27. peatükk — Muud kinnitatud tunnistused

GSAM 442.1„JOOSAFAT astus ette ja ütles: Kuulge mind, Juuda ja Jeruusalemma elanikud! Uskuge Issandasse, oma Jumalasse, siis saate kindlaks jääda; uskuge Tema prohvetitesse, siis läheb teil hästi.“¹

GSAM 442.2Aastaid tagasi anti prohvetiande kaudu tunnistus, et enne lõppu pillutatakse selle tõe trükitud leheküljed „laiali nagu sügislehed“. Kuidas see võiks teoks saada, kui tõde uskuvad inimesed ei oleks mingil viisil organiseeritud või töö tegemiseks koondatud, oli küsimus, mis tekkis paljude mõtetes. Jumala ettehoolduse kaudu saavutatakse sageli suuri tulemusi kõige tagasihoidlikumatest algustest; nii oli see ka meie seas tekkinud töökorralduse arengus.

GSAM 442Traktaadi- ja misjonäriselts

GSAM 442.3Umbes 1870. aastal andis mõne pühendunud õe tegevus South Lancasteris, Massachusettsis, esimest korda mõtte luua traktaadi- ja misjoniühing. Need õed proovisid mõnda aega saata meie uskkonna ajalehti ja traktaate erinevatele inimestele, kes ei kuulunud meie usku, ning kirjutasid neile seejärel kirju. Selle tulemusena võtsid mitmed inimesed tõe vastu, mis tõi pastor S. N. Haskelli meelde küsimuse: „Miks ei võiks kogu meie rahvas tegeleda sellega, mida mõned õed on teinud?“ Eriti 1871. aasta jooksul arutati seda teemat rohkem või vähem ajakirja Review veergudel. 29. detsembril 1871 toimunud üldkonverentsi erakorralisel istungil, kus pastor Haskell viibis ja selgitas selle liikumise praktilist kasulikkust, võeti vastu resolutsioon, milles soovitati traktaadiseltside asutamist. Pastorid S. N. Haskell, W. H. Littlejohn, J. N. Andrews, J. H. Waggoner ja I. D. Van Horn nimetati komisjoniks, et viimistleda selliste ühingute asutamise plaane.

GSAM 443.1See liikumine tähistas uue ajastu algust sõnumi levitamise töös. Seni oli tõe õpetamine piirdunud peaaegu eranditult elava jutlustaja pingutustega. Mitme aasta jooksul töötas pastor Haskell väga usinalt, uurides ja tutvustades plaane, kuidas traktaadi- ja misjonäriseltsi edukaks muuta. Tema suhtes on õiglane öelda, et ta oli selles valdkonnas tõeline teerajaja. See kehtib mitte ainult osariiklike traktaadi- ja misjonäriseltside kohta, vaid just tema tutvustas 1878. aastal Battle Creekis kogunenud üldkonverentsile plaani üldise (hiljem rahvusvaheliseks nimetatud) traktaadiseltsi loomiseks, mille tegevusala hõlmab meie konverentside välist territooriumi, mitte ainult Ameerikas, vaid ka välisriikides.

GSAM 443Tõhusad sekretärid – Maria Huntley

GSAM 443.2Issand tõstis oma ettehoolduses esile tõhusad sekretärid, kes olid pastor Haskellile selles liikumises suureks abiks. Õde Maria Huntley oli üks neist, kes töötas vankumatult, isegi (hilisematel aastatel) suurt kehalist vaeva kannatades, ning suri oma ametikohal umbes neliteist aastat tagasi. Tema pingutuste kaudu avastati esmakordselt paljud praegused võimalused välismaal. Teised sekretärid on ühinenud sama tööga ning kuna tegevusala on laienenud, on tekkinud vajadus erinevates keeltes rääkivate sekretäride järele.

GSAM 444Mõju kohalikele kogudustele

GSAM 444.1Kuid traktaadiseltsi tegevuse käivitamise kõige olulisem tulemus meie seas on olnud mõju, mida see on avaldanud misjonäri vaimu tekitamisel ja tugevdamisel kohalike koguduste organisatsioonides. See on andnud igaühele võimaluse teha midagi kirjavahetuse ja lugemismaterjalide jagamise kaudu ning tunda inspiratsiooni, mida pakub otsene töö hingede päästmise nimel.

GSAM 444Tunnistus traktaaditöö kohta

GSAM 444.2Et näidata, millist laadi on prohvetliku vaimu kaudu antud juhised traktaadi- ja misjonäritöö teemal, tsiteerime raamatutest Testimonies Nos. 29 and 30:—

GSAM 444.3„Kui on olemas üks töö, mis on teistest tähtsam, siis on see meie väljaannete viimine avalikkuse ette, juhtides neid seeläbi Pühakirja uurima. Misjonäritöö – meie väljaannete tutvustamine perekondadele, nendega vestlemine ning nendega ja nende eest palvetamine – on hea töö, mis koolitab mehi ja naisi pastoraaltööks.

GSAM 444.4„Mitte igaüks ei sobi selle töö jaoks. Valida tuleks need, kellel on parimad anded ja võimed, kes asuvad tööle arusaamisega ja süstemaatiliselt ning viivad seda edasi järjekindla energiaga. Peab olema väga põhjalikult organiseeritud plaan, mida tuleb ustavalt ellu viia. Kõikjal peaksid kogudused tundma sügavaimat huvi traktaadi- ja misjonitöö vastu.“

GSAM 444.5„Traktaadi- ja misjonäritöö on hea töö. See on Jumala töö. Seda ei tohi mingil moel alahinnata; kuid pidevalt valitseb oht, et see kaldub kõrvale oma tõelisest eesmärgist. Misjonäriväljal on vaja müügiesindajaid. Inimesed, kellel on ebaviisakad kombed, ei sobi selle töö jaoks. Mehed ja naised, kellel on taktitunnet, head suhtlemisoskust, teravat ettenägelikkust ja eristamisvõimet ning kes hindavad hingede väärtust, on need, kes suudavad selles edukad olla.“

GSAM 445.1See, et meie kogudused ja müügiesindajad on kaheteistkümne aasta jooksul müünud raamatuid, brošüüre ja traktaate rohkem kui 8 000 000 dollari eest, on piisav tõend traktaadi- ja misjonäriseltsi töö praktilise väärtuse kohta.

GSAM 445Prohvetlik sõna versus maailmlik tarkus

GSAM 445.2Seoses tööga Euroopa piirkonnas anti üks prohvetlik sõnum, mis täitub nii sõna-sõnalt, et see väärib siinkohal mainimist. Töötajad ja inimesed kinnitasid, et seal, eriti Skandinaavias, ei ole võimalik tööd jätkata nii, nagu seda tehakse Ameerikas. Proua White ütles nende üllatuseks, et seda tööd saab mitte ainult edukalt jätkata, vaid seda saab ülal pidada samamoodi nagu Ameerikas, ning et Issand oli talle näidanud, et kui nad hakkavad maksma kümnist isegi oma väikestest sissetulekutest, siis õnnistab Jumal neid palju enam, kui nad oskavad oodata. Ta ütles neile ka, et müügiesindajad saavad Skandinaavias müüa raamatuid tellimuse alusel ja see osutub edukaks. Nende riikide kirjastuste juhid ütlesid: „Seda ei ole võimalik teha;“ nad „pole kunagi raamatuid sel viisil müünud.“ Järgnenud sündmused on näidanud, et see, mida Issanda ingel talle selles asjas ilmutas, oli palju parem kui ilmalike raamatukaupmeeste ja kirjastajate tarkus. Müügitöö on seal olnud edukas juba algusest peale. Mõned neist, kes otsustasid anda oma nappidest sissetulekutest kümnendiku Jumala töö heaks, on saanud müügiesindajateks ning mitte ainult ei suuda end ära elatada, vaid teenivad rohkem kui kunagi varem, mistõttu on neil võimalik maksta palju suuremat kümnist.

GSAM 445.3Aastal 1895 müüsid müügiesindajad raamatuid rohkem kui 40 000 dollari eest, mis olid trükitud meie kirjastuses Christianas, Norras. Märkige seda veel ühe täitunud ennustusena, ja seda hoolimata igalt poolt, nii kirikus kui ka väljaspool seda, kostnud vastuväidetest, et seda ei ole võimalik teha.

GSAM 445.4Viidates 1871. aastal ja sellest alates asutatud traktaadiseltside tööle, võib kindlalt öelda, et selliste töötajate pingutuste kaudu on tõeni toodud peaaegu sama palju inimesi kui vaimulike isiklike pingutuste kaudu. Selle vahenduse kaudu levitatakse sõnumit kõigile maailma rahvastele ja keeltele.

GSAM 446Ehted ja traktaaditöö

GSAM 446.11873. aasta aprillis teatas Kalifornia traktaadi- ja misjonäriselts ühest huvitavast asjaolust. Nimelt oli selle osariigi tõe omaks võtnud inimeste poolt seltsile annetatud ehted selleks kuupäevaks sulatatud, kontrollitud ja müüdud nende tegeliku kulla- ja hõbedaväärtuse eest 200 dollari eest; et need vahendid olid täielikult investeeritud traktaatidesse, brošüüridesse ja perioodikaväljaannetesse, mida oli levitatud, ning et ühingul oli juba kindel teave kahekümne inimese kohta, kes olid jõudnud tõe vastuvõtmiseni just ehte müügist saadud tuluga ostetud kirjanduse abil. Nende seas, kes olid lugemise kaudu tõeni jõudnud, oli John I. Tay Oaklandist, Kaliforniast.

GSAM 446San Francisco – misjonäride keskus

GSAM 446.21875. aastal anti San Francisco kogudusele oluline tunnistus, millele nüüd tähelepanu juhitakse, kuna see on nii silmapaistvalt täitunud. See kogudus oli algusest peale olnud sunnitud jumalateenistusteks saale rentima, ja seda märkimisväärsete kulutustega ning mõningate ebamugavustega, kuna neis ei saanud pidada järjepidevaid koosolekuid, sest suurema osa ajast olid need vajalikud muudel eesmärkidel.

GSAM 446.31875. aasta 14. ja 20. aprilli õhtutel kutsuti San Francisco koguduse juhtivad liikmed kokku proua J. L. Jamesi juurde, Fifth Streetil, Market Streeti lähedal, ja proua White rääkis seal meile, mida talle oli nägemuses näidatud selle olukorra kohta, nimelt et San Francisco jääb alati misjonipunktiks, kus tööd saab jätkata; ja et hinged võtavad tõde jätkuvalt vastu, kui asja käsitletakse mõistlikult. Kui ehitataks palvemaja, kuhu inimesi saaks kutsuda ja kus saaks tööd teha, lisanduks nende hulka uusi hingi, kes omakorda aitaksid katta kulusid ja tasuda võlga, mis kogudusemaja ettevalmistamisel tekib.

GSAM 447.1Proua White jätkas, öeldes, et ta oli näinud, et kui ta peaks San Francisco kogudusele rõhutama jumalateenistuse hoone ehitamise tähtsust, näeks see vaesele kogudusele välja nagu samm pimeduses; kuid talle anti ülesanne öelda, et kui nad selle sammu astuvad, näevad nad, kuidas Jumala ettehooldus avab neile tee samm-sammult, ja et kogu teekonna vältel tõusevad esile sõbrad, kuni lõpuks võlg täielikult kaetakse.

GSAM 447.2Olles üks vähestest, kes osalesid eespool mainitud koosolekutel, võin öelda, et selle seltskonna idee – kes olid peaaegu kõik selle maailma vaesed – ehitada 35 x 80 jalga suurune kogudusemaja, ja seda veel linnas, kus isegi kõige odavam krunt näis nõudvat vähemalt 6000 dollari suurust kulutust, nägi tõepoolest välja nagu „samm pimeduses.“ Neid ajendas seda sammu astuma ainult täielik kindlus, et proua White’i poolt neile antud tunnistus pärines Issandalt ja et see kindlasti täitub.

GSAM 447.3Olles olnud selle ettevõtmisega rohkem või vähem seotud selle algusest kuni tänaseni, soovin siinkohal kinnitada, et eespool mainitud tunnistus on täitunud igas üksikasjas. Kui me hakkasime krunte otsima, õnnestus meil saada 6000-dollariline krunt 4000 dollari eest. Üks õde ütles, et annaks 1000 dollarit, kui suudaks oma kinnistu maha müüa. Ta andis kinnistu kohe kinnisvaramaakleri hooleks, kes ütles talle, et hind on liiga madal. Kahe nädala jooksul müüdi tema kinnistu 1000 dollari võrra kallimalt, kui ta seda esialgu hindas, ja tema lubadus täideti. Teine, vaene vend, kes ei näinud, kuidas kirikut ehitada saaks, kuid ütles: „Kui Issand ütleb, et see peab tehtud saama, siis ta avab kuidagi tee,“ avastas oma üllatuseks, et ühe tema sugulase pärand oli jagatud ja et ta oli sellega saanud 20 000 dollari omanikuks. Ta andis kiriku ehitamiseks 1 000 dollarit ja ostis ühe kolmandiku kiriku krundist, et ehitada sinna endale elamu, aidates sel moel kogukonda kahel viisil.

GSAM 448Märkimisväärne teene San Franciscole

GSAM 448.1Nii võiksime mainida paljusid annetusi ja soodustusi, mida komitee sai hoone ehitamise käigus. Piisab öelda, et kirikuhoone ehitamine koos krundiga läks maksma umbes 14 000 dollarit, millest üle poole kaeti annetustega juba enne hoone valmimist. Kuna Laguna Street, kuhu hoone ehitati, oli linnaosa, kus puudusid kooli jaoks sobivad hooned, tuli koolinõukogu rentima alumisi ruume, kus kooli pidada, juba enne, kui hoonele oli katus peale pandud. 75 dollarit kuus üüri, mida saadi ligi kaks aastat, kattis intressid ja jooksvad kulud, jättes ühingule võimaluse suunata kogutud vahendid järelejäänud võla katteks.

GSAM 448Vesiravila

GSAM 448.2Praeguseks on tollest võlast jäänud alles vaid väike osa ning kiriku keldris asub täielikult varustatud vesiravila, mis on vaba rahalistest raskustest ja mille väärtus ületab kaugelt järelejäänud võla, mis peagi jääb minevikku.

GSAM 448.3Tunnistuse see osa, mis puudutab tõde vastu võtvaid hingi, on täitunud kõige imelisemal viisil. Mitte lihtsalt kümneid, vaid sadu inimesi on selles linnas saanud tõe valguse ja on nüüd laiali pillutatud üle kogu maailma. Aeg-ajalt, kui ma San Franciscot külastan, näen alati kahte kuni kümmet inimest, kes on tõe vastu võtnud alates sellest, kui ma neid viimati kohtasin; ja see pole veel lõppenud.

GSAM 449Pastor White’i surm

GSAM 449.1Umbes aastal 1880 anti proua White’ile prohvetliku kuulutuse vaimu kaudu juhis öelda oma abikaasale, pastor James White’ile, et ta peaks loobuma paljudest muredest ja kohustustest, mida ta oli kandnud, ning andma need üle teiste, nooremate kätesse, samal ajal kui ta peaks „valmistuma oma viimaseks muutuseks“ – mis tähendas, et tema maine elutee oli peagi lõppemas. Ta hakkas seda juhist järgima, ja seda mitte liiga vara, sest 1881. aastal lõppesid tema tegevused ja ta uinus Jeesuses. 31. juulil tabas teda malaaria. 3. augustil viidi ta oma kodust Battle Creeki sanatooriumisse, kus ta sai kogu võimaliku hoolduse ja tähelepanu, kuid sellest ei olnud kasu. Tema seisund halvenes jätkuvalt. Juba haiguse algusest peale oli tal eelaimus, et tema „viimane muutus“ on saabunud.

GSAM 449Pastor Smithi avaldus

GSAM 449.2Sellest sündmusest rääkides ütleb pastor Uriah Smith: „Tema surma asjaolud ei oleks võinud soodsamad olla. Niikaua, kui ta oli oma haiguse viimase kolme päeva jooksul teadvusel, kinnitas ta, et ei tundnud mingit valu. Suur hulk siiraid ja pisarates sõpru seisis hoones ja selle ümbruses, kui sel meeldival hingamispäeva pärastlõunal tema elu aeglaselt hääbus. Nagu vaiksesse unne vajudes, nii ta suri; ja kui kõik oli möödas, näis igale näojoonele olevat laskunud magus rahu. Oli justkui see palve oleks saanud vastuse:

GSAM 449.4Surmahetkel oli ta kuuskümmend aastat ja kaks päeva vana. Seda, kui kõrgelt teda Battle Creekis hinnati, tõestas asjaolu, et tema matustel 13. augustil viibis vähemalt 2500 inimest ning teda saatis tema viimasele puhkepaigale Oak Hilli kalmistule 95 vankri pikkune rongkäik ja hulk jalgsi liikuvat rahvast.

GSAM 450.1Tema surma järel antud ja ajakirjas Review avaldatud arvukatest mälestuskirjadest tsiteerime järgmist pastor S. N. Haskelli sulest:—

GSAM 450.2„Kui ma mõtlen tema kindlale otsustusvõimele peaaegu igas kriisiolukorras, tema südame hellusele ja hinge ülevusele, mida ta ilmutas eksijate suhtes ja isegi nende suhtes, kes teda olid solvanud, kui ta nägi märke nende meeleparandusest, ning tema armastusele selle vastu, mida ta pidas õigeks, võin ma tõesti öelda: Iisraeli isa on lahkunud. Ja kui ta puhkab, hakkavad nii liikumine kui ka paljud inimesed tundma puudust tema ettenägelikkusest ja isalikust hoolitsusest.“

GSAM 450.3Kui ta suri, väitsid meie vaenlased, et sõnum peab nüüd lõppema. See pole nii; need institutsioonid, mille ta jumaliku käe all oli rajanud, olid määratud kasvama veelgi suuremaks, et olla nagu „Issanda istutatud puud“, millest peaksid levima arvukad ja viljakad oksad.

GSAM 450Ennustatud usulised seadused

GSAM 450.4On möödunud viiskümmend kaheksa aastat sellest, kui kolmanda ingli sõnumit kuulutajad ütlesid, et vastavalt Ilmutuse raamatu 13. peatüki ennustusele saabub aeg, mil inimesi Ühendriikides ja mujal hakatakse taga kiusama sellepärast, et nad peavad kinni Jumala käskudest. Proua White’i raamatus Early Writings loeme selle õpetuse kohta järgmist:—

GSAM 450.5„Ingel ütles: ‚Vaata!‘ Minu tähelepanu pöörati õelatele ehk uskmatutele. Nad kõik olid ärevil. Jumala rahva innukus ja vägi ärritas neid ja ajas raevu. Segadust ja korratust oli kõikjal. Ma nägin, et Jumala väge ja valgust omava seltskonna vastu võeti tarvitusele abinõud. Pimedus tihenes nende ümber; ometi seisisid nad kindlalt, Jumala poolt heaks kiidetuna ja Temasse usaldades. Ma nägin nende hämmeldust. Edasi kuulsin neid tõsiselt Jumala poole hüüdmas. Nende tungiv palve ei katkenud päeval ega ööl: ‚Sündigu Sinu tahe, oo Jumal! Kui see Sinu nime austab, valmista oma rahvale pääsetee! Vabasta meid paganatest, kes meid piiravad! Nad on meid surma mõistnud, kuid Sinu käsivars saab tuua pääste.‘“²

GSAM 451.1„Siis nägin maa juhtivaid mehi nõu pidamas ning Saatanat ja tema ingleid nende ümber askeldamas. Ma nägin dokumenti, mille koopiaid levitati maa erinevatesse osadesse. Sellega anti korraldus, et kui pühad ei loobu oma kummalisest usust ja hingamispäevast ega pea nädala esimest päeva, on inimestel teatud aja pärast vabadus neid surmata.“³

GSAM 451Tagakiusamine Ameerikas

GSAM 451.2Meie vastased on öelnud, et tagakiusamine ei saa selles riigis kunagi toimuda, sest Ühendriikide põhiseadus sätestab, et „Kongress ei tohi vastu võtta seadust, mis puudutab usutunnistuse kehtestamist või selle vaba praktiseerimise keelamist“. Lisaks sellele keelab enamiku osariikide „õiguste deklaratsioon“ usuliste seaduste vastuvõtmise. Hoolimata nendest väidetest on meie rahvas jätkanud hoiatussõnumi kuulutamist ja vajalike ettevalmistuste tegemist, et olla valmis konflikti jaoks.

GSAM 451.31863. aastal loodi organisatsioon, mille eesmärgiks oli muuta Ameerika Ühendriikide põhiseadust ja riigi seadusi nii, et need võimaldaksid usku jõustada. Need ideed on leidnud nii kiiresti poolehoidjaid ja põhimõte, et inimesi tuleb sundida õigesti käituma, eriti pühapäeva pidamise osas, on nii palju maad võitnud, et tõsine tagakiusamine on juba alanud paljudes osariikides, isegi nendes, mille pühapäeva seadused näevad ette erandeid neile, kes südametunnistuse järgi peavad püha mõnda teist päeva, ning inimesi on vangistatud pühapäeva pidamata jätmise eest.

GSAM 452Sada kuusteist vahistamist

GSAM 452.1Minu ees on nimekiri seitsmenda päeva adventistide 116 vahistamisest Ameerikas ajavahemikus 1878. aastast kuni 1896. aasta märtsini. Neist mõisteti süüdi 109. Paljud neist on olnud vangis 20–60 päeva ning umbes tosin neist sunniti töötama „keti-rühmas“ koos mõrvarite, vargade ja kõige hullemate kurjategijatega. Igal juhul tunnistasid neile karistuse määranud isikud, et nad on parimad kodanikud.

GSAM 452Religious Liberty Association

GSAM 452.221. juulil 1889 asutati Battle Creekis, Michigani osariigis, ühing nimega National Religious Liberty Association, mille eesmärk oli võidelda usuliste seaduste vastu, levitada rahva seas teavet usu ja tsiviilvalitsuse tõelise suhte kohta ning osutada abi neile, keda tagakiusatakse südametunnistuse pärast. See ühing tegi tohutut tööd kirjanduse levitamisel ja rahva valgustamisel meie riigis valitsevate aegade kohustuste ja ohtude osas. Tegelikult tegi see suurepärast tööd Ilmutuse raamatu 14:9–12 sõnumis sisalduvate hoiatuste levitamisel.

GSAM 452Ilmalike ajalehtede abi

GSAM 452.3Seitsmenda päeva adventistide vastu tol ajal raevunud tagakiusamisi käsitleti selliste ajalehtede nagu New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean jt toimetajaveergudes. Ilmusid artiklid, milles räägiti vabalt ebaõiglasest käitumisest Ühendriikide kodaniku suhtes, kes järgis oma südametunnistust ja pidas kinni just sellest päevast, mis on käsus määratud. Selliste ajaleheartiklite abil jõudis see teema miljonite lugejateni. Ühe kuu jooksul jõudis Kolmanda ingli sõnumi keskne tõde rohkemate inimeste tähelepanu alla, kui me olime suutnud jõuda enam kui kahekümne aasta jooksul.

GSAM 453Inimeste viha pandi Issandat ülistama

GSAM 453.1Nii on näha, et inimeste püüdlused takistada Jumala tööd ja kehtestada seadusi, mis toetaksid neljandas käsus ettenähtud hingamispäevaga konkureerivat hingamispäeva, on aidanud avada teed tõe kiiremale levikule.

GSAM 453.2Mõeldes sellele, mida nende vahenditega on mõne kuu jooksul saavutatud, tulevad meelde kaks piiblisalmi. Ühes neist on kirjas: „Me ei suuda midagi tõe vastu, vaid üksnes tõe poolt“⁴ ja teises: „Kindlasti kiidab sind inimeste viha; ülejäänud viha pead sa tagasi hoidma.“⁵

GSAM 453Ennustus pühapäeva seaduste kohta

GSAM 453.31885. aastal trükitud raamatus Testimony No. 32 on väide selle kohta, kuidas pühapäeva seadused Ühendriikides vastu võetakse. Seal on kirjas: „Et tagada endale populaarsust ja toetust, alistuvad seadusandjad nõudmisele pühapäeva käsk välja anda.“⁶ Vaatleme hetkeks, kuidas see on juba teoks saanud.

GSAM 453Maailmanäituse seadusandlus

GSAM 453.41892. aastal esitati Kongressile nõue keelata sel aastal maist oktoobrini Illinoisi osariigis Chicagos toimuva maailmanäituse avamine pühapäeval. Selline seadus võeti vastu 19. juulil 1892, just sellise surve all, nagu eespool ennustati. Ja tuleb meeles pidada, et see on esimene kord, kui Põhja-Ameerika Ühendriikide Kongress on üldse hingamispäeva küsimuses seaduse vastu võtnud.

GSAM 453.5Kirikud saatsid sisse tohutuid nimekirju ja petitsioone, ja telegramme, milles mitte ainult ei esitatud kongressile petitsioone, vaid ka viisakalt (?) teavitati kongressiliikmeid, „et me kohustume käesolevaga iseenda ja üksteise ees, et keeldume edaspidi hääletamast või toetamast ühegi ametikoha või usaldusülesande puhul ühtegi kongressiliiget, olgu see siis senaator või esindaja, kes hääletab maailmanäitusele mis tahes edasise abi andmise poolt, välja arvatud käesolevates resolutsioonides nimetatud tingimustel.“ Tingimused olid, et näitus peab pühapäeviti olema suletud.

GSAM 454Arutelud Kongressis, 1892

GSAM 454.1Näitena arutelust Kongressi istungisaalis, kui seaduseelnõu vastu võeti, lugege järgmist:

GSAM 454.1„Ma sooviksin näha seda lahtiütlemist mustvalgel ja Ameerika Ühendriikide Kongressi poolt esitatuna. Kirjutage see üles. Kuidas te seda kirjutaksite? ... Sõnastage see, kui julgete; toetage seda, kui julgete; kui paljud neist, kes selle poolt hääletasid, tuleksid siia kunagi tagasi? Loodetavasti mitte ükski. Te seate end ohtu, kui sellele vastu astute.“

GSAM 454Kiriku uhkeldamine

GSAM 454.2See, et need, kes nõudsid ja saavutasid Kongressilt selle seaduseelnõu vastuvõtmise, pidasid seda oluliseks võiduks oma usulise seadusandluse plaanis, selgub asjaolust, et üks neist silmapaistvatest vaimulikest ütles vahetult pärast seda Pittsburgis, Pennsylvanias peetud jutluses:—

GSAM 454.3„See, et kirikul on suur mõjuvõim suurte poliitiliste või valitsusorganite seas, on kõige tõhusamalt ilmnenud hiljutises maailmanäituse küsimuses, kui Ameerika Ühendriikide Senat, riigi kõrgeim organ, kuulas religiooni häält ja võttis vastu maailmanäituse 5 000 000 dollarilise eraldise seaduse koos kiriku kehtestatud tingimusega, et suure näituse väravaid ei tohi pühapäeval avada. See suurepärane fakt viitab kristlase meeles, et kui seda on võimalik teha, siis on võimalik ka teisi sama vajalikke meetmeid. Kirik võidab pidevalt võimu ja tema häält kuuldakse tulevikus palju sagedamini kui minevikus.“

GSAM 454.3Nii näeme, kuidas see 1885. aastal antud tunnistus on täitunud ja täitub ka praegu.

GSAM 455Katoliiklaste ja protestantide ühtsus

GSAM 455.1Sellega seoses viitame veel ühele 1885. aastal tehtud ennustusele, mis leidub samuti raamatus Testimony No. 32:—

GSAM 455.2„Kui protestantism üle kuristiku käe ulatab, et Rooma võimu kätt suruda; kui ta seejärel ka spiritismil kätt surub; kui selle kolmekordse ühenduse mõjul loobub meie riik vabariikliku ja protestantliku konstitutsiooni põhimõtetest ning hakkab propageerima paavstlikku valet ja pettust, siis võime teada, et on saabunud aeg Saatana töö imeliseks ilmnemiseks ning lõpp on lähedal.“⁷

GSAM 455.3Et näidata, kuidas selle ennustuse esimene osa on juba täitumas, peame vaid juhtima tähelepanu sellele, mis meie ümber toimub. Vaadake, kuidas protestandid – nii vaimulikud kui ka rahvas – püüavad võita katoliiklaste soosingut, kutsudes neid osalema oma ühenduste tegevuses jne. Tuleb meeles pidada, et 1885. aastal, mil eespool mainitud tunnistus anti, polnud sellest, mida praegu selles vallas näeme, peaaegu mingit märki.

GSAM 455.4Et illustreerida, kuidas protestandid sirutavad käe paavstlaste poole ja paluvad nende abi, tsiteerin ajalehest Kansas City (Mo.) Star 18. märtsi 1896. aasta numbrist.

GSAM 455Metodistid ja Püha Patriku päev

GSAM 455.517. märtsil 1896, Püha Patriku päeval, pidas dr Mitchell, Kansas City juhtiva metodisti kiriku pastor, kõne Coatesi ooperimajas Kansas Citys, Missouri osariigis. Ajaleht Star nimetab osa kõnest „dramaatiliseks väikseks stseeniks“. Dr Mitchellile aplodeeriti valjuhäälselt, kui ta ütles järgmist:—

GSAM 455.6„Kitsarinnalisus on teadmatuse laps. Oleme kitsarinnalised, sest ei tunne oma naabreid piisavalt hästi. Meile, protestantidele, on õpetatud uskuma katoliiklaste kohta sõnulseletamatuid asju. Katoliiklastele on õpetatud uskuma protestantide kohta sõnulseletamatuid asju. Nüüd avastame oma ekslikud ettekujutused üksteisest, kui jõuame piisavalt lähedale, et vaadata üksteisele silma ja suruda üksteise kätt; kui me üksteist vaid paremini tunneksime, armastaksime üksteist rohkem. Oleme seisnud eraldi ja kritiseerinud. Häbi olgu õnnistatud Kristuse järgijatele. Kõik kristlased on lunastatud sama kalli verega; meid toetab sama jumalik arm ja loodame jõuda samasse taevasse. Öelge, vennad, meil oleks parem siin all üksteisega tuttavaks saada.“

GSAM 456.1The Star jätkab:—

GSAM 456.2„Dr. Mitchell pöördus seejärel isa Daltonile [katoliku preester], kes istus otse tema selja taga, ja sirutas käe välja, öeldes: ‚Siin, vend Dalton, on minu käsi.‘ Isa Dalton tõusis püsti ja surus välja sirutatud kätt, ning kui dr. Mitchell seda raputas, ütles ta: ‚Oleks kohutav häbi, kui meil, olles nii kaua elanud samas linnas maa peal, tuleks taevas paluda inglil meid üksteisele tutvustada. Tutvugem siin maa peal.‘ Publik aplodeeris ja pärast seda, kui isa Dalton istus maha, jätkas dr Mitchell oma kõnet.“

GSAM 456Midagi suurt ja otsustavat

GSAM 456.3Tsiteerime teist kirja, mis on dateeritud Melbourne’is, Austraalias, 18. veebruaril 1892:

GSAM 456.3„Mulle on näidatud, et kogu taevas jälgib sündmuste kulgu. Jumala valitsuses maa peal on tulemas kriitiline hetk selles suures ja pikaajalises võitluses. Midagi suurt ja otsustavat on toimumas, ja seda juba varsti.“

GSAM 456Kohtunik Breweri „kristlik riik“

GSAM 456.4Üksteist päeva pärast selle dokumendi kirjutamist ja enne, kui see jõudis Ameerika Ühendriikidesse, toimus sündmus, mida nii protestandid kui ka katoliiklased peavad otsustavaks selle riigi saatuse seisukohalt. Ma viitan Ameerika Ühendriikide Ülemkohtu otsusele, et „See on kristlik riik“, mille tegi 29. veebruaril ülemkohtu kohtunik Brewer. Nagu juba näidatud, võeti sama aasta 19. juulil vastu pühapäevase sulgemise seaduseelnõu maailmanäituse jaoks. Vaimulikud, kes selle vastuvõtmist nii tugevalt toetasid, esitasid tõsiseid palveid, põhjendades seda sellega, et kuna Ülemkohus oli kuulutanud, et see on kristlik riik, siis peaks kristlik hingamispäev loomulikult olema kaitstud rüvetamise eest. Ja nii arutles ka Rahvuslik Reformipartei. Kuna see on kristlik riik, peaks see tunnustama Jumalat ja Tema seadusi valitsuse alusena jne. Tõepoolest toimus selles viimases võitluses midagi suurt ja otsustavat, „ja seda juba varsti“.

GSAM 457Iidsed prohvetid

GSAM 457.1Jumala teenijatele, prohvetitele antud nägemustest näis olevat kahte liiki – ühed nimetati „avatud nägemusteks“ ehk nägemusteks, kus nägemuse ajal oli näha isik; teised aga „öisteks nägemusteks“. Esimestele nägemustele viidatakse 1. Saamueli raamatus 3:1, kus on kirjeldatud lapse Saamueli kogemust järgmiste sõnadega: „Issanda sõna oli neil päevil haruldane; avatud nägemusi ei olnud.“

GSAM 457Avatud nägemused

GSAM 457.2Just selline nägemus (avatud nägemus) oli see, milles Issanda käsi oli prohvet Hesekieli peal. Kui Juuda vanemad tema ees istusid, nägid nad teda avatud nägemuses.⁸ Teisel korral sai prohvet Taaniel nägemuse kaldealaste valitsejate keskel. Kui nad oleksid jäänud, oleksid nad võinud teda nägemuses näha, kuid selle asemel „tabas neid suur värin, nii et nad põgenesid, et end peita.“⁹

GSAM 457Proua White’i öised nägemused

GSAM 457.3Proua White’i varasemad nägemused olid kõik avatud nägemused. Alates 1884. aastast on nägemuste iseloom selles suhtes muutunud, sest need on nüüd need, mida Pühakirjas nimetatakse „öisteks nägemusteks“ – mitte lihtsalt unenäod, vaid ilmub sama särav ingel, andes talle juhiseid, nagu varasematel aastatel avatud nägemustes. Piiblis on kirja pandud palju „öiseid nägemusi“, nagu on hõlpsasti näha, lugedes 1. Moosese raamatut 46:2; Taanieli raamatut 2:19; 7:13; Apostlite tegude raamatut 16:9; 18:9; 23:11; 27:23–25.

GSAM 458.1Proua White’i nendes öistes nägemustes on tehtud palju olulisi ennustusi, mis on täitunud äärmiselt täpselt, nagu eelnevalt märgitud. Mõned hilisemad nägemused toon ma nüüd esile.

GSAM 458Kolimine Washingtoni

GSAM 458.21893. aastal ütles proua White:

GSAM 458.2„Battle Creekis on praegu liiga palju huvisid kokku kuhjunud. Kui need huvid oleksid jagatud ja paikneksid teistes linnades, kus valgus ja teadmised võiksid olla õnnistuseks teistele paikadele, oleks see kooskõlas Jumala korraga. Issand ei soovi, et Battle Creekist saaks teine Jeruusalemm. Jumala tahte täitmiseks peavad toimuma tugevad reformatsioonid ja muutused ning rajatiste ja institutsioonide ümberpaigutamine.“

GSAM 458.31903. aasta märtsis Oaklandis, Kalifornias toimunud üldkonverentsil ütles ta:

GSAM 458.3„Juba aastaid on meie rahvale antud hoiatust: Lahkuge Battle Creekist. Kuid seal juurdunud paljude huvide tõttu oli mugav jääda ja inimesed ei näinud põhjust, miks nad peaksid ära kolima.“

GSAM 458.4„Vastuseks küsimusele, mis on esitatud seoses mujale asumisega, vastan: jah. Las üldkonverentsi kontorid ja kirjastustöö viiakse Battle Creekist ära. Ma ei tea, kus see asukoht saab olema, kas Atlandi ookeani rannikul või mujal. Aga seda ma ütlen: ärge kunagi pange Battle Creekis ühtegi kivi ega tellist, et seal Review kontorit uuesti üles ehitada. Jumalal on selle jaoks parem koht.“

GSAM 458.5Seda juhist kuulnud, hääletas usklike konverents, „et üldkonverentsi kontorid viiakse Battle Creekist, Michiganist, üle kuhugi Atlandi ookeani rannikule.“

GSAM 459.1Pärast üldkonverentsi istungjärgu lõppu Battle Creekis toimunud üldkonverentsi nõukogu koosolekul hääletati, „et pooldame üldkonverentsi peakontori asukoha valimist New Yorgi linna lähedusse“. Selleks valiti suur komisjon, et leida sobiv asukoht. Komisjon teatas oma plaanist proua White’ile ja küsis, kas tal on neile täiendavat valgustust. Vastuseks ütles ta:—

GSAM 459.2„Aidaku Issand meil tegutseda mõistlikult ja palves. Olen kindel, et Ta soovib, et me teaksime – ja seda võimalikult varakult –, kuhu peaksime oma kirjastuse asutama. Olen veendunud, et meie ainus kindel tee on olla valmis liikuma just siis, kui pilv liigub. Palvetagem, et Ta meid juhiks. Ta on oma ettehoolduse kaudu andnud märku, et soovib, et me Battle Creekist lahkuksime...

GSAM 459.3„New Yorgis on vaja tööd teha, kuid kas meie kirjastus peaks sinna asuma, seda ma öelda ei oska. Ma ei pea saadud valgust piisavalt kindlaks, et seda sammu toetada.“

GSAM 459.4Pärast ligi kahe nädala pikkust otsingut New Yorgi linnas ja ümbritsevates linnades ei suutnud komisjon kirjastusele sobivat kohta leida. Sel hetkel saabus 30. mai kuupäevaga kiri, milles proua White kirjutas:—

GSAM 459.5„Kui meie vennad otsivad asukohta Review and Heraldi kirjastusele, peavad nad tõsimeelselt otsima Issandat. Nad peavad tegutsema suure ettevaatusega, valvsusega ja palves ning pideva teadmisega omaenda nõrkusest. Me ei tohi tugineda inimlikule otsustusvõimele. Me peame otsima tarkust, mida Jumal annab...

GSAM 459.6„Mis puutub asutuse rajamisse New Yorgis, siis pean ütlema: olge ettevaatlikud. Ma ei poolda selle asutamist New Yorgi lähedusse. Ma ei saa praegu kõiki oma põhjuseid esitada, kuid olen kindel, et iga koht, mis asub sellest linnast kolmekümne miili raadiuses, oleks liiga lähedal. Uurige teiste kohtade ümbrust. Olen kindel, et Washingtoni eeliseid tuleks põhjalikult uurida.

GSAM 460.1„Me ei peaks seda asutust rajama ei linna ega linna äärelinna. See peaks asuma maapiirkonnas, kus seda ümbritseb maa.“

GSAM 460Soodsa pakkumise ennustus

GSAM 460.2Selle teabe põhjal hakkas komitee palves uurima Washingtoni ümbrust, kui saabus kolmas kiri, mis sisaldas järgmist juhist:

GSAM 460.2„Oleme palvetanud valgustuse saamiseks seoses meie töö asukohaga idas, ja valgustus on meile tulnud väga otsustaval viisil. Mulle on antud selge valgustus, et meile pakutakse müügiks kohti, millesse on kulutanud palju raha inimesed, kellel oli raha vabalt kasutada. Nende paleede omanikud surevad või nende tähelepanu juhitakse mõnele muule eesmärgile, ja kinnisvara pakutakse müügiks väga madala hinnaga....

GSAM 460.3„Mulle antud valguse põhjal tean, et praegu peaks Review and Heraldi kirjastuse peakorter asuma Washingtoni lähedal.“

GSAM 460Ennustatud asukoht leiti

GSAM 460.4Selle teatega käes hakkas komitee Columbia ringkonnas asukohta otsima, kuid alla tuhande dollari aakri eest ei leitud ühtegi maatükki. Lõpuks juhiti nende tähelepanu Takoma Parkile. Järgnev on komitee aruanne:—

GSAM 460.5„Leidsime umbes viiekümne aakri suuruse maatüki vahetult ringkonna piirist väljaspool, kuid Takoma Parki linna piirides, mida saime osta kuue tuhande dollari eest ehk hinnaga 120 dollarit aakri kohta. Uurisime seda kohta põhjalikult. Selgus, et mõned aastad tagasi valis selle sanatooriumi asukohaks üks Bostoni arst. Väidetavalt kulutas ta umbes kuuskümmend tuhat dollarit ostuhinnale ning ala puhastamisele alusmetsast, palkidest ja prahist. Rahalised raskused takistasid tal oma plaane ellu viimast ning maatükk läks üle ühe härra kätte, kellel oli selle peal hüpoteek, mille maksumus oli talle viisteist tuhat dollarit.

GSAM 461.1„Takoma Parki elanikud, keda esindasid linnapea ja mõned juhtivad isikud, võtsid meid siin väga soojalt vastu ning kinnitasid, et aitavad meie plaanide elluviimisel sõbralikult kaasa.

GSAM 461.2„Kõikidel meie rännakutel ja otsingutel ei leidnud me ühtegi teist paika, mis oleks nii täielikult vastanud tunnistuste nõuetele kui just see. Usume, et Jumala ettehooldus on meid juhtinud sinna paika, kus Ta tahab, et me elaksime.“

GSAM 461.3Arvestades paljusid selles ja eelmistes peatükkides esitatud tunnistuste täitumisi, uskugem „Issandasse, meie Jumalasse, ja nõnda jäägem kindlaks; uskugem Tema prohvetit ja nõnda olgu meil edu“, et oleksime valmis tulevasteks sündmusteks ega laseks end neist ootamatult tabada.