Bab 20 — Pengorbanan dalam Pekerjaan Awal

GSAM 311.1“Kumpulkanlah orang-orang yang Kukasihi kepada-Ku, yang mengikat perjanjian dengan-Ku melalui kurban. Langit menyatakan kebenaran-Nya karena Allah sendiri adalah Hakim.”¹

GSAM 311.2Dalam Review and Herald, 3 Juni 1902, kita membaca:

GSAM 311.2“Mereka yang memasuki pekerjaan pada masa kini relatif sedikit mengetahui tentang penyangkalan diri dan pengorbanan diri para pekerja yang pada awalnya dibebani Tuhan dengan beban pekerjaan-Nya. Pengalaman masa lalu harus diceritakan kepada mereka berulang kali; sebab mereka harus melanjutkan pekerjaan ini dengan kerendahan hati dan pengorbanan diri yang sama seperti yang menjadi ciri para pekerja sejati di masa lalu.”

GSAM 311.3Sekali lagi, dalam Testimonies for the Church, Jilid 7, terdapat kata-kata berikut:

GSAM 311.3“Kita sedang mendekati kesudahan sejarah dunia ini, dan bidang-bidang pekerjaan Allah yang beraneka-ragam harus dijalankan dengan jauh lebih banyak penyangkalan diri dari yang dinyatakan selama ini.”²

GSAM 311.4Kondisi di mana Pendeta Bates terdorong, pada tahun 1846, untuk menulis dan menerbitkan buku pertamanya mengenai masalah Sabat, telah disebutkan sebelumnya. Juga telah disebutkan mengenai situasi yang berat yang dialami Pendeta James White, ketika, pada tahun 1849, ia memulai penerbitan surat kabar yang berjudul Present Truth.

GSAM 311Sebuah Pamflet tentang Surga yang Terbuka

GSAM 311.5Setelah penglihatan yang diterima Ny. White di Topsham, Maine, pada musim gugur tahun 1846, ketika beberapa planet diperlihatkan kepadanya, Pendeta Bates menyiapkan naskah untuk sebuah pamflet berjudul The Opening Heavens. Namun, dana yang memadai untuk penerbitannya sangat dibutuhkan. Untuk memenuhi kebutuhan ini, seorang saudari yang tinggal di Massachusetts, yang baru saja menyelesaikan dan memasang karpet kain perca baru, melepas karpet tersebut dan menjualnya, lalu memberikan hasil penjualannya kepada Pendeta Bates, yang memungkinkannya menerbitkan buku keduanya.

GSAM 312Sebuah Pamflet tentang Pekerjaan Penyegelan

GSAM 312.1Setelah penglihatan mengenai pekerjaan penyegelan yang diberikan di Dorchester, Mass., pada 18 November 1848, Pendeta Bates menulis pamflet ketiganya yang berjudul A Seal of the Living God. Sekali lagi, ia dihadapkan pada masalah kekurangan dana untuk mencetak. Seorang janda muda, setelah mengetahui situasi tersebut, menjual sebuah rumah kecil yang dimilikinya di pedesaan, dan memberikan setengah dari jumlah yang diterimanya kepada Pendeta Bates. Dengan demikian, ia kembali mampu membiayai pencetakan sebuah buku.

GSAM 312Tuntutan Pekerjaan Penerbitan

GSAM 312.2Pada tahun 1851–52, Advent Review and Sabbath Herald dicetak di Saratoga Springs, N.Y. Di sana, Tuan Thompson menyediakan tempat tinggal gratis bagi Pendeta White dan istrinya; dan dengan perabotan pinjaman, mereka kembali berkesempatan untuk menata rumah tangga.

GSAM 312.3Pada masa itu, jumlah orang yang percaya pada kebenaran masa kini semakin bertambah, dan seiring dengan peningkatan tersebut, muncul permintaan akan pelayanan langsung dari Pendeta dan Ny. White. Hal ini, ditambah dengan pekerjaan penyuntingan, menciptakan kebutuhan akan tenaga bantuan di kantor. Tepat pada saat itu, orang-orang lain merasa terpanggil untuk membantu dalam pekerjaan penulisan. Sebagai ilustrasi bagaimana Tuhan bekerja sebagai tanggapan atas iman umat-Nya, dan mengangkat pekerja pada saat dibutuhkan, kami sampaikan pengalaman seorang saudari yang setia, Nyonya Rebecca Smith, dari West Wilton, N.H.:—

GSAM 312.4Setelah waktu itu berlalu, putra dan putrinya, Uriah dan Annie R., sangat ingin bersekolah agar mereka dapat mempersiapkan diri untuk menjadi guru. Sang ibu khawatir anak-anaknya akan terjerumus ke dalam dunia, dan memang, kekhawatirannya itu tidak sepenuhnya tanpa dasar. Kasih sayang orang tua dari sang ibu dibalas oleh anak-anaknya.

GSAM 313Uriah Smith di Akademi Phillips

GSAM 313.1Dari tahun 1848 hingga 1851, sang putra bersekolah di Akademi Phillips di Exeter, N.H., di mana para siswa mengikuti program tahun pertama program perguruan tinggi, sehingga ketika masuk perguruan tinggi, mereka sudah satu tahun lebih maju. Program ini berhasil ia selesaikan. Pada tahun 1851, ia bekerja keras untuk mengumpulkan uang guna membiayai kuliahnya, tetapi karena majikannya mengalami kebangkrutan, ia kehilangan uangnya, dan akibatnya, rencana yang telah lama diimpikannya untuk menempuh pendidikan perguruan tinggi pun harus dibatalkan.

GSAM 313Nona Smith di Seminari Wanita

GSAM 313.2Saat Uriah berada di akademi, saudara perempuannya sedang menempuh pendidikan di sebuah seminari putri di Charlestown, Mass. Program studinya di sana hampir selesai, dan karena ia akan segera lulus, sebuah tawaran diajukan kepadanya dan saudaranya untuk mengajar di sebuah akademi di Mt. Vernon, N.H., selama tiga tahun, dengan gaji $1.000 per tahun, termasuk akomodasi dan makan.

GSAM 313.3Sekitar waktu itu, sang ibu memeluk “kebenaran masa kini.” Doa-doanya kini, jika mungkin, lebih sungguh-sungguh dan penuh semangat daripada sebelumnya demi anak-anaknya. Pendeta Bates mengunjungi West Wilton, dan di hadapannya Nyonya Smith memaparkan keadaan anak-anaknya, serta pertobatan mereka dijadikan bahan doa. Pendeta Bates berencana mengadakan pertemuan di Somerville, Mass., di rumah Paul Folsom dalam beberapa hari ke depan, dan Nyonya Smith akan menulis surat kepada putrinya, mengundangnya untuk menghadiri pertemuan tersebut. Sementara itu, Pendeta Bates dan sang ibu akan berdoa agar Allah menggerakkan hati sang putri untuk menghadiri pertemuan tersebut.

GSAM 313Dua Mimpi yang Terwujud

GSAM 313.4Pendeta Bates belum pernah berada di ruangan tempat pertemuan itu akan diadakan, sehingga ia tidak mengetahui letaknya. Malam sebelum pertemuan, ia bermimpi berada di ruangan itu, dan bahwa setiap kursi telah terisi kecuali satu yang tepat di dekat pintu. Ia juga bermimpi bahwa ia mengubah topik pembicaraannya dari yang semula direncanakan, dan berbicara mengenai masalah tempat kudus; bahwa mereka telah menyanyikan nyanyian pujian pertama, berdoa, dan menyanyikan nyanyian pujian kedua, dan ia baru saja membuka Alkitabnya dan sedang membaca, “Sampai dua ribu tiga ratus hari, barulah tempat kudus itu akan dibersihkan,” sambil menunjuk gambar tempat kudus pada bagan tersebut, ketika pintu terbuka, dan seorang wanita muda masuk serta duduk di kursi yang kosong. Ia juga bermimpi bahwa orang tersebut adalah Annie R. Smith, dan bahwa ia langsung tertarik, serta menerima kebenaran itu.

GSAM 314.1Pertemuan Pendeta Bates diadakan pada hari Sabat (Sabtu), dan karena tidak ada sekolah pada hari itu, Annie berkata, “Hanya untuk menyenangkan ibuku, aku akan pergi.” Malam sebelum hari Sabat itu, dia bermimpi bahwa dia pergi, dan terlambat; bahwa saat tiba di pintu, nyanyian pujian pertama telah dinyanyikan, doa telah dipanjatkan, dan mereka sedang menyelesaikan nyanyian pujian kedua; bahwa saat dia masuk, dia melihat bahwa semua kursi telah terisi kecuali satu di dekat pintu; bahwa seorang pembicara yang tinggi, berwibawa, dan ramah sedang menunjuk ke sebuah bagan yang belum pernah dia lihat sebelumnya, dan mengulangi, “Sampai dua ribu tiga ratus hari, barulah tempat kudus itu akan dibersihkan.” Ia bermimpi bahwa apa yang dikatakannya sangat menarik baginya, dan bahwa itu adalah kebenaran.

GSAM 314.2Ia berangkat ke pertemuan itu dengan waktu yang cukup, tetapi tersesat, sehingga baru tiba di sana saat bagian akhir lagu pujian kedua sedang dinyanyikan. Ketika ia masuk, segalanya persis seperti yang ia lihat dalam mimpinya, dan pria yang sama dari mimpinya sedang mengulang, dengan cara yang sama, ayat dari Daniel 8:14. Hal itu langsung menancapkan keyakinan di hatinya.

GSAM 314.3Pendeta Bates belum memikirkan mimpinya sampai Annie masuk ke dalam ruangan dan duduk di kursinya. Dia telah bersiap untuk berbicara tentang topik lain, tetapi pikirannya terus tertuju pada masalah tempat kudus. Saat dia mengulangi ayat tersebut, mimpinya tiba-tiba terlintas di benaknya, dan dalam hati dia berdoa memohon pertolongan agar dapat menyentuh hati para pendengarnya. Dia merasa sangat leluasa dalam menjelaskan berlalunya waktu, yang sudah tidak asing lagi bagi Annie. Kemudian ia menguraikan kebenaran tentang Pekabaran Malaikat Ketiga dan hari Sabat.

GSAM 315Annie Smith Menerima Kebenaran

GSAM 315.1Saat ia menutup pertemuan, ia mendekati Annie dan berkata, “Saya yakin ini adalah putri Saudari Smith dari West Wilton. Saya belum pernah melihat Anda sebelumnya, tetapi wajah Anda terlihat familiar. Saya bermimpi melihat Anda tadi malam.” Lalu Annie menceritakan mimpinya. Ia meninggalkan pertemuan dengan perasaan dan aspirasi yang telah berubah sepenuhnya, karena pada saat itu juga ia telah menerima kebenaran tentang Sabat.

GSAM 315.2Ia kembali ke seminari, mengemasi kopernya, dan pulang ke rumah. Setelah mengetahui beban yang dipikul Pendeta White dalam penerbitan, serta jerih payahnya dalam berkhotbah, ia merasa bahwa Allah memanggilnya untuk pergi dan membantunya dalam pekerjaan kantor. Pada bulan Agustus 1851, ketika surat kabar tersebut dipindahkan dari Paris ke Saratoga Springs, N.Y., Nona Smith pergi ke sana sebagai salah satu pekerja.

GSAM 315Pengorbanan dan Pengabdian

GSAM 315.3Dalam majalah Review, Jilid 2, Nomor 7, terdapat beberapa baris tulisan dari tangannya yang mengungkapkan perasaannya setelah melepaskan rencana-rencana sebelumnya demi pekerjaan yang sederhana dan tanpa pretensi. Ia berkata:

GSAM 315.3“Aku percaya aku telah meninggalkan segalanya untuk mengikuti Anak Domba Allah ke mana pun Ia menuntun jalan. Dunia telah sepenuhnya kehilangan daya tariknya. Harapan, kegembiraan, dan kasih sayangku kini semuanya terpusat pada hal-hal di atas dan yang ilahi. Aku tidak menginginkan tempat lain selain duduk di kaki Yesus dan belajar dari-Nya—tidak ada pekerjaan lain selain melayani Bapa surgawiku—tidak ada kesenangan lain selain damai sejahtera Allah yang melampaui segala pengertian.”

GSAM 315.4Bantuan Suster Annie di kantor sebagai korektor, dan sebagainya, sangat tepat waktu. Selama tiga tahun ia bekerja dengan setia dan efektif, hanya menerima makan dan pakaian. Pada akhir periode ini, tuberkulosis telah menandainya sebagai korbannya. Selama masa penderitaan akibat penyakit yang berkepanjangan dan mematikan ini, ia menulis beberapa puisi yang indah, yang termanis di antaranya adalah “Rumah di Sini dan Rumah di Surga,” kata pengantarnya—yang ditulis sehari sebelum kematiannya, 26 Juli 1855—begitu baik menggambarkan keanggunan kesederhanaan dan kerendahan hati yang begitu berkembang dalam karakternya sehingga kami tidak dapat menahan diri untuk tidak menyajikannya secara utuh:

GSAM 316Mengurus Rumah Tangga di Tengah Kesulitan

GSAM 316.3Pada bulan April 1852, Pendeta White pindah dari Saratoga Springs ke Rochester, N.Y. Di kota inilah, tepatnya di 124 Mt. Hope Avenue, mereka untuk pertama kalinya menata rumah tangga dengan barang-barang yang dibeli, bukan yang dipinjam. Namun, begitu besar keinginan mereka untuk menyukseskan pekerjaan penerbitan, agar surat kabar tersebut dapat terbit secara teratur, dan dengan demikian kebenaran dapat disebarkan ke mana-mana, sehingga mereka mengorbankan banyak kenyamanan hidup yang biasa mereka nikmati.

GSAM 316.4Cara mereka memulai kehidupan rumah tangga pada masa itu, dapat Anda baca dalam surat pribadi berikut yang ditulis oleh Ny. White kepada keluarga S. Howland, tanggal 16 April 1852:—

GSAM 316.5“Kami baru saja menetap di sini di Rochester. Kami menyewa sebuah rumah tua seharga $175 setahun. Mesin cetak ada di dalam rumah. Seandainya tidak demikian, kami harus membayar $50 setahun untuk ruang kantor. Anda pasti akan tersenyum jika bisa melihat kondisi perabotan kami. Kami telah membeli dua rangka tempat tidur tua seharga dua puluh lima sen masing-masing. Suamiku membawakan aku enam kursi tua, tak ada dua yang sama, yang dibeli seharga satu dolar, dan tak lama kemudian ia memberiku empat kursi tua lagi, tanpa dudukan, yang dibeli seharga enam puluh dua sen untuk seluruhnya. Rangkanya kokoh, dan aku telah memasang dudukannya dengan kain drill. Harga mentega begitu mahal sehingga kami tidak membelinya, dan kami juga tidak mampu membeli kentang. Kami menggunakan saus buah sebagai pengganti mentega, dan lobak sebagai pengganti kentang. Makanan pertama kami disantap di atas papan penutup perapian, yang diletakkan di atas dua tong tepung kosong. Kami rela menanggung kesulitan jika pekerjaan Allah dapat dimajukan. Kami percaya tangan Tuhan ada di balik kedatangan kami ke tempat ini. Ada ladang pelayanan yang luas, namun pekerja sedikit. Pada Sabat lalu, pertemuan kami sangat baik. Tuhan menyegarkan kami dengan kehadiran-Nya.”

GSAM 317Kedermawanan Para Orang Percaya

GSAM 317.1Dalam edisi pertama Review, yang dicetak di Rochester pada 6 Mei 1852, saat berbicara tentang perpindahan dari Saratoga ke Rochester, Pendeta White berkata:

GSAM 317.2“Para saudara telah menyediakan dana untuk menopang terbitan ini melebihi harapan kami. Dan meskipun biaya yang kami keluarkan untuk pindah dari Saratoga Springs dan memulai terbitan ini di kota ini cukup besar, namun kami bebas dari utang.”

GSAM 317Pengorbanan Para Pekerja

GSAM 317.3Dalam catatan bisnis di Edisi ke-12, 14 Oktober, kita membaca:

GSAM 317.3“Kantor ini tidak memiliki utang, namun alasannya adalah: Saudara Belden dan Stowell yang telah bekerja di kantor selama enam bulan terakhir, hanya menerima sedikit lebih dari biaya makan dan tempat tinggal mereka. Orang lain yang terlibat dalam pekerjaan yang sama juga tidak menerima lebih dari itu. Tentunya akan menjadi kebahagiaan bagi semua sahabat kebenaran masa kini untuk membantu menutupi kekurangan dalam penerimaan, agar mereka yang telah bekerja keras, terutama selama kami tidak ada, di tengah-tengah penyakit, dalam menerbitkan Review and Herald, dapat memperoleh dukungan yang layak.”

GSAM 317Perkembangan di Rochester, N.Y.

GSAM 317.4Selama musim panas 1852, ketika pekerjaan penerbitan sudah cukup berjalan di Rochester, Pendeta White dan istrinya melakukan perjalanan selama tiga bulan, dengan kuda dan kereta, hingga ke timur sejauh Bangor, Maine, mengadakan pertemuan dan mengunjungi para pemelihara Sabat yang tersebar di sepanjang perjalanan. Sebelum mereka kembali, mulai tanggal 26 September, Pendeta J. N. Andrews menyampaikan serangkaian khotbah di 124 Mt. Hope Avenue. Pada saat itu, delapan orang Adventis Hari Pertama menerima kebenaran masa kini, termasuk penulis di antaranya.

GSAM 318Oswald Stowell Disembuhkan

GSAM 318.1Suatu Jumat malam di bulan Oktober, Pendeta White dan istrinya tiba di rumah setelah tur ke wilayah timur. Keesokan harinya (Sabat), kami melihat mereka untuk pertama kalinya dalam pertemuan Sabat. Pada saat pertemuan tersebut, Oswald Stowell, seorang pekerja percetakan, sedang menderita serangan pleuritis yang sangat parah, dan telah dinyatakan oleh dokternya bahwa ia tak lagi bisa diselamatkan. Dokter mengatakan ia “tidak bisa berbuat apa-apa untuknya.” Selama ibadah, Oswald berada di ruangan sebelah dan mengalami penderitaan fisik yang hebat. Pada akhir pertemuan, ia mengirimkan permintaan agar doa dipanjatkan untuknya. Bersama orang lain, saya diundang untuk ikut dalam sesi doa. Kami berlutut di samping tempat tidurnya, dan saat doa dipanjatkan, Pendeta White mengurapi tubuhnya dengan minyak “dalam nama Tuhan.” Terdapat kehadiran Roh Allah yang nyata, dan ia langsung sembuh. Ketika kami bangkit dari doa, ia sudah duduk di tempat tidur, memukul-mukul sisi tubuhnya—yang sebelumnya begitu sakit—sambil berkata, “Saya sudah sembuh sepenuhnya. Besok saya akan bisa mengoperasikan mesin cetak tangan.” Dua hari setelah itu, ia memang mengoperasikannya.

GSAM 318Penglihatan Ny. White di hadapan Kelompok Rochester

GSAM 318.2Berkat yang sama yang menyembuhkan Saudara Stowell turun dalam ukuran yang jauh lebih besar kepada Ny. White, dan ketika Pendeta White menoleh untuk melihatnya, ia berkata, “Ellen sedang dalam penglihatan; ia tidak bernapas selama berada dalam kondisi ini. Jika ada di antara kalian yang ingin memastikan fakta ini, kalian bebas untuk memeriksanya.” Ia tetap berada dalam penglihatan itu selama sekitar satu jam dua puluh menit. Selama dalam kondisi itu, ia mengucapkan kata-kata, dan kadang-kadang kalimat yang jelas; namun, meskipun diperiksa dengan sangat teliti, tidak ada napas yang dapat dideteksi dari tubuhnya.

GSAM 319Penglihatan Mengenai Perilaku Seorang Anggota yang Tidak Hadir

GSAM 319.1Setelah Ny. White keluar dari penglihatan tersebut, ia memberikan kesaksian mengenai apa yang telah dilihatnya. Sebelum Pendeta White dan istrinya kembali dari perjalanan mereka ke wilayah timur, salah seorang di antara kami telah meninggalkan kota dan sedang melakukan perjalanan dinas di Negara Bagian Michigan. Karena itu, ia tidak hadir dalam pertemuan tersebut dan belum pernah bertemu dengan Pendeta White maupun istrinya. Saat menceritakan penglihatannya, Ny. White memberi tahu kami, antara lain, apa yang ia lihat mengenai seorang pria yang, saat sedang bepergian dan jauh dari rumah, banyak berbicara tentang hukum Allah dan hari Sabat, tetapi pada saat yang sama melanggar salah satu perintah-Nya. Ia mengatakan bahwa pria itu adalah seseorang yang belum pernah ia temui, namun ia percaya bahwa suatu saat nanti ia akan bertemu dengannya, karena kasus pria tersebut telah diungkapkan kepadanya. Namun, tak seorang pun di antara kami yang menduga bahwa pria itu adalah seseorang yang kami kenal.

GSAM 319.2Sekitar enam minggu setelah penglihatan di atas, saudara yang disebutkan sebelumnya kembali dari Michigan. Begitu Ny. White melihat wajahnya, ia berkata kepada salah satu saudari, “Itulah pria yang kulihat dalam penglihatan, yang telah kuceritakan kepadamu.” Ketika penglihatan itu diceritakan kepada saudara laki-laki tersebut, di hadapan istrinya dan beberapa orang lain, Ny. White berkata kepadanya, “Seperti yang dikatakan Natan kepada Daud, ‘Engkaulah orang itu.’” Ia lalu melakukan persis seperti yang dikatakan Paulus bahwa beberapa orang akan lakukan ketika ditegur atas dosa-dosa mereka melalui karunia nubuatan: “Namun, jika semuanya bernubuat, kemudian ada orang yang tidak percaya atau orang yang tidak mengerti masuk, ia akan disadarkan oleh semuanya dan dinilai oleh semuanya. Rahasia dalam hatinya akan nyata, ia akan tersungkur, dan menyembah Allah, mengakui bahwa sesungguhnya Allah ada di antara kamu.”³ Setelah mendengarkan uraian tentang perbuatan-perbuatannya yang salah oleh Ny. White, saudara ini berlutut di hadapan istrinya, dan dengan air mata berkata kepadanya, serta kepada beberapa orang yang hadir, “Allah sungguh ada di antara kalian,” lalu ia mengakui sepenuhnya perbuatannya selama di Michigan, yaitu melanggar perintah ketujuh, sebagaimana diungkapkan pada saat kejadian tersebut, lebih dari lima ratus mil jauhnya.

GSAM 320.1Dengan demikian, dalam waktu beberapa minggu, kami memperoleh konfirmasi yang kuat atas kesaksian-kesaksian tersebut. Kami tidak hanya dipimpin untuk mengatakan bahwa kesaksian-kesaksian itu dihasilkan oleh suatu kuasa supernatural, tetapi juga bahwa kesaksian-kesaksian itu berasal dari sumber yang dengan tegas menegur manusia atas dosa-dosanya.

GSAM 320Uriah Smith Bergabung dengan Kantor Review

GSAM 320.2Selama penerbitan Volume 3 majalah Review, Uriah Smith mulai mengamalkan Sabat dan bergabung dengan kantor Review, di mana ia bertugas sebagai penulis dan editor selama bertahun-tahun. Karya pertamanya yang diterbitkan di majalah tersebut adalah sebuah puisi berjudul “Suara Peringatan Waktu dan Nubuatan,” yang dimuat pada 17 Maret 1853.

GSAM 320.3Pendeta Smith pertama kali mendengar Pekabaran Malaikat Ketiga pada sebuah konferensi yang diadakan di Washington, N.H., pada 10–12 September 1852. Setelah kembali ke rumahnya di West Wilton, ia mempelajari dengan cermat apa yang telah didengarnya, dan mulai mengamalkan hari yang ketujuh pada Sabat pertama bulan Desember 1852. Ia bergabung dengan kantor Review di Rochester, N.Y., pada 3 Mei 1853, di mana ia dan saudarinya, Annie, bekerja untuk memenuhi kebutuhan makan dan pakaian mereka, alih-alih mengajar di sebuah akademi dengan gaji $1.000 per tahun ditambah tunjangan makan. Itulah, secara umum, beberapa pengorbanan yang dilakukan untuk membangun pekerjaan Pekabaran Malaikat Ketiga pada masa-masa awalnya.

GSAM 320Ditahbiskan sebagai Pendeta

GSAM 320.4Sekitar tahun 1863, Pendeta Smith mulai mengasah bakatnya dalam berpidato di depan umum. Pada tahun 1866, ia ditahbiskan sebagai pendeta Injil, setelah itu ia banyak berkarya dalam perkemahan dan konferensi di berbagai negara bagian dari Samudra Atlantik hingga Samudra Pasifik, serta dalam pelayanan pastoral di Gereja Battle Creek, yang merupakan gereja asalnya. Setelah pembukaan Perguruan Tinggi Battle Creek, ia mengajar secara sporadis di departemen Alkitab di institusi tersebut. Demi kepentingan Review and Herald, ia menyeberangi Samudra Atlantik pada tahun 1894, mengunjungi berbagai negara di Eropa. Selama berada di Suriah, ia terserang demam, dan akibatnya ia tidak pernah sepenuhnya pulih.

GSAM 321Lima Puluh Tahun Pekerjaan Tanpa Lelah

GSAM 321.1Dari tahun 1853 hingga 1903, selama setengah abad, Pendeta Smith memiliki hubungan editorial yang hampir terus-menerus dengan Advent Review and Sabbath Herald; dan selama sebagian besar periode tersebut, ia memegang kendali editorial penuh atas surat kabar tersebut. Bahkan pada hari kematiannya, ketika ia terserang stroke, ia sedang dalam perjalanan ke kantor dengan naskah yang telah ia siapkan untuk dicetak. Ia juga menyumbangkan beberapa buku penting bagi literatur denominasi tersebut. Di antara karya-karya tersebut adalah Thoughts on Daniel and the Revelation, Nature and Destiny of Man, sebuah buku yang diperluas tentang Sanctuary and Twenty-three Hundred Days, The Marvel of Nations, serta Modern Spiritualism. Buku pertama dari karya-karya tersebut sebagian besar ditulis antara pukul sembilan malam hingga tengah malam, setelah pekerjaan editorial dan kantor sehari-hari selesai.

GSAM 321Kematian Pendeta Smith

GSAM 321.2Hidupnya adalah hidup yang bermanfaat dan dihabiskan dengan baik. Ia kini beristirahat dari pekerjaannya, setelah tertidur dalam Yesus pada tanggal 6 Maret 1903. Namun, tentang dirinya dapat dikatakan dengan benar, “Karyanya mengikuti dirinya,” dan meskipun telah meninggal, ia masih berbicara.