Bab 19 — “dari buah-buahnya kamu akan mengenali mereka”

GSAM 299.1“Dialah yang memberikan, baik rasul-rasul, nabi-nabi, evangelis-evangelis, gembala-gembala, maupun pengajar-pengajar, untuk memperlengkapi orang-orang kudus dalam pekerjaan pelayanan bagi pembangunan tubuh Kristus, sampai kita semua mencapai kesatuan iman dan pengetahuan akan Anak Allah, yaitu manusia dewasa, menurut ukuran tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan Kristus.”¹

GSAM 299.2Ketika Sang Juruselamat menempatkan karunia-karunia Roh-Nya di dalam gereja, untuk melaksanakan, “sesuai kehendak-Nya,” pekerjaan Tuhan hingga hari yang sempurna tiba, Ia tidak membiarkan umat-Nya menebak-nebak apakah suatu manifestasi berasal dari surga atau dari roh-roh jahat, melainkan Ia memberikan aturan-aturan agar kita dapat mengetahui apakah roh itu berasal dari Allah atau tidak. Bahkan pada hari-hari terakhir ini, ketika—sebagaimana dinubuatkan oleh nabi Yoel—Tuhan akan mencurahkan Roh-Nya atas segala daging, dan baik anak-anak laki-laki maupun perempuan akan bernubuat,² Paulus mengatakan bahwa umat tidak boleh meremehkan nubuat-nubuat, melainkan harus mengikuti nasihat “ujilah segala sesuatu!” dan “Peganglah apa yang baik!”³

GSAM 299.3Bagaimana lagi manifestasi-manifestasi semacam itu dapat diuji kecuali dengan membandingkannya dengan aturan-aturan Kitab Suci untuk membedakan pekerjaan Roh Allah? Segala sesuatu yang melampaui pemahaman akal budi yang terbatas belum tentu berasal dari Allah, sebab Alkitab menyatakan bahwa pada hari-hari terakhir Setan akan melakukan mukjizat-mukjizat untuk menipu dunia, agar ia dapat mengumpulkan mereka untuk menghadapi peperangan pada hari besar, yaitu hari Allah, Yang Mahakuasa.⁴ Maka, dengan membandingkan manifestasi tersebut secara cermat dengan aturan-aturan Alkitab, barulah karunia rohani yang sejati dapat dikenali. Ketelitian yang sama diperlukan dalam hal ini, seperti yang digunakan orang-orang dunia dalam mendeteksi uang palsu.

GSAM 300Mendeteksi Uang Palsu

GSAM 300.1Dalam Detroit Bank Note Reporter edisi April 1863, Tuan Preston memberikan lima aturan untuk mendeteksi uang palsu, dan menyatakan bahwa siapa pun yang melakukan pemeriksaan ketat terhadap setiap lembar uang yang masuk ke dalam kepemilikannya, sesuai dengan aturan-aturan tersebut, tidak perlu takut tertipu.

GSAM 300.2Tidak ada cara yang lebih pasti untuk membuktikan karunia nabi selain dengan membandingkannya dengan deskripsi karunia-karunia serupa yang terwujud pada zaman Kitab Suci, serta mengujinya berdasarkan aturan-aturan yang tercantum di dalamnya. Kitab Suci sepenuhnya membekali kita untuk segala perbuatan baik (2 Timotius 3:16, 17), dan memberikan catatan yang benar mengenai manifestasi karunia nubuat, serta bagaimana karya sejati Roh Allah dapat dibedakan dari perbuatan Setan beserta karunia-karunia palsunya.

GSAM 300ATURAN UNTUK MEMBEDAKAN KARUNIA YANG SEJATI

GSAM 300.3Tuhan telah memberikan dalam firman-Nya setidaknya tujuh aturan yang jelas, yang dengannya manifestasi sejati dari Roh Allah dapat dibedakan dari pekerjaan Setan.

GSAM 300Aturan Pertama—Petunjuk Khusus

GSAM 300.4Nabi Yesaya, ketika berbicara tentang keadaan yang akan terjadi pada hari-hari terakhir, berkata: “Ikatlah kesaksian ini dan segellah hukum ini di antara murid-murid-Ku. Aku akan menantikan TUHAN, yang menyembunyikan wajah-Nya dari keluarga Yakub. Aku akan berharap kepada-Nya.... Ketika mereka berkata kepadamu, ‘Carilah petunjuk dari para pemanggil arwah dan ahli sihir yang berbisik dan berkomat-kamit,’ jawablah, ‘Bukankah suatu bangsa seharusnya meminta petunjuk dari Allahnya? Patutkah mereka meminta petunjuk kepada yang mati mengenai yang hidup?’ Carilah petunjuk dari Hukum Taurat dan kesaksian! Jika mereka berbicara tidak sesuai dengan perkataan ini, itu karena mereka tidak memiliki terang.”⁵

GSAM 301.1Dalam ayat ini, perhatian diarahkan kepada suatu umat yang sedang berupaya memulihkan meterai hukum Allah—suatu umat yang menanti-nantikan Tuhan, yang mengabdi kepada-Nya. Mereka menantikan-Nya; artinya, mereka menantikan kedatangan-Nya—hal ini terjadi pada masa ketika roh-roh yang mengaku sebagai roh orang mati meminta umat untuk mencari petunjuk kepada mereka. Sebagian mendengarkan panggilan mereka, dan mencari pengetahuan kepada orang mati; tetapi Tuhan mengajak umat-Nya untuk mencari-Nya. Hal itu pada dasarnya berarti bahwa jika mereka mencari-Nya, Ia akan memberikan petunjuk khusus kepada mereka. Mereka tidak perlu mencari kepada orang mati, yang tidak dapat memberikan informasi apa pun kepada mereka; sebab “Untuk selama-lamanya, mereka tidak akan lagi memiliki bagian dalam segala sesuatu yang dilakukan di bawah matahari;” dan “orang mati tidak tahu apa-apa.”⁶

GSAM 301.2Dalam ayat di atas diberikan suatu aturan untuk menguji semua pesan—“Jika mereka berbicara tidak sesuai dengan perkataan ini, itu karena mereka tidak memiliki terang.” Semua pesan dari Tuhan akan selaras dengan firman-Nya dan hukum-Nya.

GSAM 301.3Dengan menerapkan aturan ini pada tulisan-tulisan Ny. White, saya dapat mengatakan bahwa selama lima puluh dua tahun terakhir ini saya telah membaca kesaksian-kesaksiannya dengan cermat, membandingkannya dengan hukum Allah dan kesaksian Alkitab, dan saya menemukan keselarasan yang sempurna di antara keduanya. Petunjuk-petunjuknya tidak dimaksudkan untuk memberikan wahyu baru yang menggantikan Kitab Suci, melainkan untuk menunjukkan kepada kita di mana dan bagaimana, pada zaman ini, orang-orang rentan tersesat, dijauhkan dari firman-Nya. Posisi yang ditempati oleh kesaksian-kesaksian Ny. White dapat dijelaskan dengan terbaik melalui apa yang ditulisnya sendiri mengenai hal tersebut:—

GSAM 301.4“Firman Allah cukup untuk menerangi pikiran yang paling suram, dan dapat dipahami oleh mereka yang memiliki keinginan untuk memahaminya. Namun, terlepas dari semua itu, beberapa orang yang mengaku menjadikan firman Allah sebagai studi mereka ternyata hidup bertentangan langsung dengan ajaran-ajaran-Nya yang paling jelas. Maka, agar pria dan wanita tidak memiliki alasan, Allah memberikan kesaksian-kesaksian yang jelas dan tegas, membawa mereka kembali kepada firman yang telah mereka abaikan untuk diikuti.

GSAM 302.1“Firman Allah melimpah dengan prinsip-prinsip umum untuk pembentukan kebiasaan hidup yang benar, dan kesaksian-kesaksian—baik yang umum maupun pribadi—telah dirancang untuk menarik perhatian mereka secara khusus pada prinsip-prinsip tersebut.... Anda tidak akrab dengan Kitab Suci. Jika Anda telah menjadikan Firman Allah sebagai objek studi Anda, dengan keinginan untuk mencapai standar Alkitab dan meraih kesempurnaan Kristen, Anda tidak akan memerlukan kesaksian-kesaksian tersebut....

GSAM 302.2“Tuhan bermaksud untuk memperingatkan kalian, menegur, memberi nasihat, melalui kesaksian-kesaksian yang diberikan, dan menanamkan dalam pikiran kalian betapa pentingnya kebenaran firman-Nya. Kesaksian-kesaksian tertulis ini bukan untuk memberikan pencerahan baru, melainkan untuk menanamkan dengan jelas dalam hati kebenaran-kebenaran ilham yang telah diwahyukan.... Kebenaran tambahan tidak diungkapkan, tetapi Allah, melalui kesaksian-kesaksian tersebut, telah menyederhanakan kebenaran-kebenaran agung yang telah diberikan, dan dengan cara-Nya sendiri yang dipilih, menyampaikannya kepada umat, untuk membangkitkan dan menanamkan kebenaran-kebenaran itu dalam pikiran mereka, agar semua orang tidak memiliki alasan untuk berdalih....

GSAM 302.3“Kesaksian-kesaksian ini bukan untuk meremehkan Firman Allah, melainkan untuk meninggikannya, dan untuk menarik pikiran kepada Firman itu, agar kesederhanaan yang indah dari kebenaran dapat menanamkan kesan pada semua orang.... Jika umat yang kini mengaku sebagai harta istimewa Allah mau menaati tuntutan-Nya, sebagaimana tercantum dalam firman-Nya, kesaksian-kesaksian khusus tidak akan diberikan untuk membangkitkan kesadaran mereka akan kewajiban mereka, serta menanamkan dalam diri mereka kesadaran akan dosa-dosa mereka dan bahaya yang mengerikan akibat mengabaikan ketaatan terhadap Firman Allah.”⁷

GSAM 302Aturan Kedua—Nabi-Nabi Sejati

GSAM 302.4Kita telah belajar bahwa semua nabi sejati akan berbicara selaras dengan hukum Allah dan kesaksian Firman Allah. Rasul Yohanes memberikan aturan lain yang menggambarkan ajaran para nabi sejati. Ia berkata: “Saudara-saudara yang terkasih, janganlah percaya kepada setiap roh, tetapi ujilah roh-roh itu apakah mereka berasal dari Allah: karena banyak nabi-nabi palsu telah muncul di dunia. Dengan inilah kamu mengenal Roh Allah: Setiap roh yang mengaku bahwa Yesus Kristus telah datang dalam daging berasal dari Allah; dan setiap roh yang tidak mengaku bahwa Yesus Kristus telah datang dalam daging tidak berasal dari Allah; dan inilah roh antikristus, yang telah kamu dengar akan datang; dan bahkan sekarang sudah ada di dunia.”⁸

GSAM 303.1Perhatikanlah dengan saksama ayat Kitab Suci di atas. Ayat itu tidak mengatakan bahwa barangsiapa yang mengakui bahwa Yesus Kristus “telah datang dalam rupa manusia,” melainkan “datang dalam rupa manusia;” artinya, bahwa Ia datang, melalui Roh-Nya, dan berdiam di dalam kita, sebagai respons atas iman kita. Inilah, pada kenyataannya, kebenaran pokok Injil, “Kristus ada di dalam kamu, yaitu pengharapan dari kemuliaan.”⁹

GSAM 303.2Tema praktis yang terdapat dalam seluruh tulisan Ny. White adalah keharusan akan Kristus sebagai Juruselamat yang berdiam di dalam diri kita jika kita ingin mencapai kemajuan dalam jalan surga. Tulisan-tulisannya mengajarkan keharusan akan Kristus: pertama, terakhir, dan sepanjang waktu. Sebagai ilustrasi dari fakta ini, perhatian diarahkan pada bukunya, Kebahagiaan Sejati, yang telah terjual lebih dari seratus ribu eksemplar dalam bahasa Inggris, belum lagi ribuan eksemplar dalam delapan belas bahasa asing di mana buku ini kini dicetak. Seorang pendeta Presbiterian, setelah membaca buku tersebut, memesan lebih dari tiga ratus eksemplar untuk jemaat dan teman-temannya, dan berkata, “Buku ini ditulis oleh seseorang yang sangat mengenal Tuhan Yesus Kristus.”

GSAM 303Aturan Ketiga—Nabi-nabi Palsu

GSAM 303.3Yohanes memberikan aturan untuk mengenali nabi-nabi palsu: “Nabi-nabi palsu itu berasal dari dunia. Karena itu, mereka berbicara dari dunia dan dunia mendengarkan mereka.”¹⁰ Ajaran nabi-nabi palsu akan memanjakan hati duniawi, alih-alih mengagungkan jalan pengorbanan diri dan memikul salib. Nabi-nabi palsu akan mengajarkan “hal-hal yang menyenangkan,” alih-alih mengagungkan “Yang Mahakudus Israel.”¹¹ Siapa pun yang membaca bahkan hanya beberapa halaman dari tulisan-tulisan Ny. White dapat melihat bahwa tulisan-tulisan itu sejalan dengan pengorbanan diri dan memikul salib, dan tidak bersifat untuk menyenangkan hati duniawi dan daging.

GSAM 304Aturan Keempat—Penderitaan dan Kesabaran

GSAM 304.1Dalam menelusuri topik ini lebih lanjut, kita akan mengambil, sebagai aturan keempat, kata-kata Rasul Yakobus: “Saudara-saudaraku, sebagai teladan penderitaan dan kesabaran, lihatlah para nabi yang berbicara dalam nama Tuhan.”¹² Ketika kita membaca pengalaman para nabi kuno tersebut, kita belajar bahwa salah satu ujian terbesar mereka adalah melihat Israel menolak atau bertentangan dengan kesaksian-kesaksian yang jelas yang disampaikan kepada mereka. Sebuah studi singkat mengenai masa-masa itu akan segera memperlihatkan karakter baik para nabi sejati maupun nabi-nabi palsu. “Beginilah firman TUHAN semesta alam, Jangan dengarkan perkataan para nabi yang bernubuat kepadamu. Mereka memberimu harapan yang sia-sia. Mereka menyampaikan penglihatan dari pikiran-pikiran mereka sendiri, bukan dari mulut TUHAN.”¹³

GSAM 304.2Tidak ada satu pun dalam tulisan-tulisan Ny. White yang membuat pembaca menjadi sombong; tetapi, sebagaimana diungkapkan oleh orang lain, “Saya telah menerima manfaat rohani yang besar berkali-kali dari kesaksian-kesaksian tersebut. Sungguh, saya tidak pernah membacanya tanpa merasa ditegur karena kurangnya iman saya kepada Allah, kurangnya pengabdian, dan kurangnya kesungguhan dalam menyelamatkan jiwa-jiwa.” Tentu saja, maka, dampak dari kesaksian-kesaksian Ny. White sangat berbeda dengan ajaran Nabi-nabi palsu, sebagaimana dijelaskan oleh Yeremia.

GSAM 304.3Nabi itu juga memberitahukan kepada kita bagaimana Nabi-nabi palsu akan mengajar: “Mereka terus-menerus berbicara kepada orang-orang yang menghina Aku: TUHAN telah berfirman, ‘Kamu akan mendapatkan kedamaian.’ Dan kepada setiap orang yang mengikuti angan-angan hatinya sendiri, mereka berkata, ‘Malapetaka tidak akan menimpa kamu.’”¹⁴

GSAM 304.4Mengenai sifat ajaran Ny. White dalam kesaksian-kesaksiannya, saya akan mengutip kata-kata berikut dari seorang pembaca yang cermat:

GSAM 304.4“Saya telah membaca semua kesaksiannya dari awal hingga akhir, sebagian besar di antaranya berkali-kali, dan saya tidak pernah menemukan satu kalimat pun yang tidak bermoral di seluruh tulisan itu, atau sesuatu yang tidak sepenuhnya murni dan Kristen; tidak ada yang menjauhkan siapa pun dari Alkitab atau dari Kristus; tetapi di sana saya menemukan seruan-seruan yang paling sungguh-sungguh untuk taat kepada Allah, mengasihi Yesus, percaya kepada Kitab Suci, dan terus-menerus menyelidikinya. Kedekatan dengan Allah seperti itu, pengabdian yang sungguh-sungguh seperti itu, seruan-seruan yang khusyuk untuk menjalani kehidupan yang suci, hanya dapat didorong oleh Roh Allah.”

GSAM 305.1Seorang pengamat yang cermat terhadap kesaksian-kesaksiannya sejak awal menulis:

GSAM 305.1“Dalam hal kejujuran dan kesetiaan, tanpa rasa takut atau memihak, saya ingin bersaksi bahwa hal itu tidak pernah kurang. Jika motif-motif rendah dan jahat menjadi kekuatan pengendali dalam pekerjaan ini, kata-kata pujian akan menggantikan kesaksian-kesaksian yang menyelidiki secara mendalam dan teguran-teguran yang disampaikan dengan setia. Kejujuran dalam berbicara, teguran-teguran yang disampaikan dengan setia terhadap kesalahan, kata-kata belas kasihan dan dorongan bagi jiwa-jiwa yang gemetar yang menyadari kebutuhan mereka akan Juruselamat, serta bagi mereka yang tersesat yang dengan kerendahan hati berusaha menyingkirkan kesalahan mereka—inilah hal-hal yang telah menjadi bagian besar dalam pekerjaannya. Kesaksian Ny. White, yang menegur kesalahan-kesalahan dalam kasus banyak orang yang telah ia lihat dalam penglihatan, telah disampaikan dengan sangat setia, dan dengan hasil yang sangat baik.”¹⁵

GSAM 305Aturan Kelima—Nubuatan Sejati Terpenuhi

GSAM 305.2Ada pernyataan yang dibuat oleh Musa mengenai nabi-nabi yang benar dan nabi-nabi palsu, yang terdapat dalam pasal kedelapan belas Kitab Ulangan. Ia berkata: “‘Bagaimana kami dapat mengetahui bahwa itu bukan berasal dari TUHAN?’ Jika seorang nabi berbicara atas nama TUHAN, tetapi yang dikatakannya tidak terjadi, kamu akan tahu bahwa TUHAN tidak mengatakannya. Kamu akan tahu bahwa nabi itu lancang maka kamu tidak perlu takut kepadanya.”¹⁶

GSAM 305.3Hal yang sama juga terdapat dalam ayat-ayat berikut: “Siapakah yang berkata, maka itu terjadi, kalau Tuhan tidak memerintahkannya?”¹⁷ Mengenai nabi Samuel, dikatakan, “Semua yang dikatakannya pasti terjadi.”¹⁸ “ketika firman nabi itu terjadi, nabi itu akan diketahui bahwa TUHAN benar-benar mengutusnya.”¹⁹

GSAM 306.1Sudah lebih dari lima puluh tiga tahun sejak penulis pertama kali melihat Ny. E. G. White dalam penglihatan kenabian. Selama tahun-tahun ini, banyak pernyataan kenabian telah diucapkan olehnya mengenai hal-hal yang akan terjadi. Beberapa ramalan ini berkaitan dengan peristiwa yang telah terpenuhi, beberapa sedang dalam proses terpenuhi, sementara yang lain masih di masa depan. Mengenai ramalan-ramalan yang berkaitan dengan peristiwa masa lalu atau masa kini, saya tidak mengetahui satu pun contoh kegagalan. Beberapa ramalannya telah disebutkan sebelumnya. Ramalan-ramalan lainnya akan muncul dalam bab-bab berikutnya seiring berlanjutnya narasi kami.

GSAM 306Aturan Keenam—Mukjizat Bukanlah Ujian bagi Seorang Nabi Sejati

GSAM 306.2Telah ditegaskan oleh banyak penulis teologi, dan dinyatakan dalam tafsir-tafsir Kitab Suci, bahwa tanda seorang nabi sejati adalah perbuatan mukjizat. Kita belum menemukan aturan semacam itu dalam Kitab Suci.

GSAM 306.3Jika perbuatan mukjizat merupakan bukti seorang nabi sejati, maka “nabi palsunya” yang disebutkan dalam Wahyu 19:20 pada akhirnya akan dinyatakan sebagai nabi sejati; sebab dikatakan, “binatang itu ditangkap, bersama nabi palsunya yang telah mengadakan tanda-tanda ajaib di hadapan binatang itu, yang dengannya ia menyesatkan mereka yang menerima tanda binatang itu.” Kekuatan yang sama disebutkan kembali dalam Wahyu 13:14, yaitu menipu “orang-orang yang tinggal di bumi dengan tanda-tanda ajaib yang diizinkan baginya untuk dilakukan di hadapan binatang buas.” Dengan penerapan aturan yang sama, kita akan terpaksa menyimpulkan bahwa bahkan Setan pun adalah seorang nabi sejati. Roh-roh tertentu yang akan melakukan pekerjaan khusus di bawah tulah keenam dari tujuh tulah terakhir disebut “roh-roh jahat, yang mengadakan tanda-tanda ajaib, yang pergi kepada raja-raja di bumi dan di seluruh dunia untuk mengumpulkan mereka untuk menghadapi peperangan pada hari besar, yaitu hari Allah, Yang Mahakuasa.”²⁰

GSAM 306.4Jika bukti seorang nabi sejati terletak pada mukjizat yang dilakukannya ketika tidak sedang mendapat penglihatan, kita akan menemukan hanya sedikit nabi Alkitab yang lulus ujian tersebut, terutama jika penilaian didasarkan pada apa yang tercatat mengenai karya-karya mereka. Memang benar bahwa mukjizat tercatat telah dilakukan oleh beberapa nabi, seperti dalam kasus Elia, Elisa, dan Paulus. Namun, siapakah yang menemukan catatan dalam Alkitab mengenai mukjizat-mukjizat Yesaya, Yeremia, Daniel, Hosea, Yoel, Amos, dan sebagainya? Padahal, mereka adalah nabi-nabi sejati Tuhan, dan hal itu dibuktikan oleh aturan-aturan yang telah Tuhan berikan sebagai ujian bagi seorang nabi sejati.

GSAM 307.1Bahwa perbuatan mukjizat bukanlah ujian bagi seorang nabi sejati terlihat jelas dengan membaca catatan Kitab Suci tentang Yohanes Pembaptis. Bahwa ia adalah seorang nabi ditunjukkan oleh nubuat Bapanya, Zakharia, ketika menceritakan penglihatan yang diberikan Allah kepadanya mengenai anak yang akan lahir baginya: “Dan engkau, anakku, akan disebut nabi Allah Yang Mahatinggi, sebab engkau akan berjalan mendahului Tuhan, untuk mempersiapkan jalan bagi-Nya.”²¹ Juruselamat kita sendiri mengakui Yohanes sebagai nabi yang dimaksud yang akan mempersiapkan jalan di hadapan-Nya; sebab mengenai Yohanes Ia berkata: “Jadi, apa yang ingin kamu lihat ketika pergi? Seorang nabi? Ya, Aku berkata kepadamu, bahkan lebih daripada seorang nabi. Dialah orangnya, yang tentangnya ada tertulis: ‘Dengarlah! Aku menyuruh utusan-Ku mendahului Engkau. Dialah yang akan mempersiapkan jalan di hadapan-Mu.’ Aku berkata kepadamu, di antara semua orang yang pernah dilahirkan oleh perempuan, tidak ada seorang nabi yang lebih besar daripada Yohanes Pembaptis.”²²

GSAM 307.2Inilah pernyataan yang jelas dari Sang Juruselamat bahwa Yohanes adalah seorang nabi. Mari kita terapkan ujian kemampuan melakukan mukjizat dan lihat hasilnya. Dalam Injil yang ditulis oleh Yohanes sang evangelis, terdapat kata-kata ini: “Banyak orang datang kepada-Nya [Kristus] dan berkata, ‘Meskipun Yohanes tidak melakukan satu tanda ajaib pun, tetapi semua yang dikatakan Yohanes tentang Orang ini benar.’”²³ Pernyataan ini saja sudah cukup untuk membantah klaim bahwa tanda seorang nabi sejati adalah kemampuan melakukan mukjizat.

GSAM 307.3Aturan yang tercantum dalam Ulangan 13:1-3, yang kami sebut sebagai aturan keenam dalam daftar kami saat ini, bertujuan untuk mencegah kita mengejar hal-hal yang menakjubkan atau ajaib sebelum terlebih dahulu memeriksa dengan cermat apakah hal tersebut cenderung mendekatkan kita kepada Tuhan atau justru menjauhkan kita dari-Nya. Teks ini pada dasarnya mengajarkan kita untuk menerapkan semua aturan, terutama untuk memastikan apakah hal tersebut selaras dengan Allah dan hukum Allah.

GSAM 308.1Aturan keenam ini mengajarkan bahwa jika suatu mukjizat dilakukan oleh seorang penipu, maka ketika diuji dengan cermat, akan terlihat adanya penyimpangan dari kebenaran suci Firman Allah, serta penurunan standar untuk memenuhi keinginan hati yang cenderung menghindari jalan penyangkalan diri. Tuhan mengizinkan penipu semacam itu muncul, dan jalannya merupakan ujian bagi anak Allah yang sejati, memberinya kesempatan untuk mempertimbangkan dengan cermat kecenderungan atau motif dari pelaku mukjizat tersebut. Mereka yang berpegang teguh pada Firman Allah, alih-alih terpikat oleh pelaku mukjizat palsu, akan keluar dengan kekuatan dalam Allah sebagai hasil dari pengalaman tersebut.

GSAM 308.2Di zaman jahat ini, ketika banyak orang mengklaim diri sebagai “penyembuh iman,” “penyembuh ilahi,” “penyembuh Ilmu Kristen,” dan sebagainya, alangkah baiknya jika kita menerapkan aturan-aturan Alkitab dengan cermat; sebab dibutuhkan aturan-aturan Ilahi dan pencerahan Roh Kudus agar kita dapat dengan jelas membedakan niat dan tujuan sebagian dari “penyembuh” ini, mengingat betapa liciknya cara kerja mereka; sementara di sisi lain, ada mereka yang secara terbuka mengabaikan hukum Allah dan kebenaran-Nya untuk zaman ini. Dalam beberapa kasus, para “penyembuh” palsu ini telah mengamuk seperti orang-orang yang diliputi kegilaan bahkan hanya karena sebutan hukum Allah. Sebagaimana pasti Tuhan memiliki pesan yang mengumumkan hukum-Nya yang suci, demikian pula pasti orang-orang yang mencaci-maki hukum-Nya dan mengusir dari hadapan mereka siapa pun yang bahkan menyebutkannya tidak digerakkan oleh Roh Kudus.

GSAM 308Aturan Ketujuh—Buah-Buah Mereka

GSAM 308.3“waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang kepadamu dengan berpakaian domba, tetapi sebenarnya mereka adalah serigala-serigala yang buas. Dari buahnyalah kamu akan mengenali mereka. Dapatkah orang mengumpulkan buah-buah anggur dari semak-semak duri dan buah-buah ara dari tumbuhan-tumbuhan berduri? Demikian juga, setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, tetapi pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik. Pohon yang baik tidak mungkin menghasilkan buah yang tidak baik, atau pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang baik. Setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik akan ditebang dan dibuang ke dalam api. Jadi, dari buah-buahnya kamu akan mengenali mereka.”²⁴

GSAM 309.1Kata-kata Juruselamat kita ini mengakui kenyataan bahwa karunia nubuatan akan ada pada zaman Injil. Jika tidak ada nabi sejati yang terlibat dalam pekerjaan itu, dan setiap manifestasi kenabian berasal dari sumber yang jahat, bukankah Dia akan berkata, “Waspadalah terhadap para nabi”? Fakta bahwa Ia dengan tegas memberitahukan kepada kita bagaimana setiap jenis nabi dapat dikenali merupakan bukti terbaik bahwa dalam karya Penghibur, yaitu Roh Kudus, dalam menunjukkan “hal-hal yang akan terjadi” (Yohanes 16:13), karunia nubuatan yang sejati akan terwujud. Aturan ini, yang dalam daftar kami disebut sebagai aturan ketujuh, adalah aturan yang tak pernah salah. Kristus tidak berkata, “Kalian dapat mengenal mereka dari buah-buahnya,” tetapi dengan tegas, “dari buah-buahnya kamu akan mengenali mereka.”

GSAM 309.2Kita bertanya, Apa buah yang harus terlihat dalam karya karunia-karunia sejati Roh Allah? Jawabannya terdapat dalam pernyataan Paulus mengenai tujuan Tuhan dalam menempatkan karunia-karunia tersebut di dalam gereja: “Itulah sebabnya, dikatakan, ‘Ketika Ia naik ke tempat tinggi, Ia membawa tawanan-tawanan, dan memberikan karunia kepada manusia.’... Dialah yang memberikan, baik rasul-rasul, nabi-nabi, evangelis-evangelis, gembala-gembala, maupun pengajar-pengajar, untuk memperlengkapi orang-orang kudus dalam pekerjaan pelayanan bagi pembangunan tubuh Kristus, sampai kita semua mencapai kesatuan [‘ke dalam kesatuan,’ catatan pinggir] iman dan pengetahuan akan Anak Allah, yaitu manusia dewasa, menurut ukuran tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan Kristus.”²⁵

GSAM 309.3Terapkan aturan ini pada karunia nubuat yang telah terkait dengan Pekabaran Malaikat Ketiga sejak awal kemunculannya, dan apa hasilnya?—Kita menemukan bahwa bimbingan yang terus-menerus diberikan melalui Ny. White sejalan dengan kesatuan dan keharmonisan, menasihati untuk “bermusyawarah bersama,” dan untuk “bersatu padu,” agar selaras dengan Kristus, sehingga menjamin persekutuan dan persatuan yang sejati di antara sesama.

GSAM 310.1Beberapa penentang pekerjaan ini pernah berkata dengan nada mengejek, “Jika bukan karena penglihatan-penglihatan Ny. White, yang ada di tengah-tengah kalian, perjuangan kalian sudah lama hancur berantakan.” Jawabannya adalah, “Itu benar; karena dari sumber itulah Tuhan telah memberikan nasihat, peringatan, dan terang, sehingga perselisihan telah dihilangkan, dan pekerjaan ini pun berkembang.” Jadi, apa yang mereka rancang sebagai serangan terhadap karunia tersebut, pada kenyataannya justru menjadi kesaksian bahwa buahnya adalah buah dari karunia nubuatan yang sejati.

GSAM 310.2Selama enam puluh tahun lebih, manifestasi karunia nubuatan melalui Ny. White telah diuji dengan tujuh aturan ini, dan dalam setiap aspeknya, manifestasi tersebut telah memenuhi spesifikasi yang disyaratkan bagi sebuah nubuatan yang sejati.