Kapitola 27 — Potvrzení dalších svědectví
GSAM 442.1„Stál Jozafat a řekl: Slyšte mne, Judo a obyvatelé Jeruzalémští. Věřte v Hospodina Boha svého, a stane se vám věrně; věřte prorokům jeho, a šťastně se vám povede.“1
GSAM 442.2Před lety bylo skrze dar proroctví vydáno svědectví, že před koncem budou tištěné stránky této pravdy „rozptýleny jako podzimní listí“. Mnozí si kladli otázku, jak by se toho mohlo dosáhnout, pokud by lidé věřící v tuto pravdu nebyli nějakým způsobem organizováni nebo sjednoceni k vykonávání této práce. V Boží prozřetelnosti se často dosahuje velkých výsledků z těch nejskromnějších počátků; tak tomu bylo i při vývoji systému práce, který mezi námi vznikl.
GSAM 442The Tract and Missionary Society
GSAM 442.3Kolem roku 1870 poprvé navrhlo myšlenku společnosti pro letáky a misijní činnost několik oddaných sester v South Lancasteru ve státě Massachusetts. Tyto sestry po určitou dobu zkoušely plán, v jehož rámci zasílaly naše církevní časopisy a letáky různým osobám mimo naši víru a poté jim psaly dopisy. Výsledkem bylo, že několik jednotlivců přijalo pravdu, což vnuklo kazateli S. N. Haskellovi otázku: „Proč by se všichni naši lidé nemohli zapojit do toho, co udělalo několik sester?“ Zejména v průběhu roku 1871 se toto téma více či méně diskutovalo na stránkách časopisu Review. Na mimořádném zasedání Generální konference, které se konalo 29. prosince 1871, za přítomnosti kazatele Haskella, jenž zdůraznil praktický přínos tohoto hnutí, bylo přijato usnesení doporučující založení společností pro distribuci traktátů. Kazatelé S. N. Haskell, W. H. Littlejohn, J. N. Andrews, J. H. Waggoner a I. D. Van Horn byli jmenováni do výboru, který měl vypracovat plány na založení těchto společností.
GSAM 443.1Toto hnutí zahájilo novou éru v šíření poselství. Dosud se kázání pravdy omezovalo téměř výlučně na úsilí živých kazatelů. Několik let kazatel Haskell velmi pilně pracoval na studiu a zavádění plánů, které měly zajistit úspěch společností pro letáky a misie. Je spravedlivé říci, že byl v tomto směru skutečným průkopníkem. To platí nejen v případě státních letákových a misijních společností, ale byl to právě on, kdo v roce 1878 předložil Generální konferenci shromážděné v Battle Creeku plán na založení všeobecné (později nazvané International) Tract Society, jejíž působnost se rozprostírá mimo území našich konferencí, a to nejen v Americe, ale i v zahraničí.
GSAM 443Schopní tajemníci – Maria Huntley
GSAM 443.2Pán ve své prozřetelnosti povolal schopné sekretářky, které byly pro kazatele Haskella v tomto hnutí velkou oporou. Sestra Maria Huntleyová byla jednou z těch, které neúnavně pracovaly, a to i navzdory (v pozdějších letech) velkému tělesnému utrpení, a před asi čtrnácti lety zemřela na svém pracovišti. Díky jejímu úsilí byly poprvé objeveny mnohé ze současných příležitostí v zahraničních oblastech. K této práci se připojily i další sekretářky a s rozšiřováním oblasti působnosti vznikla potřeba sekretářek ovládajících různé jazyky.
GSAM 444Dopad na místní církve
GSAM 444.1Nejdůležitějším výsledkem založení společnosti pro šíření traktátů mezi námi však byl vliv, který měla na vytváření a posilování misijního ducha v místních církevních organizacích. Každému poskytla příležitost přispět k této práci prostřednictvím korespondence a distribuce čtiva a pocítit inspiraci z přímé práce na spasení duší.
GSAM 444Svědectví týkající se práce s traktáty
GSAM 444.2Abychom ukázali povahu pokynů daných prostřednictvím ducha proroctví na téma letákové a misijní práce, citujeme z Testimonies č. 29 a 30:—
GSAM 444.3„Existuje-li nějaká práce, která svou důležitostí přesahuje všechny ostatní, pak je to seznamování veřejnosti s našimi publikacemi. Ty je vedou ke zkoumání Písma. Seznamování rodin s našimi publikacemi, rozhovory a modlitby s lidmi a za ně — právě tady probíhá výtečná misijní práce, vychovávající muže a ženy pro pastorační práci.
GSAM 444.4„Každý se pro tuto práci nehodí. Vybíráni by měli být takoví pracovníci, kteří mají nejlepší vlohy a schopnosti, ti, kdo se s porozuměním a cílevědomě chopí díla a budou v něm vytrvale pokračovat. Je třeba vypracovat promyšlený plán a pečlivě jej uskutečňovat. Místní sbory v každé oblasti by měly mít živou účast při misijním rozšiřování publikací.“
GSAM 444.5„Práce s letáky a misijní činnost je dobrá práce. Je to dílo Boží. Nemělo by být v žádném případě znevažováno; existuje však neustálé nebezpečí, že bude odkloněno od svého pravého účelu. Pro práci na misijním poli jsou potřební kolportéři. Neomalení lidé nepatří mezi vhodné kandidáty pro tuto práci. Úspěšnými se mohou stát ti, kteří jednají taktně, mají dobré vystupování, jsou předvídaví a rozvážní a uvědomují si hodnotu každého člověka.“
GSAM 445.1Skutečnost, že naše církve a kolportéři za dvanáct let distribuovali knihy, brožury a letáky v hodnotě přes 8 000 000 dolarů, je dostatečným důkazem praktické hodnoty práce Tract and Missionary Society.
GSAM 445Proroctví versus světská moudrost
GSAM 445.2V souvislosti s prací na evropském poli bylo zvěstováno proroctví, které se naplňuje tak doslovně, že si zaslouží zmínku právě zde. Pracovníci i lidé tvrdili, že tam, zejména ve Skandinávii, nelze tuto práci vykonávat tak, jak je tomu v Americe. Ellen Whiteová k jejich překvapení řekla, že se to nejen dá úspěšně provádět, ale že to lze udržet stejným způsobem jako v Americe, a že jí Pán ukázal, že pokud se budou držet placení desátku, i z těch malých výdělků, které dostávají, Bůh jim požehná daleko nad jejich očekávání. Také jim řekla, že kolportéři mohou ve Skandinávii prodávat knihy na předplatné a že to bude úspěch. Vedoucí nakladatelství v těchto zemích řekli: „To nejde;“ „nikdy jsme knihy tímto způsobem neprodávali.“ Další vývoj ukázal, že to, co jí v této věci zjevil anděl Páně, bylo daleko nadřazené moudrosti světských knihkupců a vydavatelů. Úspěch provázel práci kolportérů tam od samého počátku. Někteří z těch, kteří se rozhodli věnovat na tuto věc desátek ze svého skromného příjmu, se stali kolportéry a nejenže se sami živí, ale vydělávají více prostředků než kdykoli předtím, a díky tomu jsou schopni platit mnohem vyšší desátek.
GSAM 445.3V roce 1895 prodali kolportéři knihy v hodnotě více než 40 000 dolarů, které byly vytištěny v našem nakladatelství v Christianě v Norsku. Považujte to za další naplněné proroctví, a to navzdory protestům ze všech stran, jak v církvi, tak mimo ni, že to nelze uskutečnit.
GSAM 445.4Pokud jde o práci společností zabývajících se distribucí traktátů, které byly založeny v roce 1871 a později, lze s jistotou říci, že díky úsilí těchto pracovníků bylo k pravdě přivedeno téměř stejně mnoho lidí jako díky osobnímu úsilí kazatelů. Prostřednictvím této organizace je poselství šířeno všem národům a jazykům země.
GSAM 446Šperky a letáková činnost
GSAM 446.1V dubnu 1873 oznámila Tract and Missionary Society v Kalifornii zajímavou zprávu. Jednalo se o to, že šperky, které do té doby darovali společnosti ti, kdo v tomto státě přijali pravdu, byly roztaveny, zkontrolovány a prodány za skutečnou hodnotu zlata a stříbra za částku 200 dolarů; že tyto prostředky byly v plné výši investovány do letáků, brožur a periodik, které byly rozeslány, a že společnost již měla konkrétní informace o dvaceti lidech, kteří byli přivedeni k přijetí pravdy prostřednictvím literatury zakoupené z výtěžku z prodeje šperků. Mezi těmi, kteří byli přivedeni k poznání pravdy prostřednictvím čtení, byl John I. Tay z Oaklandu v Kalifornii.
GSAM 446San Francisco jako misijní centrum
GSAM 446.2V roce 1875 bylo sboru v San Franciscu předloženo důležité svědectví, na které nyní upozorňujeme, protože se tak pozoruhodně naplnilo. Tento sbor byl od samého počátku nucen pronajímat si sály pro bohoslužby, a to navíc za značné náklady a s určitými nepříjemnostmi, jelikož v nich nebylo možné pořádat série shromáždění, protože většinu času byly potřebné pro jiné účely.
GSAM 446.3Večer 14. a 20. dubna 1875 byli vedoucí členové sboru v San Franciscu svoláni do domu paní J. L. Jamesové na Páté ulici poblíž Market Street, a Ellen Whiteová nám tam vyprávěla, co jí bylo ve vidění zjeveno ohledně této situace, a to, že San Francisco bude navždy misijním střediskem, kde bude možné pokračovat v díle, a že duše budou, pokud bude záležitost moudře vedena, i nadále přijímat pravdu. Pokud by byl postaven dům modlitby, kam by bylo možné zvát lidi a kde by bylo možné vykonávat práci, přibyly by k jejich počtu duše, které by zase pomáhaly hradit výdaje a splácet dluh, který by vznikl při přípravě modlitebního domu.
GSAM 447.1Ellen Whiteová pokračovala tím, že řekla, že viděla, že když bude naléhat na sbor v San Franciscu, aby si uvědomil důležitost vybudování modlitebny, bude to pro tento chudý sbor vypadat jako krok do tmy; ale bylo jí řečeno, aby řekla, že jakmile se do toho pustí, uvidí, jak jim Bůh krok za krokem otevírá cestu, a že se po celé cestě objeví přátelé, až nakonec bude dluh zcela splacen.
GSAM 447.2Jako jeden z mála, kdo se účastnil již zmíněných shromáždění, mohu říci, že představa této skupiny, jejíž členové patřili téměř bez výjimky k chudým tohoto světa, že se pustí do výstavby modlitebny o rozměrech 35 x 80 stop, a to navíc ve městě, kde i nejnižší cena za pozemek vyžadovala výdaje nejméně 6 000 dolarů, skutečně vypadala jako „krok do tmy“. K tomuto kroku je přiměla pouze plná důvěra, kterou chovali v to, že svědectví, které jim přednesla Ellen Whiteová, pocházelo od Pána a jistě se naplní.
GSAM 447.3Jelikož jsem s tímto podnikem byl více či méně spojen od jeho počátku až do současnosti, rád bych zde uvedl, že výše uvedené svědectví se naplnilo v každém detailu. Když jsme se vydali na hledání pozemků, podařilo se nám získat pozemek v hodnotě 6 000 dolarů za 4 000 dolarů. Jedna sestra řekla, že by přispěla 1 000 dolarů, kdyby se jí podařilo prodat svůj dům. Okamžitě svěřila nemovitost do rukou realitního makléře, který jí sdělil, že cena je příliš nízká. Během dvou týdnů byl její dům prodán o 1 000 dolarů dráž, než jak jej původně ocenila, a její slib byl splněn. Jiný, chudý bratr, který nechápal, jak by se kostel mohl postavit, ale řekl: „Jestliže Pán říká, že se to musí stát, nějak tu cestu otevře,“ zjistil ke svému úžasu, že byl vypořádán majetek jednoho z jeho příbuzných a že se tak stal vlastníkem 20 000 dolarů. Přispěl 1 000 dolarů na stavbu a koupil si jednu třetinu kostelního pozemku, aby si na něm postavil dům, čímž dvěma způsoby pomohl společenství.
GSAM 448Významná laskavost pro San Francisco
GSAM 448.1Mohli bychom tak zmínit mnoho darů a laskavostí, s nimiž se výbor setkal při pokračování ve výstavbě budovy. Stačí říci, že kostelní budova byla postavena s náklady, včetně pozemku, ve výši přibližně 14 000 dolarů, z čehož více než polovinu pokryly dary ještě před dokončením stavby. Ulice Laguna, na níž byla budova postavena, patřila k části města, kde chyběly budovy pro školní účely, a tak si školská rada ještě před položením střechy na budovu pronajala spodní místnosti pro školní výuku. Nájemné ve výši 75 dolarů měsíčně, které se vybíralo téměř dva roky, pokrylo úroky a provozní náklady, takže spolek mohl prostředky, které se mu podařilo získat, použít na splácení zbývajícího dluhu.
GSAM 448Vodoléčebná ambulance
GSAM 448.2V současné době zbývá jen malá část dluhu, který tehdy vznikl, a v suterénu kostela se nachází plně vybavená vodoléčebná ambulance, která je zcela bez finančních potíží a má mnohem větší hodnotu než zbývající dluh, jenž brzy bude minulostí.
GSAM 448.3Část svědectví týkající se duší, které přijaly pravdu, se naplnila nejúžasnějším způsobem. Nejen desítky, ale stovky lidí přijaly v tomto městě světlo pravdy a nyní jsou rozptýleny po různých částech země. Čas od času, když navštěvuji San Francisco, potkávám dvě až deset osob, které přijaly pravdu od doby, kdy jsem se s nimi naposledy setkal; a konec ještě nenastal.
GSAM 449Smrt kazatele Whitea
GSAM 449.1Kolem roku 1880 byla Ellen Whiteová prostřednictvím ducha proroctví poučena, aby svému manželovi, kazateli Jamesu Whiteovi, řekla, že by se měl zbavit mnoha starostí a povinností, které nesl, a předat je do jiných, mladších rukou, zatímco on by se měl „připravit na svou poslední změnu“ – což znamenalo, že jeho pozemský život se brzy chýlí ke konci. Tímto pokynem se začal řídit, a to právě včas, neboť v roce 1881 jeho práce ustaly a on usnul v Ježíši. 31. července ho postihla maláriová horečka. 3. srpna byl převezen ze svého domova do sanatoria v Battle Creeku, kde se mu dostalo veškeré péče a pozornosti, jakou bylo možné poskytnout, avšak bez úspěchu. Jeho stav se nadále zhoršoval. Od samého počátku nemoci měl předtuchu, že nastala jeho „poslední změna“.
GSAM 449Prohlášení kazatele Smitha
GSAM 449.2Kazatel Uriah Smith o této události říká: „Okolnosti jeho smrti sotva mohly být příznivější. Po celou dobu, kdy byl během posledních tří dnů své nemoci při vědomí, dosvědčoval, že netrpí žádnou bolestí. Velká skupina upřímných a dojatých přátel stála uvnitř i kolem budovy, zatímco v příjemnou sobotu odpoledne jeho život pomalu vyprchával. Jako by upadal do klidného spánku, tak odešel do smrti; a když bylo vše u konce, zdálo se, že na každém rysu jeho tváře spočívá sladký pokoj. Bylo to, jako by byla vyslyšena tato modlitba:
GSAM 449.4V době své smrti mu bylo šedesát let a dva dny. O úctě, kterou si v Battle Creeku získal, svědčí skutečnost, že na jeho pohřbu 13. srpna bylo přítomno nejméně dva a půl tisíce lidí a na jeho poslední místo odpočinku na hřbitově Oak Hill ho doprovázel průvod devadesáti pěti kočárů a množství lidí pěšky.
GSAM 450.1Z mnoha vzpomínek, které byly po jeho smrti zveřejněny v časopise Review, citujeme následující slova z pera kazatele S. N. Haskella:—
GSAM 450.2„Když uvažuji o jeho zdravém úsudku téměř v každé nouzové situaci, o jeho laskavosti srdce a ušlechtilosti duše, které projevoval vůči hřešícím, a dokonce i vůči těm, kteří s ním špatně zacházeli, kdykoli viděl známky jejich pokání, a o jeho lásce k tomu, co považoval za správné, mohu upřímně říci: Padl otec v Izraeli. A zatímco on odpočívá, jak naše věc, tak i mnoho jednotlivců pocítí nedostatek jeho prozíravosti a otcovské péče.“
GSAM 450.3Když zemřel, naši nepřátelé tvrdili, že poselství musí nyní ustat. Není tomu tak; ty instituce, které pod boží rukou založil, byly předurčeny k tomu, aby vyrostly do ještě větší velikosti, aby byly jako „stromy, které zasadil Pán“, z nichž se mají rozprostírat četné a plodné větve.
GSAM 450Předpovězená náboženská legislativa
GSAM 450.4Uplynulo padesát osm let od doby, kdy ti, kdo zvěstovali Poselství třetího anděla, řekli, že podle proroctví ze Zjevení 13 přijde čas, kdy budou lidé ve Spojených státech i jinde pronásledováni za to, že dodržují přikázání Boží. V knize Ellen Whiteové s názvem Early Writings čteme ohledně tohoto učení následující:—
GSAM 450.5„Anděl řekl: ‚Podívejte se!‘ Moje pozornost se obrátila k bezbožným, neboli nevěřícím. Všichni byli v pohybu. Horlivost a moc Božího lidu je rozrušily a rozzuřily. Zmatek, zmatek byl na všech stranách. Viděla jsem, jak jsou přijímána opatření proti skupině, která měla Boží světlo a moc. Temnota kolem nich houstla; přesto stáli pevně, schváleni Bohem a důvěřující v něj. Viděla jsem, jak jsou zmateni; vzápětí jsem je slyšela, jak vroucně volají k Bohu. Den i noc jejich volání neutichalo: ‚Ať se stane Tvá vůle, ó Bože! Jestliže to může oslavit Tvé jméno, připrav únikovou cestu pro Tvůj lid! Vysvoboď nás od pohanů, kteří nás obklopují. Oni nás odsoudili k smrti; ale Tvé rameno může přinést spasení.‘“2
GSAM 451.1„Viděla jsem, jak se představitelé celého světa radili a byli přitom obklopeni satanem a jeho anděly. Pak jsem spatřila dopis, jehož kopie byly rozšiřovány po celé zemi a který lidem dovoloval, aby po určité době usmrtili ty svaté, kteří se nevzdají své zvláštní víry a nebudou chtít ustoupit od svěcení soboty a zachovávat první den týdne.“3
GSAM 451Pronásledování v Americe
GSAM 451.2Naši odpůrci tvrdili, že k pronásledování v této zemi nikdy nedojde, protože Ústava Spojených států prohlašuje, že „Kongres nesmí přijmout žádný zákon týkající se zavedení náboženství ani zakazující jeho svobodné vyznávání.“ A kromě toho „Listina práv“ většiny států zakazuje náboženskou legislativu. Navzdory těmto ujištěním náš lid nadále hlásal varovné poselství a nutnost přípravy na tento konflikt.
GSAM 451.3V roce 1863 byla založena organizace, jejímž cílem byla změna Ústavy Spojených států a zákonů země tak, aby umožňovaly prosazování náboženství. Tyto myšlenky si tak rychle získaly stoupence a princip nutit lidi, aby jednali správně, zejména pokud jde o dodržování neděle, se natolik prosadil, že v mnoha státech již začalo skutečné pronásledování, a to i v těch, jejichž nedělní zákony obsahují ustanovení pro ty, kteří z přesvědčení dodržují jiný den, a lidé byli uvězněni za to, že nedodržovali neděli.
GSAM 452Sto šestnáct zatčení
GSAM 452.1Mám před sebou seznam sto šestnácti zatčení adventistů sedmého dne v Americe od roku 1878 do března 1896. Z nich bylo sto devět odsouzeno. Mnozí z nich byli uvězněni na dvacet až šedesát dní a asi tucet z nich byl nucen pracovat v „pracovní četě trestanců spoutaných řetězy“ spolu s vrahy, zloději a nejhoršími zločinci. V každém případě jim ti, kdo je odsoudili, přiznali, že patří k nejlepším občanům.
GSAM 452Religious Liberty Association
GSAM 452.2Dne 21. července 1889 byla v Battle Creeku ve státě Michigan založena asociace s názvem National Religious Liberty Association, jejímž cílem bylo postavit se proti náboženské legislativě, šířit mezi širokou veřejností informace o skutečném vztahu mezi náboženstvím a civilní vládou a poskytovat pomoc těm, kteří jsou pronásledováni kvůli svému svědomí. Tato asociace odvedla obrovský kus práce při šíření literatury a při osvětě lidí ohledně povinností a nebezpečí, která v té době v naší zemi panovala. Ve skutečnosti vykonala velký kus práce při šíření varovných zpráv obsažených ve Zjevení 14:9–12.
GSAM 452Pomoc ze strany sekulárních novin
GSAM 452.3Pronásledování, která tehdy zuřila proti adventistům sedmého dne, se stala tématem úvodníků v novinách, jako byly New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean atd. Objevovaly se články, které otevřeně hovořily o nespravedlivém postupu vůči občanovi Spojených států za to, že poslouchal své svědomí a dodržoval právě ten den, který je určen v přikázání. Prostřednictvím novinových článků tohoto charakteru se toto téma dostalo k milionům čtenářů. Během jediného měsíce byla ústřední pravda Poselství třetího anděla přiblížena více lidem, než kolik se nám podařilo oslovit za více než dvacet let.
GSAM 453Hněv lidí vedl k chvále Pána
GSAM 453.1Je tedy zřejmé, že snahy lidí zastavit dílo Boží a prosadit zákony na podporu soboty, která je v rozporu s tou, kterou přikazuje čtvrté přikázání, posloužily k tomu, aby se otevřela cesta k rychlejšímu šíření pravdy.
GSAM 453.2Při rozjímání nad tím, čeho bylo těmito prostředky dosaženo za několik měsíců, nám silně přicházejí na mysl dva biblické verše. Jeden zní: „Nic nemůžeme proti pravdě, ale k pravdě“4, a druhý: „Zajisté i hněv člověka chváliti tě musí, a ostatek zůřivosti skrotíš.“5
GSAM 453Předpověď týkající se nedělních zákonů
GSAM 453.3V Testimony No. 32, vydaném v roce 1885, se nachází prohlášení o tom, jak budou v Spojených státech přijaty nedělní zákony. Zní takto: „Aby si zajistili popularitu a přízeň, vyhoví zákonodárci žádosti o nedělní zákon.“6 Na chvíli se zamyslíme nad tím, jak se to již stalo.
GSAM 453Zákonodárství týkající se světové výstavy
GSAM 453.4V roce 1892 byl na Kongres vznesen požadavek, aby zakázal otevření Světové výstavy, která se měla konat v Chicagu ve státě Illinois od května do října téhož roku, v neděli. Takový zákon byl přijat 19. července 1892, právě pod takovým tlakem, jaký byl výše předpovězen. A je třeba si uvědomit, že se jedná o první případ, kdy Kongres Spojených států severoamerických vůbec přijal zákon týkající se otázky soboty.
GSAM 453.5Církve zaslaly obrovské seznamy jmen a petice, a telegramy, v nichž nejen žádaly Kongres, ale také laskavě (?) informovaly kongresmany, „že se tímto zavazujeme sami sobě i navzájem, že od této chvíle odmítneme volit nebo podporovat do jakékoli funkce či odpovědného postavení jakéhokoli člena Kongresu, ať už senátora či zástupce, který bude hlasovat pro jakoukoli další pomoc jakéhokoli druhu pro Světovou výstavu, za jiných podmínek, než jsou uvedeny v těchto usneseních.“ Podmínkou bylo, že výstava by měla být v neděli uzavřena.
GSAM 454Rozpravy v Kongresu, 1892
GSAM 454.1Jako ukázku diskuse v Kongresu při schvalování zákona si přečtěte následující:
GSAM 454.1„Rád bych viděl toto odmítavé prohlášení černé na bílém, navržené Kongresem Spojených států. Napište ho. Jak byste ho napsali? ... Formulujte ho, pokud se odvážíte; buďte jeho přímluvci, pokud se odvážíte; kolik z těch, kteří pro něj hlasovali, by se sem ještě někdy vrátilo? Doufám, že nikdo. Tím, že se proti němu stavíte, ohrožujete sami sebe.“
GSAM 454Chlubení církve
GSAM 454.2Že ti, kteří od Kongresu požadovali a dosáhli přijetí tohoto zákona, to považovali za důležité vítězství ve svém plánu náboženské legislativy, je zřejmé ze skutečnosti, že jeden z těchto prominentních kazatelů v kázání v Pittsburghu v Pensylvánii těsně po jeho přijetí řekl:—
GSAM 454.3„To, že církev má vliv na významné politické a vládní orgány, se nejúčinněji prokázalo v nedávné záležitosti týkající se Světové výstavy, kdy Senát Spojených států, nejvyšší orgán v zemi, naslouchal hlasu náboženství a schválil zákon o přidělení 5 000 000 dolarů na Světovou výstavu s církví stanovenou podmínkou, že brány této velké výstavy se v neděli nesmějí otevřít. Tato velkolepá skutečnost naznačuje křesťanům, že pokud je možné učinit toto, lze učinit i další, stejně nezbytná opatření. Církev neustále získává na moci a její hlas bude v budoucnu slyšet mnohem častěji než v minulosti.“
GSAM 454.3Vidíme tedy, jak se toto svědectví z roku 1885 naplnilo a stále se naplňuje.
GSAM 455Jednota katolíků a protestantů
GSAM 455.1V této souvislosti se zmíníme o dalším proroctví z roku 1885, které se rovněž nachází v Testimony No. 32:—
GSAM 455.2„Když protestantismus napřáhne svou ruku přes propast, aby se uchopil ruky římské moci, když nad propastí vztáhne svou ruku, aby se chopil dlaně spiritismu, když vlivem tohoto trojího spojení naše země zavrhne všechny zásady své ústavy opírající se o protestantismus a republikanismus a učiní opatření k hlásání papežských lží a bludů, tehdy si můžeme být jisti, že nastal čas pro neobyčejné satanovo působení a že konec je blízko.“7
GSAM 455.3Abychom ukázali, jak se první část této předpovědi již naplňuje, stačí pouze upozornit na to, co se děje kolem nás. Podívejte se, jak protestanti, ať už kazatelé či laici, usilují o přízeň katolíků, zvou je k účasti na svých setkáních atd. Je třeba si uvědomit, že v roce 1885, kdy bylo výše uvedené svědectví proneseno, nebylo v tomto směru patrné téměř nic z toho, co dnes vidíme.
GSAM 455.4Abych ilustroval, jak protestanti sahají po ruce a pomoci papeženců, cituji z deníku Kansas City (Mo.) Star z 18. března 1896.
GSAM 455Metodisté a Den svatého Patrika
GSAM 455.5V Coates Opera House v Kansas City v Missouri pronesl 17. března 1896, v den svatého Patrika, projev dr. Mitchell, pastor předního metodistického kostela v Kansas City. List The Star označuje část tohoto projevu za „malou dramatickou scénku“. Dr. Mitchell sklidil bouřlivý potlesk, když řekl:—
GSAM 455.6„Fanatismus je dítětem nevědomosti. Jsme fanatičtí, protože své sousedy neznáme dost dobře. Nás protestanty učili věřit nevyslovitelným věcem o katolících. Katolíky učili věřit nevyslovitelným věcem o protestantech. Teď zjišťujeme, jak mylné představy o sobě navzájem máme, když se dostaneme dost blízko, abychom se mohli podívat jeden druhému do očí a podat si ruce; kdybychom se jen lépe znali, milovali bychom se více. Stáli jsme stranou a kritizovali jsme se. Hanba stoupencům požehnaného Krista. Všichni křesťané byli vykoupeni tou samou drahocennou krví; udržuje nás ta samá božská milost a očekáváme, že dosáhneme téhož nebe. Poslyšte, bratři, měli bychom se raději seznámit už tady na zemi.“
GSAM 456.1The Star pokračuje:—
GSAM 456.2„Dr. Mitchell se pak obrátil k otci Daltonovi [katolickému knězi], který seděl hned za ním, a s nataženou rukou řekl: ‚Tady, bratře Daltone, je moje ruka.‘ Otec Dalton vstal a uchopil nataženou ruku, a když mu Dr. Mitchell potřásl rukou, řekl: ‚Byla by strašná škoda, kdybychom po tom, co jsme tak dlouho žili ve stejném městě na zemi, museli v nebi požádat anděla, aby nás navzájem představil. Seznamme se tedy tady na zemi.‘ Publikum zatleskalo a poté, co se otec Dalton posadil, pokračoval doktor Mitchell ve svém projevu.“
GSAM 456Něco velkého a rozhodujícího
GSAM 456.3Citujeme z dalšího sdělení z Melbourne v Austrálii ze dne 18. února 1892:
GSAM 456.3„Celé nebe se mi jeví, jako by sledovalo, jak se události odvíjejí. V tom velkém a dlouhotrvajícím sporu v Boží vládě na zemi se má odhalit krize. Má se stát něco velkého a rozhodujícího, a to už brzy.“
GSAM 456„Křesťanský národ“ soudce Brewera
GSAM 456.4Jedenáct dní poté, co byl tento dokument sepsán, a ještě než dorazil do Spojených států, došlo k události, kterou jak protestanti, tak katolíci označují za rozhodující pro osud této země. Mám na mysli rozhodnutí Nejvyššího soudu Spojených států, že „Toto je křesťanský národ“, vynesené 29. února přísedícím soudcem Brewerem. Jak již bylo uvedeno, 19. července téhož roku byl schválen zákon o zavření Světové výstavy v neděli. Kazatelé, kteří tak důrazně prosazovali jeho přijetí, předkládali vážné argumenty s odůvodněním, že jelikož Nejvyšší soud prohlásil tuto zemi za křesťanskou, je samozřejmé, že křesťanská sobota by měla být chráněna před znesvěcením. A takto uvažovala i Národní reformní strana. Jelikož se jedná o křesťanskou zemi, měla by uznat Boha a jeho zákony jako základ vlády atd. V tomto závěrečném sporu skutečně došlo k něčemu velkému a rozhodujícímu, „a to velmi brzy“.
GSAM 457Starověcí proroci
GSAM 457.1Z vidění, která byla dána Božím služebníkům, prorokům, se zdálo, že existují dva druhy – jeden se nazýval „otevřená vidění“, tedy ta, při nichž bylo možné vidět danou osobu přímo ve vidění; a druhý se nazýval „noční vidění“. O prvních viděních se zmiňuje 1. Samuelova 3:1, kde je popsán zážitek malého Samuela těmito slovy: „Řeč Hospodinova byla vzácná v těch dnech, aniž bývalo vidění zjevného.“
GSAM 457Otevřená vidění
GSAM 457.2Právě ve vidění tohoto charakteru (otevřeném vidění) spočívala ruka Hospodinova na proroku Ezechielovi. Když před ním seděli judští starší, spatřili ho v otevřeném vidění.8 Při jiné příležitosti byl prorok Daniel uchvácen do vidění uprostřed kaldejských vládců. Kdyby tam zůstali, mohli by ho ve vidění spatřit, ale místo toho „hrůza veliká připadla na ně, až i utekli, aby se skryli.“9
GSAM 457Noční vidění Ellen Whiteové
GSAM 457.3Raná vidění Ellen Whiteové byla všechna otevřená. Od roku 1884 se povaha těchto vidění v tomto ohledu změnila, neboť se nyní jedná o to, co se v Písmu nazývá „noční vidění“ – nejde pouze o sny, ale objevuje se v nich tentýž zářivý anděl, který jí dává pokyny, stejně jako v minulých letech v otevřených viděních. V Bibli je zaznamenáno mnoho případů „nočních vidění“, jak je snadno patrné z čtení Genesis 46:2; Daniel 2:19; 7:13; Skutky 16:9; 18:9; 23:11; 27:23–25.
GSAM 458.1V těchto nočních viděních Ellen Whiteové bylo učiněno mnoho důležitých předpovědí, které se, jak již bylo zmíněno, naplnily s nejvyšší přesností. Nyní se zmíním o některých viděních z pozdějšího období.
GSAM 458Přestěhování do Washingtonu
GSAM 458.2V roce 1893 Ellen Whiteová řekla:
GSAM 458.2„V Battle Creeku se nyní hromadí příliš mnoho podniků. Kdyby byly tyto podniky rozděleny a umístěny v jiných městech, kde by světlo a poznání mohly být požehnáním pro další lokality, bylo by to v souladu s Božím řádem. Pán nechce, aby se z Battle Creeku stal druhý Jeruzalém. Bude zapotřebí provést zásadní reformace a proměny a přesunout zařízení a instituce, má-li být splněna Boží vůle.“
GSAM 458.3Na Generální konferenci v Oaklandu v Kalifornii v březnu 1903 řekla:
GSAM 458.3„Již léta se našim lidem dává varování: Odejděte z Battle Creeku. Ale kvůli mnoha podnikům, které tam byly založeny, bylo pohodlné zůstat a lidé nechápali, proč by se měli stěhovat.“
GSAM 458.4„V odpovědi na otázku, která zazněla ohledně usídlení někde jinde, odpovídám: Ano. Ať jsou kanceláře Generální konference a vydavatelská činnost přesunuty z Battle Creeku. Nevím, kde bude to místo, zda na pobřeží Atlantiku, či jinde. Ale toto řeknu: Nikdy v Battle Creeku nepokládejte kámen ani cihlu, abyste tam znovu vybudovali redakci časopisu Review. Bůh pro ni má lepší místo.“
GSAM 458.5Poté, co vyslechli tento pokyn, věřící na konferenci odhlasovali, „že kanceláře Generální konference budou přesunuty z Battle Creeku v Michiganu na nějaké místo na pobřeží Atlantiku.“
GSAM 459.1Na zasedání rady Generální konference, které se konalo v Battle Creeku po skončení zasedání Generální konference, bylo odhlasováno, „že upřednostňujeme umístění ústředí kanceláře Generální konference v okolí města New Yorku.“ V souladu s tím byl vybrán početný výbor, který měl vyhledat vhodné místo. Výbor sdělil svůj plán Ellen Whiteové a zeptal se jí, zda pro ně má další vedení. V odpovědi řekla:—
GSAM 459.2„Kéž nám Pán pomůže jednat s rozvahou a v modlitbě. Jsem si jistá, že si přeje, abychom věděli – a to co nejdříve –, kde bychom měli umístit naše nakladatelství. Jsem přesvědčena, že jedinou bezpečnou cestou je být připraveni k přesunu právě v okamžiku, kdy se pohne oblak. Modleme se, aby nás vedl. Svou prozřetelností dal najevo, že si přeje, abychom opustili Battle Creek...
GSAM 459.3„New York je třeba oslovit, ale zda by tam mělo být založeno naše nakladatelství, to nemohu říci. Světlo, které jsem obdržela, nepovažuji za dostatečně jasné, abych tento krok podpořila.“
GSAM 459.4Poté, co výbor strávil téměř dva týdny hledáním v New Yorku a okolních městech, se mu nepodařilo najít vhodné místo pro nakladatelství. V tu chvíli přišel dopis ze dne 30. května, v němž Ellen Whiteová napsala:—
GSAM 459.5„Zatímco naši bratři hledají místo pro nakladatelství Review and Herald, mají se upřímně obracet k Pánu. Mají postupovat s velkou opatrností, bdělostí a modlitbou a s neustálým vědomím své vlastní slabosti. Nesmíme se spoléhat na lidský úsudek. Musíme hledat moudrost, kterou dává Bůh...
GSAM 459.6„Pokud jde o založení této instituce v New Yorku, musím říci: Buďte opatrní. Nejsem pro to, aby se nacházela v blízkosti New Yorku. Nemohu nyní uvést všechny své důvody, ale jsem si jistá, že jakékoli místo v okruhu třiceti mil od tohoto města by bylo příliš blízko. Prostudujte okolí jiných míst. Jsem si jistá, že by měly být důkladně prozkoumány výhody Washingtonu, D.C.
GSAM 460.1„Tuto instituci bychom neměli zakládat ve městě ani na předměstí města. Měla by být založena ve venkovské oblasti, kde bude obklopena pozemky.“
GSAM 460Předpověď příznivé nabídky
GSAM 460.2S touto informací se výbor začal modlit a hledat v okolí Washingtonu, když přišel třetí dopis obsahující tento pokyn:
GSAM 460.2„Modlili jsme se za osvícení ohledně umístění našeho díla na východě a osvícení k nám přišlo velmi jednoznačným způsobem. Bylo mi dáno jasné znamení, že nám budou nabídnuty k prodeji nemovitosti, na které vynaložili značné prostředky lidé, kteří měli peníze k volnému použití. Majitelé těchto paláců umírají, nebo se jejich pozornost obrací k něčemu jinému, a nemovitosti jsou nabízeny k prodeji za velmi nízkou cenu....
GSAM 460.3„Z toho, co mi bylo zjeveno, vím, že sídlo časopisu Review and Herald by mělo být prozatím poblíž Washingtonu.“
GSAM 460Nalezeno předpovězené místo
GSAM 460.4S tímto sdělením v ruce začal výbor v District of Columbia hledat vhodné místo, ale nepodařilo se najít žádný pozemek za méně než tisíc dolarů za akr. Nakonec se jejich pozornost obrátila na Takoma Park. Následuje zpráva výboru:—
GSAM 460.5„Našli jsme pozemek o rozloze asi padesáti akrů těsně za hranicemi Districtu, avšak v městských hranicích Takoma Parku, který bychom mohli koupit za šest tisíc dolarů, tedy za cenu sto dvacet dolarů za akr. Toto místo jsme důkladně prozkoumali. Zjistili jsme, že před několika lety si jej vybral jeden bostonský lékař jako místo pro sanatorium. Údajně vynaložil asi šedesát tisíc dolarů na kupní cenu a na vyčištění pozemku od veškerého podrostu, klád a odpadu. Finanční potíže mu však zabránily v realizaci jeho plánů a pozemek přešel do rukou pána, který k němu měl zástavní právo, což ho stálo patnáct tisíc dolarů.
GSAM 461.1„Obyvatelé Takoma Parku, zastoupeni starostou a některými předními osobnostmi, nás na tomto místě velmi srdečně přivítali a ujistili nás o přátelské spolupráci při realizaci našich plánů.
GSAM 461.2„Při všech našich cestách a hledáních jsme nenašli žádné jiné místo, které by tak plně splňovalo specifikace z proroctví jako právě toto. Věříme, že Bůh nás vedl na místo, kde si přeje, abychom se usadili.“
GSAM 461.3Vzhledem k mnoha naplněním proroctví, která byla uvedena v této i předchozích kapitolách, „věřme v Hospodina, našeho Boha, a tak budeme upevněni; a věřme jeho prorokovi, a tak se nám bude dařit“, abychom byli připraveni na události, které nás ještě čekají v budoucnosti, a nebyli jimi zaskočeni.