Adventist Pioneer
Library
aplib.orgKütüphane
18 / 29

17. Bölüm — Zorluklar Altında İlerleyen Gerçek

John Norton Loughborough

GSAM 265.1“DAĞILMIŞ koyunlarının arasındaki bir çoban sürüsüyle nasıl ilgilenirse, ben de koyunlarımla öyle ilgileneceğim. Bulutlu, karanlık bir gün dağılmış oldukları her yerden onları kurtaracağım.”1

GSAM 265.2O zamana kadar (1847) üçüncü meleğin mesajını kabul etmiş olanlar, bu dünyadaki mallar bakımından yoksuldular ve dolayısıyla mesajın yayılması için maddi olarak çok az şey yapabiliyorlardı. Pastör White ve eşi ile Pastör Bates, dağınık durumdaki kardeşler arasında kişisel çabanın önemini ve ayrıca insanları gerçeğin bilgisine ulaştırmaya yardımcı olmak amacıyla onlara verilecek okuma materyallerinin hazırlanmasının gerekliliğini gördüler. Pastör Bates, farklı yerlere giderken bu konuyla ilgili broşürü ve broşürün posta yoluyla dağıtılması sayesinde Sebt meselesini anlatmada büyük yardım gördü. O, azami bir azimle çalıştı.

GSAM 265Gerçek Uğruna Genç Bir Kardeşin Fedakârlığı

GSAM 265.3Bir keresinde, yol parasını ödeyecek parası olmadığı için, Massachusetts’ten New Hampshire’a yürüyerek gitmek üzereydi. Tam o sırada, davaya katkıda bulunabilmek için haftada 1 dolar karşılığında ev işleri yapmaya söz vermiş genç bir kız kardeşten bir mektup aldı. Bir hafta çalıştıktan sonra, Pastör Bates’in paraya ihtiyacı olduğu düşüncesinden o kadar etkilendi ki, işverenine gidip avans aldı ve ona hemen 5 dolar gönderebildi. Bates bu parayla toplu taşıma araçlarını kullanarak New Hampshire’a gitti. Gittiği her yerde başarılı toplantılar düzenledi ve birçok kişi gerçeği kabul etti.

GSAM 266Ödünç Alınan Mobilyalarla Ev Kurma

GSAM 266.1Bu mesajın ilk öncülerine ilham veren fedakârlık ruhunu göstermek amacıyla, 1847-48 kışında Maine eyaletinin Topsham kasabasında S. Howland’ın geniş evinde odalarda kaldıkları ve ödünç aldıkları mobilyalarla ev kurdukları döneme ilişkin Bayan White’ın ifadesinden şu alıntıyı aktarıyoruz:—

GSAM 266.2“Fakirdik ve zor günler geçirdik. Kocam demiryolunda taş taşımakla uğraşıyordu; bu iş parmaklarının derisini yıpratmış, birçok yerinden kan akmaya başlamıştı. Başkalarına bağımlı olmamaya, kendi kendimize yetmeye ve başkalarına yardım edecek imkânlara sahip olmaya karar vermiştik. Ancak işler yolunda gitmedi. Kocam çok sıkı çalıştı, ancak emeğinin karşılığını alamadı.

GSAM 266Pastör White Odun Kesiyor

GSAM 266.3“Kocam demiryolundaki işinden ayrıldı ve baltasıyla ormana gidip odun kesmeye başladı. Yanında sürekli bir ağrı varken, sabahın erken saatlerinden karanlık çökene kadar çalışarak günde yaklaşık elli sent kazanıyordu. Şiddetli ağrı yüzünden geceleri uyuyamıyordu. Kısa süre sonra farklı eyaletlerdeki kardeşlerimizden bizi kendilerini ziyaret etmeye davet eden mektuplar aldık; ancak eyalet dışına çıkacak imkânımız olmadığı için, önümüzde bir yol olmadığını belirten bir cevap yazdık.
GSAM 266.4“Connecticut’tan Kardeş Chamberlain’den, o eyaletteki bir konferansa katılmamız için ısrarcı bir mektup aldık. Gerekli imkânı bulabilirsek gitmeye karar verdik. Kocam işvereniyle hesaplaşınca kendisine on dolar borcu olduğunu öğrendi. Bu paranın yarısıyla çok ihtiyacımız olan giysiler satın aldım, sonra da kocamın paltosunu yamadım; yamaları bile parçalardan oluşturdum; bu yüzden kollardaki orijinal kumaşı ayırt etmek zorlaştı. Massachusetts’in Dorchester kasabasına gitmemiz için elimizde beş dolar kalmıştı. Bavulumuzda bu dünyada sahip olduğumuz neredeyse her şey vardı. Ancak iç huzurumuz ve vicdanımız rahattı; bunu dünyevi rahatlıklardan daha değerli görüyorduk.
GSAM 267.1“Kardeş Nichols’un evine uğradık ve ayrılmadan önce Kardeş Nichols, kocama beş dolar uzattı; bu parayla Connecticut’taki Middletown’a gidecek yol paramızı ödedik. O şehirde yabancıydık ve eyaletteki kardeşlerden hiçbirini daha önce görmemiştik. Elimizde sadece elli sent kalmıştı. Kocam bu parayı bir araba kiralamak için kullanmaya cesaret edemedi, bu yüzden sandığı bir tahta yığınının üzerine attı ve biz de aynı imanı paylaşan birini aramak için yürümeye devam ettik. Kısa süre sonra Kardeş Chamberlain’i bulduk ve o bizi evine götürdü.”

GSAM 267Rocky Hill, Connecticut’taki Konferans

GSAM 267.2Bu konferans Rocky Hill’de düzenlendi; toplantı salonu, Kardeş Belden’in evindeki büyük, henüz tamamlanmamış bir odaydı. Pastör White’ın S. Howland’a yazdığı mektubundan alınan aşağıdaki alıntı, toplantıyla ilgili bazı ilginç ayrıntılar vermektedir:—

GSAM 267.3“20 Nisan’da Kardeş Belden, bizi ve o şehirdeki dağınık durumdaki kardeşleri almak için arabasını Middletown’a gönderdi. Öğleden sonra saat dört sularında onun evine [Rocky Hill] vardık ve birkaç dakika sonra Kardeş Bates ve Gurney de geldi. O akşam yaklaşık on beş kişilik bir toplantı yaptık. Cuma sabahı kardeşler gelmeye devam etti ve sayımız yaklaşık elliye ulaştı. Bunların hepsi tam anlamıyla hakikate sahip değildi. O günkü toplantımız çok ilginçti. Kardeş Bates, emirleri net bir şekilde açıkladı ve bunların önemi, etkileyici tanıklıklarla vurgulanarak kalplerimize işlendi. Sözler, hâlihazırda hakikate sahip olanları sağlamlaştırdı ve henüz tam olarak karar vermemiş olanları uyandırdı.”2

GSAM 267New York’un Oswego İlçesine Davet Edilme

GSAM 267.4Pastör Bates’in broşürünün Adventistler arasında yayılması sonucunda, diğer eyaletlerdeki kişiler de Sebt’i kutlamaya başladılar. New York’un Port Gibson kasabasından Hiram Edson, 1848 yılının Ağustos ayında Oswego İlçesi’ndeki Volney’de düzenlenecek Sebt tutanların konferansına katılmaları için Pastör White, Bayan White ve diğerlerini davet eden bir mektup yazdı. Edson, kardeşlerin genel olarak yoksul olduğunu ve masrafların karşılanması konusunda fazla bir katkı yapabileceklerini vaat edemeyeceğini belirtti. Pastör White, ot tarlasında yaptığı iş karşılığında 40 dolar almıştı. Bu paranın bir kısmı, çok ihtiyaç duyulan giysilerin satın alınması için harcandı; geri kalanı ise Volney’e gidiş-dönüş yol masraflarını karşılamak için kullanıldı.

GSAM 268.1New York’un batısındaki bu konferans, Bay Arnold’un araba garajında düzenlendi. Eyaletin o bölgesinden toplanabilen yaklaşık otuz beş kişi vardı, ancak bunların neredeyse ikisi bile aynı fikirde değildi. Her biri kendi görüşlerini savunmakta ısrarcıydı ve bunların Kutsal Kitap’a uygun olduğunu iddia ediyordu. Hepsi kendi görüşlerini öne sürmek ve bunları vaaz etmek için can atıyordu. Onlara, Pastör White ve eşinin bu kadar uzak mesafeden onları dinlemek için değil, onlara gerçeği öğretmek için geldikleri söylendi. Bay Arnold, Vahiy 20’de bahsedilen bin yılın geçmişte kaldığını ve Vahiy’de adı geçen yüz kırk dört bin kişinin, Mesih’in dirilişinde diriltilenler olduğunu savunuyordu.

GSAM 268Bay Arnold, Ayinlere İtiraz Ediyor

GSAM 268.2Ölmekte olan Rabbimizin sembolleri bu topluluğun önünde dururken ve onlar O’nun acılarını anmak üzereyken, Bay Arnold ayağa kalktı ve yapmak üzere oldukları şeye hiç inanmadığını söyledi; Rab’bin Sofrası’nın Fısıh Bayramı’nın bir devamı olduğunu ve yılda sadece bir kez kutlanması gerektiğini belirtti.

GSAM 268.3Bu tuhaf görüş ayrılıkları Bayan White’ın omuzlarına ağır bir yük bindirdi. Bay Arnold’un yanıldığını çok iyi biliyordu ve Tanrı’nın onurunun zedelendiği izlenimi verdiği için ruhu büyük bir kederle doldu. Bazıları onun ölmek üzere olduğundan korktu; ancak Bates, White, Chamberlain, Gurney ve Edson adlı pastörler onun için dua ettiler ve Rab, kullarının dualarını merhametle kabul etti; böylece Bayan White kendine geldi. Cennetin ışığı onun üzerine indi ve kısa sürede dünyevi şeylerden kopup gitti. Bu durumdayken, ona orada bulunanların bazı hataları ve bu hataların aksine gerçekler gösterildi; bu sayede, onların Kutsal Kitap’a uygun olduğunu iddia ettikleri bu uyumsuz görüşlerin, aslında sadece Kutsal Kitap’a dair kendi görüşlerine dayandığı ve hatalarından vazgeçip üçüncü meleğin mesajı etrafında birleşmeleri gerektiği ortaya çıktı. Toplantı görkemli bir şekilde sona erdi; hakikat zafer kazandı. Bu tuhaf görüş farklılıklarını savunanlar hatalarını itiraf ettiler ve üçüncü meleğin mesajındaki şimdiki gerçek üzerinde birleştiler; Tanrı da onları büyük ölçüde kutsadı.

GSAM 269Kutsal Kitabın Harika Bir Şekilde Kullanıldığı Bir Görüm

GSAM 269.1Bu toplantıyla ilgili aşağıdaki anlatım, küçük toplantıyı oluşturan otuz beş kişiden biri olan Bay Alexander Ross tarafından 4 Ocak 1884 tarihinde aktarıldı. O şöyle dedi:—

GSAM 269.2“Kardeş White, görüm içindeyken ayağa kalktı ve sol eline aile Kutsal Kitabını aldı; kitap normal boyuttaydı. Kitabı açık hâlde, yüksekte tutarken, ona bakmadan sağ eliyle bir ayetten diğerine geçiyor ve parmağını ayetin üzerine koyarak aynı ayeti tekrarlıyordu. Ben de işaret ettiği ayeti tekrar edip etmediğini görmek için birçok ayete baktım. Ben ya da gruptan bazıları hepsine baktık. Her seferinde o, sadece işaret ettiği ayeti tekrarlamakla kalmadı, bunu gözleri yukarıya ve Kutsal Kitap’ın ters yönüne bakarken yaptı. Onun tekrarladığı bu ayetler, 1848 yılının Ağustos ayında Volney’de toplanan Sebt tutanların yanlış teorilerini çürütmüş ve bizim hakikat üzerinde birleşmemizi sağlamıştı.”

GSAM 269.3Gerçekten de, böyle bir durumda, Kutsal Kitap’tan alıntılanan açık metinlerle ve bu olağanüstü şekilde düzeltilen doktrin hatasından vazgeçmeyen birini ikna etmek zor olurdu. Oswego İlçesindeki bu Sebt tutan grup, hataları bu şekilde düzeltildikten ve hakikat üzerinde birleştikten sonra, o toplantıdan ayrılıp ışığı başkalarına yaymak üzere yola çıktı. Sonuçlar, şüphesiz bunun Tanrı’nın işi olduğunun kanıtıydı. Şeytan, kullanabileceği her türlü yolla bölmek, dikkatleri dağıtmak ve dağınıklık yaratmak için her zaman hazırdır. “Tanrı karışıklık değil, esenlik Tanrısı'dır. Kutsalların bütün topluluklarında böyledir.”3

GSAM 270Mucizevi İyileşme Vakaları

GSAM 270.1Daha önce bahsedilen konferansın ardından, Madison County, Port Gibson, Port Byron ve New York City’de toplantılar düzenlendi. Bunların ardından Connecticut’ta bir genel toplantı yapıldı. Bu yerlerin bazılarında Rab, hizmetkârlarına çok yaklaştı ve halkı, Yakup’un Mektubu’nda belirtilen kurallara uyarak içten dualar ettikçe, Büyük Hekim’in şifa gücü hastaların üzerine indi.4 Doktorlar tarafından umutsuz vaka olarak ilan edilen kişiler bile hastalıklarından şifa buldular. Bu tür olaylar, 1845’ten bu yana çeşitli zamanlarda sık sık yaşanmıştır.

GSAM 270Öncülerin Çektiği Zorluklar

GSAM 270.2Pastör White, 5 Şubat 1880 tarihli Review and Herald dergisinde, o öncü günlerden bahsederken şöyle demiştir:—

GSAM 270.3“İlk dönemlerdeki çabalarımızda, uygun yiyecek bulamadığımız için açlık çektik, uygun giysi bulamadığımız için soğuktan donduk. Tanrı’nın davası için para biriktirmek amacıyla yaşamın temel ihtiyaçlarından bile mahrum kaldık. Aynı zamanda, eyaletler arasında yazma, düzenleme, seyahat etme ve vaaz verme gibi yapılması gerekli görünen büyük miktardaki işi tamamlamak için kendimizi korkunç bir şekilde yıprattık.”

GSAM 270.41848 yılı, sadece Mesih’in gelişiyle ilgili tarih açısından değil, siyasi açıdan da unutulmaz bir yıldı. Üçüncü meleğin mesajındaki gerçekler çok net bir şekilde ortaya konmuştu ve işin ilerlemesi için farklı yönlere doğru yollar açılıyordu. Bu dönemde ahlaki ve siyasi dünyadaki olaylar, peygamberlik sözlerini inceleyenlerin dikkatini yeniden çekecek bir hâl almaya başlamıştı. Eski Dünya ulusları arasında büyük bir kargaşa yaşanmakla kalmamış, aynı zamanda New York’un Wayne İlçesi’ndeki Hydesville’de modern ruhçuluğun tezahürleri başlamıştı; Kutsal Kitap araştırmacıları, bunların “dünyanın uluslarını Rabbin Günü’ndeki savaşa toplamak üzere gelen şeytanların ruhları” olması gerektiğini söylemişlerdi.

GSAM 2711848’de Ulusların Karışıklığı

GSAM 271.121 Şubat 1848’de, Fransa Kralı Louis-Philippe’in saraylıları onun etrafında toplanmışken, o şöyle dedi: “Bu gece, imparatorluk tahtında hiç bu kadar sağlam oturmamıştım.” Ertesi akşamın alacakaranlığında, bir “kısa denizci ceketi” giyerek kiralık at arabası sürücüsü kılığına giren kral, kişisel güvenliği için bir sığınak arayışında Paris şehir surlarının dışına kaçtı. Bu büyük ve ani değişimin nedeninin, kralın papalığın yetki gaspını destekleyen bazı hamleleri olduğu ve bunun da tebaasını ve askerlerini kızdırdığı söylenir. O gün Paris’te Fransız ordusunun görkemli bir askerî geçit törenini tamamlamıştı; silahlar istiflendiğinde saraya çekildi, tam o sırada küçük bir çocuk bir topun üzerine atlayarak üç renkli bir bayrak salladı ve “Kahrolsun papa! KAHROLSUN PAPA!!” diye bağırdı. Askerler bu haykırışı tekrarlayınca, ses saflar arasında hızla yayıldı ve ilerledikçe güçlendi; ta ki “KRAL DA YOK OLSUN!” haykırışı da buna eklenene kadar. Birkaç saat içinde tüm Paris çılgın bir kargaşaya sahne oldu. Silahlarını ellerine alan askerler, kalabalığın eşliğinde kralın sarayına doğru hücum ediyorlardı. Kral, kargaşadan haberdar olunca, kılık değiştirerek aceleyle kaçtı.

GSAM 271Mücadeleye Dâhil Olan Ülkeler

GSAM 271.2Fransa’daki kargaşa ve huzursuzluk hızla diğer ülkelere de sıçradı. Prusya, Hannover, Sardunya, Sicilya, Napoli, Venedik, Lombardiya, Toskana ve Roma da aynı ayaklanma ruhuna kapıldı. Üç ay içinde tüm Avrupa kargaşaya kapıldı ve otuzdan fazla imparatorluk ve krallık büyük bir kargaşa içindeydi. Sokaklarda tahtlar yakıldı; krallar ve imparatorlar, hayatlarını kaybetme korkusuyla kaçıyor ve saklanıyorlardı. Siyasetçiler, dünya hükümetlerinde genel bir devrim yaşanacağını öngördüler.

GSAM 272.1Üçüncü meleğin mesajını henüz duymamış olan Adventist vaizlerin birçoğu, bu kargaşayı gördü ve bunun, “Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın büyük gününde olacak savaş” için ulusların bir araya gelmesi olduğunu düşündü.5

GSAM 272Mühür Mesajının Keşfi

GSAM 272.2Tam bu sırada Yedinci Gün Adventistleri, Kutsal Yazılardan dördüncü emrin Sebt’inin yaşayan Tanrı’nın işareti ya da mührü olduğunu ve Vahiy 7:1-4’teki mühürleme mesajının duyurulma zamanının geldiğini öğreniyorlardı; bu mesajı insanlara ulaştırmanın yollarını ve yöntemlerini tasarlıyorlardı. Yedinci Gün Adventistleri bu işe hazırlanırken, Birinci Gün Adventistleri şöyle diyorlardı: “Mühürleme mesajınızla çok geç kaldınız, çünkü büyük günün savaşı ve Rab’bin gerçek gelişi kapımızda.”

GSAM 272Kargaşa Aniden Sessizleşti

GSAM 272.3Yaklaşık üç ay sonra, uluslar arasındaki kargaşa yatıştı; ancak bu, şikâyetlerin çözülmesiyle değil, gazetecilerin kendilerinin bile açıklayamadığı bir şekilde gerçekleşti. Bu kargaşayla ilgili olarak Horace Greeley, New York Tribune gazetesinde şöyle yazdı: “Uluslar arasındaki bu kargaşayı neyin böylesine aniden başlattığı hepimiz için büyük bir muammaydı; ama onu neyin durdurduğu daha da büyük bir muammadır.”

GSAM 272Senatör Choate’un Eski Dünya’daki Durum Hakkındaki Yorumları

GSAM 272.41851 yılına geldiğimizde, Senatör Choate’un Amerika Birleşik Devletleri Kongresi’nde yaptığı bir konuşmada Eski Dünya’daki duruma atıfta bulunarak şunları söylediğini görüyoruz:

GSAM 272.4“Gölgeler, bulutlar ve karanlığın çökmüş gibi göründüğü bu durumun ve manzaranın tam olarak ne olduğunu sizler gayet iyi anlıyorsunuz; ne kadar da istikrarsız. Bana öyle geliyor ki, kralların ayrıcalıkları, insanların hakları ve bin yıldır biriken kinler, kıyamet görümündeki gibi ‘atların dizginlerine kadar’ kanın akacağı ve bütün bir insan ırkının yok olacağı bir çatışma için kılıcı kınından çıkarmak üzere; zamanın büyük çanı bir saat daha çalacak; toplumun kendisi, doğadan ve doğanın Tanrısından olup olmadığının anlaşılması için, ateş ve çelikle sınanacak.”

GSAM 27318 Kasım 1848 tarihli “Tanıklık”

GSAM 273.11848’de uluslar arasında yaşanan bu kargaşanın Rab’bin gelişini müjdelediğini iddia edenler büyük bir hayal kırıklığına uğradılar; peki, “yaşayan Tanrı’nın mührü”nün halka sunulma zamanının geldiğini iddia eden Yedinci Gün Adventistleri ne durumdaydı? Buna yanıt olarak, 1849 yılının Ocak ayında Pastör Joseph Bates tarafından yayınlanan bir broşürden alıntı yapıyoruz. 18 Kasım 1848’de meydana gelen bir olaydan bahsederken şöyle diyor:—

GSAM 273.2“Küçük bir kardeşler grubu, Massachusetts eyaletinin Boston kenti yakınlarındaki Dorchester’da bir toplantı için bir araya gelmişti. Toplantı başlamadan önce, bazılarımız mühürleme mesajındaki bazı noktaları inceliyorduk; ‘yükselen’ kelimesinin anlamı vb. konularında görüş ayrılıkları vardı. Kısa bir süre önce Topsham [Maine] konferansında bu mesajın duyurulmasını dua konusu yapmıştık ve duyurma yolunun yeterince net olmadığı anlaşıldığından, hep birlikte bu konuyu tamamen Tanrı’ya havale etmeye karar verdik. Işık ve rehberlik için samimi bir şekilde dua ederek bir süre geçirdikten sonra, Tanrı Kardeş White’a bir görümde aşağıdakileri iletti.”

GSAM 273.2Görüm sırasında onun ağzından çıkan sözleri aynen aktarıyoruz:—

GSAM 274Görümde Söylenen Sözler

GSAM 274.1“Işık nereden parladı? Meleğin bize ışığın nereden parladığını öğretsin. Her bir ışığı birbiri ardına verdiğin zaman, küçük bir şeyden başladı. Tanıklık ve emirler birbirine bağlıdır, ayrılmazlar; önce Tanrı’nın on emri gelir. Kanunu güçlenerek ortaya çıkmaya başladığında ve ıssız yerler yeniden inşa edilmeye başladığında O çok memnun oldu. Zayıflıktan, O’nun sözünü araştırmak suretiyle güçlendi. Üzerindeki sınav kısa bir süre sürdü. Bu mühürdür! Yükseliyor! Güneşin doğduğu yerden başlayarak yükseliyor. Güneş gibi, önce soğuk, sonra ısınır ve ışınlarını gönderir. O gerçek ortaya çıktığında içinde çok az ışık vardı, ama giderek artıyor. Ey bu ışınların gücü! Gücü artıyor. En büyük ağırlık ve ışık o hakikatin üzerindedir; çünkü Kutsal Kitap’a ihtiyaç kalmadığında bile sonsuza dek sürer. O, doğuda ortaya çıktı; küçük bir ışıkla başladı, ama ışınları şifa veriyor. Ey, o hakikat ne kadar da güçlüdür; onlar güzel topraklara girdikten sonra en yüce olan odur, ama onlar ölümsüz hâle gelene kadar artmaya devam edecektir. Güneşin doğduğu yerden başladı, güneş gibi yoluna devam eder, ama asla batmaz.
GSAM 274.2“Melekler dört rüzgârı tutuyorlar. Güçleri dizginleyen Tanrı’dır. Melekler henüz bırakmadılar, çünkü azizlerin hepsi mühürlenmemiştir. Mikael ayağa kalktığında, bu sıkıntı tüm yeryüzünü saracak. Evet, esmeye hazırlar. Azizler henüz mühürlenmediği için bir engel var. Evet, gördüklerini ve duyduklarını duyur; Tanrı’nın bereketi seninle olacaktır. Bakın! O yükseliş güçleniyor ve gittikçe daha parlak hâle geliyor.”6

GSAM 274.3Bu görümden çıktıktan sonra Bayan White kocasına şöyle dedi:

GSAM 274.3“Sana bir mesajım var. Küçük bir gazete basmaya başlamalı ve bunu insanlara dağıtmalısın. Başlangıçta küçük olsun; ama insanlar okudukça sana basım için gerekli imkânları gönderecekler ve bu iş başından itibaren başarılı olacak. Bana gösterildiğine göre, bu küçük başlangıç, tüm dünyayı saran ışık akıntıları gibi olacak.”

GSAM 275İnsani Bir Bakış Açısından Şüpheli

GSAM 275.1Bu kehanetler, Sebt gerçeğinin yükselişi ve yayılmasıyla ilgili olarak 1848 yılında yapılmıştı. O dönemde durumu insani bir bakış açısıyla değerlendirmek gerekirse, akıl şöyle derdi: “Bu kehanet asla gerçekleşemez.” Kehanet yapıldıktan kısa bir süre sonra bir adam, çalışanlarımızdan birine şöyle dedi: “Önerdiğiniz şeyi gerçekleştirmek için 144.000 yıl gerekecek.” “Ne!” derlerdi, “üç vaiz—Pastör White ve eşi ile Pastör Bates—hepsi meteliksiz, yüzden az takipçisi var ve hepsi de parasız; Sebt meselesiyle ilgili seksen sayfalık bir broşürün birkaç yüz kopyasıyla yola çıkıp tüm dünyaya bir uyarı mesajı verecekler! Saçma bir varsayım!” Bu şekilde düşünenler “İmkânsız!” derken, mesaja duyulan iman ve kesin başarıya dair tanıklık şöyle diyordu: “İsrail’in Tanrı’sı’nın adıyla bu gerçekleşecek! Ve O’nun gücüne güvenerek bu mutlaka gerçekleşmelidir!”

GSAM 275İlk Yedinci Gün Adventist Gazetesi Nasıl Basıldı

GSAM 275.2Yayıncılık çalışmalarıyla ilgili tanıklık verildiği andan itibaren, Yedinci Günü kutlayanlar, Rab’bin “küçük bir gazetenin” basılması için yolu açması için pek çok dua ettiler. En büyük eksiklik, ilk sayının basımını sağlayacak paraydı. 1849 yılının Haziran ayında, Pastör White, el tırpanıyla kırk akre timothy otunu akre başına yetmiş beş sent karşılığında biçme fırsatı buldu; ve böylece küçük derginin ilk sayısını basabildi. Bu noktada, küçük gazetenin ilk sayfasının bir kopyasını eklemek yerinde olabilir. Okuyucu, ilk sütunda Pastör White’ın şu sözlerini görecektir: “Şimdiye kadar bu işe başlamak için yol açılmamıştı.” Ayrıca, “yolu açan”ın onun özverisi olduğunu da görebilirsiniz.

GSAM 276Bayan White’ın İlk Gazetelerle İlgili Anlatımı

GSAM 276.1Bayan White, yayıncılık çalışmalarının başlangıcı hakkında şöyle diyor:—

GSAM 276.2“Kocam, Connecticut’taki Rocky Hill’den sekiz mil uzaklıktaki Middletown’da küçük bir gazete yayınlamaya başladı ve o zamanlar topal olmasına rağmen sık sık bu mesafeyi yürüyerek gidip gelirdi. Matbaadan ilk sayıyı getirdiğinde, hepimiz onun etrafında eğildik ve alçakgönüllü kalplerle ve bolca gözyaşı dökerek Rab’den, kulunun zayıf çabalarına bereketini bahşetmesini diledik. Ardından gazetenin üzerine onu okuyacağını düşündüğü herkesin adresini yazdı ve bir halı çantasında postaneye taşıdı. Her sayı Middletown’dan Rocky Hill’e taşınırdı ve postaneye gönderilmek üzere hazırlanmadan önce daima Rab’bin huzuruna serilirdi; gözyaşlarıyla karışık samimi dualar, bu sessiz elçilere Rab’bin lütfunun eşlik etmesi için Tanrı’ya sunulurdu. Çok geçmeden, gazetenin yayınlanması için maddi destek getiren mektuplar geldi ve pek çok ruhun gerçeği benimsediği müjdesi geldi.”7

GSAM 276Gazeteye Verilecek Desteğin Kehaneti Gerçekleşti

GSAM 276.3Yedinci Gün Adventistleri tarafından yayınlanan ilk gazetenin bu ilk sayfasını, salt ilgiden daha derin duygularla sunuyoruz. The Present Truth’un tüm cildi, her biri iki sütunlu sekiz sayfalık on bir sayıdan oluşuyordu. Sayfadaki metin, dört tam sekizde beş inç çarpı sekiz inç boyutundaydı. 1. ve 4. sayılar Temmuz, Ağustos ve Eylül aylarında Connecticut eyaletinin Middletown kentinde basıldı. 5. ila 9. sayılar New York eyaletinin Oswego kentinde basıldı ve tarihleri Aralık 1849 ile Mart, Nisan ve Mayıs 1850’dir. 11. sayının tarihi Kasım 1850’dir ve Maine eyaletinin Paris kentinde basılmıştır. 6. sayıda Pastör White şöyle demiştir: “İlk dört sayıyı yayınlarken, gazetelerin masraflarını karşılamaya fazlasıyla yetecek kadar para geldi. Bu para, katıldığımız toplantılara gitmek için yaptığımız masrafları karşılamak için kullanıldı.” 1849 yılı boyunca, bu yayınların etkisi ve Pastör Bates’in öncü çabaları sayesinde, Vermont, Michigan ve diğer eyaletlerde pek çok kişi bu mesajı kabul etti.

GSAM 278.11848’deki umutsuz duruma karşılık, 1905’teki durumu yansıtan birkaç gerçeği ele alacağız; böylece bu davanın nihai sonucunu daha iyi değerlendirebileceğiz: Mesajın mütevazı başlangıcına karşı çıkanlar mı haklıydı, yoksa “mühürleme” işinin “artan” gücünden hizmetkârı aracılığıyla bahseden göklerin Tanrı’sı mı?

GSAM 278Yayıncılık Çalışmalarındaki İlerleme

GSAM 278.2Bu gerçek şu anda dünyanın önde gelen yaklaşık kırk dilinde duyurulmakta ve basılmaktadır. Üç vaiz yerine, atanmış olanlar ve lisans sahipleri de dâhil olmak üzere 600’den fazla kişi bulunmaktadır; bunun yanı sıra doktor, Kutsal Kitap çalışanı, öğretmen ve tıbbi misyoner olarak görev yapan yüzlerce kişi daha vardır. Mezhebin yayınları, Avrupa, Asya, Afrika, Kuzey ve Güney Amerika, Pasifik adaları ve Avustralya’da bulunan yaklaşık yirmi yayınevinde basılan elliden fazla farklı süreli yayında temsil edilmektedir. Bu yayınevlerinde bin yüzün üzerinde farklı kitap, broşür ve el ilanı basılmaktadır. Her birinin bir kopyasını ve bir yıllık süreli yayınları edinmek için yaklaşık 340 dolar gerekir. Sadece yüz kadar takipçi yerine, bu gerçeğin sevincini yaşayanların sayısı 100.000’e yakındır. Gerçekten de bu mesaj, tıpkı güneş gibi “doğmaktadır” ve 1848 tarihli tanıklığın dilini kullanarak şöyle diyebiliriz: “Ey, bu ışınların gücü!”

GSAM 278Ulusların Durumu

GSAM 278.3Mesaj bu şekilde ilerlerken, ulusların durumu ne olmuştur? O zamandan beri, kamu gazetelerinde, yakında Avrupa’da çıkacak genel savaşla ilgili açıklamalarla sık sık karşılaşmışızdır. Burada bir çekişme, orada bir patlama olsa da, genel “kasırga” geri tutulmaktadır; “dört rüzgârın” hepsinin birden esmesine izin verilmemektedir, “Tanrı’nın hizmetkârları mühürlenene kadar.” Çatışma ve savaş unsurlarının mevcut olduğu, ancak kontrol altında tutuldukları için patlak vermedikleri herkes için açıktır.

GSAM 279.1Henry Ward Beecher, ölümünden kısa bir süre önce, Avrupa’da bu kadar büyük orduların bulundurulmasını, “kanın dökülmesinden korkulduğu için önceden hayat veren kanı çekmek” olarak nitelendirmişti. Uluslar arasındaki durumu, aralarındaki kin ve düşmanlıklarla ve birbirlerine karşı tehditkâr tavırlarıyla birlikte, birbirlerinin göğsüne hançer doğrultmuş, ancak vurulma korkusuyla hiçbiri vurmaya cesaret edemeyen bir grup insanın yol açtığı “çıkmaz”a benzetmiştir. “Ancak,” demiştir, “aralarından biri yakında saldırmak için uygun zamanı görecek ve o zaman genel bir kargaşa başlayacaktır.”

GSAM 279Savaş Araçlarının Karşılaştırılması

GSAM 279.21848’den bu yana, o dönemin en iyilerinin bugün sadece oyuncak olarak kabul edileceği savaş araçları üretilmiştir. Amerika’daki “Peace Association”, 15 Aralık 1895’teki Barış Pazarında barış ibadetleri çağrısında bulunurken şöyle demiştir: “Şu anda medeniyette belirgin bir ilerleme varken, diğer yandan uluslar arasında savaşa yönelik hazırlıklar hiç olmadığı kadar artmıştır.”

GSAM 279General Miles’ın Savaş Hazırlıkları Hakkındaki Görüşleri

GSAM 279.3General Nelson A. Miles, 12 Ocak 1904 tarihinde Washington, D.C.’de düzenlenen bir kitle mitinginde yaptığı konuşmada şunları söyledi:—

GSAM 279.4“İlerleme ve akıllı, rafine bir medeniyetin hâkim olduğu bu aydınlanmış çağda, savaşın yüklerinin ve tehlikelerinin azaldığına inanmak isterdik; ancak ne kadar tuhaf görünse de, dünya tarihinde hiçbir zaman, savaş hazırlıkları için bu kadar çok servetin israf edildiği, ne de en yıkıcı silahlarla donatılmış, eğitimli, yetenekli ve disiplinli milyonlarca insanın barışçıl endüstri alanlarından, şu anda olduğu kadar çok sayıda alıkonulduğu bir dönem olmamıştır.”

GSAM 280.1Ancak savaşın kasırgası hâlâ gecikmekte, mühürleme işi ise devam etmektedir.

Notlar

  1. Hezekiel 34:12. ↩
  2. Life Sketches of Ellen G. White, s. 108. ↩
  3. 1 Korintliler 14:33. ↩
  4. Yakup 5:14, 15. ↩
  5. Vahiy 16:13-15. ↩
  6. A Seal of the Living God, s. 24-26. ↩
  7. Life Sketches of Ellen G. White, s. 125-127. ↩

Not

Geri