Kapitola 23 — Zdravotnická zařízení

GSAM 358.1„NEJMILEJŠÍ, žádámť obzvláštně, abys se dobře měl a zdráv byl, tak jako duše tvá dobře se má.“¹

GSAM 358.2V sobotu 6. června 1863 se kazatel White a jeho manželka zúčastnili shromáždění ve stanu, které pořádali kazatelé Cornell a Lawrence v Otsegu ve státě Michigan. Ellen Whiteová tam obdržela vidění, které jí odhalilo téma zdravotní reformy. Od té doby se v časopise Review začaly objevovat články o zdraví a zdravém životním stylu a ona začala psát to, co jí bylo ohledně zdraví zjeveno. Část z toho vyšla v Testimony No. 11 a v díle s názvem How to Live.

GSAM 358.3Téma zdravého životního stylu a jeho správného vztahu k tělesnému, duševnímu a duchovnímu rozvoji bylo lidem výrazně přiblíženo. V časopise Review z 25. října 1864 přednesl kazatel J. N. Andrews k tomuto tématu následující důležité návrhy:—

GSAM 358J. N. Andrews o zdravém životním stylu

GSAM 358.4„Vzdát se všech škodlivých potravin a vést střídmý život pod vlivem dobrého poučení a svědomí vůči Bohu patří k věcem, které jsou pro dobré zdraví nezbytné. Naše těla jsou chrámy Ducha svatého. Abychom ho mohli skutečně oslavovat ve svých tělech stejně jako ve svých duších, jak je nutné, abychom měli v plné síle všechny schopnosti svého fyzického bytí! Díky Bohu, že se tomuto tématu nyní věnuje zvláštní pozornost mezi našimi lidmi. Zdraví a síla patří k tomu nejcennějšímu, co máme, a mají největší význam pro ty, kteří budou svědky velkých událostí v době soužení.“

GSAM 359.1Téma biblické hygieny a křesťanské střídmosti bylo prosazováno nejen na stránkách časopisu Review, ale i našimi kazateli.

GSAM 359.2Na Generální konferenci 20. května 1866 byl prostřednictvím Ellen Whiteové vydán následující pokyn (stejný se nachází v Testimony No. 11):—

GSAM 359Zřízení zdravotnického zařízení

GSAM 359.3„Bylo mi ukázáno, že bychom měli zřídit domov pro trpící a pro ty, kteří se chtějí naučit, jak pečovat o své tělo, aby mohli předcházet nemocem....

GSAM 359.4„Jelikož nevěřící budou vyhledávat ústav věnovaný úspěšné léčbě nemocí a vedený lékaři dodržujícími sobotu, dostanou se přímo pod vliv pravdy. Tím, že se seznámí s našimi lidmi a naší skutečnou vírou, budou jejich předsudky překonány a získají příznivý dojem. Tím, že se takto dostanou pod vliv pravdy, někteří nejenže naleznou úlevu od tělesných neduhů, ale také uzdravující balzám pro své duše nemocné hříchem.

GSAM 359Předpověď výsledků

GSAM 359.5„Jak se zdraví nemocných díky rozumnému léčení zlepšuje a oni začínají mít radost ze života, získávají důvěru v ty, kteří se zasloužili o jejich uzdravení. Jejich srdce jsou naplněna vděčností a dobré semeno pravdy v nich snáze najde úrodnou půdu; v některých případech bude vyživováno, vyraší a přinese ovoce ke slávě Boha. Jedna taková drahocenná spasená duše bude mít větší cenu než všechny prostředky potřebné k založení takové instituce....

GSAM 359.6„Někteří, kteří odejdou uzdravení nebo s velkým prospěchem, budou prostředkem k šíření naší víry na nových místech a k vztyčení praporu pravdy tam, kam by nebylo možné proniknout, kdyby nejprve nebyly z myslí odstraněny předsudky díky pobytu mezi našimi lidmi za účelem získání zdraví.“

GSAM 360.1Jednomyslným hlasováním shromážděných lidí bylo rozhodnuto, že jakmile to bude možné, mělo by být v Battle Creeku nebo v jeho blízkosti otevřeno zdravotní zařízení a že by mělo být pod lékařským vedením dr. H. S. Laye, který kromě svého dřívějšího lékařského vzdělání strávil více než rok ve východním vodoléčebném středisku, aby se naučil hydropatické metody léčby nemocí.

GSAM 360Zakoupeno místo pro sanatorium

GSAM 360.2Založení takové instituce se v té době jevilo jako velkolepý podnik; a nebýt tohoto povzbuzujícího svědectví o výsledku, došlo by k určitému zpoždění při zahájení prací. Místo zpoždění však uplynulo jen několik dní od skončení konference, než byl zakoupen prostorný obytný dům soudce Gravese s pozemkem o rozloze osmi akrů, který tvořil jeho krásné sídlo ve West Battle Creeku. K této budově byla okamžitě přistavěna dvoupodlažní přístavba, která měla sloužit jako koupelny. V těchto budovách byl otevřen Ústav pro zdravotní reformu.

GSAM 360.3V čísle časopisu Review z 19. června 1866 byla zveřejněna první obecná výzva k upisování akcií této instituce. Ve stejném čísle časopisu bylo uvedeno, že církve v Battle Creeku v Michiganu a v Olcottu ve státě New York již upisovaly akcie v celkové výši 2 625 dolarů, což představovalo 105 akcií po 25 dolarech. Jelikož ve státě Michigan neexistoval žádný zákon, na jehož základě by bylo možné založit společnost pro správu zdravotnických zařízení, byl majetek po určitou dobu spravován v rámci svěřenského fondu, dokud nebylo možné provést registraci společnosti.

GSAM 360Zahájení vydávání časopisu o zdraví

GSAM 360.4Prvního srpna rovněž zahájili správci vydávání měsíčního časopisu o zdraví, šestnáctistránkového včetně obálky, ve formě magazínu. Nazýval se Health Reformer. Tento časopis vychází dodnes pod názvem Good Health a je v současnosti předním časopisem o zdraví na světě. Tento časopis se nezabýval pouze zásadami zdraví a střídmosti, ale sloužil také jako prostředek k propagaci zdravotnického zařízení, které bylo oficiálně otevřeno pro pacienty a ubytované hosty 5. září 1866. Takto vzniklo toto zařízení – zakoupené, vybavené a připravené k provozu za méně než čtyři měsíce od chvíle, kdy byla tato záležitost poprvé zmíněna našim lidem; na akcie bylo upsáno 11 000 dolarů, z čehož velká část již byla splacena.

GSAM 361Založení lékařské korporace

GSAM 361.1Během zimy 1866–1867 schválil michiganský zákonodárný sbor zákon, na jehož základě mohla být založena společnost pro správu zdravotnického zařízení. 17. května 1867 byl tento krok učiněn, byly přijaty stanovy a nemovitosti i další majetek přešly do rukou řádně zvolených správců. Celková částka upsaných akcií k tomuto datu činila 26 100 dolarů, z čehož bylo splaceno 18 264,87 dolarů. Ústav disponoval kompetentním týmem lékařů a pomocného personálu a budovy byly téměř plné pacientů, z nichž někteří již přijali naši víru, poté co se po příchodu do ústavu seznámili s námi jako se společenstvím a s pravdou.

GSAM 361Zdravé oblékání

GSAM 361.2Ve všech dobách a ve všech zemích je přirozené srdce náchylné k vlivu světa s jeho pýchou života, pošetilostmi a módními trendy. Rok 1863 v naší zemi, kdy byla Ellen Whiteové zjevena otázka zdraví a oděvu, nebyl výjimkou, jak je patrné z posedlosti dam následovat převládající módu nošení krinolín, jejichž rozměry způsobovaly, že mnohé z nich vypadaly, jako by chodily v obráceném balónu. Přibližně ve stejné době se objevily další dva extrémy v oblékání, které vyvolaly mnoho diskusí. Stručná zmínka o nich snad připraví čtenáře k lepšímu pochopení svědectví Ellen Whiteové na téma oděvu, které se nachází v knize Testimony for the Church, č. 10.

GSAM 362Odsouzení extrémů v oblékání

GSAM 362.1Prvním extrémem bylo nošení šatů s vlečkou o délce od deseti palců až po půl yardu či více, podle libosti nositelky. Tyto šaty se často táhly po zemi a pánové je nazývali „zametačky ulic“. Druhým extrémem byl přesně opačný styl, který se co nejvíce podobal tomu, jaký nosili muži. Tuto módu přijaly ty, které šly ve stopách slečny Bloomerové, a proto se jí říkalo „bloomerové šaty“. Nakonec se název změnil na „americký kostým“. Zastánci tohoto kostýmu pořádali po různých místech sjezdy a mnoho našich sester bylo pro jeho přijetí. Některé ho skutečně nosily.

GSAM 362Svědectví k otázce oděvu

GSAM 362.2Pokud jde o to, co bylo Ellen Whiteové zjeveno ohledně otázky oděvu, ocituji několik odstavců z Testimony No. 11:—

GSAM 362.3„Boží věrní lidé jsou světlem světa a solí země a měli by si vždy uvědomovat, že jejich vliv má velkou hodnotu. Kdyby vyměnili extrémně dlouhé šaty za extrémně krátké, do značné míry by tím zničili svůj vliv. Nevěřící, kterým je jejich povinností prospívat a které se mají snažit přivést k Beránkovi Božímu, by byli znechuceni. V oblékání žen lze z hlediska zdraví provést mnoho vylepšení, aniž by došlo k tak velké změně, která by znechutila pozorovatele.

GSAM 362Reformní oděv

GSAM 362.4„Postava by neměla být ani v nejmenším stlačována korzety a kosticemi. Šaty by měly být naprosto volné, aby plíce a srdce mohly zdravě fungovat. Šaty by měly sahat o něco níže než horní okraj boty, ale měly by být dostatečně krátké, aby se nedotýkaly nečistot na chodníku a ulici, aniž by je bylo třeba zvedat rukou. Ještě kratší šaty než tyto by byly vhodné, praktické a zdravé pro ženy při domácích pracích, a to zejména pro ty, které jsou nuceny vykonávat více či méně práce venku.

GSAM 363Tělo by mělo být rovnoměrně oblečeno

GSAM 363.1„Ať už je délka šatů jakákoli, končetiny by měly být zahaleny stejně důkladně jako u mužů. Toho lze dosáhnout nošením podšitých kalhot, stažených do pásku a zapnutých kolem kotníku, nebo volných a dole se zužujících; tyto kalhoty by měly být dostatečně dlouhé, aby dosahovaly až k botě. Končetiny a kotníky takto zakryté jsou chráněny před průvanem. Jsou-li nohy a končetiny udržovány v pohodlí díky teplému oblečení, krevní oběh se vyrovná a krev zůstane čistá a zdravá, protože není ochlazována ani není bráněno jejímu přirozenému proudění v těle.“

GSAM 363.2Délka tohoto oděvu byla představena jako chvályhodný kompromis mezi šaty s vlečkou a americkým oděvem. Nebylo řečeno, že by si je někdo musel oblékat, ale že nesmějí postupovat tak, aby zmařili svůj vliv a odradili ty, kterým by měli pomáhat. Nebylo řečeno, že si musí oblékat kotníky způsobem zde popsaným, ale že by se to tak mohlo dělat. Pokud se stejného cíle dosáhne nějakým jiným způsobem, například pomocí dlouhých spodních prádel a pletených legín, bylo by to v dokonalém souladu s tímto svědectvím.

GSAM 363Pět bodů nezbytných pro zdravé oblékání

GSAM 363.3Je zřejmé, že v doporučeném stylu oblékání je pět bodů nezbytných pro zdravé oblečení, a to:—

GSAM 363.41. Vzdání se korzetů a jakéhokoli stlačování pasu.

GSAM 363.52. Vzdání se všech pásků na pažích nebo končetinách, které by bránily volnému krevnímu oběhu.

GSAM 364.13. Rovnoměrné zakrytí všech částí těla, zejména chodidel a kotníků.

GSAM 364.24. Sukně by měly být zavěšeny na ramenou a v žádném případě by neměly viset na bocích pomocí pásků.

GSAM 364.35. Délka šatů.

GSAM 364.4První čtyři body dnes prosazuje každý rozumný lékař a pokud jde o pátý bod, odloženy jsou dnes jak vlečky, tak i extrémně krátké šaty.

GSAM 364Paní Jenness-Millerová o oděvu

GSAM 364.5V roce 1890 paní Jenness-Millerová z New Yorku v nejvědečtějším časopise o hygienickém odívání té doby byla přímluvkyní, která prosazovala, aby ženy postupně zkracovaly své šaty, aby nedošlo k příliš náhlé změně, až dosáhnou přibližně k hornímu okraji dámských bot – přesně té délky, kterou prosazovalo Testimony No. 11.

GSAM 364Podpora doktora Tralla

GSAM 364.6V roce 1868 bylo domluveno, že Dr. R. T. Trall z Hygieotherapeutické vysoké školy ve Florence Heights v New Jersey povede na konci května v Battle Creeku v Michiganu týdenní sérii přednášek pro naše kazatele. Během kurzu byl doktor hostem kazatele Whitea. Ellen Whiteová se přednášek neúčastnila, ale jelikož doktor každý den jezdil v kočáře se kazatelem Whitem a jeho ženou a se kazatelem J. N. Andrewsem, bylo zřejmé, že bude naslouchat jejím názorům na hygienu, nemoci a jejich příčiny, účinky léků atd. Ona prostě hovořila o tom, co jí bylo zjeveno ve vidění, aniž by však prozradila zdroj, z něhož čerpala své znalosti. Doktor prohlásil, že lékařská věda je v souladu s myšlenkami, které ona vyjádřila. Kazatel Andrews mi řekl, že na závěr rozhovoru druhého dne se doktor zeptal Ellen Whiteové, kde absolvovala studium lékařské vědy. Byl překvapen, když se dozvěděl, že tyto věci nikdy nestudovala, ale předávala mu výsledek toho, co jí bylo zjeveno v Otsegu v Michiganu 6. června 1863. Ujistil ji, že její názory jsou zcela v souladu s fyziologií a hygienou a že v mnoha tématech se dostala hlouběji, než on sám kdy dokázal. Po asi pěti dnech takových projížděk a rozhovorů se lékař zeptal kazatele Whitea, proč byl pozván, aby opustil svou vysokou školu a přednášel před kazateli v Battle Creeku. Řekl: „Ellen Whiteová je stejně dobře připravena poskytnout jim potřebné poučení o hygieně jako já.“

GSAM 365Lékařská věda to schvaluje

GSAM 365.1Její četné spisy o různých oblastech praktické hygieny jsou již léta k dispozici veřejnosti a mnohé z nich jsou nyní shromážděny ve svazku s názvem Christian Temperance and Bible Hygiene. Někteří z nejvzdělanějších lékařů po pečlivém prostudování těchto spisů prohlásili, že lékařská věda je s nimi v dokonalém souladu. Pro ni nejsou výsledkem studia, ale jednoduše zaznamenáním toho, co jí Pán zjevil ve vidění.

GSAM 365Svědectví dr. Kellogga

GSAM 365.2Jako důkaz toho, jak se výzkumy lékařské vědy shodují s tím, co bylo Ellen Whiteové zjeveno ve vidění v roce 1863, ocituji z předmluvy ke knize Christian Temperance slova napsaná J. H. Kelloggem, M.D., který stojí v čele světově proslulého sanatoria v Battle Creeku v Michiganu. Říká:—

GSAM 365.3„1. V době, kdy se poprvé objevily spisy, o nichž je řeč, bylo téma zdraví téměř zcela ignorováno, a to nejen lidmi, jimž byly určeny, ale i celým světem.

GSAM 365.4„2. Těch několik málo, kteří prosazovali nutnost reformy tělesných návyků, šířilo v souvislosti s obhajobou skutečných reformních zásad ty nejzjevnější a v některých případech i odpudivé omyly.

GSAM 366.1„3. Nikde a nikým nebyl předložen systematický a harmonický soubor hygienických pravd, prostý zjevných omylů a v souladu s Biblí a zásadami křesťanského náboženství.

GSAM 366.2„Za těchto okolností se objevily spisy, o nichž je řeč. Učené zásady nebyly prosazovány vědeckou autoritou, ale byly předloženy jednoduchým a přímým způsobem někým, kdo si nenárokuje vědecké znalosti, ale tvrdí, že píše s pomocí a z pověření božského osvícení.

GSAM 366Zásady obstály ve zkoušce

GSAM 366.3„Jak obstály v zkoušce času a zkušenosti zásady předložené za tak zvláštních okolností a s tak pozoruhodnými tvrzeními? To je otázka, kterou lze zcela oprávněně položit. Odpověď na ni lze nalézt ve skutečnostech, které lze nejširším způsobem ověřit.... Zásady, které byly před čtvrt stoletím buď zcela ignorovány, nebo se staly terčem posměchu, si tiše získaly důvěru a úctu veřejnosti, až svět zcela zapomněl, že nebyly vždy takto přijímány. Nové vědecké objevy a nové interpretace starých skutečností neustále přinášely další potvrzující důkazy, až je v současné době každá ze zásad prosazovaných před více než čtvrt stoletím podložena vědeckými důkazy tím nejpevnějším možným způsobem.

GSAM 366Důkaz božského původu vidění

GSAM 366.4„Jistě je třeba považovat za pozoruhodnou věc a za nezpochybnitelný důkaz božského vhledu a vedení, že uprostřed zmatených a protichůdných učení, která se odvolávají na autoritu vědy a zkušenosti, avšak jsou zkreslena extrémními představami a kvůli velkému množství omylů zbavena schopnosti konat dobro, — je třeba přiznat, že je to něco mimořádného, že člověk, který si nenárokuje žádné vědecké znalosti ani erudici, byl schopen ze zmatené a omyly poznamenané směsice myšlenek, které předložilo několik autorů a myslitelů na téma zdraví, sestavit soubor hygienických zásad tak harmonický, tak soudržný a tak autentický, že diskuse, výzkumy, objevy a zkušenosti čtvrt století nevedly k vyvrácení ani jediné zásady, ale sloužily pouze k upevnění vyučovaných doktrín.“ Datováno: „Battle Creek, Mich., 1890.“

GSAM 367Rozšíření zdravotnického zařízení

GSAM 367.1Pod vedením dr. J. H. Kellogga, který se k ústavu připojil jako hlavní lékař v roce 1876, se ukázalo, že poptávka po léčbě byla tak velká, že na jaře roku 1877 bylo nutné zajistit více prostoru. V roce 1876 byl název ústavu změněn z Health Reform Institute na Medical and Surgical Sanitarium a v roce 1878 byla postavena nová hlavní budova.

GSAM 367.2Tato budova měla rozměry 136 x 46 stop a čítala čtyři podlaží nad suterénem. Byla celoplošně vytápěna párou a osvětlena plynem. Krátce po svém otevření byla téměř zaplněna pacienty a hosty.

GSAM 367.3Do té doby se naplnilo to, co v roce 1866 předpověděla Ellen Whiteová ve svém svědectví o tomto ústavu, a to nejvýraznějším způsobem. Desítky lidí, jejichž pozornost k tomuto lidu byla poprvé upoutána při jejich příchodu do ústavu za účelem uzdravení, již přijaly světlo přítomné pravdy.

GSAM 367Venkovské léčebné středisko

GSAM 367.4V časopise Signs of the Times z 22. listopadu 1877 M. G. Kellogg, M.D., nevlastní bratr J. H. Kellogga, oznámil, že získal pozemek na úbočí hory Howell Mountain, dvě a půl míle severovýchodně od St. Heleny v okrese Napa v Kalifornii, a chystá se postavit budovu s názvem „Rural Health Retreat“ (Venkovské léčebné středisko), která bude stát u pramene Crystal Springs. Během zimy 1877–78 byla budova postavena a na počátku roku 1878 byla otevřena pro léčbu pacientů. Toto léčebné středisko, stejně jako mateřská instituce, sanatorium v Battle Creeku, se nejen rozrostlo, ale stalo se také místem, kde mnoho lidí poznalo a přijalo poselství.

GSAM 368Pacific Health Journal

GSAM 368.1Léto roku 1885 bylo v rámci šíření poselství třetího anděla obdobím plným významných pokroků. Prvního května byl venkovský zdravotní ústav v St. Heleně svěřen do lékařské péče řádně kvalifikovaného lékaře. V červnu bylo zahájeno dvouměsíční vydávání časopisu Pacific Health Journal and Temperance Advocate, 24stránkového magazínu pod redakčním dohledem kazatele J. H. Waggonera. Díky těmto iniciativám získala nový život zdravotnická instituce, která namísto ztrát, jak tomu bylo v předchozích letech, začala rok od roku vykazovat čistý zisk ve výši 2 000 až 4 000 dolarů ročně, až do roku končícího v dubnu 1891, kdy vykázala čistý zisk přesahující 12 000 dolarů.

GSAM 368.2Na zasedání Sdružení pro venkovská zdravotní střediska (Rural Health Retreat Association) v St. Heleně v roce 1887 bylo ohledně financí této instituce učiněno následující prohlášení: K 1. květnu 1885 činila čistá hodnota instituce pouze 5 322,76 dolarů, což bylo o 2 547,24 dolarů méně než celková hodnota všech akcií, které byly do tohoto data vydány. Jinými slovy, instituce spotřebovala veškeré své výnosy a 2 547,24 dolarů ze svého základního kapitálu. K 1. dubnu 1887 činila hodnota instituce po odečtení všech jejích dluhů 21 372,64 dolarů, což představuje zisk za dvacet tři měsíců ve výši 16 049,88 dolarů. Z této částky byly upsány akcie v hodnotě 5 280 dolarů a instituci byly poskytnuty dary ve výši 2 497,60 dolarů; z provozní činnosti instituce tedy plynul čistý zisk ve výši 8 272,28 dolarů. Přibližně v této době začal vycházet časopis Pacific Health Journal jako 32stránkový měsíčník s obálkou, který se ukázal jako ještě užitečnější při prosazování zájmů a zásad této instituce.

GSAM 369Charitativní činnost

GSAM 369.1V časopise Medical Missionary z ledna 1891 se Dr. J. H. Kellogg v souvislosti se sanatoriem v Battle Creeku vyjádřil takto:—

GSAM 369.2„Hodnota bezplatné léčby poskytnuté během čtvrt století existence této instituce činí značně více než 100 000 dolarů, což je několikrát více než původně investovaný základní kapitál.

GSAM 369.3„Kromě zmíněné charitativní činnosti vyslala tato instituce přednášející, zdravotní sestry, lektory do kuchařských škol a další osoby, které byly vyškoleny pro různé oblasti misijní práce.“

GSAM 369Prosba za sirotky

GSAM 369.4Na Generální konferenci 8. března 1891 pronesl dr. Kellogg velmi naléhavou prosbu ve prospěch sirotků. Řekl: „Byl jsem jmenován ‚delegátem bez konkrétního mandátu‘ a hodlám zastupovat ty, kteří nemají zastoupení – sirotky, o které se nikdo nestará.“

GSAM 369Dar paní Haskellové ve výši 30 000 dolarů

GSAM 369.5V časopise Home Missionary z ledna 1892 zazněla naléhavá výzva k získání prostředků na zřízení domova pro sirotky. V tomto časopise byla uvedena jména těch, jejichž sliby příspěvků na domov dosáhly částky 17 716 dolarů – částky, kterou organizátoři tohoto projektu považovali za příliš malou na tak rozsáhlý podnik, a proto se obávali zpoždění při realizaci díla. Ale Ten, který vidí konec od počátku a jemuž patří „hovada na tisíci horách“, tak uspořádal události, že bohatá dáma, která nesdílela naši víru, paní Caroline E. Haskellová z Chicaga, vdova po panu Fredericku Haskellovi, jakmile se doslechla o tomto zamýšleném charitativním díle, okamžitě dala stavebnímu výboru k dispozici částku 30 000 dolarů s jedinou podmínkou, že bude v plné výši použita na výstavbu sirotčince podle dříve nastíněných plánů, že bude provozován v širokém a liberálním duchu a že se tato instituce bude nazývat Haskell Memorial Home na památku jejího zesnulého manžela.

GSAM 370.1Díky takto poskytnutým prostředkům mohla Medical Missionary and Benevolent Association v průběhu roku postavit a otevřít budovu jako sirotčinec. Tato budova byla slavnostně otevřena 25. ledna 1894. Od té doby se počet členů této rodiny, tvořené sirotky, pomocníky a učiteli, po většinu času pohyboval v průměru kolem sta.

GSAM 370Domov Jamese Whitea

GSAM 370.2Kromě péče a podpory těchto sirotků spravuje toto sdružení i další charitativní ústav s názvem James White Memorial Home, kde se pečuje o více než dvacet starých a bezdomovců a zajišťuje se jim pohodlný pobyt.

GSAM 370Lékařští misionáři

GSAM 370.3V této oblasti činnosti byl učiněn další odvážný krok, když se začalo s výcvikem lékařských misionářů. Na ocenění tohoto úsilí o pozvednutí lidstva Ellen Whiteová ve svém dopise z australského Prestonu ze dne 16. září 1892 uvedla:—

GSAM 370.4„Přála bych si, aby jich bylo ve výcviku sto, místo jednoho, jak je tomu nyní. Tak by to mělo být. Muži i ženy mohou být jako lékařští misionáři užitečnější než jako misionáři bez lékařského vzdělání.“

GSAM 370.5Počet účastníků výcvikového kurzu připravujícího na vstup do celoživotní služby tohoto charakteru se od doby, kdy bylo výše uvedené napsáno, značně zvýšil.

GSAM 370Rozvoj zdravotnické práce

GSAM 370.6V časopise Medical Missionary z ledna 1894 se nachází stručné sdělení, které uvádí zajímavé skutečnosti týkající se rozvoje zdravotnické práce. Zní takto:

GSAM 371.1„Health Reform Institute byl založen v roce 1866.... Byla zakoupena skromná dřevěná budova, soukromý dům v příjemné a zdravé lokalitě na vyvýšeném místě v Battle Creeku, jednom z rozvíjejících se měst v Michiganu. Dva lékaři, dva lázeňští asistenti, jedna zdravotní sestra (bez odborného vzdělání), tři či čtyři pomocníci, jeden pacient, spousta nepříjemností a velká víra v budoucnost této instituce a v zásady, na nichž byla založena – tak vypadal počátek dnešního podniku. Byl známý jako Health Reform Institute.

GSAM 371.2„Na místě původní chaty nyní stojí budova dlouhá 312 stop a hluboká 100 stop, vysoká šest pater, která pojme tři sta hostů a je vybavena veškerým zařízením, jaké moderní věda může nabídnout pro péči o nemocné a jejich uzdravení. Lékařský sbor tvoří deset lékařů, z nichž většina jsou specialisté ve svých oborech. Sestry a další pomocný personál tvoří tým čítající více než tři sta členů a mezi pacienty této instituce jsou zastoupeny všechny státy Unie i mnoho hostů z jiných zemí. Její dveře jsou vždy otevřené pro misionáře, ať už domácí či zahraniční, bez ohledu na jejich vyznání, a jen zřídka se stane, že by v tomto zařízení nebyl alespoň jeden takový host.

GSAM 371Nemocnice Sanitarium

GSAM 371.3„Nemocnice byla postavena v roce 1888; jedná se o budovu o rozměrech 100 x 60 stop, vysokou pět pater. Tři z horních pater budovy slouží pro chirurgické oddělení sanatoria, pokoje pacientů a lůžková oddělení. Nacházejí se zde také kanceláře pro charitativní činnost této instituce. Kolem ní se shlukuje dvacet chalup, z nichž některé jsou vytápěny parou a osvětleny, stejně jako hlavní budova, elektřinou, a jsou plné buď pacientů, nebo studentů. Škola pro výcvik zdravotních sester pro misijní práci byla založena 1. července 1884. Během prvních šesti měsíců se zapsalo třicet pět studentek.“

GSAM 372Předpověď o vyslání pracovníků

GSAM 372.1V souvislosti se zdravotnickým zařízením v St. Heleně v Kalifornii Ellen Whiteová v dopise napsaném z Tramelanu ve Švýcarsku dne 6. února 1887 říká:—

GSAM 372.2„Bůh řekl, že pokud budou muži spojení s tímto zařízením kráčet pokorně a poslušně a plnit Boží vůli, bude toto zařízení žít a vzkvétat; a z něj budou vysíláni misionáři, aby požehnali ostatním světlem, které jim Bůh dal. Tito lidé v duchu Ježíše zboří modly na vysokých místech; odhalí pověry a zasadí pravdu, čistotu a svatost tam, kde se nyní pěstují pouze omyly, rozmařilost, nestřídmost a nepravost.“

GSAM 372.3Citujeme tato slova, protože se stejnou platností vztahují i na jiné podobné instituce.

GSAM 372Slib úspěchu v práci na poli zdraví

GSAM 372.4Ve zvláštním svědectví předneseném církvi v roce 1891 čteme: „Boží požehnání spočine na každém úsilí, které má za cíl vzbudit zájem o zdravotní reformu; neboť ta je potřebná všude. V této věci musí dojít k oživení; neboť Bůh má v úmyslu prostřednictvím tohoto prostředku mnoho dokázat.“

GSAM 372Americká lékařská misijní vysoká škola

GSAM 372.5Krok za krokem se šířilo poznání o racionálním způsobu léčby nemocí, až v červnu 1895 vznikla poptávka po zřízení vzdělávací instituce zaměřené na lékařství. V souladu s touto poptávkou byla založena Americká lékařská misijní vysoká škola se zvláštním účelem – vychovávat lékaře pro práci v rámci Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association, a to jak v tuzemsku, tak v zahraničí. Slavnostní zahájení se konalo v Battle Creeku 30. září 1895 a vysoká škola byla otevřena následující den, 1. října, s ročníkem čtyřiceti studentů.

GSAM 372.6V oznámení vysoké školy se dočteme:

GSAM 372.6„Vysoká škola je zapsána v Chicagu podle zákonů státu Illinois. Studijní program bude stejně důkladný jako na nejlepších lékařských fakultách ve Spojených státech. Výuka bude probíhat částečně v Chicagu a částečně v Battle Creeku ve státě Michigan.“

GSAM 373.1O těch, kteří se připravují na lékařskou misijní práci, se v časopise Medical Missionary ze srpna 1895 dočteme následující:

GSAM 373.1„Třída zdravotních sester, která v současné době absolvuje výcvik ve Škole pro zdravotní sestry při sanatoriu v Battle Creeku, čítá přes 250 studentek; každé z nich, která je nyní způsobilá k výkonu lékařské misijní práce, bylo přiděleno pracovní místo. Zdravotní sestry jsou žádány na ostrovech v Jižním moři, v Indii, na Západních Indiích, v Jižní Americe, dvacet pět až třicet pro jižní státy Spojených států a pro naše velká města.“

GSAM 373Rozvoj lékařské misijní práce

GSAM 373.2Při slavnostním předání diplomů třídě misijních zdravotních sester sanatoria, které se konalo v Tabernacle 5. listopadu 1895, řekl dr. Kellogg:—

GSAM 373.3„Před dvanácti lety na podobném obřadu absolvovaly dvě zdravotní sestry. V současné době máme sbor čítající tři sta až čtyři sta zdravotních sester. V sanatoriu působí devatenáct lékařů a dvacet dva v podobných zařízeních, která jsou více či méně spojena se sanatoriem a jsou pod dohledem Medical Missionary and Benevolent Association. Padesát tři našich zdravotních sester působí v různých zahraničních zemích – ve Švédsku, ve Starém Mexiku, na Zlatém pobřeží Afriky, v Austrálii, Jižní Africe, Dánsku, Indii, na Novém Zélandu, na Samoi a v Britské Guyaně. V současné době absolvuje výcvik šedesát tři studentů medicíny. Čtyřicet jedna z nich je zde, dvacet dva na Michiganské univerzitě a na dalších školách. Dnes večer zde absolvuje dvacet dva zdravotních sester, které jsou plně připraveny vyrazit do světa jako kvalifikované zdravotní sestry.“

GSAM 373.4Při sledování vývoje našich zdravotnických zařízení do roku 1902 zjišťujeme, že sanatorium v Battle Creeku se svou lékařskou fakultou a školou pro zdravotní sestry je největším zařízením svého druhu na světě, které vlastní adventisté sedmého dne.

GSAM 374Hlavní budovy shořely

GSAM 374.1V noci 18. února 1902 pohltil požár velkou hlavní budovu s jejím špičkovým vybavením i prostornou nemocnici. V budovách se v té době nacházelo čtyři sta nemocných a hostů, ale díky hrdinskému úsilí lékařů, zdravotních sester a pomocníků a díky zvláštní ochraně Pána se podařilo všechny z budov evakuovat bez vážných zranění.

GSAM 374Nové sanatorium

GSAM 374.2Na místě starých budov byla postavena nová budova, větší a pevnější než ta předchozí. Základní kámen současné stavby byl položen 12. května 1902 a budova byla slavnostně otevřena 31. května 1903. Vedoucí zařízení o nové budově říkají, že „je tak pevná a trvanlivá, jak jen budova ze železa, kamene, cihel a cementu může být.

GSAM 374.3„Vybavení tohoto zařízení je ve všech ohledech nejmodernější, nejkompletnější, nejhygieničtější, nejpohodlnější a nejkvalitnější, jaké lze získat; a lze se domnívat, že v současné, dokončené podobě nabízí sanatorium v Battle Creeku pacientům takové zázemí a pohodlí, které rozhodně nemá obdoby.

GSAM 374.4„Cílem vedení tohoto zařízení bylo shromáždit na jednom místě a za příznivých podmínek všechny nové metody a přístroje pro léčbu nemocných, které jsou uznávány v racionální medicíně, a tyto metody využívat svědomitě a rozumně.“

GSAM 374Bude zřízeno mnoho sanatorií

GSAM 374.5Zjevení sdělené tomuto lidu zní, že Pán by raději viděl mnoho sanatorií střední velikosti rozmístěných po celém světě, než několik obřích ústavů. S radostí konstatujeme, že zejména v posledním desetiletí byl učiněn první krok k otevírání malých sanatorií v různých částech světa. V publikaci General Conference Year Book za rok 1904 je uveden seznam více než padesáti těchto menších ústavů.

GSAM 375Seznam sanatorií

GSAM 375.1Ačkoli by mohlo být zajímavé popsat okolnosti, které vedly k jejich založení, musíme se vzhledem k omezenému prostoru spokojit se seznamem zemí, v nichž se nacházejí, a s počtem sanatorií v každé zemi. Ve Spojených státech jich najdeme 35; ve Velké Británii 3; v Německu 1; ve Švýcarsku 1; v Dánsku 1; v Norsku 1; ve Švédsku 1; v Jižní Africe 1; v Austrálii 2; na Novém Zélandu 1; na ostrově Samoa 1; ve Starém Mexiku 1; v Indii 1; v Japonsku 1.

GSAM 375Seznam léčebných místností

GSAM 375.2Kromě těchto sanatorií existuje dvacet dva léčebných místností, z nichž sedmnáct se nachází ve Spojených státech; jedna v Jaffě, jedna v Jeruzalémě v Palestině; jedna v Guadalajaře ve Starém Mexiku; jedna v Kimberley v Jižní Africe; a jedna v Rockhamptonu v Austrálii. Kromě toho existuje dvacet šest vegetariánských restaurací, kde mohou lidé získat čistou a hygienickou stravu a také obdržet více či méně pokynů ohledně správného způsobu života.

GSAM 375.3Tyto statistické údaje týkající se pokroku zásad zdravotní reformy ukazují, jak může Pán „tímto prostředkem vykonat veliké dílo“, jak bylo božsky předpovězeno v roce 1866; a ukazují také, jak bylo předpovězeno v roce 1863, jak mohou „zásady zdravotní reformy“ sehrát svou roli při „přípravě lidu na proměnění při příchodu Pána“. Kéž se tedy počet těchto zdravotnických zařízení zvýší stokrát a tato zařízení brzy splní to, k čemu byla určena a zřízena.