Bab 2 — Rancangan Keselamatan Terungkap

GSAM 38.1"Harapan yang tertunda membebankan jiwa; tetapi apabila keinginan itu tiba, ia adalah pokok kehidupan."¹ "Sebab beginilah firman Tuhan semesta alam: Sekali lagi, tidak lama lagi, Aku akan menggoncangkan langit dan bumi, laut dan daratan kering; dan Aku akan menggoncangkan semua bangsa, dan Hasrat semua bangsa akan datang; dan Aku akan memenuhi rumah ini dengan kemuliaan, firman Tuhan semesta alam."²

GSAM 38.2Sejak Adam diusir dari taman Eden dan pokok kehidupan, firman yang ditujukan kepada Syaitan mengenai keturunan perempuan—"Ia akan menghantam kepalamu"—telah memberi harapan akan kekalahan muktamad Iblis, kejatuhan rancangan liciknya, dan pemulihan kepada pokok kehidupan. Yang Diharapkan—Benih yang dijanjikan—demikianlah menjadi "Hasrat semua bangsa."

GSAM 38.3Dalam petikan di atas daripada Hagai, nampaknya kedatangan Yang Diingini ini berkaitan dengan masa apabila Tuhan akan menggoncangkan langit dan bumi. Paulus, dalam suratnya kepada Ibrani, menempatkan goncangan itu pada masa depan, dengan berkata, "'sekali lagi Aku menggoncang bukan sahaja bumi tetapi juga syurga.' 'Sekali lagi' ini bermaksud bahawa segala yang digoncang, iaitu semua benda buatan akan dihapuskan manakala segala yang tidak dapat digoncang akan tetap wujud. Oleh sebab kita menerima sebuah kerajaan yang tidak dapat digoncang, biarlah kita mendapat kasih kurnia, kerana dengannya kita dapat menjalankan kehendak Allah secara yang diredai-Nya, dengan penuh hormat dan takut akan Dia."³ Bahasa ini mengenai satu goncangan yang masih akan datang nampaknya meletakkannya dalam kaitan rapat dengan penubuhan akhir Kerajaan Allah di bawah Kristus, Benih yang dijanjikan, "Hasrat semua bangsa."

GSAM 39.1Pemulihan yang akan dicapai melalui Kristus dapat dilihat dengan jelas pada hari-hari terakhir ini oleh semua yang mempunyai Alkitab sepenuhnya di hadapan mereka. Tidaklah demikian bagi orang-orang zaman dahulu. Firman Tuhan datang kepada mereka, "peraturan demi peraturan, peraturan demi peraturan; baris demi baris, baris demi baris; di sini sedikit, di sana sedikit."⁴ Jadi dalam wahyu kepada mereka tentang rancangan keselamatan, ia adalah seperti jalan orang benar, "seperti cahaya yang bersinar, yang bersinar semakin terang sehingga ke hari yang sempurna."⁵ Oleh itu, menjadi sangat menarik untuk menjejaki secara ringkas pendedahan beransur-ansur rancangan itu kepada umatnya yang dahulu.

GSAM 39Penundaan Tidak Disampaikan Pada Mulanya

GSAM 39.2Tuhan tidak segera menangguhkan harapan mereka, sehingga membuat hati mereka sakit dengan mendedahkan bahawa akan mengambil masa beratus-ratus tahun sebelum mereka mencapai kesempurnaan harapan mereka dalam Benih yang dijanjikan. Daripada fakta yang direkodkan, kita membuat kesimpulan bahawa mereka dibenarkan berfikir bahawa anak sulung yang dilahirkan itulah Benih itu: dan bahawa tidak lama lagi, dengan cara tertentu, Eden akan dipulihkan, dan mereka sekali lagi akan mempunyai akses kepada pokok kehidupan. Apabila Kain dilahirkan, Hawa berseru, "Aku telah beroleh seorang anak lelaki daripada Tuhan."⁶ Sesetengah sarjana Ibrani menyatakan bahawa jika diterjemahkan secara harfiah dan sepenuhnya, teks itu berbunyi, "Aku telah beroleh seorang anak lelaki, Tuhan." Maksudnya, Inilah Benih yang akan melakukan pekerjaan keagungan ini untuk mengalahkan Syaitan. Tiada rekod tentang sebarang ungkapan sedemikian daripada Hawa ketika Habil dilahirkan. Dia boleh, dan sememangnya akan, menganggap anak sulung itulah yang akan memenuhi janji itu. Betapa harapan itu pasti hancur, malah mati, apabila watak Kain berkembang dan dia menyaksikan tingkah lakunya yang jahat yang akhirnya membawa kepada pembunuhan saudaranya. Sebelum Habil dibunuh, mereka pasti telah menerima sedikit pencerahan dan pengetahuan mengenai korban masa depan yang akan dipersembahkan bagi pihak mereka; kerana Habil, atas petunjuk ilahi, membawa anak dombanya sebagai korban, manakala Kain, yang telah diajar perkara yang sama seperti saudaranya, membawa korban daripada hasil bumi, dan ini disertai dengan semangat kemarahan dan kecemburuan. Korban Habil lebih diterima daripada korban Kain, kerana ia dibuat "Melalui iman", dan mengenainya Paulus menulis, "setelah Habil mati pun, dia masih berkata-kata."⁷

GSAM 40Adakah Set Benih itu?

GSAM 40.1Selepas kematian Habil, Set dilahirkan, ketika harapan bangkit semula; "kerana Tuhan," kata Hawa, "telah menetapkan bagi aku benih lain menggantikan Habil, yang dibunuh oleh Kain."⁸ Kemudian Set dikira dalam keturunan Adam. (Lihat Kejadian 5:3.) Kain, anak sulung yang sebenar, tidak dikira dalam silsilah. Kemungkinan besar Hawa menyangka bahawa Setlah kini adalah Benih yang dijanjikan. Nampaknya daripada rekod bahawa selepas kelahiran Set, manusia mula menamakan diri mereka dengan nama Tuhan. (Lihat nota tepi Kejadian 4:26.) Mungkin mereka melakukan ini atas anggapan bahawa Setlah adalah orang yang akan menjadi pemerintah akhir, Tuhan, dan menumbangkan pemerintahan yang dirampas oleh Syaitan.

GSAM 40Harapan Berpusat pada Nuh

GSAM 40.2Dalam catatan ringkas peristiwa dari zaman Adam hingga kelahiran Nuh, hanya sedikit lebih daripada silsilah umat manusia yang diberikan. Dengan kelahiran Nuh ("yang benar," menurut catatan pinggir) harapan bangkit semula, dan orang-orang berkata, "Inilah yang akan menghiburkan kami mengenai kerja dan penat lelah tangan kami, kerana tanah yang telah dilaknati Tuhan."⁹ Firman ilahi tidak menjelaskan bagaimana atau dengan cara apa mereka mengharapkan penghiburan; tetapi ada harapan bahawa kutukan ke atas bumi akan dikurangkan dengan cara tertentu. Pengetahuan tentang kejahatan yang wujud pada zaman Nuh, ketika manusia begitu memenuhi dunia dengan dosa dan keganasan sehingga umat itu akan dihapuskan dari muka bumi oleh banjir besar, dan hanya Nuh serta keluarganya yang terselamat daripada kebinasaan; dan hakikat bahawa dia selama seratus dua puluh tahun memberi amaran kepada dunia tentang kebinasaan yang bakal tiba, semuanya ditahan daripada mereka.

GSAM 41Babel Dibina

GSAM 41.1Selepas banjir besar, umat manusia diperintahkan melalui Nuh untuk memenuhi bumi; tetapi apabila mereka mula bertambah ramai, mereka menolak rancangan Tuhan untuk memerintah mereka. Nimrod menubuhkan kerajaan Babel (kemudian dipanggil Babilon, kerajaan duniawi pertama).¹⁰ Tidak lama kemudian, orang ramai memulakan pembinaan menara Babel untuk mencipta nama bagi diri mereka dan mengelakkan mereka daripada tersebar, bertentangan sama sekali dengan apa yang telah diajarkan oleh Tuhan melalui Nuh. Daripada menunggu dengan sabar agar Tuhan memenuhi kehendak-Nya, mereka mengambil perkara itu ke tangan sendiri, lalu Tuhan membingungkan bahasa mereka, dan dengan itu mereka tercerai-berai.

GSAM 41Ibrahim sebagai Pewaris Dunia

GSAM 41.2Mengikuti catatan ringkas ini sehingga keturunan kesepuluh daripada Nuh, kita sampai kepada panggilan Ibrahim, kepada siapa Tuhan berkata, "Segala tanah yang engkau lihat ini, akan Kuberikan kepadamu dan kepada keturunanmu untuk selama-lamanya. Dan Aku akan menjadikan keturunanmu seperti debu bumi; sehingga jika ada orang yang dapat menghitung debu bumi, maka keturunanmu juga akan dapat dihitung. Bangunlah, berjalanlah melalui tanah itu dari hujung ke hujung dan dari sisi ke sisi; sebab Aku akan memberikannya kepadamu."¹¹ Walaupun janji ini kepada Ibrahim bahawa dia akan memiliki tanah itu, Tuhan memberitahunya bahawa dia akan mati. Paulus berkata dia pergi ke "tempat yang kemudian diterimanya sebagai warisannya."¹² Soalan mengenai pemenuhan janji ini tidak diragukan lagi telah dijelaskan kepada Ibrahim dalam suatu penglihatan daripada Tuhan, kerana dia "menanti kota yang berasas, yang dibina dan dicipta oleh Allah."¹³ Dalam Rom 4:13 dinyatakan bahawa janji itu adalah "bahawa mereka akan menjadi waris dunia ini;" bukan dalam keadaan dunia sekarang, tetapi suatu masa nanti, setelah dia hidup semula.

GSAM 42.1Dari sudut pandang manusia, Ibrahim gagal melihat bagaimana keturunan yang dijanjikan itu boleh menjadi anak kandungnya sendiri. Oleh itu, dia mencadangkan agar Eliezer, pelayannya, dipanggil sebagai keturunan itu. Tuhan berkata, "Bukan begitu; tetapi dia akan menjadi anak kandungmu sendiri." Kini Tuhan mula mendedahkan kepadanya bahawa pekerjaan akhir keturunannya tidak akan tercapai dengan segera. Dia berkata kepada Ibrahim, "Keturunanmu akan menjadi orang asing di sebuah negeri yang bukan milik mereka, dan keturunanmu akan menjadi hamba kepada penduduk negeri itu; dan mereka akan menindas mereka selama empat ratus tahun.... Dan engkau akan pergi kepada nenek moyangmu dalam keadaan aman; engkau akan dikebumikan dalam usia yang tua dan bahagia."¹⁴

GSAM 42.2Isteri Ibrahim mencadangkan rancangan yang tidak bijak untuk mempercepat pemenuhan janji itu; tetapi setelah Ishak dilahirkan, seorang anak sebenar Ibrahim dan Sarah, isteri sahnya, Tuhan berfirman tentang Ishmael dan ibunya Hagar, "Usirlah hamba perempuan ini dan anaknya."

GSAM 42.3Dalam ujian keimanan Ibrahim dengan mempersembahkan Ishak di atas mezbah, dia mempelajari satu pelajaran tentang kebangkitan orang mati. Dikatakan tentangnya, dia menganggap bahawa "Allah berkuasa membangkitkannya [Ishak] daripada kematian; dan secara perlambangan dia telah menerimanya semula daripada kematian."¹⁵

GSAM 42Benih Sejati

GSAM 42.4Pada suatu masa Ibrahim diajar bahawa Benih sebenar, melalui siapa semua bangsa akan diberkati, walaupun daripada keturunannya menurut daging, sebenarnya ialah Kristus Allah; kerana Tuhan tidak berkata kepadanya, "'dan kepada benih-benih,' dengan erti ramai orang, tetapi 'dan kepada Benihmu,' yang bererti seorang sahaja, iaitu al-Masih."¹⁶ Rasul Paulus berkata tentang hal ini, "Oleh sebab telah diketahui bahawa Allah akan memperbenar bangsa asing melalui iman, Kitab Suci telah menyampaikan Injil itu kepada Ibrahim terlebih dahulu: 'Melalui engkau, semua bangsa akan diberkati.'"¹⁷ Janji kepada Ibrahim diperbaharui kepada Ishak dan keturunannya,¹⁸ dan juga kepada Yakub.

GSAM 42.5Oleh kerana Yakub mempunyai dua belas orang anak lelaki, persoalan semula jadi timbul sekarang, melalui siapa keturunan Benih sejati itu boleh dijejaki? Dalam kesaksian yang diilhamkan yang disampaikan oleh Yakub mengenai anak-anaknya, perkara itu telah diselesaikan: "Tongkat kerajaan tidak akan hilang dari Yehuda, dan pemberi hukum tidak akan hilang dari antara kakinya, sehingga datang Shiloh; dan kepadanya akan dikumpulkan umat manusia."¹⁹ Dalam pemenuhan hal ini, perlu diperhatikan bahawa orang Israel, walaupun di bawah kuasa pelbagai bangsa, dibenarkan mempunyai Sanhedrin mereka. Dengan demikian, Yehuda—suku orang Yahudi yang dinamakan sempena Yehuda—mempunyai suara dalam pemerintahan mereka sehingga Shiloh (Kristus) benar-benar datang.

GSAM 43Masa yang Tersembunyi

GSAM 43.1Para patriark mempunyai sedikit pengetahuan mengenai pemulihan dan Benih yang dijanjikan; tetapi bila atau berapa lama sebelum kedatangannya masih tersembunyi daripada mereka. Apabila keturunan Yakub bertambah di Mesir, dan orang Asyur—Firaun (Yesaya 52:4)—yang "tidak kenal akan Yusuf",²⁰ menindas mereka, fikiran mereka secara semula jadi kembali kepada 400 (sebenarnya 430) tahun yang disebut kepada Ibrahim sebagai tempoh yang merangkumi kesengsaraan dan pengembaraan mereka sebagai orang asing, dengan harapan bahawa pembebasan daripada ini akan membuka warisan yang dijanjikan.

GSAM 43.2Apabila Musa dilahirkan, ibu bapanya melihat bahawa "dia seorang bayi yang berparas istimewa."²¹ Pasti cahaya telah diberikan kepada mereka bahawa dia, di bawah Tuhan, akan menjadi pembebas Israel daripada perhambaan mereka yang kejam. Tanpa ragu, pengetahuan ini disampaikan kepada Musa; kerana ketika berusia empat puluh tahun, dia memutuskan untuk sepenuhnya pergi bersama orang Israel yang tertindas, dan menderita bersama mereka daripada dipanggil anak kepada puteri Firaun dan pewaris takhta Mesir,²² dan apabila dia mula memperjuangkan nasib bangsanya, dan dalam mempertahankan mereka membunuh seorang Mesir, dia sangat terkejut bahawa mereka gagal mengenali tugasnya; "kerana Musa menyangka saudara-saudara sebangsanya mengerti bahawa Allah akan membebaskan mereka melaluinya."²³

GSAM 44.1Apabila tiba masanya Tuhan untuk orang Israel meninggalkan Mesir, mereka berangkat, dan tepat pada waktunya seperti yang diramalkan. Keluaran 12:40, 41. Mereka tidak mungkin menganggap Musa sebagai pemerintah terakhir mereka dan keturunan yang kepadanya janji itu dibuat, kerana dia dari suku Lewi, dan bukankah Yakub dalam ramalannya yang diilhamkan telah menyatakan bahawa Yehuda akan menjadi pemerintah mereka sehingga datangnya Shiloh?

GSAM 44"Aku Akan Melihat-Nya, Tetapi Bukan Sekarang."

GSAM 44.2Apabila Bani Israel dalam perjalanan mereka ke Kanaan, Balak, raja Moab (keturunan Lot), memanggil Bileam untuk mengutuk Israel. Tuhan mengubah kutukannya menjadi berkat, yang melalui itu mereka menerima terang tambahan, yang bertujuan untuk menyingkirkan pemikiran bahawa pembebasan akhir daripada perebutan kuasa Syaitan akan berlaku serta-merta sebaik sahaja mereka memasuki Kanaan. Kisah dalam Kitab Suci mengenai hal ini mencatatkan bahawa Bileam, dalam suatu penglihatan daripada Tuhan, berkata, "Aku akan melihatnya, tetapi bukan sekarang; aku akan memandangnya, tetapi bukan dekat: akan muncul sebuah Bintang dari Yakub, dan sebuah Tongkat kerajaan akan bangkit dari Israel, dan akan memukul sudut-sudut Moab, dan memusnahkan semua anak Set."²⁴

GSAM 44.3Benih yang begitu banyak yang tumbuh daripada Ibrahim ini disebutkan oleh Paulus dengan cara ini: "Oleh itu daripada seorang lelaki yang dianggap hampir dengan maut, telah lahir keturunan sebanyak bintang-bintang di langit, tidak terkira bilangannya seperti butir-butir pasir di pantai. Semua mereka ini telah mati dalam iman. Mereka belum menerima janji itu. Akan tetapi setelah melihatnya pada masa yang akan datang mereka yakin terhadapnya, dan mengakui mereka orang asing dan musafir di muka bumi ini."²⁵

GSAM 44.4Hati Israel tidak perlu lemah semangat atau kecewa oleh ramalan Bileam bahawa kesempurnaan harapan mereka "bukan sekarang," mahupun "dekat;" kerana Tuhan, tidak lama sebelum nubuat ini, telah berikrar dengan nyawa-Nya sendiri bahawa keadaan mulia itu akhirnya akan tiba. Melalui Musa, Dia berkata, "Tetapi sesungguh hidup-Ku, seluruh bumi akan penuh dengan kemuliaan Tuhan."²⁶ Pada zaman nabi Habakuk, 863 tahun kemudian, kebenaran yang sama diulangi, tetapi disebut sebagai suatu peristiwa yang masih akan datang: "kerana bumi akan dipenuhi dengan pengetahuan tentang kemuliaan Tuhan, seperti air menutupi laut."²⁷

GSAM 45Perkhidmatan Tempat Suci: Satu Tipe bagi yang Sebenar

GSAM 45.1Apabila Tuhan membawa Israel keluar dari Mesir, Dia mengisytiharkan di hadapan seluruh perkemahan hukum-hukum moral-Nya, dan memberikan mereka salinan yang sama di atas batu, diukir oleh jari-Nya sendiri, supaya mereka sentiasa diarahkan kepada Penyelamat yang akhirnya akan mengorbankan diri-Nya bagi mereka; dan supaya oleh kuasa darah-Nya yang berharga dosa-dosa mereka dapat dibersihkan, Dia membina sebuah tempat suci di padang gurun. Kemah atau tempat suci ini, dalam keseluruhan pembinaannya, Musa diperintahkan agar dibuat persis seperti pola yang ditunjukkan oleh Tuhan kepadanya di atas gunung.²⁸ Perkhidmatan di tempat suci ini adalah bayangan perkhidmatan sebenar Kristus di tempat suci syurga.²⁹ Walaupun tujuan Tuhan dalam korban dan persembahan di tempat suci itu adalah untuk menampilkan bayangan "perkara baik yang akan datang" di hadapan manusia,³⁰ usaha Syaitan adalah untuk membawa orang ramai memandang persembahan itu sendiri, bukannya Kristus dan perkhidmatan sebenar-Nya, yang hanya diwakili olehnya. Dengan itu, dia berusaha untuk membuat mereka bergantung pada perbuatan mereka sendiri untuk memperoleh keselamatan.

GSAM 45.2Tujuan Tuhan adalah untuk menjadi pemerintah umat-Nya,—orang Israel,—untuk berperang bagi mereka dan menaklukkan bangsa-bangsa. Dia mempunyai cara-Nya sendiri dalam memerintah, seperti yang ditunjukkan oleh teks berikut: "Dia membinasakan tujuh bangsa di tanah Kanaan dan menjadikan kawasan itu kepunyaan umat-Nya. Segala ini berlaku selama 450 tahun. 'Selepas itu Allah mengurniai mereka hakim-hakim sampai ke zaman Nabi Samuel."³¹

GSAM 45Israel Meminta Seorang Raja

GSAM 45.3Kaum Israel jelas tidak menyukai cara Tuhan memerintah mereka. Namun, itulah tujuan dan kehendak-Nya supaya mereka menjadi bangsa yang istimewa, berbeza daripada semua bangsa lain di sekeliling mereka. Sekiranya mereka mematuhi arahan-Nya dengan tegas, bangsa-bangsa lain pun akan berkata tentang mereka, "Sesungguhnya bangsa yang hebat ini adalah bangsa yang bijaksana dan berpengertian. Kerana bangsa manakah yang begitu besar, yang mempunyai Tuhan begitu dekat dengan mereka, seperti Tuhan, Tuhan kami, dalam segala perkara yang kami pohonkan kepada-Nya?"³²

GSAM 46.1Dalam ketidakpuasan mereka, mereka meminta Samuel melantik seorang raja ke atas mereka, dan Tuhan berkata kepada Samuel, "Mereka telah menolak Aku, supaya Aku tidak memerintah atas mereka."³³ Sekali lagi mereka berkata kepada Samuel, dan dengan nada lebih tegas, "Sekarang lantikkanlah bagi kami seorang raja untuk mengadili kami seperti semua bangsa."³⁴ Dengan teliti Samuel menjelaskan kepada mereka penindasan yang akan menimpa mereka sekiranya mereka mempunyai raja, tetapi "bagaimanapun rakyat enggan menurut suara Samuel; dan mereka berkata, Tidak; tetapi kami akan mempunyai raja di atas kami; supaya kami juga menjadi seperti semua bangsa; dan supaya raja kami mengadili kami, dan keluar di hadapan kami, dan berperang bagi kami."³⁵

GSAM 46.2Jadi mereka mempunyai raja untuk memerintah mereka selama kira-kira lima ratus tahun, pertama sebagai satu kerajaan di bawah Saul, Daud, dan Sulaiman; kemudian dibahagikan kepada dua kerajaan, Israel dan Yehuda. Hanya sedikit raja mereka yang baik dan adil, tetapi kebanyakan mereka jahat, membawa rakyat kepada penyembahan berhala dan kejahatan besar. Jadi, umat itu bukan sahaja seperti bangsa-bangsa di sekeliling mereka kerana mempunyai raja, tetapi juga seperti mereka dalam kejahatan, dengan meninggalkan Tuhan nenek moyang mereka dan menyembah berhala serta tentera langit.

GSAM 46.3Tuhan berkata tentang pemerintahan raja ini, melalui mulut nabi Hosea, "Hai Israel, engkau telah membinasakan dirimu; tetapi dalam Aku ada pertolonganmu. Aku akan menjadi rajamu; di manakah raja lain yang dapat menyelamatkanmu di semua kotamu? dan para hakimmu yang kaukatakan, Berikanlah aku raja dan para pembesar? Aku memberikan raja kepadamu dalam murka-Ku, dan mengambilnya dalam panas-panas amarah-Ku."³⁶

GSAM 47Kerajaan Yang Digulingkan

GSAM 47.1Pemerintahan diraja ini berterusan sehingga orang Kasdim membakar Yerusalem, mengambil perkakas bait suci, dan membawa Yehuda sebagai tawanan ke Babel, di mana mereka tinggal selama tujuh puluh tahun, seperti yang diramalkan terhadap mereka. Apabila pemerintahan monarki ini berakhir, Tuhan berkata melalui nabi Yehezkiel kepada Zedekia, raja mereka yang terakhir, "Hai engkau, raja Israel yang keji dan jahat, hari engkau telah tiba, apabila kejahatan akan berakhir, demikianlah firman Tuhan ALLAH: Tanggalkanlah ikat kepala diraja, dan tanggalkan mahkota: ini tidak akan tetap: tinggikanlah yang rendah [pemerintah Babel], dan rendahkanlah yang tinggi [pemerintah suku Yehuda yang sangat membanggakan diri ini]. Aku akan membalikkan, membalikkan, membalikkan; dan ia tidak akan ada lagi, sehingga datang Dia yang berhak menerimanya; dan Aku akan memberikannya kepada-Nya."³⁷

GSAM 47.2Pemerintah yang sah ini, Benih yang benar, ialah Kristus. Mengenai-Nya, nabi Mikha menulis, "Engkau, hai menara kawanan domba, kubu puteri Sion, kepadamu akan datang, ya, pemerintahan yang pertama [pemerintahan di atas bumi, dipulihkan dalam Kristus]: kerajaan itu akan datang kepada puteri Yerusalem."³⁸

GSAM 47.3Apabila Israel kehilangan tongkat pemerintahan, ia beralih ke tangan raja Babel. Semasa mereka berturut-turut berada di bawah pemerintahan Media-Persi, Yunani, dan Rom, kerajaan itu telah digulingkan tiga kali. Pada zaman pemerintahan Kaisar Augustus, maharaja Rom, Kristus, pewaris sah takhta Daud,—Benih sejati daripada perempuan, daripada Ibrahim, dan daripada Daud,—dilahirkan, dan dengan cara yang telah diramalkan.

GSAM 47.4Supaya umat manusia mengetahui bahawa Pemerintah yang sah, Benih yang benar itu, lebih daripada seorang manusia fana biasa dengan kerajaan yang singkat, Tuhan menggerakkan pemazmur untuk menulis: "Aku akan menjadikannya anak sulung-Ku, yang tertinggi di antara raja-raja di bumi. Aku akan memelihara rahmat-Ku untuknya selama-lamanya, dan perjanjian-Ku akan tetap teguh dengannya. Keturunannya juga akan Kubuat kekal selama-lamanya, dan takhtanya seperti hari-hari langit." "Keturunannya akan kekal selama-lamanya, dan takhtanya seperti matahari di hadapan-Ku. Ia akan ditegakkan selama-lamanya seperti bulan, dan sebagai saksi yang setia di langit."³⁹

GSAM 48.1Dalam nubuat Yesaya kita membaca lebih lanjut tentang Pemerintah ini sebagai berikut: "Seseorang anak telah lahir untuk kita, seorang anak lelaki telah diberikan kepada kita: dan pemerintahan akan ada di atas bahunya; dan namanya akan disebut Yang Luar Biasa, Penasihat, Allah Yang Kuasa, Bapa Kekal, Pemimpin Damai. Tentang kelimpahan pemerintahan dan kedamaian-Nya tidak akan ada penghujungnya, di atas takhta Daud, dan di atas kerajaannya, untuk mengaturnya, dan meneguhkannya dengan penghakiman dan keadilan dari sekarang sampai selama-lamanya. Semangat Tuhan semesta alam akan melaksanakan ini."⁴⁰

GSAM 48Pemindahan Henokh dan Elia

GSAM 48.2Ada dicatatkan contoh orang-orang pada zaman dahulu yang diangkat ke syurga tanpa merasai kematian. Tentang Henokh, yang ketujuh dari Adam, dikatakan, dia "berjalan dengan Tuhan: dan dia tidak ada; sebab Tuhan mengambilnya."⁴¹ "Melalui iman Henokh (juga disebut Idris) dipindahkan supaya dia tidak mengalami kematian, 'dan tidak dapat dijumpai kerana Allah telah memindahkannya'; kerana sebelum dia dipindahkan, dia telah menerima kesaksian, bahawa dia mendapat keredaan Allah."⁴²

GSAM 48.3Sekali lagi, ketika Elia dan Elisha berjalan bersama, "terjadi, ketika mereka masih berjalan dan bercakap-cakap, tiba-tiba muncul kereta berapi dan kuda-kuda api, lalu memisahkan mereka berdua; dan Elia naik ke syurga dalam pusaran angin. Dan Elisha melihatnya, lalu ia berseru, Bapaku, bapaku, kereta perang Israel, dan para penunggang kudanya! Dan ia tidak melihatnya lagi."⁴³

GSAM 48.4Henokh meramalkan kedatangan Kristus sebagai hakim atas seluruh bumi, dengan kata-kata ini: "lihatlah, Tuhan akan datang dengan ribuan malaikat-Nya yang suci. Dia akan menghakimi seluruh umat manusia. Dia akan menghukum orang derhaka kerana perbuatan durjana mereka dan caci nista mereka terhadap-Nya."⁴⁴

GSAM 49Ayub Mengajar Kedatangan Tuhan

GSAM 49.1Ayub, yang dipercayai hidup pada zaman Musa, mempunyai pengetahuan tentang kedatangan Kristus dan kebangkitan; kerana dia berkata, "Oh, sekiranya kata-kataku kini ditulis! Alangkah indahnya sekiranya semuanya dicetak dalam sebuah kitab! Sekiranya semuanya diukir dengan pena besi dan timbal di dalam batu untuk selama-lamanya! Kerana aku tahu bahawa Pembebasku hidup, dan bahawa Ia akan berdiri pada hari terakhir di atas bumi; dan walaupun selepas kulitku musnah, cacing-cacing memusnahkan tubuh ini, namun dalam dagingku aku akan melihat Tuhan: yang akan kulihat dengan mataku sendiri, dan mataku akan menyaksikannya, dan bukan yang lain."⁴⁵

GSAM 49Takhta Daud, Takhta Tuhan

GSAM 49.2Takhta Daud dipanggil takhta Tuhan. "Sulaiman duduk di atas takhta Tuhan sebagai raja menggantikan Daud, bapanya."⁴⁶ Tuhan telah "berjanji kepadanya [Daud] dengan bersumpah bahawa Dia akan mengangkat daripada benih keturunan jasadnya dan mendudukkannya di atas takhta kerajaan-Nya. Dia telah melihat terdahulu hal ini, maka dia bercakap tentang kebangkitan al-Masih, bahawa roh-Nya tidak akan ditinggalkan di alam maut, dan jasad-Nya tidak akan reput."⁴⁷ Dan dikatakan lagi tentang pemerintahan Kristus yang akan datang, Dia akan duduk di atas takhta Daud. (Lihat Yesaya 9:7.) Sekali lagi, "Raja-raja di bumi bersatu, dan pemerintah bermesyuarat bersama-sama, melawan Tuhan dan melawan Yang Diurap-Nya.... Namun Aku telah menetapkan raja-Ku di atas gunung-Ku yang kudus, di Sion. Aku akan mengumumkan titah: Tuhan telah berfirman kepadaku, Engkaulah Anak-Ku; pada hari ini Aku telah memperanakkan engkau."⁴⁸ Sekali lagi, "Tuhan telah berfirman kepada Tuhanku, Duduklah di sebelah kanan-Ku, sehingga Aku menjadikan musuh-musuhmu alas kaki-Mu."⁴⁹

GSAM 49Orang Yahudi Keliru

GSAM 49.3Teks-teks ini membingungkan orang Yahudi. Inilah satu masalah yang tidak dapat mereka selesaikan: jika Daud memanggil-Nya Tuhan, bagaimana Dia boleh menjadi anaknya? Bagaimana Dia boleh menjadi anak yang lahir daripada keturunan Daud, dan pada masa yang sama menjadi Immanuel—Tuhan beserta kita? Namun Yesaya, nabi mereka sendiri, telah menyatakan, "Seorang dara akan hamil, dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan akan menamai namanya Immanuel."⁵⁰

GSAM 50.1Kristus mengetahui dengan baik soalan yang akan membungkam orang Farisi yang suka membantah itu, oleh itu Dia bertanya kepada mereka, "'Apa pendapatmu tentang al-Masih? Anak siapakah Dia?' 'Anak Daud,' jawab mereka. 'Kalau begitu, mengapakah Daud, ketika diilhami Roh Suci, menyebut-Nya "Junjungan"? Daud berkata, "Tuhan telah berfirman kepada Junjunganku: 'Duduklah di kanan-Ku, sehingga Kujadikan musuh-Mu alas kaki-Mu.'" 'Jika Daud menyebut Dia yang diutus oleh Allah itu "Junjungan," bagaimana mungkin Dia itu anak Daud?'"⁵¹

GSAM 50.2Topik ini disebut semula dalam Mazmur 45:6, 7: "Takhta-Mu, Ya Allah, kekal selama-lamanya; Tongkat kebenaran adalah tongkat kerajaan-Mu. Engkau telah mencintai kebenaran dan membenci kejahatan; Oleh itu Allah, Tuhan-Mu, telah mengurapi-Mu dengan minyak kebahagiaan lebih daripada teman-teman-Mu."⁵² Dengan ayat-ayat ini di hadapan fikiran, bangsa Yahudi pasti mempunyai tanggapan yang mulia tentang watak Pemerintah dan Pemulih masa depan. Ia tidak mungkin berlaku sebaliknya.

GSAM 50Benih Asal Ilahi

GSAM 50.3Maklumat terperinci diberikan mengenai Kristus dan kelahiran-Nya, kerana Tuhan melalui nabi Mikha telah menentukan asal-usul ilahinya, malah kampung kecil di mana Dia akan dilahirkan: "Tetapi engkau, Betlehem Ephratah, walaupun engkau kecil di antara ribuan Yehuda, namun dari padamu akan keluar bagi-Ku Dia yang akan memerintah di Israel; yang asal-usul-Nya sejak zaman purba, sejak kekekalan" (nota tepi, Ibrani, dari "hari-hari keabadian").⁵³

GSAM 50Kehadiran Tuhan Nyata dalam Shekinah dan Awan

GSAM 50.4Kemudian dalam sejarah Bani Israel, apabila Sulaiman telah menyiapkan pembinaan bait suci, yang menurutnya mestilah amat "megah," shekinah kemuliaan Tuhan menempatkan dirinya di antara kerubim di atas takhta rahmat. Catatan menyatakan bahawa semasa perasmian bait suci itu, ketika para imam keluar dari tempat suci, "awan memenuhi rumah Tuhan, sehingga para imam tidak dapat berdiri untuk melayani kerana awan itu: sebab kemuliaan Tuhan telah memenuhi rumah Tuhan."⁵⁴ Kehadiran Tuhan di dalam bait suci ini nyata di mata orang ramai dalam awan kemuliaan. Tuhan menjawab doa Sulaiman pada kesempatan ini, dan berkata kepadanya, "Aku telah mendengar doamu, dan telah memilih tempat ini bagi diriku sebagai rumah korban."⁵⁵

GSAM 51.1Rakyat berdosa—melakukan penyembahan berhala—dan akibatnya kota dan tempat suci mereka runtuh selama tujuh puluh tahun. Selepas pembuangan, bait suci itu dibina semula di bawah pimpinan Zerubabel. Walaupun kemegahannya tidak setanding dengan yang dibina oleh Sulaiman, Tuhan berkata melalui nabi-Nya, "Kemuliaan rumah yang terakhir ini akan lebih besar daripada yang dahulu."⁵⁶ Rumah ini diperindah oleh Herodes, dan di halaman-halamannya Penyelamat mengajar. Rumah yang pertama mempunyai awan kemuliaan yang melambangkan Tuhan, tetapi ke dalam yang kedua datanglah Penyelamat sendiri, Pencipta segala-galanya.

GSAM 51Kerajaan Mulia Tunas Isai

GSAM 51.2Bagi mereka yang menantikan dan menunggu pada zaman Yesaya, gambaran-gambaran melalui nubuatnya tentang perkara-perkara mulia yang berkaitan dengan penebusan akhir pasti telah menjadi sumber kekuatan dan semangat. Nubuat-nubuat ini sekali lagi dengan jelas menggambarkan garis keturunan di mana Penyelamat yang dinantikan ini akan datang, seperti berikut: "Dan akan keluar sebuah tunas dari tunggul Isai, dan sebuah cabang akan tumbuh dari akarnya: dan Roh Tuhan akan diam di atasnya, Roh hikmat dan pengertian, Roh nasihat dan kekuatan, Roh pengetahuan dan takut akan Tuhan; dan akan menjadikan dia cepat memahami dalam takut akan Tuhan; dan dia tidak akan menghakimi menurut apa yang dilihat oleh matanya, atau membuat keputusan menurut apa yang didengar oleh telinganya: tetapi dengan kebenaran dia akan menghakimi orang miskin, dan membuat keputusan dengan adil bagi orang-orang lemah lembut di bumi: dan dia akan memukul bumi dengan tongkat mulutnya, dan dengan nafas bibirnya dia akan membunuh orang jahat."⁵⁷

GSAM 52Kebangkitan yang Diajarkan oleh Para Nabi

GSAM 52.1Nabi Yesaya juga mengajar ajaran kebangkitan orang mati, dalam firman yang menghiburkan ini: "Di gunung ini, Tuhan semesta alam akan menyediakan bagi semua orang suatu perjamuan hidangan berlemak, perjamuan anggur tua yang disaring, hidangan berlemak yang penuh sumsum, anggur tua yang disaring yang amat murni. Dan di gunung ini Dia akan memusnahkan muka penutup yang menutupi semua orang, dan tabir yang terbentang di atas semua bangsa. Dia akan menelan maut dalam kemenangan; dan Tuhan ALLAH akan menghapuskan air mata dari segala muka; dan Dia akan menghilangkan aib umat-Nya dari seluruh bumi; sebab Tuhan telah mengatakannya. Dan pada hari itu akan dikatakan, Inilah Tuhan kita; kita telah menantikan-Nya, dan Dia akan menyelamatkan kita: inilah Tuhan; kita telah menantikan-Nya, kita akan bersukacita dan bergembira dalam keselamatan-Nya."⁵⁸

GSAM 52Kerajaan Bumi yang Diperbaharui

GSAM 52.2Nabi yang sama berkata bahawa ia adalah bumi yang diperbaharui di mana pemerintahan akhir akan ditegakkan: "Sebab, lihatlah, Aku menciptakan langit [langit atmosfera] yang baru dan bumi yang baru; dan yang dahulu tidak akan diingat, dan tidak akan terlintas dalam fikiran [nota tepi, Ibrani, "datang ke atas hati," iaitu, untuk diingini lagi]. Tetapi kamu hendaklah bersukacita dan bergembira selama-lamanya dengan apa yang Aku cipta: sebab, lihatlah, Aku mencipta Yerusalem menjadi kegembiraan dan umatnya menjadi kesukaan. Dan Aku akan bersukacita di Yerusalem, dan bergembira dengan umat-Ku: dan suara ratapan tidak akan didengar lagi di dalamnya, juga tidak suara tangisan. Mulai saat itu [dari masa bumi baru diciptakan] tidak akan ada lagi bayi yang hanya hidup beberapa hari [kanak-kanak yang hidup singkat], atau orang tua yang belum genap umurnya [penuaan pramatang]: sebab anak itu akan mati pada usia seratus tahun [pada zaman ketika manusia mencapai umur sembilan ratus tahun, anak-anak mungkin berumur seratus tahun]; tetapi orang berdosa yang berumur seratus tahun [dalam tahun-tahun kemudian dari jangka hayat seratus tahun] akan terkutuk. [Mereka yang mati pada masa bumi baru diperkenalkan ialah mereka yang binasa dalam "kehancuran orang-orang fasik." 2 Petrus 3:7.] Dan mereka akan membina rumah dan mendiaminya; mereka akan menanam kebun anggur dan memakan buahnya. Mereka tidak akan membina supaya orang lain mendiaminya; mereka tidak akan menanam supaya orang lain memakannya: sebab hari-hari sebatang pokok [pokok kehidupan, Septuaginta] adalah hari-hari umat-Ku, dan orang-orang pilihan-Ku akan lama menikmati hasil kerja tangan mereka."⁵⁹

GSAM 53.1Yehezkiel memandang jauh melalui rentetan masa yang panjang hingga ke kebangkitan orang mati. Melalui dia, Tuhan berkata, "Lihatlah, hai umat-Ku, Aku akan membuka kuburmu, dan akan membangkitkan kamu dari kuburmu, dan akan membawa kamu kembali ke tanah Israel."⁶⁰

GSAM 53"Dia Telah Memikul Kesedihan Kita"

GSAM 53.2Kepada Yesaya, nabi Injil, dinyatakan dengan lebih sepenuhnya ujian, penderitaan, dan kematian Penyelamat bagi pihak manusia. "Siapa," kata nabi itu, "yang percaya kepada laporan kita? dan kepada siapa lengan Tuhan dinyatakan? Kerana ia akan tumbuh di hadapan-Nya seperti tunas yang lembut, dan seperti akar dari tanah yang kering: ia tidak mempunyai rupa mahupun kecantikan; dan apabila kami melihat-Nya, tiada keindahan yang membuat kami ingin kepada-Nya. Ia dihinakan dan ditolak oleh manusia; seorang lelaki yang penuh kesedihan, dan biasa dengan kesengsaraan: dan kami seolah-olah menyembunyikan muka kami dari-Nya; ia dihinakan, dan kami tidak menghiraukan-Nya. Sesungguhnya, dia telah memikul kesakitan kita dan menanggung kesedihan kita; namun kita menganggapnya kena tulah, dipukul dan ditindas oleh Tuhan. Tetapi dia terluka kerana pelanggaran kita, dia remuk kerana kejahatan kita; hukuman penebus damai kita terletak di atasnya; dan oleh luka-luka sebatan yang diterima-Nya kita disembuhkan."⁶¹

GSAM 53.3Adakah peristiwa-peristiwa yang begitu menakjubkan ini akan berlaku pada zaman saya? mungkin orang ramai, sama seperti nabi itu, akan bertanya. Jawapannya akan menjadi, Ia tidak akan berlaku sekarang; masanya belum tiba untuk kedatangan Penebus yang agung ini; tetapi kata nabi itu, "Mata kamu akan melihat Raja dalam keindahan-Nya; mereka akan melihat tanah yang sangat jauh."⁶²

GSAM 54Nubuat Daniel Mendedahkan Masa Depan

GSAM 54.1Namun, melalui nabi Daniellah Tuhan mula mengajar umat-Nya tentang kerajaan-kerajaan berturut-turut yang akan muncul dan memerintah sehingga Kerajaan-Nya yang kekal didirikan; dan untuk mendedahkan satu tempoh masa khusus, dari suatu peristiwa yang ketika itu belum berlaku, hingga kemunculan sebenar dan kematian Mesias. Tafsiran mimpi Nebukadnezar mendedahkan bahawa empat kerajaan yang akan memerintah dunia akan merosot kuasa dan keagungannya mengikut nisbah penurunan nilai emas, perak, tembaga, dan besi; dan akhirnya keadaan pecah belah serta tidak bersatu kerajaan-kerajaan itu akan dibandingkan dengan kerapuhan besi yang dicampur dengan tanah liat berlumpur. Kemudian akan datang kerajaan langit yang akan menyusuli pengurangan kerajaan-kerajaan itu yang akan menjadi seperti sekam di tempat pengirikan pada musim panas, sehingga tiada tempat akan ditemui bagi mereka, manakala kerajaan Tuhan akan memenuhi seluruh bumi.

GSAM 54.2Kemudian, dalam penglihatan bab ketujuh, di bawah simbol empat binatang besar, perkara yang sama dibincangkan semula, dan ciri-ciri lain kerajaan-kerajaan ini dipersembahkan. Dalam bab ini diceritakan kerjaya dan perbuatan kuasa "tanduk kecil" yang akan bangkit, selepas pembahagian kerajaan keempat kepada sepuluh bahagian, menumbangkan atau menakluk tiga daripadanya untuk menegakkan dirinya sebagai pemerintah rohani ke atas kesemuanya. Kuasa paus ini akan berterusan dalam keadaan terpecah-belah dan rapuh kerajaan keempat itu, selama 1260 tahun. Dengan demikian, dinyatakan peristiwa-peristiwa yang menjangkau sehingga masa apabila Kristus menerima kerajaan daripada Bapa-Nya, dan memberikannya kepada orang-orang kudus Yang Maha Tinggi; sebuah kerajaan yang akhirnya akan memerintah seluruh bumi, dan akan kekal selama-lamanya.

GSAM 55Dua Ribu Tiga Ratus Hari

GSAM 55.1Dalam bab kelapan kitab Daniel, di bawah penglihatan seekor domba jantan, seekor kambing jantan, dan "tanduk kecil yang menjadi sangat besar," nabi itu sekali lagi dibawa hingga ke penghujung zaman. Dalam ayat 13 dan 14, perhatiannya ditarik kepada satu tempoh masa—2300 hari—yang memanjang sehingga ke penghakiman. Ini adalah satu tempoh masa yang panjang, dan nabi memahaminya; kerana malaikat memberitahunya bahawa penglihatan itu masih untuk banyak hari lagi. Sehingga kini tiada tarikh yang diberikan untuk permulaan hari-hari itu, dan oleh itu beliau menutup bab itu dengan berkata, "Aku hairan akan penglihatan itu; tetapi tiada seorang pun yang memahaminya."

GSAM 55Tujuh Puluh Minggu kepada Mesias

GSAM 55.2Bab kesembilan menceritakan tentang malaikat yang datang kepada Daniel, sebagai jawapan kepada permohonannya, untuk memberinya kebolehan dan pemahaman. Dia memaklumkannya tentang tempoh tujuh puluh minggu. Enam puluh sembilan daripada minggu-minggu tahun ini [yang, menurut apa yang dikatakan kepada kita, itulah maksud perkataan shevooim, yang diterjemahkan sebagai "minggu"] akan memanjang sehingga kepada Mesias. Titik permulaan tempoh itu, "perintah untuk memulihkan dan membina semula Yerusalem," belum lagi diberikan. Terbit persoalan, bagaimana Daniel dapat mengetahui di mana berakhirnya enam puluh sembilan minggu itu? Dalam bab kedua belas, persoalan masa ini sekali lagi dibincangkan, dan terhadap pertanyaannya, "Apakah kesudahan segala perkara ini?" dia diberitahu untuk pergi, kerana firman itu "ditutup dan dimeterai sampai kepada masa kesudahan," apabila "orang bijaksana akan memahami."

GSAM 55.3Tanpa ragu, persoalan masa ini adalah salah satu daripada contoh yang dirujuk oleh rasul Petrus apabila beliau berkata, "Nabi-nabi telah mengkaji penyelamatan ini dan bernubuat tentang kasih kurnia Allah kepadamu. Roh al-Masih yang ada pada nabi-nabi bernubuat tentang penderitaan al-Masih dan kemuliaan-Nya kelak. Mereka berusaha untuk mengetahui bila dan bagaimana perkara itu akan terjadi."⁶³

GSAM 56Nasib Orang Derhaka

GSAM 56.1Malakhi, nabi terakhir dalam Perjanjian Lama, meninggalkan gambaran yang mendebarkan tentang pemusnahan terakhir orang-orang jahat: "Bahawasanya hari itu akan datang, yang akan menyala seperti dapur api; dan semua orang sombong, ya, dan semua yang melakukan kejahatan, akan menjadi jerami; dan hari yang akan datang itu akan membakar mereka sampai habis, firman Tuhan semesta alam, sehingga tidak akan tinggal bagi mereka akar pun dahan pun. Tetapi bagi kamu yang takut akan nama-Ku, akan terbitlah matahari kebenaran dengan sayapnya membawa kesembuhan; dan kamu akan keluar dan tumbuh subur seperti anak lembu yang baru keluar dari kandang. Dan kamu akan menginjak-injak orang-orang jahat; sebab mereka akan menjadi abu di bawah tapak kaki kamu pada hari Aku melaksanakan perkara ini, firman Tuhan semesta alam."⁶⁴

GSAM 56.2Dengan semua fakta yang direkodkan dalam Perjanjian Lama yang dimiliki oleh orang Israel, yang menerangkan begitu banyak ciri rancangan keselamatan kepada mereka, betapa besarnya minat para pelajar yang rajin akan firman itu apabila mereka melihat dan menyedari bahawa mereka semakin menghampiri masa ketika Benih yang dijanjikan ini akan datang. Sementara orang ramai, dan bahkan mereka yang membaca Kitab Suci di sinagog setiap Sabat, gagal memahami firman itu (Kisah Para Rasul 13:27), orang-orang yang taat dan rajin meneliti, yang dengan setia menyelidiki Kitab Suci di bawah pimpinan Roh, tidak diragukan lagi berdoa dengan sungguh-sungguh, seperti yang dilakukan oleh rasul Yohanes dalam zaman ini, "Datanglah, ya Tuhan Yesus, datanglah segera."