27. Bölüm — Doğrulanmış Diğer Tanıklıklar
GSAM 442.1“YEHOŞAFAT durup şöyle dedi: ‘Beni dinleyin, ey Yahuda halkı ve Yeruşalim'de oturanlar! Tanrınız RAB'be güvenin, güvenlikte olursunuz. O'nun peygamberlerine güvenin, başarılı olursunuz.’”1
GSAM 442.2Yıllar önce, peygamberlik armağanı aracılığıyla, son gelmeden önce bu gerçeğin basılı sayfalarının “sonbahar yaprakları gibi dağılacağı”na dair bir tanıklık verilmişti. Gerçeğe inanan insanlar bu işi yapmak üzere bir şekilde örgütlenmedikçe veya seferber edilmedikçe bunun nasıl gerçekleşebileceği, birçok kişinin zihninde ortaya çıkan soruydu. Tanrı’nın takdiriyle, en mütevazı başlangıçlardan bile sıklıkla büyük sonuçlar elde edilir; aramızda ortaya çıkan çalışma sisteminin gelişimi de böyle oldu.
GSAM 442The Tract and Missionary Society
GSAM 442.31870 yılı civarında, broşür ve misyonerlik derneği fikri ilk olarak Massachusetts’in South Lancaster kentindeki birkaç adanmış kız kardeşin faaliyetleriyle ortaya çıktı. Bu kız kardeşler bir süre boyunca, mezhebimize ait yayınları ve broşürleri imanımız dışındaki farklı kişilere postayla gönderip, daha sonra onlara mektup yazma planını denediler. Bu, birkaç kişinin gerçeği kabul etmesiyle sonuçlandı; bu da Pastör S. N. Haskell’ın zihninde şu soruyu uyandırdı: “Neden tüm halkımız, birkaç kardeşimizin yaptığını yapmaya katılmasın?” Özellikle 1871 yılı boyunca, bu konu Review dergisinin sütunlarında az ya da çok tartışıldı. 29 Aralık 1871’de düzenlenen Genel Konferans’ın olağanüstü oturumunda, Pastör Haskell’ın da hazır bulunarak bu hareketin pratik yararlarını ortaya koymasıyla, broşür derneklerinin kurulmasını öneren bir karar kabul edildi. S. N. Haskell, W. H. Littlejohn, J. N. Andrews, J. H. Waggoner ve I. D. Van Horn adlı pastörler, bu tür derneklerin kurulmasına yönelik planları tamamlamak üzere bir komite olarak atandılar.
GSAM 443.1Bu hareket, mesajın yayılması çalışmalarında yeni bir dönem başlattı. O zamana kadar gerçeğin öğretilmesi, neredeyse tamamen yaşayan vaizlerin çabalarıyla sınırlı kalmıştı. Pastör Haskell, birkaç yıl boyunca broşür ve misyoner derneklerini başarılı kılmak için planlar hazırlamak ve bunları uygulamaya koymak üzere çok gayretle çalıştı. Onun bu alanda gerçek bir öncü olduğunu belirtmek, ona hakkaniyetli davranmak anlamına gelir. Bu durum sadece eyalet broşür ve misyoner dernekleri konusunda geçerli değildir; aynı zamanda 1878’de Battle Creek’te toplanan Genel Konferans’a, çalışma alanı konferanslarımızın dışındaki bölgeleri kapsayan ve sadece Amerika’da değil, yabancı ülkelerde de faaliyet gösteren genel (daha sonra International olarak adlandırılan) Tract Society planını sunan da oydu.
GSAM 443Yetenekli Sekreterler — Maria Huntley
GSAM 443.2Rab, takdiriyle bu harekette Pastör Haskell’a büyük yardım sağlayan verimli sekreterler yetiştirdi. Kardeş Maria Huntley, (sonraki yıllarda) bedenen büyük sıkıntılar çekmesine rağmen yılmadan çalışanlardan biriydi ve yaklaşık on dört yıl önce görev başında vefat etti. Onun çabaları sayesinde, yabancı ülkelerdeki mevcut fırsatların çoğu ilk kez keşfedildi. Diğer sekreterler de aynı işe katıldı ve çalışma alanı genişledikçe, farklı dillerde sekreterlere ihtiyaç duyulmaya başlandı.
GSAM 444Yerel Kiliseler Üzerindeki Etkisi
GSAM 444.1Ancak aramızda broşür derneğinin kurulmasının en önemli sonucu, yerel kilise örgütleri arasında misyonerlik ruhunu yaratma ve güçlendirme yönünde yarattığı etki olmuştur. Bu, herkese yazışma yoluyla ve okuma materyallerinin dağıtımıyla bir şeyler yapma ve ruhların kurtuluşu için doğrudan çalışmanın ilhamını hissetme fırsatı vermiştir.
GSAM 444Broşür Çalışmalarıyla İlgili Tanıklık
GSAM 444.2Broşür ve misyonerlik çalışmaları konusunda peygamberlik ruhu aracılığıyla verilen talimatların niteliğini göstermek için, Testimonies’in 29 ve 30 numaralı sayılarından alıntı yapıyoruz:—
GSAM 444.3“Eğer bir iş diğerinden daha önemliyse, o da yayınlarımızı halka ulaştırarak onları Kutsal Yazıları araştırmaya yönlendirmektir. Misyonerlik çalışması—yayınlarımızı ailelere tanıtmak, onlarla sohbet etmek ve onlarla birlikte ve onlar için dua etmek—iyi bir iştir ve erkekleri ve kadınları pastoral hizmet yapmaya hazırlayacak bir iştir.
GSAM 444.4“Herkes bu işe uygun değildir. En yetenekli ve becerikli olanlar, işi anlayışlı ve sistematik bir şekilde ele alacak ve azimli bir enerjiyle ilerletecek olanlar, seçilmesi gereken kişilerdir. Son derece iyi organize edilmiş bir plan olmalı ve bu plan sadakatle uygulanmalıdır. Her yerdeki kiliseler, broşür ve misyonerlik çalışmalarına en derin ilgiyi göstermelidir.”
GSAM 444.5“Broşür dağıtımı ve misyonerlik işi iyi bir iştir. Bu, Tanrı’nın işidir. Hiçbir şekilde küçümsenmemelidir; ancak bu işin asıl amacından saptırılma tehlikesi her zaman mevcuttur. Misyonerlik alanında çalışacak kitap satıcıları aranmaktadır. Kaba tavırlı kişiler bu iş için uygun değildir. Nezaket, iyi iletişim becerisi, keskin öngörü ve ayırt edici zihne sahip olan ve ruhların değerini anlayan erkekler ve kadınlar, bu işte başarılı olabilecek kişilerdir.”
GSAM 445.1On iki yıl boyunca kiliselerimiz ve kitap satıcılarımız tarafından 8.000.000 doların üzerinde değerde kitap, broşür ve el ilanı dağıtılmış olması, Tract and Missionary Society’nin çalışmalarının pratik değerinin önemli bir kanıtıdır.
GSAM 445Dünyevi Bilgeliğe Karşı Peygamberlik Sözü
GSAM 445.2Avrupa’daki çalışma ile ilgili olarak verilen bir peygamberlik sözü vardı; bu söz o kadar harfiyen gerçekleşiyor ki, bu noktada dikkat çekmeyi hak ediyor. İşçiler ve insanlar, bu çalışmanın orada, özellikle İskandinavya’da, Amerika’daki gibi sürdürülemeyeceğini iddia ediyorlardı. Bayan White, onların şaşkınlığına, bu çalışmanın sadece başarıyla sürdürülebileceğini değil, Amerika’daki gibi devam ettirilebileceğini de söyledi; ayrıca Rab’bin kendisine, aldıkları küçük kazançlardan bile olsa ondalıklarını ödemeye özen gösterirlerse, Tanrı’nın onları beklentilerinin çok ötesinde bereketlendireceğini gösterdiğini belirtti. Ayrıca onlara, kitap satıcılarının İskandinavya’da abonelik yoluyla kitap satabileceğini ve bunun başarılı olacağını da söyledi. O ülkelerdeki yayınevlerinin yöneticileri, “Bu yapılamaz;” dediler; “hiçbir zaman bu şekilde kitap satmadılar.” Sonraki gelişmeler, Rab’bin meleğinin bu konuda ona sunduğunun, dünyevi kitap satıcılarının ve yayıncıların bilgeliğinden çok daha üstün olduğunu göstermiştir. Oradaki kitap satışı çalışmaları, en başından itibaren başarıyla sonuçlanmıştır. Kısıtlı gelirlerinin onda birini davaya bağışlamak için harekete geçenlerden bazıları kitap satıcısı olmuş ve sadece geçimlerini sağlamakla kalmamış, daha önce hiç olmadığı kadar fazla gelir elde etmiş ve dolayısıyla çok daha fazla ondalık ödeyebilmişlerdir.
GSAM 445.31895 yılında, Norveç’in Christiana kentindeki yayınevimizde basılan eserlerden, kitap satıcıları tarafından 40.000 dolardan fazla değerde kitap satıldı. Bunu, hem kilise içinde hem de dışında her yönden bunun yapılamayacağı yönündeki itirazlara rağmen gerçekleşen bir başka peygamberlik sözü olarak kaydedin.
GSAM 445.41871’den itibaren kurulan broşür derneklerinin çalışmalarına gelince, bu çalışanların çabaları sayesinde, neredeyse vaizlerin kişisel çabalarıyla olduğu kadar çok sayıda kişinin gerçeğe kavuşturulduğunu söylemek yanlış olmaz. Bu kuruluş aracılığıyla mesaj, yeryüzündeki tüm uluslara ve dillere yayınlanmaktadır.
GSAM 446Mücevherler ve Broşür Çalışmaları
GSAM 446.11873 yılının Nisan ayında Kaliforniya’daki Tract and Missionary Society tarafından ilginç bir haber bildirildi. Buna göre, o tarihe kadar eyalette gerçeği kabul edenler tarafından derneğe bağışlanan mücevherler eritilmiş, analiz edilmiş ve gerçek altın ve gümüş değerinden 200 dolarlık bir meblağ karşılığında satılmıştı; Bu gelirlerin tamamı, dağıtılmış olan broşürler, kitapçıklar ve süreli yayınlara yatırılmıştı ve dernek, mücevherlerin satışından elde edilen gelirle satın alınan yayınlar sayesinde gerçeği kabul etmeye yönlendirilen yirmi kişinin kim olduğunu kesin olarak biliyordu. Okumalar sayesinde gerçeği öğrenenler arasında Kaliforniya, Oakland’dan John I. Tay da vardı.
GSAM 446San Francisco: Bir Misyonerlik Merkezi
GSAM 446.21875 yılında San Francisco kilisesine önemli bir tanıklık sunuldu; bu tanıklığın çarpıcı bir şekilde gerçekleşmiş olması nedeniyle şimdi üzerinde durulmaktadır. Bu kilise, başından beri ibadetler için salonlar kiralamak zorunda kalmıştı; üstelik bu, hatırı sayılır bir masraf ve bazı zorluklar gerektiriyordu, zira salonlar çoğu zaman başka amaçlarla kullanıldığı için burada bir toplantı dizisi düzenlenemiyordu.
GSAM 446.314 ve 20 Nisan 1875 akşamları, San Francisco kilisesinin önde gelen üyeleri, Market Caddesi yakınındaki Beşinci Cadde’de bulunan Bayan J. L. James’in evinde bir araya getirildiler; Bayan White orada, bu durumla ilgili kendisine görümde gösterilenleri anlattı: San Francisco’nun, çalışmanın sürdürülebileceği her zaman bir misyon merkezi olacağı ve işin akıllıca yönetilmesi halinde ruhların gerçeği kabul etmeye devam edeceği belirtilmişti. İnsanların davet edilebileceği ve hizmetin sürdürülebileceği bir ibadethane inşa edilirse, cemaate yeni ruhlar katılacak ve bu yeni üyeler de, ibadethanenin hazırlanması sırasında ortaya çıkacak masrafları karşılamaya ve borcu ödemeye yardımcı olacaklardı.
GSAM 447.1Bayan White sözlerine şöyle devam etti: San Francisco kilisesine bir ibadethane inşa etmenin önemini vurguladığında, bu yoksul kiliseye bu adımın karanlıkta atılan bir adım gibi görüneceğini görmüştü; ancak kendisine, harekete geçtikçe Tanrı’nın ilahî takdirinin adım adım önlerinde yolu açacağını ve yol boyunca dostların ortaya çıkacağını, sonunda borcun tamamen kapatılacağını söylemesi emredilmişti.
GSAM 447.2Daha önce bahsedilen toplantılara katılan az sayıdaki kişiden biri olarak şunu söyleyebilirim ki, neredeyse her biri bu dünyanın yoksullarından olan o grubun, 35 x 80 fitlik bir ibadethane inşa etmeye girişmesi —üstelik bir arsa için en düşük masrafın bile en az 6.000 dolarlık bir harcama gerektirdiği bir şehirde— gerçekten de “karanlıkta atılmış bir adım” gibi görünüyordu. Onları bu adımı atmaya iten tek şey, Bayan White’ın kendilerine verdiği tanıklığın Rab’den geldiğine ve kesinlikle gerçekleşeceğine dair tam güvenleriydi.
GSAM 447.3Bu girişimin başlangıcından günümüze kadar az ya da çok bir şekilde içinde yer almış biri olarak, yukarıdaki tanıklığın her ayrıntısıyla gerçekleştiğini burada belirtmek isterim. Arsa arayışına çıktığımızda, 6.000 dolarlık bir arsayı 4.000 dolara almayı başardık. Bir kardeş, evini satabilirse 1.000 dolar bağışlayacağını söyledi. Hemen mülkünü bir emlakçıya emanet etti; emlakçı ise fiyatın çok düşük olduğunu söyledi. İki hafta içinde evi, ilk başta belirlediği değerden 1.000 dolar daha fazla bir fiyata satıldı ve taahhüdü yerine getirildi. Bir diğeri ise, kilisenin nasıl inşa edilebileceğini anlayamayan, ancak şöyle diyen yoksul bir kardeşti: “Eğer Rab bunun yapılması gerektiğini söylüyorsa, bir şekilde yolunu açacaktır.” Şaşkınlıkla, bir akrabasının mirasının tasfiye edildiğini ve bu sayede 20.000 doların sahibi olduğunu fark etti. Kilise binası için 1.000 dolar bağışladı ve kendisi için bir konut inşa etmek üzere kilise arsasının üçte birini satın aldı; böylece cemaate iki şekilde yardımda bulundu.
GSAM 448San Francisco’ya Yapılan Önemli Bir İyilik
GSAM 448.1Böylece, komitenin binanın inşasına devam ederken karşılaştığı birçok bağış ve iyilikten bahsedebiliriz. Kilise binasının, arsa dahil yaklaşık 14.000 dolarlık bir masrafla inşa edildiğini ve bu masrafın yarısından fazlasının bina tamamlanmadan önce bağışlarla karşılandığını belirtmek yeterlidir. Binanın inşa edildiği Laguna Caddesi, okul amaçlı binaların eksik olduğu bir şehir bölümü olduğundan, okul yönetim kurulu, binanın çatısı tamamlanmadan önce okul faaliyetleri için alt kat odalarını kiralamaya karar verdi. Yaklaşık iki yıl boyunca alınan aylık 75 dolarlık kira, faiz ve işletme giderlerini karşıladı; böylece dernek, kalan borcu ödemek için toplayabildiği kaynakları kullanabildi.
GSAM 448Bir Hidroterapi Dispanseri
GSAM 448.2Şu anda o dönemde oluşan borcun küçük bir kısmı kalmıştır ve kilisenin bodrumunda, maddi sıkıntıdan tamamen arınmış, tam donanımlı bir hidriatik dispanser bulunmaktadır; bu dispanser, yakında geçmişte kalacak olan kalan borçtan çok daha büyük bir değere sahiptir.
GSAM 448.3Gerçeği kabul eden ruhlarla ilgili tanıklığın bu kısmı, en harika şekilde yerine getirilmiştir. O şehirde sadece onlarca değil, yüzlerce kişi gerçeğin ışığını almıştır ve şimdi dünyanın çeşitli yerlerine dağılmış durumdadır. Zaman zaman San Francisco’yu ziyaret ettiğimde, son görüşmemizden bu yana gerçeği kabul etmiş iki ila on kişi arasında değişen sayılarda insanla karşılaşıyorum; ve bu süreç henüz sona ermedi.
GSAM 449Pastör White’ın Ölümü
GSAM 449.11880 yılı civarında Bayan White, peygamberlik ruhu aracılığıyla kocasına, Pastör James White’a, üstlendiği birçok endişe ve sorumluluğu bir kenara bırakıp bunları başkalarına ve daha genç ellere devretmesi gerektiğini, kendisinin ise “son değişime hazırlanması” gerektiğini söylemesi için talimat aldı — bu, dünyadaki yaşamının yakında sona ereceği anlamına geliyordu. O bu talimata uymaya başladı ve bu hiç de erken sayılmazdı; zira 1881 yılında çalışmaları sona erdi ve İsa’da uykuya daldı. 31 Temmuz’da sıtma ateşi tuttu. 3 Ağustos’ta evinden Battle Creek Sanatoryumu’na nakledildi; burada verilebilecek her türlü bakım ve ilgi gördü, ancak nafile. Durumu giderek kötüleşmeye devam etti. Hastalığının ilk günlerinden itibaren “son değişiminin” geldiğine dair bir önsezi içindeydi.
GSAM 449Pastör Smith’in Açıklaması
GSAM 449.2Bu olaydan bahsederken, Pastör Uriah Smith şöyle diyor: “Ölümünün koşulları daha elverişli olamazdı. Hastalığının son üç günü boyunca bilinci açık olduğu sürece, hiç acı çekmediğini ifade etti. O güzel Sebt günü öğleden sonra hayatı yavaşça sönüp giderken, binanın içinde ve çevresinde samimi ve gözyaşları içindeki çok sayıda dostu bekliyordu. Sanki sakin bir uykuya dalar gibi, öylece vefat etti; ve her şey bittiğinde, yüzünün her hattına tatlı bir huzur adeta kalıcı olarak yerleşmiş gibiydi. Sanki şu dua kabul edilmiş gibiydi:
GSAM 449.4Vefat ettiğinde altmış yaşında ve iki günlüktü. Battle Creek’te ne kadar saygı gördüğü, 13 Ağustos’taki cenazesine en az yirmi beş yüz kişinin katılmasıyla ortaya çıktı; Oak Hill Mezarlığı’ndaki son dinlenme yerine, doksan beş at arabasından oluşan bir konvoy ve yürüyerek gelen kalabalık bir insan topluluğu eşliğinde uğurlandı.
GSAM 450.1Ölümünden sonra yazılan ve Review dergisinde yayınlanan birçok anma yazısından, Pastör S. N. Haskell’ın kaleminden çıkan şu alıntıyı aktarıyoruz:—
GSAM 450.2“Neredeyse her acil durumda sergilediği sağlam muhakeme yeteneğini, hataya düşenlere ve hatta kendisine kötü davranmış olanlara karşı bile –onların tövbe ettiklerine dair kanıt gördüğü zaman– gösterdiği yürek yumuşaklığını ve ruhun asaletini, ayrıca doğru olduğuna inandığı şeye duyduğu sevgiyi düşündüğümde, şunu içtenlikle söyleyebilirim: İsrail’in bir babası aramızdan ayrıldı. O huzur içinde yatarken, hem davamız hem de pek çok kişi, onun öngörüsünün ve babacan ilgisinin eksikliğini hissedecektir.”
GSAM 450.3O öldüğünde, düşmanlarımız mesajın artık mutlaka duracağını iddia ettiler. Öyle değil; ilahi elin yardımıyla onun tarafından kurulan kurumlar, daha da büyük bir boyuta ulaşmaya, “Rab’bin diktiği ağaçlar” gibi olmaya ve bu ağaçlardan sayısız ve verimli dalların yayılmasına yazgılıydı.
GSAM 450Öngörülen Dini Yasa
GSAM 450.4Üçüncü melek mesajını iletenlerin, Vahiy 13’teki peygamberliğe göre, Amerika Birleşik Devletleri’nde ve başka yerlerde insanların Tanrı’nın emirlerine uymaları nedeniyle zulüm görecekleri zamanın geleceğini söylemelerinin üzerinden elli sekiz yıl geçti. Bayan White’ın Early Writings başlıklı kitabında, bu öğretiyle ilgili olarak şunu okuyoruz:—
GSAM 450.5“Melek, ‘Bakın!’ dedi. Dikkatim kötülerin, yani inançsızların üzerine yöneldi. Hepsi kıpır kıpırdı. Tanrı’nın halkındaki coşku ve güç onları kışkırtmış ve öfkelendirmişti. Her tarafta kargaşa, kargaşa vardı. Tanrı’nın ışığına ve gücüne sahip olan gruba karşı önlemler alındığını gördüm. Etraflarında karanlık yoğunlaşıyordu; yine de onlar sağlam durdular, Tanrı’nın rızasını kazandılar ve O’na güvendiler. Onların şaşkınlık içinde olduklarını gördüm; ardından Tanrı’ya içtenlikle yakardıklarını duydum. Gece gündüz yakarışları dinmedi: ‘Ey Tanrı, senin iraden gerçekleşsin! Eğer bu, adını yüceltecekse, halkın için bir kaçış yolu aç! Bizi çevremizdeki kafirlerden kurtar. Onlar bizi ölüme mahkûm ettiler; ama senin kolun kurtuluş getirebilir.’”2
GSAM 451.1“Sonra yeryüzünün önderlerinin birbirleriyle istişare ettiklerini ve Şeytan ile meleklerinin etraflarında telaşla dolaştıklarını gördüm. Ülkenin çeşitli yerlerine dağıtılmış kopyaları bulunan bir yazı gördüm; bu yazıda, kutsallar kendine özgü imanlarından vazgeçmedikleri, Sebt’i terk etmedikleri ve haftanın ilk gününü kutlamadıkları takdirde, halkın belirli bir süre sonra onları öldürme özgürlüğüne sahip olacağına dair emirler veriliyordu.”3
GSAM 451Amerika’da Zulüm
GSAM 451.2Rakiplerimiz, bu ülkede asla zulüm yaşanmayacağını söylemişlerdir; çünkü Amerika Birleşik Devletleri Anayasası, “Kongre, herhangi bir dinin tesis edilmesiyle ilgili, ya da onun özgürce uygulanmasını yasaklayan bir kanun çıkaramaz” diye belirtmektedir. Buna ek olarak, çoğu eyaletin “Haklar Bildirgesi” de dini yasama faaliyetlerini yasaklamaktadır. Bu iddialara rağmen halkımız, uyarı mesajını ve çatışmaya göğüs germek için gerekli hazırlığı duyurmaya devam etmiştir.
GSAM 451.31863 yılında, dinin zorla uygulatılmasını sağlamak amacıyla Amerika Birleşik Devletleri Anayasası’nı ve ülke kanunlarını değiştirmek üzere bir örgüt kuruldu. Bu fikirler o kadar hızlı bir şekilde taraftar buldu ve insanları, özellikle Pazar gününü kutlama konusunda doğru olanı yapmaya zorlama ilkesi o kadar yaygınlaştı ki, birçok eyalette, hatta Pazar yasaları vicdanen başka bir günü kutlayanlar için hükümler içeren eyaletlerde bile, ciddi bir zulüm çoktan başlamıştır ve Pazar gününü kutlamadıkları için insanlar hapse atılmıştır.
GSAM 452Yüz On Altı Tutuklama
GSAM 452.1Elimde, 1878 yılından Mart 1896’ya kadar Amerika’da Yedinci Gün Adventistlerine yönelik yüz on altı tutuklama içeren bir liste bulunmaktadır. Bunlardan yüz dokuzu suçlu bulunmuştur. Bunların çoğu yirmi ila altmış gün arasında hapis yatmış ve yaklaşık bir düzine kişi, katiller, hırsızlar ve en kötü türden suçlularla birlikte “zincirli çalışma ekibinde” çalışmaya zorlanmıştır. Her durumda, onlara ceza verenler tarafından en iyi vatandaşlar oldukları kabul edilmiştir.
GSAM 452Religious Liberty Association
GSAM 452.221 Temmuz 1889’da, Michigan eyaletinin Battle Creek kentinde, National Religious Liberty Association adında bir dernek kuruldu; bu derneğin amacı, dini mevzuata karşı çıkmak, din ile sivil hükümet arasındaki gerçek ilişki hakkında halka bilgi yaymak ve vicdanları nedeniyle zulüm görenlere yardım sağlamaktı. Bu dernek, yayınların dağıtılması ve halkı ülkemizde o dönemin görevleri ve tehlikeleri konusunda aydınlatma konusunda muazzam bir çalışma yürüttü. Aslında, Vahiy 14:9-12’deki mesajda yer alan uyarıları yayma konusunda büyük bir iş başardı.
GSAM 452Laik Gazetelerin Yardımı
GSAM 452.3O dönemde Yedinci Gün Adventistlerine karşı şiddetle sürdürülen zulümler, New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean gibi gazetelerin başyazı köşelerinde ele alındı. Bir ABD vatandaşının kendi vicdanına uyması ve emirde belirtilen günü kutlaması nedeniyle maruz kaldığı haksız muameleyi açıkça ele alan makaleler yayınlandı. Bu tür gazete makaleleri sayesinde, bu konu milyonlarca okuyucunun dikkatine sunuldu. Bir ay içinde, üçüncü meleğin mesajının temel gerçeği, yirmi yıldan fazla bir sürede ulaşabildiğimizden daha fazla insanın dikkatine sunuldu.
GSAM 453İnsanın Gazabı, Rab’bi Övmek İçin Kullanıldı
GSAM 453.1Böylece, insanların Tanrı’nın işini durdurma çabalarının ve dördüncü emirde emredilene rakip bir pazar gününü desteklemek için yasalar çıkarma çabalarının, gerçeğin daha hızlı ilerlemesinin önünü açtığı görülmektedir.
GSAM 453.2Bu yollarla birkaç ay içinde başarılanlar üzerinde derinlemesine düşündüğümüzde, iki ayet akla güçlü bir şekilde geliyor. Birinde şöyle yazıyor: “gerçeğe karşı değil, ancak gerçek uğruna bir şey yapabiliriz;”4 ve diğerinde: “İnsanların gazabı bile sana övgüler doğuruyor, Gazabından kurtulanları çevrene topluyorsun.”5
GSAM 453Pazar Yasalarıyla İlgili Kehanet
GSAM 453.31885 yılında basılan Testimony No. 32’de, Amerika Birleşik Devletleri’nde Pazar yasalarının nasıl kabul edileceğine dair bir ifade yer almaktadır. Şöyle der: “Popülerlik ve destek kazanmak için, yasa koyucular Pazar yasası talebine boyun eğeceklerdir.”6 Bunun nasıl gerçekleştiğini bir an için ele alalım.
GSAM 453Dünya Fuarı Yasası
GSAM 453.41892 yılında, o yılın Mayıs ayından Ekim ayına kadar Illinois eyaletinin Chicago kentinde düzenlenecek olan Dünya Fuarı’nın Pazar günü açılmasının yasaklanması için Kongre’ye bir talep sunuldu. Böyle bir yasa, yukarıda öngörüldüğü gibi tam da bu tür bir baskı altında, 19 Temmuz 1892 tarihinde kabul edildi. Unutulmamalıdır ki, bu, Kuzey Amerika Birleşik Devletleri Kongresi’nin Sebt meselesiyle ilgili ilk kez bir yasa çıkardığı zamandır.
GSAM 453.5Kiliseler, muazzam isim listeleri, dilekçeler ve telgraflar gönderdiler; bunlar sadece Kongre’ye dilekçe sunmakla kalmadı, aynı zamanda kongre üyelerine nazikçe (?) “bu kararlarla belirtilen koşullar dışında Dünya Fuarı’na herhangi bir türde ek yardım için oy verecek olan hiçbir Kongre üyesine, ister senatör ister temsilci olsun, bundan böyle hiçbir kamu görevi veya güven gerektiren makam için oy vermeyeceğimizi ve desteklemeyeceğimizi taahhüt ediyoruz” diye bildirdiler. Koşullar, Fuar’ın Pazar günleri kapalı olmasıydı.
GSAM 4541892 Yılında Kongre’deki Tartışmalar
GSAM 454.1Yasa tasarısı kabul edildiğinde Kongre salonlarında yapılan tartışmalardan bir örnek olarak şunu okuyun:
GSAM 454.1“Bu feragatnamenin siyah beyaz yazılmasını ve Amerika Birleşik Devletleri Kongresi tarafından önerilmesini istiyorum. Yazın. Nasıl yazardınız? ... Cesaretiniz varsa bunu dile getirin; cesaretiniz varsa savunun; buna oy verenlerden kaçı bir daha buraya geri dönebilir ki? Hiçbiri, umarım. Buna karşı çıkarak kendinizi tehlikeye atıyorsunuz.”
GSAM 454Kilisenin Övünmesi
GSAM 454.2Bu yasa tasarısının Kongre’den geçmesini talep eden ve bunu başaranların, bunu dini mevzuat planları açısından önemli bir zafer olarak gördükleri, önde gelen vaizlerden birinin, tasarı kabul edildikten hemen sonra Pensilvanya’nın Pittsburg kentinde verdiği vaazda şunları söylemesinden açıkça anlaşılmaktadır:—
GSAM 454.3“Kilisenin büyük siyasi veya yönetim organları üzerinde etkisi olduğu, son Dünya Fuarı meselesinde en etkili şekilde kanıtlanmıştır. Ülkenin en yüksek organı olan Amerika Birleşik Devletleri Senatosu, dinin sesine kulak vermiş ve büyük fuarın kapılarının Pazar günü açılmaması şartıyla, kilise tarafından getirilen şartla birlikte Dünya Fuarı için 5.000.000 dolarlık ödenek tasarısını kabul etmiştir. Bu muhteşem gerçek, Hristiyanların zihninde şunu düşündürür: Eğer bu yapılabiliyorsa, diğer eşit derecede gerekli önlemler de alınabilir. Kilise sürekli olarak güç kazanmaktadır ve sesi gelecekte geçmişte olduğundan çok daha sık duyulacaktır.”
GSAM 454.3Böylece, 1885 yılında verilen bu tanıklığın nasıl gerçekleştiğini ve hâlâ gerçekleşmekte olduğunu görüyoruz.
GSAM 455Katolik ve Protestan Birliği
GSAM 455.1Bu bağlamda, 1885 yılında yapılan ve Testimony No. 32’de de yer alan başka bir kehanete değineceğiz:—
GSAM 455.2“Protestanlık, uçurumun ötesine elini uzatıp Roma iktidarının elini tuttuğunda; uçurumun ötesine uzanıp Ruhçuluk ile el ele verdiğinde; bu üçlü birliğin etkisi altında ülkemiz, Protestan ve cumhuriyetçi bir hükümet olarak Anayasasının her ilkesini reddedip, papalık yalanlarının ve yanılgılarının yayılması için önlemler aldığında, o zaman Şeytan’ın muhteşem işleyişi için zamanın geldiğini ve sonun yaklaştığını anlayabiliriz.”7
GSAM 455.3Bu kehanetin ilk kısmının şimdiden nasıl gerçekleşmekte olduğunu göstermek için, sadece çevremizde olup bitenlere dikkat çekmemiz yeterlidir. Protestanların, hem vaizlerin hem de halkın, Katoliklerin gözüne girmeye çalıştığını, onları derneklerine katılmaya davet ettiğini vb. görün. Unutulmamalıdır ki, yukarıdaki ifadenin verildiği 1885 yılında, bu konuda şu anda görülenlerin neredeyse hiçbir izi görünürde değildi.
GSAM 455.4Protestanların papacıların elini ve yardımını nasıl aradıklarını göstermek için, 18 Mart 1896 tarihli Kansas City (Mo.) Star gazetesinden bir alıntı yapacağım.
GSAM 455Metodistler ve Aziz Patrick Günü
GSAM 455.517 Mart 1896’da Aziz Patrick Günü’nde, Missouri eyaletinin Kansas City kentindeki Coates Opera House’da, Kansas City’nin önde gelen Metodist kilisesinin pastörü Dr. Mitchell bir konuşma yaptı. Star gazetesi, konuşmanın bir bölümünü “dramatik küçük bir sahne” olarak nitelendiriyor. Dr. Mitchell şu sözleri söylediğinde büyük alkış aldı:—
GSAM 455.6“Bağnazlık, cehaletin çocuğudur. Komşularımızı yeterince tanımadığımız için bağnazız. Biz Protestanlara, Katolikler hakkında tarif edilemez şeylere inanmamız öğretildi. Katoliklere de Protestanlar hakkında tarif edilemez şeylere inanmaları öğretildi. Artık birbirimizin gözlerine bakacak ve el ele tutuşacak kadar yakınlaştığımızda, birbirimiz hakkındaki yanlış kanılarımızı fark ediyoruz; birbirimizi daha iyi tanısaydık, birbirimizi daha çok severdik. Birbirimizden uzak durup eleştirdik. Kutsal Mesih’in takipçileri olarak bu utanç verici bir durumdur. Tüm Hristiyanlar aynı kıymetli kanla kurtarıldı; aynı ilahi lütufla ayakta duruyoruz ve aynı cennete ulaşmayı umuyoruz. Bakın kardeşlerim, buradayken birbirimizi daha iyi tanımaya başlasak iyi olur.”
GSAM 456.1The Star şöyle devam ediyor:—
GSAM 456.2“Dr. Mitchell daha sonra hemen arkasında oturan Peder Dalton’a [Katolik rahip] döndü ve elini uzatarak şöyle dedi: ‘Alın, Kardeş Dalton, işte elim.’ Peder Dalton ayağa kalktı ve uzatılan eli sıktı; Dr. Mitchell onun elini sıkarken şöyle dedi: ‘Dünyada aynı şehirde bu kadar uzun süre yaşamışken, cennette bir meleğin bizi birbirimizle tanıştırması gerekirse ne büyük bir utanç olur. Hadi burada, dünyada tanışalım.’ Dinleyiciler alkışladı ve Peder Dalton oturduktan sonra Dr. Mitchell konuşmasına devam etti.”
GSAM 456Büyük ve Belirleyici Bir Olay
GSAM 456.318 Şubat 1892 tarihinde Avustralya’nın Melbourne kentinden gönderilen başka bir yazışmadan alıntı yapıyoruz:
GSAM 456.3“Tüm cennet bana olayların gelişmesini izlerken gösteriliyor. Yeryüzündeki Tanrı’nın yönetimiyle ilgili büyük ve uzun süren tartışmada bir kriz ortaya çıkacak. Büyük ve belirleyici bir olay gerçekleşecek ve bu çok yakında olacak.”
GSAM 456Yargıç Brewer’ın “Hristiyan Ulus”u
GSAM 456.4Bu belgenin yazılmasından on bir gün sonra ve Amerika Birleşik Devletleri’ne ulaşmadan önce, hem Protestanlar hem de Katolikler tarafından bu ulusun kaderi açısından belirleyici olarak nitelendirilen bir olay meydana geldi. 29 Şubat’ta Üye Yargıç Brewer tarafından verilen, “Burası bir Hristiyan ulustur” şeklindeki Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi kararından bahsediyorum. Daha önce de belirtildiği gibi, aynı yılın 19 Temmuz’unda Dünya Fuarı için Pazar Günü Kapatma Yasası kabul edildi. Yasanın kabul edilmesini şiddetle savunan vaizler, Yüksek Mahkeme’nin burayı bir Hristiyan ulus olarak ilan ettiği gerekçesiyle, Hristiyan pazar gününün kutsallığının ihlal edilmekten korunmasının doğal bir sonuç olduğu konusunda samimi çağrılarda bulundular. National Reform partisi de aynı mantıkla hareket etti. Burası bir Hristiyan ulusu olduğuna göre, Tanrı’yı ve O’nun kanunlarını hükümetin temeli olarak kabul etmelidir, vb. Gerçekten de bu son tartışmada büyük ve belirleyici bir gelişme yaşandı, “hem de çok geçmeden.”
GSAM 457Eski Peygamberler
GSAM 457.1Tanrı’nın kullarına, peygamberlere verilen görümlerin iki türü olduğu görülüyordu: biri “açık görümler” olarak adlandırılan, yani kişinin görüm içindeyken görülebildiği görümler; diğeri ise “gece görümleri” olarak adlandırılanlar. Birinci tür görümlere 1. Samuel 3:1’de atıfta bulunulur; burada çocuk Samuel’in deneyimi şu sözlerle aktarılır: “O günlerde RAB'bin sözü seyrek geliyordu; açık görüm yoktu (KJV’nin birebir çevirisi).”
GSAM 457Açık Görümler
GSAM 457.2Rab’bin elinin peygamber Hezekiel’in üzerinde olduğu bir görüm de bu nitelikteydi (açık bir görüm). Yahuda’nın ileri gelenleri onun önünde otururken, onu açık bir görümde gördüler.8 Başka bir olayda peygamber Daniel, Keldani yöneticilerin ortasında görüme daldı. Orada kalsalardı, onu görüm içinde görebilirlerdi; ancak bunun yerine, “dehşete düşerek gizlenmek için kaçtılar.”9
GSAM 457Bayan White’ın Gece Görümleri
GSAM 457.3Bayan White’ın ilk görümlerinin hepsi açık görümlerdi. 1884’ten bu yana, görümlerin niteliği bu açıdan değişmiştir; çünkü bunlar artık Kutsal Yazılarda “gece görümleri” olarak adlandırılan şeydir; bunlar sadece rüyalar değil, aynı parlak melek ortaya çıkarak, önceki yıllarda açık görümlerde olduğu gibi ona talimatlar vermektedir. Kutsal Kitap’ta “gece görümleri”ne dair pek çok örnek kayıtlıdır; bunu Yaratılış 46:2; Daniel 2:19; 7:13; Elçilerin İşleri 16:9; 18:9; 23:11; 27:23-25 ayetlerini okuyarak kolayca görebilirsiniz.
GSAM 458.1Bayan White’ın bu gece görümlerinde, daha önce de belirtildiği gibi, son derece isabetli bir şekilde gerçekleşen birçok önemli kehanet yer almaktadır. Şimdi, daha sonraki döneme ait bazı görümlere değineceğim.
GSAM 458Washington’a Taşınma
GSAM 458.21893 yılında Bayan White şöyle demiştir:
GSAM 458.2“Battle Creek’te şu anda çok fazla faaliyet birikmiş durumda. Bu faaliyetler bölünerek, ışığın ve bilginin başka yerlere de fayda sağlayabileceği başka şehirlere yayılsaydı, bu Tanrı’nın düzenine uygun olurdu. Rab, Battle Creek’te ikinci bir Yeruşalim olmasını istemiyor. Tanrı’nın iradesinin yerine getirilmesi için güçlü Reformlar, dönüşümler ve tesislerin ve kurumların başka yerlere taşınması gerekecektir.”
GSAM 458.31903 yılının Mart ayında Kaliforniya’nın Oakland kentinde düzenlenen Genel Konferans’ta şöyle dedi:
GSAM 458.3“Yıllardır halkımıza Battle Creek’ten ayrılın uyarısı yapılmaktadır. Ancak orada başlatılmış olan pek çok faaliyet nedeniyle kalmak daha elverişliydi ve insanlar neden taşınmaları gerektiğini anlayamıyorlardı.”
GSAM 458.4“Başka bir yere yerleşme konusunda sorulan soruya cevaben şunu söylüyorum: Evet. Genel Konferans ofisleri ve yayıncılık çalışmaları Battle Creek’ten taşınsın. Yerin nerede olacağını bilmiyorum; ister Atlantik Kıyısı’nda ister başka bir yerde olsun. Ancak şunu söyleyeceğim: Review dergisinin ofisini orada yeniden inşa etmek için Battle Creek’te asla bir taş ya da tuğla koymayın. Tanrı bunun için daha iyi bir yer ayırmıştır.”
GSAM 458.5Bu talimatı dinledikten sonra, inananlar konferansı “Genel Konferans ofislerinin Michigan eyaletindeki Battle Creek’ten Atlantik Kıyısı’ndaki bir yere taşınması” yönünde oy kullandı.
GSAM 459.1Genel Konferans oturumunun ardından Battle Creek’te düzenlenen Genel Konferans konseyinde, “Genel Konferans ofisinin merkezinin New York Şehri civarında kurulmasını desteklediğimiz” oyu çıktı. Buna uygun olarak, uygun bir yer aramak üzere geniş bir komite seçildi. Komite, planını Bayan White’a iletti ve ona bu konuda daha fazla aydınlatıcı bilgi olup olmadığını sordu. O da şu cevabı verdi:—
GSAM 459.2“Rab, anlayışla ve dua ederek hareket etmemize yardım etsin. Yayınevimizi nereye kuracağımızı, hem de çok yakında bilmemizi istediğinden eminim. Tek güvenli yolumuzun, bulut hareket ettiğinde harekete geçmeye hazır olmak olduğuna inanıyorum. Bizi yönlendirmesi için dua edelim. O, takdiriyle Battle Creek’ten ayrılmamızı istediğini belirtmiştir....
GSAM 459.3“New York’ta çalışma yapılması gerekiyor, ancak yayınevimizin orada kurulması gerekip gerekmediğini söyleyemem. Aldığım ışığı, bu taşınmayı destekleyecek kadar kesin olarak değerlendirmem.”
GSAM 459.4Komite, New York Şehri ve çevresindeki kasabalarda yaklaşık iki hafta boyunca arama yaptıktan sonra, yayınevi için uygun bir yer bulamadı. Bu noktada, 30 Mayıs tarihli bir mektup geldi; Bayan White bu mektupta şöyle diyordu:—
GSAM 459.5“Kardeşlerimiz Review and Herald yayınevi için bir yer ararken, Rab’bi ciddiyetle aramalıdırlar. Büyük bir ihtiyat, uyanıklık ve dua ile hareket etmeli ve kendi zayıflıklarının sürekli bilincinde olmalıdırlar. İnsanların yargısına güvenmemeliyiz. Tanrı’nın verdiği bilgeliği aramalıyız....
GSAM 459.6“Kurumun New York’ta kurulması konusunda şunu söylemeliyim: Dikkatli olun. New York’a yakın bir yerde kurulmasından yana değilim. Şu anda tüm gerekçelerimi açıklayamam, ancak o şehirden otuz mil içindeki herhangi bir yerin çok yakın olacağından eminim. Diğer yerlerin çevresini inceleyin. Washington, D.C.’nin avantajlarının yakından araştırılması gerektiğine eminim.
GSAM 460.1“Bu kurumu ne bir şehirde ne de bir şehrin banliyölerinde kurmalıyız. Kurum, araziyle çevrili olabilecek kırsal bir bölgede kurulmalıdır.”
GSAM 460Uygun Teklif Tahmini
GSAM 460.2Bu bilgiyle komite, dua ederek Washington’un çevresini incelemeye başladı; tam o sırada, şu talimatı içeren üçüncü bir mektup geldi:
GSAM 460.2“Doğu’daki çalışmalarımızın yeri konusunda aydınlanma için dua ediyorduk ve bize çok kesin bir şekilde aydınlanma geldi. Bana, paralarını serbestçe harcayabilecek durumda olan kişiler tarafından büyük meblağlar harcanmış yerlerin bize satışa sunulacağına dair kesin bir aydınlanma verildi. Bu sarayların sahipleri ya vefat ediyor ya da dikkatleri başka bir konuya yöneliyor ve mülkler çok düşük bir fiyata satışa sunuluyor....
GSAM 460.3“Bana verilen aydınlatma sayesinde, şimdilik Review and Herald’ın genel merkezinin Washington yakınlarında olması gerektiğini biliyorum.”
GSAM 460Öngörülen Yer Bulundu
GSAM 460.4Elindeki bu bilgiyle komite, Columbia Bölgesi’nde bir arsa aramaya başladı, ancak acre başına bin dolardan daha ucuza bir arazi bulunamadı. Sonunda dikkatleri Takoma Park’a yöneldi. Komitenin raporu şöyledir:—
GSAM 460.5“Bölgenin hemen dışında, ancak Takoma Park şehir sınırları içinde, altı bin dolara ya da acre başına yüz yirmi dolar fiyatla satın alabileceğimiz yaklaşık elli acre’lik bir arazi bulduk. Bu yeri kapsamlı bir şekilde inceledik. Birkaç yıl önce bu arazinin, bir Bostonlu hekim tarafından sanatoryum yeri olarak seçildiğini öğrendik. Söylendiğine göre, satın alma bedeli ile arazideki çalı çırpı, kütük ve çöpleri temizlemek için yaklaşık altmış bin dolar harcamış. Mali zorluklar nedeniyle planlarını hayata geçiremedi ve arazi, arazi üzerinde ipotek hakkı bulunan bir beyefendinin eline geçti; bu beyefendiye maliyeti on beş bin dolardı.
GSAM 461.1“Belediye başkanı ve bazı önde gelen şahsiyetler tarafından temsil edilen Takoma Park sakinleri, bizi burada çok sıcak bir şekilde karşıladılar ve planlarımızı hayata geçirirken dostane bir işbirliği içinde olacaklarına dair güvence verdiler.
GSAM 461.2“Tüm seyahatlerimiz ve araştırmalarımız boyunca, tanıklıkların şartlarını bu kadar tam olarak karşılayan başka bir yer bulamadık. Tanrı’nın ilahî takdirinin bizi, O’nun bizim yerleşmemizi istediği yere yönlendirdiğine inanıyoruz.”
GSAM 461.3Bu ve önceki bölümlerde sunulan tanıklıkların pek çok şekilde gerçekleştiği göz önüne alındığında, “Rab Tanrımıza iman edelim ve böylece sağlam duralım; O’nun peygamberine iman edelim ve böylece refaha kavuşalım” ki, gelecekte yaşanacak olaylara hazırlıklı olalım ve bunlar bizi hazırlıksız yakalamasın.