21-тарау — Жұмыстағы жетекші қол
GSAM 322.1"Мен саған жүруің керек жолды көрсетіп, үйретемін."1
GSAM 322.2Иемізді өзіне тірек еткен адамға Оның қамқорлығы үнемі көрініс табады. Алайда бұл қамқорлық кейде айрықша сезіледі: көрінетін де, көрінбейтін де жамандықтар мен қауіп-қатерлерден құтқарылу сәттерінде және Оның шындығын таратуға арналған тікелей Құдайлық мүмкіндіктер ашылғанда. Осы тақырыптарды осы тарау қарастырады.
GSAM 322Мичигандағы алғашқы көрініс
GSAM 322.31853 жылғы мамыр айында пастор Уайт пен оның әйелі Мичиганға барды. Бұл олардың Нью-Йорк штатының Баффало қаласынан батысқа алғаш сапары еді. Мамыр айының соңғы сенбісінде олар Тайрон қаласында болды, сол жерде Уайт ханымға штаттағы сенбі күнін ұстанушылардың әртүрлі топтары және оларға қарсы әсер етуі мүмкін ықпалдар туралы ескертулермен көрініс берілді. 2 маусымда Джексон қаласында ол фульскап форматындағы сегіз бет жазып, оған көрсетілген кейбір нәрселерді баяндады. Ол маған көріністің қарындашпен жазылған көшірмесін беріп, мен оған қалам мен сиямен жазылған қарапайым көшірмесін әзірлеуімді шарт етті.
GSAM 322Өзін қасиетті деп мәлімдеген әйел
GSAM 322.4Көрсетілген басқа нәрселердің арасында біздің халық арасында араласқысы келетін бір әйелдің жағдайы да сипатталды. Ол осы әйелдің үлкен қасиеттілікке ие екенін мәлімдегенін айтты. Уайт ханым оны ешқашан көрмеген және бұл көріністен басқа ол туралы ештеңе білмеген. Ол әйелдің әрекет ету тәсілін ғана емес, сонымен бірге оны сөккен кезде ол қасиетті кейіп танытып, «Иеміз менің жүрегімді біледі» деп айтатынын да айтты. Ол бұл әйелдің жас жігітпен бірге елді аралап жүргенін, ал күйеуі, қарт кісі, үйде қалып, олардың осы жаман жолын қаржылай қамтамасыз ету үшін еңбек етіп жүргенін айтты. Уайт ханым Иеміздің өзіне мынаны көрсеткенін айтты: «Әйел өзін қасиетті деп мәлімдегеніне қарамастан, ол да, жас жігіт те жетінші өсиетті бұзғандықтан кінәлі». Мен бұл жағдайдың сипаттамасы жазылған қағазды қалтамда сақтап, істердің қалай өрбитінін біраз алаңдаушылықпен күттім.
GSAM 323Мичигандағы Верженс қаласындағы жиналыс
GSAM 323.1Біз Джексон, Баттл-Крик, Бедфорд және Хастингс қалаларында жиналыстар өткіздік, содан кейін Кент округіндегі Верженс қаласына келдік, сол жерде әйел тұратыны анықталды. Біз 11 маусымда, сенбі басталуына сәл қалғанда, түнейтін жерге келдік. Түнгі тоқтау орнымыз – бұрын «Христиан» конфессиясының уағызшысы болған Уайт есімді пастордың үйі еді. Бұл жаңа қоныстанған аймақ болғандықтан, біздің жиналыстарымыз үшін үш миль алда орналасқан үлкен, жаңа салынған қора дайындалған болатын, ал көріністе көрген әйел, анықталғандай, жиналыс орнынан тағы екі миль алда тұратын.
GSAM 323Фанатикке куәлік
GSAM 323.212 маусымда, таңғы 10:30-да біз жиналыс үшін қорада жиналдық. Уайт ханым трибунаның сол жақ шетінде отырды, мен оның жанында, ал менен кейін пастор Корнелл отырды, ал пастор Уайт трибунаның оң жағында сөйлеп тұрды. Ол шамамен он бес минут сөйлегеннен кейін бірге кірген қарт кісі мен жас жігіт трибунаның жанындағы алдыңғы орындыққа жайғасты. Олармен бірге бойы ұзын, арық, қою терілі әйел де келді, ол есік жанындағы орынға отырды. Пастор Уайттың қысқа уағызынан кейін Уайт ханым тұрып, өз сөзін уағызшыларға тапсырылған істі бүлдірмеу үшін сақ болу керектігі туралы уағыздаумен бастады, «Иеміздің ыдыстарын таситындар, таза болыңдар» деген үзіндіні пайдалана отырып. Ол Құдайдың әйелді күйеуінен басқа біреумен елді аралап жүруге шақырмағанын айтты. Соңында ол анық түрде былай деді,
GSAM 323.2"Есікке жақын жерде біраз бұрын отырған сол әйел Құдай оны уағыз айтуға шақырғанын айтады. Ол дәл қазір үстелдің алдында отырған осы жас жігітпен бірге саяхаттап жүр, ал оның күйеуі — осы қарт адам — Құдай оны аясын! — үйде тер төгіп, олардың күнәларын жалғастыруға жұмсалатын қаражат табуға тырысып жүр. Ол өзінің өте қасиетті екенін, киеліленгенін айтады, бірақ өзін қасиетті етіп көрсетуге тырысқанына қарамастан, Құдай маған оның да, осы жас жігіттің де жетінші заповедьті бұзғаны үшін кінәлі екендерін көрсетті."
GSAM 324.1Барлығы да Уайт ханымның осы адамдарды қораға кіргенге дейін ешқашан көрмегенін білетін. Оларды таңдап алып, мінез-құлқын дәл осылай сипаттауы жиналғандардың санасына әсер етіп, олардың сенімі мен көріністерге деген иманын нығайтты.
GSAM 324Алдын ала айтылғандай айтылған сөздер
GSAM 324.2Уайт ханым куәлігін бергенде, сөгіс естіген Алкотт ханымға барлығы алаңдап қарап, оның айтқандарды қалай қабылдайтынын және не істеп, не айтатынын білгісі келді. Егер оған тағылған айып шын болмаса, ол тұрып, бәрін жоққа шығаруы керек еді. Ал егер кінәлі әрі қатты бүлінген болса, шын екенін білсе де, бәрін жоққа шығаруға тырысуы мүмкін еді. Оның орнына ол сөгіс естігенде не істейтінін куәлікте айтылғандай әрекет етті. Ол баяу тұрып, барлық көздер оған тіктелгенде, қасиетті кейіп танытып, баяу: «Иеміз—біледі—жүрегімді», – деді де, бір ауыз сөз айтпай отыра қалды. Ол куәлікте айтылғандай сөйлеп, дәл сол әдіспен айтты.
GSAM 325Кінә мойындалды
GSAM 325.1Шынында да, Құдай олардың жүректерін біледі, және олар өздерінің тағылған айып бойынша кінәлі екендерін білді; өйткені кейін сол жас жігіт сол жерде тұратын және осы іс туралы мұқият сұраған Гарднер мырзаға: «Гарднер мырза, Уайт ханымның біз туралы айтқандары тым рас болды» деді. Ал әйел 1862 жылы Гринвиллде Уилсон ханымға «Апай Уайтқа қарсы бір ауыз сөз айтуға батылым жетпейді, әйтпесе Құдайға қарсы шыққан болып шығуым мүмкін» дегеннен кейін, оның өзі мен жас жігіт туралы көрсетілгендердің рас екенін мойындады.
GSAM 325Хабаршылар тобы
GSAM 325.21853 жылдың күзінде Мичиганда бірнеше наразы адам бірігіп, Messenger of Truth атты басылым шығара бастады. Бұл басылымның және оны жүргізушілердің миссиясы көтерудің орнына бұзу мен қаралауға бағытталғандай көрінді. Оның беттерінде көптеген жалған ақпараттар жарияланды, бұл біздің хабарды жеткізудегі жұмысымызға кедергі келтірді; мұндай ашық шабуылға алғаш рет тап болғандықтан, біз олардың жалаға толы мәлімдемелерін жоққа шығаруды өз борышымыз деп санадық. Бұл іспен айналысу бізге сеніп тапсырылған шындықты алға жылжытуға жұмсалуы тиіс уақытты алды және сөзсіз осы қарсылықты қозғаушы күш болған Шайтанның мақсаттарына сай келді. Осылайша жағдай 1855 жылғы 20 маусым кешіне дейін жалғасты, сол кезде пастор Уайт пен оның әйелі, пастор Коттрелл және мен Нью-Йорк штатының Освего қаласындағы жиналысты енді ғана аяқтадық. Жиналыста Лиллис деген адам келіп, сол жала жалаған құжаттарды жұрттың арасында таратқандықтан бізге кедергі келтірді. Осы мәселеде біздің міндетіміз қандай болу керек деген сұрақ тағы да туындады. Олардың өтіріктеріне жауап беруге бағытталған бұрынғы барлық әрекеттер тек олардың одан әрі өтіріктер жасауына әкелді.
GSAM 325Кеңес пен болжау
GSAM 325.3Осы кештің өзінде Освего қаласындағы Джон Плейс үйінде өткен дұға жиынында Уайт ханымға көрініс берілді, онда егер біз «Хабаршы» партиясы сияқты адамдарға қарамастан шындықты уағыздау ісімізді жалғастырсақ, олар өз араларында соғысып, газеттері жабылып қалады, ал сол кезде біз қатарларымыздың екі есе өскенін көретін боламыз. Бұл куәлікті Иемізден келген деп сеніп, біз дереу оған сәйкес әрекет ете бастадық.
GSAM 326Хабаршылар партиясының және газетінің құлдырауы
GSAM 326.1Шындық жолы тез алға жылжыды, ал «Хабаршылар партиясы» өз араларында қиындыққа тап болды. Қысқа мерзімде партия мүшелері шашырап кетті, олардың көптеген көшбасшылары сенбі күнін ұстанудан бас тартты. Олардың газеті қолдаудың болмауынан тез жабылып қалды, ал біраз уақыт редакторы болған адам мектепте сабақ беруге бет бұрды; бірақ алдымен өзін-өзі басқаруды үйренбегендіктен, оқушыларын тәртіпке келтіруде мүлде сәтсіздікке ұшырады. Мектептегі бір баланы түзетпек болып тапаншасын алды, ол тартылды, бірақ оқ атпады. Жұрттың өзін сотсыз өлтіруінен құтылу үшін ол түнде Канадаға қашуға мәжбүр болды.
GSAM 326Адвент ісіне әсері
GSAM 326.2Осы уақытта біздің халық арасында бұрын-соңды болмағандай үйлесім мен бірлік орнады; хабарды таратуға бағытталған күш-жігер артқан сайын, жол барлық бағытта ашылды.
GSAM 326.31858 жылғы 14 қаңтарда шыққан Review журналының 11-томы, 10-санында редакторы Messenger жұмысының нәтижесі туралы былай деді: "Ынтымақтастық бұзылған кезде, Review журналын жоюға әрекет жасалғанда, кеңседегі шіркеу мүлкінің құны небәрі 700 доллар болған. Содан бері ол 5 000 долларға дейін өсті. Сол кезде төлем жасайтын жазылушылар саны шамамен мың болса, қазір ол екі мыңға жетті, сонымен қатар 'тегін' алатындардың біршама үлкен тізімі де бар".
GSAM 326.4Біз енді 1858 жылға келгенде «Messenger партиясы» бөлініп, тарап, Messenger басылымы тоқтаған кезеңге жеткендіктен, жоғарыдағы сандар маңызды. Review-ге ақылы жазылушылардың саны дәл екі есе артса, сенушілер саны да екі еседен астам өсті. Осылайша 1855 жылғы маусымда Уайт ханым арқылы жасалған болжам орындалды.
GSAM 327Шатырлы жиналыстар алғаш ұсынылды
GSAM 327.1Хабардың алғашқы кезеңдерінде, жақсырақ орын табылмаса, жиналыстарды мектеп үйлерінде өткізу біздің әдетімізге айналған. Осындай ғимараттың бірінде бір жолы соншалық көп адам жиналды, көлемі сондай екі мектеп үйі оларды сыйдыра алмас еді. Барлығына естілу үшін спикер ашық терезеде тұрып, үй ішіндегілерге де, арбаларында және шөп үстінде отырған одан да көп тыңдарманға да сөз сөйледі. Осы үлкен жиынды көргеннен кейін шатырлы жиналыстар өткізу туралы ой туындады.
GSAM 327Мичиган штатының Баттл-Крик қаласындағы алғашқы шатыр жиналысы
GSAM 327.2Сондықтан 1854 жылғы 22 мамырда пастор Джеймс Уайт пен кеңес мүшелері жиналыстар үшін шатырларды пайдалану тиімді жоспар болатынына шешім қабылдады. Сол кезде ірі шатырлар цирк, жануарлар көрсетілімдері мен әртүрлі шоулардан басқа мақсаттарда өте сирек қолданылатын. Мичиган – Жетінші күн адвентистерінің осы бағытта алғашқы қадам басқан штаты болды. Алғашқы шатыр жиналысы 1854 жылғы 10 маусымда Баттл-Крик қаласында ашылды. Қазіргі уақытта жазғы маусымда жиналыстарды осылай өткізу тәсілі айтарлықтай кең тарады.
GSAM 327Кэмп-жиналыстар ұсынылды
GSAM 327.31868 жылы тағы бір батыл қадам жасалды. Кэмп-жиналыстарды өткізудің орындылығы мұқият қаралып, бұл жалпы жиналыстарда халықтың көп жиналған топтарын орналастырудың тамаша тәсілі деген шешім қабылданды. Көпшілікке арналған ғибадат үшін үлкен шатыр мен шағын отбасылық шатырлар болғандықтан, адамдар жайлы жағдайға ие болып, бірнеше күн бойы кеңес құруға және ғибадат етуге пайдалы түрде уақыт өткізе алады.
GSAM 328Мичиган штатының Райт қаласындағы алғашқы лагерлік жиналыс
GSAM 328.1Алғашқы лагерлік жиналыс 1868 жылғы 1–7 қыркүйекте Мичиган штатының Райт қаласында өтті. Біздің халықтың бұл маңызды жалпы жиналыстары соншалықты өсті, жыл сайын қызмет аумағының әртүрлі аймақтарында елуден астам лагерлік жиналыс өткізіледі. Бұл лагерлік жиналыстар тек Америкада ғана емес, сонымен қатар Еуропа, Австралия, Жаңа Зеландия және Оңтүстік Африка елдерінде де өткізіледі.
GSAM 328.2Біздің халықтың мұндай сипаттағы ең ірі жиыны 1893 жылы Мичиган штатының Лансинг қаласында өтті. Сол үлкен жиында 500-ден астам отбасылық шатырда 3 400 адам тұрды. Лагерьдегі әртүрлі шатырларды тұрғызуда 150 000 ярдтан астам кенеп пайдаланылды.
GSAM 328Теміржол апатынан құтылу
GSAM 328.3Бірінші 60 футтық шатырды сатып алу туралы шешім қабылданғаннан кейінгі күні (1854 жылғы 23 мамыр) пастор Уайт пен оның әйелі, сол кезде Мичиган штатының Джексон қаласында болып, Висконсинге сапар шегуге аттануы тиіс еді, онда олар біраз уақыт еңбек ететін. Түстен кейін біз станциядан небәрі бірнеше қадам қашықтықта орналасқан Д. Р. Палмердің үйінде болдық. Түстен кейін бірнеше рет пастор Уайт: «Мен бұл сапарды бастауға оғаш сезімдемін; бірақ, Эллен, біздің кездесуіміз бар, сондықтан баруымыз керек. Егер кездесуіміз болмаса, мен бүгін түнде бармас едім», – деді.
GSAM 328.4Түн түсіп, пойыз келу уақыты жақындағанда біз дұға еттік. Барлығы пастор Уайт пен оның әйелінің осы сапарда аман-есен болуы үшін дұға етуге ынталанды. Тұрғанда пастор Уайт Иеміз оларға қамқор болып, қорғайтынына деген сенімін білдірді.
GSAM 328.5Сағат сегізде мен олармен бірге пойызға барып, орын алуға және олардың жүктерін реттеуге көмектестім. Біз сол кезде «ұйықтау вагоны» деп аталған, жоғары арқалы орындар орнатылған вагонға кірдік. Уайт ханым: «Джеймс, мен осы вагонда қала алмаймын, бұл жерден шығып кетуім керек», – деді. Мен оларға келесі вагонның ортасында орын алуға көмектестім. Уайт ханым тізесіндегі жүктерімен отыра қалды, бірақ: «Мен осы поезде өзімді жайлы сезінбеймін», – деді. Қоңырау соғылды, мен оларға асығыс «Қош болыңыздар» деп айтып, түнгі қонаққа Сирений Смиттің үйіне аттандым.
GSAM 329.1Шамамен сағат он шамасында біз бәріміз таңырқап қалдық: Чикагоға қарай едәуір жол жүріп қалған шығар деп ойлаған пастор Уайт есікті қағып тұрғанын естіп. Ол пойыз Джексоннан батысқа қарай үш миль жерде рельстен шығып кеткенін, локомотивімен бірге пойыздың басым бөлігі мүлде қирағанын айтты; бірақ бірнеше адам қаза болғанымен, ол да, Уайт ханым да аман қалды. Ол тез арада ат пен арбаны дайындап, Абрам Доджбен бірге Уайт ханымды іздеп кетті. Пастор оны апат болған жерден алыста, қауіпсіз орынға дейін суға батқан батпақты жерден және шағын арықтан қолына көтеріп апарған еді.
GSAM 329.2Ертесі күні таңертең мен Додж мырзамен бірге апат орнын көруге бардым. Жол рельс бойымен қиғаш қиылысатын жерде бір өгіз тікелей рельс үстіне жатып демалыпты. Локомотивте сиырды ұстауға арналған қорғаныш болмағандықтан, жануарға соғылған кезде ол рельстен солға ұшып кетті. Локомотив жерге тиген алғашқы соққыда пастор Уайттың кітаптармен толы чемоданы бар жүк вагоны толықтай рельстен секіріп шығып, зақымданбады; сол сәтте пойыздың соңғы жолаушылар вагоны адамның көмегінсіз басқа вагондардан ажырап, рельсте тыныш тоқтады. Локомотив пен тендер рельстен тыс жерде шамамен алты-сегіз род жүріп, локомотив диаметрі шамамен үш фут болатын дуб түбіріне соғылды. Поезддің соққы күші соншалықты зор болды, локомотив төменгі жағы жоғары қарап аударылып, тендердің артқы бөлігі бұрылып, рельске көлденең түсті. Поездің негізгі құрамы толық жылдамдықпен келіп, локомотивтің осы қирандысына соғылып, екінші соққыны тудырды. Локомотивке соғылған алғашқы вагон – экспресс-вагон еді, ол ұсақ отынға айналды. Ол өз ішіндегі заттармен бірге тендердің үстіне және айналасына үйілген қоқыс үйіндісіне айналды. Келесісі – он сегіз жолаушысы бар екінші сынып вагоны еді, олардың бірі қаза тауып, қалғандары әртүрлі дәрежеде жарақат алды. Бұл вагонды оның ішінен өткен жатын вагон екіге бөлді. Жатын вагонның алдыңғы бөлігі сынып-жарылып, ал Уайт ханым еркін отыра алмаған орын мүлдем езіліп кетті.
GSAM 330Құдайдың құтқаруының дәлелі
GSAM 330.1Пойыздың қирандыларын, содан кейін апат кезінде пастор Уайт пен оның әйелі отырған вагонның қирандылардан шамамен он бес род қашықтықта өз алдына тыныш тұрғанын көргенде, жүрегімізде Құдай дұғаны естиді деген ой туды, ал кім білсін, бәлкім ол сол вагонды ажырату үшін періштесін жіберген шығар, сонда оның қызметшілері аман-есен құтылар еді? Бұл ой біздің санамызға әсіресе мықтап ұялады, себебі тежегішті басқаратын қызметкер оны ажыратпағанын, сонымен қатар вагон ажыраған кезде платформада ешкім болмағанын және оны қалай жасағаны өзін де, барлық пойыз қызметкерлерін де таңғалдырғанын айтты; Ал оларға одан да жұмбағырақ көрінгені – буын да болт та бүтін қалған, ал болт тізбегімен бірге апатқа ұшыраған вагонның платформасында мұқият қойылғандай жатыпты.
GSAM 330.224-ші күннің кешіне қарай жол қоқыстан соншалықты тазартылып, пойыздар әдеттегідей қатынай бастады, ал пастор мен Уайт ханым қайтадан вагондарға мініп, Висконсиндегі кездесуіне аман-есен жетті.
GSAM 330Қарсыластар сөгіс естіді
GSAM 330.3Ежелгі Исраил үшін бәрі де «желдей сырғанап» өтпеді. Олардың сыртында әр қадам сайын олардың ілгерілеуіне кедергі келтіруге тырысқан жаулары болды. Лагерьдегі «аралас көпшілік» пен қасиеттелмегендер – Шайтанның көңіл толмаушылықты, жанжалды, күңкілді және бүлікшілдікті қоздыруға пайдаланған дайын құралдары болды. Құдайдың игі қолдары сенім артқан жандармен бірге болып, олардың талпыныстары жеңіске жеткені – осы халықтың Оның көзінде рақым тапқанының, яғни Иеміздің қолы оларды жетектеп отырғанының дәлелі еді.
GSAM 331.1Осылайша үшінші періштенің хабарының өрлеуі мен ілгерілеуінде оның алға жылжуы адамның табиғи жүрегіне ұнайтын шындықтарға негізделгендіктен емес. Керісінше, хабардың ең негізгі шындығы — Иеміздің сенбі күні — өзімшіл, дүниелік мүдделерге қайшы келіп, оған бағынатындарды аптасына екі күн бойы дүниелік істерден бөліп тастайды. Қазіргі шындық ісінің сыртқы жаулары болды, олар бұл істі құлатуға бағытталған табанды әрі үзіліссіз күш-жігер көрсетті. Олар туралы псалм жазушының сөздерімен былай деуге болады: «Егер біздің жағымызда Иеміз болмаса, – десін қазір Исраил; егер біздің жағымызда Иеміз болмаса, адамдар бізге қарсы көтерілгенде, олар бізді тірідей жұтып қояр еді, бізге қарсы ашулары жалын шашқанда».2
GSAM 331.2Біздің қатарымызда өзімшіл әрі қанағаттанбаған адамдар кейде пайда болып, мақсаттары орындалғанда қандай ұлы істер атқаратынын айтып жүрді; бірақ жалған оттай олардың жарығы әлдеқашан сөніп қалды. Ал қазіргі шындық ісі осы аралықта әлемді сенімді әрі тұрақты түрде аралап, әрбір алға жылжу сайын беріктігі мен күш-қуатын арттыра түсті.
GSAM 331Пасторлар Стефенсон мен Холл
GSAM 331.31855 жылдың жазында пасторлар Стефенсон мен Холл Висконсин штатында көтеріліс шығаруға тырысты. Жетекші бауырлар олардың біздің сеніміміздің басқа барлық тармақтарын «Келешек дәуір» доктринасы арқылы сынап көргісі келгенін және Жетінші күн адвентистеріне Мәсіхтің екінші келуінен кейінгі сынақ доктринасын үйреткісі келгенін жақсы білді.
GSAM 331Оларға қатысты болжау
GSAM 331.41855 жылғы 20 қарашада Уайт ханымға олардың әрекеттерінің барысы көрсетіліп, оның соңғы нәтижесі туралы мынадай болжам айтылды: «Әлсіз адам, сен Құдайдың ісін тоқтата аламын деп ойлайсың ба? Әлсіз адам, оның бір саусағының ұшы сені жерге құлата алады. Ол саған аз ғана уақыт шыдайды».
GSAM 332.1Біздің қарсыластарымыз мұнда бұл адамдардың жақында өлетінін мәлімдейтін көрініс болғанын, ал олар бірнеше жыл өмір сүргендіктен, ол көрініс орындалмағанын айтты. Көріністе олардың өлуі туралы ештеңе айтылмаған. Олар үшінші періштенің хабарын тоқтатуға тырысатын адамдар ретінде көрсетілген. Құдайдың оларды тоқтатуы қаншалықты оңай болатыны туралы айтылғаннан кейін, "Ол саған біраз уақыт қана шыдайды" деп қосымша берілген. Олар не істеді?—Күткендеріне қарамастан, соғыста жеңіске жете алмай, қараңғылықта адасып қалғандай болды. Бірнеше аптадан кейін олар сенбі күнін мүлдем тастап, оған қарсы шықты. Өздерін көшбасшы етіп, "Келешек дәуір" партиясын құруға үміттенген еді. Алайда сенбі күнін тастаған соң, олар біздің халық арасындағы ықпалын толық жоғалтты. Осылайша өздерінің әрекеттерімен бастапқыда жоспарлағандарын мүлдем жүзеге асыра алмады. Біздің халық: "Шынында да, Құдай оларға 'біраз уақыт қана шыдады'", – деді.
GSAM 332Өмірдің қайғылы аяқталуы
GSAM 332.2Осы екі адамның тағдыры жайында айтсақ, олар сенбіні тастағаннан кейін бірге болған «Келешек дәуір» сенушілері – өз бауырлары айтқан қайғылы тағдырлары туралы кейбір мәлімдемелерді келтіру орынды болар еді. Отыз жеті жыл бұрын Холл мырзаның ақыл-есі біршама бұзылды (мидың жұмсаруынан), бұл жағдайға басқалардың алаяқтық әрекеті салдарынан айтарлықтай мүлікті жоғалтуы себеп болды. Ол далаға шықса, жалпайып не жерге жапырылып қаламын деген сандырақ ойға берілген еді. Ол зиянсыз болса да, әрине, осы ұзақ жылдар бойы діни қызметтің ешбір түрін атқаруға мүлде жарамсыз болды.3
GSAM 332.3Пастор Стефенсон шамамен он алты жыл бұрын қайтыс болды. Өліміне дейінгі бірнеше жыл бойы ол ақыл-есі дұрыс болмады (есінен ада), бірақ басқаларға қауіпті емес еді. Осы жағдайға дейін, өзі ұстанған заң жоқ теориясының берген еркіндігіне сеніп, ол өз әйелін тастап кетті – оның абыройына ешқандай дақ түспеген (ажырасу үшін ол тек адал емес адвокаттың көмегіне жүгінуге мәжбүр болды) – және бұрынғы әйелінен әлдеқайда жас әйелге үйленді. Бұл әрекет моральға соншалықты қатты қайшы келгендіктен, оның "Келешек дәуір" бауырлары оның әрекетін қолдамады және одан әрі уағыз айтуына рұқсат бермеді.
GSAM 333.1Олардың өз бауырлары осы адамдардың соңғы күндері туралы айтқан сөздерінде терең аяушылық білдіреді; дегенмен бұл – ешқандай зұлымдық пен алдын ала пікірсіз айтылған боямасыз фактілер. Осымен біз оқырмандарымызды куәліктің физикалық қолданылуына қатысты өз қорытындыларын шығаруға қалдырамыз.
GSAM 333Пастор Дж. Х. Уоггонер хабарды қабылдайды
GSAM 333.21852 жылы Висконсинде округтік газет шығарып жүрген пастор Дж. Х. Уоггонер қазіргі шындықты қабылдап, келесі жылы өзін толықтай уағызшылық қызметке арнады. 1857 жылы ол шамамен екі жүз беттен тұратын екі өте маңызды брошюра жазды. Олардың біріншісі The Nature and Tendency of Modern Spiritualism деп аталды, ал екіншісі – A Refutation of the Age-to-Come. Біріншісі көптеген адамды Шайтанның тұзағына түсуден сақтап қалды, ал Құдайдың қолдауымен қазіргі заманғы көріністерді түсіне алмаған көптеген адамдардың көзін ашты.
GSAM 333.3Оның Refutation of the Age-to-Come кітабы – біздің Иеміздің екінші келуінен кейін күнәкарларға арналған сынақ туралы жалған теориялардың ең толық әшкереленуі. Бұл ілімді соншалықты толық жоққа шығаратындықтан, оған жауап берілген жоқ, тіпті жауап беруге жасалған бірде-бір әрекет те біздің назарымызға іліккен жоқ. Кітап қазіргі дәуірде Мәсіхтің Әкесінің тақында (оның Мелкиседектік діни қызметкерлігі) діни қызметкер ретіндегі орнын және болашақ мәңгілік патшалығында өз тақында иеленетін орнын — оған ешбір делдалдық діни қызметкерлік қатыстырылмайтын тақ — өте айқын әрі қысқаша түрде баяндайды.
GSAM 334.1Кейінірек пастор Уоггонер шамамен сол көлемдегі үшінші брошюраны The Atonement in the Light of Reason and Revelation деп атап жазды. 1884 жыл шамасында ол қайта өңделіп, шамамен 400 беттік томға дейін кеңейтілді. Бұл – атауында көрсетілген тақырыпқа арналған айқын әрі қысқа трактат.
GSAM 334.2Осы уақыттан бастап ол жазушы да, редактор да ретінде баспа ісімен тығыз айналысты. Сондай-ақ ол өз уағызшылық қызметін жалғастырып, соңғы жылдарын Еуропада өткізді.
GSAM 334.31889 жылғы 17 сәуірде ол Швейцарияның Базель қаласында, From Eden to Eden атты соңғы кітабын аяқтағаннан кейін кенеттен қайтыс болды. 16-сында ол толық бір күн жазумен айналысып, күнделігіне "Қиын бір күндік жұмыс істедім" деп жазған. Еуропадағы бауырларының жасаған есебіне сәйкес, мынадай мәліметтер алынды:—
GSAM 334.4"17-сі таңертең, шамамен таңғы бес жарымда, ол асханасында ешбір ескертусіз жүрек талмасынан қайтыс болды. Ол жаңа кітабының ағылшынша басылымын аяқтау үшін қатты еңбек етіп жүрді және келесі жексенбіде Лондонға аттанып, сол жердегі жұмысқа қатысып, осы жазда Америкаға оралуды жоспарлаған."
GSAM 334.51854 жылдан бастап пастор Уоггонер шындықты қорғауда уағызханада да, баспасөзде де үнемі және көрнекті түрде жұртшылық назарында болды. Өліміне таяғанда оған шамамен 69 жас болды. Ол 20 сәуірде Базельде жерленді. Осылайша істің алғашқы қызметкерлерінің тағы бірі өз міндет орнында қаза тапты.
GSAM 334Иманмен емдеу
GSAM 334.61858 жылдың ерте көктемінде Уайт ханым бірнеше күн бойы қатты сырқаттанып, дерлік қозғала алмай төсекте жатты. Бір кеш, түн ортасына таяу уақытта ол есінен танып қалды; отбасы оны есіне келтіру үшін барлық білген әдістерін қолданып көрді, бірақ нәтиже шықпады. Ол жарты сағаттан астам осы күйде жатты, сол кезде пастор Уайт бізді, яғни пастор Эндрюсті және мені, дұға етуге шұғыл шақырды. Оның төсегінің жанында жасалған шын жүректен шыққан жалбарынуларға жауап ретінде Иеміз оған мейірімділікпен санасын қайтарып, бұрынғы денсаулығын қалпына келтірді. Құдайға мадақ айтқан кезде ол әлі төсекте жатқан күйінде көрініске бөленді. Осы көріністе оған көрсетілген кейбір нәрселерді «Testimony for the Church», № 5-тен оқуға болады.
GSAM 335Ерекше физикалық көрініс
GSAM 335.1Бұл көрініспен байланысты ерекше физикалық көрініс болды, біз оған ерекше назар аударамыз. Пастор Уайт пен мен төсектің бір жағында, ал пастор Эндрюс екінші жағында отырдық. Оның қолдары кезек-кезек біріктіріліп кеудесіне қойылып немесе көріп отырған әртүрлі көріністерге қарай әдеттегі еркін әрі әсем қимылмен созылып жатты. Денесінің жоғарғы бөлігі төсектен көтеріліп, иықтары мен жастық арасында шамамен сегіз-тоғыз дюймдей аралық қалды. Басқаша айтқанда, жамбастан жоғары дене шамамен отыз градус бұрыш жасап иілген еді. Ол осы қалыпта көрініс жалғасып тұрған отыз минут бойы қалды. Ешкім де қол-білегінің көмегінсіз осындай позаны табиғи түрде қабылдай алмайды, тіпті онда осынша уақыт тұра алмайды. Бұл тағы да оның бақылауынан тыс бір күштің көрініспен байланысты екендігінің дәлелі еді.
GSAM 335Тағы бір болжау
GSAM 335.21858 жылғы 1 қазанда Нью-Йорк штатының Рочестер қаласында пастор мен Уайт ханым және автордың қатысуымен жалпы жиналыс өтті. Осы жиналыстан кейін автор олармен бірге Нью-Йорк штаты мен Жаңа Англия штаттары бойынша сапарға шықты. Бір сенбіде Уайт ханымға көрініс берілді, онда басқа нәрселермен қатар жоспарланған сапарымыздың бір жерінде Шайтан оған қатты шабуыл жасайтыны, ал пастор Уайт пен мен сеніммен оны ұстап тұруымыз керектігі және Иеміз оны құтқаратыны көрсетілді.
GSAM 336Уайт ханымның сынағы
GSAM 336.1Мұнда тағы да болашақта не болатыны туралы болжау айтылды. Оның қаншалықты дәл орындалғанын кейінгі оқиғалар көрсетеді. Рочестердегі кездесуден кейінгі алғашқы сенбіде біз Рузвельтте болдық, ал келесі сенбіде Мэдисон округіндегі Брукфилдте болдық. Келесі аптада біз Джефферсон округіндегі Мэннсвиллдегі Баллоу мырзаның кең асханасында жиналыстар өткіздік. Брукфилдтен Мэннсвиллге пойызбен бара жатқанда Уайт ханымның көз астындағы беті ісініп, қызарып кетті. Бұл соншалықты ауыр болды, біз Мэннсвиллге жеткенде ол төсекке жатуға мәжбүр болды. Ісіну екі күн бойы күшейіп, оған ұйықтауға мүмкіндік бермей, жиналыстарға қатысуына кедергі келтірді. Басы ісініп, екі көзі де жабылып қалды, ал беті соншалықты бұзылып кетті, тіпті адам бейнесіне ұқсамады. Осы азапты ауырсыну мен ұйқысыздықтан туған қатты қобалжудың арасында жау оны Құдайға қарсы күңкілдеуге мәжбүрлеуге бар күшін салды. Белгіленген жиналыстар аяқталғанға дейін жағдай осылай жалғасты.
GSAM 336.2Жиналыстар аяқталғаннан кейін пастор Уайт маған былай деді,
GSAM 336.2«Бауырым Джон, бұл – Рочестерде ескертілгендей, шайтанның менің әйеліме жасаған дәл сол шабуылы. Есіңде ме, сол жерде уәде етілген еді: егер біз бірге қолдасып, сеніммен көтеріп, күрестің ең қызуында бір сәтке де босаңсуға жол бермесек, жаудың күші күйреп, ол құтқарылар еді. Қазір-ақ кіріп, дұға ету уақытын өткізейік».
GSAM 336Алдыңғы болжамдай құтқарылу
GSAM 336.3Біз дереу Уайт ханым жатқан бөлмеге кіріп, оның үшін шын жүректен дұға еттік, ал жиналыстар өткен бөлмедегі бауырлар үнсіз дұғада болды. Біз дұға бастағаннан кейін шамамен он минут өткен соң, Иеміздің күші түсіп, бөлмені толтырды. Уайт ханым бірден барлық ауырсынудан арылып, дереу тамақ сұрады. Бұл шамамен күндізгі бес шамасында болды. Кешкі жетіде оның бетіндегі ісіну толықтай жойылып, ол сол кешкі жиналысқа қатысып, көрінісі жағынан бұрынғыдай болды.
GSAM 337.1Азаматтардың өтініші бойынша кешкісін «Қасиеттілердің мұрасы» тақырыбында уағыз айтылды, оның соңында Уайт ханым үндеу жасады. Пастор Уайт кішкентай баласы У. С.-мен сыртта жүргенде ол сол үлкен жиналыстың алдында көрініс күйіне көтерілді. Сол уақытта оған көрсетілген кейбір нәрселерді 1858 жылғы 21 қазанда Мэннсвилл, Нью-Йорк қаласында жазылған №5 куәлік басылымының соңғы мақаласынан оқуға болады.
GSAM 337.2Жоғарыда аталған жағдайда Уайт ханымның алған жеңілдігі Рочестерде көрсетілген көріністе болжалғандай тиімді болды. Сол сапарда бұндай қиындық қайталанған жоқ, және біз әр жерде шындық үшін керемет жеңіске жеттік.
GSAM 337Америка азамат соғысының болжамы
GSAM 337.31861 жылғы 12 қаңтарда, сенбі күні, Форт-Самтерге алғашқы оқ атылғанға дәл үш ай бұрын (шын мәнінде бұл АҚШ-тағы 4 000 000 африкалық құлды азат еткен соғыстың басталуы), Мичиган штатының Парквилл қаласындағы Жетінші күн адвентистерінің жиналыс үйі бағышталды. Жиынға пастор Уайт пен оның әйелі, пасторлар Уоггонер, Смит және автор қатысты. Пастор Уайттың уағызы аяқталған соң, Уайт ханым әсерлі үндеу жасап, одан кейін орындыққа отырды. Сол сәтте ол көрініске енді. Үй адамға лық толы еді, және ол шынында да салтанатты орын болды. Көріністен оралған соң ол тұрып, үйді шолып қарап, былай деді:—
GSAM 338.1"Бұл үйдегі ешкім де осы жерге келетін қиындықты тіпті түсінде де көрген жоқ. Адамдар Оңтүстік Каролина штатының бөліну туралы жарлығын әзілге айналдырып жатыр, бірақ маған дәл қазір көптеген штаттар сол штатқа қосылатынын және ең сұмдық соғыс болатынын көрсетті. Осы көріністе мен екі жақтың да үлкен әскерлерінің шайқас алаңында жиналғанын көрдім. Мен зеңбіректің гүрсілін естідім, жан-жағымда өлгендер мен өлім аузында жатқандарды көрдім. Содан кейін олардың бір-біріне ұмтылып, қоян-қолтық шайқасып [бір-бірін сүңгімен түйреп] жатқанын көрдім. Содан соң шайқастан кейін шайқас алаңын көрдім: ол өлгендер мен өлім аузында жатқандарға толы еді. Содан кейін мені түрмелерге апарды, мұқтаждықтан азап шегіп, әлсіреп бара жатқандардың қиналысын көрдім. Содан кейін мені соғыста күйеуін, ұлын немесе ағасын жоғалтқандардың үйлеріне апарды. Мен олардың қайғы-қасіретін көрдім."
GSAM 338.2Содан соң ол үй ішін баяу шолып қарап, былай деді: «Осы үйде сол соғыста ұлдарын жоғалтатындар бар».
GSAM 338Энсин ханымның көріністер туралы куәлігі
GSAM 338.3Жоғарыда айтылған фактіні растау, болжаудың көрсетілген күні жасалғанын дәлелдеу және қауымның оны қалай түсініп, таратқанын көрсету үшін келесі куәлік беріледі:—
GSAM 338.4"Бұл куәлік менің 1861 жылдың қаңтар айында Мичиган штатының Сент-Джозеф округінде, Парквиллден шамамен алты миль қашықтықта тұрғанымды растайды. Мен адвентист болған жоқпын. Сол айдың 12-күні бірнеше көршім Парквиллдегі жиналыстарға қатысу үшін барды. Олар үйге оралғанда маған жиналыста ес-түссіз күйде болған бір әйелдің болғанын, ол АҚШ-та қорқынышты соғыс болатынын, оңтүстікте де, солтүстікте де ірі әскерлер құрылатынын, көптеген адамдар түрмеде азап шегетінін, соғыста күйеулері, ұлдары мен ағалары қаза болғандықтан көптеген отбасыларда қатты кедейшілік болатынын айтқанын жеткізді; және сол үйде соғыста ұлдарын жоғалтатын ер адамдар бар екенін» деді. Қолы: «Марта В. Энсин, Уайлд Флауэр, Фресно округі, Калифорния, 1891 жылғы 30 қаңтар».
GSAM 339.1Осы қорқынышты соғыс болжамына байланысты Уайт ханым жетінші күн адвентистері «соғыс салдарынан қиын жағдайларға ұшырайтынын және алда болатын сынақ кезеңдерінде не істеу керектігін білу үшін даналық сұрап, барлығы шын жүректен дұға етуі тиіс екенін» айтты.
GSAM 339Азамат соғысының ауқымы
GSAM 339.2Көрініс берілген кезде Солтүстік тұрғындарының алдағы соғыс туралы түсінігі жоқтың қасы еді. Тіпті Президент Линкольн де үш айдан кейін (1861 жылғы 12 сәуірде), бірнеше штат Оңтүстік Каролинаның бөліну туралы жарғысына қосылғанда және Форт-Самтерге алғашқы оқ атылғанда, тек 75 000 адамды шақырды, оларды да қысқа мерзімге – үш айға ғана.
GSAM 339.3Соғыс кезінде Солтүстік одақ жағында тізімге алынған әскерлер саны 2 859 132-ге жетті. Encyclopedia Britannica былай дейді: "1863 жылдың басында Конфедерация армиясының құрамында шамамен 700 000 адам болды", бірақ олардың жалпы қанша адамды тізімге алғанын нақты анықтау қиын. Ол олардың өлім-жітім санын "шамамен 300 000 адам" деп бағалайды. Кейінгі энциклопедиялардың кейбірі Одақ жағындағы шығындарды (шайқаста қаза тапқандар, жарақаттан немесе соғыс алаңында не түрмеде шалдыққан ауруларынан қайтыс болғандар) 359 528 адам деп көрсетеді. Одақ жағындағы қарыз туралы Britannica былай дейді:—
GSAM 339.4"Қарыз 1865 жылғы 31 тамызда ең жоғары деңгейге жетіп, 2 845 907 626,56 долларды құрады. Сонымен қатар шамамен 800 000 000 доллар табыс негізінен соғысқа жұмсалды; штаттар, қалалар, округтер мен қалашықтар өз салық түсімдерін соғысқа жұмсап, осы мақсатта өздері қарызданды; зейнетақы төлемдерінің соңында шамамен 1 500 000 000 долларға жететіні болжанады. Конфедерация шығындары ешқашан толық анықталмайды, Федералдық және Конфедерация әскерлері жойған мүліктің құнын дәл бағалау қиын; ал Оңтүстіктегі құлдардың ақшалай құны (2 000 000 000 доллар) соғыс кезінде жойылды. Жалпы алғанда, соғыс шығынын дәл есептеу мүмкін болмаса да, 8 000 000 000 доллар – аса жоғары емес бағалау."4
GSAM 340Көріністің тағы бір расталуы
GSAM 340.1Парквилл жиналыс үйіндегі адамдардың соғыста ұлдарын жоғалтатыны туралы болжамға келсек, мен 1883 жылдың күзінде Парквилл шіркеуінің пасторымен кездескенімді айтамын; ол 1861 жылдың қаңтарында, көрініс берілген кезде де пастор болған. Мен одан соғыс туралы көріністі баяндағанда Уайт ханымның айтқан сөздері есінде ме деп сұрадым. «Иә», – деді ол, – «есімде». «Сіз сол күні сол үйде болып, соғыста ұлдарын жоғалтқан қанша адамды білетініңізді айтып бере аласыз ба?» Ол бірден бес адамның атын еске түсіріп, былай деді: «Мен бұлардың сол жерде болғанын және соғыста ұлдарын жоғалтқанын білемін; егер мен үйде болып, қауымыммен сөйлесе алсам, сізге тағы да аттарды атай алар едім. Менің ойымша, мен айтқандардан басқа тағы бес адам болған».
GSAM 340.2Жиналған барлық әскердің жартысына жуығы шайқаста немесе аурудан қаза тапқанға дейін Оңтүстіктің төрт жылдан астам табанды соғысуы жоғарыдағы болжамның таңғаларлықтай орындалғанын көрсетеді.
GSAM 340Құлдық және соғыс
GSAM 340.31862 жылғы 4 қаңтарда берілген көріністі баяндай отырып, Уайт ханым былай деді:—
GSAM 340.4«Мыңдаған адамдар осы соғыс құлдықты жояды деп түсініп, әскерге жазылуға көндірілді; бірақ қазір олар әскер қатарына кіргеннен кейін алданғандарын, осы соғыстың мақсаты құлдықты жою емес, оны сол қалпында сақтап қалу екенін түсінді».
GSAM 341.1Жоғарыдағы сөздер сарбаздардан Одақ шептеріне қашып кеткен барлық құлдарды иелеріне қайтару жұмысына көмектесу талап етілген кезде айтылған, және сарбаздар: «Егер біз бұл көтерілісті басып-жаншысақ, не ұтамыз?» – дейді. Олар көңілсіз жауап береді: «Ештеңе. Көтерілістің себебі жойылған жоқ. Ұлтты күйретіп жіберген құлдық жүйесі тірі қалып, тағы бір көтеріліс туғызуы мүмкін». Бұл сөздер соғыс туралы әсерлі баяндау «Құлдық және соғыс» бөлімінде толық берілген Testimony No. 7-ден алынған; олар құлдықтың ешқашан жойылмайтынын айтпайды, тек сол кездегі сарбаздардың көзқарасын көрсетеді. Сол куәліктің сәл ары қарай мынадай болжам келтірілген:—
GSAM 341Солтүстіктің жеңісіне болжам
GSAM 341.2"Дегенмен ұлттық ораза жарияланды! Иеміз былай дейді: 'Бұл мен таңдаған ораза емес пе – зұлымдықтың байлауларын босатуға, ауыр жүктерді түсіруге, қысым көргендерді азат етуге және әрбір қамытты сындыруға?' Біздің ұлт Құдай таңдаған оразаны ұстанғанда, сонда ол соғыс мәселесіндегі дұғаларын қабыл етеді; ал қазір олар оның құлағына кірмейді."
GSAM 341.3Соғыс тарихын білетіндер 1863 жылғы 1 қаңтарға дейін Солтүстіктің Оңтүстік күштерін бағындыруға бағытталған әрекеттеріндегі жеңілістерді, апаттарды, кешігулерді және т.б. жақсы біледі. Ал босату жарлығы жарияланған кезден соғыстың соңына дейінгі жеңістер қаншалықты жылдам болды! Жұмыстың барысын бақылап отырғандарға 1862 жылғы 4 қаңтардағы сол болжамның орындалғаны қаншалықты айқын еді! Ауыр жүктер түсірілгеннен кейін құлдық босап, құлдың мойнындағы қамыт сынып түсті! Құдай өз халқының дұғаларын естіп, олар Оған ұнаған оразаны таңдаған кезде соғысты аяқтауға деген талпынысты қолдағаны қаншалықты айқын еді!
GSAM 342Экс-губернатор Сент-Джонның куәлігі
GSAM 342.11891 жылғы 29 маусым күні түстен кейін Иллинойс штатының Оттава қаласында Канзас штатының бұрынғы губернаторы Джон П. Сент-Джонның сөзін тыңдадым, онда ол былай деді:—
GSAM 342.2«Менің ешқашан [Конфедерацияшылдар] бізді Булл-Ран шайқасында жеңген кездегідей көңілім қалған емес. Бірақ бұл бәрі де Құдайдың жоспарының бір бөлігі еді. Егер біз [Конфедерацияшылдарды] жеңген болсақ, саясаткерлер бейбіт келісім жасап, Одақ құлдықпен жалғаса берер еді, және біз бүгін де солай болар едік. Екі жыл бойы [конфедерациялықтар] артықшылықта болды; бірақ Линкольн әйгілі босату жарлығын жариялағаннан кейін біз Құдай жағына өттік және жеңілуіміз мүмкін емес еді."