Bab 28 — Satu Pintu yang Tidak Dapat Ditutup oleh Sesiapa Pun
GSAM 462.1"AKU telah membukakan sebuah pintu untukmu, dan tiada siapa yang dapat menutupnya. Aku tahu bahawa kamu tidaklah begitu kuat, tetapi kamu taat kepada firman-Ku dan tidak sekali-kali menyangkal nama-Ku."1
GSAM 462.2Demikianlah bahasa yang ditujukan kepada mereka yang berada dalam keadaan gereja Filadelfia. Gereja ini ialah gereja yang telah berkembang melalui pengumuman kedatangan Kristus yang hampir, atau mereka yang berpegang teguh kepada apa yang telah mereka dengar mengenai perkara itu; kerana Dia berkata tentang gereja Sardis (gereja yang segera sebelum Filadelfia), "Ingatlah semula segala yang telah diajarkan kepadamu dan segala yang telah kamu dengar. Patuhilah segalanya dan bertaubatlah. Jika tidak, Aku akan datang kepadamu laksana pencuri. Kamu tidak mungkin tahu saatnya Aku datang."2
GSAM 462.3Maka, gereja Sardis telah mendengar ajaran tentang kedatangan Tuhan yang segera. Mereka yang berpegang teguh kepada apa yang telah mereka dengar, terus maju dalam kebenaran seiring "kaki pelita" itu dipindahkan, dan membentuk gereja Filadelfia, yang kepadanya Dia berkata, "Oleh sebab kamu taat akan perintah-Ku supaya tabah menanggung kesengsaraan, Aku akan menyelamatkanmu daripada masa pancaroba yang akan menimpa seluruh dunia sebagai dugaan kepada umat manusia. Aku akan datang segera. Peliharalah apa yang ada padamu dengan sempurna, supaya ganjaran kemenanganmu tidak diragut orang."3 Adalah kepada gereja Filadelfia inilah Dia berkata, "Aku telah membukakan sebuah pintu untukmu, dan tiada siapa yang dapat menutupnya."
GSAM 462.4Di sinilah, maka, pernyataan tegas Kitab Suci bahawa mereka yang, dalam pemeliharaan Tuhan, digerakkan untuk memberi amaran kepada dunia tentang kedatangan Tuhan, dan untuk memohon kepada orang ramai agar bersedia menemui Tuhan, menerima kasih kurnia istimewa Tuhan dalam tugas mereka. Manusia mungkin cuba menghalang, menggagalkan gerakan mereka, menutup "pintu bagi firman-Nya", tetapi suara Tuhan tetap bergema mengatasi segala kekecohan, "Aku telah membukakan sebuah pintu untukmu."
GSAM 463Kemajuan Tujuh Puluh Empat Tahun
GSAM 463.1Pada halaman-halaman sebelumnya dalam buku ini, kita telah secara ringkas menelusuri rentang masa tujuh puluh empat tahun, dari 1831 hingga 1905, menjejak kebangkitan dan kemajuan mesej-mesej advent, dan terutama sekali mesej malaikat ketiga. Kita telah menunjukkan bagaimana, dari keadaan yang tidak dikenali dan serba kekurangan, mesej ini telah maju dengan kekuatan dan kuasa yang semakin pantas dari tahun ke tahun, sehingga ia mempunyai misi yang meliputi seluruh dunia. Sudah tentu bukan kerana mesej ini menyenangkan hati daging ia telah maju sedemikian; kerana ia membawa di barisan hadapannya Sabat Tuhan, dan pematuhannya membawa salib yang berat, menuntut pemisahan daripada urusan dunia pada hari sekular paling sibuk dalam seminggu. Ia juga tidak maju kerana tiada tentangan; kerana ia telah menghadapi tentangan sejak awal lagi, dan tentangan yang paling ganas datang dari luar, serta kekeliruan yang disebabkan oleh orang yang tidak berdedikasi yang untuk seketika telah menyelinap masuk ke dalam barisan. Mengenai situasi yang timbul akibat rancangan dan usaha musuh dari luar, kita boleh katakan dengan kata-kata Daud, pemazmur, "Jika bukan Tuhan yang di pihak kami, sekarang biarlah Israel berkata: jika bukan Tuhan yang di pihak kami, ketika manusia bangkit melawan kami: maka mereka sudah menelan kami hidup-hidup, ketika murka mereka menyala terhadap kami: maka air sudah membanjiri kami, arus sudah meluap melebihi jiwa kami: maka air yang bergelora sudah meluap melebihi jiwa kami. Terpujilah Tuhan, yang tidak menyerahkan kami menjadi buruan bagi gigi mereka. Jiwa kami terlepas seperti burung dari perangkap pemburu; perangkap itu pecah dan kami terlepas. Bantuan kami adalah dalam nama Tuhan, yang menjadikan langit dan bumi."4
GSAM 464Pertolongan dalam Tuhan
GSAM 464.1Tuhan menyatakan bahawa Dia telah membuka bagi umat-Nya "sebuah pintu untukmu, dan tiada siapa yang dapat menutupnya." Oleh itu, tidak hairanlah bahawa mesej itu telah maju dengan mantap. Ia adalah mesej Tuhan kepada umat manusia, dan ia mesti berjaya. Dalam Wahyu 7:2, pekerjaan menyediakan suatu umat untuk berdiri apabila tiba hari besar murka Tuhan disimbolkan oleh seorang malaikat yang "datang dari timur", atau, seperti yang diterjemahkan oleh sesetengah orang, "seperti terbitnya matahari." Perhatikan fajar menyingsing—sinar cahaya mula muncul di timur; ia menyatu menjadi lebih jelas sehingga cakera matahari yang luas dan nyata kelihatan. Apabila "Raja Siang" naik ke puncak langit, cahaya, panas, dan kuasanya menjadi semakin nyata.
GSAM 464.2Demikianlah memang kemajuan mesej malaikat ketiga sejak tahun 1848, apabila kebenaran-kebenaran penyusunnya dibentangkan dalam bentuk yang jelas, dan dari titik itu kami telah menunjukkan pertumbuhan yang ketara dan mantap yang sungguh menakjubkan. Hal ini hanya dapat kami jelaskan atas dasar bahawa Tuhan sedang menggenapkan firman-Nya kepada mereka yang pada masa ini, ketika keselamatan-Nya hendak tiba, "menjaga Sabat supaya tidak dicemari,"5 dan menahan kaki mereka daripada melakukan kehendak sendiri pada hari suci Tuhan, dengan demikian, dengan "beriman kepada Isa", seperti yang dinyatakan dalam mesej malaikat ketiga dalam Wahyu 14, memelihara semua "perintah Allah". Tentang mereka, Tuhan berkata melalui nabi Yesaya, "Maka terangmu akan terbit seperti pagi, dan kesembuhanmu akan segera tumbuh; dan keadilanmu ["Tuhan, keadilan kita." Yeremia 23:6] akan mendahului engkau; dan kemuliaan Tuhan akan menjadi pelindungmu dari belakang."6 Dengan jaminan sedemikian, bagaimana kita boleh mengharapkan apa-apa selain kejayaan bagi pekerjaan itu? "Jika Allah memihak kepada kita, siapa dapat melawan kita?"
GSAM 464Bagaimana Mereka Boleh Berjaya?
GSAM 464.3Melihat situasi ketika, pada tahun 1846, Pendeta Joseph Bates mula menulis buku pertama itu, yang pertama sekali diterbitkan mengenai persoalan Sabat oleh Adventis Hari Ketujuh, dengan dua belas setengah sen sebagai satu-satunya wang yang ada padanya di dunia, dan terpaksa membelanjakannya sebelum hari pertamanya menulis berakhir; dan melihat pula bagaimana Pendeta James White mencetak lembaran kecil pertamanya, Present Truth, dengan wang yang diperoleh daripada memotong rumput di padang rumput, dan menghantar surat khabar itu secara percuma kepada sesiapa sahaja yang mahu membacanya, dan menyebutnya sebagai suatu mesej yang akan sampai ke hujung bumi,—melihat permulaan-permulaan kecil ini, seseorang mungkin, dengan bahasa orang-orang pada zaman Amos, bertanya, "Siapakah yang akan membangkitkan Yakub? Kerana dia kecil."7 Bandingkan itu dengan keadaan pada tahun 1905, apabila penerbitan kebenaran-kebenaran dalam mesej itu sedang dilaksanakan di dua puluh buah rumah penerbitan, yang terletak di pelbagai bahagian dunia, sering kali beroperasi sehingga ke kapasiti maksimum untuk memenuhi permintaan bahan bacaan, kita benar-benar boleh berkata, Lihatlah, Dia telah "membukakan sebuah pintu" yang belum pernah ditutup oleh sesiapa pun.
GSAM 465.1Mengenai mereka pada zaman dahulu yang menyangka pekerjaan itu tidak akan pernah berjaya, kita boleh katakan, dengan kata-kata yang digunakan nabi Zakharia untuk menegur mereka yang cuba menghalang pekerjaan Tuhan dalam pembinaan semula Yerusalem, "Siapakah yang memandang hina masa permulaan yang kecil?"8 Mengenai perkara-perkara yang kelihatan seperti gunung-gunung kesukaran di hadapan mereka, Tuhan berkata melalui nabi itu,—
GSAM 465Gunung Dijadikan Dataran
GSAM 465.2"Siapakah engkau, hai gunung besar? Di hadapan Zerubabel engkau akan menjadi dataran; dan ia akan mengeluarkan batu penutupnya dengan sorak-sorai, sambil berseru, Kasih kurnia, kasih kurnia ke atasnya."9 Demikianlah keadaannya dalam pekerjaan mesej malaikat ketiga, dan demikianlah akan terus berlaku sehingga "batu penutup" itu dibawa, atau dengan kata lain, sehingga pekerjaan itu selesai.
GSAM 465.3Lihatlah hanya beberapa orang pada tahun 1846, miskin dari segi sumber, miskin dalam segala hal kecuali iman kepada Tuhan dan simpanan kebenaran, dan lihat betapa besarnya perkembangan kerja mereka. Fikirkan kemudahan yang kini ada, buku-buku semuanya telah disediakan, diterjemahkan, dan dicetak dalam pelbagai bahasa di dunia, dan ratusan jurujual yang memasukkan buku-buku ini ke dalam rumah orang ramai pada kadar bernilai $400,000 setahun. Dengan berterusannya berkat Tuhan ke atas pekerjaan ini, kita boleh menantikan kejayaan. Dengan kemudahan dan agensi-agensi ini yang semakin bertambah dari bulan ke bulan, dengan kepercayaan kepada Kristus, kita tidak perlu mengharapkan apa-apa selain apa yang dinyanyikan oleh Sulaiman tentang gereja Tuhan ketika ia keluar dari keadaan gurunnya, "bersandar pada lengan Kekasihnya," apabila dia menggambarkannya sebagai memandang ke hadapan, "indah seperti bulan, cerah seperti matahari, dan menakutkan seperti tentera dengan panji-panji."10
GSAM 466Dibantu oleh Kurnia Nubuat
GSAM 466.1Kita bukan sahaja telah melihat bahawa pemeliharaan Tuhan telah membuka jalan untuk penyebaran kebenaran, dan berkat istimewa-Nya menyertai usaha-usaha yang dibuat untuk mengikuti jalan yang dibuka oleh pemeliharaan-Nya, tetapi dalam kebangkitan dan kemajuan mesej malaikat ketiga, Dia telah berkomunikasi dengan umat-Nya melalui kurnia nubuat. Ini tidak berbentuk wahyu baru yang menggantikan Alkitab, juga bukan dengan cara memutarbelitkan ajaran Kitab Suci, tetapi untuk menunjukkan di mana, pada zaman ini, terdapat bahaya menyimpang daripada kesederhanaan Injil Kristus, di mana orang-orang berisiko jatuh kepada kecenderungan zaman, merasa puas dengan rupa kesalehan tanpa kuasa.
GSAM 466.2Apabila meneliti subjek ini berdasarkan contoh11 nabi-nabi zaman dahulu, yang telah diberikan Tuhan kepada kita sebagai salah satu peraturan untuk menilai penzahiran sedemikian, kita mendapati sebab yang sama mengapa penzahiran sebegini diperlukan sekarang seperti dahulu; iaitu, kecenderungan pada setiap zaman untuk terpesong daripada garis kebenaran oleh ajaran dan amalan yang dominan dan khusus pada zaman itu. Rasul Paulus, dalam berbicara tentang penzahiran kurnia-kurnia yang telah Tuhan letakkan dalam gereja, berkata bahawa ia adalah "untuk menyediakan orang yang salih bagi kerja melayani, untuk meneguhkan tubuh al-Masih. Dengan itu kita semua mencapai kesatuan dalam iman dan pengetahuan akan Putera Allah, agar menjadi dewasa, dan memiliki pertumbuhan yang sesuai dengan kadar kesempurnaan al-Masih. Maka, kita tidaklah lagi berupa kanak-kanak, dipukul ombak dan ditiup ke sana ke mari oleh setiap angin pengajaran orang, tipu daya manusia, dan putar belit muslihat jahat. Sebaliknya, kita sentiasa bercakap benar dalam kasih, dan bertumbuh dalam segala hal ke arah Dia yang menjadi Kepala, iaitu al-Masih. Daripada-Nya, seluruh tubuh yang dihubungkan dan dijalin erat oleh setiap sendi dalam kelengkapannya manakala setiap bahagian menjalankan peranan masing-masing, bertumbuh untuk meneguhkan dirinya dalam kasih."12
GSAM 467.1Keberatan yang sama yang dikemukakan terhadap manifestasi kurnia nubuat pada masa kini, mungkin telah dikemukakan dengan kekuatan yang sama pada zaman dahulu; iaitu, kita mempunyai Kitab Suci, dan oleh itu tidak memerlukan kurnia seperti itu. Bagaimanapun, Kitab Suci yang sama memberitahu kita bahawa Kristus telah meletakkan kurnia-kurnia ini dalam gereja untuk melakukan tugas mereka sehingga "yang sempurna [keadaan yang sempurna] datang," dan bahawa gereja hendaklah "tidak kekurangan satu kurnia pun sementara menunggu Junjungan kita Isa al-Masih dinyatakan."13
GSAM 467Mengapa Kita Perlu Nabi?
GSAM 467.2Orang-orang pada zaman dahulu mungkin berfikir bahawa mereka mempunyai hukum moral Tuhan yang ditulis oleh jari-Nya sendiri pada loh batu; bahawa mereka mempunyai statut, penghakiman, dan arahan yang telah diucapkan kepada Musa dari mulut Tuhan, dan yang telah ditulis dengan teliti; dan apa lagi yang diperlukan? Tetapi walaupun dengan segala kebenaran mulia itu yang ada pada mereka, Tuhan berkenan untuk bercakap kepada mereka "pada pelbagai zaman dan dengan aneka cara kepada nenek moyang kita melalui nabi-nabi."
GSAM 467.3Kita mendapati bahawa kesaksian yang dibawa oleh para nabi yang berbeza, seperti Yesaya, Yeremia, Yehezkiel, Daniel, Hosea, dan lain-lain, dalam setiap kes mengajar prinsip besar yang sama mengenai ketaatan kepada Tuhan; namun setiap nabi mempunyai teguran khusus untuk umat pada zamannya, kerana kecenderungan mereka untuk tertarik daripada prinsip suci dan kudus yang benar oleh adat yang berlaku pada zaman nubuat itu diberikan.
GSAM 468Keperluan Kurnia
GSAM 468.1Walaupun boleh berhujah bahawa kita bukan sahaja mempunyai pengajaran yang unggul daripada Kitab Suci Perjanjian Lama, malah juga firman Penyelamat kita sendiri dan para rasul, apakah keperluan kita akan cahaya tambahan? Hakikatnya, rasul-rasul suci yang sama telah menunjukkan ke hari-hari terakhir, apabila "akan datang suatu masa yang sukar," dan apabila manusia akan "menjalankan kewajipan agama tetapi menyangkal kuasanya," sambil memberitahu kita juga bahawa "sesetengah orang akan berpaling daripada iman, mengikut roh-roh yang memperdayakan dan ajaran roh-roh iblis."
GSAM 468.2Memandangkan semua ini, orang-orang yang dimaksudkan Paulus dalam suratnya kepada orang Tesalonika, yang tidak akan berada dalam kegelapan sehingga hari Kristus tiba seperti pencuri, tetapi akan menjadi anak-anak cahaya, digalakkan untuk "Uji setiap perkara" dalam hal "nubuat," dan untuk "berpegang teguh kepada yang baik."14 Ini setara dengan memberitahu mereka bahawa orang-orang yang menantikan kedatangan Tuhan Yesus Kristus, dan yang akhirnya akan didapati bersedia untuk hari itu, akan mempunyai manifestasi "baik" dan benar daripada kurnia nubuat di kalangan mereka.
GSAM 468Tanda-tanda Akhir Zaman
GSAM 468.3Kita berada dalam zaman di mana tanda-tanda berlimpah di segala penjuru bahawa hari Tuhan sudah hampir tiba. Kita berada dalam tempoh di mana satu umat akan bangkit yang akan memelihara semua perintah, dan yang juga akan "mempunyai kesaksian Isa al-Masih"15 —"roh nubuat."16 Apakah yang kita dapati? Bahawa dalam enam puluh tahun terakhir, telah muncul suatu umat yang membawa mesej sedemikian, di kalangan mereka kurnia nubuat telah dinyatakan. Dengan menguji kurnia yang dinyatakan melalui Puan E. G. White menurut peraturan Alkitab, kita telah melihat bahawa ia lulus ujian dalam setiap hal. Tidak terdapat, dari awal hingga akhir, dalam semua tulisan Puan White, satu baris pun yang memberi sedikit pun kelonggaran untuk berdosa, atau yang mentolerir sedikit pun penyimpangan daripada firman Tuhan. Tulisan-tulisan ini tidak pernah meletakkan diri mereka di atas Alkitab, tetapi sentiasa menggesa kajian yang paling teliti terhadap firman Tuhan, menunjukkannya sebagai penanda aras utama di mana kes kita akan diperiksa pada penghakiman akhir. Dalam tulisan-tulisan beliau, Kristus diangkat di hadapan kita sebagai satu-satunya teladan untuk kita ikuti. Beliau dinyatakan dengan cara yang paling jelas sebagai satu-satunya harapan kita untuk menang di sini, satu-satunya tempat perlindungan kita daripada murka yang akan datang, satu-satunya nama dan cara melalui mana kita dapat diselamatkan.
GSAM 469Penghormatan Peribadi
GSAM 469.1Mengenai Puan White dan sifat kerjanya, petikan berikut diberikan, yang ditulis pada tahun 1877 oleh seseorang yang telah mengenalnya dan telah mengkaji kerjanya selama bertahun-tahun; dan selepas kira-kira lima puluh tiga tahun ujian, tahun-tahun pemerhatian yang teliti, saya memberikan sokongan tanpa syarat terhadap setiap pendapat yang dinyatakan di dalamnya:—
GSAM 469.2"Mengenai watak Kristian Saudari White, saya memohon untuk menyatakan bahawa saya fikir saya mengetahui sesuatu mengenainya. Saya telah mengenalnya selama lapan belas tahun,—lebih daripada separuh sejarah umat kita. Saya telah berada di rumah mereka berkali-kali, kadang-kadang selama berminggu-minggu. Mereka pula telah berada di rumah dan keluarga kami banyak kali. Saya telah mengembara bersama mereka hampir ke mana-mana; berada bersama mereka secara peribadi dan di khalayak ramai, dalam mesyuarat dan di luar mesyuarat, dan mempunyai peluang terbaik untuk mengetahui sesuatu tentang kehidupan, watak, dan semangat Saudara dan Saudari White. Sebagai seorang pendeta, saya terpaksa berurusan dengan pelbagai jenis orang, dan pelbagai jenis watak, sehingga saya rasa saya dapat menilai sesuatu tentang diri seseorang, sekurang-kurangnya selepas bertahun-tahun perkenalan rapat.
GSAM 470.1"Saya mengenali Saudari White sebagai seorang wanita yang rendah hati, sederhana, berhati baik, dan mulia. Sifat-sifat ini dalam wataknya bukan sekadar dipamerkan dan dibina, tetapi ia muncul dengan anggun dan mudah daripada sifat semula jadinya. Dia tidak sombong, tidak berasa dirinya benar, dan tidak menganggap dirinya penting, seperti yang selalu berlaku pada golongan fanatik. Saya sering bergaul dengan orang-orang fanatik, dan saya sentiasa mendapati mereka penuh dengan keangkuhan, sombong, cepat memberi pendapat, membanggakan kesucian mereka, dan sebagainya, tetapi saya sentiasa mendapati Saudari White bertentangan dengan semua itu.
GSAM 470Seorang Sahabat Orang Miskin
GSAM 470.2"Sesiapa sahaja, yang paling miskin dan paling hina, boleh mendekatinya dengan bebas untuk mendapatkan nasihat dan penghiburan tanpa ditolak. Dia sentiasa mengambil berat terhadap golongan yang memerlukan, yang papa, dan yang menderita, menyediakan keperluan mereka, dan memperjuangkan nasib mereka.
GSAM 470.3"Saya tidak pernah mengenali sesiapa pun yang begitu tekun menaruh takut akan Tuhan di hadapannya seperti beliau. Tiada apa yang dilakukan tanpa doa yang khusyuk kepada Tuhan. Beliau mempelajari firman Tuhan dengan teliti dan berterusan. Saya telah mendengar Saudari White bercakap beratus-ratus kali, telah membaca semua kesaksiannya dari awal hingga akhir, kebanyakannya berkali-kali, dan saya tidak pernah dapat menemui satu ayat pun yang tidak bermoral dalam keseluruhan kesaksian itu, atau apa-apa yang tidak sepenuhnya murni dan Kristian; tiada apa-apa yang membawa jauh daripada Alkitab dan daripada Kristus; sebaliknya di sana saya menemui seruan yang paling tulus untuk mentaati Tuhan, mengasihi Yesus, mempercayai Kitab Suci, dan menelitinya sentiasa. Saya telah menerima manfaat rohani yang besar, berkali-kali, daripada kesaksian-kesaksian itu. Sesungguhnya, saya tidak pernah membacanya tanpa merasa ditegur atas kurangnya iman saya kepada Tuhan, kurangnya kesetiaan, dan kurangnya kesungguhan dalam menyelamatkan jiwa. Jika saya mempunyai pertimbangan, pengertian rohani, saya menyatakan kesaksian-kesaksian itu mempunyai semangat dan isi yang sama seperti Kitab Suci.
GSAM 470.4"Selama tiga puluh tahun [kita kini boleh katakan enam puluh tahun] kesaksian-kesaksian ini telah dipercayai dan dibaca di kalangan umat kita. Bagaimanakah ia telah mempengaruhi mereka? Adakah ia telah menjauhkan mereka daripada hukum Tuhan? Adakah ia telah menyebabkan mereka menyerah kepercayaan kepada Kristus? Adakah ia telah menyebabkan mereka membuang Alkitab? Adakah ia telah menyebabkan mereka menjadi umat yang rosak dan tidak bermoral? Saya tahu bahawa mereka akan dibandingkan secara menguntungkan dengan mana-mana denominasi Kristian lain.
GSAM 471.1"Satu perkara yang saya perhatikan ialah, bahawa penentang paling tegar terhadap penglihatan-penglihatan Saudari White mengakui bahawa dia seorang Kristian. Bagaimana mereka boleh membuat pengakuan ini, saya sendiri tidak tahu. Mereka cuba memperbaikinya dengan mengatakan bahawa dia telah tertipu. Mereka tidak dapat menunjukkan satu pun noda dalam sepanjang hidupnya, mahupun satu ayat tidak bermoral dalam semua tulisannya. Mereka terpaksa mengakui bahawa sebahagian besar tulisannya adalah cemerlang, dan sesiapa yang mengamalkan segala yang dikatakannya akan menjadi seorang Kristian yang baik, yang pasti akan ke syurga. Ini amat aneh, jika dia adalah alat Iblis, diilhamkan oleh Syaitan, atau jika tulisannya tidak bermoral atau khayalan mindanya sendiri."
GSAM 471Orang Asing Bersaksi tentang Tulisan-tulisan
GSAM 471.2Apabila majalah-majalah kami yang mengandungi tulisan Puan White diedarkan, ia dicari oleh mereka yang paling rendah hati, takut akan Tuhan, dan berdedikasi. Dalam melaporkan apa yang mereka baca, mereka berkata, "Kami amat berminat dengan tulisan Puan White. Ia sangat praktikal, penuh dengan pengajaran yang bertujuan membawa seseorang lebih dekat kepada Tuhan, dan menjadikannya lebih rendah hati, takut akan Tuhan, dan berdedikasi. Tulisan-tulisan ini sangat selaras dengan alur Kitab Suci sehingga apabila kami membacanya, kami berasa bahawa Puan White pasti diilhamkan untuk menulis dengan cara sedemikian." Demikianlah kesaksian dalam puluhan kes daripada mereka yang berhubung surat-menyurat dengan pekerja misionari kami, mereka yang juga tidak mempunyai sebarang petunjuk bahawa idea-idea Puan White diterima melalui penglihatan suci.
GSAM 471Sumber Penentangan
GSAM 471.3Setelah melihat kesan yang ditimbulkan oleh kurnia ini, timbul pertanyaan, Dari mana dan mengapa timbul penentangan terhadap perwujudan kurnia ini? dan apakah akibat bagi mereka yang menentang? Setelah mengamati perkara ini dengan teliti sejak 1852, saya mendapati bahawa pada umumnya penentangan terhadap perwujudan ini timbul daripada mereka yang telah ditegur kerana kekurangan dalam watak, kerana tabiat yang salah, atau kerana beberapa tindakan salah dalam cara hidup mereka. Ramai di antara mereka yang ditegur akan membantah bahawa mereka tidaklah seburuk seperti yang digambarkan oleh kesaksian itu, dan mereka akan menunjukkan bahawa mereka dapat berpegang pada kebenaran walaupun mereka bertindak bertentangan dengan teguran yang diberikan kepada mereka. Masa telah menunjukkan bahawa majoriti besar daripada mereka menafikan kepercayaan mereka dan meninggalkan barisan sepenuhnya. Ada yang melihat kesilapan mereka, dan memegang kebenaran dengan lebih teguh. Persoalan timbul, jika mereka yang menentang kurnia ini dipimpin oleh Tuhan, mengapa mereka harus kehilangan kerohanian mereka, dan murtad daripada Tuhan? Peraturan Penyelamat kita ialah bahawa sebuah pokok harus dikenali melalui buahnya. Dia dengan tegas menegaskan bahawa "pokok yang tidak subur tidak mungkin menghasilkan buah yang baik."
GSAM 472Kegagalan Pembangkang
GSAM 472.1Kami teringat beberapa contoh di mana tentangan terancang telah diangkat menentang kesaksian Puan White, dengan pengisytiharan bahawa kejayaan besar akan menyertai pekerjaan mereka sebaik sahaja mereka dapat menyingkirkan kesaksian-kesaksian itu. Namun, telah berlaku kegagalan total dalam merealisasikan pencapaian harapan mereka. Selepas bertahun-tahun berjuang, mereka tidak memberikan bukti yang lebih banyak dalam menyebarkan kebenaran Sabat di hadapan dunia berbanding golongan mereka yang lain empat puluh sembilan tahun yang lalu. Jika kerja mereka adalah kerja khusus Tuhan, mengapa kemakmuran tidak lebih menyertai mesej mereka?
GSAM 472Di manakah kejayaan itu?
GSAM 472.2Sebaliknya, apabila kita melihat mesej itu yang dengannya perintah Allah serta iman kepada Isa sedang diwartakan kepada dunia—mesej yang berserta pernyataan kurnia nubuat ini, dengan nasihat, petunjuk, dan teguran-tegurannya—kita melihat ia telah membuat kemajuan yang pasti dan mantap sejak permulaannya hingga masa kini. Dengan mendengarkan nasihat Tuhan melalui kurnia itu, dan maju dengan kekuatan Tuhan, mesej itu, seperti yang telah kami tunjukkan, telah mengelilingi bumi, dan sedang dengan cepat menuju kepada "setiap bangsa, suku, bahasa dan kaum."
GSAM 473.1Mengenai kemajuannya pada masa lalu, kita boleh mengatakan bahawa firman Tuhan telah terbukti apabila Dia berfirman, "Tiada senjata yang dibentuk menentangmu akan berhasil." Sesungguhnya, tangan Tuhan telah nyata dalam kejayaan yang menyertai kebangkitan dan kemajuan gerakan advent yang besar ini setakat ini, dan untuk masa depan kita bergantung kepada kepastian pemenuhan firman-Nya, "Aku telah membukakan sebuah pintu untukmu, dan tiada siapa yang dapat menutupnya." Dengan keyakinan ini kita boleh menyanyi dengan penuh kepastian:—