Bab 24 — Ramalan Liyane sing Kasampurnakake
GSAM 376.1"PIKIRNA saiki wiwit dina iki lan sabanjure, wiwit tanggal patlikur sasi kaping sanga, malah wiwit dina nalika dhasar candhi Gusti diselehake, pikirna. Apa wiji isih ana ing lumbung? Ya, nganti saiki wit anggur, wit ara, delima, lan wit zaitun durung ngasilake: wiwit dina iki Aku bakal mberkahi kowe."1
GSAM 376.2Kamajuan sing mesthi lan ajeg saka pesen malaikat katelu wiwit diwiwiti bisa dibandhingake karo kamakmuran sing ngancani Zerubabel wiwit dina dhèwèké masang watu dhasar candhi.
GSAM 376Pemandangan sing Ngeri
GSAM 376.3Nalika bangsa Yahudi, kanthi dompet lan lumbung sing kosong, diundang kanggo mbangun candhi Gusti, kahanané katon kaya prakara sing medeni miturut pandangan manungsa. Nalika kanthi pracaya padha manut panggilan lan nyekel pakaryan mau kanthi rela, tangan Gusti sing maringi kamekaran katon cetha marang wong-wong mau. Nalika kita nglacak pengalaman ing pangrembakané pesen katelu iki, kita weruh tangan pituduh tumrap wong-wong sing milih dalané. Sanadyan sangsara dadi bagéan saka uripé, pangayomané Gusti marang umaté lan pakaryané tansah cetha marang wong-wong sing precaya marang Panjenengané.
GSAM 376Kesaksian sing Nggambaraké Watak
GSAM 376.4Ing tanggal 24 November 1862, ana rong pasamuan sing dianakake ing jam sing padha ing omahé William Wilson, saka Greenville, Michigan, kanthi tujuan ngorganisasi rong gréja kanggo wong-wong sing wis nampa kabeneran Sabat ing sacedhake kana. Pasamuan kanggo gréja Greenville dipimpin déning Pendeta White lan garwané ing siji kamar, déné Pendeta Byington lan aku sing mimpin pasamuan ing kamar liyané kanggo gréja West Plains. Nalika kita lagi sibuk nggarap persiapan ing salah siji kamar, kita bisa krungu swara Bu White nalika piyambakipun maringi kesaksian ing kamar liyane. Kita nemoni sawetara kesulitan ing pakaryan kita, nalika pas ing wektu sing cocog Bu White mbukak lawang, lan kandha, "Mas Loughborough, aku weruh saka ndeleng kumpulan iki yen aku duwe kesaksian kanggo sawetara wong sing ana ing kene. Yen kowe wis siap, aku bakal mlebu lan ngomong." Amarga pas wektu kuwi kita butuh pitulungan, piyambakipun mlebu. Saliyane Pendeta Byington lan kula, piyambakipun namung mangertos nama telung tiyang ing kamar. Ingkang sanèsipun tiyang anyar, ingkang durung nate dipun tingali, kajawi nalika tiyang-tiyang menika sampun dipuntedahaken dhateng piyambakipun ing panglihatan.
GSAM 377Uripé Pak Pratt Diterangaké
GSAM 377.1Nalika piyambakipun tangi badhé ngandika, piyambakipun ngendika: "Mangga dipun paringi pangapunten menawi kula nyritakaké bab ingkang badhé kula aturaken, menawi kula nyebut ciri-ciri panjenengan, awit kula boten mangertos asma panjenengan. Nalika aku ndeleng pasuryanmu, ana ing pikiranku apa sing wis kersa dituduhake Gusti marang aku babagan kowe. Wong lanang ing pojok sing mung nduwé siji mripat [ana wong sing muni, "Jenengé Pratt"] ngaku-ngaku dhuwur lan sombong babagan agama, nanging durung tau tobat. Aja nampa dhèwèké mlebu gréja ing kahanan saiki, amarga dhèwèké dudu wong Kristen. Dheweke ngentekake akèh wektu kanggo nganggur ing toko-toko lan warung, ngrembug teori kabeneran, dene bojone ing omah kudu motong kayu bakar, ngopeni kebon, lan sapiturute. Dheweke maringi janji ing dagangane sing ora tau dituruti. Tanggone ora percaya marang pangakuan agamane. Bakal luwih becik kanggo kapentingan agama, yen dheweke ing kahanan saiki meneng bae bab kuwi.
GSAM 378Mas Barr Seneng
GSAM 378.1Dheweke nerusake, kandha, "Sedulur lanang sepuh iki [nalika dheweke nunjuk marang dheweke, ana wong sing kandha, "Mas Barr"] dituduhake marang aku minangka kontras langsung karo wong liyane. Dheweke pancen dadi tuladha ing uripe, tliti netepi kabeh janjine, lan nyukupi kabutuhan keluargane kanthi becik. Dheweke meh ora wani ngomong bab kabeneran marang tanggane, amarga wedi ngrusak pakaryan lan nimbulake cilaka. Dheweke ora weruh kepiye Gusti bisa welas asih banget nganti ngapura dosane, lan nganggep awake dhewe ora pantes dadi anggota gréja." Banjur dhèwèké kandha marang Mas Barr, "Mas Barr, Gusti paring dhawuh marang aku supaya kandha marang sampeyan yèn sampeyan wis ngakoni kabèh dosa sing sampeyan ngerti, lan yèn Gusti wis ngapura dosamu suwé kepungkur, yèn sampeyan gelem pracaya." Wajah sedulur kuwi langsung ilang kasedhihan. Dheweke ndeleng munggah karo mesem, lan kandha kanthi prasaja, "Apa Gusti wis?" "Inggih," mangsuli Bu White, "lan aku diparingi dhawuh marang sampeyan, 'Ayo melu lan gabung karo gréja; lan nalika sampeyan nduwé kasempatan, ucapna sabda kanggo ndhukung kabeneran; iki bakal nduwé pangaruh apik, amarga tangga-tanggamu percaya marang sampeyan.'" Dheweke mangsuli, "Inggih."
GSAM 378.2Banjur dhèwèké kandha, "Yèn Pak Pratt bisa, kanggo sawatara wektu, njupuk panggonan sing padha karo sing wis diisi Mas Barr, kuwi bakal migunani kanggo dhèwèké."
GSAM 378.3Mangkono salah siji panyebab kasulitan kita ing ngatur organisasi wis sirna. Sadurunge kesaksiané diparingaké, kita ora bisa njaluk Pak Barr sarujuk gabung karo gréja; ing sisih liya, kita weruh meh kabèh wong nentang nampa Pak Pratt; nanging ora ana siji waé sing krasa bébas nerangaké sebabe dhèwèké nentang.
GSAM 378Cemburu Kulawarga Waras
GSAM 378.4Sabanjure piyambakipun ngandika marang sawijining priya kang kulité kuning semu abang, ingkang lenggah ing salah siji sisih kamar; lajeng nunjuk marang sawijining wanita kang pasuryané ceking ing sisih liya pisan, nyebut piyambakipun garwa lan bojo. Piyambakipun nerangaké sawetawis prakawis ingkang kelakon ing gesangipun sadèrèngipun sami ngakeni kabeneran. Piyambakipun ngendika bilih prakawis-prakawis punika sampun dipun gedhekaké déning Setan ing pikiran wanita punika ngantos piyambakipun dados edan. "Aku weruh," pangandikane Bu White, "yen wanita iki wis setaun ana ing panti jiwa; nanging wiwit waras, dheweke ngidini rasa cemburu sing padha kuwi ngganggu pikirane, nganti dadi sangsara atine bojone, sing wis nindakake kabeh sing bisa kanggo mbuktekake marang bojone yen dheweke setya, lan bojone ora duwe alesan kanggo nolak dheweke kaya saiki."
GSAM 379.1Sanalika bojone mlayu nyabrang kamar, banjur sujud nyuwun pangapunten marang bojone. Wong-wong mau meh ora kenal ing wilayah kuwi, lan riwayate biyen ora ana sing ngerti. Nanging wong-wong sing paling kenal karo dheweke padha ngerti yen ana jurang pisah antarane dheweke, nanging sababe padha ora ngerti.
GSAM 379Kaya Elisha lan Hazael
GSAM 379.2Sawisé Bu White maringi kesaksiané, pakaryan ngatur gréja enggal rampung. Pak Barr mlebu kanthi tulus ing organisasi kuwi, déné Pak Pratt ora ditampa. Nalika rapat rampung, dhèwèké kandha kanthi banter, "Aku kandha, ora ana gunané nyoba mèlu wong-wong iki lan tumindak munafik; kowé ora bakal bisa."
GSAM 379.3Gambaran watak, kaya ing conto ing ndhuwur, kanthi kiyat ngélingaké kita marang kasus sing padha sing kacathet ing jaman nabi Elisha:2 Raja Siria, Benhadad, wis ngutus abdi dalem Hazael menyang Elisha kanggo takon apa dhèwèké bakal mari saka lara. Elisha wis weruh prakara Hazael, lan nalika wong kuwi teka ing ngarepé lan dhèwèké ndelok pasuryané, kabèh kuwi langsung sumunar ing pikirane.
GSAM 379Pendeta White Kena Lumpuh
GSAM 379.4Ing Rebo, 16 Agustus 1865, Pendeta White, amarga kerja kakehan lan kurang turu, kena stroke kelumpuhan. Amarga lembaga kesehatan ing antarané wong-wong kita durung ana, piyambakipun digawa menyang Dansville, N.Y., menyang sawijining lembaga kesehatan sing dijenengi "Our Home on the Hillside." Garwané lan panulis ana ing kono bareng karo dhèwèké wiwit tanggal 14 September nganti 7 Desember. Amarga dhèwèké mung nampa sithik panyembuhan saka perawatan sing diwènèhaké ing lembaga kuwi, kita banjur lunga menyang omahé Bradley Lamson sing ramah ing Lake View, Rochester, N.Y., ing kana kita manggon watara telung minggu. Ing kono kita seneng banget ketemu karo Pendeta J. N. Andrews, sing bubar bali menyang kutha kuwi sawisé nglampahi pirang-pirang wulan ing Maine.
GSAM 380Donga kanggo Pendeta White
GSAM 380.1Kulawarga Pendeta Andrews lan Pak Orton melu bareng kita saben sonten ing wektu pandonga bareng Pendeta White lan kanggo piyambakipun. Iki terus nganti tanggal 25 Desember. Nalika donya njaba kebak kabungahan lan pesta ing dina Natal kuwi, gréja Rochester ngrayakake iku minangka dina puasa lan pandonga kanggo Pendeta White. Kita nganakake pasamuan ing wayah esuk lan sonten ing omahé Pendeta Andrews, New Main St., lan ing wayah bengi wong-wong sing biyèn wis ndedonga bareng Pendeta White padha ketemu manèh karo dhèwèké ing omahé Pak Lamson.
GSAM 380Wahyu sing diparingake ing Wengi Natal
GSAM 380.2Rapat ing sonten kuwi pancen kuat. Pendeta White pinaringan berkah ageng, lan Bu White pinaringan panglihatan ingkang nggumunake, ingkang ing panglihatan mau akèh bab kang kaparingake marang piyambakipun. Ing antawisipun punika ana piwulang dhumateng Pendeta White kados pundi caranipun nerusake supados piyambakipun saged nglampahi imanipun dhumateng Gusti Allah, ingkang sampun cetha sanget nguluraken asta-Nipun kanggé mitulungi piyambakipun supados piyambakipun saged waras malih.
GSAM 380Ramalan Serangan Setan
GSAM 380.3Kanggo wong-wong sing wis ndedonga kanggo Pendeta White, Bu White ngendika:
GSAM 380.3"Tujuane Setan yaiku ngrusak bojoku lan nggawa dhèwèké menyang kuburan. Liwat pandonga sing tulus iki, kekuwasané wis dipecah. Aku wis dituduhaké yèn Setan nesu marang kumpulan iki sing wis telung minggu ndedonga kanthi tulus kanggo abdi Gusti iki, lan saiki dhèwèké wis mutusaké kanggo nyerang kanthi kiyat marang wong-wong mau. Aku diparingi dhawuh kanggo kandha marang kowé kabèh, 'Uripa cedhak banget karo Gusti, supaya kowé kabèh siap ngadhepi apa waé sing bakal teka.'"
GSAM 381Pramonisi J. T. Orton
GSAM 381.1Ing dina kapisan wulan Januari taun 1866, Pendeta White lan keluargané miwiti lelungan nganggo sepur menyang Battle Creek, Michigan. Aku tetep ing sisih kulon New York nganti pungkasan mangsa adhem. Wiwit ing bengi nalika wahyu iku diwenehake, Pak J. T. Orton kroso yèn uripé ana ing bebaya, nanging dhèwèké ora ngerti saka ngendi asalé. Kesan iki dhèwèké critakaké marang sawatara wong. Ing sonten Minggu, tanggal 4 Maret, piyambakipun wangsul dhateng Rochester saking Parma, ingkang sampun rawuh ing pasamuan kalih dinten, bebarengan kaliyan Pak E. B. Sanders (ingkang sapunika, taun 1905, manggen ing San Jose, California), ingkang dipun nyuwun supados lumampah ing dalan ingkang paling padhang nalika lumampah ing kutha, "awit," pangandikane, "kula tansah krasa kados ana tiyang ingkang badhe nyobi matèni kula." Nanging dhèwèké kayane ora ngerti sapa sing kepéngin matèni dhèwèké.
GSAM 381.2Aku bali menyang Rochester saka Parma tanggal 7 Maret, lan nginep ing omahé Pak Lamson, menantu Pak Orton. Ing tanggal 8, dhèwèké karo Bu Orton sowan marang kita, nalika kita nyiapaké arep menyang Lancaster, Erie Co., nganggo sepur esok haré, ing ngendi aku bakal nganakake upacara manten kanggo anak lanangé siji-sijiné. Dina kuwi kita nglampahi kanthi nyenengake, nanging uga dadi dina sing khidmat.
GSAM 381Pembunuhan J. T. Orton
GSAM 381.3Dheweke lunga saka omahé Pak Lamson jam 5 sonten, lan jam 7:30 sonten ana utusan teka, ngandhani marang kita bab serangan kejem sing ditindakake marang Pak Orton déning wong sing ora dikenal, ing lumbungé dhéwé, nalika lagi ngopeni jarané. Kita langsung menyang panggonan, lan nemokake yèn dhèwèké wis dipukul kejem ing sirah nganggo pathok gerobak sing dibebet wesi, lan dhèwèké ora sadar. Dheweke seda jam 12:35 bengi iku. Nganti saiki durung dingerteni sapa sing nindakake tumindak kejem kuwi. Mesthi ora kanggo dhuwit, amarga jamé ing kanthong ora kena, uga dompeté sing isiné $45. Iki dadi geger abot kanggo Bu Orton, sing akibaté dheweke ora tau pulih. Kesehatan awaké cepet mudhun, lan dheweke ora suwe urip sawisé bojone.
GSAM 382Ramalan sing Digawe Nalika Natal Kasembadan
GSAM 382.1Sawisé sawetara wulan saka bengi Natal sing kelingan kuwi, enem saka sangang wong sing melu pandonga telung minggu iku wis ana ing kuburan. Lan mangkono ramalan liyane kasembadan kanthi nggumunake.
GSAM 382Bantuan kanggo wong sing putus asa
GSAM 382.2Ing esuk banget tanggal 12 Desember 1866, Elias Stiles saka North Liberty, Ind., teka ing omahku, nyuwun supaya aku melu menyang panggonané kanggo maringi pitulungan, yèn bisa, marang James Harvey, sing lagi putus asa lan ngrasa yèn ora ana pangarep-arep manèh ing kasusé. Amarga aku ngerti yen Bu White wis nduwé pandelengan sing jembar banget ing wahyu pungkasan sing diparingaké, lan akèh kasus sing dituduhaké marang dhèwèké lumantar nubuat, aku kandha marang dhèwèké, "Bisa uga Mbak White wis weruh apa-apa babagan kasusé, lan yèn mangkono, lan yèn dhèwèké gelem nulisaké, bakal luwih kuwat tinimbang apa waé sing bisa tak kandhakké marang dhèwèké."
GSAM 382.3Kita langsung sowan marang dhèwèké, lan tanpa ana siji tembung bab kahanan Pak Harvey sing diomongaké marang dhèwèké, aku takon, "Mbak White, apa panjenengan nampa pepadhang ing salah siji wahyu sing diparingaké marang panjenengan babagan kasus Mas James Harvey?" "Inggih," ujare dhèwèké, "kula sampun nampi pepadhang, lan kula sampun ngrasa sawetara dina menawi kula kedah nyerat lan ngirimaké dhumateng piyambakipun." Banjur dhèwèké miwiti nyritakaké apa sing wis dideleng. Aku kandha, "Aku arep sowan marang dhèwèké sesuk ésuk, lan yèn kowé gelem nulis apa sing wis dituduhaké marang kowé, aku bakal nggawa marang dhèwèké." Kanthi pangertosan kuwi, kita ninggalaké dhèwèké, lan ing sonten kita mampir manèh. Dhèwèké wis ngrampungaké tulisané, lan paring kabecikan maca kanthi banter.
GSAM 383Kesaksian kanggo James Harvey ing Keputusasaan
GSAM 383.1Kesaksian kasebut nerangake kanthi cetha manawa Pak Harvey bakal ngalami kahanan kesehatan sing ringkih, lan Sétan bakal nyoba nyurung dhèwèké menyang keputusasaan, lan nyoba nggawe dhèwèké mikir manawa ora ana sih-rahmat kanggo dhèwèké, lan ora ana pangarep-arep ing kasusé; nanging dhèwèké weruh yèn dhèwèké wis nindakake kabèh sing bisa kanggo mbeneraké kaluputan-kaluputan ing uripé biyèn, lan yèn Gusti Allah wis ngapura dhèwèké; lan salajengipun, nalika dhèwèké digodha supaya ngrusak awaké dhéwé, dhèwèké weruh yèn para malaikaté Gusti Allah padha ngubengi dhèwèké lan nunjukaké dhèwèké marang pangarep-arep marang Gusti Allah lan swarga. Ana akèh tembung panglipur lan panyengkuyung kaya ngono ing kesaksian kuwi.
GSAM 383.2Kanthi dokumen iki ana ing tanganku, esuké kita lunga menyang North Liberty. Ing dalan, Pak Stiles kandha marang aku yèn Pak Harvey péngin ketemu aku, nanging dhèwèké kandha yèn aku ora bakal nduwé kabar pangarep-arep kanggo dhèwèké; yèn nalika aku ketemu dhèwèké, aku bakal sarujuk yèn kasusé wis ora ana pangarep-arep, yèn dhèwèké wong sing wis kesasar; lan banjur, kaya Eli jaman biyèn, nalika dikandhani yèn Tabuté Gusti wis dijupuk, dhèwèké bakal ambruk mburi lan mati.
GSAM 383.3Kita tekan omahé Pak Harvey watara jam 3 sore. Nalika aku ketemu dhèwèké, aku kandha, "Mas Harvey, kados pundi?" Kanthi swara sing banget ngenes dhèwèké mangsuli, "Kesasar! kesasar!! KESASAR!!!" "Ora! Sampeyan ora kesasar. Ana pangarep-arep ing kasusmu!" ujarku. Nalika dhèwèké weruh aku mangsuli kaya ngono, dhèwèké kandha kanthi swara alus, "Aku wis mikir telung minggu manawa ora ana pangarep-arep kanggo aku, lan aku wis kesasar; lan dina iki, nalika aku arep mlebu kutha saka kebon, lan nyabrang jembatan ing empang panggilingan, ana swara sing kaya kandha marang aku, 'Kowe kesasar! Ora ana pangarep-arep kanggo kowe! Mlumpat ing empang panggilingan lan klelepna awakmu!' Aku mikir yèn nindakake kuwi bakal nggawa cela marang ajaran Kristus, mula aku bisa nahan awakku supaya ora ngrusak awakku dhéwé."
GSAM 384Pembebasan Teka Kanthi Cepet
GSAM 384.1"Nah, Mas Harvey, sampeyan ora kesasar!" ujarku. "Aku duwe kesaksian saka swarga sing langsung nyatakake yen sampeyan ora kesasar!" Dheweke mangsuli, "Yen mangkono, aku bakal ngrungokake." Banjur aku maca kesaksian mau marang dheweke, sawisé nerangake yen ora ana siji tembung sing wis dikandhakake marang Bu White bab kahanan atiné nganti sawisé dhèwèké nulis apa sing wis dituduhaké marang dhèwèké, lan tulisané wis dilebokake ing tanganku. Nalika aku rampung maca, pasuryane sumringah karo eseman nalika dheweke kandha, "Dadi ana pangarep-arep kanggo kahananku. Aku pancen pracaya marang Gusti."
GSAM 384.2Sawisé maca, kita padha ndonga, lan sawisé kuwi dhèwèké tangi dadi wong sing owah lan bagya. Dhèwèké kandha marang kita yèn tulisan kuwi nerangaké cara kerjane pikirané sajrone telung minggu kepungkur luwih pas tinimbang sing bisa diterangaké déning dhèwèké dhéwé. Mangkono katresnané Gusti Allah katon nalika ngangkat sedulur iki saka putus asa lumantar cara iki.
GSAM 384Wewengkon Gawean Dilebarake
GSAM 384.3Nganti taun 1868, lapangan pakaryan Adventis Dina Kapitu winates mung ing Amerika Serikat, lan ing pérangan lor tapel wates kidul Missouri lan wetan Kali Missouri. Ing sawijining rapat kanggo nimbang lapangan lan distribusi pakaryan, sajrone sidang Konferensi Umum sing dianakake ing Battle Creek, Mich., tanggal 28 Mei, diputusake kanggo ngirim loro pekerja lan tenda dawane 60 kaki menyang California. Pendeta D. T. Bourdeau lan panulis teka ing San Francisco tanggal 18 Juli taun iku.
GSAM 384Mbukak Misi California
GSAM 384.4Ana siji bab sing pengin tak cathet gegayutan karo pambukaan misi California, sing kanthi apik nggambaraké migunani praktisé karunia nubuatan. Paulus, nalika nyarios babagan karunia rohani, kalebu karunia nubuatan, kandha yèn kuwi "kanggo nyampurnakaké para wong suci, kanggo pakaryan pelayanan, kanggo mbangun awaké Kristus."3 Mesthi cara sing paling bisa kanggo nyempurnakake para kudus yaiku kanthi nunjukake kasalahan-kasalahan marang wong-wong mau, supaya padha bisa ngilangi kasalahan-kasalahan mau, lan diumbah saka dosa-dosane nganggo getih sing larang regane Gusti kita Yesus Kristus. Kanggo tujuan iki, pitulungan liwat karunia nubuat ing pakaryan pelayanan wis tansah kawujud gegayutan karo ajaran kabeneran saiki, kanthi nunjukake marang para abdi Gusti cacaté cara pakaryané, lan carane, kanthi cara sing béda, padha bisa luwih efisien ing pambalikan jiwa.
GSAM 385Kesaksian Babagan Cara Makarya ing California
GSAM 385.1Ora suwe sawisé teka ing California, kita nampa layang saka Bu White, ing ngendi dhèwèké nyritakaké sawijining panglihatan sing diparingaké marang dhèwèké ing Battle Creek ing sonten Jemuwah tanggal 12 Juni—dina sing wis kita gunakaké ing Lancaster, N.Y., sadurungé miwiti lelungan menyang California. Dhèwèké durung tau ana ing California, lan ora nduwé pangawikan pribadhi babagan kabiasaan wong-wong ing kana. Sejatine, ing wektu kuwi dhèwèké durung tau menyang kulon Kali Missouri. Kabeh kawruh sing diduweni babagan kahanan ing kana asalé saka apa sing Gusti kersa paring pangertosan marang dhèwèké.
GSAM 385.2Ing piwulang ing layangé, dhèwèké nerangaké kabiasaan wong-wong California sing loman, lan apa akibaté pakaryan ing antarané wong-wong mau yèn ditindakake kanthi rencana sing kakat, "irit saben sen". Nalika mènèhi khotbah marang wong-wong California, kudu didekati nganggo semangat loman kaya sing dadi kabiasaané, nanging ora kanthi boros.
GSAM 385Kasuksesan sing Diramal Tekan
GSAM 385.3Saiki nalika aku nyawang bali marang telung puluh pitu taun kepungkur wiwit pakaryan diwiwiti ing California, lan mirsani kahanan wektu kuwi, kahanan wong-wong, lan cara kita mesthine bakal nindakake pakaryan kita yen ora ana kesaksian sing ditampa, lan nalika aku nyekseni asil saka ngetutake piwulang sing diwenehake, Aku bisa ngomong yèn pakaryan kita maju luwih akèh sajrone telung wulan tinimbang sing bakal kelakon sajrone setaun yèn kita ora dibantu "ing pakaryan pelayanan" liwat piwulang sing ditampa lumantar karunia nubuatan. Nganti mangsa semi taun 1871, minangka asil saka upaya ing Sonoma County, wis diadegaké limang gréja wong-wong sing netepi Sabat.
GSAM 386Pertemuan Tenda Kapisan ing San Francisco
GSAM 386.1Ing wulan Juni taun sing padha, kita ngedegake tenda kita kaping pisan ing San Francisco. Amarga Pendeta Bourdeau wis bali menyang Wétan, sawijining pekerja saka Michigan dikirim kanggo nggantèkaké panggonané. Dhèwèké teka tanggal 17 Juni, lan langsung melu makarya bareng aku ing kutha. Sawisé sawetara minggu nyambut gawe ing tenda, kita nerusaké pasamuan nganti tanggal 1 Desember 1871 ing balé sing disewa. Minangka asil saka pakaryan iki, luwih saka limang puluh wong nampa pesen ing San Francisco.
GSAM 386Ujian Internal ing California
GSAM 386.2Nganti wektu kuwi, cobaan kita ing California luwih akèh saka panentangan saka njaba, nanging saiki muncul ujian iman sing ora disangka-sangka kanggo umat kita kanthi sifat sing béda. Sawijining kanca pelayan tetep nindakake tumindak sing tak yakin bakal ndadekake dhèwèké lan ajaran iki kena cacad. Kita nduwé mungsuh-mungsuh sengit ing kutha, sing ngawasi saben gerak-gerik kita, lan siap migunakaké tumindak sing ora wicaksana kanggo nglarani kita. Mula saka iku, dadi banget perlu kanggo nggatekaké piwulang rasul supaya "ngindhari kabèh sing katon ala."
GSAM 386Kamardikan sing Mbebayani
GSAM 386.3Aku ora ngaku yèn sedulur kuwi wis nindakake dosa nyata ing tumindaké, nanging aku mènèhi alesan yèn mungsuh-mungsuh kita bakal njupuk kauntungan saka apa sing diakué ora salah. Dhèwèké njupuk sikap yèn dhèwèké nduwèni hak "nindakake apa sing dikarepake" ing prakara kuwi, utamané amarga wis diaku yèn ora ana dosa ing apa sing ditindakake. Mangkono kahanan lumaku nganti tanggal 23 Januari 1872, nalika aku lunga saka Sonoma County menyang San Francisco kanggo ndeleng apa sing bisa ditindakake kanggo nyegah kahanan ing kana.
GSAM 387.1Wektu kuwi mungsuh-mungsuh kita wis nggunakake tindakane kaya sing tak takuti, lan dhèwèké njupuk sikap manawa kuwi "ora dadi urusané wong-wong kuwi," manawa dhèwèké bakal mbuktèkaké marang wong-wong kuwi yèn dhèwèké nduwèni pikiran dhéwé, lan bisa mlaku-mlaku ing dalan manut kersané, lan karo sapa waé sing dikarepake, tanpa kena diomongi déning wong-wong kuwi. Aku nyoba kanthi upaya pribadi kanggo mbuktekake marang dhèwèké yèn tumindak kaya ngono ora bakal ana asilé, lan yèn semangat mandhiri kaya ngono pungkasané bakal nuwuhaké ala. Dhèwèké nduwèni kanca-kanca sing banget simpati marang dhèwèké, sawatara saka wong-wong mau wiwit njupuk sikap sing malah bakal ndadèkaké dhèwèké kena kritik sing luwih abot. Akèh anggota gréja sing weruh yèn tumindak nyimpangé iku ala, lan padha siap ndhukung upaya sing tak lakoni kanggo nylametaké ajaran saka aib.
GSAM 387Rapat Panliten Ditunjuk
GSAM 387.2Kahanan tetep kaya ngono ing dina Sabat, 27 Januari, nalika diputusaké yèn kudu ana panyelidikan babagan kasus iki, lan tumindak sing tegas kudu ditindakake déning gréja, supaya padha ora kena noda amarga semangat mbantah iki. Rapat ditetepaké kanggo diwiwiti dina Minggu, 28 Januari, jam 9 esuk, kanggo mbahas kahanan kasebut lan tugas kita minangka gréja babagan iki. Miturut kabeh pratandha, pecahé gréja kuwi ora bisa dihindari. Aku ngentekake akèh wektu ing bengi kuwi kanggo ndedonga marang Gusti supaya Panjenengané kersa makarya kanggo kita.
GSAM 387Pengakuan Tertulis
GSAM 387.3Ing esuk tanggal 28, nalika aku arep menyang rapat, aku ketemu kanca sekerja ing trotoar, cedhak omah kostku, lagi nangis. Dheweke kandha, "Mas Loughborough, aku ora bakal menyang rapat dina iki."
GSAM 387.4"Ora arep menyang rapat?" pitakonku; "rapat kuwi kanggo kasusmu."
GSAM 388.1"Aku ngerti kuwi," ujare, "nanging aku pancen salah kabeh. Kowé bener karo sikap sing wis kok tindakake marang aku. Iki ana layang pangakuan sing wis tak tulis kanggo gréja; kowé gawa lan waca marang wong-wong mau. Bakal luwih becik kanggo kowé, lan luwih becik kanggo wong-wong sing bisa waé simpati marang aku, yèn aku ora ana ing kana."
GSAM 388.2"Apa sing nyebabake owah-owahan gedhe iki ing kowe wiwit wingi?" takon aku.
GSAM 388Panglihatan Luar Biasa sing Ditampa
GSAM 388.3Dheweke mangsuli, "Aku menyang kantor pos bengi wingi, sawisé Sabat, lan nampa layang saka Mbak White saka Battle Creek, Michigan. Iku sawijining kesaksian sing ditulisaké kanggo aku." Nalika nyerahaké marang aku, dhèwèké kandha, "Waca kuwi, lan kowé bakal weruh kepiyé Gusti ndeleng kasusku."
GSAM 388.4Dheweke nyuwun aku supaya ngandhani gréja yèn dhèwèké wis nampa kesaksian saka Mbak White sing ngélingaké dhèwèké amarga tumindaké, lan dhèwèké nampa kesaksian kuwi amarga iku pancèn kabeneran.
GSAM 388Sifat Panglihatan sing Meyakinkan
GSAM 388.5Iki minangka pérangan saka pandelengan sing diwenehake marang Bu White ing Bordoville, Vt., tanggal 10 Desember 1871. Dheweke miwiti nulis bagean sing ana gandhengane karo kasus sedulur iki tanggal 27 Desember 1871, nanging amarga sawetara sebab rampunge dokumen kasebut ditundha nganti tanggal 18 Januari 1872, nalika semana rampung lan dikirim saka Battle Creek. Banjur butuh watara sangang dina supaya layang tekan saka Michigan menyang California liwat daratan.
GSAM 388.6Ing panglihatan akèh bab kang dituduhaké marang dhèwèké kanthi cara nubuatan. Mangkono uga ing prastawa iki. Nalika panglihatan mau, durung ana kajaba bayangan saka apa sing saktenané kawangun nalika kesaksian mau tekan San Francisco. Saka mbandhingaké tanggal, bakal katon yèn puncak prastawa ing San Francisco teka sawisé kesaksian sing ditulis kuwi ninggalaké panggonan kapisan. Sedulur-sedulur kita ing San Francisco langsung weruh manawa ora ana siji wae sing bisa nulis menyang Battle Creek lan ngandhani kabar marang Bu White ing wektu sing pas supaya dheweke bisa nulis layang iki, amarga kahanan kaya ngono durung ana wektu kuwi.
GSAM 389.1Kasunyatan iki nduweni bobot gedhe tumrap sedulur-sedulur ing kana, nganti padha yakin yen ana kuwasa ilahi ing panglihatan kuwi. Aku durung nate nulis siji baris marang Pendeta White utawa garwane bab kahanan ing San Francisco, lan kanca sekerja kuwi nyatakake yen dheweke ora nate nulis apa-apa; lan sedulur-sedulur padha kandha, "Yen dheweke nulis, mesthine dheweke ora bakal nyritakake bab-bab sing diungkapake babagan awake dhewe."
GSAM 389Kepiye Panglihatané Ditulis
GSAM 389.2Nalika sawisé kita ngerti saka ujung liyané babagan nulis lan ngirim kesaksian mau, saya cetha manawa Gusti sing maringi panglihatan iku nggatekake wektu ditulis lan dikirim menyang panggonan tujuané, supaya tekan pas wektuné.
GSAM 389.3Ing wayah esuk banget tanggal 18 Januari 1872, Bu White tangi amarga kesaksian mau cetha banget kèlingan ing pikirane. Kèlingan mau cetha kaya diucapake, "Tulisen langsung kesaksian kuwi kanggo California, lan lebokna ing kiriman pos sabanjuré; iki dibutuhake." Sawisé kuwi diulang kaping pindho, dhèwèké tangi, enggal-enggal nganggo sandhangan, lan ngrampungaké nulis. Sakdurungé sarapan, dhèwèké maringi layang kuwi marang anaké lanang, Willie, karo kandha, "Jupuk layang iki menyang kantor pos, nanging aja dilebokaké ing kothak layang. Pasrahna marang kepala pos, lan njaluk dhèwèké supaya mesthekake layang iki mlebu ing kantong layang sing bakal dikirim esuk iki." Sawisé kuwi dhèwèké kandha yèn dhèwèké nganggep pituduhé rada aneh, nanging dhèwèké ora takon apa-apa lan nindakaké miturut dhawuh, lan "ndelok layang mau mlebu ing kantong layang."
GSAM 389Bukti Pituduh Saka Gusti
GSAM 389.4Nalika ngerti kahanan kita ing San Francisco wektu kuwi, sampeyan mesthi bakal weruh sepira wigatine supaya layang kuwi mlebu ing pos sing pas kuwi. Ing jaman semana kita mung nduwé siji pos darat saben dina. Yen layang kuwi teka ing bengi Minggu, tanggal 28, tinimbang bengi Setu, tanggal 27, mesthi waé bakal ana pepecahan sedhih ing gréja. Yen teka sawetara minggu luwih awal, malah sawisé wahyu diwènèhaké, gréja ora bakal gampang mangertèni wigatiné.
GSAM 390.1Iki sawijining kesaksian sing nuduhaké pratandha cetha saka tangané Gusti, ora mung amarga teka ing wektu sing pas kanggo mbeneraké kaluputan sing ana kanthi efektif, nanging amarga kanthi andhap asor ditampa lan ditindakaké déning sedulur mau, kesaksian iki nduwèni pangaruh gedhé kanggo nggawa persatuan lan kestabilan ing gréja enom kuwi.
GSAM 390Cara Nulis Panglihatan
GSAM 390.2Tuladha iki uga dadi gambaran saka pratelané dhéwé babagan cara nulis apa sing wis dideleng. Bab iki dhèwèké kandha: "Aku wis tangi saka turu kanthi éling banget marang topik-topik sing biyèn wis diparingaké marang pikiranku; lan aku wis nulis, ing tengah wengi, layang-layang sing wis nyabrang bawana, lan sawisé tekan ing krisis, wis nylametaké perjuangan saka bencana gedhé."4