22-тарау — Ұйымдастыру

GSAM 343.1"Осы себепті мен сені Критте қалдырдым: жетіспейтін нәрселерді реттеуің және мен саған тапсырғандай әр қалада пасторларды тағайындауың үшін."¹

GSAM 343.2Үшінші періштенің хабарын таратуда (1846 жылдан 1858 жылға дейін) он екі жыл өтті, біздің халық шындыққа сену мен христиандық махаббаттан басқа ресми бірлестік қажет екенін түсінгенге дейін. Пайғамбарлық сыйы арқылы Иеміз бұл тақырыпта халқына сөйлегенімен, діни қызметтің материалдық істерін басқару үшін конференциялар, шіркеулер мен қауымдастықтарды ұйымдастырудың қажеттілігін толық түсінуге оларды ояту үшін кейбір қарсылық тәжірибелері қажет болды.

GSAM 343Ұйымдастыруға қарсылық

GSAM 343.31854 жылы жарық көрген Supplement to Experience and Views еңбегінің 12-бетіндегі ескертпеде пастор Джеймс Уайт былай дейді:—

GSAM 343.4"1844 жылы күтілген уақыт өткен соң үлкен шатасу пайда болып, көпшілік кез келген ұйымдастыруға қарсы шықты, оны Ізгі хабардың толық еркіндігіне қайшы келеді деп санады! Уайт ханым әрқашан фанатизмнің барлық түріне қарсы болып, шатасуды болдырмау және түзету үшін қандай да бір ұйымдық құрылым қажет екенін ерте хабарлады. Қазіргі кезде сол кездегі үстем анархияға қарсы өз ұстанымын қорғау үшін қажет болған табандылықты түсінетіндер аз."

GSAM 344.1Жетінші күн адвентистері арасындағы бірлік оның уақытылы ескертулері мен нұсқаулары арқасында едәуір нығайып, сақталды.

GSAM 344Джордж Сторрстың ұйымдастыру туралы пікірі

GSAM 344.21844 жылы жазылған Джордж Сторрстың мына үзіндісі адвент жариялануының ықпалымен шіркеулерден бөлінгендерге ұйымдастыру туралы не үйретілгенін көрсетеді:—

GSAM 344.3"Тағы бір шіркеу құруға ұмтылмаңыздар. Адамның ойлап тапқан шіркеуі құрылған сәттен бастап-ақ Бабылға айналады. Иеміз өз шіркеуін махаббаттың берік байланыстарымен құрды. Одан да мықтысын жасау мүмкін емес; ал егер ондай байланыстар өздерін Мәсіхтің шәкірттері деп атайтындарды біріктіріп тұра алмаса, олар оның шәкірттері болудан қалады да, денеден өздігінен-ақ ажырап қалады."²

GSAM 344Апостолдық дәуірдегі тәртіп

GSAM 344.4Жетінші күн адвентистері, бұрын айтылғандай, көптеген жылдар бойы ешқандай ресми ұйымсыз, тіпті шіркеу ұйымы да болмаған. Сол кездегі қарсылықтың сыртқы қысымына қарамастан моральдық батылдықпен шындықты қабылдап, оған бағынған әрбір адам адал әрі христиандық махаббат пен бірлікке лайық деп саналды. Апостолдар дәуірінде «жетіспей жатқан нәрселерді реттеу» қажет болған кез келді.³ Шамамен б.з. 65 жылы Титке сенушілер бар әр қалада «қауым ақсақалдарын тағайындау» өкілеттігі берілді, ал Тимотеге осы мәселе бойынша толық нұсқаулық берілді.⁴

GSAM 344Ұйымдастыру туралы пастор Джеймс Уайт

GSAM 344.5Ұйымдастыру мен тәртіп жөніндегі пастор Джеймс Уайттың мына жазбасы 1881 жылғы 4 қаңтардағы Review журналында жарияланды:—

GSAM 345.1"Ұйымдастыру іс-әрекеттің бірлігін қамтамасыз ету және алдамшылықтан қорғау үшін жасалған. Ол ешқашан бағынуға мәжбүрлеуші жаза ретінде емес, керісінше Құдай халқын қорғау үшін арналған. Мәсіх өз халқын мәжбүрлемейді; ол оларды шақырады. 'Менің қойларым менің даусымды естиді, мен оларды білемін, және олар менің соңымнан ереді.' Біздің тірі Басымыз жол көрсетеді және өз халқын соңынан еруге шақырады.

GSAM 345.2"Адамдардың сенімдер жинағы бірлікті тудыра алмайды. Шіркеу күші шіркеуді бір денеге біріктіре алмайды. Мәсіх ешқашан адамдардың ақылдарының жұмаққа басқа адамдардың ақылдарының ықпалымен қалыптасуын көздемеген. 'Әр адамның басы – Мәсіх'. Оның міндеті – жетелеу, қалыптастыру және мәңгілік даңқ мұрагерлерінің үстіне өз бейнесін басып қалдыру. Шіркеуді қорғау және іс-әрекеттің үйлесімділігін қамтамасыз ету үшін ұйымдастыру қаншалықты маңызды болса да, ол тәртіпке салу ісін Мұғалімнің қолынан алмауы тиіс.

GSAM 345Екі шектің арасындағы бірлік

GSAM 345.3«Шіркеу күші мен қасиеттелмеген тәуелсіздіктің екі шегінің арасында біз Құдай қызметінде және шіркеуінде бірлік пен тиімділіктің ұлы сырын табамыз. Біздің назарымыз осыған құрметті апостол Петірдің өз заманындағы қауым ақсақалдарына жасаған аса салтанатты үндеуі арқылы аударылады: Сіздердің араларыңыздағы қауым ақсақалдарын – мен де бір қауым ақсақалымын, Мәсіхтің азап шегуіне куә болғанмын және ашылатын даңққа ортақ боламын – үгіттеймін: Құдайдың сіздердің араларыңыздағы отарын бағып-қадағалаңыздар, мәжбүрлеумен емес, ерікті түрде; лас пайда үшін емес, ізгі ниетпен; Құдайдың мұрасына үстемдік етушілер сияқты емес, отарға үлгі болыңыздар. Жолбасшы Қойшы пайда болғанда, сіздер шірімейтін даңқ тәжін аласыздар. Сол сияқты, жастарыңыз, қарттарға бағыныңыз. Иә, баршаңыз бір-біріңізге бағыныңыз да, кішіпейілділікке оралыңыздар; өйткені Құдай мақтаншақтарға қарсы тұрады, ал кішіпейілділерге рақым көрсетеді. Сондықтан Құдайдың күшті қолының астында кіші болыңыздар, сонда ол сіздерді тиісті уақытта көтереді.⁵

GSAM 346Жаңа Өсиеттегі ұйымның қарапайымдылығы мен формасы

GSAM 346.1"Жетінші күн адвентистері қабылдаған ұйымдық құрылым үлгісін жасағандар оны мүмкіндігінше Жаңа Өсиеттегі сөз бен пішіннің қарапайымдылығына сай етіп құруға тырысты. Ізгі хабар рухы неғұрлым айқын көрініп, жүйе қарапайым болса, соғұрлым ол тиімдірек болады.

GSAM 346.2«Бас Конференция барлық тармақтарында, соның ішінде штаттық конференцияларда да жұмыстың жалпы қадағалауын өз мойнына алады. Штаттық конференция өз штатындағы жұмыстың барлық тармақтарын, соның ішінде штаттағы шіркеулерді қадағалайды. Ал шіркеу – Құдайдың өсиеттерін сақтау және Иса сенімін ұстану туралы қарапайым келісіммен біріккен христиандар қауымдастығы.

GSAM 346Шіркеу қызметкерлері – қызметшілер

GSAM 346.3"Жергілікті шіркеу қызметкерлері – сол шіркеудің қызметшілері, иелері емес, оны күшпен билеушілер емес. 'Сіздердің араларыңызда ең үлкеніңіз – сіздердің қызметшіңіз болсын.'⁶ Бұл қызметкерлер шіркеу мүшелеріне шыдамдылық, сақтық, дұға, мейірімділік пен жомарттық үлгісін көрсетуі тиіс және қызмет ететін адамдарға біздің Иеміздің өмірі мен ілімдерінде көрсетілгендей махаббаттың жоғары деңгейін танытуы керек."

GSAM 346Тәртіп жөніндегі Бірінші куәлік

GSAM 346.41854 жылы жарық көрген Supplement to Experience and Views еңбегінде Ізгі хабар тәртібі туралы кейбір арнайы нұсқаулар берілген. Он сегізінші бетте біз келесі мәтінді оқимыз:—

GSAM 346.5"Шіркеу Құдай сөзіне жүгініп, назардан тыс қалған және ұмыт қалған Ізгі хабар тәртібіне негізделуі тиіс. Бұл шіркеуді сенім бірлігіне келтіру үшін аса қажет."

GSAM 347Соңына таяғанда тәртіп қажет

GSAM 347.11860 жылғы 23 желтоқсанда берілген куәлікте былай оқимыз:

GSAM 347.1"Уақыт соңына жақындаған сайын, Шайтан өз уақытының аз екенін біліп, үлкен күшпен келеді. Әсіресе оның күші қалғандарға қарсы қолданылады. Ол оларға соғыс ашып, оларды бөліп-жарып, шашыратып жіберуге тырысады, сонда олар әлсіреп, құлайды. Құдай халқы ақылмен әрекет етіп, күш-жігерін біріктіруі тиіс. Олар бір ойда, бір пікірде болуы керек; сол кезде олардың күш-жігері шашырамай, қазіргі шындық ісінің ілгерілеуіне күшті әсер етеді. Тәртіп сақталуы тиіс және тәртіпті сақтауда бірлік болуы керек, әйтпесе Шайтан оларды пайдаланады."⁷

GSAM 347Періштелердің тәртібін үлгі ету

GSAM 347.21868 жылы жарық көрген Testimony No. 14 еңбегінде былай делінген: «Періштелер әскерінің үйлесімділігі мен тәртібін қаншалықты дәл қайталасақ, аспандық өкілдердің біз үшін жасаған әрекеттері соғұрлым табысты болады. Егер біз үйлесімді әрекет етудің қажеттілігін көрмесек және іс-әрекет барысында тәртіпсіз, тәртіпке бағынбайтын, ұйымдастырылмаған болсақ, толықтай ұйымдастырылған және мінсіз тәртіппен қозғалатын періштелер біз үшін сәтті жұмыс істей алмайды. Олар қайғырып, теріс айналады, себебі оларға шатасуға, алаңдаушылыққа және ұйымдастырылмағандыққа бата беруге рұқсат етілмеген.

GSAM 347Құдай әлі де Тәртіп Құдайы

GSAM 347.3"Құдай тәртіптің Құдайы болудан қалды ма? Жоқ; ол қазіргі кезеңде де бұрынғыдай. Пауыл былай дейді: 'Құдай – тәртіпсіздіктің емес, бейбітшіліктің Құдайы'. Ол қазір де сол кездегідей талапшыл. Және ол бізді Исраил балаларының пайдасы үшін Мұса дәуірінде орнатқан мінсіз тәртіптен тәртіп пен ұйымдастыру сабақтарын үйренуге шақырады."⁸

GSAM 348Тәртіп үшін Мәсіхтің дұғасы

GSAM 348.11882 жылы жазылған куәлікте біз осы ойдың мына сөздермен білдірілгенін көреміз,

GSAM 348.1«Оның шәкірттері арасында бірлік пен махаббат болсын деген тілек – Құтқарушымыздың айқышқа шегеленуіне дейін олар үшін айтқан соңғы дұғасының басты мазмұны еді.... Мен бұлар үшін ғана емес, сонымен бірге олардың сөзі арқылы Маған сенетіндер үшін де дұға етемін; бәрі бір болсын; Әке, Сен менде, мен Сенде болғаныңдай, олар да біздің ішімізде бір болсын; әлем Сен мені жібергеніңе сенсін».⁹

GSAM 348Жеке тәуелсіздіктің қаупі

GSAM 348.21885 жылы бұл куәлік берілді:

GSAM 348.2"Бір жайттан, яғни жеке тәуелсіздіктен сақ болу керек. Мәсіхтің әскеріндегі сарбаздар ретінде жұмыстың әртүрлі салаларында іс-әрекеттің үйлесімділігі болуы тиіс."¹⁰

GSAM 348Шайтан тәртіпті құлатуға қуанады

GSAM 348.31895 жылы жарияланған арнайы куәлікте былай оқимыз,

GSAM 348.3"О, Шайтан осы халық арасына кіріп, жұмысты ұйымдастырудың ең қажет кезінде оны бүлдіруге қаншалықты қуанар еді! Ал толық ұйымдастыру жалған көтерілістерді болдырмауға және Құдай сөзімен расталмаған талаптарды жоққа шығаруға ең үлкен күш болар еді. Біз барлық шептерді тең ұстап, реттеу мен тәртіп жүйесінің бұзылмауын қалаймыз."

GSAM 348Уағызшыларды ұсыну

GSAM 348.4Халық арасында тәртіп орнатуда, дәл келтірілген куәліктерге сәйкес, ең алдымен ойластырылатын мәселелердің бірі – хабарын уағыздағандарды мойындаудың бір жолын табу болды. 1850 жылдан 1861 жылға дейін қабылданған жоспар бойынша өз дарынын дәлелдеген, Иеміздің айқын мақұлдауын алған және барлық қызметпен үйлесімді болған уағызшыларға Ізгі хабар қызметінде мақұлданғанын жай ғана көрсететін, оларды әр жердегі Иеміздің халқының қауымдастығына ұсынатын ұсыныс картасын беру көзделді. Бұл карталар күні көрсетіліп, жұмыста көшбасшы ретінде танылған екі уағызшының қолымен расталатын.

GSAM 349Уағызшылық қолдау

GSAM 349.11858–59 жылдардың қысында Киелі кітапта қызметті қолдаудың толық жүйесі бар екендігі және егер біздің адамдар бұл тақырыпты Киелі жазбалар тұрғысынан зерттесе, сол жүйені табатыны туралы нұсқау берілді. Соған сәйкес Баттл-Крик қаласында пастор Дж. Н. Эндрюс басқарған Киелі кітапты зерттеу сабағы өткізілді. Қасиетті жазбаларды мұқият әрі дұғамен зерттегеннен кейін 1859 жылғы 3 ақпандағы Review журналында ондық беру қағидасын қамтитын жоспарды ұсынатын мақала дайындалып, жарияланды. Осы тақырыптағы сөз Мичиган штатының Баттл-Крик қаласында 1859 жылғы 6 маусымда өткен жалпы жиналыста біздің халықтың үлкен жиынына ұсынылып, жиналысқа қатысушылардың бәрінің дауыс беруімен бір ауыздан қабылданды.

GSAM 349Орнатылған тәртіп мақұлданды

GSAM 349.21861 жылғы Testimony No. 6 еңбегінде Иеміз Уайт ханым арқылы жетінші күн адвентистері қабылдаған жүйе туралы былай деді:

GSAM 349.2"Ондықтарыңыз бен құрбандықтарыңызды Оған бермей, Құдайды тонамаңыз. Құдайға лайықты үлесті беру – ең бірінші қасиетті борыш. Ешкімнің өз талаптарын алға тартып, сіздерді Құдайды тонауға жетелеуіне жол бермеңіз. Балаларыңыз өз пайдасы үшін Құдайдың құрбандық үстелінен құрбандықтарыңызды ұрлап алмасын.

GSAM 349Ондық жүйесі мінез-құлықты дамыту үшін

GSAM 349.3"Мен көргендей, бұл ондық жүйе мінез-құлықты дамытып, жүректің шынайы күйін көрсетеді. Егер адамдарға бұл мәселе оның шынайы мәнін ашып түсіндіріліп, өздері шешім қабылдауға мүмкіндік берілсе, олар ондық жүйеде даналық пен тәртіпті көреді."

GSAM 349.4Осылайша Жетінші күн адвентистерінде қызмет жұмысын қолдауға арналған қаржы жүйесі құрылды, және ол қазір бүкіл әлемдегі біздің халық тарапынан қолданылады.

GSAM 350.11859 жылғы 21 шілдедегі Review журналында, Testimonies арқылы бұрын берілген нұсқаулардың нәтижесінде, әрбір штат жыл сайын жұмысты мұқият жоспарлайтын жылдық жиналыс өткізсін деген ұсыныс алғаш рет айтылды; осылайша уағызшылардың жұмыс істеу тәсілінде жиі кездесетін шатасудың алдын алып, жұмысымызда тәртіп пен жүйе сақтау көзделді. Бұл ұсыныс шын мәнінде штаттық конференция ұйымдарын құруға бағытталған болатын.

GSAM 350Шіркеу мүлкін иелену

GSAM 350.2Хабар алға жылжып, мүшелер саны артқан сайын мүліктің жиналуы табиғи түрде орын алып, шіркеу мүлкін заңды түрде иелену мәселесі қарастырылды. 1860 жылғы 23 ақпандағы Review журналындағы пастор Уайттың мақаласында былай делінген:—

GSAM 350.3"Дегенмен біз бұл халық қажетті жағдайға жететін күн жақын болмақ деп үміттенеміз: шіркеу мүлкін сақтандыра алатындай, жиналыс үйлерін тиісті түрде ұстай алатындай, сондай-ақ өсиет жасаушылар қаласа, мүлкінің бір бөлігін жариялау бөліміне қалдыра алатындай. Біз уағызшыларымыз бен жетекші бауырларымызды осы мәселеге назар аударуға шақырамыз. Егер біреу біздің ұсыныстарымызға қарсы болса, біз, халық ретінде, іс-қимыл жасай алатындай жоспарды жазып берсінші?»

GSAM 350Заңды ұйым мақұлданды

GSAM 350.4Осы жылдың жазында Review журналында осы тақырып бойынша біршама достық пікірталас болды. Ал 28 қыркүйек пен 1 қазан аралығында Баттл-Крик қаласында Мичиган мен бірнеше басқа штаттардан келген халық өкілдерінің жалпы жиналысында бұл мәселе ашық қаралып, кеңсе мен басқа да шіркеу мүлкін – жиналыс үйлері және т.б. – ұстау мақсатындағы заңды ұйымдастыру жөнінде толық әрі еркін пікірталас өтті. Бұл талқылау 1860 жылғы 9, 16 және 23 қазанда шыққан Review журналының 16-том, 21, 22 және 23-сандарында толық баяндалған.

GSAM 351.1Осы жиналыстағы талқылаулардың нәтижесінде баспа ассоциациясын заңды түрде құруға бір ауыздан дауыс берілді, ал мұндай корпорация мүмкіндігінше тезірек құрылсын деп жиналыс бес адамнан тұратын комитетті сайлады.

GSAM 351Діндік атау

GSAM 351.2Бұл конференция сондай-ақ біздің халықты қандай атаумен атау керектігі мәселесін қарастырды. Бұл тағы да түрлі пікірлер туғызды: кейбіреулері бір атауды, ал басқалары басқа атауды жақтады. «Құдай шіркеуі» деген атау ұсынылғанда, ол біздің сеніміміздің ерекшеліктерін көрсетпейді деген негізде қарсылық тудырды, ал «Жетінші күн адвентистері» деген атау тек Мәсіхтің жақын келуіне деген сенімімізді ғана емес, сонымен бірге біз жетінші күн сенбісін ұстанатынымызды да көрсетеді. Жиналыс екінші атауды қолдауда соншалықты бір ауыздан болды, дауыс бергенде тек бір адам қарсы дауыс берді, ал ол көп ұзамай қарсылығын қайтарып алды.

GSAM 351Атау мақұлданды

GSAM 351.3Testimony No. 6 еңбегінде былай оқимыз:

GSAM 351.3«Біз ала алатын ешбір атау біздің сенімімізге сай, сенімімізді білдіретін және бізді ерекше халық ретінде белгілейтін атаудан басқа лайықты болмайды....

GSAM 351.4"Жетінші күн адвентисі деген атау біздің сеніміміздің шынайы сипаттарын айқын көрсетеді және ізденгіш ойды сендіреді. Иеміздің қорамсағынан алынған жебе секілді ол Құдай заңының бұзушыларын жаралап, оларды Құдайға тәубеге және Иеміз Иса Мәсіхке сенуге жетелейді".

GSAM 351.4Куәліктің әсері сенушілердің санасында осы мәселені мәңгілікке шешу болды.

GSAM 351Шынайы сыйлықтың қызметі

GSAM 351.5Бұл Құдай Рухының сыйларының көрінісінің арнайы саласы емес пе? Пауыл олардың шіркеуге "қасиеттілерді жетілдіру, қызмет жұмысы, Мәсіхтің денесін тұрғызу үшін; бәріміз сенім бірлігіне келгенге дейін" орналастырылғанын айтты, т.б.¹¹ Қандай орынды: сенушілер дұғамен және кішіпейілділікпен жарық іздегеннен кейін Рух сөйлеп: "Міне, жол; қорытындыларың дұрыс", – дейді де, осылайша осы жағдайда шіркеуді одан әрі "нығайтады", сұрақтың практикалық маңызын түсіндіріп, шешімдерінің әкелетін жақсы нәтижелерінің кейбірін айтады.

GSAM 352Шіркеу ұйымы

GSAM 352.11861 жылғы сәуірде Баттл-Крик қаласында өткен Бас Конференция алдында пастор Уайт ұсынған және 1861 жылғы 11 маусымда Review журналында жарияланған баяндамада ол шіркеулерімізді анағұрлым толық ұйымдастыру идеясын алға тартты. Шақыру бойынша тоғыз уағызшы аталмыш тақырып бойынша жарық іздеу мақсатында Киелі кітапты зерттеу сабағын өткізді және Конференция олардан сол зерттеудің нәтижелерін Review журналында жариялауды сұрады. Шіркеу тәртібі мен шіркеу қызметкерлері туралы Киелі жазбалардың куәлігін ұсынғаннан кейін, Бас Конференцияда әрбір штаттан тең өкілдік ету мәселесі және штат конференцияларында шіркеулердің тиісті әрі тең өкілдігі қарастырылды. Шындығында бұл келісіп белгілеуге болатын тең пропорция бойынша сайланған делегаттарды жалпы қауымдастықтарға жіберу идеясының алғаш рет ұсынылуы еді.

GSAM 352Мичиган штаттық конференциясы ұйымдастырылды

GSAM 352.21861 жылғы 6 қазанда Мичиган конференциясы төраға, хатшы және үш адамнан тұратын атқарушы комитетті сайлау арқылы құрылды. Конференцияның дауыс беруі бойынша шіркеулерге ұйымдастыруға кіру және мынадай шіркеу келісімін қабылдау ұсынылды:—

GSAM 352.3"Біз, төменде қол қойғандар, осы арқылы өзімізді Жетінші күн адвентистері деп аталатын шіркеу ретінде біріктіреміз; Құдайдың өсиеттерін және Иса Мәсіхтің сенімін сақтауға ант етеміз."

GSAM 353Уағызшылардың өкілеттік куәліктері

GSAM 353.1Осы конференцияда бірінші рет осы штаттағы жақсы беделдегі барлық Жетінші күн адвентистерінің уағызшыларына куәліктер беру және олардың діни қызметке тағайындалу куәлігін және конференция төрағасы мен хатшысы қол қойған, жыл сайын жаңартылатын өкілеттік куәліктерді алып жүруі қажет деп шешілді.

GSAM 353.2Сонымен қатар шіркеулерді ұйымдастыру тәртібін халыққа түсіндіретін меморандум дайындау үшін комитет құруға дауыс берілді. Бұл меморандум 1861 жылғы 15 қазандағы Review журналында жарияланды.

GSAM 353Делегаттардың өкілеттік куәліктері

GSAM 353.31862 жылғы қыркүйек айында Мичиган конференциясы Монтерейде алғашқы сессиясын өткізді. Мұнда алғаш рет шіркеулерге мүшелерді дауыс беру арқылы қабылдағандай, конференцияларға шіркеулерді де қабылдау идеясы ұсынылды. Штат бойынша он жеті шіркеу бұған дейін құрылғандықтан, олар дауыс беру арқылы конференцияға қабылданды; сол шіркеулерден келген барлық мүшелер делегат ретінде қабылданды.

GSAM 353Уағызшылардың жалақысы

GSAM 353.4Осы конференцияда қызмет көрсеткені үшін уағызшыларға аптасына белгілі бір сома төлеу жоспары да қабылданды. Уағызшылар өз кезегінде конференцияда атқарған еңбек уақытын, түсімдері мен шығындарын көрсете отырып есеп беруге міндетті болды; конференция бұл есепті қабылдап, тиісті есептесу жүргізуге тиіс болды.

GSAM 353Делегаттардың алғаш рет ұсынған өкілеттік хаттары

GSAM 353.51863 жылғы 20 мамырда Мичиган штатының Баттл-Крик қаласында Бас Конференция өтті. Бұл делегаттар өз штаттарының өкілдік куәліктерін ұсынған алғашқы жиналыс болды. Дегенмен, өкілдік сандық негізде жүргізілмеді. Осы жолы Мичиган, Висконсин, Айова, Миннесота, Нью-Йорк және Огайо штаттары өкілдік етті.

GSAM 354Жалпы және штаттық конференциялардың конституциялары

GSAM 354.121 мамырда Бас Конференция конституция қабылдады, ал сол күні штат конференцияларына штаттық конституция ұсынылды. Ол Мичиган конференциясының сессиясында қабылданды. Бұл конституциялар штат конференцияларында және Бас Конференцияда делегаттардың сандық негізде өкілдік етуін қамтамасыз етті. Сол кезде ұсынылған штаттық конституция бүкіл әлем бойынша біздің жетпіс екі жергілікті конференциямыз қолданатын конституцияға өте ұқсас.

GSAM 354.21864 жылдың көктеміндегі Бас Конференция кезінде штат конференциясына алғаш рет жыл ішінде конференция қызметкері болмаған қарапайым мүшелерден құралған тексеру комиссиясын уағызшылардың есеп-қисабын тексеру және олармен есеп айырысу бойынша атқарушы комитетпен бірге жұмыс істеуге тағайындау жөнінде ұсыныс жасалды. Осылайша, қажеттілік туған сайын біртіндеп Құдай ісі мен қызметінде тәртіп орнатылды.

GSAM 354.3Осылайша біз істің ресми ұйымдастырылуына әкелген қадамдарды қысқаша баяндадық. Бұл шара ағымдағы жағдаймен салыстырғанда конфессия өте аз болған кезде жүзеге асырылды.

GSAM 354.41863 жылы Бас Конференция толықтай ұйымдастырылған кезде делегаттардың жалпы саны қазіргі таңда кейбір шағын жергілікті конференцияларда жыл сайын болатын делегаттар санынан да аз болды.

GSAM 354Ұйымдастыру мақсаты

GSAM 354.5Ұйымдастырудың мақсаты – ұйым мүлкін заңды түрде иеленіп, заңды түрде басқару; сондай-ақ жұмысшылардың әрекеттерін бір-біріне кедергі келтірмей, шатасусыз, кеңес негізінде үйлесімді жүргізу. 1864 жылға дейінгі ұйымдастыруда қабылданған осы қағидалар жұмыс кеңейіп, басқа елдер мен ұлттарға тараған сайын да қолданылды.

GSAM 355Құрылған жалпы ұйымдар

GSAM 355.1Хабар алға жылжыған сайын келесі жалпы ұйымдар құрылды, олардың қызметкерлері Бас Конференцияның тұрақты сессияларында сайланды:—

GSAM 355.2General Conference Association — Америка мен басқа елдердегі әртүрлі мекемелердің мүліктеріне иелік ету үшін құрылған жиырма бір мүшеден тұратын заңды тұлға.

GSAM 355.3Шетел миссиясы басқармасы — ұйымдастырылған конференциялардан тыс миссиялық жұмыстарды қадағалау және кеңейту үшін.

GSAM 355.4International Tract Society — оның міндеті оқу материалдарын тарату және хат алмасу арқылы жаңа миссияларды ашуға ұмтылу.

GSAM 355.5Religious Liberty Association — оның арнайы саласы ар-ұждан үшін қудаланғандарға көмек көрсету және діни бостандық қағидалары туралы әдебиет тарату.

GSAM 355.6International Sabbath-School Association — мақсаты барлық салаларда сенбі мектебі жұмысын құру және дамыту.

GSAM 355.7Medical Missionary and Benevolent Association — дәрігерлер мен мейірбикелерді даярлау, санаторийлерді, жетімдер мен қарттарға арналған үйлерді және т.б. басқарумен айналысады.

GSAM 3551868 жылға дейінгі қызмет аймағы

GSAM 355.81868 жылға дейін біздің қызмет аймағымызға АҚШ-тың Миссури өзенінің шығысында және Миссури штатының оңтүстік шекарасымен сәйкес келетін ендік параллелінің солтүстігіндегі бөлігі кірді. Сол уақытта Бас Конференция комитетінде тек үш мүше болды, олардың бірі конференция төрағасы еді. Сегіз жергілікті конференцияның барлығы Мичиган штатының Баттл-Крик қаласында орналасқан Бас Конференцияның қадағалауында болды.

GSAM 356Қайта ұйымдастырудың қажеттілігі

GSAM 356.1Хабар басқа жерлерге таралған сайын бүкіл өңірді қайта ұйымдастыру қажеттілігі туындады. Сондықтан 1897 жылы осы бағытта бірқатар қадамдар жасалды; бірақ қайта құру жұмыстары соңғы төрт жылда анағұрлым толық аяқталды, осы уақытта он төрт мүшеден тұратын атқарушы комитеті бар Еуропалық Бас Конференция құрылды; ал бастапқы Бас Конференция, штаб-пәтері Вашингтон, D.C.-де орналасқан, жиырма сегіз мүшеден тұратын атқарушы комитетке ие, ол хабардың барлық түрлі мүдделерін білдіріп, тоқтатылған кейбір жалпы қауымдастықтардың орнын басады.

GSAM 3561903 жылғы 1 қаңтардағы ұйымдық жағдай

GSAM 356.21904 жылғы General Conference Year Book кітабынан 1903 жылғы 1 қаңтарға дейінгі кейбір қызықты статистикалық мәліметтер келтірілген:—

GSAM 356.3Сол уақытта біздің ұйымдастырылған жұмысымыз он төрт Одақтық конференциядан, жетпіс екі жергілікті конференциядан және қырық екі миссиядан тұратын екі Бас Конференциядан құралды. Олар былайша бөлінеді: Солтүстік Америкадағы жергілікті конференциялар – қырық тоғыз; Солтүстік Америкадан тыс жерде – жиырма үш. Америкадағы Одақтық конференциялар – сегіз; басқа елдерде – алты. Америкадағы миссиялық өрістер (Аляска, Гавайи және Ньюфаундлендті қоса алғанда) – бес; Америкадан тыс миссиялар – отыз жеті, олар мынадай аймақтарда орналасқан: он екі – Еуропада; төрт – Африкада; үш – Азияда; екі – Оңтүстік Америкада; екі – Оңтүстік Африкада; қалғандары – Орталық Америкада, Мексикада, Батыс Үнді аралдарында және Тынық мұхит аралдарында. Осы миссияларға алпыс жеті тағайындалған және лицензияланған уағызшы мен жүз отыз бір шіркеу байланысты.

GSAM 356Әртүрліліктегі бірлік

GSAM 356.4Әртүрлі елдердегі және ұлттардағы осы ұйымдардың шындықты насихаттау мен адамдарды құтқару деген бір ұлы мақсат жолында бірігіп әрекет етіп жатқанын білу – үлкен жігер-қуат көзі. Біз ұйымның формальды құрылымына емес, тәртіптің авторы – Құдайға сенеміз. Оның қызметкерлерінің бірлікті әрі үйлесімді әрекетіне берген берекесі арқылы «бәрі әдепті әрі тәртіппен» жасалғанының қаншалықты жақсы әрі жағымды екенін сезінеміз.