Adventist Pioneer
Library
aplib.orgPerpustakaan
14 / 29

Bab 13 — Tanda-tanda Bimbingan Ilahi

John Norton Loughborough

GSAM 198.1"Pernahkah Tuhan berusaha untuk pergi mengambil bagi diri-Nya satu bangsa dari tengah-tengah bangsa lain, dengan ujian-ujian, dengan tanda-tanda, dan dengan mukjizat, dan dengan peperangan, dan dengan tangan yang perkasa, dan dengan lengan yang terulur, dan dengan ketakutan yang besar, menurut segala yang Tuhan, Allahmu, telah lakukan untukmu di Mesir di hadapan matamu? Kepadamu diperlihatkan, supaya engkau mengetahui bahawa Tuhan itulah Allah; tiada yang lain di samping-Nya."1

GSAM 198.2Demikianlah Tuhan berbuat dalam mengambil suatu bangsa dari tengah-tengah bangsa kafir, supaya Dia dapat membimbing mereka keluar ke tempat Dia dapat menyampaikan hukum-Nya kepada mereka, dan di mana Dia dapat menurunkan hukum itu kepada mereka yang tertulis pada loh batu. Mukjizat-mukjizat ini tidak dilakukan untuk memuaskan rasa ingin tahu mereka; tetapi supaya mereka mengetahui dengan pasti bahawa Dia yang "telah melakukan perkara-perkara besar di Mesir; pekerjaan-pekerjaan ajaib di tanah Ham, dan perkara-perkara dahsyat di tepi Laut Merah,"2 dan telah berfirman kepada mereka dari tengah-tengah api dan asap puncak Sinai yang terbakar, tidak lain adalah Tuhan yang hidup dan benar, Pencipta segala-galanya.

GSAM 198Panggilan Musa dari Semak Belukar yang Membara

GSAM 198.3Musa sendiri tidak mungkin dapat menggerakkan orang Israel untuk meninggalkan Mesir hanya dengan berkata kepada mereka, "Semasa saya menggembala ternakan di padang gurun, saya teringat akan belas kasihan terhadap kamu dalam perhambaan kamu, dan sekarang saya turun untuk membawa kamu keluar dari Mesir, seperti yang saya cuba lakukan ketika saya membunuh orang Mesir itu sebelum saya melarikan diri ke tanah Midian."

GSAM 199.1Perlu adanya semak belukar yang terbakar tetapi tidak hangus, dan suara yang dapat didengar keluar dari tengah-tengah nyalaan api itu, untuk meyakinkan bahkan Musa bahawa dialah yang harus "pergi dan memimpin umat keluar dari Mesir." Dengan cara yang menakjubkan inilah dia menerima tugasnya, panggilan luhur dan suci itu, suatu wahyu yang segera menarik perhatian saudara-saudaranya, dan mempersiapkan fikiran mereka untuk apa yang akan berlaku seterusnya, dan dengan itu membawa mereka untuk menerima Musa, di bawah Tuhan, sebagai pemimpin mereka.

GSAM 199.2Jika pernah ada masa sejak kebangkitan Penyelamat ketika para pengikut-Nya yang berduka dan kecewa sangat memerlukan penghiburan oleh kehadiran-Nya dan firman-Nya yang menyemangatkan, ia adalah pada masa itu apabila beberapa orang percaya yang sedih dan dianiaya berpegang teguh dengan iman yang mantap selepas "seruan tengah malam" tahun 1844; dan jika Tuhan dalam rahmat-Nya pernah berkomunikasi secara langsung dengan jiwa-jiwa yang berduka, nampaknya pasti pada masa seperti itu, dan kepada umat seperti itu.

GSAM 199Kehadiran Tuhan Dijanjikan

GSAM 199.3Dia yang tidak terhad dalam cara atau sarana bekerja, dan yang meletakkan kurnia Roh dalam gereja-Nya "apabila Dia naik ke atas,"3 menjanjikan untuk bersama pengikut-pengikut-Nya dalam memberitakan Injil, "hingga ke akhir zaman."

GSAM 199.4Sepanjang masa, Tuhan sentiasa bersedia untuk menunjukkan kuasa dan kurnia-Nya kepada mereka yang sungguh-sungguh mencari-Nya. Bukankah Dia berkata ketika memberikan perintah Injil, "Tanda-tanda ini akan menyertai mereka yang percaya: Dengan nama-Ku mereka akan menghalau roh-roh iblis, dan mereka akan bertutur dengan bahasa-bahasa baru. Mereka akan memegang ular tanpa mudarat. Kiranya mereka terminum racun, mereka tetap selamat. Mereka akan meletakkan tangan pada orang sakit dan orang itu akan sembuh"?4

GSAM 199Kurnia Roh Kudus Semasa Reformasi

GSAM 199.5Terdapat beberapa penzahiran kuasa Tuhan yang menakjubkan dan manifestasi kurnia nubuat semasa Reformasi abad ke-16 dan pada zaman-zaman berikutnya. D'Aubigné menyebut tentang nubuat John Huss. Charles Buck, dalam Religious Anecdotes beliau, menceritakan tentang nubuat George Wishart pada tahun 1546. John Wesley, dalam karyanya, menceritakan tentang nubuat Jonathan Pyrah dan penggenapannya. Pendeta J. B. Finley, dalam autobiografinya, menceritakan tentang penglihatan yang luar biasa dan kesembuhan pada dirinya sendiri pada musim panas tahun 1842. Christian Advocate (Methodist) menerbitkan satu catatan menarik tentang penglihatan yang luar biasa dan hasilnya, seperti yang diberikan kepada Doktor Bond dari gereja itu semasa pelayanan Injil beliau. Ini adalah tanda bagi mereka yang dengan rendah hati mencari Tuhan bahawa Dia tidak berubah, dan bahawa Dia masih akan bercakap kepada umat-Nya melalui kurnia nubuat.

GSAM 200Gereja Sisa Akan Memiliki Roh Nubuat

GSAM 200.1Terdapat pernyataan yang jelas dan khusus dalam Kitab Suci bahawa Tuhan akan memperlihatkan secara khusus kurnia Roh-Nya, dan terutama sekali kurnia nubuat, di antara orang-orang yang akan menantikan kedatangan-Nya. Teks pertama yang kami tujukan perhatiannya terdapat dalam surat kepada orang Korintus, dan berbunyi: "Aku sentiasa bersyukur kepada Allah kerana kamu, sebab Dia telah menganugerahimu kasih kurnia dalam Isa al-Masih. Oleh sebab di dalam Isa al-Masih, kamu telah diperkayakan dalam segala hal: dalam segala perkataan dan dalam segala pengetahuan; bahkan kesaksian tentang al-Masih telah diperkukuh dalam dirimu, sehingga kamu tidak kekurangan satu kurnia pun sementara menunggu Junjungan kita Isa al-Masih dinyatakan. Dia akan menguatkanmu hingga akhir supaya kamu tidak bercela pada hari Junjungan kita Isa al-Masih."5

GSAM 200.2Dalam wahyu kita membaca tentang "sisa"—gereja Injil yang terakhir: "Naga itu amat marah terhadap perempuan itu [gereja] lalu pergi memerangi anak-anaknya yang lain, yang taat kepada perintah Allah dan mempunyai kesaksian Isa al-Masih."6 Apakah "kesaksian Isa", kita bertanya, yang harus dimiliki oleh gereja terakhir, dan yang dalam penguatannya mempersiapkan jalan bagi penampakan semua kurnia Roh? Untuk pertanyaan ini kita mendapatkan jawapan dalam kesaksian malaikat kepada Yohanes di pulau Patmos: "Aku sujud di kakinya untuk menyembahnya, tetapi dia berkata, 'Jangan buat begitu! Aku hamba Allah sepertimu, dan seperti saudara-saudaramu yang memiliki kesaksian Isa. Sembahlah Allah! Kesaksian Isa itu roh nubuat.'"7

GSAM 201.1Definisi yang diberikan oleh malaikat ini menunjukkan bahawa ia adalah "roh nubuat" yang nyata dalam gereja yang menantikan Kristus yang menyediakan jalan bagi semua kurnia, dan bahawa perang dilancarkan terhadap gereja "sisa" kerana memiliki kurnia itu di antara mereka.

GSAM 201Kesaksian Paulus tentang Kurnia-kurnia

GSAM 201.2Surat Paulus kepada orang Tesalonika menunjukkan bahawa hari Tuhan—hari penghakiman eksekutif yang terakhir—akan tiba ke atas orang ramai "seperti datangnya pencuri pada malam hari"; tetapi hari itu tidak akan mengejutkan anak-anak Tuhan yang setia seperti pencuri kerana mereka adalah "anak cahaya, anak siang." Antara nasihatnya kepada orang-orang yang berjaga itu, dia berkata, "Janganlah padamkan kemarakan api Roh Suci. Janganlah hinakan nubuat. Uji setiap perkara. Berpegang teguh kepada yang baik."8

GSAM 201.3Mengenai perkataan Yunani propheteias, yang diterjemahkan sebagai nubuat di sini, Greenfield, dalam Greek Lexicon beliau, berkata, "Penggunaan kurnia nubuat, dalam erti ini, 1 Tesalonika 5:20." Kamus-kamus Parkhurst, Robinson, dan Liddell dan Scott juga bersetuju dengan perkara ini. Ini, maka, adalah satu kesaksian yang nyata bahawa kurnia nubuat yang sejati akan bersama gereja yang menantikan kedatangan Kristus yang kedua. Peringatan itu bukan untuk menghina kurnia itu, tetapi untuk mengujinya; mencari pernyataan yang baik, untuk "memegangnya erat-erat".9

GSAM 201Pemenuhan Janji

GSAM 201.4Kita telah mencatat sebelum ini bagaimana Tuhan mula menzahirkan kurnia nubuat semasa penginjilan mesej malaikat pertama dan kedua. Kurnia ini telah dikembangkan dengan lebih sepenuhnya sejak tamatnya dua ribu tiga ratus hari itu. Tuhan memilih alat-Nya sendiri untuk tujuan ini, memilih sebagai wakil-Nya seseorang yang bukan sahaja telah menyerahkan segalanya untuk-Nya, tetapi nyawanya juga tergantung di timbangan, "yang paling lemah di antara yang lemah."10 Dalam masa dua bulan selepas masa itu berlalu, Cik Ellen G. Harmon dari Portland, Maine, yang ketika itu berusia hanya sekitar tujuh belas tahun, mula menerima wahyu daripada Tuhan.

GSAM 202.1Oleh kerana saya berpeluang berbual dengan mereka yang tinggal di Portland pada masa penglihatan pertama, dan juga mengenali Puan Haines, di rumahnya Cik Harmon mendapat penglihatan pertamanya, saya akan menceritakan fakta-fakta seperti yang diberikan kepada saya oleh mereka.

GSAM 202.2Pada masa itu, Cik Harmon berada dalam keadaan kesihatan yang sangat kritikal. Selama beberapa minggu, dia hampir tidak mampu bercakap lebih daripada berbisik. Seorang doktor telah memutuskan bahawa masalahnya adalah tuberkulosis dropsikal. Beliau berkata paru-paru kanannya telah reput, paru-paru kirinya pula sakit teruk, dan jantungnya turut terjejas. Beliau menyatakan bahawa dia tidak menyangka dia boleh hidup lebih daripada sedikit masa, dan boleh meninggal dunia pada bila-bila masa. Dia sangat sukar bernafas apabila berbaring. Pada waktu malam, dia hanya dapat berehat dengan disokong di atas katil dalam keadaan hampir duduk. Serangan batuk yang kerap dan pendarahan dari paru-paru telah banyak mengurangkan kekuatan fizikalnya.

GSAM 202Penglihatan Pertama Cik Harmon

GSAM 202.3Pada masa dia mendapat penglihatan pertamanya, dia sedang menginap di rumah Puan Haines. Kejadian itu berlaku pada waktu pagi, dan mereka sedang menjalankan ibadat keluarga. Terdapat lima orang hadir, semuanya saudara perempuan dalam iman. Orang lain telah berdoa, dan Cik Harmon sedang berdoa dengan berbisik, apabila kuasa Tuhan turun dengan cara yang amat menakjubkan, nyata mempengaruhi semua yang hadir, dan dalam sekelip mata dia tidak lagi sedar akan segala yang sedang berlaku di sekelilingnya—dia sedang dalam penglihatan.

GSAM 202.4Pada pertemuan berikutnya, dia menceritakan kepada para orang percaya di Portland apa yang telah ditunjukkan kepadanya. Mereka mempunyai keyakinan penuh bahawa ia datang daripada Tuhan. Ketika itu terdapat kira-kira enam puluh orang di Portland yang menyokongnya sebagai pekerjaan Tuhan. Terdapat kuasa yang menyertai penglihatan itu, serta penceritaannya, yang hanya boleh berasal daripada yang Ilahi. Satu kesedaran yang khidmat tentang kepentingan abadi sentiasa ada padanya, dan dia seolah-olah dipenuhi dengan rasa kagum yang tidak terluahkan bahawa seseorang yang begitu muda dan lemah seperti dirinya dipilih sebagai alat untuk menyampaikan cahaya Tuhan kepada umat-Nya. Dia menyatakan bahawa semasa dalam penglihatan itu, dia seolah-olah dikelilingi oleh malaikat bersinar di halaman mulia syurga, di mana segala-galanya adalah kegembiraan dan kedamaian, dan bahawa ia adalah satu perubahan yang menyedihkan apabila terjaga ke realiti yang tidak memuaskan dalam kehidupan fana ini.

GSAM 203Sinopsis Penglihatan Pertama

GSAM 203.1Ringkasan ringkas penglihatan pertamanya berikut, seperti yang diceritakan olehnya kepada orang-orang percaya di Portland, akan memberikan gambaran tentang sifat kesemuanya:—

GSAM 203.2"Semasa berdoa, kuasa Tuhan turun ke atas saya seperti yang belum pernah saya rasai sebelum ini. Saya dikelilingi cahaya, dan saya semakin naik tinggi dari bumi. Saya berpaling mencari orang-orang advent di dunia, tetapi tidak dapat menemui mereka, apabila satu suara berkata kepada saya, 'Lihat sekali lagi, dan lihat sedikit lebih tinggi.' Pada ketika itu saya mengangkat mata saya, dan melihat sebuah jalan lurus dan sempit, yang dibina tinggi di atas dunia. Di atas jalan ini, orang-orang Advent sedang berjalan menuju kota yang terletak di hujung jalan itu. Terdapat cahaya terang yang telah dipasang di belakang mereka di permulaan jalan, yang menurut seorang malaikat kepada saya ialah 'seruan tengah malam.' Cahaya ini bersinar sepanjang jalan dan memberi penerangan untuk kaki mereka supaya mereka tidak tersandung. Dan jika mereka terus menumpukan pandangan kepada Yesus, yang berada tepat di hadapan mereka, membimbing mereka ke kota, mereka selamat. Tetapi tidak lama kemudian ada yang menjadi letih; mereka berkata kota itu sangat jauh, dan mereka menyangka sepatutnya telah masuk ke dalamnya lebih awal. Kemudian Yesus akan menggalakkan mereka dengan mengangkat lengan kanan-Nya yang mulia, dan dari lengan-Nya memancar cahaya terang, yang menyinari orang-orang advent, dan mereka bersorak, Haleluya! Yang lain dengan tergesa-gesa menafikan cahaya di belakang mereka, dan berkata bahawa bukan Tuhan yang telah membimbing mereka sejauh ini. Cahaya di belakang mereka itu padam, meninggalkan kaki mereka dalam kegelapan yang sempurna, dan mereka tersandung dan mengalihkan pandangan mereka dari sasaran, dan kehilangan pandangan akan Yesus, dan jatuh dari jalan ke dalam dunia yang gelap dan jahat di bawah. Tidak lama kemudian kami mendengar suara Tuhan seperti deru air bah, yang memberitahu kami hari dan jam kedatangan Yesus. Orang-orang kudus yang hidup mengenal dan memahami suara itu, sementara orang-orang jahat menyangka ia adalah guntur dan gempa bumi. Apabila Tuhan menyatakan waktunya, Dia mencurahkan Roh Kudus ke atas kami, dan wajah kami mula bercahaya dengan kemuliaan Tuhan, sama seperti wajah Musa ketika dia turun dari Gunung Sinai."11

GSAM 204Keterangan Keadaan Puan White Semasa dalam Penglihatan

GSAM 204.1Sebelum kita menelusuri lebih lanjut kisah yang mendebarkan tentang manifestasi ajaib Roh Allah ini, saya akan menyatakan beberapa fakta berkaitan dengan penglihatan-penglihatan itu. Kali pertama saya melihat Puan E. G. White (dahulu Cik Harmon) ialah pada Oktober 1852. Pada hari itu saya melihatnya dalam satu penglihatan yang berlangsung lebih satu jam. Sejak itu saya telah berpeluang melihatnya dalam penglihatan kira-kira lima puluh kali. Saya telah hadir apabila doktor-doktor memeriksanya semasa dia berada dalam keadaan ini, dan saya menganggap satu keseronokan untuk memberi kesaksian tentang apa yang telah saya lihat dan ketahui. Saya berharap penceritaan fakta-fakta dalam kes ini tidak akan diabaikan begitu sahaja demi andaian sembarangan mereka yang tidak pernah melihatnya dalam keadaan ini.

GSAM 204.2Apabila memasuki penglihatan, dia melaungkan tiga kali seruan "Kemuliaan!" yang memukau, bergema berulang-ulang, dengan seruan kedua, dan terutamanya ketiga, lebih perlahan tetapi lebih mendebarkan daripada yang pertama, suaranya menyerupai seseorang yang berada agak jauh dari anda, dan baru sahaja hilang didengari. Selama kira-kira empat atau lima saat dia kelihatan terjatuh seperti orang pengsan, atau yang telah kehabisan tenaga; kemudian dia seolah-olah serta-merta dipenuhi dengan kekuatan luar biasa, kadang-kadang terus bangun dan berjalan di dalam bilik. Terdapat pergerakan tangan dan lengan yang kerap, menunjuk ke kanan atau kiri mengikut putaran kepalanya. Semua pergerakan ini dilakukan dengan penuh keanggunan. Dalam apa jua kedudukan tangan atau lengan itu diletakkan, mustahil bagi sesiapa pun untuk menggerakkannya. Matanya sentiasa terbuka, tetapi dia tidak berkedip; kepalanya terangkat, dan dia memandang ke atas, bukan dengan pandangan kosong, tetapi dengan ekspresi yang menyenangkan, hanya berbeza daripada keadaan biasa kerana dia kelihatan menumpukan perhatian pada suatu objek yang jauh. Dia tidak bernafas, namun nadinya berdenyut dengan teratur. Wajahnya menyenangkan, dan warna wajahnya semerah bunga mawar seperti ketika dia sihat.

GSAM 205Dibandingkan dengan yang dialami Daniel

GSAM 205.1Keadaannya dari segi pernafasan, kehilangan kekuatan, dan menjadi kuat apabila malaikat Tuhan menyentuhnya, semuanya sesuai sepenuhnya dengan keterangan yang diberikan oleh nabi Daniel tentang pengalamannya sendiri dalam penglihatan apabila beliau berkata: "Oleh itu aku ditinggalkan seorang diri, dan aku melihat penglihatan besar ini, dan tidak ada kekuatan yang tinggal dalam diriku; kerana seri wajahku hilang dan aku menjadi pucat lesi, dan aku tidak mengekalkan sebarang kekuatan." "Bagaimana hamba tuan ini dapat bercakap dengan tuan ini? Kerana bagi saya, serta-merta tidak ada kekuatan yang tinggal dalam diri saya, dan nafas pun tidak tertinggal dalam diri saya. Kemudian datang pula seorang yang rupanya seperti manusia dan menyentuh aku; dia menguatkan aku lalu berkata, Hai manusia yang sangat dikasihi, janganlah takut; damailah bagimu; kuatlah, ya, kuatlah. Dan setelah dia berkata kepadaku, aku menjadi kuat lalu berkata, Biarlah Tuhanku berkata; sebab Engkau telah menguatkan aku."12

GSAM 205KESAKSIAN PARA SAKSI MATA

GSAM 205M. G. Kellogg, M.D

GSAM 205.2Mengenai keadaan Puan White semasa dalam penglihatan, beberapa kenyataan daripada saksi mata mungkin sesuai. Yang pertama adalah daripada M. G. Kellogg, M.D., yang merujuk kepada penglihatan pertama yang diberikan di Michigan, 29 Mei 1853, pada mesyuarat yang diadakan di Tyrone, Daerah Livingston. Beliau berkata:—

GSAM 206.1"Saudari White berada dalam penglihatan kira-kira dua puluh minit atau setengah jam. Apabila dia masuk ke dalam penglihatan, setiap orang yang hadir seolah-olah merasakan kuasa dan kehadiran Tuhan, dan sesetengah daripada kami benar-benar merasakan Roh Tuhan menyertai kami dengan kuasa. Kami sedang mengadakan doa dan pertemuan sosial pada pagi Sabat sekitar pukul sembilan. Saudara White, ayah saya, dan Saudari White telah berdoa, dan saya sedang berdoa pada masa itu. Tiada sebarang keterujaan, tiada demonstrasi. Bagaimanapun, kami sungguh-sungguh memohon kepada Tuhan supaya Dia memberkati pertemuan itu dengan kehadiran-Nya, dan supaya Dia memberkati pekerjaan di Michigan. Apabila Saudari White melaungkan jeritan kemenangan 'Mulia! m-u-l-i-a! m-u-l-i-a!' yang sering anda dengar dia melaungkan apabila dia masuk dalam penglihatan, Saudara White bangun dan memberitahu hadirin bahawa isterinya sedang dalam penglihatan. Selepas menyatakan cara penglihatan ilhamnya, dan bahawa dia tidak bernafas semasa berada dalam penglihatan, beliau menjemput sesiapa yang mahu berbuat demikian untuk tampil ke hadapan dan memeriksanya. Dr. Drummond, seorang doktor yang juga seorang pengkhutbah Adventis Hari Pertama, yang (sebelum dia melihatnya dalam penglihatan) telah menyatakan bahawa penglihatan-penglihatan itu berpunca daripada mesmerisme, dan bahawa dia boleh memberinya penglihatan, tampil ke hadapan, dan selepas pemeriksaan menyeluruh, wajahnya pucat lesi, dan dia berkata, 'Dia tidak bernafas!'
GSAM 206.2"Saya amat pasti bahawa dia tidak bernafas pada masa itu semasa dalam penglihatan, mahupun dalam beberapa penglihatan lain yang dialaminya ketika saya hadir. Keluarnya daripada penglihatan itu sama ketara seperti ketika dia masuk ke dalamnya. Petanda pertama kami bahawa penglihatan itu telah berakhir ialah apabila dia mula bernafas semula. Dia menarik nafas pertama yang dalam, panjang, dan penuh, dengan cara yang menunjukkan bahawa paru-parunya telah benar-benar kosong daripada udara. Selepas menarik nafas pertama, beberapa minit berlalu sebelum dia menarik nafas kedua, yang memenuhi paru-paru dengan tepat seperti nafas pertama; kemudian terdapat jeda dua minit, dan nafas ketiga, selepas itu pernafasannya menjadi normal." Ditandatangani, "M. G. Kellogg, M.D., Battle Creek, Mich., 28 Disember 1890."

GSAM 207F. C. Castle

GSAM 207.1Kami kemukakan kenyataan berikut daripada seorang individu yang menyaksikan pemeriksaan perubatan Puan White semasa dia dalam penglihatan di Stowe, Vermont, pada musim panas 1853. Beliau berkata:—

GSAM 207.2"Seorang doktor hadir, dan membuat pemeriksaan ke atasnya mengikut kebijaksanaan dan pengetahuannya untuk mencari punca manifestasi itu. Sebatang lilin yang dinyalakan didekatkan ke mata beliau yang terbuka luas; tiada otot mata yang bergerak. Kemudian beliau memeriksa nadi dan pernafasan beliau, dan tiada pernafasan berlaku. Keputusannya ialah beliau berpuas hati bahawa ia tidak dapat dijelaskan berdasarkan prinsip semula jadi atau saintifik." Ditandatangani, "F. C. Castle."

GSAM 207D. H. Lamson

GSAM 207.3Testimoni berikut berkaitan dengan pemeriksaan yang dijalankan semasa Puan White berada dalam penglihatan, dalam satu pertemuan yang diadakan di rumah Pendeta James White, di Jalan Monroe, Rochester, N.Y., pada 26 Jun 1854:—

GSAM 207.4"Ketika itu umur saya tujuh belas tahun. Saya seolah-olah boleh mendengar jeritan 'M-u-l-i-a!' yang menggema yang dilontarkannya. Kemudian dia terbaring semula di atas lantai, bukan jatuh, tetapi tenggelam dengan perlahan, dan disokong oleh seorang pembantu. Dua orang doktor datang, seorang lelaki tua dan seorang lelaki muda. Saudara White berkeinginan agar mereka memeriksa Saudari White dengan teliti, dan itulah yang mereka lakukan. Sebuah cermin dibawa, dan salah seorang daripada mereka menahannya di atas mulutnya semasa dia bercakap; tetapi tidak lama kemudian mereka berhenti melakukan itu, dan berkata, 'Dia tidak bernafas.' Kemudian mereka memeriksa bahagian sisi tubuhnya dengan teliti semasa dia bercakap, untuk mencari bukti pernafasan yang dalam, tetapi mereka tidak menemuinya. Apabila mereka menamatkan bahagian pemeriksaan ini, dia bangun berdiri, masih dalam penglihatan, memegang Alkitab tinggi di atas, menyelak halaman dari satu petikan ke petikan lain, memetik dengan tepat, walaupun matanya memandang ke atas dan menjauh dari buku itu.
GSAM 208.1"Dia mendapat penglihatan tentang tujuh bala terakhir. Kemudian dia melihat kemenangan orang-orang kudus, dan sorakan kemenangannya seolah-olah masih dapat saya dengar sehingga kini. Mengenai fakta-fakta ini saya bersaksi dengan bebas." Ditandatangani, "Pendeta D. H. Lamson, Hillsdale, Mich., 8 Feb. 1893."

GSAM 208Puan Drusilla Lamson

GSAM 208.2Satu lagi testimoni diberikan mengenai pemeriksaan perubatan yang sama daripada Puan Drusilla Lamson, balu kepada sepupu Pendeta Lamson, dan ketua wad di Sanatorium Clifton Springs, N.Y. Bercakap tentang pertemuan pada 26 Jun 1854, beliau berkata:—

GSAM 208.3"Saya ingat pertemuan ketika ujian itu dijalankan, iaitu untuk menguji apa yang sering dikatakan Saudara White, bahawa Saudari White tidak bernafas semasa dalam penglihatan, tetapi saya tidak dapat mengingati nama doktor yang hadir.... Dia mesti Doktor Fleming, kerana dia adalah doktor yang kadang-kadang dipanggil untuk mendapatkan nasihat. Bagaimanapun, dia kini telah meninggal dunia. Saya boleh katakan sebanyak ini, bahawa ujian itu telah dijalankan, dan tiada tanda nafas kelihatan pada cermin." Ditandatangani, "Drusilla Lamson, Clifton Springs, N.Y., 9 Mac 1893."

GSAM 208.4Satu lagi kesaksian daripada seseorang yang hadir pada kesempatan yang disebutkan di atas:—

GSAM 208David Seeley

GSAM 208.5"Ini untuk mengesahkan bahawa saya telah membaca testimoni di atas daripada David Lamson dan Puan Drusilla Lamson, mengenai kenyataan doktor ketika memeriksa Puan E. G. White semasa beliau berada dalam penglihatan, 26 Jun 1854. Saya hadir pada mesyuarat itu, dan menyaksikan pemeriksaan tersebut. Saya bersetuju dengan apa yang dinyatakan oleh Saudara dan Saudari Lamson, dan ingin menambah bahawa pemeriksaan itu dijalankan oleh Doktor Fleming dan seorang lagi doktor muda. Selepas Puan White bangun, seperti yang mereka nyatakan sambil memetik ayat-ayat Kitab Suci, Doktor Fleming meminta sebatang lilin yang dinyalakan. Beliau memegang lilin itu sedekat mungkin dengan bibirnya tanpa menyebabkan terbakar, dan dalam garis lurus dengan nafasnya sekiranya dia bernafas. Tiada kelipan sedikit pun pada nyalaan api itu. Doktor itu kemudian berkata dengan tegas, 'Itu menyelesaikannya untuk selama-lamanya, tiada nafas dalam badannya.'" Ditandatangani, "David Seeley, Fayette, Iowa, 20 Ogos 1897."

GSAM 209Encik dan Puan A. F. Fowler

GSAM 209.1Pernyataan berikut berkaitan dengan pemeriksaan yang dijalankan semasa Puan White berada dalam penglihatan di Dewan Waldron, Hillsdale, Mich., pada bulan Februari 1857. Doktor Lord, seorang doktor dari Hillsdale dengan pengalaman amalan selama lima puluh tahun, telah menjalankan pemeriksaan yang sangat teliti, mengenai perkara itu saya kemukakan testimoni berikut:—

GSAM 209.2"Kami hadir apabila (pada Februari 1857) Saudari E. G. White mendapat penglihatan di Dewan Waldron, Hillsdale. Dr. Lord membuat pemeriksaan, dan berkata, 'Jantungnya berdenyut, tetapi tiada nafas. Ada kehidupan, tetapi tiada pergerakan paru-paru; saya tidak dapat menjelaskan keadaan ini.'" Ditandatangani, "A. F. Fowler, Puan A. F. Fowler, Hillsdale, Mich., 1 Jan. 1891."

GSAM 209C. S. Glover

GSAM 209.3Berikut diberikan satu lagi kenyataan mengenai penglihatan yang sama:—

GSAM 209.4"Saya hadir apabila Saudari White mengalami penglihatan yang dinyatakan di atas di Dewan Waldron, Hillsdale. Selain daripada kenyataan di atas, saya mendengar doktor berkata bahawa keadaan Saudari White semasa penglihatan itu 'di luar pengetahuannya.' Beliau juga berkata, 'Ada sesuatu yang ghaib tentang hal itu.'" Ditandatangani, "C. S. Glover, Battle Creek, Mich., 19 Jan. 1891."

GSAM 209Encik dan Puan Carpenter

GSAM 209.5Berikut adalah kenyataan ketiga mengenai kes yang sama:—

GSAM 209.6"Dengan ini kami mengesahkan bahawa kami hadir di Dewan Waldron, Hillsdale, Mich., pada Februari 1857, apabila Puan E. G. White mendapat penglihatan, dan semasa dalam keadaan itu beliau diperiksa oleh Dr. Lord, dan kami mendengar kenyataan awam beliau mengenai kes itu, seperti yang dinyatakan di atas oleh Saudara dan Saudari Fowler." Ditandatangani, "W. R. Carpenter, Eliza Carpenter, Noblesville, Ind., 30 Ogos 1891."

GSAM 210D. T. Bourdeau

GSAM 210.1Perhatian anda seterusnya ditarik kepada satu ujian yang dijalankan semasa Puan White berada dalam penglihatan di Buck's Bridge, Daerah St. Lawrence, N.Y.:—

GSAM 210.2"28 Jun 1857, saya melihat Saudari Ellen G. White dalam penglihatan buat pertama kalinya. Saya seorang yang tidak percaya kepada penglihatan-penglihatan itu; tetapi satu keadaan di antara yang lain yang boleh saya nyatakan telah meyakinkan saya bahawa penglihatan-penglihatan beliau adalah daripada Tuhan. Untuk memuaskan hati saya sama ada dia bernafas atau tidak, saya mula-mula meletakkan tangan saya di dadanya cukup lama untuk mengetahui bahawa tiada pergerakan paru-paru lebih daripada yang akan berlaku sekiranya dia mayat. Kemudian saya angkat tangan saya dan meletakkannya di atas mulutnya, mencengkam lubang hidungnya antara ibu jari dan jari telunjuk saya, sehingga mustahil bagi dia untuk menghembus atau menarik nafas, walaupun dia mahu berbuat demikian. Saya menahannya dalam keadaan ini dengan tangan saya kira-kira sepuluh minit, cukup lama untuknya tercekik dalam keadaan biasa; dia langsung tidak terjejas oleh cubaan ini. Sejak menyaksikan fenomena menakjubkan ini, saya tidak pernah sekali pun tergerak untuk meragui asal usul ilahi penglihatan-penglihatan beliau." Ditandatangani, "D. T. Bourdeau, Battle Creek, Mich., 4 Feb. 1891."

GSAM 210Seorang Doktor Perantara Roh Menguji Penglihatan

GSAM 210.3Saya akan menyebut satu lagi pemeriksaan perubatan yang saya saksikan di Parkville, Daerah St. Joseph, Mich., 12 Jan. 1861.

GSAM 210.4Pada penghujung nasihat yang disampaikan oleh Puan White kepada sekumpulan besar jemaah yang berhimpun di rumah pertemuan Adventis, berkat Tuhan menaungi dirinya dengan cara yang luar biasa, dan dia terangkat dalam penglihatan ketika duduk di kerusinya. Hadir seorang Doktor Brown, seorang lelaki yang sihat dan kuat secara fizikal, seorang perantara roh. Dia telah berkata bahawa penglihatan-penglihatan beliau adalah sama seperti perantaraan roh, dan jika beliau mendapat satu penglihatan di mana dia berada, dia boleh mengeluarkan beliau daripadanya dalam masa satu minit. Satu jemputan telah diberikan kepada sesiapa yang mahu untuk maju ke hadapan, dan melalui pemeriksaan, meyakinkan diri mereka sendiri tentang keadaannya semasa dalam penglihatan. Doktor itu tampil ke hadapan, tetapi sebelum dia sempat menamatkan pemeriksaan separuh jalan, wajahnya menjadi pucat lesi dan dia bergetar seperti daun aspen. Pendeta White berkata, "Adakah doktor akan melaporkan keadaannya?" Dia menjawab, "Dia tidak bernafas," lalu dengan pantas menuju ke pintu. Mereka di pintu yang mengetahui tentang keangkuhannya berkata, "Kembalilah, dan lakukan seperti yang anda katakan; keluarkan wanita itu dari penglihatan itu." Dalam kegelisahan yang amat sangat, dia mencengkam kenop pintu, tetapi tidak dibenarkan membukanya sehingga mereka yang berada di pintu bertanya, "Doktor, apa hal?" Dia menjawab, "Hanya Tuhan yang tahu; keluarkan saya dari rumah ini;" lalu dia keluar.

GSAM 211.1Jelaslah bahawa roh yang mempengaruhi dia sebagai perantara tidak lebih tenang di hadirat kuasa yang mengawal Puan White dalam penglihatan daripada orang-orang yang kerasukan pada zaman Sang Penyelamat, yang bertanya, "adakah Engkau hendak menghukum kami sebelum sampai masanya?"13

GSAM 211.2Persamaan dapat dilihat dalam keadaan ini dengan apa yang dicatatkan dalam pengalaman nabi Daniel. Apabila dia mendapat penglihatan melalui Roh Tuhan, orang Kasdim yang hadir—orang-orang kafir yang tidak mengenal Roh itu—amat ketakutan, dan "lari bersembunyi."14

GSAM 211Cik Harmon Diminta Menceritakan Penglihatannya

GSAM 211.3Kira-kira seminggu selepas penglihatan pertamanya, dalam satu pertemuan yang diadakan di rumah bapanya, Cik Harmon mendapat penglihatan kedua di mana dia diperintahkan untuk memberitahu orang lain apa yang telah dinyatakan kepadanya. Dia sangat buntu memikirkan bagaimana dia boleh melaksanakan perintah Tuhan itu. Kesihatannya begitu lemah sehingga dia menderita secara fizikal, dan nampaknya dia hanya mempunyai masa yang singkat untuk hidup. Umurnya baru tujuh belas tahun, kecil dan kurus, tidak biasa bergaul, dan secara semula jadi sangat pemalu dan pendiam sehingga dia merasa sukar untuk bertemu orang asing. Dia berdoa dengan sungguh-sungguh selama beberapa hari, dan hingga larut malam, agar beban ini diangkat dan diberikan kepada orang lain yang lebih mampu memikulnya. Tetapi cahaya kewajipan tidak pernah berubah, dan suara malaikat terus bergema, "Sampaikan kepada orang lain apa yang telah Aku wahyukan kepadamu."

GSAM 212.1Dalam keadaan keliru ini, Cik Harmon menghadiri satu lagi pertemuan yang diadakan di rumah bapanya. Dalam pertemuan itu, semua orang bersatu memanjatkan doa yang sungguh-sungguh untuknya, dan sekali lagi dia mengabdikan dirinya kepada Tuhan, dan berasa rela untuk digunakan demi kemuliaan-Nya. Semasa berdoa, kegelapan pekat yang menyelubunginya bubar; dan seperti yang dikatakannya kemudian, cahaya terang, seperti bola api, datang ke arahnya, dan apabila ia menyentuhnya, tenaganya hilang, dan dia seolah-olah berada di hadirat Yesus dan malaikat-malaikat. Sekali lagi diulangi, "Sampaikan kepada orang lain apa yang telah Aku wahyukan kepadamu." Dia berkata bahawa dia dengan sungguh-sungguh memohon agar jika dia harus pergi dan menceritakan apa yang telah Tuhan tunjukkan kepadanya, dia terpelihara daripada kesombongan. Kemudian seorang malaikat memberitahunya bahawa doanya telah dikabulkan, dan bahawa jika dia terancam kesombongan, dia akan ditimpa penyakit. Malaikat itu berkata kepadanya, "Jika kamu menyampaikan mesej ini dengan setia, dan bertahan sehingga ke akhirnya, kamu akan makan buah pokok kehidupan, dan minum dari sungai air kehidupan."

GSAM 212Kunjungan Cik Harmon ke Poland, Maine

GSAM 212.2Cik Harmon telah diperlihatkan bahawa dia mesti pergi ke Poland, Maine, dan menceritakan penglihatannya. Pada hari selepas penglihatan ketiga ini, secara mengejutkan semua orang, iparnya memandu kereta ke pintu rumah bapanya dan mencadangkan untuk membawanya ke Poland. Semasa di sana, dia mengadakan satu pertemuan di mana dia menceritakan penglihatan itu. Hazen Foss, 15yang berputus asa, tidak dapat diajak menghadiri kebaktian, tetapi dengan telinganya di dekat pintu di luar, dia mendengar dia menceritakan penglihatannya, dan berkata, "Penglihatan yang diceritakannya hampir sama dengan apa yang ditunjukkan kepadaku, dengan persamaan setepat yang dapat dicapai oleh dua orang yang menggambarkan perkara yang sama." Pada pagi berikutnya, dia secara tidak dijangka bertemu Cik Harmon, dan memberitahunya supaya "setia memikul beban itu, dan menyampaikan kesaksian yang akan diberikan Tuhan kepadanya, dan dia tidak akan ditinggalkan Tuhan." Kepada yang lain dia berkata, "Itulah alat yang Tuhan telah letakkan beban ini kepadanya." Dia pasti tahu, kerana dia telah melihat orang itu dalam penglihatan di mana dia diberitahu bahawa beban itu "ditarik balik" daripadanya.

GSAM 213.1Kerja Cik Harmon sejak masa itu ialah pergi dari satu tempat ke tempat lain di Negeri-negeri New England, menceritakan apa yang telah ditunjukkan kepadanya. Dalam beberapa kes, dia diberitahu dalam penglihatan ke mana dia harus pergi, dan juga diberitahu kesukaran yang akan dihadapinya. Mesejnya terutamanya adalah teguran untuk mereka yang terjerumus ke dalam ajaran kedatangan rohani Kristus, dan menggalakkan semua orang untuk berpegang pada pengalaman lalu.

GSAM 213.2Beliau berkata tentang pengalamannya: "Sesetengah orang sama sekali tidak melakukan kerja, dan mengeluarkan daripada persekutuan jemaah semua orang yang tidak menerima pandangan mereka mengenai perkara ini.... Tuhan mendedahkan kesilapan-kesilapan ini kepada saya dalam penglihatan, dan menghantar saya kepada anak-anak-Nya yang sesat untuk memberitahukannya; tetapi ramai di antara mereka sama sekali menolak mesej itu, dan menuduh saya meniru dunia. Sebaliknya, Adventis nominal menuduh saya sebagai fanatik, dan saya telah digambarkan secara palsu, malah oleh sesetengah orang dengan keji, sebagai pemimpin fanatisme yang sebenarnya sedang saya usahakan untuk menghapuskannya."16 Mengenai perkara ini, kita akan mempelajarinya dengan lebih lengkap dalam bab seterusnya.

Nota kaki

  1. Ulangan 4:34, 35. ↩
  2. Mazmur 106:21, 22. ↩
  3. Efesus 4:8-15. ↩
  4. Markus 16:17, 18. ↩
  5. 1 Korintus 1:4-8. ↩
  6. Wahyu 12:17. ↩
  7. Wahyu 19:10. ↩
  8. 1 Tesalonika 5:5, 19-21. ↩
  9. Untuk tinjauan menyeluruh mengenai kesaksian Alkitab tentang kelestarian kurnia rohani, lihat Prophetic Gift in the Gospel Church, sebuah risalah 120 halaman yang boleh diperoleh daripada mana-mana rumah penerbitan kami. ↩
  10. Seperti yang ditunjukkan kepada Hazen Foss. Lihat Bab 11. ↩
  11. Early Writings, hlm. 14, 15. ↩
  12. Daniel 10:8, 17-19. ↩
  13. Matius 8:29. ↩
  14. Daniel 10:7. ↩
  15. Lihat Bab 11. ↩
  16. Early Writings, hlm. 22. ↩

Nota kaki

Kembali