Bab 27 — Kasaksian Séjén Anu Ditegeskeun

GSAM 442.1“YOSHAFAT nangtung teras nyarios, Dengekeun ka abdi, hai Yehuda sareng anjeun sadayana nu cicing di Yerusalem; percanten ka Gusti Allah anjeun, supados anjeun janten ajeg; percanten ka nabi-nabi-Na, supados anjeun makmur.”¹

GSAM 442.2Taun-taun ka tukang hiji kasaksian dipasihkeun ngaliwatan kurnia nubuat yén saméméh ahir, kaca-kaca nu dicitak ngeunaan kabeneran ieu bakal “sumebar siga daun usum gugur.” Kumaha ieu bisa kahontal lamun lain jalma-jalma anu percaya kana kabeneran éta diatur atawa dikoordinasi dina hiji cara pikeun ngalaksanakeun pagawean, éta patarosan anu muncul dina pikiran loba jalma. Dina pangaturan Gusti, hasil anu ageung mindeng kahontal tina awal anu paling basajan; kitu ogé dina ngembangkeun hiji sistem pagawean anu muncul di antara urang.

GSAM 442Paguyuban Traktat jeung Misionaris

GSAM 442.3Kira-kira taun 1870, gagasan ngeunaan hiji paguyuban traktat jeung misionaris munggaran diusulkeun ku sababaraha suster satia di South Lancaster, Massachusetts. Suster-suster ieu salila sawatara waktos nyobian ngirimkeun koran denominasi jeung traktat ka rupa-rupa jalma di luar iman urang, teras nulis surat ka maranéhna. Ieu nyababkeun sababaraha jalma narima kabeneran, nu ngajadikeun Pendeta S. N. Haskell nanya, “Naha sadaya urang teu tiasa ngalakukeun naon anu geus dipigawé ku sababaraha suster?” Salila taun 1871, utamana, topik ieu dibahas leuwih kurang dina kolom Review. Dina sidang husus Konferénsi Umum anu diayakeun tanggal 29 Désémber 1871, nalika Pendeta Haskell hadir sarta ngajelaskeun mangpaat praktis gerakan éta, disahkeun hiji résolusi anu nyarankeun diadegkeunana paguyuban traktat. Para Pendeta S. N. Haskell, W. H. Littlejohn, J. N. Andrews, J. H. Waggoner, jeung I. D. Van Horn diangkat jadi panitia pikeun nyampurnakeun rencana ngadegkeun paguyuban-paguyuban éta.

GSAM 443.1Gerakan ieu ngenalkeun jaman anyar dina palaksanaan karya pesen. Nepi ka harita, pangajaran kabeneran ampir sakabéhna diwatesan kana usaha nu dilakukeun ku panginjil nu hirup. Salila sababaraha taun, Pendeta Haskell digawé pisan tekun dina nalungtik jeung ngenalkeun rencana pikeun ngajadikeun paguyuban traktat jeung misionaris suksés. Pikeun ngahargaan anjeunna, kedah disebutkeun yén anjeunna sabenerna nu pangpayunna dina widang éta. Ieu sanés ngan ukur leres dina hal paguyuban traktat jeung misionaris nagara bagian, tapi anjeunna ogé anu dina taun 1878 ngenalkeun ka Konferénsi Umum anu kumpul di Battle Creek rencana pikeun hiji paguyuban traktat umum (anu engkéna disebut Internasional), nu widang gawéna nyaéta wewengkon di luar konferénsi urang, henteu ngan di Amérika, tapi ogé di nagara-nagara asing.

GSAM 443Sekretaris anu Efisien—Maria Huntley

GSAM 443.2Gusti dina pangaturan-Na ngadegkeun sekretaris-sekretaris anu cekatan, anu janten pitulung ageung pikeun Pendeta Haskell dina gerakan ieu. Suster Maria Huntley téh salah sahiji anu digawé tanpa kendat, sanajan dina taun-taun saterusna anjeunna kaserang panyakit parna di awak, sarta tilar dunya di tempat tugasna kira-kira opat belas taun ka tukang. Ngaliwatan usaha anjeunna, loba kasempetan di widang luar nagri ayeuna kapanggih munggaran. Sekretaris séjén ogé ngiring dina pagawean anu sarua, sarta sabab widang pagawean beuki lega, timbul kabutuhan pikeun sekretaris anu bisa basa-basa nu béda.

GSAM 444Pangaruhna ka Garéja Lokal

GSAM 444.1Tapi hasil anu paling penting tina diadegkeunana pagawéan paguyuban traktat di antara urang nyaéta pangaruh anu geus dipedalkeun dina ngarahkeun nyiptakeun jeung ngaronjatkeun sumanget misi di antara organisasi garéja lokal. Ieu geus masihan kasempetan ka unggal jalma pikeun ngalakukeun hiji hal ngaliwatan korespondénsi jeung nyebarkeun bahan bacaan, sarta ngarasa inspirasi tina pagawéan langsung pikeun kasalametan jiwa.

GSAM 444Kasaksian Nu Patali jeung Karya Traktat

GSAM 444.2Pikeun némbongkeun sipat pituduh anu dipasihkeun ngaliwatan sumanget nubuat ngeunaan karya traktat jeung misi, kami nyutat tina Testimonies Nos. 29 jeung 30:—

GSAM 444.3“Lamun aya hiji pagawean anu leuwih penting tibatan nu séjén, éta téh pagawean pikeun nyebarkeun publikasi urang ka masarakat, sahingga maranéhna kabimbing pikeun nalungtik Kitab Suci. Karya misi—ngenalkeun publikasi urang ka kulawarga, ngobrol, sarta ngadoa babarengan jeung maranéhna ogé ngadoakeun maranéhna—téh hiji pagawean anu hadé, sarta hiji nu bakal ngalatih lalaki jeung awéwé pikeun ngalakukeun karya pastoral.

GSAM 444.4“Henteu sadayana jalma cocog pikeun pagawean ieu. Jalma-jalma anu miboga bakat jeung kamampuhan pangalusna, anu bakal ngalaksanakeun pagawean ieu kalayan pamahaman jeung sacara sistematis, sarta ngamajukeunana kalayan sumanget anu ajeg, maranéhna anu kudu dipilih. Kudu aya rencana anu diatur sacara tuntas; sarta ieu kudu dilaksanakeun kalayan satia. Garéja-garéja di unggal tempat kudu ngarasa minat anu pangjerona kana pagawean traktat jeung misi.”

GSAM 444.5“Padamelan traktat jeung misi téh padamelan anu saé. Éta téh padamelan Gusti. Éta henteu kedah diremehkeun; tapi aya bahaya terus-terusan pikeun ngalieurkeunana tina tujuan aslina. Jurujual diperlukeun pikeun digawé di widang misi. Jalma-jalma anu kasar polahna henteu pantes pikeun padamelan ieu. Lalaki jeung awéwé anu miboga kaparigelan dina campur gaul, cara nyarita anu hadé, pandangan anu jauh, jeung akal anu bisa milih sarta ngarasa ajén jiwa, maranéhna anu bisa suksés.”

GSAM 445.1Panyebaran leuwih ti $8.000.000 nilai buku, pamflet, jeung traktat salila dua belas taun ku garéja-garéja jeung jurujual kami, jadi bukti nyata ngeunaan ajén praktis tina pagawean Paguyuban Traktat jeung Misionaris.

GSAM 445Ramalan ngalawan Kabijaksanaan Dunya

GSAM 445.2Aya kecap nubuat anu dipasihkeun patali jeung karya di widang Éropa, anu kacumponan sacara harfiah nepi ka pantes dicatet di dieu. Para pagawé jeung rahayat negeskeun yén karya éta moal bisa dilaksanakeun di ditu, utamana di Skandinavia, siga di Amérika. Ibu White, anu matak héran ka maranéhna, nyarios yén éta henteu ngan ukur tiasa dilaksanakeun kalayan suksés, tapi ogé tiasa dijaga ku cara anu sami sapertos di Amérika, sarta Gusti parantos nembongkeun ka anjeunna yén upami maranéhna ngamimitian mayar persepuluhan, sanajan tina panghasilan leutik anu maranéhna tampi, Gusti bakal ngajantenkeun maranéhna makmur langkung ti anu maranéhna antosan. Anjeunna ogé nyarios ka maranéhna yén para jurujual tiasa ngajual buku ku cara langganan di Skandinavia, sarta éta bakal suksés. Para manajer imah penerbit di nagara-nagara éta nyarios, “Éta moal tiasa dilakukeun;” maranéhna “teu kungsi ngajual buku ku cara kieu.” Carita salajengna nunjukkeun yén naon anu dipidangkeun ku malaikat Gusti ka anjeunna dina hal ieu jauh leuwih unggul tibatan kabijaksanaan para padagang buku jeung penerbit dunya. Kasuksesan ngiringan pagawean ngajual buku di dinya ti mimiti. Sababaraha di antarana anu indit pikeun mayar sapersepuluh tina panghasilan saeutikna ka urusan éta geus jadi jurujual, sarta henteu ngan ukur ngabiayaan hirup sorangan, tapi ogé meunang leuwih loba panghasilan tibatan baheula, sarta ku kituna bisa mayar persepuluhan anu leuwih gedé.

GSAM 445.3Leuwih ti $40.000 nilai buku dijual ku para jurujual dina taun 1895 tina karya-karya nu dicitak di imah penerbitan urang di Christiana, Norwegia. Catet ieu minangka hiji deui ramalan nu kacumponan, sarta éta ogé sanajan protes ti sagala rupa pihak, boh di jero garéja boh di luar garéja, yén éta moal bisa dilakukeun.

GSAM 445.4Ngeunaan karya paguyuban traktat anu diadegkeun dina taun 1871 sarta salajengna, tiasa disebutkeun yén ampir sarua lobana jalma anu dibawa ka kabeneran ku usaha para pagawé éta sapertos ku usaha pribadi para palayan agama. Ngaliwatan agénsi ieu, pesen éta keur disebarkeun ka sakumna bangsa jeung basa di bumi.

GSAM 446Perhiasan jeung Karya Traktat

GSAM 446.1Hiji hal anu matak pikaresepeun dilaporkeun ku Paguyuban Traktat jeung Misionaris di California dina bulan April 1873. Éta nyaéta yén perhiasan anu disumbangkeun ka paguyuban ku jalma-jalma anu geus narima kabeneran di nagara bagian éta, nepi ka harita, geus dilebur, diuji kadarna, jeung dijual nurutkeun nilai emas jeung pérakna sabenerna kalayan jumlah $200; yén sadaya hasil éta geus diinvestasikeun kana traktat, pamflet, jeung périodik, anu geus disebarkeun, sarta yén paguyuban éta geus boga pangaweruh pasti ngeunaan dua puluh urang anu geus dibawa kana narima kabeneran ku cara maca literatur anu dipésér ku hasil perhiasan éta. Di antara maranéhna anu dibawa kana pangaweruh kabeneran ku maca nyaéta John I. Tay, ti Oakland, Cal.

GSAM 446San Francisco hiji Titik Misionaris

GSAM 446.2Dina taun 1875 aya hiji kasaksian penting anu dipasihkeun ka garéja San Francisco, anu ayeuna diperhatikeun sabab kacida pisan kacumponanana. Garéja ieu ti mimiti geus kudu nyéwa aula pikeun ibadah, sarta éta ogé merlukeun biaya anu cukup gedé jeung rada teu merenah, sabab runtuyan pasamoan teu bisa diayakeun di dinya lantaran loba waktos aula éta dipaké pikeun kaperluan séjén.

GSAM 446.3Dina peuting tanggal 14 jeung 20 April 1875, para anggota utama garéja San Francisco dipanggil kumpul di imah Ibu J. L. James, Fifth Street, caket Market Street, sareng Ibu White di dinya nyaritakeun ka kami naon anu geus dipidangkeun ka anjeunna dina panglihatan ngeunaan kaayaan éta, nya éta yén San Francisco bakal salawasna janten titik misi, dimana karya éta tiasa diteruskeun; sareng yén jiwa-jiwa bakal, upami urusan éta diatur kalayan wijaksana, terus narima kabeneran. Lamun hiji imah ibadah diadegkeun di mana jalma-jalma bisa diundang, sarta usaha bisa dilaksanakeun, jiwa-jiwa bakal ditambahkeun kana jumlahna, anu engkéna bakal ngabantu nyumponan biaya jeung ngaleungitkeun hutang anu kudu ditanggung dina nyiapkeun imah pasamoan.

GSAM 447.1Ibu White neraskeun ku nyarios yén manéhna parantos ningali yén nalika manéhna ngadorong ka garéja San Francisco ngeunaan pentingna ngadegkeun imah ibadah, éta bakal katingali ka garéja miskin éta siga léngkah dina poék; tapi manéhna diparéntah nyarios yén nalika maranéhna maju, maranéhna bakal ningali pangaturan Gusti muka jalan di payuneun maranéhna, léngkah demi léngkah, sarta rerencangan bakal muncul salila éta, nepi ka tungtungna sagala hutangna bakal lunas.

GSAM 447.2Salaku salah sahiji ti saeutik jalma anu kumpul dina rapat-rapat anu geus disebat tadi, abdi tiasa nyarios yén gagasan ti kumpulan éta, anu ampir sadayana ti golongan miskin di dunya ieu, pikeun ngamimitian ngadegkeun imah pasamoan ukuran 35 x 80 kaki, komo deui di hiji kota dimana biaya paling murah pikeun hiji lahan geus katingalina merlukeun modal sahenteuna $6.000, sabenerna katingali siga “leumpang dina poék.” Aranjeunna dirojong pikeun nyieun léngkah éta ngan ku kayakinan pinuh yén kasaksian anu dibikeun ku Ibu White téh ti Gusti, sarta pasti bakal kacumponan.

GSAM 447.3Kusabab abdi parantos kalebet dina usaha ieu ti mimiti nepi ka ayeuna, abdi hoyong nyatakeun di dieu yén kasaksian di luhur parantos kacumponan dina sagala hal. Nalika urang ngamimitian milarian lahan, urang hasil meunangkeun hiji lahan $6.000 kalayan mayar $4.000. Hiji suster nyarios yén manéhna bakal nyumbang $1.000 lamun bisa ngajual tempatna. Manéhna langsung masrahkeun harta éta ka agén real estate, anu nyarios yén hargana teuing handap. Dina dua minggu, tempatna dijual kalayan harga $1.000 leuwih mahal tibatan nu munggaran manéhna taksir, sarta jangjina geus kacumponan. Anu séjén, saurang dulur lalaki miskin anu teu ningali kumaha garéja éta bisa diwangun, tapi nyarios, “Lamun Gusti nyarios yén éta kudu dilakukeun, Anjeunna bakal muka jalan kumaha waé,” manéhna kaget basa manggihan yén harta salah sahiji dulurna geus diréngsékeun, sarta manéhna jadi boga $20.000. Manéhna nyumbang $1.000 pikeun ngabangun, sarta mésér sapertilu tina lahan garéja pikeun ngadegkeun imahna, sahingga dina dua cara manéhna ngabantu paguyuban.

GSAM 448Hiji Karunia Nu Penting pikeun San Francisco

GSAM 448.1Ku kituna urang tiasa nyebatkeun loba sumbangan jeung kahadéan anu ditampi ku panitia nalika maranéhna neruskeun ngadegna wangunan. Cukup disebutkeun yén gedong garéja éta diadegkeun kalayan biaya, kaasup lahan, sakitar $14.000, leuwih ti satengahna dibayar ku sumbangan saméméh wangunan réngsé. Laguna Street, di mana wangunan éta diadegkeun, mangrupa bagian kota anu kakurangan wangunan pikeun kaperluan sakola, ku kituna déwan sakola nyéwa rohangan handap pikeun ngayakeun sakola saméméh hateupna dipasang. Sewa tujuh puluh lima dolar sabulan, anu ditampi salila ampir dua taun, cukup pikeun mayar bunga jeung biaya operasional, sahingga paguyuban tiasa ngagunakeun hasil pangumpulanana pikeun ngurangan sésa hutang.

GSAM 448Dispensarium Hidriatik

GSAM 448.2Ayeuna, sabagian leutik tina hutang anu harita timbul masih aya, sarta di ruang handapeun garéja aya hiji dispensarium hidriatik nu lengkep, kabéh bébas tina kasulitan kauangan, anu nilaina leuwih ageung tibatan sésa hutang, nu moal lila deui bakal jadi hal baheula.

GSAM 448.3Bagian tina kasaksian nu ngeunaan jiwa-jiwa nu narima kabeneran geus kacumponan kalayan cara nu luar biasa. Henteu ngan puluhan, tapi ratusan jalma geus nampa cahaya kabeneran di kota éta, sarta ayeuna sumebar ka rupa-rupa penjuru dunya. Ti waktu ka waktu nalika kuring ngadatangan San Francisco, kuring ningali antara dua nepi ka sapuluh jalma nu geus narima kabeneran ti saprak pamungkas kuring patepung jeung maranéhna; sarta tungtungna can katingali.

GSAM 449Maotna Pendeta White

GSAM 449.1Kira-kira taun 1880 Ibu White dibéré pituduh ngaliwatan sumanget nubuat pikeun nyarios ka salakina, Pendeta James White, yén anjeunna kedah ngaleupaskeun seueur kahariwang jeung tanggung jawab anu parantos dipikulna, sarta ngantepkeunana ka leungeun batur anu langkung ngora, sedengkeun anjeunna kedah “nyiapkeun pikeun parobahan panungtungna”—hartina yén lalampahan hirup anjeunna moal lami deui réngsé. Paréntah ieu dimimitian ku anjeunna dipatuh, sarta éta téh pas pisan, sabab dina taun 1881 pagaweanana eureun, sarta anjeunna tilar dunya dina Yesus. Dina 31 Juli anjeunna kaserang panas malari. Dina 3 Agustus anjeunna dipindahkeun ti imahna ka Sanitarium Battle Creek, di mana anjeunna nampi sagala perawatan jeung perhatian anu mungkin dipasihkeun, tapi teu aya hasilna. Kaayaanana terus beuki parah. Ti mimiti geringna anjeunna geus boga firasat yén “robahan panungtungna” geus sumping.

GSAM 449Pernyataan Pendeta Smith

GSAM 449.2Nalika nyarioskeun kajadian ieu, Pendeta Uriah Smith nyarios: “Kaayaan maotna ampir teu aya nu langkung nguntungkeun. Salami anjeunna sadar dina tilu poé panungtungan geringna, anjeunna nyaksian yén anjeunna henteu ngalaman nyeri. Rombongan ageung rerencangan anu tulus jeung pinuh ku cimata nangtung di jero jeung sabudeureun wangunan nalika dina sonten Sabat anu pikaresepeun éta hirupna lalaunan ngaleutikan. Kawas keur asup kana sare anu tenang, kitu anjeunna turun ka pati; sarta sanggeus sagalana réngsé, katengtreman anu amis siga diawétkeun dina unggal pasemon. Kawasna doa ieu geus diwaler:

GSAM 449.4Nalika maotna, yuswana genep puluh taun dua poé. Pangajén ka dirina di Battle Creek kabuktian tina kanyataan yén sahenteuna dua rébu lima ratus urang hadir dina panguburanana, tanggal 13 Agustus, sarta manéhna diiringan ka tempat peristirahatan panungtungna di Makam Oak Hill ku rombongan salapan puluh lima karéta sarta réa pisan jalma nu leumpang.

GSAM 450.1Ti loba kasaksian anu dipasihkeun sanggeus pupusna, sarta diterbitkeun dina Review, urang nyutat ieu tina tulisan Pendeta S. N. Haskell:—

GSAM 450.2“Nalika abdi émut kana kaleresan pamikiranana dina ampir unggal kaayaan darurat, kalembutan haténa jeung luhungna jiwana anu nembongan ka jalma nu salah, komo deui ka maranéhna anu kungsi nyiksa anjeunna, iraha waé anjeunna ningali bukti tobatna, sarta kanyaahna kana naon anu anjeunna yakin leres, abdi tiasa nyarios kalayan sajati, Hiji bapa di Israil parantos gugur. Sareng nalika anjeunna reureuh, urusan ieu, ogé loba individu, bakal ngarasa kurang kana pandangan jauhna jeung perhatian bapana.”

GSAM 450.3Nalika anjeunna pupus, musuh-musuh urang ngaku yén pesen éta kudu eureun ayeuna. Henteu kitu; lembaga-lembaga anu, dina panangan ilahi, geus diadegkeun ku anjeunna, ditakdirkeun tumuwuh jadi leuwih ageung deui, jadi saperti “tutuwuhan nu ditanam ku Gusti,” anu ti dinya bakal sumebar ranting-ranting nu loba tur hasilna.

GSAM 450Ramalan ngeunaan Undang-Undang Agama

GSAM 450.4Lima puluh dalapan taun parantos kaliwat saprak jalma-jalma anu nyebarkeun warta malaikat katilu nyarios yén waktuna bakal sumping, numutkeun ramalan Wahyu 13, nalika jalma-jalma bakal dianiaya, di Amérika Sarikat sareng di tempat séjén, kusabab maranéhna ngajaga paréntah-paréntah Allah. Dina hiji buku anu ditulis ku Ibu White, anu judulna Early Writings, urang maca ieu ngeunaan ajaran ieu:—

GSAM 450.5“Malaikatna nyarios, ‘Tingali!’ Perhatosan abdi dialihkeun ka jalma-jalma jahat, atanapi nu teu percaya. Aranjeunna sadayana keur ribut. Sumanget jeung kakuatan umat Gusti geus ngagerakeun jeung nyieun maranehna ambek. Kacau, kacau aya di mana-mana. Abdi ningali léngkah-léngkah nu dicokot ngalawan kumpulan nu mibanda cahaya jeung kakuatan Gusti. Kegelapan beuki pepeteng ngurilingan maranehna; tapi maranehna tetep teguh, dipikaresep ku Gusti, sarta percaya ka Anjeunna. Kuring ningali maranéhna bingung; teras kuring ngadéngé maranéhna ngagero ka Gusti kalayan sumanget. Beurang peuting sasambatna henteu eureun: ‘Kersa Anjeun, ya Gusti, sing kajadian! Lamun éta tiasa ngamulyakeun Nami Anjeun, pasihan jalan kaluar pikeun umat Anjeun! Lepaskeun kami tina jalma-jalma anu henteu nyembah ka Gusti di sabudeureun kami. Maranéhna geus netepkeun kami pikeun paéh; tapi leungeun Anjeun tiasa mawa kasalametan.’”²

GSAM 451.1“Teras abdi ningali para pamimpin dunya musyawarah babarengan, sarta Sétan jeung malaikatna sibuk di sabudeureun maranéhna. Abdi ningali hiji tulisan, nu salinanana sumebar ka sababaraha wewengkon di tanah éta, nu maréntahkeun yén lamun para suci henteu ngaleupaskeun iman hususna, henteu nyerahkeun Sabat, sarta henteu ngajaga poé kahiji dina saminggu, rahayat bébas, sanggeus sawatara waktos, pikeun maéhan maranéhna.”³

GSAM 451Panganiayaan di Amérika

GSAM 451.2Para lawan urang geus nyarios yén panganiayaan moal kungsi datang di nagara ieu, sabab Konstitusi Amérika Sarikat nyatakeun yén “Kongrés moal nyieun undang-undang nu patali jeung ngadegkeun agama resmi nagara, atawa nu ngalarang kabébasan ngalaksanakeunana.” Sajaba ti éta, “Bill of Rights” di kalolobaan nagara bagian ngalarang perundang-undangan agama. Sanajan kitu, rahayat urang tetep neruskeun ngumumkeun pesen peringatan jeung nyiapkeun diri pikeun nyanghareupan konflik.

GSAM 451.3Dina taun 1863 hiji organisasi diadegkeun kalayan tujuan ngarobah Konstitusi Amérika Sarikat jeung undang-undang nagara, sangkan éta bisa dianggo pikeun nerapkeun agama. Gagasan-gagasan ieu gancang pisan meunang penganut, sarta prinsip maksa jalma pikeun ngalakukeun anu bener, utamana ngeunaan ngajaga Minggu, beuki nyebar, nepi ka panganiayaan sacara serius geus dimimitian di loba Nagara Bagian, komo di nagara-nagara anu hukum Minggu-na nyadiakeun kelonggaran pikeun jalma anu kalayan tulus ngajaga poé séjén, sarta aya jalma anu dipenjara lantaran henteu ngajaga Minggu.

GSAM 452Saratus Genep Belas Panangkepan

GSAM 452.1Di payuneun abdi aya daptar saratus genep belas panangkepan Adventis Poé Katujuh di Amérika, ti taun 1878 nepi ka Maret 1896. Tina éta, saratus salapan di antarana dihukum. Seueur di antarana geus dipenjara ti dua puluh nepi ka genep puluh poé, sarta kira-kira dua belas di antarana dipaksa digawé dina “gang ranté” bareng jeung pembunuh, maling, jeung jinis kriminal panggoréngna. Dina unggal kasus, maranéhna diaku ku nu masihan hukuman minangka warga anu pangalusna.

GSAM 452Religious Liberty Association

GSAM 452.2Dina tanggal 21 Juli 1889, di Battle Creek, Mich., diadegkeun hiji asosiasi nu dingaranan National Religious Liberty Association, nu tujuanana pikeun nolak undang-undang agama, nyebarkeun informasi ka masarakat ngeunaan hubungan sajati antara agama jeung pamaréntahan sipil, sarta masihan pitulung ka maranéhna nu dianiaya alatan nurani. Asosiasi ieu ngalakukeun loba pisan karya dina nyebarkeun literatur, sarta dina ngajelaskeun ka rahayat ngeunaan kawajiban jeung bahaya jaman kiwari di nagara urang. Saéstuna, éta ngalakukeun karya anu hébat dina nyebarkeun béja peringatan anu aya dina pesen Wahyu 14:9-12.

GSAM 452Bantuan ti Jurnal Sekuler

GSAM 452.3Panganiayaan anu harita keur ngagedur ngalawan Adventis Poé Katujuh diangkat dina kolom éditorial koran saperti New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean, jsb. Artikel-artikel muncul, nyarita sacara bébas ngeunaan kalakuan anu teu adil anu dilakukeun ka saurang warga nagara Amérika Sarikat lantaran nurut kana nuranina sorangan, jeung pikeun ngajaga poé anu ditangtukeun dina paréntah. Ngaliwatan artikel koran saperti kitu, topik ieu dibawa ka payuneun jutaan pamaca. Dina sasasih, kabeneran utama tina warta malaikat katilu diwanohkeun ka leuwih loba jalma tibatan anu bisa dihontal dina leuwih ti dua puluh taun.

GSAM 453Murka Manusa Dijadikeun pikeun Muji Gusti

GSAM 453.1Ku kituna katingali yén usaha manusa pikeun nyegah karya Allah, jeung pikeun meunangkeun undang-undang pikeun ngadukung Sabat saingan tina anu diparéntahkeun dina paréntah kaopat, geus ngabuka jalan pikeun kamajuan kabeneran anu leuwih gancang.

GSAM 453.2Nalika merenung kana naon anu parantos kahontal dina sababaraha bulan ku cara ieu, dua ayat Kitab Suci langsung ngajentre di ingetan. Hiji nyebutkeun, “Urang teu bisa ngalakukeun nanaon ngalawan kabeneran, tapi pikeun kabeneran;”⁴ sarta nu séjén, “Saéstuna amarah manusa bakal muji Anjeun; sésa amarah bakal Anjeun tahan.”⁵

GSAM 453Ramalan Ngeunaan Hukum Minggu

GSAM 453.3Dina Testimony No. 32, dicitak taun 1885, aya pernyataan ngeunaan kumaha undang-undang Minggu bakal disahkeun di Amérika Sarikat. Éta nyebutkeun: “Pikeun ngajamin popularitas jeung dukungan, para législatif bakal nurut kana paménta pikeun undang-undang Minggu.”⁶ Urang bakal sakedap mertimbangkeun kumaha ieu geus kacumponan.

GSAM 453Undang-Undang Pameran Dunya

GSAM 453.4Dina taun 1892 aya paménta ka Kongrés pikeun ngalarang dibukana Pameran Dunya anu rék diayakeun di Chicago, Illinois, ti Méi nepi ka Oktober taun éta, dina poé Minggu. Undang-undang sapertos kitu disahkeun tanggal 19 Juli 1892, dina tekanan anu sarua saperti anu geus diprediksi tadi. Sareng kedah diémutan yén ieu téh kahiji kalina Kongrés Amérika Sarikat di Amérika Kalér nyieun undang-undang ngeunaan pasualan Sabat.

GSAM 453.5Garéja-garéja ngirimkeun daptar-daptar ngaran anu kacida lobana, jeung petisi, sareng telegram, henteu ngan saukur ngajukeun petisi ka Kongrés, tapi ogé sacara bageur (?) ngawartosan ka anggota kongrés “yén ku ieu kami jangji ka diri sorangan sareng ka silih, yén kami, ti ayeuna salajengna, moal milih atanapi ngadukung saha waé pikeun jabatan atanapi kalungguhan kapercayaan naon waé, anggota Kongrés, boh sénator atanapi wakil, anu bakal milih pikeun bantosan naon waé salajengna pikeun Pameran Dunya iwal dina kaayaan anu disebatkeun dina résolusi ieu.” Syaratna nyaéta yén Pameran éta kudu ditutup dina poé Minggu.

GSAM 454Obrolan di Kongrés, 1892

GSAM 454.1Salaku conto obrolan di lantai Kongrés, nalika RUU éta disahkeun, baca di handap ieu:

GSAM 454.1“Abdi hoyong ningali sanggahan éta ditulis kalayan écés, sarta diusulkeun ku Kongrés Amérika Sarikat. Tuliskeun. Kumaha anjeun bakal nulisna? ... Susun kecapna, upami anjeun wani; dukung éta, upami anjeun wani; sabaraha jalma anu milih éta nu bakal balik deui ka dieu? Mugia euweuh. Anjeun nuju ngabahayakeun diri sorangan ku nolak éta.”

GSAM 454Pangbanggakeun ti Garéja

GSAM 454.2Yén maranéhna anu geus nungtut jeung meunang ti Kongrés pangesahan RUU ieu nganggap éta minangka kameunangan penting dina skéma legislasi agama maranéhna, écés tina kanyataan yén salah sahiji pandita kawentar éta, dina khotbahna di Pittsburg, Penn., pas sanggeusna, nyarios:—

GSAM 454.3“Yén garéja boga pangaruh di kalangan badan pulitik atawa pamaréntahan anu gedé geus kabuktian sacara paling éféktif dina urusan Pameran Dunya nu anyar kaliwat, nalika Sénat Amérika Sarikat, badan pangluhurna di nagara éta, ngadéngé sora agama, sarta nyatujuan RUU alokasi dana Pameran Dunya $5.000.000 kalayan katangtuan anu ditetepkeun ku garéja yén gapura pameran gedé éta ulah dibuka dina poé Minggu. Kanyataan hadé anu agung éta masihan isyarat ka pikiran umat Kristiani yén lamun ieu bisa dilakukeun, kitu ogé léngkah-léngkah séjén anu sarua diperlukeun. Garéja terus meunang kakuatan, sarta sorana bakal leuwih sering kadéngé di mangsa nu bakal datang tibatan di mangsa kapungkur.”

GSAM 454.3Ku kituna urang ningali kumaha kasaksian anu dipasihkeun dina taun 1885 geus kacumponan sarta ayeuna ogé keur kacumponan.

GSAM 455Kasatuan Katolik jeung Protestan

GSAM 455.1Dina hubungan ieu urang bakal ngarujuk kana ramalan séjén anu dilakukeun dina taun 1885, sarta kapanggih ogé dina Testimony No. 32:—

GSAM 455.2“Nalika Protestanisme bakal ngalegaan leungeunna ngaliwatan jurang pikeun nyekel leungeun kakawasaan Roma; nalika manéhna ngahontal liang jero pikeun silih genggem leungeun jeung Spiritualisme; nalika, dina pangaruh tina ngahijina tilu pihak ieu, nagara urang bakal nampik sagala prinsip Konstitusina salaku pamaréntahan Protestan jeung républik, sarta bakal nyadiakeun sarana pikeun nyebarkeun kabohongan jeung tipuan paus, mangka urang tiasa terang yén waktuna parantos sumping pikeun karya anu ajaib ti Sétan, sarta yén ahirna geus deukeut.”⁷

GSAM 455.3Pikeun nunjukkeun kumaha bagian kahiji tina ramalan ieu geus mimiti kajadian, urang cukup merhatikeun naon anu keur lumangsung di sabudeureun urang. Tingali Protestan, boh para pandita boh umat, nu keur néangan karidhoan Katolik, ngondang maranéhna pikeun ngiring asosiasi maranéhna, jsb. Émut yén ampir teu aya tapak tina naon anu ayeuna katingali dina hal ieu anu kungsi katingali dina taun 1885, nalika kasaksian di luhur diwanohkeun.

GSAM 455.4Pikeun ngajelaskeun kumaha para Protestan keur ngahontal leungeun jeung pitulung ti para penganut paus, abdi nyutat tina koran Kansas City (Mo.) Star tanggal 18 Maret 1896.

GSAM 455Metodis jeung Poé St. Patrick

GSAM 455.5Hiji pidato diajukeun di Coates Opera House, Kansas City, Mo., dina Poé St. Patrick, 17 Maret 1896, ku Dr. Mitchell, pastor ti garéja Methodist pangpayunna di Kansas City. Koran The Star nyebutkeun sabagian pidato éta minangka hiji “adegan leutik anu dramatis.” Dr. Mitchell disorak-sorai ku sora gedé basa anjeunna nyarios kieu:—

GSAM 455.6“Sikep fanatik téh anak tina kabodoan. Urang jadi fanatik sabab urang henteu cukup wawuh ka tatangga urang. Urang Protestan diajarkeun percaya hal-hal anu teu bisa diucapkeun ngeunaan Katolik. Katolik diajarkeun percaya hal-hal anu teu bisa diucapkeun ngeunaan Protestan. Ayeuna urang manggihan pamadegan urang anu salah ngeunaan silih basa urang geus cukup deukeut pikeun silih nenjo panon jeung silih cengkram leungeun; lamun urang wungkul leuwih wawuh silih, urang bakal leuwih silih bogoh. Urang geus misah tur silih kritik. Isin ka para pangikut Kristus nu mulya. Sadaya urang Kristen geus ditebus ku getih nu sarua mulya; urang dirojong ku rahmat ilahi nu sarua, sarta ngarep-ngarep bakal nepi ka sawarga nu sarua. Ceuk, dulur, leuwih hade urang silih kenal ti ayeuna di dieu.”

GSAM 456.1The Star neraskeun:—

GSAM 456.2“Dr. Mitchell teras ngalih ka Romo Dalton [imam Katolik] anu linggih pas di tukangeunna, sarta ngahularkeun leungeunna, saurna, ‘Ieu, Sadérék Dalton, leungeun abdi.’ Romo Dalton nangtung sarta nyekel leungeun anu diulurkeun, sarta basa Dr. Mitchell ngoyagkeun éta leungeun, anjeunna nyarios, ‘Bakal kacida hanjakalna lamun, sanggeus hirup lila di kota anu sarua di bumi, urang kudu ménta malaikat pikeun ngenalkeun urang ka silih di sawarga. Hayu urang silih kenal di dieu di bumi.’ Hadirin maraké tepuk tangan, sarta sanggeus Romo Dalton linggih deui, Dr. Mitchell neraskeun pidatonana.”

GSAM 456Hal Agung jeung Mutus

GSAM 456.3Kami nyutat tina komunikasi séjén, anu ditulis di Melbourne, Australia, 18 Pébruari 1892:

GSAM 456.3“Sadaya sawarga katingalikeun ka abdi siga nu keur nyaksian kabuka na kajadian-kajadian. Hiji krisis bakal kabuka dina kontroversi ageung jeung lila dina pamaréntahan Allah di bumi. Aya hiji hal anu agung jeung mutus anu bakal lumangsung, sarta éta bakal lumangsung gancang pisan.”

GSAM 456“Nagara Kristen” ku Hakim Brewer

GSAM 456.4Sabelas poé sanggeus dokumén ieu ditulis, sarta saméméh éta nepi ka Amérika Sarikat, kajadian hiji kajadian anu boh Protestan boh Katolik nyebutna salaku nu mutus dina takdir nagara ieu. Kuring nujul kana kaputusan Mahkamah Agung Amérika Sarikat, yén “Ieu mangrupa nagara Kristen,” anu diumumkeun dina tanggal 29 Pébruari ku Hakim Asosiasi Brewer. Sakumaha geus dipidangkeun, dina tanggal 19 Juli taun anu sarua, RUU Panutupan Minggu pikeun Pameran Dunya disahkeun. Para pandita anu kacida gigihna ngadukung disahkeunana éta RUU, ngalakukeun pamohonan kalayan tulus dumasar kana alesan yén sabab Mahkamah Agung geus nyatakeun yén ieu nagara téh nagara Kristen, tangtu waé Sabat Kristen kudu dilindungi tina pangahinaan. Sareng kitu ogé pamanggih Partéi Reformasi Nasional. Kusabab ieu nagara téh nagara Kristen, éta kedah ngaku Gusti sareng hukum-Na minangka dasar pamaréntahan, jsb. Saéstuna aya hiji hal anu agung sareng mutlak dina kontroversi panutup ieu anu kajadian, “sareng éta lumangsung gancang pisan.”

GSAM 457Para Nabi Baheula

GSAM 457.1Ti antara panglihatan-panglihatan anu dipasihkeun ka hamba-hamba Gusti, para nabi, sigana aya dua rupa—hiji disebut “panglihatan kabuka,” nyaéta anu dipasihkeun dimana jalma éta bisa katingali nalika aya dina panglihatan; sarta nu séjén disebut “panglihatan peuting.” Rujukan kana panglihatan kahiji aya dina 1 Samuel 3:1, anu nyaritakeun pangalaman budak Samuel dina kecap-kecap ieu: “Perkataan Gusti téh langka pisan dina jaman harita; teu aya panglihatan anu kabuka.”

GSAM 457Panglihatan Kabuka

GSAM 457.2Éta mangrupa hiji panglihatan saperti kieu (panglihatan kabuka) anu dina éta panglihatan leungeun Gusti aya dina nabi Yehezkiel. Nalika para sepuh Yehuda linggih di hareupeun anjeunna, maranéhna ningali anjeunna dina panglihatan kabuka.⁸ Dina hiji kasempetan séjén, nabi Daniel dibawa kana panglihatan di tengah-tengah para pangawasa Kaldaya. Upama maranéhna cicing, maranéhna bisa waé ningali anjeunna dina panglihatan, tapi sabalikna, “gempa gedé ngajurung maranéhna, nepi ka maranéhna kabur pikeun nyumputkeun diri.”⁹

GSAM 457Panglihatan Peuting Ibu White

GSAM 457.3Panglihatan-panglihatan awal Ibu White sadayana mangrupakeun panglihatan kabuka. Ti saprak taun 1884, sifat panglihatan-panglihatan éta geus robah dina hal ieu, sabab ayeuna éta nu disebut dina Kitab Suci “panglihatan peuting,” lain saukur impian, tapi malaikat caang nu sarua mucunghul, masihan pituduh ka manéhna, saperti dina taun-taun baheula dina panglihatan kabuka. Loba conto “panglihatan peuting” kacatet dina Kitab Suci, sakumaha gampang katingali ku maca Kejadian 46:2; Daniel 2:19; 7:13; Kisah Rasul 16:9; 18:9; 23:11; 27:23-25.

GSAM 458.1Dina panglihatan peuting Ibu White ieu, loba ramalan penting anu geus dilakukeun, anu kacumponan kalayan paling akurat, sakumaha geus disebatkeun tadi. Sababaraha pandangan anu leuwih anyar bakal kuring bahas ayeuna.

GSAM 458Pindahan ka Washington

GSAM 458.2Dina taun 1893, Ibu White nyarios:

GSAM 458.2“Teuing loba kapentingan anu ayeuna dikumpulkeun di Battle Creek. Upami kapentingan éta dibagi sareng ditempatkeun di kota-kota sanés, dimana cahaya sareng pangaweruh tiasa maparin berkah ka daérah-daérah sanés, éta bakal saluyu sareng paréntah Gusti. Gusti henteu hoyong hiji Yerusalem kadua di Battle Creek. Bakal kedah aya réformasi sareng transformasi anu kuat sarta mindahkeun fasilitas sareng lembaga upami kahayang Gusti rék dilaksanakeun.”

GSAM 458.3Di Konferénsi Umum di Oakland, California, dina Maret 1903, manéhna nyarios:

GSAM 458.3“Salila mangtaun-taun peringatan geus dipasihkeun ka rahayat urang, Kaluar ti Battle Creek. Tapi kusabab loba kapentingan nu geus diadegkeun di dinya, leuwih merenah cicing di dinya, sarta jalma-jalma teu bisa ningali kunaon maranéhna kudu pindah.”

GSAM 458.4“Salaku jawaban kana patalékan anu geus ditaroskeun ngeunaan netep di tempat séjén, abdi ngajawab, Enya. Hayu kantor-kantor Konferénsi Umum jeung pagawéan penerbitan dipindahkeun ti Battle Creek. Abdi teu nyaho di mana tempatna, naha di Basisir Atlantik atawa di tempat séjén. Tapi ieu nu abdi caritakeun, ulah nepi ka nyelehkeun hiji batu atawa bata di Battle Creek pikeun ngawangun deui kantor Review di dinya. Gusti boga tempat anu leuwih hadé pikeun éta.”

GSAM 458.5Saatos ngadangu parentah ieu, konferénsi para percaya milih “yén kantor-kantor Konferénsi Umum dipindahkeun ti Battle Creek, Mich., ka hiji tempat di Basisir Atlantik.”

GSAM 459.1Dina déwan Konferénsi Umum anu diayakeun di Battle Creek, sanggeus sidang Konferénsi Umum, diputuskeun ku sora “yén urang satuju netepkeun kantor pusat Konferénsi Umum di sabudeureun Kota New York.” Ku kituna, hiji panitia ageung dipilih pikeun néangan lokasi anu pantes. Panitia éta ngawartosan rencanana ka Ibu White, sarta naros naha anjeunna gaduh cahaya langkung pikeun maranéhna. Dina waleran anjeunna nyarios:—

GSAM 459.2“Mugi Gusti ngabantosan urang pikeun ngaléngkah kalayan wijaksana jeung ku doa. Kuring yakin yén Anjeunna daék sangkan urang terang, sarta gancang pisan, dimana urang kedah nempatkeun imah penerbitan urang. Kuring yakin yén hiji-hijina jalan anu aman pikeun urang nyaéta siap ngaléngkah pas mega ngaléngkah. Hayu urang doa sangkan Anjeunna nungtun urang. Anjeunna parantos nembongkeun ku pangaturan-Na yén Anjeunna hoyong urang ninggalkeun Battle Creek....

GSAM 459.3“New York peryogi digarap, tapi naha imah penerbitan urang kedah diadegkeun di dinya abdi teu tiasa nyarios. Abdi moal nganggap cahaya anu parantos abdi tampi cukup pasti pikeun ngadukung pamindahan éta.”

GSAM 459.4Saatos nyéépkeun ampir dua minggu néangan di sakuriling Kota New York jeung kota-kota sabudeureunana, panitia gagal manggihan tempat anu cocog pikeun imah penerbitan. Dina waktos éta sumping surat, tanggal 30 Méi, anu eusina Ibu White nyarios:—

GSAM 459.5“Nalika dulur-dulur urang milarian lokasi pikeun imah penerbit Review and Herald, maranéhna kudu sacara tulus néangan Gusti. Maranéhna kudu ngaléngkah kalayan ati-ati pisan, waspada, jeung doa, sarta kalayan rasa terus-terusan ngeunaan kalemahan sorangan. Urang teu meunang ngandelkeun panghakiman manusa. Urang kudu néangan hikmah anu dipasihkeun ku Gusti....

GSAM 459.6“Ngeunaan ngadegkeun lembaga ieu di New York, abdi kedah nyarios, sing waspada. Abdi henteu satuju upami caket ka New York. Abdi henteu tiasa masihan sadaya alesan ayeuna, tapi abdi yakin yén sagala tempat dina jarak tilu puluh mil ti kota éta bakal teuing caket. Talungtik lingkungan sabudeureun tempat-tempat séjén. Abdi yakin yén kaunggulan Washington, D.C., kedah diteliti sacara jero.

GSAM 460.1“Urang ulah ngadegkeun lembaga ieu di kota atawa di pinggiran kota. Ieu kedah diadegkeun di wewengkon désa, anu bisa dikurilingan ku lahan.”

GSAM 460Ramalan Tawaran Anu Nguntungkeun

GSAM 460.2Kalayan inpormasi ieu panitia mimiti néangan kalayan doa sabudeureun Washington, nalika aya surat katilu anu eusina parentah ieu:

GSAM 460.2“Kami parantos ngadoa pikeun nampi cahaya ngeunaan lokasi padamelan kami di Wétan, sareng cahaya parantos sumping ka kami sacara écés pisan. Kuring parantos dipasihan cahaya positip yén bakal aya tempat-tempat anu ditawarkeun ka kami pikeun dijual, tempat-tempat anu parantos loba artos dihabiskeun ku jalma-jalma anu gaduh artos pikeun dipaké sacara bébas. Nu bogana istana-istana éta maot, atawa perhatianana kaalih ka hal séjén, sareng harta banda éta ditawarkeun pikeun dijual kalayan harga anu pisan murah....

GSAM 460.3“Ti cahaya anu dipasihkeun ka abdi, abdi terang yén, pikeun ayeuna, kantor pusat Review and Herald kedahna caket Washington.”

GSAM 460Lokasi Anu Diramal Kapanggih

GSAM 460.4Kalayan komunikasi ieu di leungeun, panitia mimiti néangan lokasi di Distrik Columbia, tapi teu aya lahan nu kapanggih hargana kirang ti sarébu dolar per ékar. Ahirna perhatian maranéhna ka Takoma Park. Di handap ieu laporan ti panitia:—

GSAM 460.5“Kami mendakan hiji lahan kira-kira lima puluh ékar di luar Distrik, tapi dina wates kota Takoma Park, anu bisa kami mésér kalayan harga genep rébu dolar, atawa kira-kira saratus dua puluh dolar per ékar. Kami nalungtik tempat ieu sacara tuntas. Kami mendakan yén sababaraha taun ka tukang éta dipilih ku saurang dokter ti Boston pikeun lokasi sanitarium. Ceuk carita anjeunna geus méakkeun sakitar genep puluh rébu dolar pikeun harga beuli jeung ngabersihan sakabéh semak belukar, batang kai, jeung runtah. Kasulitan kauangan nyegah anjeunna ngalaksanakeun rencanana, sarta lahan éta pindah ka leungeun saurang bapak anu nyekel hipotik kana éta lahan, kalayan ongkos pikeun anjeunna lima belas rébu dolar.

GSAM 461.1“Warga Takoma Park, anu diwakilan ku walikota jeung sababaraha tokoh utama, geus nyambut kami kalayan ramah pisan ka tempat ieu, sarta masihan jaminan gawé bareng nu hadé dina ngalaksanakeun rencana kami.

GSAM 461.2“Dina sagala lalampahan jeung panalungtikan kami, kami teu manggihan tempat séjén anu nyumponan pinuh spésifikasi tina kasaksian-kasaksian saperti ieu. Kami yakin yén pangaturan Gusti parantos nungtun kami ka tempat anu dipikahayangna pikeun kami cicing.”

GSAM 461.3Ningali kana loba kacumponan tina kasaksian anu dipidangkeun dina bab ieu jeung bab-bab saméméhna, hayu urang “percaya ka Gusti Allah urang, sarta jadi teguh; jeung percaya ka nabi-Na, sarta jadi makmur,” supaya urang siap pikeun kajadian-kajadian nu bakal datang, sarta teu kaget ku éta kajadian.