendeid, kuni praeguseks on iga üks neist põhimõtetest, mida propageeriti enam kui veerand sajandit tagasi, teaduslike tõenditega võimalikult tugevalt kinnitatud.
GSAM 366Nägemuste jumaliku päritolu tõend
GSAM 366.4„Kindlasti tuleb pidada märkimisväärseks asjaoluks, mis annab eksimatut tõendit jumalikust taipamisest ja juhtimisest, et segaduste ja vastuoluliste õpetuste keskel, mis väidavad end tuginevat teadusele ja kogemusele, kuid on moonutatud äärmuslikest arusaamadest ja muutunud hea tegemiseks võimetuks suure veamäära tõttu, – tuleb tunnistada, et on midagi erakordset selles, et inimene, kes ei väida end omavat teaduslikke teadmisi ega eruditsiooni, suutis segastest ja vigadega rikutud mõtetest, mida on esitanud mõned terviseteemadega tegelevad kirjanikud ja mõtlejad, koondada selliseid hügieenipõhimõtteid, mis on nii harmoonilised, järjepidevad ja ehedad, et veerandsajandi jooksul toimunud arutelud, uuringud, avastused ja kogemused ei ole suutnud ühtegi põhimõtet ümber lükata, vaid on ainult aidanud õpetatud doktriine kinnistada.“ Kuupäev: „Battle Creek, Mich., 1890.“
GSAM 367Tervishoiuasutuse laienemine
GSAM 367.1Dr J. H. Kelloggi juhtimisel, kes liitus asutusega peaarstina 1876. aastal, selgus, et ravinõudlus oli nii suur, et 1877. aasta kevadel tuli leida rohkem ruumi. Asutuse nimi muudeti 1876. aastal Tervisereformi instituudist Meditsiini- ja kirurgiasanatooriumiks ning 1878. aastal ehitati uus peahoone.
GSAM 367.2See hoone oli mõõtmetega 136 x 46 jalga, neljakorruseline, millele lisandus kelder. Kogu hoone küteti auruga ja valgustati gaasiga. Varsti pärast avamist oli see peaaegu täis patsiente ja külalisi.
GSAM 367.3Selleks ajaks oli 1866. aastal proua White’i tunnistuses selle asutuse kohta ennustatu täitunud ülimalt silmatorkavalt. Juba kümned inimesed olid vastu võtnud praeguse tõe valguse, ja nende tähelepanu oli sellele rahvale esmakordselt juhitud just seetõttu, et nad olid tulnud sellesse asutusse tervise taastamiseks.
GSAM 367Maapiirkonna tervisekeskus
GSAM 367.4Ajakirjas Signs of the Times 22. novembril 1877 teatas dr M. G. Kellogg, J. H. Kelloggi poolvend, et ta oli omandanud maatüki Howell Mountaini nõlval, kaks ja pool miili kirdesse St. Helenast, Napa maakonnas, Kalifornias, ning kavatses ehitada hoone nimega „Maapiirkonna tervisekeskus“, mis asuks Crystal Springsi kõrval. 1877–1878. aasta talvel ehitati hoone valmis ja see avati patsientide ravimiseks 1878. aasta alguses. See tervisekeskus, nagu ka selle emaasutus, Battle Creeki sanatoorium, ei ole mitte ainult suurenenud, vaid on olnud ka koht, kus väga paljud on saanud teada ja omaks võtnud selle sõnumi.
GSAM 368Pacific Health Journal
GSAM 368.11885. aasta suvi oli Kolmanda ingli sõnumi leviku seisukohalt üsna sündmusterohke ja edasiviiv periood. 1. mail anti St. Helenas asuv Maapiirkonna tervisekeskus regulaarse meditsiinilise haridusega arsti meditsiinilise juhtimise alla. Juunis alustati kord kahe kuu jooksul ilmuvat ajakirja Pacific Health Journal and Temperance Advocate väljaandmist – 24-leheküljelist ajakirja, mille toimetajaks oli pastor J. H. Waggoner. Nende abinõude kaudu sai tervishoiuasutus uue elu, mis varasemate aastate kahjumite asemel hakkas aasta-aastalt näitama tegevuskasumit 2000–4000 dollarit aastas, kuni 1891. aasta aprillis lõppenud majandusaastal oli puhaskasum üle 12 000 dollari.
GSAM 368.21887. aastal St. Helenas toimunud Rural Health Retreat Associationi koosolekul tehti asutuse rahanduse kohta järgmine avaldus: 1. mail 1885 oli asutuse netoväärtus vaid 5 322,76 dollarit, s.t. 2 547,24 dollarit vähem kui kogu selleks kuupäevaks emiteeritud aktsiakapital. Teisisõnu oli asutus kulutanud ära kogu oma kasumi ja 2 547,24 dollarit oma aktsiakapitalist. 1. aprillil 1887 oli asutuse väärtus pärast kõigi võlgade mahaarvamist 21 372,64 dollarit, mis tähendab 23 kuu jooksul saavutatud kasumit 16 049,88 dollarit. Sellest summast oli aktsiate näol võetud 5 280 dollarit ja asutusele oli tehtud annetusi 2 497,60 dollari ulatuses; seega oli asutuse tegevusest saadud netokasum 8 272,28 dollarit. Umbes sel ajal hakati välja andma 32-leheküljelist kuukirja Pacific Health Journal, koos kaanega, ning see osutus veelgi kasulikumaks asutuse huvide ja põhimõtete edendamisel.
GSAM 369Heategevus
GSAM 369.1Ajakirjas Medical Missionary 1891. aasta jaanuaris rääkis dr J. H. Kellogg Battle Creeki sanatooriumist järgmist:—
GSAM 369.2„Asutuse veerandsajandi pikkuse tegevusaja jooksul osutatud heategevusliku ravi maksumus ületab märkimisväärselt 100 000 dollarit, mis on mitu korda rohkem kui algselt investeeritud aktsiakapital.
GSAM 369.3„Lisaks nimetatud heategevusele on asutus saatnud välja lektoreid, õdesid, kokanduskoolide õpetajaid ja teisi isikuid, kes on saanud väljaõppe erinevateks misjonäride töö valdkondadeks.“
GSAM 369Palve orbude eest
GSAM 369.48. märtsil 1891 toimunud üldkonverentsil esitas dr Kellogg väga südamliku palve orbude heaks. Ta ütles: „Mind on nimetatud ‚ülddelegaadiks‘ ja ma kavatsen esindada neid, kellel pole esindajat – orbusid, kellel pole kedagi, kes nende eest hoolitseks.“
GSAM 369Proua Haskelli 30 000-dollariline annetus
GSAM 369.5Ajakirjas Home Missionary (1892. aasta jaanuar) esitati tungiv üleskutse vahendite kogumiseks, et luua orbudele kodu. Selles ajakirjas olid loetletud nende nimed, kelle lubadused lastekodu jaoks ulatusid 17 716 dollarini – summa, mis ettevõtmise algatajate arvates oli nii suure projekti jaoks liiga väike, mistõttu kardeti töö teostamise viibimist. Kuid Tema, kes näeb lõppu juba algusest peale ja kellele kuuluvad „kariloomad tuhandel mäel“, korraldas sündmused nii, et üks rikas daam, kes ei kuulunud meie usku, proua Caroline E. Haskell Chicagost, härra Frederick Haskelli lesk, kuulis sellest kavandatavast heategevusprojektist ja andis ehituskomiteele kohe kasutada 30 000 dollarit, seades vaid ühe tingimuse: et see summa kasutataks täielikult lastekodu ehitamiseks vastavalt varem koostatud plaanidele, et seda juhitaks avara ja liberaalse vaimuga ning et asutus nimetataks tema lahkunud abikaasa mälestuseks Haskelli mälestuskoduks.
GSAM 370.1Nii eraldatud vahendite abil suutis Medical Missionary and Benevolent Association selle aasta jooksul hoone valmis ehitada ja avada lastekoduna. Hoone pühitseti sisse 25. jaanuaril 1894. Sellest kuupäevast alates on lastekodu perekonna – kuhu kuuluvad orvud, abistajad ja õpetajad – suurus olnud enamasti keskmiselt sada inimest.
GSAM 370James White’i mälestuskodu
GSAM 370.2Lisaks nende lastekodu laste hooldamisele ja toetamisele haldab see ühing veel üht heategevusasutust, nimega James White’i mälestuskodu, kus hoolitsetakse enam kui kahekümne eaka ja kodutu inimese eest ning tagatakse neile mugav elu.
GSAM 370Meditsiinimisjonärid
GSAM 370.3Selles valdkonnas astuti veel üks otsustav samm, kui alustati meditsiinimisjonäride koolitamist. Kiites seda inimkonna heaolu parandamiseks tehtud jõupingutust, kirjutas proua White 16. septembril 1892. aastal Austraalias Prestonist järgmist:—
GSAM 370.4„Sooviksin, et seal, kus praegu on üks, oleks neid koolituses sada. Niimoodi peaks see olema. Nii mehed kui ka naised saavad meditsiinimisjonäridena olla kasulikumad kui misjonärid, kellel puudub meditsiiniline haridus.“
GSAM 370.5Sellisele elutööle asumiseks ettevalmistavat kursust läbivate inimeste arv on pärast eespool mainitud kirja kirjutamist märkimisväärselt kasvanud.
GSAM 370Tervishoiutöö kasv
GSAM 370.6Ajakirjas Medical Missionary (1894. aasta jaanuar) on lühike ülevaade, milles tuuakse esile huvitavaid fakte tervishoiutöö arengu kohta. See kõlab järgmiselt:
GSAM 371.1„Tervisereformi instituut asutati 1866. aastal... Osteti tagasihoidlik puitmaja – eramaja, mis asus meeldivas ja tervislikus asukohas Battle Creeki kõrgemal alal, ühes Michigani kasvavatest linnadest. Kaks arsti, kaks vannitoa teenindajat, üks (koolitamata) õde, kolm või neli abimeest, üks patsient, hulgaliselt ebamugavusi ning suur usk asutuse tulevikku ja selle aluseks olevatesse põhimõtetesse – selline oli praeguse ettevõtmise algus. Seda tunti Tervisereformi instituudi nime all.
GSAM 371.2„Esialgse maja kohal seisab nüüd 312 jalga pikk ja 100 jalga sügav, kuue korrusega hoone, mis mahutab kolmsada külalist ja on varustatud kõigi seadmetega, mida kaasaegne teadus haigete hooldamiseks ja tervendamiseks soovitab. Meditsiinipersonali moodustavad kümme arsti, kellest enamik on oma eriala spetsialistid. Õed ja muud abipersonal moodustavad üle kolmesaja liikmelise perekonna, ning asutuse patsientide seas on esindatud kõik Ameerika Liidu osariigid ja palju külalisi teistest riikidest. Selle uksed on alati avatud misjonäridele – nii kodumaistele kui ka välismaistele, ükskõik millise nimetusega –, ja harva juhtub, et perekonnas poleks ühtegi või mitut sellist külalist.
GSAM 371Sanatooriumi haigla
GSAM 371.3„Haigla ehitati 1888. aastal; see on 100 x 60 jalga suurune, viiekorruseline hoone. Hoone kolm ülemist korrust on mõeldud sanatooriumi kirurgiaosakonnale, patsientide tubadele ja palatitele. Siin asuvad ka asutuse heategevustöö kontorid. Haigla ümber asub kakskümmend majakest, millest mitmed on auruga köetavad ja valgustatud, nagu peahoonegi, elektriga, ning need on täis kas patsiente või õpilasi. 1. juulil 1884 asutati meditsiinimisjonäridest õdede koolituskool. Esimese kuue kuu jooksul võeti vastu kolmkümmend viis õpilast.“
GSAM 372Töötajate väljamineku ennustus
GSAM 372.1Rääkides Kalifornias St. Helenas asuvast tervishoiuasutusest, ütleb proua White 6. veebruaril 1887. aastal Šveitsis Tramelanis kirjutatud kirjas:—
GSAM 372.2„Jumal on öelnud, et kui selle asutusega seotud inimesed käiksid alandlikult ja kuulekalt, täites Jumala tahet, siis see püsiks ja õitseks; ning sealt saadetaks välja misjonäre, et anda teistele õnnistus valgusega, mille Jumal neile on andnud. Need lammutavad Jeesuse vaimus kõrgetel kohtadel asuvaid ebajumalaid; nad paljastavad ebausku ning külvavad tõde, puhtust ja pühadust sinna, kus praegu hinnatakse vaid eksimust, enesele järeleandmist, mõõdutundetust ja ülekohut.“
GSAM 372.3Me tsiteerime neid sõnu, kuna need kehtivad sama jõuliselt ka teiste sarnaste institutsioonide kohta.
GSAM 372Tervishoiutöö edu on lubatud
GSAM 372.41891. aastal kogudusele antud erilisest tunnistusest loeme: „Jumala õnnistus lasub igal pingutusel, mis tehakse huvi äratamiseks tervisereformi vastu, sest seda on vaja kõikjal. Selles küsimuses peab toimuma ärkamine, sest Jumal kavatseb selle vahendi kaudu palju saavutada.“
GSAM 372Ameerika meditsiinimisjoni kolledž
GSAM 372.5Samm-sammult levis valgustus haiguste ratsionaalse ravi viiside kohta, kuni 1895. aasta juunis tekkis vajadus meditsiinilise haridusasutuse asutamise järele. Selle vajaduse rahuldamiseks asutati Ameerika meditsiinimisjoni kolledž, mille erieesmärgiks oli koolitada arste töötama Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Associationi all nii kodumaal kui ka välismaal. Avatseremoonia toimus Battle Creekis 30. septembril 1895 ja kolledž avati järgmisel päeval, 1. oktoobril, neljakümne üliõpilasega.
GSAM 372.6Kolledži teadaandes on kirjas:
GSAM 372.6„Kolledž on asutatud Chicagos Illinoisi osariigi seaduste alusel. Õppekava on sama põhjalik kui Ameerika Ühendriikide parimates meditsiinikoolides. Õppetöö toimub osaliselt Chicagos ja osaliselt Battle Creekis, Michigani osariigis.“
GSAM 373.1Meditsiinilise misjonäri tööks valmistujate kohta loeme ajakirjast Medical Missionary (august 1895) järgmist:
GSAM 373.1„Battle Creeki sanatooriumi õdede koolis õpib praegu üle 250 õpilase; igale neist, kes on praegu pädevad meditsiinilise misjonäri tööga tegelema, on määratud ametikoht. Õdesid vajatakse Lõunamere saartele, Indiasse, Lääne-Indiasse, Lõuna-Ameerikasse, 25–30 Ühendriikide lõunapoolsetesse osariikidesse ja meie suurlinnadesse.“
GSAM 373Meditsiinilise misjonäri töö kasv
GSAM 373.2Sanatooriumi misjonärõdede klassi lõpuaktusel, mis toimus Tabernacle’is 5. novembril 1895, ütles dr Kellogg:—
GSAM 373.3„Tosin aastat tagasi lõpetas sellisel tseremoonial kaks õde. Praegu on meil kolmesaja kuni neljasaja õe suurune rühm. Sanatooriumis töötab üheksateist arsti ja veel kakskümmend kaks sarnastes asutustes, mis on enam või vähem seotud sanatooriumiga ning asuvad Medical Missionary and Benevolent Associationi järelevalve all. 53 meie õde töötab erinevates välisriikides – Rootsis, Mehhikos, Aafrika Kuldrannikul, Austraalias, Lõuna-Aafrikas, Taanis, Indias, Uus-Meremaal, Samoas ja Briti Guajaanas. Praegu on koolituses 63 meditsiiniõpilast. Neist 41 on siin, 22 Michigani ülikoolis ja teistes koolides. Täna õhtul lõpetab siin 22 õde, kes on täielikult valmis alustama tööd tunnustatud õdedena.“
GSAM 373.4Jälgides meie tervishoiuasutuste arengut kuni 1902. aastani, leiame, et Battle Creeki sanatoorium koos oma meditsiinikolledži ja õdede koolitusasutusega on maailma suurim selline asutus, mis kuulub seitsmenda päeva adventistidele.
GSAM 374Peahooned põlesid maha
GSAM 374.11902. aasta 18. veebruari ööl hävitas tulekahju suure peahoone koos selle suurepärase varustusega ja avara haiglahoone. Sel ajal viibis hoonetes nelisada haiget ja külalist, kuid tänu arstide, õdede ja abistajate kangelaslikele pingutustele ning Issanda erilisele kaitsele suudeti nad kõik hoonetest välja tuua ilma tõsiste vigastusteta.
GSAM 374Uus sanatoorium
GSAM 374.2Vanade hoonete asemele on ehitatud uus hoone, mis on eelmisest suurem ja tugevam. Praeguse hoone nurgakivi pandi maha 12. mail 1902 ja hoone pühitseti sisse 31. mail 1903. Asutuse juhid ütlevad uue hoone kohta, et „see on nii tugev ja vastupidav, kui hoone üldse saab olla, kui see on ehitatud rauast, kivist, tellistest ja tsemendist.
GSAM 374.3„Asutuse varustus on igas mõttes kõige moodsam, kõige täielikum, hügieenilisem, mugavam ja kõige põhjalikum, mida on võimalik saada; ning usutakse, et praeguses, valminud kujus pakub Battle Creeki sanatoorium haigetele selliseid võimalusi ja mugavusi, mida kindlasti ei ületa ükski teine asutus.
GSAM 374.4„Asutuse juhtkonna eesmärk on olnud koondada ühte kohta ja soodsatesse tingimustesse kõik ratsionaalses meditsiinis tunnustatud uued haigete ravimeetodid ja seadmed ning kasutada neid meetodeid kohusetundlikult ja arukalt.“
GSAM 374Asutatakse palju sanatooriume
GSAM 374.5Sellele rahvale on antud ilmutus, et Issand soovib pigem paljusid mõõduka suurusega sanatooriume, mis on jaotatud üle kogu maailma, kui vaid mõnda hiiglaslikku asutust. Meil on hea meel märkida, et eriti viimase kümne aasta jooksul on hakatud avama väikeseid sanatooriume maailma eri paigus. 1904. aasta üldkonverentsi väljaandes Year Book on nimekiri üle poole sajast sellisest väiksemast asutusest.
GSAM 375Sanatooriumide nimekiri
GSAM 375.1Kuigi võiks olla huvitav kirjeldada asjaolusid, mis on viinud nende asutamiseni, peame piiratud ruumi tõttu piirduma nimekirjaga riikidest, kus need asuvad, ja nende arvuga igas riigis. Ühendriikides on neid 35; Suurbritannias 3; Saksamaal 1; Šveitsis 1; Taanis 1; Norras 1; Rootsis 1; Lõuna-Aafrikas 1; Austraalias 2; Uus-Meremaal 1; Samoa saarel 1; Mehhikos 1; Indias 1; Jaapanis 1.
GSAM 375Ravikabinetite nimekiri
GSAM 375.2Lisaks nendele sanatooriumidele on kakskümmend kaks ravikabinetti, millest seitseteist asuvad Ühendriikides; üks Jaffas, üks Jeruusalemmas, Palestiinas; üks Guadalajaras, Mehhikos; üks Kimberleys, Lõuna-Aafrikas; ja üks Rockhamptonis, Austraalias. Lisaks neile on kakskümmend kuus taimetoidurestorani, kus inimesed saavad puhtat ja hügieenilist toitu ning ka rohkem või vähem juhiseid õige eluviisi kohta.
GSAM 375.3Need tervisereformi põhimõtete edusamme kajastavad statistilised andmed näitavad, kuidas Issand võib „teha selle vahendi kaudu suurt tööd“, nagu jumalikult ennustati 1866. aastal; ning need näitavad ka, nagu 1863. aastal ette kuulutati, kuidas „tervisereformi põhimõtted“ võivad aidata kaasa „rahva ettevalmistamisele ülesvõtmiseks Issanda tulekul“. Nii kasvagu need tervishoiuasutused sajakordselt ja täidagu peagi see, milleks nad on määratud ja loodud.
Notes
- 3. Johannese 2. ↩