Bab 3 — Kedatangan Benih yang Dijanjikan

GSAM 57.1"APABILA sampai waktunya, Allah telah menghantar Putera-Nya, yang dilahirkan ... di bawah hukum Taurat, untuk menebus mereka yang di bawah hukum itu, supaya kita mendapat hak sepenuh sebagai anak."¹

GSAM 57.2"Sekarang, kepada Dia yang berkuasa meneguhkan kamu menurut berita baik yang kusampaikan dan ajaran Isa al-Masih, menurut pernyataan rahsia yang tersembunyi sejak permulaan dunia tetapi kini telah dinyatakan, dan melalui nubuat-nubuat dalam kitab suci telah disampaikan kepada semua bangsa, menurut perintah Allah yang kekal, supaya mereka dibawa mentaati iman; kepada Allah, yang satu-satunya bijaksana, segala kemuliaan melalui Isa al-Masih selama-lamanya."²

GSAM 57.3"Melalui wahyu, Allah telah memberitahuku rahsia itu sebagaimana sudah kutuliskan secara ringkas. ... Pada zaman-zaman silam rahsia itu tidak diberitahu kepada anak Adam, sebagaimana sekarang telah dinyatakan oleh Roh kepada para rasul dan para nabi-Nya yang suci.... Kepadaku, yang lebih rendah daripada orang salih yang paling rendah, kasih kurnia ini telah diberikan supaya aku pergi mengajar orang bukan bani Israel tentang kekayaan al-Masih yang tidak mungkin dapat dicari itu, dan menjelaskan kepada semua orang pelaksanaan rahsia itu, yang dari permulaan zaman telah terselindung dalam hati Allah yang menjadikan segala-galanya."³

GSAM 57.4Dikatakan bahawa dalam Perjanjian Lama Injil tersembunyi; dalam Perjanjian Baru ia dinyatakan. Seperti yang dinyatakan oleh seorang lain, "Apabila mereka menjauhkan diri daripada Tuhan, orang Yahudi dalam tahap yang besar telah kehilangan pandangan terhadap ajaran perkhidmatan ritual. Perkhidmatan itu telah ditubuhkan oleh Kristus sendiri. Dalam setiap bahagiannya ia adalah simbol baginya; dan ia penuh dengan kehidupan dan keindahan rohani. Tetapi orang Yahudi kehilangan kehidupan rohani daripada upacara mereka, dan berpegang pada bentuk-bentuk mati. Mereka mempercayai korban dan peraturan itu sendiri, bukannya bergantung kepada Dia yang ditunjukkan olehnya.

GSAM 58Mencari Kerajaan Duniawi

GSAM 58.1"Walaupun orang Yahudi mengharapkan kedatangan Mesias, mereka tidak mempunyai tanggapan tentang misinya. Mereka tidak mencari penebusan daripada dosa, tetapi pembebasan daripada orang Rom. Mereka menantikan Mesias datang sebagai penakluk, untuk memecahkan kuasa penindas, dan meninggikan Israel kepada kekuasaan sejagat. Demikianlah jalan disediakan bagi mereka untuk menolak Penyelamat.

GSAM 58.2"Rakyat, dalam kegelapan dan penindasan mereka, dan para pemerintah, yang dahaga kuasa, mengidam-idamkan kedatangan seorang yang akan menewaskan musuh mereka dan memulihkan kerajaan bagi Israel. Mereka telah mempelajari nubuat-nubuat itu, tetapi tanpa penglihatan rohani. Oleh itu, mereka mengabaikan ayat-ayat yang menunjukkan penghinaan dalam kedatangan Kristus yang pertama, dan salah menggunakan ayat-ayat yang membicarakan kemuliaan kedatangan-Nya yang kedua. Kesombongan mengaburkan penglihatan mereka; mereka mentafsir nubuat mengikut keinginan egois mereka.

GSAM 58.3"Selama lebih seribu tahun umat Yahudi telah menantikan kedatangan Penyelamat. Pada peristiwa ini mereka telah meletakkan harapan yang paling cerah. Dalam lagu dan nubuat, dalam upacara bait suci dan doa di rumah, mereka telah mengabadikan nama-Nya. Namun begitu, ketika Dia datang, mereka tidak mengenal-Nya. Yang Dicintai oleh syurga itu bagi mereka 'seperti akar dari tanah kering;' dia 'tidak mempunyai rupa mahupun kecantikan;' dan mereka tidak melihat padanya sebarang keindahan yang membuat mereka menginginkannya. 'Dia datang kepada milik-Nya, dan milik-Nya tidak menerima-Nya.'"⁴

GSAM 58Daripada Keturunan Daud

GSAM 58.4Apabila masa yang diramalkan oleh Daniel semakin hampir, apabila "Mesias, Sang Pemimpin"—Yang diurapi—akan muncul, bangsa Yahudi boleh berdalil, dan tidak diragukan lagi telah berbuat demikian, dengan cara ini: Mesias menurut dagingnya haruslah dari keturunan dan nasab Daud, oleh itu kelahirannya mesti dalam garis keturunan itu; dan menurut peraturan hukum dan adat Yahudi, dia mesti diurapi untuk pelayanan umum pada usia tiga puluh tahun; dan jika dia akan muncul sebagai yang diurapi pada usia itu, maka kelahirannya mesti tiga puluh tahun sebelum berakhirnya enam puluh sembilan minggu tahun, yang akan berlangsung hingga kedatangan Mesias.

GSAM 59Ramalan Simeon dan Hana

GSAM 59.1Pada masa ini, seluruh Israel sedang menantikan. Para pelajar Kitab Suci yang tekun dan berdedikasi sedang menantikan kelahiran Dia yang akan menjadi Pemerintah dan Penguasa mereka. Kepada Simeon yang lanjut usia dan saleh, telah dinyatakan oleh Roh Kudus "bahawa dia tidak akan meninggal dunia sebelum dia melihat al-Masih yang dijanjikan oleh Tuhan."⁵

GSAM 59.2Apabila bayi Penyelamat itu dibawa ke bait suci, Simeon mengetahui bahawa kanak-kanak inilah yang dimaksudkan—iaitu Kristus. "Simeon mendukung Dia dan bersyukur kepada Allah lalu berkata: 'Ya Tuhan, sekarang biarlah hamba-Mu pergi dengan sejahtera, menurut firman-Mu: kerana mataku telah melihat penyelamatan-Mu yang telah Kausediakan di hadapan segala bangsa, satu cahaya yang akan menunjukkan jalan kepada bangsa-bangsa asing dan menjadi kemuliaan bagi umat-Mu Israel'....

GSAM 59.3"Simeon memberkati mereka [Yusuf dan Maryam] dan berkata kepada Maryam, ibu anak itu, 'Anak ini telah dipilih oleh Tuhan untuk menjatuhkan dan membangunkan ramai orang Israel kelak; Dia menjadi tanda daripada Allah yang akan dibantahi orang supaya fikiran dalam hati mereka didedahkan. Dan jiwamu sendiri akan ditusuk oleh pedang.'

GSAM 59.4"Ada pula seorang nabiah yang bernama Hana binti Fanuel, daripada suku Asyer.... Pada ketika itu juga, dia datang dan mengucapkan syukur kepada Allah lalu berkata tentang anak itu kepada semua orang yang menantikan pembebasan bagi Baitulmaqdis."⁶

GSAM 59Malaikat Melawat Para Gembala

GSAM 59.5Sebelum ini, berita gembira tentang kelahiran Penyelamat telah diwartakan oleh malaikat kepada para gembala di padang-padang Betlehem. Kepada telinga para gembala yang mendengar, malaikat menyanyikan alunan merdu ini:—

GSAM 60Para Ahli Hikmat Melawat Betlehem

GSAM 60.2Kemudian datanglah orang-orang bijaksana dari Timur yang telah melihat "bintang itu muncul," seperti yang diramalkan oleh Bileam. Mengikuti pimpinannya mereka tiba di Yerusalem, di mana mereka perlu mencari Raja yang baru lahir itu. Setelah diberitahu bahawa Betlehem adalah tempat kelahiran Yang Diingini, mereka meneruskan perjalanan; dan dipimpin ke sana oleh bintang yang muncul semula, mereka dibawa ke tempat sederhana di mana Penyelamat itu berbaring. Di sini mereka menyembah Anak yang suci itu, mempersembahkan kepada-Nya hadiah emas, kemenyan, dan mur, dan kemudian memulakan perjalanan panjang pulang ke rumah.

GSAM 60Penyelamat pada Umur Dua Belas Tahun

GSAM 60.3Dari zaman kanak-kanak hingga umur dua belas tahun, sedikit sahaja yang dicatatkan tentang Kristus Penyelamat, kecuali pertambahan hikmat dan tubuhnya, serta ketaatannya kepada ibu bapanya. Tetapi pada usia dua belas tahun, setelah menemani Yusuf dan Maryam ke Yerusalem untuk menghadiri perayaan tahunan, dia mengejutkan para imam dengan pengetahuan yang ditunjukkan dalam soalan-soalannya, dan dalam jawapan yang diberikan kepada persoalan-persoalan sukar mereka. Dari masa itu sehingga beliau memulakan tugas awamnya, pekerjaan rendah hati sebagai tukang kayu dihormatinya semasa beliau bekerja bersama Yusuf, suami Maryam.

GSAM 60Misi Yahya Pembaptis

GSAM 60.4Selama enam bulan sebelum pelayanan awam-Nya, misi Kristus diwartakan oleh Yahya Pembaptis. Orang ramai datang berduyun-duyun untuk mendengar Yahya, dan untuk dibaptis olehnya. Mereka "menanti-nanti dengan penuh harapan [mengharapkan Mesias akan datang] dan mereka tertanya-tanya [‘berpengertian atau berdebat,’ menurut catatan pinggir] dalam hati tentang Yahya kalau-kalau dialah al-Masih itu. Yahya berkata kepada mereka, ‘Aku ini mengimadkan kamu dengan air tetapi seorang yang lebih berkuasa daripadaku akan datang. Aku ini tidak layak walaupun untuk mengurai tali kasut-Nya. Dialah yang akan mengimadkan kamu dengan Roh Suci dan api. Nyiru ada di dalam tangan-Nya untuk menampi bijirin dan mengumpulkannya di dalam rengkiang tetapi sekam akan dibakar-Nya dalam api yang tidak dapat dipadamkan.’"⁷

GSAM 61Yesus Dibaptiskan

GSAM 61.1Ketika Yahya sedang mengadakan upacara pembaptisan, ia melihat Yesus datang kepadanya untuk dibaptis, lalu berkata, "lihatlah Anak Domba Allah yang menghapuskan dosa umat manusia!... Yahya memberi kesaksian: 'Aku melihat Roh seperti burung merpati turun dari langit lalu hinggap di atas-Nya. Dahulu aku sendiri pun tidak mengenal-Nya, tetapi Dia yang mengutusku untuk mengimadkan orang dengan air telah berfirman kepadaku, "Engkau akan melihat Roh turun lalu hinggap di atas seorang. Dialah yang akan mengimadkan orang dengan Roh Suci." Hal itu telah kulihat sendiri, maka aku berkata kepadamu, Dialah Putera Allah.'"⁸

GSAM 61Suara dari Syurga

GSAM 61.2Bukan sahaja Mesias Kristus disahkan oleh penurunan Roh Kudus yang kelihatan dalam rupa burung merpati, tetapi juga oleh suara dari syurga. Dalam Injil Matius kita membaca, "Setelah diimadkan, Isa keluar dari air dengan segera. Lalu terbukalah langit dan dia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati ke atas-Nya. Kemudian kedengaran suara Allah berfirman, 'Inilah Putera-Ku yang Kukasihi dan dengan-Nya Aku berkenan.'"⁹

GSAM 61.3Walaupun "Yahya tidak melakukan mukjizat," orang ramai, apabila mereka melihat kuasa yang hebat yang menyertai pelayanan Kristus, terpaksa berkata, "kata-katanya tentang orang ini semuanya benar."¹⁰

GSAM 61Kristus Diurapi Menurut Hukum

GSAM 61.4Berkaitan dengan catatan Lukas mengenai pembaptisan dan perihal pengurapan yang sama oleh Roh Kudus dalam bentuk merpati, kita membaca, "Isa berusia lebih kurang tiga puluh tahun pada masa Dia memulakan pelayanan-Nya."¹¹

GSAM 62.1Selepas puasa panjang Tuhan kita selama empat puluh hari, dan godaan hebat Iblis di padang gurun yang segera menyusuli pembaptisannya, Dia "kembali ke Nasaret, tempat Dia dibesarkan. Pada hari Sabat Dia pergi ke saumaah seperti kebiasaan-Nya. Lalu Dia berdiri untuk membaca Kitab Suci.... 'Roh Tuhan ada pada-Ku kerana Dia telah memilih Aku untuk memberitakan perkhabaran yang baik kepada orang miskin.... Isa mula berucap kepada mereka, 'Pada hari ini ayat Kitab Suci ini telah ditepati ketika kamu mendengarnya.'"¹²

GSAM 62Masa Telah Genap

GSAM 62.2Markus, dalam mencatatkan kejadian yang sama, berkata, "sudah genap masanya dan kerajaan Allah hampir tiba. Bertaubatlah dan percayalah akan Injil ini!"¹³ Masa yang diramalkan untuk Sang Diurapi muncul telah tiba. Pengurapan oleh Roh Kudus telah berlaku semasa pembaptisannya, dan kini Dia sedang memulakan pelayanan-Nya, tepat pada masa dan cara yang diramalkan oleh nabi-nabi suci zaman dahulu.

GSAM 62Bukti Nyata Ke-Mesiasan Kristus

GSAM 62.3Pelayanan Kristus disertai dengan mukjizat yang terus-menerus, yang bagi orang ramai, walaupun mereka gagal sepenuhnya memahami perumpamaan dan firman-Nya, merupakan bukti nyata bahawa Dia adalah Immanuel, atau bahawa "Allah menyertai Isa."¹⁴ Dalam mukjizat-mukjizat ini Kristus memberikan kepada dunia bukan sahaja bukti kuasa Tuhan dalam diri-Nya, tetapi juga demonstrasi praktikal tentang sifat Tuhan dan kebaikan-Nya yang penyayang. Apabila Filipus, setelah tiga tahun bergaul terus-menerus dengan Kristus dan menyaksikan mukjizat-mukjizat-Nya yang dahsyat, berkata, "Junjungan, tunjukkanlah Bapa kepada kami, supaya puaslah hati kami," Yesus berkata kepadanya, "sekian lama aku bersama kamu semua, belum lagi kau kenal Aku, Filipus? Sesiapa yang telah melihat-Ku, telah melihat Bapa. Mengapa kamu berkata, 'Tunjukkanlah Bapa kepada kami?' ... Percayalah kepada-Ku, bahawa Aku di dalam Bapa, dan Bapa di dalam-Ku. Kalaupun kamu tidak percaya akan apa yang Kukatakan, percayalah kepada-Ku kerana apa yang telah Kulakukan."¹⁵

GSAM 63Yahya Bingung

GSAM 63.1Walaupun pada pembaptisan Kristus, Yahya telah menyaksikan turunnya Roh Kudus yang kelihatan, dan telah mendengar suara dari syurga yang mengisytiharkan Dia sebagai Anak Allah, dan telah sendiri menyatakan bahawa Dia adalah "Anak Domba Allah yang menghapuskan dosa umat manusia," peristiwa-peristiwa berlaku dengan cara yang begitu berbeza daripada jangkaannya sehingga dia, di dalam penjara suramnya, menjadi gelisah dan keliru.

GSAM 63.2"Seperti murid-murid Penyelamat, Yahya Pembaptis tidak memahami hakikat kerajaan Kristus. Dia menjangkakan Yesus akan menduduki takhta Daud; dan apabila masa berlalu, dan Penyelamat tidak menuntut kuasa diraja, Yahya menjadi bingung dan gelisah."¹⁶ "[dia] memanggil dua orang pengikutnya lalu menyuruh mereka pergi kepada Junjungan untuk bertanya, 'Adakah Tuan yang dikatakan akan datang itu, atau haruskah kami menantikan seorang yang lain?'" "Pada masa itu, Isa [Yesus] sedang menyembuhkan ramai orang yang menderitai penyakit dan kerasukan roh iblis serta mencelikkan mata ramai orang buta. Lalu Isa menjawab kepada mereka, 'Pergilah dan maklumkan kepada Yahya apa yang telah kamu lihat dan dengar."¹⁷

GSAM 63.3Para Yahudi mahupun murid-murid sukar untuk melihat dengan jelas banyak kebenaran yang diucapkan oleh Penyelamat, kerana mereka begitu teguh mempercayai bahawa apabila Mesias datang, Dia akan mematahkan belenggu Rom yang begitu membebankan mereka dan segera memulihkan kerajaan Daud serta memerintah sebagai raja duniawi.

GSAM 63.4Yesus memulakan penginjilan-Nya dengan berkata, "Bertaubatlah, kerana kerajaan syurga hampir tiba!"¹⁸ Apabila kedua belas rasul-Nya dihantar, mereka membawa mesej yang sama, "kerajaan syurga sudah dekat."¹⁹ Kemudian, lewat dalam pelayanan-Nya, apabila tujuh puluh orang dihantar, mereka pergi dengan kata-kata, "Kerajaan Allah telah mendekati kamu."²⁰

GSAM 64Orang Terpesona dengan Karya Kristus

GSAM 64.1Kata-kata dan pengajaran Kristus yang menakjubkan membuat orang berkata, "belum pernah seseorang bercakap seperti-Nya!"²¹ Dan apabila Dia menyembuhkan orang buta dan bisu, "Orang ramai di situ ketakjuban lalu bertanya sama sendiri, 'Mungkinkah dia ini Anak Daud?'"²² atau dengan kata lain, Bukankah Dia keturunan Daud, Penyelamat yang dijanjikan? "dia pulang ke kampung halamannya. Di situ Dia mengajar di saumaah. Orang yang mendengar-Nya hairan lalu bertanya, 'Dari manakah dia mendapat kebijaksanaan begini? Dari manakah dia mendapat kuasa melakukan mukjizat? Bukankah dia anak tukang kayu? Bukankah Maryam itu ibunya, dan Yakobus, Yusuf, Simon serta Yudas itu saudaranya?"²³

GSAM 64.2Sekitar tahun ketiga pelayanan Kristus, ketika Dia berada di bait suci menghadiri pesta perasmian, orang-orang Yahudi mengelilingi-Nya dan berkata kepada-Nya, "sampai bilakah Engkau membiarkan kami bertanya-tanya? Katakanlah dengan jelas: Adakah Engkau ini al-Masih?"²⁴ Pada tahun sebelumnya, ketika Dia telah melakukan mukjizat agung memberi makan lima ribu orang dengan "lima buku roti barli dan dua ekor ikan," Dia "tahu bahawa mereka hendak datang dan memaksa-Nya menjadi raja. [oleh itu] Oleh itu Dia beredar sekali lagi ke bukit."²⁵

GSAM 64Kristus Mengajar Para Murid tentang Kematian-Nya

GSAM 64.3Dalam mengajar para muridnya, Kristus menekankan bahawa idea pemerintahan duniawi yang bermula segera adalah salah, dan menunjukkan bahawa Dia mesti mati dan bangkit semula, pergi dan kembali. Lalu Dia bertanya kepada mereka, "Bagaimana nanti kalau kamu melihat Putera Insan naik semula ke tempat asal-Nya?"²⁶ Selepas menugaskan mereka "supaya jangan memberitahu sesiapa bahawa Dia al-Masih," kita membaca: "Sejak itu, Isa mula berkata terus-terang kepada para pengikut-Nya bahawa Dia harus pergi ke Baitulmaqdis dan menanggung banyak penderitaan yang disebabkan oleh pemimpin masyarakat, ketua imam, dan guru Taurat. Dia akan dibunuh, tetapi pada hari ketiga akan dibangkitkan semula. Petrus menarik Isa ke tepi lalu menegur-Nya, 'Junjungan, semoga Allah jauhi semua itu daripada-Mu! Semua itu tidak boleh berlaku kepada-Mu, Junjungan!'"²⁷

GSAM 65.1Pada masa yang sama Dia memberitahu mereka bahawa ada di antara mereka yang berdiri di situ yang tidak akan mati sehingga mereka melihat Putera Insan datang dalam Kerajaan-Nya.²⁸ Kira-kira lapan hari kemudian, nubuat ini dipenuhi; dan rasul Petrus merujuk kepada "penglihatan" itu tentang Kristus datang dalam Kerajaan-Nya sebagai bukti kedatangan kedua Kristus yang sebenar yang masih akan datang.²⁹

GSAM 65.2Pada suatu ketika ketika Kristus dan para murid-Nya berada di Galilea, Yesus berkata kepada mereka, "'Putera Insan akan diserahkan kepada manusia. Mereka akan membunuh-Nya, tetapi Dia akan dibangkitkan semula pada hari ketiga.' Mendengar kata-kata itu, para pengikut Isa berdukacita."³⁰ Dan mereka masih gagal memahami maksud-Nya, kerana walaupun ketika Dia berusaha menanamkan kebenaran serius tentang kematian dan kebangkitan-Nya ke dalam fikiran mereka, mereka sedang berbahas di antara sesama mereka tentang siapa yang akan menjadi yang terhebat dalam kerajaan syurga.³¹

GSAM 65.3Pada suatu kesempatan lain Petrus berkata kepada Yesus, "'kami telah meninggalkan segala-galanya dan mengikut-Mu. Apakah yang akan kami terima?' Isa berkata kepada mereka, 'Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, ketika Putera Insan duduk di atas takhta-Nya yang mulia dalam kerajaan Allah, kamu pengikut-Ku juga akan bertakhta menghakimi dua belas suku Israel."³² Namun, pemikiran tentang sebuah kerajaan yang akan segera ditegakkan sentiasa menghantui fikiran mereka, dan mereka, sebagai manusia, mula mencari tempat tertinggi dalam kerajaan itu.

GSAM 65.4Kemudian datang ibu yang bercita-cita tinggi bagi Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus, meminta kepada Kristus agar anak-anaknya dianugerahkan jawatan tinggi—seorang di sebelah kanan dan seorang lagi di sebelah kiri takhtanya; atau mungkin seorang menjadi Perdana Menteri kerajaan dan seorang lagi Setiausaha Negara. Tetapi Kristus berkata dengan jelas, "kamu tidak tahu apa yang kamu minta itu."³³

GSAM 66Kemasukan dengan Kejayaan ke Yerusalem

GSAM 66.1Tidak lama selepas itu, satu peristiwa besar dan mengejutkan berlaku. Ia adalah kebangkitan Lazarus dari kubur, yang telah mati selama empat hari. Mukjizat agung itu begitu menggegarkan dan memukau orang ramai sehingga orang Farisi cemas, lalu mereka bersama imam-imam segera mengadakan mesyuarat; dan dalam perbincangan mereka mereka bertanya, "apakah yang patut kita buat? Lihatlah, orang itu banyak melakukan mukjizat! Jika kita biarkan Dia terus melakukannya, semua orang akan percaya kepada-Nya. Nanti orang Rom akan datang memusnahkan kedudukan dan bangsa kita!"³⁴ Sementara kuasa syaitan dari bawah sedang memegang mereka yang berusaha memusnahkan Kristus, kuasa dari atas pula menggerakkan orang ramai untuk memuliakan-Nya, dan memenuhi apa yang telah diramalkan tentang-Nya.

GSAM 66.2Pada kesempatan yang disebut di atas, orang ramai berhimpun berduyun-duyun, bukan sahaja untuk melihat Yesus, tetapi juga untuk melihat Lazarus, yang telah dibangkitkan-Nya dari antara orang mati. Bagi mereka, nampaknya sudah pasti bahawa Yesus adalah raja yang telah lama mereka nantikan, dan ketika mereka menemui-Nya yang sedang menuju ke Yerusalem, duduk di atas anak keledai, firman Kitab Suci terbayang dengan kuat dalam ingatan mereka, "Janganlah takut. Wahai puteri Sion; lihatlah Rajamu datang menunggang seekor keldai muda!"³⁵ Suara sorakan kemenangan yang hebat bergema dari kerumunan besar itu, yang sangat mengganggu orang Farisi yang berhati dingin dan berhitung-hitung. Di antara mereka mereka berkata, "lihatlah, sia-sia segala usaha kita. Seluruh dunia telah mengikut-Nya."³⁶ Mengenai permintaan mereka supaya Kristus menghentikan sorakan itu, Dia menjawab, "Aku berkata kepadamu bahawa jikalau mereka diam, batu-batu pula akan bersorak."³⁷ Tuhan telah berkata mengenai kesempatan ini, "Soraklah," dan jika orang ramai tidak memenuhi firman-Nya, Dia akan memberi suara kepada batu-batu di jalan, dan batu-batu itu akan bersorak; sebab firman-Nya mesti digenapi.

GSAM 66Kristus untuk Pergi dan Kembali Lagi

GSAM 66.3Bukan sahaja Penyelamat kita berusaha untuk menarik perhatian para murid kepada hakikat bahawa Dia akan mati dan bangkit semula, tetapi Dia juga berhasrat untuk mengajar mereka bahawa Kerajaan Allah tidak akan datang sehingga Dia pergi dan kembali lagi. Merujuk kepada penyaliban-Nya, Dia berkata, "Apabila Aku diangkat tinggi di atas bumi, Aku akan menarik semua manusia kepada-Ku.' Kata-kata Isa ini membayangkan cara kematian-Nya kelak. Orang ramai berkata kepada Isa, 'Di dalam hukum Taurat ada tersurat bahawa al-Masih yang diutus Allah akan hidup selama-lamanya. Bagaimana kamu pula mengatakan bahawa Putera Insan akan diangkat tinggi di atas bumi? Siapakah Putera Insan itu?'"³⁸

GSAM 67.1Untuk menanamkan lebih mendalam dalam fikiran para murid hakikat bahawa Dia akan pergi dan kembali semula sebelum Kerajaan-Nya ditegakkan di bumi, Dia berkata, "Anak-anak-Ku, Aku tidak akan lama lagi bersamamu. Kamu akan mencari-Ku, tetapi apa yang telah Kukatakan kepada orang Yahudi kini Kukatakan kepadamu juga, 'Ke mana Aku pergi, kamu tidak dapat ikut.'... Simon Petrus bertanya kepada Isa, 'Ke mana Junjungan hendak pergi?' Isa menjawab, 'Ke mana Aku pergi, kamu tidak dapat mengikut-Ku sekarang, tetapi satu hari nanti kamu akan mengikut-Ku ke situ.'"³⁹ Kemudian Dia menguatkan hati mereka yang cemas dan berduka dengan firman ini: "Janganlah kamu bimbang. Percayalah kepada Allah dan percayalah juga kepada-Ku. Di dalam rumah Bapa-Ku ada banyak tempat tinggal. Jika hal ini tidak benar, tidaklah Kukatakan kepadamu. Aku akan pergi menyediakan tempat untukmu. Jika Aku pergi dan menyediakan tempat untukmu, Aku akan pulang dan membawamu ke tempat-Ku, supaya di tempat Aku berada di situ juga kamu berada."⁴⁰

GSAM 67Perumpamaan Orang Mulia

GSAM 67.2Sekali lagi Penyelamat berusaha membetulkan tanggapan yang salah bahawa kerajaan itu akan segera muncul, dengan menggunakan perumpamaan berikut ketika Dia dan para murid-Nya sedang dalam perjalanan ke Yerusalem: "seorang bangsawan telah berangkat ke negeri jauh untuk dilantik menjadi raja dan akan kembali. Terlebih dahulu dia memanggil sepuluh orang hambanya, lalu memberi masing-masing sekeping wang emas dan berkata kepada mereka, 'Uruskanlah wang ini sehingga aku pulang.'... 'Setelah dia menjadi raja, dia kembali dan memerintah hamba-hamba yang telah diberi wang emas datang menghadapnya dengan segera. Dia ingin mengetahui jumlah keuntungan dalam perniagaan masing-masing."⁴¹ Dalam perumpamaan ini Tuhan menggambarkan diri-Nya melalui orang bangsawan itu. Dia akan pergi ke sebuah negeri yang jauh—kepada Bapa-Nya—dan di sana menerima kerajaan itu, sebelum kembali untuk memerintah.

GSAM 68.1Sebagai jawapan kepada soalan para murid, "apakah tanda-tanda kedatangan-Mu dan akhir zaman?"⁴² Penyelamat memberikan mereka senarai peristiwa yang akan berlaku sepanjang kesengsaraan besar yang akan menimpa gereja, dan tanda-tanda pasti yang akan muncul. Apabila tanda-tanda ini muncul, mereka boleh mengetahui bahawa kedatangannya sudah hampir, bahkan di ambang pintu, dan bahawa generasi yang menyaksikannya tidak akan lenyap sebelum ia datang.⁴³

GSAM 68Ditinggalkan oleh Semua Murid

GSAM 68.2Tetapi dengan segala pengajaran yang diberikan Kristus kepada para rasul mengenai kematian dan penghinaan-Nya, mereka sama sekali gagal memahami kebenaran yang telah diajarkan-Nya tentang penghakiman dan penyaliban-Nya. Begitu lemah pemahaman mereka tentang kebenaran itu sehingga apabila penghakiman tiba, harapan mereka lenyap, dan mereka semua "meninggalkan-Nya dan melarikan diri."⁴⁴ Malahan Petrus, Petrus yang sentiasa bersemangat itu, yang dengan yakin menegaskan bahawa jika semua orang meninggalkan-Nya, dia tidak akan pernah berbuat demikian, beberapa jam kemudian telah menyangkal Tuhannya, dan dengan sumpah menyatakan bahawa dia tidak mengenal orang itu. Begitu kaku pemahaman mereka tentang firman Tuhan bahawa pada hari ketiga selepas penyaliban-Nya Dia akan bangkit dari antara orang mati, mereka bertanya dan berhujah di antara mereka sendiri "apa maksud 'bangkit daripada kematian.'"⁴⁵ Sebenarnya, mereka begitu kurang iman sehingga selepas Dia mati dan tubuh-Nya diletakkan dalam kubur baru Yusuf, mereka membuat persiapan untuk mengawet-Nya. Dengan harapan lenyap—dikuburkan bersama Kristus dalam kubur—betapa suramnya hari Sabat itu bagi para murid! Dengan hati yang terbeban oleh kesedihan dan kekecewaan, dan tiada Penyelamat yang penyayang dan belas kasihan, yang hidupnya dipenuhi dengan perbuatan kelembutan dan rahmat, untuk menenangkan dan menguatkan mereka, betapa sunyinya keadaan mereka!

GSAM 69Peristiwa-peristiwa Menggemparkan Pada Pagi Kebangkitan

GSAM 69.1Pagi hari pertama dalam minggu itu menyingsing! Betapa gegernya di syurga dan di bumi! Seorang malaikat yang perkasa turun dari alam kemuliaan ke kubur Yusuf, dengan suatu mesej yang memerintahkan Anak Allah untuk bangkit. "Tiba-tiba terjadi gempa bumi yang hebat, kerana seorang malaikat Tuhan turun dari syurga lalu menggulingkan batu yang menutup makam itu dan duduk di atasnya. Wajahnya laksana kilat dan pakaiannya seputih salji. Para pengawal menggeletar ketakutan apabila melihatnya, lalu menjadi seperti orang mati."⁴⁶ "banyak jenazah orang yang taat akan Allah dibangkitkan semula; mereka keluar dari kubur dan selepas Isa dibangkitkan semula, mereka masuk ke kota suci itu dan menampakkan diri kepada sebilangan besar orang di situ."⁴⁷ Bayangkanlah para pengunjung seperti ini di Yerusalem, di pintu rumah rakan-rakan mereka, dengan mesej bahawa Kristus yang disalibkan telah bangkit daripada mati, dan bahawa mereka juga telah dihidupkan semula oleh kuasa-Nya, untuk memberi kesaksian tentang kebangkitan-Nya. Betapa sibuknya para murid dan wanita-wanita suci—berlari ke sana ke mari untuk menyampaikan khabar gembira, "Dia telah bangkit daripada mati, sebab kami telah melihat dan bercakap dengan Dia!"

GSAM 69Yesus Masuk ke dalam Kampung

GSAM 69.2"Pada hari itu juga dua orang antara pengikut Isa sedang dalam perjalanan ke sebuah kampung yang bernama Emaus, kira-kira tujuh batu jauhnya dari Baitulmaqdis. Kedua-duanya berbual-bual tentang segala yang telah berlaku itu. Ketika mereka berbual-bual dan berbincang, Isa sendiri menghampiri mereka lalu berjalan bersama-sama. Mereka nampak Isa tetapi mereka tidak mengenali Dia. Isa berkata kepada mereka, 'Apakah perkara-perkara yang sedang kamu bincangkan dalam perjalanan kamu ini?' Mereka pun berhenti di situ dengan berwajah murung. Seorang daripadanya yang bernama Kleopas bertanya kepada Isa, 'Engkaukah satu-satunya orang di Baitulmaqdis yang belum mengetahui peristiwa-peristiwa yang telah berlaku dalam beberapa hari ini?' Isa berkata, 'Apakah yang telah berlaku?' Mereka menjawab, 'Segala perkara yang berlaku kepada Isa, orang Nasaret. Dia seorang nabi. Di sisi Allah dan pada pandangan orang, Dia berkuasa dalam apa yang dikatakan dan dilakukan-Nya. Ketua-ketua imam dan para pemimpin kita telah menyerahkan-Nya untuk dijatuhi hukuman mati lalu mereka menyalib-Nya. Kami telah berharap bahawa Dialah yang akan membebaskan Israel. Tambahan lagi, hari ini ialah hari yang ketiga semenjak perkara-perkara itu telah berlaku. Beberapa orang perempuan daripada golongan kami telah menakjubkan kami. Mereka telah siang-siang ke makam pada pagi tadi. Akan tetapi, mereka tidak mendapati jenazah-Nya. Mereka pulang menceritakan bahawa mereka nampak malaikat-malaikat yang memberitahu mereka bahawa Dia hidup. Beberapa orang daripada kumpulan kami telah pergi ke makam itu dan mendapati sebagaimana yang dikatakan oleh perempuan-perempuan itu, tetapi mereka tidak nampak Dia.'

GSAM 70.1"Kemudian, Isa berkata kepada mereka, 'Betapa bodohnya kamu! Betapa lambatnya kamu percaya akan segala kata nabi-nabi! Bukankah al-Masih harus menderita sedemikian untuk mencapai kemuliaan-Nya?' Lalu Isa menerangkan kepada mereka apa yang tersurat tentang-Nya dalam semua kitab mulai dari kitab-kitab Musa sehingga semua kitab para nabi yang lain."⁴⁸ Ketika Dia hendak makan bersama mereka, dia memecahkan roti dan mengucap syukur, dan "mata mereka dicelikkan dan mereka pun mengenali Dia.... Mereka berkata satu sama lain, 'Bukankah hati kita meluap-luap ketika Dia berkata-kata kepada kita dalam perjalanan tadi dan semasa Dia menerangkan Kitab Suci kepada kita?'"⁴⁹

GSAM 70.2Sekarang, akhirnya, para murid dapat melihat, setelah masalah itu sepenuhnya dibuktikan kepada mereka, bahawa terdapat kematian dan kebangkitan yang berkaitan dengan misi Penyelamat. Tetapi bagaimana mereka akan memandang persoalan tentang kerajaannya?

GSAM 70.2"Dia telah menampakkan diri-Nya dalam keadaan hidup kepada mereka selepas kesengsaraan-Nya dengan banyak keterangan sahih. Mereka melihat-Nya selama empat puluh hari dan dalam berbagai-bagai cara dan Dia bercakap tentang perkara-perkara yang berkaitan dengan kerajaan Allah. Pada suatu hari ketika Isa bersama mereka, Dia berpesan supaya mereka jangan meninggalkan Baitulmaqdis. Kata-Nya, 'Haruslah kamu menantikan apa yang dijanjikan Bapa, dan yang telah kamu dengar daripada-Ku; kerana Yahya telah mengimadkan orang dengan air, tetapi kamu akan diimadkan dengan Roh Suci tidak berapa lama lagi.'

GSAM 71Adakah Engkau Sekarang Akan Memulihkan Kerajaan?

GSAM 71.1"Oleh itu, ketika mereka berhimpun, mereka pun bertanya kepada Isa, 'Ya Junjungan, pada masa inikah Junjungan mengembalikan kerajaan ini kepada bangsa Israel?' [yang maksudnya, Kami telah mempelajari bahawa adalah perlu Engkau disalibkan dan bangkit daripada mati menurut Kitab Suci, tetapi bukankah Engkau akan memulihkan kerajaan sekarang?] Dia berkata kepada mereka, 'Tidaklah diberi bagi kamu mengetahui waktu atau saat yang sudah ditetapkan oleh Bapa dalam kekuasaan-Nya sendiri. Tetapi kamu akan menerima kuasa apabila Roh Suci datang ke atasmu; dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Baitulmaqdis, di seluruh Yudea dan Samaria, bahkan sampai ke hujung bumi.' Setelah Dia berkata demikian, di hadapan mata mereka Dia diangkat lalu disambut awan dan lenyap daripada pandangan mereka. Sedang mereka merenung ke langit ketika Dia diangkat, tiba-tiba dua orang yang berpakaian putih berdiri dekat mereka. Orang itu berkata, 'Wahai orang Galilea, mengapa kamu berdiri memandang ke langit? Sebagaimana Isa telah diangkat ke syurga dari kalanganmu, begitu jugalah Dia datang kelak.'"⁵⁰

GSAM 71Yesus akan Tinggal di Syurga sehingga Pemulihan

GSAM 71.2Kini, setelah Penyelamat meninggalkan mereka, dan mereka benar-benar melihat Dia "naik semula ke tempat asal-Nya", mereka mendapat kepastian bahawa Roh Kudus akan mengajar mereka tentang masa apabila kerajaan itu akan datang. Oleh itu, Petrus dalam pengajarannya kepada orang ramai, selepas menerima Roh, berkata, "Dia menghantar Isa al-Masih yang telah ditentukan-Nya menjadi al-Masih bagimu. Al-Masih mesti tetap di syurga hingga sampai masa Allah memulihkan segala-galanya, seperti yang difirmankan-Nya dahulu kala melalui lidah nabi-nabi-Nya yang suci."⁵¹

GSAM 71.3Kepada rasul Petrus juga diberikan oleh Roh Kudus fakta-fakta mengenai tiga dunia: Pertama, dunia sebelum air bah, yang musnah oleh air; kedua, dunia sekarang yang disimpan untuk api,—api yang tersimpan di bumi, seperti yang tertulis dalam Versi Disemak,—api yang akan membawa kebinasaan, kemusnahan, dan pemusnahan orang-orang fasik; ketiga, bumi baru, "di dalamnya diam kebenaran;" atau, seperti yang diterjemahkan oleh sesetengah orang, "di dalamnya orang-orang benar akan diam."⁵²

GSAM 72.1Rasul Paulus menjelaskan kebangkitan umat Tuhan, dan perubahan semua orang kudus-Nya daripada fana kepada abadi, "dalam sekelip mata, ketika berbunyinya sangkakala yang terakhir." Beliau menyatakan kepada orang Korintus bahawa Kristus kini berada di takhta Bapa-Nya, dan akan tetap di sana sehingga semua musuh-Nya ditakluk di bawah-Nya. Ini bermakna, sehingga Dia menerima kerajaan—kerajaan-Nya—yang diberikan ke dalam tangan-Nya oleh Bapa, seperti yang diramalkan dalam Daniel 7:13, 14; Mazmur 2:8, 9. Kepada gereja di Tesalonika, beliau mempersembahkan kedatangan Kristus dan kebangkitan sebagai satu-satunya harapan mereka, dan sebagai penghiburan sejati apabila orang-orang tersayang mereka terpisah daripada mereka oleh kematian.⁵³

GSAM 72Kembalinya Tuhan Tidak Tertentu

GSAM 72.2Pada masa itu, gereja belum mempunyai pengetahuan yang pasti tentang bila Tuan akan kembali. Apabila rasul itu dalam surat pertamanya kepada orang Tesalonika berkata, "kita yang masih hidup ketika itu akan diangkat," saudara-saudara memahami maksudnya bahawa Kristus akan datang semasa sebahagian daripada mereka masih hidup. Dalam suratnya yang kedua, beliau membetulkan salah tanggapan mereka terhadap suratnya, dan memberitahu mereka bahawa "hari itu tidak akan datang sebelum berlakunya kemurtadan dan manusia keleluasaan, iaitu anak kebinasaan menampilkan diri. Dia akan menentang dan meninggikan dirinya daripada semua yang disembah manusia."⁵⁴

GSAM 72Kemurtadan

GSAM 72.3Dan masih gereja dibiarkan meraba-raba dalam kegelapan mengenai masa kedatangan Kristus yang kedua. Saudara-saudara telah mengetahui bahawa akan berlaku kemurtadan; tetapi persoalannya ialah berapa lama ia akan berlanjutan. Sebuah jawapan kemudian diberikan kepada Yohanes ketika dalam penglihatan di pulau Patmos, dalam simbol-simbol yang terdapat dalam bab dua belas dan tiga belas kitab Wahyu—"satu masa, dua masa, dan setengah masa," "empat puluh dua bulan," "seribu dua ratus enam puluh hari" (tahun); tetapi sehingga kini, peristiwa yang menandai permulaan tempoh panjang itu belum berlaku. Jadi, gereja masih berharap dan menantikan kedatangan Kristus tanpa mengetahui dengan pasti masa kemunculan-Nya; kerana apabila masa kesengsaraan itu berlalu, masih akan ada sedikit masa pertarungan dan kemenangan bagi gereja "sisa".⁵⁵

GSAM 73.1Dengan penutupan rekod-rekod Perjanjian Baru, tema kedatangan Kristus yang kedua telah dengan jelas dikemukakan di hadapan kita. Kira-kira satu ayat daripada setiap tiga puluh menyebut dengan cara tertentu tentang kedatangan yang kedua Tuhan kita Yesus Kristus. Mengenai perkara ini, dan kedudukan gereja berhubung dengan harapan itu sepanjang zaman sehingga ke zaman moden, Robert Patterson, D.D., bercakap dalam sebuah akhbar yang bertajuk Interior, di bawah tajuk "Harapan yang Diberkati," dengan cara sedemikian:—

GSAM 73Milenium Duniawi—Patterson

GSAM 73.2"Apabila Tuhan kita meninggalkan gereja-Nya di bumi untuk pergi kepada Bapa, Dia meninggalkannya dalam keadaan yang menyedihkan. Lima ratus murid-Nya dikelilingi oleh seluruh dunia musuh-musuh-Nya, yang disusun menjadi agama-agama dan kerajaan anti-Kristian oleh salah satu kecerdasan tertinggi, dipenuhi dengan kejahatan yang paling berbisa, dan dibentuk oleh pengalaman berabad-abad dalam cara-cara pemusnahan yang paling berkesan. Tuhan tidak buta terhadap bahaya yang mengancam kita; malah dalam khutbah-khutbah terakhirnya Dia tidak meremehkannya, mahupun menjanjikan sebarang pengurangan permusuhan dunia dan kesengsaraan gereja. Namun Dia berjanji bahawa Dia sendiri akan kembali untuk menewaskan musuh-musuh-Nya, dan bahawa Dia akan menyokong kita sehingga hari yang diberkati itu tiba. 'dunia membencimu. Di dalam dunia kamu akan menghadapi pancaroba. kamu akan menangis dan meratap, tetapi dunia akan bersuka ria. Kamu akan bersedih, namun kesedihanmu akan berubah menjadi kegembiraan.... Begitulah juga kamu bersedih sekarang, tetapi Aku akan menemui kamu lagi. Hatimu akan dipenuhi kegembiraan, yang tidak dapat diragut oleh sesiapapun. Jika Aku pergi, Aku akan pulang dan membawamu ke tempat-Ku, supaya di tempat Aku berada di situ juga kamu berada.'

GSAM 74.1"Demikianlah harapan yang diberkati tentang kedatangan-Nya secara peribadi yang dengannya Dia menghiburkan gereja-Nya semasa pemergian-Nya secara peribadi. Sepanjang tempoh ketiadaan-Nya, Dia berkata kita mesti mengalami kesengsaraan; dan memanglah demikian keadaannya. Jika kita hendak menikmati sebarang tempoh keamanan zahiriah semasa ketiadaannya, jika gerejanya hendak dibebaskan daripada serangan dunia, jika terdapat sebarang zaman kesucian apabila lalang tidak akan tumbuh di antara gandum, atau jika, pada kedatangannya, dia disambut oleh penduduk bumi yang dipenuhi kemuliaan Tuhan, atau bahkan dapat menemui iman di bumi, maka semua itu akan menjadi satu kejutan yang amat tidak dijangka baginya. Yesus tidak mengetahui tentang milenium ini. Kita katakan Dia tidak mengetahuinya kerana Dia tidak memberitahukannya kepada kita; dan Dia berkata, 'Aku memanggilmu sahabat-sahabat-Ku, kerana segala perkara yang Kudengar daripada Bapa-Ku telah Kuberitahu kepadamu.' Tetapi dalam semua khutbah dan perumpamaannya tidak ada sedikit pun petunjuk bahawa kita harus berharap akan sebarang tempoh keamanan atau kemuliaan sebelum kedatangan-Nya. Para rasul juga sama-sama tidak mengetahui tentang milenium tanpa Kristus. Selama tiga ratus tahun selepas pemergian Tuhan kita, harapan yang diberkati bagi gereja ialah harapan akan kedatangan-Nya kembali.

GSAM 74.2"Tetapi apabila, dalam perkembangan kemurtadannya yang telah diramalkan, mempelai Kristus mula menghiburkan dirinya dalam ketiadaan-Nya dengan persahabatan raja-raja dunia, secara semula jadi dia memalingkan pandangannya daripada langit timur, dan daripada kedatangan Tuhannya, yang akan menamatkan kemegahan dunianya. Apabila para Reformator meletakkan sangkakala Injil ke mulut mereka ... impian tentang milenium tanpa Kristus segera lenyap, ... dan gereja sekali lagi mula menantikan kedatangan Tuhan untuk memusnahkan antikristus.... Dalam surat-menyurat, khutbah, dan pengakuan iman mereka, para Pembaharu mengisytiharkan harapan pra-milenial mereka.

GSAM 74.3"Majlis Westminster menutup pengakuan mereka dengan pengisytiharan iman mereka terhadap kedatangan kedua Tuhan dalam kata-kata yang sepenuhnya menyatakan kepercayaan premilenial. Mereka mengisytiharkan dalam kata-kata yang berat ini: 'Seperti Kristus mahu kita benar-benar diyakinkan bahawa akan ada hari penghakiman, untuk menghalang semua orang daripada berbuat dosa serta memberikan penghiburan yang lebih besar kepada orang-orang saleh dalam kesusahan mereka, demikianlah Dia akan menjadikan hari itu tidak diketahui oleh manusia, supaya mereka dapat menyingkirkan segala rasa aman secara duniawi, dan sentiasa berjaga-jaga, kerana mereka tidak mengetahui pada jam berapa Tuhan akan datang: dan supaya mereka sentiasa bersedia untuk berkata, Datanglah, ya Tuhan Yesus: dan datanglah segera!'⁵⁶

GSAM 75.1"Nenek moyang kita yang memperjuangkan Reformasi meneguhkan hati mereka dengan menantikan kedatangan Tuhan, dan saling menguatkan semangat antara satu sama lain dengan seruan, 'Tahan barisan! kerana Dia datang dengan bala tentera pertolongan,' satu perasaan yang terkandung baru-baru ini dalam himne kebangkitan yang popular, tetapi sudah biasa bagi para Pengikat Perjanjian Scotland yang lama.

GSAM 75.2"Tetapi tidak lama kemudian, muncullah satu lagi penyimpangan daripada iman di kalangan gereja-gereja yang telah diperbaharui. Ia dikenali di Scotland sebagai Moderatism; di England, sebagai Arianisme, dan lebih baru, sebagai Broad Churchism; dan di Amerika ia menamakan dirinya Unitarianisme; dan di Jerman, Rasionalisme. Dengan menjadikan akal manusia sebagai hakim, dan pemerhatian moden kita yang sangat terhad sebagai bukti, serta menafikan bahawa sebarang peristiwa boleh berlaku kecuali mengikut perjalanan undang-undang alam yang diperhatikan, ia menurunkan kedudukan Yesus kepada tahap seorang rabbi Yahudi yang agak maju untuk zamannya, tetapi sama sekali tidak biasa dengan sains moden. Sudah tentu, tanggapan bahawa seorang tokoh seperti itu akan kembali dari dunia ghaib untuk memerintah di bumi ditolak ke dalam mitologi Ibrani.

GSAM 75Daniel Whitby mengenai Milenium

GSAM 75.3"Janji-janji kedatangan-Nya yang kedua dan pemerintahan-Nya di bumi ditafsirkan semata-mata sebagai penyebaran Injil-Nya, dan penyerahan sebahagian besar dunia kepada agama Kristian untuk tempoh seribu, atau, seperti yang difikirkan oleh sesetengah orang, 360,000 tahun; sepanjang tempoh itu umat manusia akan maju dalam seni peradaban, dan menikmati keamanan serta kemakmuran yang tiada tandingan. Dan pada penghujung kitaran yang panjang itu, yang terlalu luas untuk difahami oleh fikiran biasa, mungkin akan berlaku gegaran alam yang hebat, dan boleh dikatakan Tuhan akan datang dan memusnahkan dunia, serta memanggil umat manusia untuk dihakimi. Teori ini diperincikan dan dipopularkan oleh seorang pengulas Inggeris bernama Whitby [Daniel Whitby meninggal dunia pada tahun 1726], yang melalui surat-menyurat terbitannya terbukti sebagai seorang Arian, tetapi ulasannya popular dalam kalangan kelasnya sendiri, dan milenium mitosnya diterima dengan baik oleh ramai penerima pencen ortodoks dan rakan-rakan gereja negara di Eropah, yang kepadanya ia menjanjikan pajakan panjang ke atas persepuluhan dan penghormatan. Melalui pengaruh mereka, ia diimport ke Amerika, di mana ia segera digunakan sebagai bahan untuk klise pentas dan perorasi."

GSAM 76.1Demikianlah teori-teori di pelbagai pelosok dunia ketika kita menghampiri masa Tuhan mengutus amaran serius tentang kedatangan-Nya, iaitu "di pintu."