فصل ۲۶ — مأموریت‌های خارجی ما

GSAM 403.1نوشته شده است: «آنانی که خبر او را نیافتند، خواهند دید و کسانی که نشنیدند، خواهندفهمید.»¹

GSAM 403.2اولین مأموریت ما در خارج از ایالات متحده در سال ۱۸۷۴ آغاز شد، زمانی که کشیش جی. ان. اندروز به سوئیس فرستاده شد و در آنجا کار را شروع کرد.

GSAM 403میدان اروپای مرکزی

GSAM 403.3در آن زمان هشت کشور در این مأموریت گنجانده شده بودند؛ یعنی سوئیس، فرانسه، ایتالیا، ترکیه، بلژیک، اسپانیا، پرتغال و یونان، سرزمینی با ۱۴۰٬۰۰۰٬۰۰۰ نفر جمعیت.

GSAM 403.4شاید در این نقطه ذکر شرایطی که باعث شد مردم ما در زمانی که این فرقه از نظر عددی ضعیف بود، وارد مأموریتی به این وسعت شوند، جالب باشد.

GSAM 403کشیش Czechowski

GSAM 403.5در سال ۱۸۶۵، کشیش م. ب. چخوفسکی، کشیش کاتولیک لهستانی توبه‌کار که حقیقت حاضر را پذیرفته بود، از مردم ما خواست تا او را به عنوان مبلغ به اروپای مرکزی بفرستند. از آنجایی که این کار در آن زمان غیرعملی بود، او موضوع را به ادونتیست‌های روز اول بوستون، ماساچوست ارائه داد، کسانی که شاید او را کاملاً جدا از مردم ما می‌دانستند. به هر حال، آنها امکانات لازم را فراهم کردند و او را به مأموریت مورد نظرش فرستادند.

GSAM 404حفظ‌کنندگان سبت در سوئیس

GSAM 404.1در سال ۱۸۶۶، او حقیقت سبت و پیام فرشته سوم را در تراملان، سوئیس، تعلیم داد که این تلاش منجر به شکل‌گیری گروهی از رعایت‌کنندگان سبت شد. اندکی پس از آن، او آنها را ترک کرد تا پیام را در مجارستان تعلیم دهد. او به آن گروه در تراملان در مورد کار ما در آمریکا چیزی نگفت، اما آلبرت ویلومیِر، یکی از آنها، می‌توانست انگلیسی بخواند. او به طور اتفاقی یک نسخه از Advent Review را دید. از این طریق مکاتبه‌ای بین این دو کشور آغاز شد.

GSAM 404کشیش ارزنبرگر به آمریکا فرستاده شد

GSAM 404.2در سال ۱۸۶۹، جیمز اِرِزنبرگر از ترامِلان به منظور یادگیری زبان انگلیسی و آشنایی کامل‌تر با تعالیم و آداب و رسوم ادونتیست‌های روز هفتم، به آمریکا فرستاده شد. او در ۱۸ ژوئن به بتل کریک رسید و یک سال و نیم در آمریکا ماند. او در سفر بازگشت خود، در ۹ سپتامبر ۱۸۷۰ نیویورک را ترک کرد. در ژوئن همان سال، آدامار ویلومیِر از این کشور بازدید کرد و حدود چهار سال در آنجا ماند. او در بازگشت به وطن، به همراه کشیش اندروز بود. آنها در ۱۶ اکتبر ۱۸۷۴ به نوشاتل رسیدند.

GSAM 404.3در سال ۱۸۷۵، کشیش دی. تی. بوردو و خانواده‌اش آمریکا را به مقصد فرانسه ترک کردند، جایی که توسط کمیته برای خدمت منصوب شدند.

GSAM 404شروع یک نشریه فرانسوی

GSAM 404.4در سال بعد، در ماه ژوئیهٔ ۱۸۷۶، در بازل سوئیس انتشار یک نشریه به زبان فرانسوی با عنوان Les Signes des Temps (نشانه‌های زمان) آغاز شد. در ۱۳ مهٔ ۱۸۸۲، شش سال بعد، کشیش هاسکل با کشتی از نیویورک به اروپا سفر کرد. در جریان این مأموریت تبشیری، او مدت زمانی را در سوئیس گذراند.

GSAM 405کشیش ویتنی به بازل می‌رود — درگذشت کشیش اندروز

GSAM 405.1در ۲۶ ژوئیه ۱۸۸۳، کشیش بی. ال. ویتنی و خانواده‌اش به بازل رسیدند. او توسط کمیته کنفرانس عمومی برای مدیریت آن مأموریت منصوب شد تا جایگزین کشیش اندروز شود که وضعیت سلامتی‌اش به سرعت رو به وخامت می‌رفت. چند ماه بعد، در اکتبر همان سال، او درگذشت.

GSAM 405.2کشیش اندروز در اوایل زندگی از مزایای مدارس عالی و کالج‌ها بهره‌مند نشد، با این حال فردی تحصیل‌کرده بود و به تعبیر دنیا، یک فرد خودآموخته یا خودساخته بود. او با پشتکار در تحصیل، بر زبان‌های لاتین، یونانی و عبری تسلط یافت و در سال‌های بعد بر زبان فرانسه نیز مسلط شد. او زبان فرانسه را برای کمک به آغاز و پیشبرد کار در مأموریت اروپای مرکزی فرا گرفت، جایی که در شش سال آخر عمرش در آن خدمت کرد و برای نشریه Signs of the Times به زبان فرانسوی می‌نوشت و آن را منتشر می‌کرد و همچنین به آن زبان موعظه می‌نمود. او در حین این خدمت بود که درگذشت.

GSAM 405دکتر کلوگ در اروپا

GSAM 405.3در بهار ۱۸۸۳، دکتر ج. اچ. کلوگ به منظور تحقیقات پزشکی از اروپا بازدید کرد. او چند روزی را در هر یک از مأموریت‌های ما گذراند و بازدیدهای او منبع تشویق فراوانی برای کارکنان بود، به ویژه مشورت‌های او در مورد کار در بازل مورد قدردانی فراوان کشیش اندروز قرار گرفت.

GSAM 405بازدید کشیش باتلر از اروپا

GSAM 405.4در کنفرانس عمومی که در اکتبر ۱۸۸۳ برگزار شد، توصیه شد که هر چه سریع‌تر انتشار یک نشریه در انگلستان آغاز شود. در نتیجه رأی دیگری که در این کنفرانس به تصویب رسید، کشیشان جورج آی. باتلر، ام. سی. ویلکاکس و اِی. سی. بورودو برای کمک به کار در اروپا و انگلستان اعزام شدند. کشیش باتلر در ۲۷ فوریه ۱۸۸۴ در گلاسگو، اسکاتلند، به ساحل رسید. یکی از اهداف سفر کشیش باتلر به مأموریت‌های خارجی، کسب اطلاع از طریق مشاهده شخصی در مورد دشواری‌های پیش روی کار در کشورهای خارجی و چگونگی غلبه بر آنها بود. او نیز مدتی را در بازل و در منطقه اروپای مرکزی گذراند. اِی. سی. بورودو در میان مردم فرانسوی در دره‌های آلپ، در میان والدنسی‌ها، خدمت کرد؛ در حالی که اِم. سی. ویلکاکس به کارهای چاپ و ویراستاری در انگلستان مشغول شد و تا پایان سال ۱۸۸۶ در آنجا ماند.

GSAM 406تأسیس انتشارات در بازل

GSAM 406.1در سال ۱۸۸۴، خانهٔ نشر Imprimerie Polyglotte (که نامش به معنای چاپ به زبان‌های متعدد است) در بازل تأسیس شد. در مارس ۱۸۸۵، اچ. دبلیو. کلوگ از سوی کمیته کنفرانس عمومی مأمور شد تا به بازل سفر کرده و ماشین‌آلات لازم برای چاپخانه را خریداری کند. او این کار را انجام داد و بدین ترتیب یک چاپخانه کاملاً مجهز متعلق به ادونتیست‌های روز هفتم در شهر باستانی بازل تأسیس شد.

GSAM 406.2در زمان سفر کشیش باتلر به اروپا، یک روزنامه آلمانی به نام Herold der Wahrheit در دفتر بازل چاپ شد. در همان سال، یک نشریه رومانیایی به نام Adevărulu Prezentu (Present Truth) نیز در این دفتر منتشر شد. و نشریه دیگری نیز به زبان ایتالیایی به نام L’Ultimo Messaggio (The Last Messages) منتشر شد. هر دو نشریه اخیر، فصلنامه‌هایی شانزده صفحه‌ای بودند. در کنفرانس سوئیس، در اکتبر ۱۸۸۴، اعلام شد که در طول آن سال، ۱۴۶٬۰۰۰ نسخه از این چهار نشریه چاپ و توزیع شده است. تا سال ۱۸۹۵، زمانی که دفتر چاپ (در پی آزار و اذیت در بازل) از آن شهر به هامبورگ آلمان منتقل شد، کتاب‌ها و جزوه‌هایی به یازده زبان مختلف منتشر شده بود؛ یعنی: فرانسوی، آلمانی، ایتالیایی، رومانیایی، اسپانیایی، بوهمیایی، روسی، هلندی، مجاری، ارمنی، ترکی و ترکی-یونانی. بنابراین، همان‌طور که از نامش پیداست، نهادی بود که «به زبان‌های متعدد چاپ می‌کرد».

GSAM 407خانم وایت از اروپا بازدید می‌کند

GSAM 407.1۳ سپتامبر ۱۸۸۵، خانم وایت، پسرش، دبلیو. سی. وایت، و خانواده‌اش به بازل رسیدند. آنها یک سال و نیم در کشورهای اروپایی بودند و از مأموریت‌های مستقر در منطقه اروپای مرکزی بازدید کردند، جایی که خدمات بسیار ارزشمندی به مأموریت‌های مختلف ارائه شد.

GSAM 407تشکیل کنفرانس سوئیس

GSAM 407.2در ۱۰ سپتامبر ۱۸۸۵، کنفرانس سوئیس تشکیل شد. در گزارشی که در آن زمان ارائه شد، ذکر شده بود که این کنفرانس از یک خادم منصوب، هفت خادم دارای مجوز، ده کلیسا و ۲۲۴ عضو تشکیل شده است. این اعضا در سال قبل عشریه‌ای به مبلغ ۱۶۴۵٫۱۱ دلار پرداخت کرده بودند. علاوه بر این، کمک‌های مالی به مبلغ ۲٬۰۴۱٫۲۲ دلار به این کار اهدا شده بود.

GSAM 407کشیش واگنر در اروپا

GSAM 407.3خانم وایت به همراه دبلیو. سی. وایت و خانواده‌اش در سال ۱۸۸۷ به آمریکا بازگشت. در همان سال، کشیش ج. اچ. واگنر برای پیوستن به مأموریت اروپای مرکزی دعوت شد. او بیش از دو سال را در این منطقه گذراند و در این مدت، در بازل سکونت داشت. همان‌طور که قبلاً ذکر شد، او در این شهر در تاریخ ۲۰ آوریل ۱۸۸۹ درگذشت.

GSAM 407.4تضعیف سلامت کشیش ویتنی و درگذشت او (۹ آوریل ۱۸۸۹)، ضایعهٔ غم‌انگیز دیگری برای این مأموریت بود.

GSAM 407کشیش رابینسون در اروپا

GSAM 407.5کشیش دی. ای. رابینسون، که در انگلستان مشغول به کار بود، به عنوان جانشین کشیش ویتنی انتخاب شد. او حدود شش سال با کارآمدی در این منطقه خدمت کرد، تا اینکه به دعوت کنفرانس عمومی، در سال ۱۸۹۵ به هندوستان رفت. رفتن او مستلزم انتصاب سرپرست دیگری بود.

GSAM 408کشیش هولسر سرپرست میسیون

GSAM 408.1کشیش ه. پ. هولسر فردی بود که برای این سمت انتخاب شد و علاوه بر این مقام، به عنوان مدیر کل مأموریت اروپای مرکزی نیز برگزیده شد. او در اینجا تا سال ۱۹۰۱ با خستگی‌ناپذیری و کارایی فراوان تلاش کرد، تا اینکه او نیز مجبور شد در برابر ویرانی‌های بیماری تسلیم شود. او در ۱۱ سپتامبر ۱۹۰۱ در کنیون سیتی، کلرادو درگذشت.

GSAM 408.2با وجود این شرایط نامساعد، مأموریت رشد کرد و کارها پیش رفت، همانطور که در گزارشی که در سال ۱۸۹۵ به کنفرانس عمومی ارائه شد نشان داده شده است، که در آن آمده است کنفرانس اروپای مرکزی از نوزده کلیسا با ۴۸۴ عضو تشکیل شده است که در سال قبل ۴٬۳۷۸٫۱۸ دلار عشریه پرداخت کرده بودند. آنها در آن تاریخ چهار خادم منصوب و پنج خادم دارای مجوز داشتند.

GSAM 408مأموریت آلمان-روسیه

GSAM 408.3در سال ۱۸۷۰، جی. اچ. لیندرمن، کشیش کلیسایی در نزدیکی البرفلد در پروس، و چهل نفر از اعضای آن، بر اساس مطالعه کتاب مقدس، رعایت سبت روز هفتم را آغاز کردند، در حالی که از وجود گروه دیگری از مسیحیان در جهان که آن روز را به عنوان سبت نگه می‌داشتند، بی‌خبر بودند. اطلاع از این گروه به شیوه‌ای خاص به دست ما رسید. یک گدای مسکین روز سبت به خانه مأموریت در بازل مراجعه کرد. خانواده در حال مطالعه درس مدرسه سبت بودند و کتاب‌های مقدسشان را مقابل خود باز کرده بودند. این صحنه بر او تأثیر گذاشت و او را به پرسیدن سؤال واداشت.

GSAM 408گروه البرفلد

GSAM 408.4او پس از آنکه متوجه شد آنها یهودی نیستند، بلکه مسیحیانی هستند که سبت روز هفتم را رعایت می‌کنند، از این جماعت در البرفلد سخن گفت. کشیش اندروز عاقلانه دانست که این گفته را بررسی کند؛ بنابراین، او به همراه کشیش ارزنبرگر در اوایل سال ۱۸۷۵ به پروس رفت، جایی که جماعت را همان‌گونه که توصیف شده بود یافتند. کشیش ارزنبرگر برای مدتی در آن بخش از آلمان به خدمت پرداخت، و در ۸ ژانویه ۱۸۷۶، هشت نفر در البرفلد غسل تعمید گرفتند که این نخستین غسل تعمید توسط ادونتیست‌های روز هفتم در آلمان بود.

GSAM 409.1حقیقت از همان سال ۱۸۸۲، از طریق مطالب خواندنی که برادران آلمانی در آمریکا برای دوستانشان در مستعمرات آلمانی روسیه ارسال کرده بودند، در روسیه جایگاه یافته بود.

GSAM 409کشیش کونرادی در اروپا

GSAM 409.2در سال ۱۸۸۵، کشیش ال. آر. کونرادی برای خدمت در میان آلمانی‌ها، آمریکا را به مقصد میدان اروپای مرکزی ترک کرد. در ۲۸ ژوئن ۱۸۸۶، او از بازل به کریمه در روسیه رفت. در آنجا، به همراه کشیش پرک، به بردبولات سفر کرد، جایی که دو خواهر غسل تعمید داده شدند و کلیسایی با نوزده عضو تشکیل شد؛ این اولین کلیسای ادونتیست روز هفتم در روسیه بود.

GSAM 409بازداشت کشیشان کونرادی و پرک

GSAM 409.3بلافاصله پس از این، کشیشان کونرادی و پرک به اتهام تعلیم بر خلاف ایمان ارتدکس دستگیر و به مدت پنج هفته در پرکوپ زندانی شدند. پس از آزادی‌اش (با مداخله وزیرمختار ایالات متحده)، کشیش کونرادی از روسیه شرقی بازدید کرد و سپس به سوئیس بازگشت.

GSAM 409کار در ولگا، روسیه

GSAM 409.4در همین سال بود که کشیش لاوبان در روسیه، نزدیک خانه‌اش که در کنار رود ولگا واقع بود، به خدمت پرداخت. در سال ۱۸۸۰، کشیش کلاین از کانزاس، کار خود را در روسیه آلمانی آغاز کرد و بدین ترتیب برای این عرصه سخت و دشوار، کارگرانی برخاستند، و اگرچه مؤمنان به تبعید و زندان محکوم شدند، خداوند به طرز چشمگیری این کار را برکت داد.

GSAM 409موفقیت کتاب‌فروشان در آلمان

GSAM 409.5در سال ۱۸۸۸، کتاب‌فروشان سیار در پروسیای راینیش، وورتمبرگ، بادن و الزاس کار خود را آغاز کردند. هشت یا ده کارگر پرانرژی و وفادار چنان موفق بودند که در یک سال تعداد زیر کتاب فروخته شد: Life of Christ، ۳۰۰۰؛ From Eden to Eden، ۲۰۰۰؛ و ۱۲۰۰۰ جزوه. در نتیجه این تلاش، تقریباً در هر محلی که کتاب‌ها فروخته و خوانده شدند، یک یا چند نفر به حقیقت گرویدند.

GSAM 410گشایش مأموریت در هامبورگ

GSAM 410.1در ماه مه ۱۸۸۹، کار مأموریت در هامبورگ آلمان توسط کشیش کونرادی آغاز شد و در مدت زمان بسیار کوتاهی، یک مدرسهٔ آموزشی برای کارکنان تأسیس گردید. در اکتبر همان سال، یک مدرسهٔ سبت با بیست و هشت عضو تشکیل شد. در همین سال بود که کشیش هاسکل از مأموریت بازدید کرد، یک کلیسا با بیست عضو تشکیل شد و یک انبار کتاب تأسیس گردید.

GSAM 410.2در این زمان، کشیش ج. تی. بوتشر در کار آلمان در بارمن مشغول به فعالیت بود. در سال ۱۸۹۰، گزارشی به کنفرانس عمومی ارائه شد که در آن آمده بود که در مأموریت آلمان-روسیه، نه کلیسای سازمان‌یافته با مجموع ۴۲۲ عضو وجود دارد، علاوه بر هفتاد و پنج رعایت‌کنندهٔ سبت که هنوز سازمان‌دهی نشده‌اند. در ۷ آوریل همان سال، دوازده نفر دیگر تعمید یافتند و به کلیسای هامبورگ پیوستند. در دسامبر، تعداد اعضای این کلیسا به چهل نفر افزایش یافت. مبلغ دریافتی از فروش کتاب‌ها از انبار کتاب در هامبورگ، هلند، روسیه و نقاط مختلف آلمان، ۵۰۰۰ دلار بود.

GSAM 410موفقیت در اروپا

GSAM 410.3همان‌طور که در گزارشی که در کنفرانس عمومی در سال ۱۸۹۱ ارائه شد، نشان داده شده است، کار در مأموریت اروپای مرکزی به آرامی اما با اطمینان پیش می‌رفت. در آن زمان پنج کلیسا در آلمان وجود داشت که ۱۴۰ عضو داشتند، که از این میان ۶۴ نفر عضو کلیسای هامبورگ بودند. عشریه‌ای که پرداخت شده بود ۱,۰۰۰ دلار بود. کتاب‌هایی که توسط مبلغ کشتی در هامبورگ در کشتی‌ها فروخته شد، به ۵۰۰ دلار می‌رسید، در حالی که فروش کتاب‌فروشان در کل منطقه برای آن سال ۶۰۰۰ دلار بود. صد و پنجاه نفر در اتریش حقیقت را پذیرفته بودند و سیزده کلیسا با چهارصد عضو در روسیه وجود داشت.

GSAM 411تبعید پنج رعایت‌کنندهٔ سبت روسی

GSAM 411.1در همین زمان (۱۸۹۱)، پنج نفر از اعضای یک کلیسای روسی، از جمله رهبر آن، به اتهام آموزش عقاید مغایر با کلیسای رسمی، دستگیر و به پنج سال تبعید به ماورای قفقاز محکوم شدند. قرار بود آنها را با زنجیر به هم بسته و وادار به پیاده‌روی پانصد مایلی کنند. در این سختی، ایمانشان آنها را یاری کرد و در خداوند شاد بودند. در طول سال، جزوه‌ای به شکل مطالعات کتاب مقدس به زبان روسی، درباره رنج‌های مسیح، خواب مردگان، اینکه چه روزی و چرا، و آیا می‌توانیم بدانیم؟ تهیه شده بود.

GSAM 411.2در زمان کنفرانس عمومی در سال ۱۸۹۵، تعداد اعضا در آلمان به ۳۶۸ نفر افزایش یافته بود و عشریه سال قبل ۲٬۳۲۷٫۴۳ دلار بود.

GSAM 411شماری بیشتر از رعایت‌کنندگان سبت در روسیه

GSAM 411.3در روسیه، با وجود اینکه افراد زیادی به کشورهای دیگر مهاجرت کرده بودند، تعداد اعضا به ۴۶۷ نفر افزایش یافته بود که عشریه‌ای به مبلغ ۸۴۱٫۶۰ دلار پرداخت کردند.

GSAM 411.4از گزارشی که دبیر مأموریت خارجی در متن قرائت هفتهٔ دعا برای سال ۱۸۹۶ آورده است، درمی‌یابیم که

GSAM 411.4«در حوزه آلمان-روسیه در طول سال گذشته، تعداد آنها تقریباً دو برابر شده بود؛ تعدادشان با افزوده شدن بیش از چهارصد نفر افزایش یافته بود. در برلین، آلمان، شصت نفر در مراسم منظم سبت شرکت می‌کردند. ساخت کلیسای کوچک مأموریت در هامبورگ، کار آنجا را تقویت کرده بود. در مونیخ، در باواریا، تعدادی در انتظار تعمید بودند. در لایپزیگ، کونیگسبرگ، ماگدبورگ، پوزن، اشتوتگارت و دیگر شهرهای مهم آلمان نیز مؤمنانی وجود داشتند. همچنین گروهی در روتردام، هلند وجود داشت.

GSAM 412.1«در روسیه، کتاب‌فروشان سیار مجوزهای لازم را از دولت دریافت کرده بودند. متون مذهبی به زبان‌های لتونیایی و استونیایی ترجمه شده بود. نشریه آلمانی از بازل به هامبورگ منتقل شده بود و در آن دفتر، حقیقت به چهارده زبان چاپ می‌شد.»

GSAM 412تعمید در مجارستان

GSAM 412.2در طول سال، اولین غسل تعمید در مجارستان و اولین جلسه آیین‌های کلیسایی در بوهِمیا برگزار شد. یک مأموریت دریایی در گالاتس، در رومانی، برای دانوب و دریای سیاه تأسیس شده بود.

GSAM 412فروش کتاب در آلمان

GSAM 412.3در مجله Home Missionary در دسامبر ۱۸۹۵، کشیش اسپایس درباره کار فروش کتاب در حوزه آلمان گفت:

GSAM 412.3«مسئولان کار فروش کتاب در این منطقه، هنگامی که این کار آغاز شد، از پیشبرد آن دست نکشیدند، هرچند برخی از ناشران و کتاب‌فروشان برجسته در لایپزیگ به آنها اطمینان داده بودند که «فروش کتاب به روش اشتراک، شکست خواهد خورد.»

GSAM 412.4«در اوت ۱۸۸۷، اولین نسخه از کتاب Life of Christ به زبان آلمانی منتشر شد. تقریباً همزمان با آماده شدن این کتاب برای توزیع، دوره‌ای آموزشی برای کتاب‌فروشان در بازل برگزار شد؛ این امر سرآغاز کار فروش کتاب نه تنها در آلمان، بلکه در سراسر اروپا بود. هفتمین نسخه از این کتاب اکنون به زبان آلمانی از چاپ خارج شده است.

GSAM 412.5«از اول ژانویه ۱۸۹۵، دوازده کتاب‌فروش جدید وارد میدان شده‌اند. در ژوئن ۱۸۹۵، گزارش‌ها از افزایش پنجاه درصدی فروش حکایت داشت. در حال حاضر تلاش ویژه‌ای با Herold der Wahrheit، روزنامه آلمانی ما، در حال انجام است. برخی از کلیساهای نه چندان بزرگ، بین پنجاه تا دویست نسخه از آن را می‌گیرند و می‌فروشند. و تجربیات بسیار خوشایندی با خریداران دارند. در شماره ۱۸ فوریه ۱۸۹۶ مجله Review، کشیش کونرادی گفت: «ما سال ۱۸۹۵ را با هزار و پانصد رعایت‌کنندهٔ سبت در حوزه آلمان-روسیه به پایان می‌رسانیم.»

GSAM 413مأموریت اسکاندیناوی

GSAM 413.1مأموریت به مردم اسکاندیناوی توسط کشیش جان متسون در سال ۱۸۷۷ آغاز شد. او در روز ششم ژوئن به ویله در یوتلند دانمارک رسید. هنگامی که او به آن کشور رفت، تعداد کمی بودند که از طریق خواندن روزنامه‌ها و جزوه‌هایی که دوستانشان در آمریکا برایشان فرستاده بودند، به رعایت سبت روی آورده بودند.

GSAM 413.2با بررسی سیر پیشرفت این کار، درمی‌یابیم که در سال ۱۸۵۰، چهار نفر که از نروژ به آمریکا مهاجرت کرده بودند، شروع به رعایت سبت خداوند کردند. آنها در اوکلند، ویسکانسین سکونت داشتند. دو نفر از این افراد، پدر و مادر کشیش او. اِی. اولسن بودند. در سال ۱۸۶۳، کشیش جان متسون به رعایت سبت روز هفتم پرداخت. او در پویسیپی، ویسکانسین زندگی می‌کرد. در شش ماه بعد، از طریق تلاش‌های او، حدود چهل دانمارکی-نروژی به آموزه‌های ادونتیست‌های روز هفتم پیوستند. اولین واعظ فعالی که در خدمت روحانی با او متحد شد، کشیش جی. اف. هنسون از مینه‌سوتا بود.

GSAM 413اولین کتاب منتشرشده به زبان دانمارکی-نروژی

GSAM 413.3در سال ۱۸۶۶، کشیش جان متسون از مدیران دفتر Review and Herald درخواست کرد تا مشخص کند که آیا آنها برای استفاده اسکاندیناویایی‌ها، جزوات و تراکت‌هایی به زبان آنها چاپ خواهند کرد یا خیر. به او اطلاع داده شد که کمبود بودجه در دفتر مانع از این کار می‌شود؛ اما افرادی از ملیت او در ویسکانسین و مینه‌سوتا وجود داشتند که چنان مشتاق بودند حقیقت به زبان مادری‌شان چاپ شود که با وجود اینکه وضع مالی متوسطی داشتند و تعدادشان کمتر از پنجاه نفر بود، ۱٬۰۰۰ دلار نقد جمع‌آوری کردند و آن را برای این منظور در اختیار او قرار دادند. با این پول و مقدار قابل توجهی دست‌نوشته که به خوبی آماده شده بود، کشیش متسون به بتل کریک آمد و بار دیگر برای دریافت کتاب‌های چاپی درخواست داد. از آنجا که او آماده پاسخگویی به اعتراضات پیشین بود، درخواستش پذیرفته شد و در ۱۸ مارس ۱۸۶۷، خواندن دست‌نوشته‌اش را که برای کتابش با عنوان Liv og Død (زندگی و مرگ) آماده کرده بود، برای کشیش جی. ان. اندروز و من، که آن زمان از اعضای کمیته انتشارات بودیم، آغاز کرد. به عبارت دیگر، او محتوای دست‌نوشتهٔ دانمارکی-نروژی خود را به انگلیسی برای ما بیان کرد.

GSAM 414کشیش متسون چاپگر می‌شود

GSAM 414.1در آن زمان هیچ چاپخانه‌داری نبود که برای حروف‌چینی برای او وقت داشته باشد، و بنابراین او درخواست امتیاز یادگیری حروف‌چینی را شخصاً کرد. او به این کار ادامه داد تا اینکه حدود یک هزار صفحه جزوه و تراکت به زبان خود چاپ کرد.

GSAM 414.2با این ابزار جدید برای انتشار حقیقت در میان قوم خود، او با شجاعت تازه‌ای به راه افتاد و در ایالات مختلف جلسات برگزار می‌کرد. از آن تاریخ به بعد، این کار در میان اسکاندیناویایی‌ها به سرعت پیشرفت کرد.

GSAM 414اولین نشریهٔ دوره‌ای خارجی

GSAM 414.3فعالیت‌ها در میان دانمارکی-نروژی‌ها چنان گسترش یافت که تقاضا برای یک نشریه ماهانه مطرح شد تا افرادی با آن ملیت بتوانند در زبان خود آموزش و تشویق دریافت کنند. بنابراین، در اول ژانویه ۱۸۷۲، در دفتر Review and Herald یک نشریه ماهانه دانمارکی به صورت مجله ۲۴ صفحه‌ای منتشر شد که Advent Tidende (Advent Tidings) نام داشت. سال بعد حجم این نشریه به سی و دو صفحه افزایش یافت. این اولین نشریه‌ای بود که توسط ادونتیست‌های روز هفتم به زبان خارجی منتشر می‌شد.

GSAM 414.4در سال ۱۸۷۴، علاقه در میان مؤمنان سوئدی‌زبان چنان زیاد بود که یک نشریه ماهانه شانزده صفحه‌ای به آن زبان با نام Svensk Härold منتشر شد.

GSAM 414.5در زمانی که کشیش متسون مأموریت خود را به مردم اسکاندیناوی (ژوئن ۱۸۷۷) در آن سرزمین آغاز کرد، ماهانه ۲۶۶ نسخه از Tidende از آمریکا به دانمارک و ۶۰ نسخه به نروژ ارسال می‌شد. در نتیجه خواندن این نشریات، تعدادی از افراد در اسکاندیناوی از پیش روز سبت را نگه می‌داشتند. در نتیجه تلاش‌های یک‌ساله او در دانمارک، گروه‌هایی از مؤمنان در چندین مکان مختلف شکل گرفتند.

GSAM 415یک چاپخانه در نروژ

GSAM 415.1پس از این، کشیش متسون به نروژ رفت، جایی که در ۷ ژوئن ۱۸۷۹، در نتیجه تلاش‌هایش در کریستیانا، کلیسایی با سی و هشت عضو تأسیس کرد. کشیش جی. پی. جاسپرسان از آمریکا، در حدود همین زمان به او در خدمت روحانی پیوست. در همان سال، یک انجمن انتشاراتی در نروژ تشکیل شد و ملکی به ارزش ۱۴٬۵۸۰ دلار در کریستیانا برای یک چاپخانه، اتاق جلسه برای مراسم کلیسا و اتاق‌های مسکونی خریداری شد. برای مدتی، چاپی با تیراژ کم از یک روزنامه به نام Tidernes Tegn به صورت هفتگی از دفتر کریستیانا منتشر می‌شد.

GSAM 415.2در اوایل پاییز ۱۸۸۰، کشیش متسون برای دریافت کمک جهت گسترش فعالیت‌های اسکاندیناوی به آمریکا آمد. او در کنفرانس عمومی آن سال شرکت کرد و در آوریل ۱۸۸۱ با روحیه‌ای بسیار بالا به اروپا بازگشت. اندکی پس از بازگشت او، یک دستگاه چاپ سیلندری خریداری و در دفتر کریستیانا نصب شد.

GSAM 415نشریات بهداشت به زبان‌های دانمارکی و سوئدی

GSAM 415.3آنها بلافاصله انتشار یک مجله سلامتی به زبان دانمارکی به نام Sundheds Bladet را آغاز کردند. در سال ۱۸۸۳ او مجله مشابهی به زبان سوئدی و یک مجله مذهبی به نام Sanningens Härold منتشر کرد. در سال ۱۸۸۴ آنها تجهیزات چاپخانه‌ای به ارزش ۲۵۶۳ دلار داشتند. در طول این سال، در مجموع ۱۱۵٬۰۰۰ نسخه چاپ و توزیع شده بود، علاوه بر هزاران جزوه و چند کتاب.

GSAM 415کشیش هاسکل در اسکاندیناوی

GSAM 415.4کار در کشورهای اسکاندیناوی از سفر سال ۱۸۸۲ کشیش هاسکل کمک زیادی دریافت کرد، و در سال ۱۸۸۴ آنها از تلاش‌های کشیشان جی. آی. باتلر، بی. ال. ویتنی، اِی. بی. اویِن و ای. جی. اولسن کمک شایانی دریافت کردند.

GSAM 416خانم وایت کمک شایانی به اسکاندیناوی می‌کند

GSAM 416.1در سال ۱۸۸۵، خانم ای. جی. وایت و پسرش، دبلیو. سی. وایت، از اسکاندیناوی بازدید کردند که برای کار در آن منطقه ارزشی بی‌قیمت داشت. برخی این تصور را داشتند که فقرا در آن کشور نمی‌توانند عشریه بپردازند و تلاش برای فروش کتاب بی‌فایده است. گواهی خانم وایت به‌موقع بود و مورد استقبال مردم قرار گرفت، همان‌طور که از پاسخی که با این کلمات داده شد، مشهود است: «هرآنچه خداوند گفته است، خواهیم کرد و گوش خواهیم گرفت.» در طول این بازدید، تحولی کامل در منطقه اسکاندیناوی به وجود آمد که عمدتاً ناشی از تلاش‌های خستگی‌ناپذیر خانم وایت بود.

GSAM 416ساختمان اداری جدید در نروژ ساخته شد

GSAM 416.2در سال ۱۸۸۶، کشیشان او. ا. اولسن و ن. کلاوسن از کشورهای اسکاندیناوی بازدید کردند و نفر دوم برای مدتی نسبتاً طولانی در آنجا ماند. در سال ۱۸۸۵ یک ساختمان اداری جدید در کریستیانا ساخته شد و برای سال منتهی به ۱ سپتامبر ۱۸۸۶، دفتر تنها از فروش کتاب‌ها و جزوات، مبلغ ۵٬۳۸۶٫۶۸ دلار درآمد کسب کرد، در حالی که مبلغ دریافتی از اشتراکات نشریات ادواری ۳٬۱۴۶٫۰۳ دلار بود.

GSAM 416بیست و پنج کلیسا در اسکاندیناوی

GSAM 416.3گزارشی که در سال ۱۸۸۹ به کنفرانس عمومی ارائه شد، بیان می‌داشت که در منطقه اسکاندیناوی بیست و پنج کلیسا با ۹۲۶ عضو وجود داشت که عشریه‌ای معادل ۲٬۵۴۸٫۷۵ دلار پرداخت کردند؛ این منطقه همچنین دارای شش خادم، چهار واعظ دارای مجوز و پنجاه و دو کتاب‌فروش بود. فروش کتاب در نروژ و سوئد در یک فصل ۲٬۱۶۱٫۲۶ دلار بود.

GSAM 416مدرسه در کریستینا

GSAM 416.4در آن زمان مدرسه‌ای در کریستیانا با پنجاه دانش‌آموز فعال بود. در سال ۱۸۹۱، یک دورهٔ آموزشی مطالعات کتاب مقدس توسط کشیشان او. اِی. اولسن و ای. جی. واگنر در کریستیانا برگزار شد که صد دانش‌آموز در آن حضور داشتند. در این دورهٔ آموزشی آموزش کاملی در زمینه کار فروش کتاب داده می‌شد.

GSAM 417چهل کلیسا در اسکاندیناوی در سال ۱۸۹۵

GSAM 417.1شش سال بعد، در سال ۱۸۹۵، ما گزارشی را از کشیش دی. ای. رابینسون، سرپرست وقت منطقه کار در خارج از کشور، مشاهده می‌کنیم که رشد چشمگیر کار در این دوره را به وضوح نشان می‌دهد، به طوری که به شرح زیر نقل می‌کنیم: «اسکاندیناوی چهل کلیسا و ۱۴۵۸ عضو دارد. عشریه سالانه ۵۵۸۵.۵۵ دلار بود. پانزده خدمتگزار دستگذاری‌شده و یازده خادم دارای مجوز وجود دارد و فروش کتاب در سال به ۴۰٬۰۰۰ دلار می‌رسد. این مبلغ هنگفت عمدتاً مرهون تلاش‌های کتاب‌فروشان است، آن هم در کشوری که در سال ۱۸۸۵، کتاب‌فروشان و حتی خدمتگزاران دین ما، اظهار داشتند که فروش کتاب به‌صورت سیار امکان‌پذیر نیست.

GSAM 417سه کنفرانس اسکاندیناوی

GSAM 417.2در منطقه اسکاندیناوی در حال حاضر سه کنفرانس وجود دارد که تاریخ تأسیس آن‌ها به شرح زیر است: دانمارک، ۳۰ مه ۱۸۸۰؛ سوئد، ۱۲ مارس ۱۸۸۲؛ نروژ، ۱۰ ژوئن ۱۸۸۷. کشیش جان متسون، که نخستین بار مأموریت اسکاندیناوی را گشود و پیشگام این کار با موفقیت فراوان بود، و کسی که برای رونق آن مردم با جدیت و فداکاری فراوان تلاش کرد، به آن بیماری کشنده، سل، مبتلا شد و در ۳۰ مارس ۱۸۹۶ در ال مونته، کالیفرنیا، در سن شصت و یک سالگی درگذشت.

GSAM 417مأموریت بریتانیا

GSAM 417.3ویلیام اینگز، بومی همپشایر انگلستان، اما از نظر روح و تحصیلات یک آمریکایی، که از کودکی در ایالات متحده زندگی کرده بود، در ۲۳ مه ۱۸۷۸ از بازل سوئیس به ساوت‌همپتون رسید. در این زمان اقامت او کوتاه بود و تنها دو هفته به طول انجامید، و سپس برای مدتی کوتاه به قاره اروپا بازگشت. با این حال، اندکی بعد او بار دیگر به ساوت‌همپتون رفت، جایی که پس از چهار ماه تلاش خانه به خانه برای توزیع جزوات و انجام هرگونه کار تبلیغاتی که پیش می‌آمد، گزارش داد که ده نفر سبت را نگه می‌دارند. در ۳۰ دسامبر همان سال، من و همسرم به ساوت‌همپتون رسیدیم، جایی که تلاش‌های ما با تلاش‌های کشیش اینگز در برگزاری جلسات در طول زمستان در سالن شرلی و در خانه اجاره‌ای خودمان متحد شد. در تابستان ۱۸۷۹، ما در ساوت‌همپتون جلسات چادری برگزار کردیم. در این زمان و مکان، خانم مود سیسلی (که اکنون خانم بوید است) به این کار پیوست و به قرائت کتاب مقدس و انجام تبلیغات خانه به خانه می‌پرداخت. در نتیجه این تلاش، چندین نفر به حقیقت ایمان آوردند. در زمستان پس از آن، ما در تالاری در ریونزوود ویلا، ساختمانی که در آن زندگی می‌کردیم و انبارمان را داشتیم، جلسات برگزار کردیم.

GSAM 418جلسه در خیمه در انگلستان

GSAM 418.1در تابستان ۱۸۸۰، کشیش اندروز، با وجود ضعف سلامتی، از سوئیس آمد تا در یک جلسه زیر چادر در رامسِی کمک کند، جایی که افراد دیگری پیام را پذیرفتند.

GSAM 418.2در ۱۱ ژانویه ۱۸۸۰، یک انجمن تراکت تأسیس شد. اعضای این انجمن علاقه زیادی به این کار داشتند و مطالب زیادی توزیع شد.

GSAM 418.3در ۸ فوریهٔ ۱۸۸۰، اولین غسل تعمید ما برگزار شد و برای شش نفر انجام گرفت. تا ۲ ژوئیهٔ ۱۸۸۱، بیست و نه نفر در ساوت‌همپتون غسل تعمید داده شده بودند.

GSAM 418افزایش مبلغین در انگلستان

GSAM 418.4به موجب رأی کنفرانس عمومی که در پاییز ۱۸۸۱ برگزار شد، کشیش اِی. اِی. جان و همسرش، جورج آر. درو، و خانم جنی تایر به انگلستان رفتند و به کار در آن حوزه مأموریت پیوستند. در طول سال ۱۸۸۲، کشیش هاسکل از حوزه اروپایی بازدید کرد و چند روز را با کارگران در مأموریت انگلیس گذراند و از طریق مشاوره و راهنمایی کمک ارزشمندی ارائه داد.

GSAM 418.5در مارس ۱۸۸۲، یک ضمیمه بریتانیایی دو صفحه‌ای برای نشریه Signs of the Times به چاپ رسید و به یک هزار نسخه از Signs که از آمریکا ارسال شده بود، ضمیمه شد. این نسخه‌ها در کار تبلیغی در بریتانیا به کار گرفته شدند. گزارشی از این فعالیت در تاریخ ۱ اکتبر ۱۸۸۳ نشان می‌دهد که در آن تاریخ صد نفر سبت را نگاه می‌داشتند. عشریه‌های پرداخت‌شده از زمان آغاز مأموریت، ۲٬۰۷۸٫۷۱ دلار بود.

GSAM 419کار مبلغی کشتی

GSAM 419.1به لطف ناخدایان کشتی، به کشیش اینگز اجازه داده شد بسته‌های جزوه‌ها و اوراق را به‌صورت رایگان به هشتاد بندر اصلی شرکت کشتی‌های بخار شبه‌جزیره و شرق ارسال کند، در آفریقای جنوبی، هند شرقی و غربی، آمریکای مرکزی و جزایر بی. از طریق تأثیر مطالب خواندنی ارسال‌شده به این ترتیب بود که نخستین بار علاقه در جزیره دمارارا برانگیخته شد. این اطلاعات را از طریق نامه‌هایی که از آن جزیره دریافت کردیم، به‌دست آوردیم.

GSAM 419«History of the Sabbath» در کتابخانه‌های انگلیسی قرار گرفت

GSAM 419.2یک نسخه از کتاب History of the Sabbath اثر کشیش اندروز نیز در شصت کتابخانه عمومی و اتاق‌های مطالعه رایگان در سراسر بریتانیای کبیر قرار داده شده بود، و آن کتاب‌ها هنوز هم در آنجا هستند و داستان را برای کسانی که مایل به خواندن آن باشند، بازگو می‌کنند.

GSAM 419.3در سال ۱۸۸۴، کشیش باتلر به همراه دیگر مبلغین این حوزه به انگلستان سفر کرد. کشیشان اس. اچ. لین و رابرت اندروز در تاریخ ۹ مه ۱۸۸۵ از بوستون به مقصد پیوستن به مأموریت در بریتانیا حرکت کردند. سفر خانم وایت به انگلستان منشأ قوت و دلگرمی برای کارگران بود. خانم وایت و پسرش پیش از بازگشت به آمریکا از میدان اروپا، چند هفته‌ای را در آنجا گذراندند.

GSAM 419«Present Truth» آغاز شد

GSAM 419.4در اوایل سال ۱۸۸۴، اندکی پس از ورود کشیش باتلر به انگلستان، تصمیم گرفته شد که در گریمسبی، با ام. سی. ویلکاکس به عنوان سردبیر، یک نشریهٔ هشت‌صفحه‌ای با دو شماره در ماه به نام Present Truth منتشر شود. این نشریه اکنون به صورت یک هفته‌نامهٔ شانزده‌صفحه‌ای در لندن، انگلستان منتشر می‌شود و تیراژ هفتگی آن حدود ۱۸٬۰۰۰ نسخه است.

GSAM 420.1در سال ۱۸۸۹، کشیش هولسر گزارش داد که مأموریت بریتانیا از هشت کلیسا تشکیل شده است که دویست نفر از نگاه‌دارندگان سبت در آن وجود داشت که از این میان شصت و پنج نفر در لندن بودند. عشریه سال قبل ۱٬۲۴۴٫۵۸ دلار بود. دو خادم دستگذاری‌شده، دو خادم دارای مجوز، دو مبلغ کشتی‌نشین و هفت مبلغ کتاب مقدس وجود داشتند. تقریباً در همین زمان بود که کشیشان ویلیام هاتچینسون و فرانسیس هوپ وارد مأموریت انگلیس شدند.

GSAM 420Pacific Press در لندن

GSAM 420.2در سال ۱۸۹۰، Pacific Press Publishing Company، مستقر در اوکلند کالیفرنیا، یک دفتر شعبه در شماره ۴۸ پتِرنُستِر رو، لندن، و یک چاپخانه در شماره ۴۵۱ هالووی رود، لندن شمالی تأسیس کرد. فروش کتاب این دفتر در سال اول، با قیمت عمده‌فروشی، ۹٬۵۵۶٫۸۹ دلار بود.

GSAM 420.3در فوریه ۱۸۹۵، کشیش رابینسون گزارش زیر را ارائه داد:

GSAM 420.3«در بریتانیای کبیر یازده کلیسا، ۳۶۳ عضو، پنج خادم و یک خادم دارای مجوز وجود دارد. عشریه سال گذشته ۵٬۰۷۷٫۲۰ دلار بود، یا به طور متوسط ۱۳٫۹۸ دلار برای هر عضو. مالکیت و مدیریت اموال دفتر انتشارات اکنون بر عهده انجمن تراکت بین‌المللی با مسئولیت محدود، یک شرکت انگلیسی است.»

GSAM 420.4در دسامبر ۱۸۹۵، دبیر مأموریت‌های خارجی برای بریتانیای کبیر عضویت ۵۶۰ نفر را گزارش داد. عشریه در طول سال ۱۰۰۰ دلار افزایش یافته بود. در آن تاریخ، هشت گروه در روزهای سبت در مکان‌های مختلف لندن گرد هم می‌آمدند.

GSAM 420.5بدین ترتیب، کار در این حوزهٔ مأموریت، گاه تقریباً به طور نامحسوس پیش می‌رفت. بذرها در برخی از انواع خاک‌ها به سرعت خاک‌های دیگر جوانه نمی‌زنند. جوانه‌زنی آنها کندتر است، اما رشدشان مطمئن‌تر و مقاوم‌تر است. حقیقت پیام سوم در این قلمرو نیز چنین است. بذر آن پاشیده شده، ریشه دوانده و به آرامی رشد کرده است تا اینکه اکنون به ابعاد نسبتاً بزرگی رسیده است.

GSAM 421مأموریت استرالیا و اقیانوسیه

GSAM 421.1در ۱۰ مه ۱۸۸۵، کشیشان اس. ان. هاسکل، ج. او. کورلیس و خانواده‌اش، ام. سی. اسرائیل و خانواده‌اش، ویلیام ای. آرنولد و هنری اسکات از سانفرانسیسکو به راه افتادند تا مأموریتی را در عرصه استرالیا افتتاح کنند. یازده سال پیش از این، در سال ۱۸۷۴، در جلسه‌ای که در بتل کریک برگزار شد، خانم وایت گفت که ملل بسیاری هنوز حقیقت را دریافت خواهند کرد و او دیده است که دستگاه‌های چاپ در حال کار هستند و کتاب‌ها و نشریات در کشورهای مختلف چاپ می‌شوند. وقتی از او خواسته شد مشخص کند منظور کدام کشورها هستند، پاسخ داد که استرالیا تنها نامی است که به یاد می‌آورد.

GSAM 421Bible Echo

GSAM 421.2در اثر تلاش‌های جدی و موفقیت‌آمیز کشیش هاسکل و همراهانش، پیام چنان به سرعت پیش رفت که چاپ یک نشریه در استرالیا ضروری تشخیص داده شد. بر این اساس، ترتیبات انتشار آن فراهم شد و در اول ژانویه ۱۸۸۶، یک نشریه ماهانه شانزده صفحه‌ای در ملبورن منتشر گردید که Bible Echo and Signs of the Times نام داشت. از شماره اول، تیراژی شش هزار نسخه چاپ شد، در حالی که تیراژ معمول تنها سه هزار نسخه بود.

GSAM 421اولین کلیسای سازمان‌یافته در استرالیا

GSAM 421.3روز یکشنبه، ۱۰ آوریل ۱۸۸۶، اولین کلیسای ادونتیست روز هفتم در استرالیا تأسیس شد. هجده نفر که پیمان را امضا کرده بودند حضور داشتند و هفت نفر دیگر برای پذیرش از طریق تعمید درخواست دادند. این افراد در سبت بعد تعمید یافتند و هر سبت به مدت چندین هفته، اعضای جدیدی اضافه می‌شدند تا اینکه تعداد اعضای کلیسا به پنجاه و پنج نفر رسید. تا ماه مه ۱۸۸۶، کل تعداد ثبت‌نام‌شدگان به نود نفر رسید. علاوه بر این افراد، حدود سی و پنج نفر در مکان‌های دیگر نیز سبت را رعایت می‌کردند.

GSAM 421.4در چاپخانه دو دستگاه چاپ خوب و یک موتور وجود داشت که همگی هزینه آن پرداخت شده و متعلق به ادونتیست‌های روز هفتم در آن سرزمین دوردست بود—حدود هفت هزار مایل با دفتر بزرگ ما واقع در اوکلند، کالیفرنیا فاصله داشت.

GSAM 422.1در طول سال ۱۸۸۶، این پیام به نیوزیلند نیز رسید. گزارشی از منطقه استرالیا حاکی از آن است که پنجاه نفر از نگاه‌دارندگان سبت در نیوزیلند وجود داشتند. مبلغ دریافتی از فروش کتاب در دفتر ۷۰۰ دلار بود. علاوه بر این، کتاب‌فروشان چهارصد نسخه از کتاب Great Controversy در نیوزیلند و یک هزار نسخه از کتاب Thoughts on Daniel در استرالیا فروخته بودند.

GSAM 422ساختمان دفتر استرالیا

GSAM 422.2از گزارشی که در تاریخ ۱۹ ژوئیه ۱۸۸۹ ارائه شده است، حقایق زیر را به دست می‌آوریم: ساختمانی برای یک دفتر چاپ در ملبورن تکمیل شده است که دارای یک نمازخانه برای برگزاری مراسم کلیسا می‌باشد.

GSAM 422ورود به تاسمانی

GSAM 422.3هم در استرالیا و هم در نیوزیلند کنفرانسی تشکیل شده و این کار توسط کشیشان اسرائیل و استید به تاسمانی نیز گسترش یافته است. در این مکان اخیر، سه کلیسا با مجموعاً یکصد و سی و شش عضو تاکنون سازماندهی شده‌اند. علاوه بر این‌ها، رعایت‌کنندگان سبت پراکنده دیگری نیز وجود دارند که هنوز سازماندهی نشده‌اند.

GSAM 422.4عشریه سالانه در حوزه استرالیا ۹٬۳۷۱ دلار بود. پانزده کتاب‌فروش در این حوزه فعالیت داشتند که فروش کتاب‌هایشان به ۱۹٬۵۰۰ دلار رسید.

GSAM 422.5در دومین سفر جهانی کشیش هاسکل، او بار دیگر از استرالیا بازدید کرد، در کنفرانس آنها که در اوت ۱۸۸۹ برگزار شد شرکت نمود و از جهات مختلف کمک مؤثری ارائه داد که از سوی آن جماعت تازه‌تأسیس بسیار مورد قدردانی قرار گرفت. کارگران مختلفی از آمریکا از زمان به زمان به منظور پیشبرد یک هدف بزرگ—توسعه و تقویت کار خدا—از استرالیا بازدید کرده‌اند.

GSAM 422خانم وایت در استرالیا

GSAM 422.6در پاییز ۱۸۹۱، خانم ای. جی. وایت، پسرش، دبلیو. سی. وایت، کشیش جورج بی. استار و دیگران کالیفرنیا را به مقصد استرالیا ترک کردند و در ماه دسامبر - که در آن قاره وسط تابستان بود - به آنجا رسیدند. شهادت خانم وایت، علی‌رغم ناتوانی جسمانی که در طول نه سال اقامتش در آن سرزمین با آن دست و پنجه نرم می‌کرد، کمک شایانی به قرار دادن این کار در رابطه مناسب با روح و مضمون پیام فرشته سوم کرد. در زمانی که آنها در استرالیا بودند، کشیش ج. او. کورلیس بار دیگر به کار در اینجا پیوست، و و. ا. کولکورد و دیگران به عنوان خدمتگزاران، معلمان و غیره وارد میدان شدند.

GSAM 423کشیش اولسن در استرالیا

GSAM 423.1در دوران ریاست کشیش او. اِی. اولسن بر کنفرانس عمومی، او از تمام مؤسسات برجسته ما در سراسر آن سرزمین بازدید کرد. این امر مستلزم سفرهای گسترده—یک سفر دور دنیا—بود. او این سفر را انجام داد تا خود را با نیازهای آنها و وضعیت مأموریت‌های مختلف آشنا کند و بدین ترتیب آماده شود تا بی‌طرفانه به آنها خدمت کند. در همین سفر بود که او در سال ۱۸۹۳ چندین هفته را در استرالیا گذراند.

GSAM 423کنفرانس اتحادیه استرالیا و نیوزیلند

GSAM 423.2در این زمان، کنفرانس اتحادیه استرالیا و نیوزیلند تشکیل شد که از کنفرانس‌های استرالیا و نیوزیلند و نیز حوزه‌های مأموریت استرالیا تشکیل شده بود. این کنفرانس هر دو سال یک‌بار تشکیل جلسه می‌دهد و بر اساس طرح کنفرانس‌های اتحادیه در سایر کشورها اداره می‌شود. در سال ۱۸۹۳، چند کتاب‌فروش که در این منطقه بودند، ۵۰۰۰ نسخه از کتاب Steps to Christ را فروختند و چاپ دوم به همان تعداد منتشر شد. در تابستان ۱۸۹۴-۹۵، آنها در عرض چهار ماه ۴۰۰۰ سفارش برای کتاب‌های اشتراک دریافت کردند.

GSAM 423کشیش پرسکات در استرالیا

GSAM 423.3در سال ۱۸۹۵، کشیش دبلیو. دبلیو. پرسکات، دبیر آموزش فرقۀ مذکور، چند ماه را در این کنفرانس گذراند و زمان و اندیشۀ زیادی را به این شاخۀ کار اختصاص داد. در این میان، او یک دورۀ آموزشی برگزار کرد که برای آنان بسیار سودمند بود.

GSAM 424.1گزارش ارائه‌شده به کنفرانس عمومی از کار در سال، توسط کشیش دبلیو. سی. وایت تهیه شد و به شرح زیر است:

GSAM 424.1«کنفرانس اتحادیه استرالیا از هفده کلیسا با ۱۰۷۴ عضو تشکیل شده است که در سال گذشته عشریه‌ای به مبلغ ۹٬۸۱۰٫۱۰ دلار پرداخت کرده‌اند. این کنفرانس دوازده خادم منصوب، دو مجاز، سه مبلغ کتاب مقدس و پنجاه کتاب‌فروش دارد که در طول سال به ارزش ۲۸٬۷۳۱٫۱۱ دلار کتاب فروخته‌اند. در طول سال، مستعمره نیو ساوت ولز با شش کلیسا و ۳۲۱ عضو از کنفرانس استرالیا جدا شد و کنفرانس نیو ساوت ولز نامیده شد.»

GSAM 424مأموریت آفریقای جنوبی

GSAM 424.2در کنفرانس عمومی که در سال ۱۸۸۶ در بتل کریک برگزار شد، مسئله افتتاح یک مأموریت در آفریقای جنوبی مورد بررسی قرار گرفت. از آنجا که اقدامی به نفع این طرح انجام شد، در اوایل تابستان ۱۸۸۷ تلاشی برای تأسیس این کار در آن سرزمین دوردست صورت گرفت، جایی که عده‌ای معدود که پیش از آن شروع به رعایت سبت کرده بودند، درخواست اعزام مبلغان کرده بودند.

GSAM 424کشیشان بوید و رابینسون در آفریقای جنوبی

GSAM 424.3برای این منظور، در ۱۱ مه، کشیش سی. ال. بوید و خانواده‌اش، کشیش دی. ای. رابینسون و همسرش، به همراه سایر کارگران، از شهر نیویورک به مقصد آفریقا، از راه لیورپول و لندن، با کشتی حرکت کردند. سه سال بعد، در کنفرانس عمومی، آقای پی. دبلیو. بی. وسلز اظهار داشت که وقتی این کارگران به آفریقا رسیدند، حدود چهل نفر بودند که در نتیجه خواندن نشریات در این زمینه و مطالعه کتب مقدّس، از پیش روز سبت را به عنوان حکم چهارم رعایت می‌کردند.

GSAM 424.4کشیشان رابینسون و بوید کار مأموریت را در کیپ‌تاون آغاز کردند و از آنجا این کار به سمت شمال شرقی، تقریباً هشتصد مایل تا کیمبرلی در معادن الماس گسترش یافت.

GSAM 424.5تا سال ۱۸۸۹، تنها دو خادم، یک مجاز، چهار کلیسا و هشتاد عضو وجود داشت؛ این افراد عشریه به مبلغ ۲٬۷۹۸٫۳۶ دلار پرداخت کردند. در این سال، کشیش ایرا جی. هنکینز از آمریکا در کیپ‌تاون با نتایج خوبی فعالیت کرد و آقا و خانم درویلارد از نبراسکا آمدند تا به کار در این مکان بپیوندند و در زحمات و سختی‌هایی که بر دوش کسانی می‌افتد که برای پیشگامی در کار در یک میدان جدید فراخوانده شده‌اند، سهیم شوند. فعالیت‌های خانم درویلارد عمدتاً در انبار کتاب متمرکز بود، جایی که امور این بخش به مدیریت او سپرده شده بود؛ در حالی که آقای درویلارد به امور کلی مبلغیت مشغول بود. در طول سال، او در کشتی‌هایی که به این بندر می‌آمدند، کتاب‌هایی به ارزش ۷۵۰ دلار فروخت.

GSAM 425کشیش هاسکل در آفریقا

GSAM 425.1در ماه اوت همین سال بود که کشیش هاسکل به کیپ‌تاون رسید. او پنج ماه را به خوبی صرف بازدید و تلاش با گروه‌های مختلف در آفریقای جنوبی کرد. با این بازدید، این امر تقویت و گسترش یافت و قلب او نیز با دیدن ثمره تلاشش دلگرم گردید. علاقه‌مندی به کار آموزشی برانگیخته شد، به طوری که دوازده دانش‌آموز از آفریقا برای تحصیل در مدارس فرقه‌ای ما به آمریکا آمدند.

GSAM 425.2در این میان، کار فروش کتاب نیز مورد توجه کافی قرار گرفت. یک دورۀ آموزشی در راستای این کار در کیپ‌تاون برگزار شد که توسط آقای ای. ام. موریسون اداره می‌شد و جان و انرژی تازه‌ای به این شاخه مهم پیام بخشید. بلافاصله پس از آموزش‌های ارائه‌شده در این دورهٔ آموزشی، سیزده کتاب‌فروش در عرض شش ماه، کتاب‌هایی به ارزش ۵٬۶۲۱٫۲۸ دلار فروختند و تحویل دادند. در واقع، سفارش‌ها آنقدر زیاد بود که دفتر لندن را کاملاً غرق کرد، زیرا کتاب‌ها به سرعت کافی برای پاسخگویی به تقاضا آماده نمی‌شدند.

GSAM 425.3در سال ۱۸۹۲، کشیش اِی. تی. رابینسون به کار در آفریقای جنوبی پیوست. در آن زمان کار به حدی رشد کرده بود که به یک انبار جدید به جای انبار قدیمی نیاز بود. از این رو، یک ساختمان جدید به اندازه کافی بزرگ برای برگزاری جلسات کلیسا ساخته شد.

GSAM 426ساختمان کالج در آفریقا

GSAM 426.1بدین ترتیب، این کار گام به گام پیش رفت تا اینکه در کلارمونت، یکی از حومه‌های کیپ‌تاون، ساختمانی برای کالج به هزینه ۳۵٬۰۰۰ دلار برپا شد. تنها کمکی که از برادران آمریکایی خواسته می‌شد، فرستادن گروهی از معلمان واجد شرایط برای تدریس دوره‌های کالج بود و خود آنها هزینه‌ها را تأمین می‌کردند. با اجابت این درخواست، مدرسه در ۱ فوریه ۱۸۹۳ افتتاح شد.

GSAM 426کنفرانس آفریقای جنوبی

GSAM 426.2کنفرانس آفریقای جنوبی در سال ۱۸۹۲ تأسیس شد. در کنفرانس عمومی در سال ۱۸۹۳، با رأی‌گیری به عضویت کنفرانس عمومی پذیرفته شد. در آن زمان این کنفرانس پنج کلیسا و یکصد و سی و هشت عضو داشت که در سال قبل مبلغ ۳۴٬۰۷۷٫۳۲ دلار عشریه پرداخت کرده بودند. در این کنفرانس، کنفرانس آفریقای جنوبی توسط پیتر وسلز نمایندگی می‌شد که سخاوتمندانه مبلغ ۱۶٬۰۰۰ دلار به کنفرانس عمومی اهدا کرد؛ این مبلغ بیش از هزینه‌ای بود که کنفرانس عمومی برای راه‌اندازی فعالیت‌ها در آفریقای جنوبی صرف کرده بود. علاوه بر این هدیه، او و یکی از برادرانش مبلغ ۴۰٬۰۰۰ دلار برای آغاز کار درمانگاه رایگان در شهر شیکاگو اهدا کردند.

GSAM 426.3در کنفرانس عمومی سال ۱۸۹۵، دبیر مأموریت‌های خارجی در مورد حوزه آفریقا گفت:

GSAM 426.3«کنفرانس در آفریقای جنوبی تنها دو سال است که تشکیل شده، اما در این مدت کنفرانس عمومی دوازده کارگر به آن منطقه فرستاده است. دو نفر از آنها به عنوان مبلغان خودتأمین به مناطق داخلی رفته اند، در حالی که دیگران در بخش‌های مختلف وارد کار شده‌اند. آن کنفرانس یک مدرسه پررونق، یک یتیم‌خانه و یک سانیتاریوم در دست ساخت دارد. آمار نشان می‌دهد که تعداد اعضای آنها ۱۸۴ نفر است.»

GSAM 426نشریات منتشرشده در آفریقای جنوبی

GSAM 426.4موضوع آزادی مذهبی در آفریقای جنوبی در چند ماه اخیر مردم ما را بر آن داشته است تا دو نشریه منتشر کنند، یکی به زبان هلندی به نام De Wachter و دیگری به زبان انگلیسی به نام The South African Sentinel and Gospel Echo. تیراژ نشریه دوم ۴۰۰۰ نسخه است.

GSAM 427کنفرانس اتحادیه آفریقای جنوبی

GSAM 427.1در ژانویه ۱۹۰۳، کنفرانس اتحادیه آفریقای جنوبی تشکیل شد که شامل کنفرانس‌های کلونی کیپ و ناتال-ترانسوال، و مأموریت‌های باشوتولند و ماتابله لند تحت کنترل کنفرانس اتحادیه بود. در این کنفرانس پانزده کلیسای سازمان‌یافته با ۵۹۵ عضو، نه گروه سازمان‌نیافته با نود عضو، و سی رعایت‌کنندهٔ سبت منزوی وجود دارد — که در مجموع ۷۱۵ نفر می‌شوند و عشریه به مبلغ ۷٬۸۵۰ دلار پرداخت کرده‌اند. سی و نه کارگر نیز حضور داشتند که بیست و یک نفر از آنها در فهرست حقوق و دستمزد کنفرانس‌های مختلف قرار داشتند.

GSAM 427میدان پلی‌نزی

GSAM 427.2در سال ۱۸۷۶، کشیش جیمز وایت و نویسنده این سطور یک جلد از Signs of the Times و چند جزوه را به همراه نامه‌ای به جزیره پیتکرن فرستادند. این اسناد بر روی کشتی‌ای که از راه دماغه هورن به نیویورک می‌رفت، قرار داده شدند. به ما اطمینان داده شد که کشتی در پیتکرن توقف خواهد کرد و بسته در آنجا تحویل داده خواهد شد. ما هیچ‌کس را در آن جزیره نمی‌شناختیم و جز شهرت آن به داشتن مردمی متعهد و خداترس، هیچ چیز دیگری از خود جزیره نمی‌دانستیم. این مطبوعات به صورت یک ریسک ارسال شدند.

GSAM 427بازدید از پیتکرن

GSAM 427.3تا زمانی که آقای جان آی. تی در سال ۱۸۸۶، ده سال بعد، از جزیره بازدید نکرد، از مردم یا ادبیات ما هیچ خبری نشنیدیم. در آن زمان بود که مطلع شدیم در نتیجه خواندن کتاب Signs و جزوه‌ها، کل جزیره در یک مقطع زمانی تقریباً تصمیم گرفته بود روز عبادت خود را از روز یکشنبه به هفتمین روز تغییر دهد و سبت خداوند را نگه دارد. با این حال، آنها این کار را تا زمان سفر آقای تِی انجام ندادند. او مدت‌ها بود که عمیقاً تحت تأثیر قرار گرفته بود تا از این جزیره بازدید کند، اما شخصاً هیچ‌چیز از مردم و علاقه آنها که از پیش به حقیقت پیدا کرده بودند، نمی‌دانست.

GSAM 428.1پس از بازگشت به آمریکا، او با اصرار فراوان خواستار ساخت کشتی‌ای شد تا مبلغین را از جزیره‌ای به جزیره دیگر در اقیانوس آرام منتقل کند. او با این اندیشه در ذهن، در کنفرانس عمومی سال ۱۸۸۹ شرکت کرد و در آنجا از جزایر پلی‌نزی حمایت نمود. کنفرانس، با مشاهده‌ی سودمندی این اقدام، رأی داد تا از طریق کمک‌های مالی مبلغ ۱۲٬۰۰۰ دلار جمع‌آوری شود تا کشتی‌ای برای فعالیت در میان جزایر اقیانوس آرام ساخته یا خریداری شود.

GSAM 428ساخت کشتی پیتکرن

GSAM 428.2در راستای این اقدام، کشتی پیتکرن در تابستان ۱۸۹۰، در نزدیکی بنیسیا، در حدود سی مایلی اوکلند کالیفرنیا، با هزینه‌ای بالغ بر ۱۲٬۰۳۵٫۲۲ دلار ساخته شد. در عرض سه چهارم سال، این مبلغ تنها برای این منظور توسط مدارس سبت جمع‌آوری و اهدا شد، و هرگز هدیه‌ای با چنین شوق و اشتیاقی داده نشده بود. این کشتی در ۲۵ سپتامبر ۱۸۹۰ در اوکلند، کالیفرنیا، تقدیس شد. حدود پانزده‌صد نفر برای شرکت در این مراسم در کشتی و اسکله گرد هم آمدند.

GSAM 428اولین سفر دریایی پیتکرن

GSAM 428.3کشتی در بیستم اکتبر اولین سفر دریایی خود را از سانفرانسیسکو به سوی میدان دوردست کارش آغاز کرد. در میان خدمهٔ مبلغین، کشیش ای. اچ. گیتس و همسرش، کشیش اِی. جی. رید و همسرش، جان آی. تِی و همسرش، همراه با گروه مبلغینی تحت فرماندهی کاپیتان مارش حضور داشتند. این کشتی ابتدا به جزیره پیتکرن، در چهار هزار مایلی جنوب سانفرانسیسکو، رفت و در ۲۵ نوامبر به آنجا رسید. هنگامی که کشتی در ۱۷ دسامبر جزیره را ترک کرد، هشتاد و دو بزرگسال غسل تعمید گرفته و به یک کلیسای ادونتیست روز هفتم سازماندهی شده بودند. سپس کشتی به سمت گروه‌های سوسایتی، هروی، ساموآ، فرندلی و فیجی حرکت کرد و کتاب‌های مذهبی و جزوه‌های بهداشت و خویشتن‌داری را در میان مردم انگلیسی‌زبان به جا گذاشت. در طول هشت ماه، تا سپتامبر ۱۸۹۱، مبلغان علاوه بر توزیع مقدار زیادی مطالب خواندنی رایگان، کتاب‌هایی به ارزش ۱۹۰۰ دلار فروختند.

GSAM 429.1مبشران به شرح زیر مستقر شدند: کشیش رید در تاهیتی؛ کشیش گیتس برای به پایان رساندن کارهایی که پیش از این در پیتکرن آغاز شده بود، در آنجا ماند؛ در حالی که آقای تِی تصمیم گرفت در جزیره فیجی به خدمت بپردازد. در شماره ۱۴ آوریل ۱۹۰۴ مجله Review، کشیش فولتون درباره کار در فیجی می‌گوید: «در حال حاضر بیش از یکصد و پنجاه رعایت‌کنندهٔ سبت در این حوزه مأموریت وجود دارد.» کشتی از فیجی به اوکلند، نیوزیلند، برای تعمیرات ضروری و بهبودهای لازم و همچنین برای تأمین کتاب حرکت کرد.

GSAM 429مرگ مبلغین

GSAM 429.2پس از یک سال، یازده ماه و هجده روز غیبت، کشتی پیتکرن به سانفرانسیسکو بازگشت و در ۹ اکتبر ۱۸۹۲ به آنجا رسید. در این مدت، کاپیتان مارش درگذشته و در جزیره نیوزیلند به خاک سپرده شده بود. آقای تِی به ذات‌الریه مبتلا شد و هرگز از آن بهبود نیافت. او نیز در آرامش درگذشت و در سرزمین دوردست فیجی به خاک سپرده شد؛ و بدین ترتیب دو زندگی گرانبها به این زودی به مأموریت پلی‌نزی تقدیم شد.

GSAM 429.3مبشرانی که در جزیرهٔ تاهیتی، در پاپائته مستقر بودند، از دیدن اینکه تقریباً بلافاصله به ثمر نشستن تلاش‌هایشان را مشاهده کردند، شادمان شدند. آنها در آن زمان توانستند گزارش دلگرم‌کننده‌ای را به وطن ارسال کنند که چهل نفر به دین مسیحیت گرویده و به صورت کلیسای ادونتیست روز هفتم سازماندهی شده‌اند.

GSAM 429دومین سفر پیتکرن

GSAM 429.4این کشتی در ۱۷ ژانویه ۱۸۹۳، در دومین سفر خود از سانفرانسیسکو به راه افتاد و مبلغان زیر را در خود داشت: بی. جی. کدی و همسرش، جی. ام. کول و همسرش، ای. سی. چپمن و همسرش، و ام. جی. کلوگ، پزشک. خانم هتی آندره، اهل اوهایو، به عنوان معلم برای جزیره پیتکرن، آنها را همراهی می‌کرد. در پاییز ۱۸۹۳، آقای کدی مدرسه‌ای در رایاتئا، از گروه سوسایتی، با شصت شاگرد افتتاح کرد. در پایان ترم اول، این تعداد به صد و پنج نفر افزایش یافت. در آغاز ترم دوم، یکصد و بیست دانش‌آموز در آن حضور داشتند.

GSAM 430سفر سوم پیتکرن

GSAM 430.1سومین سفر دریایی کشتی در سال‌های ۱۸۹۳-۱۸۹۴ انجام شد. مبلغان این سفر جی. او. ولمن و همسرش و لیلیان وایت، همگی اهل میشیگان، بودند که برای رایاتئا ثبت‌نام شده بودند، جایی که قرار بود در کار کشیش کدی به او کمک کنند. آقای استرینجر و همسرش به عنوان مبلغان خودتأمین به آنجا رفتند. آنها در روروتو توقف کردند. در راراتونگا (جایی که مردم شنبه را به جای یکشنبه نگه می‌داشتند)، دکتر کالدول و همسرش مستقر شدند؛ در حالی که کشیش باکنر و همسرش از کالیفرنیا در پیتکرن ماندند. در طول اقامتش با این مردم، صنایع جدید بسیاری معرفی شد که از جهات مختلف برای ساکنان سودمند واقع شده است. ابتدا یک آسیای بادی برای آرد کردن ذرتی که اکنون در این جزیره کشت می‌شود، ساخته شد و همان نیروی باد، ماشین‌آلات سبک را به حرکت درمی‌آورد که منجر به صنایع دیگری گردید که پیش از این برای ساکنان جزیره ناشناخته بود.

GSAM 430چهارمین سفر پیتکرن

GSAM 430.2در ۱۵ دسامبر ۱۸۹۵، دبیر مأموریت خارجی گفت:—

GSAM 430.3«کشتی پیتکرن اکنون از چهارمین سفر دریایی خود در بندر است.... این کار در نه گروه مختلف پایه‌گذاری شده است و کارگران زیر در آن مشغول به کار هستند:—

GSAM 430.4«در جزیره پیتکرن، معلمان، ای. اس. بوتز و همسرش، و هتی آندره. جزیره نورفک، برخی مبلغان خودکفا که از استرالیا آمده‌اند، در این کار مشغول هستند. جزایر سوسایتی، خادم، ب. ج. کدی؛ مبلغین پزشکی، آقای و خانم ر. ا. پریکت. راراتونگا، مبلغین پزشکی، دکتر ج. ا. کالدول و همسرش، خانم‌های لیلیان وایت و مود یانگ؛ معلمان، ج. او. ولمن و همسرش، کشیش ج. د. رایس و همسرش. فیجی، کشیش ج. م. کول و همسرش. جزایر دوستانه، کشیش ای. هیلیارد و همسرش. روروتو، آقای و خانم استرینجر، مبلغین خودتأمین. هاوایی، کشیش ای. اچ. گیتس و همسرش؛ معلمان، اچ. اچ. براند و همسرش. ساموآ، دکتر اف. ای. براخت و همسرش. کشیش دی. ای. اوون و پسر و دخترش، مبلغین خودتأمین.

GSAM 431.1کشتی پیتکرن در طول چهار سفر خود، مقادیر زیادی نشریه فروخته و رایگان توزیع کرده است. در نتیجه، در بسیاری از مکان‌ها، رعایت‌کنندگان سبت پدید آمده‌اند. کلیساهایی در جزیره پیتکرن، نورفک و تاهیتی تأسیس شده‌اند.

GSAM 431فروخته شدن پیتکرن

GSAM 431.2از آنجا که اکنون امکاناتی برای رسیدن به منطقه پلی‌نزی وجود دارد که هنگام ساخت کشتی وجود نداشت، این کشتی فروخته شده و از روش‌های دیگری برای ادامه این کار استفاده شده است. اکنون کشیش ای. اچ. گیتس سرپرست منطقه پلی‌نزی است و از پیشرفت در گروه‌های مختلف گزارش می‌دهد.

GSAM 431هند غربی

GSAM 431.3در زمستان ۱۸۸۹، آقای ویلیام آرنولد از آمریکا، کار کتاب‌فروشی سیار را در هند غربی آغاز کرد. او در حین این کار موفق به کسب نام و آدرس هزار و دویست نفر شد که برای استفاده در کار تبلیغی به انجمن تراکت بین‌المللی ارسال گردید. از طریق مکاتبه و ارسال مطالب خواندنی به این آدرس‌ها، علاقه‌ای به حقیقت برانگیخته شد و بدین ترتیب راه برای انتشار انجیل از طریق موعظه کلام هموار گردید.

GSAM 431.4در پاسخ به فراخوان برای کار خادمین، کشیش دی. ای. بال در نوامبر ۱۸۹۰ برای خدمت به باربادوس و مناطق دیگر رفت. در نتیجه تلاش‌های او، چندین نفر حقیقت را پذیرفتند. در سال ۱۸۹۲، آقای پترسون از کالیفرنیا، با موفقیت خوبی برای Bible Readings در جزایر تبلیغ کرد. در سال ۱۸۹۳، بی. بی. نیومن از فلوریدا به جامائیکا رفت تا سرپرستی کار فروش کتاب در غیاب آقای آرنولد را بر عهده بگیرد. آقایان ایوانز و هاکت نیز در همان سال به هند غربی رفتند تا در این شاخه از کار مشغول شوند. در ماه مه، کشیش هیزمر و همسرش وارد این عرصه شدند تا هرگاه راه باز می‌شد، به کار بپردازند. به‌زودی پس از این، آقای آرنولد بازگشت، این بار برای تبلیغ و فروش کتاب‌هایی با موضوع سلامت. تا ماه ژوئیه ۱۸۹۵، کتاب‌هایی از این دست تنها در جامائیکا به مبلغ ۸۲۰۰ دلار فروخته شده بود، در حالی که فروش کتاب‌های مذهبی به ۷۶۵۴ دلار می‌رسید، که در مجموع ۱۵۸۵۴ دلار می‌شد. توزیع چنین حجم عظیمی از نشریات کمک شایانی به تأسیس یک کلیسای منظم با هفتاد و پنج عضو در کینگستون و گشودن راه‌هایی برای فعالیت خادمین در سایر نقاط جزیره کرد.

GSAM 432ترینیداد

GSAM 432.1کار در اینجا به روشی مشابه جامائیکا آغاز شد. در سال ۱۸۸۹، آقای اف. بی. گرانت و همسرش برای معرفی ادبیات فرقه‌ای ما به بازدید از این جزیره دعوت شدند و بنا به دعوت، کشیش فلاورز و همسرش نیز به زودی برای کار در فرصت‌های پیش‌آمده به دنبالشان آمدند. آنها موفقیت خوبی کسب کردند تا اینکه کشیش فلاورز به تب مبتلا شد که در ۲۹ ژوئن ۱۸۹۴ به مرگ او انجامید. کشیش ای. دبلیو. وبستر به عنوان جانشین او انتخاب شد و در ماه اوت ۱۸۹۵ از نیویورک حرکت کرد.

GSAM 432.2در سال ۱۸۹۶، کارگران در هند غربی به شرح زیر بودند: در جامائیکا، کشیش اِی. جی. هیزمر و دبلیو. دبلیو. ایستمن، و تعدادی کتاب‌فروش در جزایر باهاما بودند. در آنتیل کوچک، جایی که کشیش ای. ون دوسن و همسرش، به همراه سی. اف. پارملی و همسرش به عنوان مبلغان کتاب مقدس، و آقای بین و آقای هکت به عنوان کتاب‌فروش حضور داشتند. در ترینیداد، کشیش ای. دبلیو. وبستر و همسرش، به همراه خانم استلا کولوین به عنوان مبلغ پزشکی. نتایج،—یکصد و ده رعایت‌کنندهٔ سبت در جامائیکا، و پنجاه رعایت‌کنندهٔ سبت در ترینیداد، که در حوالی کووا متمرکز بودند؛ یک کلیسا در باربادوس، و یک گروه در آنتیگوا، آنتیل‌های کوچک.

GSAM 432آمریکای مرکزی

GSAM 432.3کشیش اف. جی. هاچینز و همسرش در ۱۶ نوامبر ۱۸۹۱ ایالات متحده را به مقصد جزایر بی ترک کردند. در آن زمان، عمدتاً در رواتان، حدود بیست نفر بودند که سبت فرمان چهارم از ده فرمان را طبق دکالوگ رعایت می‌کردند؛ توجه آن‌ها برای نخستین بار با مطالبی که از طریق پست برایشان ارسال شده بود، به این حقیقت جلب شده بود. سه سال بعد، در سال ۱۸۹۴، دبلیو. اِی. میلر و همسرش از کالیفرنیا به بوناکا رفتند و در آنجا به عنوان معلم در مدرسه‌ای که در تاریخ ۴ ژوئیه ۱۸۹۴ در ساختمانی که ادونتیست‌های روز هفتم برای مدرسه ساخته بودند افتتاح شده بود، به فعالیت آموزشی پیوستند. میانگین حضور در ترم اول سی و چهار نفر بود. در سال ۱۸۹۵، مدرسه خودکفا اعلام شد، زیرا تعداد دانش‌آموزان به چهل و پنج نفر افزایش یافته بود.

GSAM 433.1در کنفرانس عمومی که در سال ۱۸۹۵ برگزار شد، کشیش هاچینز گزارش داد که صد نفر در این جزایر به پیام عمل می‌کنند و همچنین اظهار داشت که دو خانه عبادت ساخته شده و متعلق به ادونتیست‌های روز هفتم است. به دلیل کمبود زمین و ارزش بسیار آن برای کشاورزی، یکی از این خانه‌های عبادت بر روی آب ساخته شده بود. این دو ساختمان و مدرسه به نام General Conference Association سند مالکیت داده شد. ارزش اموال کنفرانس در این جزیره ۱٬۷۸۹٫۶۰ دلار برآورد شده بود. مبلغ کتاب‌های فروخته‌شده تا سال ۱۸۹۵ به ۲٬۲۴۳ دلار می‌رسید.

GSAM 433کشتی کوچک برای آمریکای مرکزی

GSAM 433.2با توجه به اینکه توجه کنفرانس به سهولت و مزایای داشتن یک کشتی کوچک جلب شده بود تا از طریق آن مبلغین از یک جزیره به جزیره دیگر منتقل شوند، رأی داده شد که چنین قایقی برای کار در میان جزایر خلیج با هزینه‌ای که از ۳۰۰۰ دلار تجاوز نکند، ساخته شود.

GSAM 433.3در سال ۱۸۹۶، تنها چهار کارگر در آمریکای مرکزی وجود داشتند: کشیش اف. جی. هاچینز و همسرش، و کشیش ج. ای. مورو و همسرش در هندوراس اسپانیایی. در بلیز، پایتخت هندوراس بریتانیایی، گروهی از مؤمنان وجود داشتند که روز هفتم را طبق فرمان چهارم نگه می‌داشتند. بخش عمده‌ای از تلاش در این منطقه در جزایر دریای کارائیب انجام شده است. در آنجا کتاب‌هایی به ارزش چند هزار دلار فروخته شده بود و شصت نفر در حقیقت پیام فرشته سوم شادی می‌کردند.

GSAM 434درگذشت کشیش هاچینز

GSAM 434.1کشیش اف. جی. هاچینز حدود دوازده سال در منطقه آمریکای مرکزی با وفاداری و جدیت فراوان تلاش کرد. سرانجام تاب و توانش به سر آمد و در برابر بیماری تسلیم شد. او اکنون در خواب آرام گرفته و در انتظار فراخوان از سوی استاد است—فراخوانی که مؤمنان را بیدار خواهد ساخت.

GSAM 434آمریکای جنوبی

GSAM 434.2این از طریق صفحات چاپی بود که دیدگاه‌های ادونتیست‌های روز هفتم برای اولین بار به آمریکای جنوبی معرفی شد. در اکتبر ۱۸۹۱، آقایان اسنایدر، استافر و ناولین کار خود را به عنوان کتاب‌فروشان در آرژانتین آغاز کردند. در سال ۱۸۹۳، به رأی کنفرانس عمومی، کشیش اف. اچ. وستفال، از ایلینوی، یک خادم آلمانی، به کار در این حوزه مأموریت پیوست و در سال ۱۸۹۴، فرانک کلی، از کالیفرنیا، به عنوان یک مبلغ خودتأمین به ایالات کلمبیا رفت. چند ماه بعد، کارگران دیگری به دنبال آنها آمدند و بدین ترتیب این مأموریت جدید آغاز شد. در سال ۱۸۹۶ گزارش زیر در مورد کار در این منطقه ارائه شد: شیلی یک خادم، کشیش جی. اچ. بیبر، دارد که در ۱۹ اکتبر ۱۸۹۵ رسید؛ و دو کتاب‌فروش، اف. دبلیو. ریچاردز و اف. اچ. دیویس. آرژانتین نیز دو خادم دارد، اف. اچ. وستفال و ژان ویلومیِر؛ و دو کتاب‌فروش، او. اوپگارد و سی. ای. نولین. علاوه بر این‌ها، چهار مبلغ کتاب مقدس وجود دارند: لوسی پست، آقای و خانم اسنایدر، و جان مک‌کارتی. برزیل دو خادم دارد، کشیش دبلیو. اچ. تورستون و اچ. اف. گراف؛ و سه کتاب‌فروش، اِی. بی. استافر، جی. اف. و جی. اِی. برگر. گویان بریتانیایی دو خادم دارد، کشیش دبلیو. جی. نیلند و کشیش پی. گیدینگز؛ و دو مبلغ پزشکی، دکتر بی. جی. فرکویت و همسرش.

GSAM 435.1در سال ۱۸۹۶، به ارزش یک هزار دلار کتاب در شیلی فروخته شده بود و سی نفر از رعایت‌کنندگان سبت با خواندن مطالب خریداری‌شده از کتاب‌فروشان، سبت و حقایق مرتبط با آن را پذیرفته بودند. در برزیل و آرژانتین، کتاب‌هایی به ارزش ده هزار دلار فروخته شده بود؛ و آنچه از آن هم بهتر بود، این بود که صد نفر سبت را رعایت می‌کردند. یک کلیسا و پنج مدرسه سبت تشکیل شده بود. در آرژانتین سه کلیسای سازمان‌یافته در بوینس آیرس، کرسپو و سان کریستوبال به ترتیب وجود داشت. همچنین یک کلیسای سازمان‌یافته در گویان بریتانیایی و پنجاه رعایت‌کنندهٔ سبت وجود داشت که در مجموع یکصد و پنجاه ادونتیست روز هفتم در آمریکای جنوبی را تشکیل می‌دادند.

GSAM 435SOUTHERN MISSIONARY SOCIETY

GSAM 435.2به طور دقیق، این انجمن را نمی‌توان خارجی نامید، با وجود اینکه در سرزمین مادری ما مشغول به کار تبلیغی برای یک قوم خارجی (آفریقایی‌ها) است. اعتبار زیادی برای نتایج حاصل‌شده تاکنون، به تلاش‌های مداوم کشیش ج. ای. وایت، تحت برکت خداوند، تعلق دارد.

GSAM 435.3در زمستان ۱۸۹۳، زمانی که من به عنوان رئیس کنفرانس ایلینوی خدمت می‌کردم، کشیش وایت با دغدغه‌ای سنگین برای مردم رنگین‌پوست در ایالات جنوبی نزد من آمد. از آنجایی که او چند هفته‌ای را در شیکاگو می‌گذراند، درخواست امتیاز خدمت به مردم رنگین‌پوستی را که در این شهر زندگی می‌کردند، کرد. این درخواست با کمال میل پذیرفته شد و در واقع کار او برای این مردم بدبخت از آنجا آغاز شد.

GSAM 435کشتی بخار مبلغی کشیش وایت

GSAM 435.4از آن زمان او برای میدان جنوبی دعا می‌کرد و برنامه‌ریزی می‌نمود. با مطالعه، طرح‌های او به بلوغ رسید و به ساخت یک کشتی بخار در نزدیکی دریاچه میشیگان به نام ستاره صبح انجامید. او با این «بثل» شناور، به شیکاگو رفت و از آنجا از رودخانه‌های ایلینوی و می‌سی‌سی‌پی پایین رفت و در ۱۰ ژانویه ۱۸۹۵ به ویکسبرگ، می‌سی‌سی‌پی رسید. در اینجا، او به همراه چند تن از همکارانش، تلاش‌های خود را در سرزمینی بکر آغاز کرد.

GSAM 436فعالیت‌های Southern Missionary Society

GSAM 436.1ما از گزارشی که توسط کشیش وایت در کنفرانس عمومی در ۹ آوریل ۱۹۰۳ ارائه شد نقل قول می‌کنیم، گزارشی که نتایج تلاش‌ها را بیان می‌کند و وضعیت کار مبلغین جنوبی را در آن تاریخ نشان می‌دهد:—

GSAM 436.2«انجمن ما پنج مدرسه در ایالت می‌سی‌سی‌پی تأسیس کرده و اکنون در حال اداره آنهاست.... این مدارس در ویکسبرگ، یازو سیتی، کلمبوس و جکسون واقع شده‌اند.... کارگران ما همچنین در نشویل، ممفیس و اجفیلد جانکشن در تنسی، و در لوییزویل و بولینگ گرین در کنتاکی تلاش‌های خود را ادامه داده‌اند.

GSAM 436کارگران در جنوب

GSAM 436.3«در حال حاضر بیست و هفت کارگر در بخش‌های مختلف انجمن حضور دارند. پنج خادم منصوب در کار Southern Missionary Society پرورش یافته‌اند.... سیزده معلم مدرسه به طرق مختلف برای کار خود آماده شده‌اند.... یک جوان توسط انجمن در کالج پزشکی مهاری در نشویل برای طبابت تحصیل می‌کند و دیگری در دوره تحصیلی‌اش در همان مدرسه از کمک برخوردار است.... برخی از کارکنان خوب کتاب مقدس پرورش یافته‌اند. برخی از معلمان نیز در حال تبدیل شدن به کارکنان ماهر در این بخش هستند.

GSAM 436کشتی بخار «ستاره صبح»

GSAM 436.4«کشتی بخار ستاره صبح ملک شخصی من است که با پول خودم ساخته شده است. علاوه بر این، تمام هزینه‌های عملیاتی این کشتی از درآمد شخصی خودم پرداخت شده است. همچنین باید بگویم که هزینه‌های زندگی در کشتی همیشه توسط خودم تأمین می‌شد. اغلب خدمه کشتی بین ده تا هجده نفر بودند.... حتی حقوق تمام کارگرانی که سال‌ها برای این انجمن کار می‌کردند، از کمک‌های مالی گرفته نمی‌شد، بلکه از درآمد شخصی خودم پرداخت می‌شد.

GSAM 437چگونه پول برای مأموریت جنوبی تأمین شد

GSAM 437.1«ممکن است این سؤال مطرح شود که «این پول را از کجا آوردید؟» خداوند آن را به ما داد. چند کتابچه منتشر شد. اول Gospel Primer که طرح اصلی آن برای آموزش به مردم رنگین‌پوست بود. انتظار می‌رفت که چند هزار نسخه از آن به فروش برسد، اما به شگفتی ما، فروش آن به نزدیک به یک میلیون نسخه رسید.

GSAM 437.2«مادر [خانم ای. جی. وایت] با کتاب Christ our Saviour به ما کمک کرد که فروش آن به سیصد یا چهارصد هزار نسخه رسید. دویست یا سیصد هزار نسخه از کتاب Best Stories فروخته شده است. برآورد می‌شود که تعداد کافی از کتاب Coming King توزیع شده است تا بتوان از آن‌ها ستونی به ارتفاع چهار مایل ساخت. با حق امتیاز این کتاب‌ها، علاوه بر پیشبرد بسیاری از طرح‌ها و خطوط کاری دیگر، ما ستاره صبح را ساختیم.»

GSAM 437در سرزمین‌های بسیار

GSAM 437مکزیک

GSAM 437.3کار ما در این کشور در سال ۱۸۹۴ با تأسیس یک مأموریت پزشکی در گوادالاخارا آغاز شد. در سال ۱۸۹۶، نیروی کارگزاران به شرح زیر گزارش شد: کشیش دی. تی. جونز و همسرش که سرپرستی مأموریت را بر عهده داشتند. معلمان عبارت بودند از اورا ا. اوزبورن، خانم ا. کوپر، کیت راس و یک دستیار بومی. مبشران پزشکی عبارت بودند از دکتر ج. ا. نیل، ا. کوپر، خانم ا. ج. رایس، خانم بارتلت و خانم ریچل فلاورز. چهل بیمار در روز از این مرکز دیدن می‌کردند و چهل دانش‌آموز در مدرسهٔ آن تحصیل می‌کردند. در آن زمان، یک سانیتاریوم جدید به هزینهٔ ۱۲٬۰۰۰ دلار در حال ساخت بود.

GSAM 437آفریقای مرکزی

GSAM 437.4در سال ۱۸۹۳، پیشرفت کار پیام فرشته سوم چنان چشمگیر بود که کمیته کنفرانس عمومی صلاح دانست پیشنهاد کند مأموریتی در آفریقای مرکزی تأسیس شود. بنابراین رأی داده شد: «به محض امکان، مأموریتی در ماتابلهلند افتتاح شود.» مطابق با این تصمیم، گروهی از ادونتیست‌های روز هفتم در سال ۱۸۹۴ وارد آن کشور شدند و مزرعه‌ای به وسعت ۱۲٬۰۰۰ جریب را انتخاب کردند. در کنفرانس سال ۱۸۹۵، کشیش سی. بی. تریپ و همسرش، دبلیو. اچ. اندرسون و همسرش، و دکتر اِی. اس. کارمایکل به‌عنوان مبلغین برای این منطقه دوردست انتخاب شدند. آنها بلافاصله آمادگی‌های سفر طولانی را آغاز کردند و پس از یک سفر موفق، در ۲۶ ژوئیه ۱۸۹۵ به مقصد خود رسیدند.

GSAM 438ساحل طلایی

GSAM 438.1سال‌ها بود که فریادی مقدونی‌وار برای کمک از سواحل غربی آفریقا به گوش ادونتیست‌های روز هفتم می‌رسید. خواندن نشریات ادونتیست علاقه‌ای به حقیقت در آنها برانگیخته بود، اما کمک تا سال ۱۸۹۴ یا حوالی آن فرستاده نشد. آنگاه کشیش سانفورد و آقای رودولف توسط کمیته کنفرانس عمومی دعوت شدند تا کاری را که مدت‌ها در انتظار بود، آغاز کنند. آنها با شور و شجاعت وارد میدان شدند. با این حال، مدت کوتاهی پس از آن، کشیش سانفورد به تب گرفتار آمد؛ تبِ چنان شایعی که آن سرزمین «قبر مرد سفیدپوست» نامیده می‌شود. او سه بار به این تب مبتلا شد و سپس، برای زنده ماندن، مجبور به بازگشت به آمریکا شد. دیگران به ساحل غربی فرستاده شدند که در میان آن‌ها کشیش دی. یو. هیل، جورج اف. کر و همسرش، و جی. پی. ریگز بودند. با این حال، آخری آنقدر از بیماری ضعیف شده بود که امید بهبودی او قطع شد و به امید اینکه با تغییر آب و هوا حالش بهتر شود، به انگلستان گریخت؛ اما او و دوستانش در این امر ناامید شدند، زیرا حالش به تدریج وخیم‌تر شد و در نهایت درگذشت و در آنجا به خاک سپرده شد. او نیز در انتظار آمدن حیات‌بخش است.

GSAM 438هند

GSAM 438.2در ۱۲ ژانویه ۱۸۹۰، کشیش هاسکل از بندر دوربان، در سواحل جنوب شرقی آفریقا، به مقصد کلکته، هند، چین و ژاپن حرکت کرد. پیش از این تاریخ، پرسی تی. مگان، منشی او، به او پیوسته بود. هدف از این سفر به هند، «بررسی اولیه» برای کسب اطلاعاتی بود که به آن‌ها امکان می‌داد هنگام آغاز عملیات تبشیری فعال توسط ادونتیست‌های روز هفتم در آن منطقه، مشاوره و راهنمایی ارائه دهند. کنفرانس عمومی در سال ۱۸۹۳، با این هدف که مأموریتی در هند تأسیس شود، توصیه کرد که ویلیام لنکر به عنوان کتاب‌فروش سیار به آن کشور برود. در اجرای این توصیه، او به هند رفت و ادبیات ادونتیست‌های روز هفتم را معرفی کرد. بعدها آقای لنکر گزارش داد که او و چهار نفر دیگر تا سال ۱۸۹۶ در نقاط مختلف هند به تبلیغ و فروش کتاب پرداخته و به ارزش ۱۰٬۰۰۰ دلار نشریه فروخته‌اند. او برای نشان دادن علاقه‌ای که کتاب‌های فروخته‌شده ایجاد کرده بود، بیشتر اظهار داشت که هنگام عرضه و فروش کتاب در اطراف مدراس، در سواحل غربی هند، «یک واعظ بومی شصت مایل پیاده رفت تا یک نسخه از کتاب Thoughts on Daniel and the Revelation را خریداری کند.»

GSAM 439جورجیا بوروس در هند

GSAM 439.1در سال ۱۸۹۵، خانم جورجیا بوروس کالیفرنیا را به مقصد هند ترک کرد. او به محض ورود، بلافاصله شروع به یادگیری زبان بنگالی کرد و به زودی وارد کار تبلیغی شد. تا سال ۱۸۹۶، چندین نفر از طریق ارتباط با کارگران ما، رعایت سبت خداوند را آغاز کرده بودند.

GSAM 439.2کارگران در میدان در سال ۱۸۹۶، کشیش دی. ای. رابینسون و همسرش بودند. خانم می تیلور و خانم جورجیا بوروس مبلغان کتاب مقدس بودند. آقای لنکر و آقای مسترز کتاب‌فروش بودند. یک ساختمان مناسب برای خانه مأموریت تهیه شده بود و درخواست‌هایی برای پزشکان، پرستاران و کمک‌های بیشتر جهت پاسخگویی به نیازهای فوری به وطن ارسال شده بود. به این فراخوان، کشیش براون به همراه دیگران پاسخ دادند. هر دو، او و کشیش دی. ای. رابینسون، در اواخر دسامبر ۱۸۹۹ در کارماتور، بنگال هند درگذشتند.

GSAM 439هاوایی، جزایر ساندویچ

GSAM 439.3در سال ۱۸۸۴، آقای لا رو و هنری اسکات، با هزینه شخصی خود، به عنوان مبلغین به هاوایی رفتند. آنها کار خود را با انجام فعالیت‌های تبشیری شخصی و فروش کتاب آغاز کردند. این امر علاقه‌مندی چنان زیادی در جزیره برانگیخت که کنفرانس عمومی، در نوامبر ۱۸۸۵، رأی داد که کشیش ویلیام هیلی در فصل بعد برای کار به هاوایی برود و از کنفرانس کالیفرنیا خواسته شود تا برای این منظور یک چادر قرض دهد. بدین ترتیب، کشیش هیلی و کسانی که پیش از آن در جزیره بودند، در تابستان ۱۸۸۶ یک جلسه در خیمه برگزار کردند. در نتیجه این تلاش، تعدادی از افراد پیام را پذیرفتند. آقای لا رو تا سال ۱۸۸۹ در هونولولو ماند، و در آن سال برای هنگ کنگ، چین، به دریا زد.

GSAM 440کار در میان چینی‌ها در هاوایی

GSAM 440.1اما تا زمانی که کنفرانس عمومی در ماه مارس ۱۸۹۵ تشکیل شد، خدمات خادمین اندکی به این جزیره ارائه شده بود، و در آن زمان رأی‌گیری شد که «کشیش گیتس و همسرش، به همراه آقای و خانم برند به عنوان معلمان چینی‌ها، به هونولولو بروند تا به فعالیت‌های تبلیغی بپردازند.» کار آموزش بلافاصله آغاز شد و کشیش گیتس، با وجود ضعف سلامتی، هر کاری که می‌توانست برای پیشبرد این کار انجام داد. به زودی یک پزشک و پرستارها به دنبال مبلغین آمدند و کار در این شاخه از پیام به خوبی آغاز شد.

GSAM 440خلاصه مأموریت‌ها، ۱ ژانویه ۱۹۰۳

GSAM 440.2گزارش دبیر مأموریت‌های خارجی، که در ۳۱ دسامبر ۱۹۰۲ ارائه شد، فعالیت‌های پیام را که در خارج از ایالات متحده انجام شده است، به شرح زیر ارائه می‌دهد:—

GSAM 440.3کنفرانس اتحادیه استرالیا، متشکل از کنفرانس‌های ویکتوریا، نیو ساوت ولز، نیوزیلند، کوئینزلند، استرالیای جنوبی، تاسمانی و استرالیای غربی.

GSAM 440.4کنفرانس عمومی اروپا، متشکل از کنفرانس اتحادیه آلمان، آلمان غربی، آلمان شرقی، آلمان جنوبی، هلند و بلژیک فلاندری، اتریش-مجارستان و کشورهای بالکان، سوئیس آلمانی‌زبان، روسیه جنوبی، روسیه شمالی و روسیه میانی.

GSAM 440.5کنفرانس اتحادیه اسکاندیناوی، متشکل از دانمارک، نروژ، سوئد، فنلاند و ایسلند.

GSAM 441.1کنفرانس اتحادیه بریتانیا، شامل شمال انگلستان، جنوب انگلستان، ایرلند، اسکاتلند و ولز.

GSAM 441.2کنفرانس اتحادیه فرانسوی-لاتین، شامل سوئیس فرانسوی‌زبان، فرانسه و ایتالیا.

GSAM 441.3مأموریت شرقی، شامل مصر، سوریه و ترکیه.

GSAM 441.4کنفرانس اتحادیه آفریقای جنوبی، شامل مستعمره کیپ، ناتال-ترانسوال، باسوتولند و ماتابلهلند.

GSAM 441.5متفرقه: برمودا، برزیل، گویان بریتانیایی و هلندی، آمریکای مرکزی (جنوبی)، چین، فیجی، هند، جامائیکا، ژاپن، آنتیل کوچک، مکزیک، نیاسالند، پیتکرن، پورتوریکو، ریو پلاته، راراتونگا، ساموآ، جزایر سوسیتی، سوماترا، تونگا، ترینیداد، ساحل غربی (آمریکای جنوبی) و ساحل غربی (آفریقا).

GSAM 441.6تعداد کارگران فعال در این زمینه‌های مختلف، شامل خدمتگزاران، دارندگان مجوز، کارگران کتاب مقدس، کتاب‌فروشان سیار و کتاب‌فروشان، ۷۵۴ نفر است.

GSAM 441نقاط استراتژیک تأسیس‌شده

GSAM 441.7از این اظهارات مختصر در مورد مأموریت‌هایمان می‌توانیم بگوییم، همان‌طور که دبیر مأموریت‌های خارجی در سال ۱۸۹۶ گفت:

GSAM 441.7«با اشغال این مواضع استراتژیک توسط پیام در تقریباً هر نقطه‌ای از جهان، خدا به وسیله قدرت بی‌نهایت خود می‌تواند در مدت زمانی بسیار کوتاه، کار بزرگ و قدرتمندی را به انجام رساند. او کار خود را در راستی کوتاه خواهد کرد».