Bab 27 — Kesaksian Liyane Dikonfirmasi

GSAM 442.1"Yehoshafat ngadeg lan kandha, Rungokna aku, he Yehuda lan kowe para warga Yerusalem; pracaya marang Gusti Allahmu, supaya kowe tetep teguh; pracaya marang para nabine, supaya kowe makmur."¹

GSAM 442.2Pirang-pirang taun kepungkur ana kesaksian sing diwenehake lumantar karunia nubuatan manawa sadurunge pungkasan, kaca-kaca cetak saka kabeneran iki bakal "sumebar kaya godhong ing mangsa gugur." Kepiye iki bisa kelakon kajaba wong-wong sing pracaya marang kabeneran mau diatur utawa disusun kanthi tertib kanggo nindakake pakaryan, iku pitakon sing muncul ing pikiran akèh wong. Ing pangreksan Gusti, asil gedhé asring digayuh saka wiwitan sing paling prasaja; mangkono uga ing pangembangan sistem kerja sing muncul ing antarané kita.

GSAM 442Tract and Missionary Society

GSAM 442.3Watara taun 1870 gagasan babagan paguyuban traktat lan misionaris pisanan diusulake dening sawetara sedulur wadon sing setya ing South Lancaster, Massachusetts. Sedulur wadon mau nyoba, sawatara wektu, ngirim koran denominasi lan traktat kita liwat pos marang wong-wong ing njaba iman kita, banjur nulis surat marang wong-wong mau. Iki nyebabake sawetara wong nampa kabeneran, sing nggugah pitakon ing pikirané Pendeta S. N. Haskell, "Ngapa ora kabèh umat kita melu nindakake apa sing wis ditindakake sawetara sedulur wadon?" Ing taun 1871, utamané, prakara iki dibahas luwih kurang liwat kolom Review. Ing sidang khusus Konferensi Umum sing dianakake tanggal 29 Desember 1871, nalika Pendeta Haskell rawuh lan nerangake migunani praktis saka gerakan iki, disahake resolusi sing nyaranake pambentukan paguyuban traktat. Para Pendeta S. N. Haskell, W. H. Littlejohn, J. N. Andrews, J. H. Waggoner, lan I. D. Van Horn diangkat dadi panitia kanggo nyempurnakake rencana pambentukan paguyuban-paguyuban kaya ngono.

GSAM 443.1Gerakan iki ngenalake jaman anyar ing pangembangan pakaryan pesen. Sadurunge kuwi, pangajaran kabeneran meh kabèh mung gumantung marang upaya juru kabar sing urip. Sawetara taun, Pendeta Haskell makarya kanthi tekun banget kanggo sinau lan ngenalake rencana supaya paguyuban traktat lan misionaris bisa sukses. Mung adil yen diomongake yen piyambakipun pancen pelopor ing babagan punika. Iki ora mung bener ing babagan paguyuban traktat lan misi tingkat negara bagian, nanging piyambakipun ingkang ing taun 1878 ngenalake ing Konferensi Umum ingkang nglumpuk ing Battle Creek rencana paguyuban traktat umum (sapunika dipunsebat International Tract Society), ingkang wewengkon pakaryanipun ing teritori ing njawi konferensi kita, ora mung ing Amerika, nanging ugi ing nagari manca.

GSAM 443Sekretaris sing cekatan—Maria Huntley

GSAM 443.2Gusti Allah ing pangayomané nglantaraké sekretaris-sekretaris sing trampil, sing dadi pitulungan gedhé kanggo Pendeta Haskell ing gerakan iki. Mbak Maria Huntley iku salah siji sing makarya tanpa kendhat, sanajan ing taun-taun candhaké nandhang lara abot ing badan, lan seda ing panggonané watara patbelas taun kepungkur. Liwat upayane, akèh lawang kesempatan ing lapangan manca negara saiki pisanan ditemokaké. Sekretaris liya uga mèlu ing pakaryan sing padha, lan amarga lapangan pakaryan saya amba, kabutuhan sekretaris ing basa-basa béda dadi perlu.

GSAM 444Pangaruh marang Gréja Lokal

GSAM 444.1Nanging asil paling wigati saka pambentukan paguyuban traktat ing antarané kita yaiku pangaribawa sing wis digawé kanggo nglairaké lan nambah semangat misionaris ing organisasi gréja lokal. Iki wis maringi saben wong kasempatan kanggo nindakaké apa-apa liwat korespondensi lan distribusi bahan bacaan, lan ngrasakaké inspirasi saka karya langsung kanggo kaslametan jiwa.

GSAM 444Kesaksian Babagan Pakaryan Traktat

GSAM 444.2Kanggo nuduhaké sipat piwulang sing diwènèhaké lumantar roh nubuat babagan pakaryan traktat lan misi, kita nyitir saka Testimonies No. 29 lan 30:—

GSAM 444.3"Yen ana pakaryan siji sing luwih penting tinimbang liyane, yaiku nglepasaké publikasi kita marang masyarakat, saéngga nuntun wong-wong mau kanggo nyelidiki Kitab Suci. Pakaryan misionaris—ngenalaké publikasi kita menyang kulawarga, rembugan, lan ndedonga bareng karo lan kanggo wong-wong mau—iku pakaryan sing apik, lan siji sing bakal nglatih priya lan wanita kanggo nindakake pakaryan pastoral.

GSAM 444.4"Ora saben wong cocog kanggo pakaryan iki. Wong-wong sing duwé bakat lan kemampuan paling apik, sing nindakake pakaryan iki kanthi pangerten lan sistematis, lan nglaksanakake kanthi semangat sing ajeg, iku sing kuduné dipilih. Kudu ana rencana sing diorganisir kanthi tuntas; lan iki kudu dilaksanakake kanthi setya. Gereja-gereja ing saben panggonan kudu nduwé kapentingan sing paling jero marang pakaryan traktat lan misi."

GSAM 444.5"Pakaryan traktat lan misi iku pakaryan sing apik. Iku pakaryané Gusti Allah. Iku ora kena diremehake; nanging ana bebaya terus-terusan kanggo nyimpangaké saka tujuwané sing sejati. Diperlokaké para canvasser kanggo nyambut gawe ing lapangan misi. Wong-wong sing kasar polahé ora pantes kanggo pakaryan iki. Lanang lan wadon sing duwé kawicaksanan ing sesrawungan, cara ngomong sing apik, wawasan sing landhep babagan mangsa ngarep, pikiran sing bisa mbedakaké, lan sing ngrasakaké ajiné nyawa, iku sing bisa kasil."

GSAM 445.1Penyaluran buku, pamflet, lan traktat kanthi rega luwih saka $8.000.000 sajrone rolas taun, déning gréja-gréja lan para canvasser kita, dadi bukti nyata babagan ajining praktis saka pakaryané Tract and Missionary Society.

GSAM 445Ramalan vs Kabijaksanaan Donya

GSAM 445.2Ana sabda nubuat sing diwenehake gegayutan karo pakaryan ing lapangan Éropa, sing saiki kacumponi kanthi harfiah nganti pantes dicathet ing kéné. Para pekerja lan masyarakat negesake manawa pakaryan kuwi ora bisa dilakoni ing kana, utamane ing Skandinavia, kaya ing Amerika. Bu White, sing nggumunake, kandha manawa ora mung bisa ditindakake kanthi sukses, nanging uga bisa dipertahanake kanthi cara sing padha kaya ing Amerika, lan Gusti wis paring weruh marang dheweke manawa yen padha gelem mbayar persepuluhan, sanajan saka penghasilan cilik sing ditampa, Gusti bakal maringi kamakmuran luwih saka sing dikarepake. Dheweke uga kandha marang wong-wong mau manawa para canvasser bisa adol buku kanthi langganan ing Skandinavia, lan iku bakal sukses. Para manajer omah penerbit ing negara-negara kasebut kandha, "Iku ora bisa ditindakake;" dheweke "ora tau adol buku kanthi cara kaya ngono." Kedadéan sabanjuré wis mbuktèkaké yèn apa sing diparingaké malaikat Gusti marang dhèwèké ing bab iki luwih unggul adoh tinimbang kabijaksanaan para penjual buku lan penerbit donya. Kasil wis ngancani pakaryan ngider nawakaké buku ing kana wiwit wiwitan. Sawetara wong sing wiwit mbayar persepuluhan saka pangasilan sing sithik dadi canvasser, lan ora mung bisa nyukupi uripé dhéwé, nanging uga éntuk dhuwit luwih akèh tinimbang biyèn, mula bisa mbayar persepuluhan sing luwih gedhé.

GSAM 445.3Luwih saka $40.000 regane buku wis didol dening para juru dodol buku ing taun 1895 saka karya-karya sing dicithak ing omah penerbitan kita ing Christiana, Norwegia. Anggep iki minangka nubuat sing kasembadan maneh, lan luwih manèh, ing tengah protes saka saben pihak, loro ing gréja lan ing njaba gréja, sing kandha yèn kuwi ora bakal bisa.

GSAM 445.4Babagan karya paguyuban traktat sing diadegaké ing taun 1871 lan salajengipun, bisa diomongaké manawa meh padha akèh wong sing kaparingi kasunyatan liwat upaya para pekerja kuwi kaya déné liwat upaya pribadi para pelayan. Liwat lembaga iki, pesen kasebut diterbitaké marang kabèh bangsa lan basa ing donya.

GSAM 446Perhiasan lan Karya Traktat

GSAM 446.1Ana sawijining kabar menarik sing dilaporake dening Tract and Missionary Society ing California ing April 1873. Kabar iku nyritakake yèn perhiasan sing wis disumbangake marang yayasan déning wong-wong sing wis nampa kabeneran ing negara bagian kuwi, nganti tanggal kuwi, wis dilelehake, dites kadaré, lan didol miturut rega emas lan pérak saktenané kanthi jumlah $200; manawa kabèh dana kuwi wis diinvestasèkaké kanggo tuku traktat, pamflet, lan périodik, sing wis disebar, lan manawa masyarakat kuwi wis nduwèni kabar pasti babagan rong puluh wong sing wis kapéncut nampa kabeneran lumantar literatur sing dituku nganggo asil adol perhiasan mau. Saka wong-wong sing nampa kabeneran lumantar maca yaiku John I. Tay, saka Oakland, California.

GSAM 446San Francisco sawijining titik misi

GSAM 446.2Ing taun 1875 ana kesaksian wigati sing diwenehake marang gréja San Francisco, sing saiki diparingi perhatian amarga pancen kacumponi kanthi nggumunake. Gréja iki wiwitane kudu nyewa aula kanggo ibadah, lan kuwi uga mbutuhake biaya gedhe lan rada repot, amarga ora ana rangkaian pasamuan sing bisa dianakake ing kono merga asring dibutuhake kanggo kabutuhan liya.

GSAM 446.3Ing bengi tanggal 14 lan 20 April 1875, para anggota utama gréja San Francisco diundang bebarengan ing omahé Bu J. L. James, Fifth Street, cedhak Market Street, lan Bu White ing kana nyritakake marang kita apa sing wis dituduhake marang dheweke ing panglihatan babagan kahanan kasebut, yaiku manawa San Francisco bakal tansah dadi titik misi, ing ngendi pakaryan bisa diterusake; lan manawa nyawa bakal, yen prakara kasebut diatur kanthi wicaksana, terus nampa kabeneran. Yen ana omah ibadah sing dibangun ing ngendi wong akèh bisa diundang, lan ing kono bisa ditindakake pakaryan, jiwa-jiwa bakal nambah ing cacahé, sing banjur bakal mbantu nutupi biaya lan mbayar utang sing kudu ditanggung kanggo nyiyapake omah pasamuan.

GSAM 447.1Bu White nerusake kanthi kandha manawa piyambakipun sampun mirsani bilih nalika piyambakipun badhe ngadorong gréja San Francisco supados ngedegake griya ibadah, bab punika badhe katingal kados tumindak ing pepeteng tumrap gréja miskin punika; nanging piyambakipun dipun dhawuhi supados ngandika bilih nalika padha maju, padha badhe mirsani pangayomaning Gusti Allah mbukak dalan ing ngajeng, saben langkah, lan bilih kanca-kanca badhe muncul sapanjang dalan, ngantos pungkasanipun utangipun sampurna kabayar.

GSAM 447.2Minangka salah siji saka sawetara wong sing wis rawuh ing pasamuan sing kasebut mau, aku bisa ngomong yèn gagasan saka kumpulan mau, sing meh kabèh padha golongan mlarat ing donya iki, arep mbangun omah pasamuan ukuran 35 x 80 kaki, apamanèh ing kutha sing biaya paling murah kanggo tuku lahan waé katon mbutuhaké paling ora $6.000, pancèn katon kaya "gerakan ing pepeteng." Padha kapincut nindakake langkah kuwi mung amarga kapercayan sing tuntas manawa kesaksian sing diwenehake Bu White marang dheweke asalé saka Gusti, lan mesthi bakal kelakon.

GSAM 447.3Amarga aku wis melu, sithik utawa akèh, ing usaha iki wiwit wiwitan nganti saiki, aku kepengin nyatakake ing kene manawa kesaksian ing ndhuwur wis kawujud ing saben rincian. Nalika kita miwiti golek lahan, kita kasil entuk lahan regane $6.000 kanthi rega $4.000. Sadhèrèk wadon siji kandha yèn dhèwèké bakal nyumbang $1.000 yèn bisa adol panggonané. Dhèwèké langsung masrahake propertiné marang agen real estate, sing kandha yèn regané kakehan murah. Ing rong minggu, panggonané wis terjual kanthi rega $1.000 luwih dhuwur tinimbang rega sing dhèwèké kira sepisanan, lan janjiné wis kabayar. Sadhèrèk lanang liyané, sing mlarat lan ora weruh carané greja bisa dibangun, nanging kandha, "Yen Gusti kandha manawa iku kudu ditindakake, Panjenengané bakal mbukak dalan kanthi cara apa waé," dhèwèké kaget nalika nemokaké yèn warisan saka salah siji seduluré wis rampung diselesaikaké, lan dhèwèké dadi duwé $20.000. Dhèwèké nyumbang $1.000 kanggo pambangunan, lan tuku sapertelu saka lahan gréja kanggo mbangun omah dhéwé, saéngga kanthi loro cara maringi pitulungan marang masyarakat.

GSAM 448Tulung Agung kanggo San Francisco

GSAM 448.1Mangkono kita bisa nyebutake akèh sumbangan lan pitulungan sing ditampa panitia nalika padha nerusake pambangunan gedhong. Cukup diomongake yèn gedhong gréja iku dibangun kanthi biaya, kalebu lahan, watara $14.000, luwih saka separo sing dipenuhi saka sumbangan sadurunge gedhong rampung. Laguna Street, ing ngendi bangunan kasebut dibangun, minangka pérangan kutha sing kekurangan bangunan kanggo kabutuhan sekolah, dewan sekolah nyewa ruang ngisor kanggo ngadani sekolah sadurunge atap omah rampung. Sewané pitung puluh lima dolar saben wulan, sing dipikolehi meh rong taun, cukup kanggo nutupi bunga lan biaya operasional, saéngga masyarakat bisa nggunakake dana sing diklumpukake kanggo nyicil utang sing isih ana.

GSAM 448Dispensarium Hidriatik

GSAM 448.2Saiki isih ana sithik saka utang sing biyen ana sing isih ana, lan ing basement gréja ana sawijining dispensarium hidriatik sing wis lengkap pirantine, kabèh bébas saka masalah dhuwit, regané luwih gedhé tinimbang sisa utang sing bakal enggal dadi bab jaman biyen.

GSAM 448.3Bagéan saka paseksi sing nyritakaké babagan nyawa sing nampa kabeneran wis kawujud kanthi nggumunaké. Ora mung puluhan, nanging atusan wong wis nampa padhanging kabeneran ing kutha kuwi, lan saiki padha nyebar ing manéka panggonan ing donya. Saben aku mampir ing San Francisco, aku kerep ketemu loro nganti sepuluh wong sing wis nampa kabeneran wiwit pungkasan aku ketemu karo wong-wong mau; lan durung ana pungkasané.

GSAM 449Patiné Pendeta White

GSAM 449.1Watara taun 1880, Bu White nampa pituduh lumantar roh nubuat supaya kandha marang bojone, Pendeta James White, yèn dhèwèké kudu nyerahaké akèh kuwatir lan tanggung jawab sing wis dipikul, lan nglilani supaya pindhah menyang tangan wong liya sing luwih enom, déné dhèwèké kudu "nyiapaké kanggo pangrobahan pungkasané"—tegesé yèn lomba uripé ing donya iki bakal enggal rampung. Panuntun iki wiwit dipun manut, lan pancen pas, amarga ing taun 1881 pakaryané mandheg, lan piyambakipun sare ing Gusti Yesus. Tanggal 31 Juli piyambakipun kaserang demam malaria. Tanggal 3 Agustus piyambakipun dipun bawa saking griyané menyang Sanitarium Battle Creek, ingkang ing kono piyambakipun nampi pangreksan lan perhatian ingkang paling saé, nanging tanpa asil. Kahanan piyambakipun saya parah. Wiwit wiwitan lara, dhèwèké wis krasa yèn "owah-owahan pungkasané" wis teka.

GSAM 449Pernyataan Pendeta Smith

GSAM 449.2Nalika nyritakaké prastawa iki, Pendeta Uriah Smith kandha: "Kahanan nalika seda panjenengané meh ora ana sing luwih becik manèh. Sak suwéné dhèwèké isih sadar sajrone telung dina pungkasan lara, dhèwèké nyeksèkaké yèn dhèwèké ora ngrasakaké lara. Akèh kanca sing tulus lan nangis ngadeg ing njero lan sakupengé bangunan nalika ing sonten Sabat sing nyenengaké kuwi uripé alon-alon sirna. Kaya tiba ing turu sing tentrem, mangkono dhèwèké seda; lan nalika kabèh rampung, katentreman sing manis katon kaya diawètaké ing saben pérangan pasuryané. Koyok-koyok pandonga iki wis dijawab:

GSAM 449.4Nalika seda, yuswa panjenengané nem puluh taun loro dina. Pakurmatan ingkang dipunraosaké dhumateng panjenengané ing Battle Creek katingal saking kasunyatan bilih paling ora kalih èwu lima atus tiyang rawuh ing panguburan panjenengané tanggal 13 Agustus, lan panjenengané dipunantaraké dhateng panggenan palereman pungkasan ing Makam Oak Hill déning iring-iringan sangang dasa lima karéta lan akèh tiyang ingkang mlampah.

GSAM 450.1Saka akèh testimoni sing diwènèhaké sawisé seda lan diterbitaké ing Review, kita nyitir ing ngisor iki saka panulisan Pendeta S. N. Haskell:—

GSAM 450.2"Nalika kula éling kaputusanipun ingkang tansah bener ing meh saben kahanan darurat, kalembutan manah lan kaluhuran jiwa ingkang dipunparingaken dhumateng tiyang ingkang klentu, lan malah dhumateng tiyang ingkang nindakake salah dhumateng piyambakipun, saben piyambakipun mirsani pratandha tobat, lan katresnanipun dhumateng samukawis ingkang dipunpitadosipun leres, kula saged ngendika kanthi tulus, "Satunggaling bapak ing Israel sampun tilem. Lan nalika piyambakipun ngaso, perjuangan punika, saha kathah tiyang, badhe ngrasakaken kirangipun pandhangan dhateng mangsa ngajeng lan pangreksan bapak."

GSAM 450.3Nalika piyambakipun séda, mungsuh-mungsuh kita ngakoni yèn piwulang punika kedah mandheg. Nanging boten makaten; lembaga-lembaga ingkang, ing sangandhaping tanganing Gusti, sampun dipunadegaké déning piyambakipun, kaparingi nasib kanggé ngrembaka langkung ageng, dados kados "witing tanemaning Gusti," ingkang saking punika badhé nyebarake cabang-cabang ingkang akèh lan subur.

GSAM 450Undhang-undhang Agama sing Diramalaké

GSAM 450.4Sèket wolu taun wis kliwat wiwit wong-wong sing maringi kabar malaikat katelu kandha yèn wektu bakal teka, miturut ramalan Wahyu 13, nalika manungsa bakal dianiaya, ing Amerika Serikat lan panggon liya, amarga netepi préntah-préntahé Gusti Allah. Ing sawijining buku sing ditulis déning Bu White, sing judhulé Early Writings, kita maca ing ngisor iki babagan piwulang iki:—

GSAM 450.5"Malaikat kandha, 'Delengen!' Pikiranku dialihaké marang wong-wong jahat, utawa sing ora pracaya. Kabeh padha rame. Semangat lan kuwasa umaté Gusti Allah wis mbangkitaké lan nesuaké wong-wong mau. Ing saben sisih ana bingung, bingung. Aku weruh langkah-langkah sing dijupuk nglawan kumpulan sing nduwèni padhang lan kuwasa Gusti Allah. Pepeteng saya kandel ngubengi wong-wong mau; nanging padha tetep teguh, disetujoni Gusti Allah, lan percaya marang Panjenengané. Aku weruh padha bingung; sabanjure aku krungu padha nangis marang Gusti kanthi khusyuk. Saben dina lan bengi tangise ora kendhat: 'Kersamu, ya Gusti, kedadekna! Yen iku bisa ngluhurake Asmamu, paringna dalan uwal kanggo umatmu! Lepasna kita saka bangsa-bangsa kafir ing sakupenge kita. Wong-wong mau wis netepake kita mati; nanging lenganmu bisa maringi kaslametan.'"²

GSAM 451.1"Banjur aku weruh para pamimpin donya padha rembugan bebarengan, lan Setan karo malaikat-malaikate padha sibuk ngubengi wong-wong mau. Aku weruh sawijining tulisan, sing salinane nyebar ing pirang-pirang panggonan ing tanah iki, sing maringi prentah manawa yèn para wong suci ora gelem nyerahake iman kang khas, ora gelem ninggalake Sabat, lan ora gelem netepi dina kapisan ing minggu, wong-wong padha bébas, sawisé wektu tartamtu, kanggo matèni wong-wong mau."³

GSAM 451Penganiayaan ing Amerika

GSAM 451.2Para mungsuh kita wis kandha yèn panganiayaan ora bakal tau teka ing negara iki, amarga Konstitusi Amerika Serikat nyatakake yèn "Kongres ora kena nggawe undang-undang babagan pambentukan agama, utawa ngalang-alangi kabebasan nglakoni agama." Lan, saliyane saka kuwi, "Bill of Rights" saka akèh-akèhé negara bagian nglarang legislasi agama. Sanadyan ana pangandikane kaya ngono, umat kita terus ngumandhangaké pesen pangeling lan perluné nyiapaké dhiri kanggo ngadhepi prahara.

GSAM 451.3Ing taun 1863 ana sawijining organisasi kang kabentuk kanthi tujuan ngowahi Konstitusi Amerika Serikat lan undhang-undhang nagara, supaya bisa efektif kanggo penegakan agama. Gagasan-gagasan iki cepet banget entuk penganut, lan prinsip meksa wong supaya nindakake sing bener, utamane babagan netepi dina Minggu, saya nyebar, nganti panganiayaan sing tenanan wis diwiwiti ing akèh negara bagian, malah ing negara bagian sing ukum dinane Minggu nyedhiyakake kelonggaran kanggo wong sing kanthi tulus netepi dina liya, lan ana wong-wong sing dipenjara amarga ora netepi dina Minggu.

GSAM 452Satus Nem Belas Panangkepan

GSAM 452.1Ing ngarepku ana dhaptar satus nem belas penangkapan Adventis Dina Kapitu ing Amerika, wiwit taun 1878 nganti Maret 1896. Saka jumlah kasebut, satus sanga wis divonis. Akeh saka wong-wong mau wis dipenjara saka rong puluh nganti enem puluh dina, lan watara selusin dipaksa kerja ing "rombongan rantai" bareng karo para pembunuh, maling, lan penjahat paling ala. Ing saben kasus, wong-wong sing maringi paukuman padha ngakoni yèn para Adventis Dina Kapitu iku warga sing paling becik.

GSAM 452Religious Liberty Association

GSAM 452.2Ing tanggal 21 Juli 1889, ing Battle Creek, Michigan, diadegaké sawijining asosiasi sing dijenengi National Religious Liberty Association, kang tujuane kanggo nentang undang-undang agama, nyebarake informasi marang masyarakat babagan sesambungan sejati antarane agama lan pamaréntahan sipil, lan maringi pitulungan marang wong-wong sing dianiaya amarga nurani. Asosiasi iki nindakake akèh karya ing nyebarake literatur lan nerangake marang rakyat babagan kawajiban lan bebaya jaman ing nagara kita. Sejatine, asosiasi iki nindakake karya gedhe kanggo nyebarake pratandha pangeling sing ana ing pesen Wahyu 14:9-12.

GSAM 452Bantuan saka Jurnal Sekuler

GSAM 452.3Penganiayaan sing wektu kuwi lagi ngamuk marang Adventis Dina Kapitu diangkat ing kolom editorial koran kaya New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean, lan sapiturute. Artikel-artikel muncul, ngomong kanthi bebas babagan tumindak ora adil sing ditindakake marang sawijining warga Amerika Serikat amarga manut marang nuranine dhewe lan netepi dina sing wis ditemtokake ing prentah. Liwat artikel koran kaya ngono, topik iki digawa marang yuta-yuta pamaca. Ing sajrone sasi siji, bebener pokok saka pesen malaikat katelu digawa marang luwih akèh wong tinimbang sing wis bisa kita jangkau sajrone luwih saka rong puluh taun.

GSAM 453Murka Manungsa Digawe Kanggo Memuji Gusti

GSAM 453.1Mangkono katon yèn upaya manungsa kanggo nyegah pakaryané Gusti Allah, lan kanggo ngetokaké undang-undang kanggo ndhukung dina Minggu saingan sing béda karo sing diprentahaké ing préntah kaping papat, malah wis mbukak dalan kanggo majuning kabeneran kanthi luwih cepet.

GSAM 453.2Nalika merenung apa sing wis kasil digayuh sajrone sawetara wulan kanthi cara iki, ana loro ayat Kitab Suci sing langsung kelingan. Ayat siji kandha, "Kita ora bisa nindakake apa-apa nglawan kabeneran, nanging kanggo kabeneran;"⁴ lan ayat liyane, "Satemene nesune manungsa bakal muji kowe; sisa nesune bakal kowe tahan."⁵

GSAM 453Ramalan Babagan Undhang-undhang Minggu

GSAM 453.3Ing Testimony No. 32, sing dicetak taun 1885, ana pernyataan babagan carane undang-undang Minggu bakal disahake ing Amerika Serikat. Isine: "Kanggo njamin popularitas lan dukungan, para legislator bakal nyerah marang panjaluk undang-undang Minggu."⁶ Kita bakal sawetara wektu nimbang carane iki wis kasil dilakoni.

GSAM 453Undhang-undhang Pameran Donya

GSAM 453.4Ing taun 1892 ana panjalukan marang Kongres supaya nglarang Pameran Donya, sing bakal dianakake ing Chicago, Illinois, saka Mei nganti Oktober taun iku, dibukak ing dina Minggu. Undhang-undhang kaya ngono disahake tanggal 19 Juli 1892, amarga tekanan persis kaya sing wis diprediksi mau. Lan elinga yèn iki pisanané Kongres Amerika Serikat ing Amerika Lor nggawe undhang-undhang babagan pitakonan Sabat.

GSAM 453.5Para gréja ngirim dhaptar jeneng sing akèh banget lan petisi, lan telegram, ora mung ngajokake petisi marang Kongres, nanging uga kanthi ramah (?) ngandhani para anggota Kongres "menawa kita kanthi resmi janji marang awake dhewe lan siji lan sijine, manawa wiwit saiki kita bakal nolak milih utawa ndhukung, kanggo jabatan utawa posisi kapercayan apa wae, anggota Kongres apa wae, senator utawa wakil, sing bakal milih bantuan tambahan apa wae kanggo Pameran Donya kajaba miturut syarat-syarat sing kasebut ing resolusi iki." Syaraté yaiku Pameran kudu ditutup ing dina Minggu.

GSAM 454Pembicaraan ing Kongres, 1892

GSAM 454.1Minangka conto obrolan ing ruang sidang Kongres nalika RUU kasebut disahaké, waca ing ngisor iki:

GSAM 454.1"Aku kepengin weruh sanggahan iku ditulis kanthi cetha, lan diusulake dening Kongres Amerika Serikat. Tulisen. Kepiye kowe bakal nulis? ... Susunen tembungé, yen kowe wani; dukungna, yen kowe wani; pinten sing wis milih iku sing bakal bali maneh mriki? Muga-muga ora ana. Kowe padha mbebayani awakmu dhéwé kanthi nentang iki."

GSAM 454Gumunggungé Gereja

GSAM 454.2Yèn wong-wong sing wis nuntut lan njamin supaya Kongres nglulusaké undhang-undhang iki nganggep bab iku minangka kamenangan wigati ing rencana legislasi agama, kabèh mau cetha saka kasunyatan yèn salah siji saka para pendeta kondhang kuwi, ing khotbahé ing Pittsburg, Penn., sawisé kuwi, kandha:—

GSAM 454.3"Yen gréja nduwé bobot ing badan politik gedhé utawa pamaréntahan wis kabuktèkaké kanthi efektif ing prakara Pameran Donya pungkasan, nalika Sénat Amérika Sarékat, badan paling dhuwur ing nagara, ngrungokaké swara agama, lan nglulusaké RUU alokasi dana Pameran Donya $5.000.000 kanthi prasyarat sing diadegaké gréja yèn gapura pameran gedhé kuwi ora kena dibukak ing dina Minggu. Kasunyatan agung sing apik iku maringi pangerten marang pikiran wong Kristen yèn menawa iki bisa ditindakake, mula langkah-langkah liya sing padha perlu uga bisa ditindakake. Gréja terus-terusan nambah panguwasa, lan swarané bakal luwih kerep krungu ing mangsa ngarep tinimbang biyèn.

GSAM 454.3Mangkono kita weruh carane paseksi sing diwenehake ing taun 1885 wis lan isih kawujud.

GSAM 455Persatuan Katolik lan Protestan

GSAM 455.1Ing babagan iki kita bakal nyebutake ramalan liya sing digawe ing taun 1885, lan uga ditemokake ing Testimony No. 32:—

GSAM 455.2"Nalika Protestanisme bakal ngulur tangané nyabrang jurang kanggo nyekel tangané kakuwatan Roma; nalika dhèwèké bakal ngulur liwat jurang kanggo nyawiji karo Spiritualisme; nalika, ing sangisoré pangaribawa saka persatuan telu iki, nagara kita bakal mbantah saben prinsip Konstitusi minangka pamaréntahan Protestan lan republik, lan bakal nyedhiyakake sarana kanggo nyebaraké kabohongan lan tipuan Paus, mula kita bisa mangertèni yèn wektu tumindaké Satan sing nggumunaké wis teka, lan yèn pungkasan wis cedhak."⁷

GSAM 455.3Kanggo nuduhaké carané pérangan kapisan saka ramalan iki wis kawujud, kita mung perlu merhatosaké apa sing kedadeyan ing sakupeng kita. Delengen Protestan, loro-loroné pendeta lan umat, padha nggolèk kasenengané Katolik, ngajak supaya padha rawuh ing paguyuban-paguyuban, lsp. Elinga yèn meh ora ana tapak saka apa sing saiki katon ing babagan iki sing katon ing taun 1885, nalika kesaksian ing ndhuwur diwènèhaké.

GSAM 455.4Kanggo nerangake carane para Protestan ngulurkan tangan lan njaluk pitulungan saka para penganut Katolik Roma, aku nyitir saka koran Kansas City (Mo.) Star tanggal 18 Maret 1896.

GSAM 455Metodis lan Dina St. Patrick

GSAM 455.5Ana pidato sing diwenehake ing Coates Opera House, Kansas City, Mo., ing Dina St. Patrick, 17 Maret 1896, dening Dr. Mitchell, pendeta gereja Methodist utama ing Kansas City. Koran The Star nyebut bagean saka pidato kasebut minangka "adegan cilik sing dramatis." Dr. Mitchell diapresiasi kanthi sorak-sorai nalika dheweke ngendika kaya ngene:—

GSAM 455.6"Fanatisme iku anaké kabodhoan. Kita dadi fanatik amarga kita ora kenal cukup karo tangga teparo kita. Kita Protestan wis diajari pracaya bab-bab sing ora bisa diucapake babagan Katolik. Katolik wis diajari pracaya bab-bab sing ora bisa diucapake babagan Protestan. Saiki kita nemokake pamanggih kita sing salah babagan siji lan sijiné nalika kita cukup cedhak kanggo ndelok mripat siji lan sijiné lan nyekel tangan siji lan sijiné; yèn kita mung luwih kenal siji lan sijiné, kita bakal luwih tresna marang siji lan sijiné. Kita wis padha misah lan padha nyalahake. Isin tenan kanggo para pengikut Kristus sing pinaringan berkah. Kabeh wong Kristen wis ditebus dening getih sing mulya sing padha; kita disengkuyung dening sih rahmat ilahi sing padha, lan padha ngarep-arep tekan swarga sing padha. Ayo, sedulur, luwih becik ayo padha kenal siji lan sijine ing kene.

GSAM 456.1The Star nerusaké:—

GSAM 456.2"Dr. Mitchell banjur muter marang Romo Dalton [pastur Katolik] sing lungguh persis ing mburine, lan ngulurake tangane, kandha, 'Iki, Mas Dalton, tanganku.' Romo Dalton banjur ngadeg lan nyekel tangan sing diulurake, lan nalika Dr. Mitchell nggoyangaké tangan kuwi, dhèwèké kandha, 'Bakal dadi isin banget yen, sawisé urip suwé ing kutha sing padha ing donya, kita kudu njaluk malaikat ngenalaké siji lan sijiné ing swarga. Ayo padha kenalan ing kéné ing donya.' Para pamirsa padha bertepuk tangan, lan sawisé Romo Dalton lungguh, Dr. Mitchell nerusaké pidatoné."

GSAM 456Sawijining Bab Agung lan Penentu

GSAM 456.3Kita nyitir saka komunikasi liyane, tanggal Melbourne, Australia, 18 Februari 1892:

GSAM 456.3"Kabèh swarga katon marang aku kaya padha nyawang mbukaké prastawa. Krisis bakal kabuka ing pasulayan ageng lan suwé bab pamaréntahané Gusti Allah ing bumi. Ana prastawa ageng lan mutusaké sing bakal kelakon, lan kuwi bakal kelakon enggal banget."

GSAM 456"Negara Kristen" miturut Hakim Brewer

GSAM 456.4Sebelas dina sawisé dokumen iki ditulis, lan sadurungé tekan Amérika Sarékat, ana sawijining prastawa sing kedadeyan sing déning Protestan lan Katolik diarani penentu ing takdir bangsa iki. Aku nyebut putusan Mahkamah Agung Amérika Sarékat, yèn "Iki sawijining bangsa Kristen," sing diwènèhaké tanggal 29 Februari déning Hakim Anggota Brewer. Kaya sing wis diterangake, tanggal 19 Juli ing taun sing padha, RUU Panutup Minggu kanggo Pameran Donya disahake. Para pendeta sing nglobi kanthi kenceng supaya disahake, ngajokake panjalukan kanthi tulus adhedhasar yèn Mahkamah Agung wis nyatakake yèn iki nagara Kristen, mula mesthi waé dina Minggu Kristen kudu dilindhungi saka panyalahgunaan. Mangkono pamanggihé Partai Reformasi Nasional. Amarga iki nagara Kristen, kuduné ngakoni Gusti Allah lan paugerané minangka dhasar pamaréntahan, lan sapituruté. Satemene ana prastawa ageng lan mutusaké ing kontroversi pungkasan iki, "lan kuwi wis kelakon enggal banget."

GSAM 457Para Nabi Kuna

GSAM 457.1Saka panglihatan sing diwenehake marang para abdi Gusti, para nabi, katon ana loro jinis—siji diarani "panglihatan mbukak," yaiku sing diwenehake ing ngendi wong iku bisa katon nalika ana ing panglihatan; lan sijine diarani "panglihatan bengi." Ana referensi marang visi sing sepisanan ing 1 Samuel 3:1, ing ngendi ditemokake pengalaman bocah Samuel ing tembung-tembung iki: "Tembungé Gusti iku larang regané ing jaman kuwi; ora ana visi sing kabuka."

GSAM 457Panglihatan Terbuka

GSAM 457.2Iku sawijining wahyu kaya ngene (wahyu terbuka) ing ngendi tangané Gusti Allah ana ing nabi Yehezkiel. Nalika para tuwa Yehuda padha lungguh ing ngarepé, padha nyekseni dhèwèké ing wahyu terbuka.⁸ Ing wektu liyane nabi Daniel digawa mlebu ing panglihatan ing tengah para panguwasa Kaldea. Yen padha tetep ana, bisa waé padha weruh dheweke ing panglihatan, nanging malah "geter gedhe nyerang atine, nganti padha mlayu ndhelik."⁹

GSAM 457Visi Wengi Bu White

GSAM 457.3Visi-visi awalé Bu White kabèh iku visi terbuka. Wiwit taun 1884, sifat visi-visi mau owah ing babagan iki, amarga saiki diarani ing Kitab Suci "visi bengi," dudu mung ngimpi, nanging malaékat padhang sing padha katon, maringi pituduh marang dhèwèké, kaya ing taun-taun kepungkur ing visi terbuka. Akeh conto "panglihatan bengi" kacathet ing Kitab Suci, kaya sing gampang katon nalika maca Kejadian 46:2; Daniel 2:19; 7:13; Kisah Para Rasul 16:9; 18:9; 23:11; 27:23-25.

GSAM 458.1Ing panglihatan bengi Bu White iki akèh ramalan wigati sing wis diwenehake, sing wis kasampurnakake kanthi paling akurat, kaya sing wis kasebut sadurunge. Sawetara pandangan saka wektu sabanjure bakal tak aturake saiki.

GSAM 458Pindhah menyang Washington

GSAM 458.2Ing taun 1893, Bu White ngendika:

GSAM 458.2"Kapentingan saiki kakehan dikumpulake ing Battle Creek. Yen kapentingan-kapentingan kuwi dipérang lan ditempatake ing kutha-kutha liya, ing ngendi pepadhang lan kawruh bisa mberkahi panggonan liya, iku bakal cocog karo tatanan Gusti. Gusti ora kepéngin ana Yerusalem kapindho ing Battle Creek. Bakal kudu ana reformasi lan transformasi sing kuwat lan mindhahake fasilitas lan lembaga yen kersaning Gusti dituruti."

GSAM 458.3Ing Konferensi Umum ing Oakland, California, ing Maret 1903, piyambakipun ngendika:

GSAM 458.3"Saklawasé pirang-pirang taun, wis ana pepéling sing diwènèhaké marang umat kita, Metua saka Battle Creek. Nanging amarga akèh kapentingan sing wis mapan ing kana, luwih gampang tetep manggon, lan para priya ora bisa weruh sebabe kudu pindhah."

GSAM 458.4"Minangka wangsulan kanggo pitakon sing wis ditakokake babagan manggon ing panggonan liya, aku mangsuli, Inggih. Kantor Konferensi Umum lan pakaryan penerbitan kudu dipindhahake saka Battle Creek. Aku ora ngerti ing endi panggonane bakal ana, apa ing Pesisir Atlantik utawa ing panggonan liya. Nanging iki sing bakal tak kandhakake, aja nate nyelehake watu utawa bata ing Battle Creek kanggo mbangun maneh kantor Review ing kana. Gusti Allah duwe panggonan sing luwih apik kanggo iku."

GSAM 458.5Sawisé krungu paugeran iki, konferènsi para pracaya milih "manawa kantor-kantor Konferènsi Umum dipindhahaké saka Battle Creek, Mich., menyang panggonan ing Pesisir Atlantik."

GSAM 459.1Ing rapat dewan Konferensi Umum sing dianakake ing Battle Creek, sawisé sidang Konferensi Umum, diputusaké "menawa kita sarujuk netepaké markas kantor Konferensi Umum ing sakupeng Kutha New York." Mula saka iku, sawijining panitia gedhé dipilih kanggo nggoleki panggonan sing cocog. Panitia mau nyritakaké rencanané marang Bu White, lan takon apa dhèwèké nduwé pepadhang luwih kanggo panitia. Minangka wangsulan, dhèwèké kandha:—

GSAM 459.2"Mugi Gusti maringi pitulungan supaya kita tumindak kanthi wicaksana lan kanthi pandonga. Aku yakin Panjenengané kersa supaya kita mangerténi, lan enggal banget, ing ngendi kita kudu netepake omah penerbitan kita. Aku yakin manawa siji-sijiné dalan sing aman yaiku siyap pindhah pas méga kuwi obah. Ayo padha ndedonga supaya Panjenengané nuntun kita. Panjenengané wis maringi pratandha lumantar pangayomané manawa Panjenengané kersa supaya kita ninggalake Battle Creek....

GSAM 459.3"New York perlu digarap, nanging apa omah penerbitan kita kudu diadegaké ing kana aku ora bisa ngomong. Aku ora nganggep pepadhang sing tak tampa iki cukup cetha kanggo ndhukung pindahan kuwi."

GSAM 459.4Sawisé meh rong minggu nggoleki ing kutha New York lan sakupengé, panitia ora kasil nemokaké panggonan sing cocog kanggo omah penerbitan. Ing wektu kuwi teka layang tanggal 30 Mei, ing ngendi Bu White kandha:—

GSAM 459.5"Nalika sedulur kita padha nggoleki panggonan kanggo omah penerbit Review and Herald, padha kudu kanthi tulus ngupaya Gusti. Padha kudu tumindak kanthi ati-ati banget, waspada, lan pandonga, lan kanthi kesadaran ajeg marang kelemahané dhéwé. Kita ora kena gumantung marang pertimbangan manungsa. Kita kudu ngupaya kawicaksanan sing diparingaké Gusti....

GSAM 459.6"Bab ngadegake lembaga iki ing New York, aku kudu ngomong, Ati-ati. Aku ora setuju yen ana cedhak New York. Saiki aku durung bisa menehi kabeh alesan, nanging aku yakin yen panggonan apa wae ing jero telung puluh mil saka kutha kuwi bakal kakehan cedhak. Sinau kahanan sakupenge panggonan liya. Aku yakin yen kauntungan Washington, D.C., kudu ditliti kanthi teliti.

GSAM 460.1"Kita ora kena ngedegake lembaga iki ing kutha utawa pinggiran kutha. Kudu diadegake ing wewengkon pedesaan, sing bisa dikelilingi lemah."

GSAM 460Prakiraan Penawaran Favorabel

GSAM 460.2Kanthi informasi iki panitia wiwit kanthi pandonga nggoleki sakubengé Washington, nalika teka layang katelu kang isiné prentah iki:

GSAM 460.2"Kita wis ndedonga supaya diparingi pencerahan babagan panggonan pakaryan kita ing Wétan, lan pencerahan mau wis teka marang kita kanthi cetha banget. Aku diparingi pencerahan sing positif yèn bakal ana panggonan sing ditawakake kanggo didol marang kita, panggonan sing wis akèh dhuwit sing digunakaké déning wong-wong sing nduwé dhuwit kanggo digunakaké kanthi bébas. Para pamilik istana-istana kuwi séda, utawa perhatiané dialihake marang prakara liya, lan propertiné ditawakake kanggo didol kanthi rega sing murah banget....

GSAM 460.3"Saka pepadhang sing diwenehake marang aku, aku ngerti yèn saiki markas Review and Herald kudu ana ing sacedhaké Washington."

GSAM 460Panggonan sing Diramal Ditemokake

GSAM 460.4Kanthi surat iki ing tangan, panitia wiwit nggoleki lokasi ing Distrik Columbia, nanging ora ana tanah sing regane kurang saka sewu dolar saben acre. Akhire perhatiané katarik marang Takoma Park. Ing ngisor iki laporan saka panitia:—

GSAM 460.5"Kita nemokake sawijining lahan watara limang puluh acre ing njaba Distrik, nanging isih ing wates kutha Takoma Park, sing bisa kita tuku regane enem ewu dolar, utawa watara satus rong puluh dolar saben acre. Kita wis nindakake pamariksaan kanthi teliti marang panggonan iki. Kita nemokake manawa sawetara taun kepungkur tanah iki dipilih déning dhokter saka Boston kanggo lokasi sanatorium. Dhèwèké kabaré wis mbuwang watara enem puluh ewu dolar kanggo rega tuku lan ngresiki saka kabèh semak belukar, kayu, lan sampah. Kesulitan finansial nyegah dhèwèké nerusaké rencanané, lan tanah kasebut pindhah menyang tangan sawijining priya sing nduwèni hipotik, kanthi biaya limang belas ewu dolar.

GSAM 461.1"Warga Takoma Park, sing diwakili déning walikota lan sawatara tokoh masyarakat, maringi sugeng rawuh sing anget banget marang kita, lan jaminan kerjasama sing raket kanggo ngleksanani rencana kita.

GSAM 461.2"Sajrone kabèh lelungan lan panelusuran kita, kita ora nemokake panggonan liya sing nyukupi kanthi sampurna spésifikasi saka kesaksian-kesaksian kaya panggonan iki. Kita pracaya yèn pituduhing Gusti Allah wis nuntun kita menyang panggonan sing dikarepake Panjenengané supaya kita manggon ing kono."

GSAM 461.3Amarga akèh pratelan sing kasebut ing bab iki lan bab-bab sadurungé wis kelakon, ayo padha pracaya marang Gusti Allah kita, lan supaya kita mantep; pracaya marang nabiné, lan supaya kita makmur, supaya kita siap ngadhepi prastawa-prastawa sing bakal teka, lan ora kaget.