فصل ۲۰ — فداکاری‌ها در کار اولیه

GSAM 311.1«مقدسان مرا نزد من جمع کنید، که عهد را با من به قربانی بسته‌اند. و آسمانها ازانصاف او خبر خواهند داد. زیرا خدا خود داوراست».¹

GSAM 311.2در مجلهٔ Review and Herald، سوم ژوئن ۱۹۰۲، می‌خوانیم:

GSAM 311.2«کسانی که در زمان حاضر وارد این کار می‌شوند، نسبتاً چیز کمی از خودانکاری و فداکاری کسانی می‌دانند که خداوند در آغاز، بار کار خود را بر دوش آنان نهاد. تجربه گذشته باید بارها و بارها برایشان بازگو شود؛ زیرا آنان باید این کار را با همان فروتنی و فداکاری‌ای که مشخصه کارگران حقیقی در گذشته بود، به پیش ببرند.»

GSAM 311.3بار دیگر، در کتاب Testimonies for the Church، جلد ۷، این کلمات یافت می‌شود:

GSAM 311.3«ما به پایان تاریخ این جهان نزدیک می‌شویم و خطوط مختلف کار خدا باید با فداکاری بسیار بیشتری نسبت به آنچه تاکنون آشکار شده است، پیش برده شوند.»²

GSAM 311.4شرایطی که در سال ۱۸۴۶ باعث شد کشیش بیتس برانگیخته شود تا اولین کتاب خود را در مورد مسئله سبت بنویسد و منتشر کند، پیش از این ذکر شده است. همچنین به وضعیت دشوار کشیش جیمز وایت اشاره شده است، زمانی که او در سال ۱۸۴۹ انتشار نشریه‌ای به نام The Present Truth را آغاز کرد.

GSAM 311جزوه‌ای درباره آسمان‌های گشوده

GSAM 311.5پس از رؤیای خانم وایت در توپشام، مِین، در پاییز ۱۸۴۶، هنگامی که برخی از سیارات به او نشان داده شد، کشیش بیتس دست‌نویس جزوه‌ای را با عنوان The Opening Heavens آماده کرد. اما برای انتشار آن به سرمایهٔ کافی بسیار نیاز بود. برای پاسخ به این نیاز، خواهری که در ماساچوست زندگی می‌کرد و تازه یک فرش پارچه‌ای نو را تکمیل و پهن کرده بود، آن را برداشت و فروخت و عواید آن را به کشیش بیتس داد، که این امر او را قادر ساخت تا دومین کتاب خود را منتشر کند.

GSAM 312بروشوری دربارهٔ کار مُهر زدن

GSAM 312.1پس از رؤیایی که در ۱۸ نوامبر ۱۸۴۸ در دورچستر، ماساچوست دربارهٔ کار مُهر زدن داده شد، کشیش بیتس سومین جزوه خود را با عنوان A Seal of the Living God نوشت. بار دیگر او با مشکل نبود پول برای چاپ مواجه شد. بیوه‌زنی جوان، وقتی از این وضعیت مطلع شد، خانه‌ی کوچک خود را که در روستا داشت فروخت و نیمی از مبلغ دریافتی را به کشیش بیتس داد. بدین ترتیب او بار دیگر توانست هزینه‌ی چاپ یک کتاب را بپردازد.

GSAM 312نیازهای کار نشر

GSAM 312.2در سال‌های ۱۸۵۱-۵۲، مجله Advent Review and Sabbath Herald در ساراتوگا اسپرینگز، نیویورک چاپ می‌شد. در اینجا، آقای تامپسون به رایگان به کشیش وایت و همسرش اتاقی در منزل خود اختصاص داد؛ و آنها با اثاثیه قرضی، بار دیگر این فرصت را یافتند که زندگی خود را سامان دهند.

GSAM 312.3در این زمان، ایمانداران به حقیقت حاضر در حال افزایش بودند و با این افزایش، تقاضا برای تلاش‌های شخصی کشیش و خواهر وایت نیز افزایش یافت. این امر، به همراه کار ویرایش، نیاز به کمک در دفتر را به وجود آورد. در همان زمان، دیگران نیز به کمک در کار نویسندگی ترغیب شدند. به عنوان نمونه‌ای از اینکه چگونه خداوند در پاسخ به ایمان قوم خود عمل می‌کند و در زمان نیاز، کارکنان را برمی‌انگیزد، تجربه یک خواهر فداکار، خانم ربکا اسمیت، از وست ویلتون، نیوهمپشایر را ارائه می‌دهیم:—

GSAM 312.4پس از سپری شدن موعد مقرر، پسرش اوریا و دخترش آنی آر. شدیداً مشتاق شدند که به مدرسه بروند تا خود را برای معلمی آماده کنند. مادر نگران بود که فرزندانش به دنیا گرایش پیدا کنند و در واقع، ترس‌های او بی‌اساس نبود. محبت مادری او از سوی فرزندانش نیز جبران می‌شد.

GSAM 313اوریا اسمیت در آکادمی فیلیپس

GSAM 313.1از سال ۱۸۴۸ تا ۱۸۵۱، پسر در آکادمی فیلیپس در اکستر، نیوهمپشایر، تحصیل کرد، جایی که دانش‌آموزان سال اول دوره کالج را می‌گذراندند تا هنگام ورود به کالج، یک سال جلوتر باشند. او این دوره را به پایان رساند. در سال ۱۸۵۱ او برای تأمین هزینه تحصیل در کالج تلاش کرد تا پول به دست آورد، اما از آنجا که کارفرمایش ورشکست شد، پولش را از دست داد و در نتیجه، طرح دیرینهٔ تحصیل در کالج کنار گذاشته شد.

GSAM 313خانم اسمیت در یک مدرسهٔ عالی بانوان

GSAM 313.2در حالی که اوریا در آکادمی بود، خواهرش در یک سمیناری برای بانوان جوان در چارلستون، ماساچوست، تحصیل می‌کرد. دوره تحصیلی او در آنجا تقریباً به پایان رسیده بود و از آنجایی که به زودی مدرسه را ترک می‌کرد، به او و برادرش پیشنهاد شد که برای مدت سه سال با حقوق سالانه ۱۰۰۰ دلار، به همراه هزینه غذا و اقامت، در یک آکادمی در مانت ورنون، نیوهمپشایر، تدریس کنند.

GSAM 313.3در همین زمان مادر «حقیقت حاضر» را پذیرفت. دعاهای او اکنون، اگر ممکن بود، از همیشه جدّی‌تر و پرشورتر به نیابت از فرزندانش بود. کشیش بیتس از وست ویلتون بازدید کرد و خانم اسمیت در حضور او، وضعیت فرزندانش را مطرح کرد و نجات آنها موضوع دعایی شد. کشیش بیتس انتظار داشت که در عرض چند روز در سامرویل، ماساچوست، در خانه پاول فولسوم جلساتی برگزار کند و خانم اسمیت قرار بود به دخترش نامه بنویسد و او را به شرکت در جلسه دعوت کند. در این میان، کشیش بیتس و مادر قرار بود دعا کنند که خداوند قلب او را برای رفتن به جلسه متمایل سازد.

GSAM 313دو رؤیای برآورده‌شده

GSAM 313.4کشیش بیتس هرگز در اتاقی که قرار بود جلسه در آن برگزار شود، نرفته بود و بنابراین هیچ اطلاعی از وضعیت آن نداشت. شب پیش از جلسه، در رؤیا دید که در آن اتاق است و همه صندلی‌ها پر شده‌اند به جز صندلی درست کنار در. او همچنین در رؤیا دید که موضوع سخنرانی‌اش را از موضوعی که قصد داشت درباره‌اش صحبت کند، تغییر داد و درباره مسئله قدس سخن گفت؛ اینکه آنها سرود اول را خوانده، دعا کرده و سرود دوم را خوانده بودند و او تازه کتاب مقدسش را باز کرده و در حال خواندن بود، «تا دو هزار و سیصد شام وصبح، آنگاه مقدس تطهیر خواهد شد»، و در حالی که به تصویر قدس روی نمودار اشاره می‌کرد، در باز شد و بانوی جوانی وارد شد و در صندلی خالی نشست. او همچنین خواب دید که آن شخص، آنی آر. اسمیت بود و او بلافاصله علاقه‌مند شد و حقیقت را پذیرفت.

GSAM 314.1جلسه کشیش بیتس در روز سبت (شنبه) بود و از آنجایی که آن روز مدرسه تعطیل بود، آنی گفت: «فقط برای اینکه مادرم را خوشحال کنم، می‌روم.» شب قبل از آن سبت در خواب دید که رفته و دیر کرده است؛ وقتی به در رسید، سرود اول خوانده شده، دعایی قرائت شده و آنها در حال تمام کردن سرود دوم بودند؛ وقتی وارد شد، متوجه شد که همه صندلی‌ها پر است به جز صندلی کنار در؛ یک سخنران بلندقد، نجیب و خوش‌برخورد به نموداری اشاره می‌کرد که او هرگز نظیرش را ندیده بود و تکرار می‌کرد، «تا دو هزار و سیصد شام وصبح، آنگاه مقدس تطهیر خواهد شد.» او در خواب دید که گفته‌های او توجهش را بسیار جلب کرد و حقیقت داشت.

GSAM 314.2او به موقع برای جلسه حرکت کرده بود، اما راه را گم کرده بود، بنابراین تا زمانی که آخرین بخش سرود دوم خوانده می‌شد، نتوانست به آنجا برسد. وقتی وارد شد، همه چیز دقیقاً همان‌طور بود که در رؤیا دیده بود و همان مرد رؤیایش با همان لحن، آیهٔ ۸:۱۴ از کتاب دانیال را تکرار می‌کرد. این موضوع بلافاصله در قلب او احساسی از یقین ایجاد کرد.

GSAM 314.3کشیش بیتس تا زمانی که او وارد شد و جای خود را گرفت، به خوابش فکر نکرده بود. او برای صحبت در مورد موضوع دیگری آماده شده بود، اما ذهنش متوجه مسئله قدس بود. در حالی که داشت آیه را تکرار می‌کرد، خوابش ناگهان به ذهنش خطور کرد و بی‌صدا برای کمک تا بتواند بر دل شنوندگانش سخن بگوید، دعا کرد. او در توضیح سپری شدن موعد مقرر، که آنی با آن آشنا بود، آزادی عمل زیادی داشت. سپس حقیقت پیام فرشته سوم و سبت را بیان کرد.

GSAM 315آنی اسمیت حقیقت را می‌پذیرد

GSAM 315.1هنگامی که جلسه را به پایان رساند، به سمت آنی رفت و گفت: «فکر می‌کنم این دختر خواهر اسمیت از وست ویلتون است. من هرگز شما را ندیده‌ام، اما چهره‌تان آشناست. دیشب در خواب شما را دیدم.» سپس آنی خواب خود را تعریف کرد. او جلسه را با احساسات و آرمان‌هایی کاملاً تغییر یافته ترک کرد، زیرا در همانجا حقیقت روز سبت را پذیرفته بود.

GSAM 315.2او به مدرسهٔ عالی بانوان بازگشت، چمدانش را بست و به خانه رفت. وقتی از دغدغه‌های انتشاراتی و تلاش‌های تبلیغی کشیش وایت مطلع شد، احساس کرد که خدا او را فراخوانده تا برود و در کارهای دفتری به او کمک کند. در اوت ۱۸۵۱، زمانی که روزنامه از پاریس به ساراتوگا اسپرینگز، نیویورک منتقل شد، خانم اسمیت به عنوان یکی از کارکنان به آنجا رفت.

GSAM 315یک فداکاری و یک تقدیس

GSAM 315.3در مجله Review، جلد ۲، شماره ۷، چند سطر از قلم او وجود دارد که احساساتش را پس از کنار گذاشتن برنامه‌های قبلی‌اش برای کار فروتنانه و بی‌ادعایش بیان می‌کند. او می‌گوید:

GSAM 315.3«امیدوارم که همه چیز را رها کرده‌ام تا بره را هر جا که راه را نشان دهد، دنبال کنم. زمین کاملاً جذابیت خود را از دست داده است. امیدها، شادی‌ها و عواطف من اکنون همگی معطوف به امور آسمانی و الهی است. هیچ جای دیگری را نمی‌خواهم جز اینکه در پای عیسی بنشینم و از او بیاموزم—هیچ شغل دیگری جز خدمت به پدر آسمانی‌ام—و هیچ لذتی جز سلامتی خدا که فوق از تمامی عقل است.»

GSAM 315.4کمک خواهر آنی در دفتر به‌عنوان نمونه‌خوان و غیره به‌موقع بود. او سه سال با وفاداری و اثربخشی کار کرد و تنها غذا و پوشاک دریافت می‌کرد. در پایان این دوره، بیماری سل او را برای قربانی شدنش برگزیده بود. در خلال ویرانی‌های این بیماری دیرپا و کشنده، او چند شعر زیبا سرود که شیرین‌ترینشان «Home Here and Home in Heaven» بود. پیشگفتاری که برای آن نوشته بود، در روز پیش از مرگش، ۲۶ ژوئیه ۱۸۵۵، فضایل سادگی و فروتنی را که تا حد زیادی در شخصیت او پرورش یافته بود، چنان به‌خوبی بیان می‌کند که نمی‌توانیم از نقل کامل آن خودداری کنیم:

GSAM 316زندگی در سایهٔ دشواری‌ها

GSAM 316.3در آوریل ۱۸۵۲، کشیش وایت از ساراتوگا اسپرینگز به راچستر، نیویورک نقل مکان کرد. در همین شهر، در شماره ۱۲۴ خیابان مانت هوپ بود که آنها برای اولین بار با وسایلی که خریده بودند به جای قرضی، خانه و زندگی خود را سامان دادند. اما اضطراب آنها برای موفقیت در کار نشر، به گونه‌ای که روزنامه به طور منظم منتشر شود و بدین ترتیب حقیقت در همه‌جا منتشر گردد، چنان بود که بسیاری از آسایش‌های معمول زندگی را از خود دریغ کردند.

GSAM 316.4شیوه‌ای که آنها در آن زمان خانه و زندگی خود را سامان دادند را می‌توانید در نامه خصوصی زیر که توسط خانم وایت در تاریخ ۱۶ آوریل ۱۸۵۲ به خانواده اس. هاولند نوشته شده است، بخوانید:—

GSAM 316.5«ما همین حالا داریم اینجا در راچستر جا می‌افتیم. یک خانه قدیمی را به قیمت ۱۷۵ دلار در سال اجاره کرده‌ایم. چاپخانه در خانه است. اگر این نبود، مجبور بودیم سالی ۵۰ دلار برای اتاق اداره بپردازیم. اگر می‌توانستید به ما سر بزنید و اثاثیه ما را ببینید، لبخند می‌زدید. ما دو تا تختخواب قدیمی را هر کدام به قیمت بیست و پنج سنت خریده‌ایم. شوهرم شش صندلی قدیمی که هیچ‌کدامشان شبیه دیگری نبود را به قیمت یک دلار برایم آورد، و به زودی چهار صندلی قدیمی دیگر بدون نشیمن را به قیمت شصت و دو سنت به من هدیه داد. اسکلتشان محکم بود و من با پارچهٔ جناغی برایشان نشیمن درست کردم. کره آنقدر گران است که آن را نمی‌خریم و توان خرید سیب‌زمینی را هم نداریم. ما به جای کره از سس میوه و به جای سیب‌زمینی از شلغم استفاده می‌کنیم. اولین وعده‌های غذایی‌مان را روی یک تختهٔ پوشانندهٔ دهانهٔ شومینه که روی دو بشکهٔ خالی آرد گذاشته بودیم، میل می‌کردیم. ما مایل به تحمل سختی‌ها هستیم اگر بتوان کار خدا را پیش برد. ما معتقدیم که دست خداوند در آمدن ما به این مکان بوده است. عرصهٔ وسیعی برای کار وجود دارد و کارگران اندکی هستند. سبت گذشته، جلسهٔ ما عالی بود. خداوند با حضور خود ما را تازه ساخت.»

GSAM 317سخاوت مؤمنان

GSAM 317.1در اولین شمارهٔ Review که در ۶ مه ۱۸۵۲ در راچستر چاپ شد، کشیش وایت در مورد انتقال از ساراتوگا به راچستر گفت:

GSAM 317.2«برادران امکانات لازم برای تأمین هزینه این نشریه را فراتر از انتظارات ما فراهم کرده‌اند. و اگرچه هزینه‌های ما برای نقل مکان از ساراتوگا اسپرینگز و آغاز به کار این نشریه در این شهر قابل توجه بوده است، با این حال ما از بدهی آزاد هستیم.»

GSAM 317فداکاری کارگران

GSAM 317.3در یک یادداشت تجاری در شماره ۱۲، مورخ ۱۴ اکتبر، می‌خوانیم:

GSAM 317.3«با این حال، دفتر بدهکار نیست، به این دلیل که برادران بلدن و استوول که در شش ماه گذشته در دفتر کار کرده‌اند، تنها اندکی بیش از مخارج زندگی خود دریافت کرده‌اند. دیگران که در همان کار مشغول بوده‌اند، بیش از آنچه آنها دریافت کرده‌اند، دریافت نکرده‌اند. یقیناً برای همه دوستان حقیقت حاضر، کمک به جبران کسری درآمدها خوشایند خواهد بود، تا کسانی که سخت تلاش کرده‌اند، به‌ویژه در غیاب ما و در میان بیماری، در انتشار Review and Herald، حمایت مالی مناسبی داشته باشند.»

GSAM 317افزایش‌ها در راچستر، نیویورک.

GSAM 317.4در تابستان ۱۸۵۲، زمانی که کار نشر در راچستر به خوبی آغاز شده بود، کشیش وایت و همسرش سفری سه ماهه با اسب و کالسکه به سوی شرق تا بنگور، مِین انجام دادند و در طول مسیر به برگزاری جلسات و دیدار با رعایت‌کنندگان پراکنده سبت پرداختند. پیش از بازگشت آنها، از ۲۶ سپتامبر، کشیش جی. ان. اندروز سلسله سخنرانی‌هایی را در شماره ۱۲۴ خیابان مانت هوپ ایراد کرد. در این زمان هشت تن از ادونتیست‌های روز اول حقیقت حاضر را پذیرفتند که نویسنده نیز یکی از آنها بود.

GSAM 318اوزوالد استاول شفا یافت

GSAM 318.1یک عصر جمعه در ماه اکتبر، کشیش وایت و همسرش از سفرشان به شرق به خانه بازگشتند. روز بعد (سبت) ما آنها را برای اولین بار در جلسه سبت دیدیم. در زمان این جلسه، اوزوالد استاول، چاپگر، از یک حمله بسیار شدید ذات‌الجنب رنج می‌برد و پزشکش از زنده ماندن او قطع امید کرده بود. پزشک گفت که «دیگر کاری از دستش برنمی‌آید.» در طول مراسم، اوزوالد استاول، چاپگر، در اتاقی مجاور بود و در رنج جسمانی شدیدی به سر می‌برد. در پایان جلسه، او درخواستی فرستاد که برایش دعا کنند. من و دیگران برای یک دور دعا دعوت شدیم. ما کنار تخت او سر فرود آوردیم و به دعا پرداختیم و در حین دعا، کشیش وایت او را «به نام خداوند» با روغن مسح کرد. حضور محسوسی از روح خدا وجود داشت و او بلافاصله شفا یافت. وقتی از دعا برخاستیم، او در تختخواب نشسته بود و پهلوهایش را که قبلاً بسیار دردناک بود، می‌زد و می‌گفت: «من کاملاً شفا یافته‌ام. فردا قادر خواهم بود دستگاه چاپ دستی را به کار بیندازم.» دو روز پس از این، او واقعاً آن را به کار انداخت.

GSAM 318رؤیای خانم وایت در حضور جماعت راچستر

GSAM 318.2همان برکتی که برادر استوول را شفا بخشید، به اندازه‌ای بسیار بیشتر بر خانم وایت نازل شد، و هنگامی که کشیش وایت به سمت او برگشت تا نگاهش کند، گفت: «الن در رؤیا است؛ او در این حالت نفس نمی‌کشد. اگر هر یک از شما مایلید از این حقیقت مطمئن شوید، آزادید که او را معاینه کنید.» او حدود یک ساعت و بیست دقیقه در این حالت رؤیایی باقی ماند. در آن حالت، کلماتی و گاهی جملات واضحی بر زبان آورد؛ با این حال، حتی با دقیق‌ترین بررسی نیز هیچ نفسی از بدن او به چشم نمی‌آمد.

GSAM 319رؤیا درباره رفتار یک عضو غایب

GSAM 319.1پس از آنکه خانم وایت از این رؤیا بیرون آمد، به آنچه دیده بود شهادت داد. پیش از بازگشت کشیش وایت و همسرش از سفرشان به شرق، یکی از اعضای گروه ما شهر را ترک کرده و برای انجام کاری در ایالت میشیگان در سفر بود. بنابراین، او در این جلسه حضور نداشت و هرگز کشیش وایت یا همسرش را ندیده بود. خانم وایت در حین روایت رؤیای خود، در میان مطالب دیگر، آنچه را که در مورد مردی دیده بود برایمان گفت که در حین سفر و دوری از خانه، سخنان زیادی درباره‌ی قانون خدا و سبت بر زبان می‌آورد، اما در عین حال یکی از فرمان‌ها را نقض می‌کرد. او گفت که آن مرد شخصی است که هرگز ملاقاتش نکرده، اما معتقد بود که روزی او را خواهد دید، زیرا حال او برایش آشکار شده بود. با این حال، هیچ‌یک از ما گمان نمی‌کردیم که او کسی باشد که ما می‌شناسیم.

GSAM 319.2حدود شش هفته پس از زمان رؤیای فوق، برادر مذکور از میشیگان بازگشت. به محض اینکه خانم وایت چهره‌اش را دید، به یکی از خواهران گفت: «آن همان مردی است که در رؤیا دیدم و به شما درباره‌اش گفته بودم.» پس از آنکه این رؤیا برای این برادر، در حضور همسرش و چند نفر دیگر، بازگو شد، خانم وایت به او گفت: «همان‌طور که ناتان به داوود گفت: ‹‹آن مرد تو هستی››.» او سپس دقیقاً همان کاری را انجام داد که پولس گفته بود برخی افراد هنگام سرزنش شدن به خاطر گناهانشان توسط موهبت نبوت انجام خواهند داد: «ولی اگر همه نبوت کنند و کسی ازبی ایمانان یا امیان درآید، از همه توبیخ می‌یابد واز همه ملزم می‌گردد، و خفایای قلب او ظاهرمی شود و همچنین به روی درافتاده، خدا راعبادت خواهد کرد و ندا خواهد داد که ‹فی الحقیقه خدا در میان شما است.›»³ پس از آنکه خانم وایت اعمال نادرستش را برایش بازگو کرد، این برادر در حضور همسرش به زانو درآمد و در حالی که اشک می‌ریخت به او و چند نفر حاضر گفت: «فی الحقیقه خدا در میان شما است»، و سپس اعترافی کامل از رفتار خود در ایالت میشیگان، در نقض فرمان هفتم، آن‌گونه که در زمان وقوع آن در فاصله‌ای بیش از پانصد مایل دورتر آشکار شده بود، ارائه داد.

GSAM 320.1بدین ترتیب، چند هفتهٔ کوتاه تأیید محکمی از این شهادت‌ها به دست داد. نه تنها ما را به این نتیجه رساند که این شهادت‌ها توسط قدرت ماوراءالطبیعه تولید شده‌اند، بلکه نشان داد که منشأ آن‌ها از جایی است که بی‌ابهام مردان را به خاطر گناهانشان سرزنش می‌کند.

GSAM 320اتصال اوریا اسمیت به دفتر Review

GSAM 320.2در دوران انتشار جلد سوم Review بود که اوریا اسمیت به رعایت سبت پرداخت و با دفتر Review که در آن برای سالیان متمادی نویسنده و ویراستار بود، مرتبط شد. اولین اثر منتشر شده او در این نشریه، شعری با عنوان «The Warning Voice of Time and Prophecy» بود که در ۱۷ مارس ۱۸۵۳ منتشر شد.

GSAM 320.3کشیش اسمیت برای اولین بار پیام فرشته سوم را در کنفرانسی که از ۱۰ تا ۱۲ سپتامبر ۱۸۵۲ در واشنگتن، نیوهمپشایر برگزار شد، شنید. او پس از بازگشت به خانه در وست ویلتون، آنچه را شنیده بود با دقت مطالعه کرد و در اولین سبت دسامبر ۱۸۵۲، رعایت روز هفتم را آغاز کرد. او در ۳ مه ۱۸۵۳ به دفتر Review در راچستر، نیویورک پیوست، جایی که او و خواهرش آنی به جای تدریس در یک آکادمی با حقوق سالانه ۱۰۰۰ دلار و هزینه خوراک، برای تأمین هزینه خوراک و پوشاک خود کار می‌کردند. این‌ها از جمله فداکاری‌هایی بودند که در روزهای اولیه برای پایه‌گذاری کار پیام فرشته سوم صورت گرفت.

GSAM 320منصب خادمی یافت

GSAM 320.4حدود سال ۱۸۶۳، کشیش اسمیت به کارگیری استعداد خود در سخنرانی‌های عمومی را آغاز کرد. در سال ۱۸۶۶، او به مقام خادم انجیل منصوب شد و پس از آن، در اردوگاه‌های عبادی و کنفرانس‌ها در ایالات مختلف از اقیانوس اطلس تا اقیانوس آرام، و همچنین در خدمات روحانی در کلیسای بتل کریک، که کلیسای محل اقامت او بود، به شدت تلاش کرد. پس از تأسیس کالج بتل کریک، او به طور نسبی در بخش کتاب مقدس آن مؤسسه تدریس می‌کرد. او در سال ۱۸۹۴ به نمایندگی از نشریه Review and Herald از اقیانوس اطلس گذشت و از کشورهای مختلف اروپا بازدید کرد. در حالی که در سوریه بود، به تب مبتلا شد که هرگز به طور کامل از عوارض آن بهبود نیافت.

GSAM 321پنجاه سال تلاش خستگی‌ناپذیر

GSAM 321.1از سال ۱۸۵۳ تا ۱۹۰۳، به مدت نیم قرن، کشیش اسمیت ارتباط ویراستاری تقریباً مستمری با Advent Review and Sabbath Herald داشت؛ و در بخش عمده‌ای از آن مدت، مدیریت کامل ویراستاری این نشریه بر عهده او بود. حتی در روز مرگش، زمانی که بر اثر سکته مغزی از پا افتاده بود، در راه دفتر بود و مطالبی را که برای چاپ آماده کرده بود، با خود داشت. او همچنین چندین جلد مهم به ادبیات این فرقه افزود. از جمله این آثار می‌توان به Thoughts on Daniel and the Revelation، Nature and Destiny of Man، جلد توسعه‌یافته‌ای درباره Sanctuary and Twenty-three Hundred Days، The Marvel of Nations، Modern Spiritualism اشاره کرد. اولین جلد از این مجموعه عمدتاً بین ساعت نه شب و نیمه‌شب، پس از اتمام کارهای ویراستاری و اداری روزانه، نوشته شده است.

GSAM 321مرگ کشیش اسمیت

GSAM 321.2او زندگی‌ای مفید و پربار داشت. او از زحمات خود آرام گرفته است، چرا که در ششم مارس ۱۹۰۳ در عیسی به خواب رفت. اما درباره او می‌توان صادقانه گفت: «اعمالش از پی او می‌آیند»، و اگرچه مرده است، اما هنوز سخن می‌گوید.