თავი 15 — მზარდი ნათელი და უფრო დიდი საოცრებები
GSAM 235.1“გაიხსენეთ პირველი დღეები, როდესაც, ნათლის მიღების შემდეგ, თქვენ გაუძელით მწუხარებების დიდ ბრძოლას; ნაწილობრივ, როდესაც თქვენ საჯარო სანახაობად იქეცით როგორც შეურაცხყოფით, ისე მწუხარებით; და ნაწილობრივ, როდესაც თქვენ გახდით მათ თანამგზავრნი, ვისაც ასე ექცეოდნენ.”1
GSAM 235.21844 წლის იმედგაცრუებიდან იმ დრომდე, სანამ სავანისა და მესამე ანგელოზის გზავნილის შესახებ ნათელი არ გახდა, განსაკუთრებული გამოცდის პერიოდი იყო. ადვენტისტები, რომლებიც კვლავაც ამტკიცებდნენ, რომ წარსულ მოძრაობაში მართლები იყვნენ, ნამდვილად “სანახაობას წარმოადგენდნენ” მათთვის, ვინც მიიჩნევდა, რომ ეს გზავნილი სრული წარუმატებლობა იყო; და ამის გამო ისინი დიდი გინების ობიექტები გახდნენ. ამას ისინი ხალისით იტანდნენ, რადგან რწმენით უფალს ეჭიდებოდნენ და მისი სულიწმინდის თანდასწრებით იყვნენ.
GSAM 235თავდასხმის ორი განსაკუთრებული წერტილი
GSAM 235.3სატანას ადვენტისტური ხალხისთვის ცდუნების ორი განსაკუთრებული წერტილი ჰქონდა. პირველი იყო, რომ დაერწმუნებინა ისინი, ვისაც მტკიცედ სწამდა, რომ წინასწარმეტყველური დრო დასრულდა, რომ ქრისტეს მეორედ მოსვლა სულიერი მოსვლა იყო და რომ მან რაღაცნაირად ეს მოსვლა ორი ათას სამასი დღის დასასრულს მოახდინა. მეორე იყო იმის წახალისება, რომ მათ, ვინც თავიანთ წარსულ გამოცდილებასთან დაკავშირებით მერყეობდნენ, ყველაფერი მიეტოვებინათ. ამგვარად, სანამ სიმართლე სავანესა და მესამე ანგელოზის გზავნილის შესახებ თანდათანობით მჟღავნდებოდა წმინდა წერილის მეშვეობით, ღვთის სულის გზავნილები, წინასწარმეტყველების ნიჭის მეშვეობით, ადასტურებდა წარსულ მოძრაობას, რომელსაც “მკაფიო სინათლეს” უწოდებდა, რომელიც ღმერთმა გზის სათავეში დაამკვიდრა, რათა მთელი გზა ქალაქამდე გაენათებინა, და მიუთითებდა წმინდა წერილის იმ მტკიცებულებებზე, რომელთა მიხედვითაც ქრისტეს მეორედ მოსვლა უნდა იყოს პირდაპირი და პირადი, და, შესაბამისად, არ შეიძლება ყოფილიყო “დღეების” ბოლოს მომხდარი მოვლენა.
GSAM 236საოცარი გამოვლინებები
GSAM 236.1თუ უფალი ამ ბოლო დღეებში თავის ხალხს ხილვებით ესაუბრება, განა არ უნდა ველოდოთ, რომ თავად გამოვლინებაში ღვთაებრივის აშკარა ნიშნები იქნება? ეს ნიშნები აშკარაა ქალბატონი ე. გ. უაითის ხილვებში. ხილვების ფენომენი თავისთავად, როგორც ეს მე-13 თავშია ნაჩვენები, უბრალოდ სასწაულებრივია; მაგრამ არსებობს მრავალი საოცარი მახასიათებელი მის ადრინდელ ხილვებთან დაკავშირებით, რომლებსაც ამ ნაშრომის შემდგომი კითხვისას შეამჩნევთ; და განა სხვაგვარ რამეს მოველოდით ასეთი ხასიათის ნიჭისგან, რომელიც ღვთისგან არის განკუთვნილი ხალხის ყურადღების მისაქცევად და რომ მათ, მოსეს მსგავსად, ეთქვათ: “გავიხრები და ვნახავ ამ დიდებულ ხილვას”? უბრალო განცხადება ღარიბი, ავადმყოფი, სუსტი გოგონასი, რომელიც, ერთი შეხედვით, საფლავის პირას იდგა, რომ უფალმა მას ხილვა უჩვენა, ამისთვის საკმარისი არ იქნებოდა. ხილვებთან დაკავშირებულმა საოცარმა გამოვლინებებმა მათ მიმართ ინტერესი გამოიწვია და გოგონას სთხოვეს, სხვადასხვა ადგილას ეარა და მოეყოლა ის, რაც უფალმა უბრძანა, სხვებისთვის გაეცხადებინა.
GSAM 236მესამე ხილვაში აღსანიშნავი გამოვლინებები
GSAM 236.2აქ მოვიყვან რამდენიმე ფაქტს მისი მესამე ხილვის შესახებ, რომელიც მამის სახლში მოეცა და მე-13 თავშია ნახსენები, როგორც ეს მე გადმომეცა ქალბატონი უაითის მამისგან და დედისგან, მისი დისგან, ქალბატონი სარა ბელდენისგან და სხვებისგან.
GSAM 236.3ოთახში, სადაც ხილვა ჰქონდა, კომოდზე იდო ძალიან დიდი საოჯახო ბიბლია. ეს იყო ბოსტონში, ჯოზეფ ტილის მიერ 1822 წელს დაბეჭდილი გამოცემა. წიგნის ზომაა თვრამეტი დუიმი სიგრძეში და თერთმეტი სიგანეში, სისქე ოთხი დუიმი, წონა კი თვრამეტ ფუნტზე ოდნავ მეტი. ხილვის დროს იგი წამოდგა, აიღო ეს მძიმე ბიბლია მარცხენა ხელში, გახსნილი, და სხეულთან მართი კუთხით ასწია; შემდეგ კი, ნახევარ საათზე მეტი ხნის განმავლობაში, მარჯვენა ხელით ფურცლავდა და წმინდა წერილის სხვადასხვა მუხლზე მიუთითებდა, რომლებსაც იმეორებდა, მაშინ როცა მისი თვალები ზემოთ, წიგნის საპირისპირო მიმართულებით იყურებოდა. მისი და, სარა (მოგვიანებით სტივენ ბელდენის ცოლი), ან ზოგჯერ სხვა იქ მყოფი, უყურებდა ყველა იმ ადგილს, რომელსაც მისი თითი მიუთითებდა, და ნათლად ხედავდა, რომ ყველა შემთხვევაში ის იმ წმინდა წერილის ადგილს იმეორებდა, რომელზეც მისი თითი იყო დადებული. დედა ჰარმონი ამბობდა, რომ მისი ქალიშვილი ელენი, თავისი ბუნებრივი მდგომარეობით, “ძალის უქონლობის გამო, ვერ შეძლებდა ამ მძიმე ბიბლიის კომოდიდან აწევას; მაგრამ ხილვაში ის მას ისე იოლად, როგორც ჩანდა, იჭერდა, თითქოს ჯიბის ახალი აღთქმა ყოფილიყოს”.
GSAM 237.1აი, მართლაც, სასწაული! — ნაზი გოგონა, რომელიც მხოლოდ სამოცდაათ ფუნტს იწონიდა, ნახევარ საათზე მეტხანს იჭერდა მძიმე ბიბლიას ისეთ პოზიციაში, რომელშიც ძლიერი კაცი ორ წუთსაც ვერ შეძლებდა მის დაჭერას; ის კვლავ გადადიოდა წმინდა წერილის სხვადასხვა ადგილას, რომლებიც ყოველ ჯერზე ის ტექსტი აღმოჩნდებოდა, რომელსაც ის იმეორებდა, მაშინ როცა მისი თვალები ზემოთ, წიგნისგან საპირისპირო მიმართულებით იყო მიმართული; და ბოლოს, ხმა, რომელიც გამოდიოდა ადამიანისგან, რომელსაც სხეულში ფილტვების მოძრაობა და სუნთქვა არ ჰქონდა, და ზუსტად იმეორებდა მითითებულ ბიბლიურ ტექსტებს — ეს, უდავოდ, აღემატება იმ ბრალდებას, რომ ის ადამიანის მიერ არის გამოწვეული ან დაავადების შედეგია. მათ, ვინც ეს იხილა, ეს უეჭველად მიიჩნიეს იმის სულიწმიდის გამოვლინებად, ვინც ცეცხლმოკიდებული ბუჩქიდან ილაპარაკა. ასეთი გამოვლინებები, მის ჰარმონის მესამე ხილვაში, სადაც ცნობილია, დამაჯერებელ მტკიცებულებას წარმოადგენდა იმისა, რომ ხილვებში მოქმედებდა სასრულზე აღმატებული ძალა.
GSAM 237ტოპშემის ხილვა
GSAM 237.2ამ მოვლენიდან მალევე, ტოპშემის (მეინის შტატის ქალაქ პორტლენდიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთით დაახლოებით ოცდაათი მილის დაშორებით) ადვენტისტთა საზოგადოებამ, როდესაც გაიგო მის ელენ გ. ჰარმონის მიმართ უფლის მოპყრობის შესახებ, იგი ამ ადგილას მიიპატიჟა. მოწვევა მიღებულ იქნა და ამგვარად, მისი პირველი ვიზიტი ტოპშემში შედგა. იმ დროს ადვენტისტების შეკრებები ბატონი კერტისის სახლში იმართებოდა. ქალბატონმა ფრენსის ლანტმა (ყოფილმა მის ფრენსის ჰოულენდმა), ოკლენდიდან, კალიფორნია, მომცა შემდეგი წერილობითი ჩვენება, რომელიც 1890 წლის 19 იანვრით არის დათარიღებული:—
GSAM 238.1“მე, მამაჩემის ოჯახთან ერთად, 1845 წელს ტოპშემში დავდიოდი და ჰარმონის შეკრებებზე და ამ შეკრებების დროს მას ხილვა ჰქონდა. ეს პირველი შემთხვევა იყო, როდესაც ის ხილვაში ვიხილეთ. ერთ-ერთი ასეთი ძველმოდური ბიბლია [ტილის ოჯახის ბიბლია, რომელიც თვრამეტ ფუნტს იწონიდა] ძმას, კერტისს ეკუთვნოდა. ეს დიდი ბიბლია ხილვის დროს დამ ჰარმონმა კომოდიდან აიღო და, ფურცლებს რომ აშლიდა, წმინდა წერილის მუხლებს მიუთითებდა, მაშინ როცა მისი თვალები ზემოთ, წიგნისგან მოშორებით იყურებოდა. მუხლები, რომლებსაც ის იმეორებდა, იყო ან დარიგების, ან გამხნევების, ან შენიშვნის სიტყვები. იმ დროინდელი გამოვლინების კიდევ ერთი უცნაურობა წიგნის პოზიცია იყო. ის მის გაშლილ ხელზე ორმოცდახუთი გრადუსის კუთხით ეჭირა, და არავინ სხვა ვერ ახერხებდა წიგნის მსგავსი კუთხით დაჭერას ისე, რომ ხელებიდან მაშინვე არ წაუცდენოდა; მაგრამ და ჰარმონმა ეს ბიბლია ამ კუთხით რამდენიმე წუთის განმავლობაში მყარად დაიჭირა, თითქოსდა ხელზე მიწებებული ყოფილიყოს, და ამასობაში ოთახში ერთი ადამიანიდან მეორესთან გადადიოდა.”
GSAM 238ქალბატონი ტრუზდეილის ჩვენება
GSAM 238.2ამავე ხილვის შესახებ კიდევ ერთი ჩვენება ეკუთვნის ქალბატონ მ. კ. ტრუზდეილს, ტრენტონიდან (მისური), დათარიღებული 1891 წლის 27 იანვრით. ის ამბობს:—
GSAM 238.3“1845 წელს თხუთმეტი წლის ვიყავი და დამსწრე ვიყავი და ჰარმონის ტოპშემში პირველი ვიზიტისას, როდესაც მას ძმა კერტისის სახლში ხილვა ჰქონდა, სადაც მან აიღო დიდი საოჯახო ბიბლია და ისეთი პოზიციით აიწია, რომ სხვებიდან არავის შეეძლო ხელში წიგნის დაჭერა, რადგან მაშინვე ჩამოუვარდებოდა.
GSAM 238.4“და ჰარმონს ხილვა ორ საათზე მეტხანს ჰქონდა. ეს იყო ღვთის ძალის ყველაზე საოცარი გამოვლინება, რომელსაც კი ოდესმე შევსწრებივარ. მე ის ხილვაში ათორმეტზე მეტჯერ მინახავს. ეს ყოველთვის ღრმა სერიოზულობისა და თვითშეფასების მომენტები იყო, მაგრამ ეს ყველას აღემატებოდა. ო! როგორ ვცახცახებდით, როდესაც ზეციური დიდება თავისი უძლური იარაღით გვასწავლიდა; როდესაც ის გვიკითხავდა ისეთ მანუგეშებელ და ჩვენი მძიმე მდგომარეობისთვის შესაფერის ნაწყვეტებს, როგორებიცაა: ებრაელთა 2:2, 3; იაკობის 5:7, 8; ებრაელთა 10:35, 39; 1 პეტრე 1:7; ლუკა 12:32-37, მრავალ სხვა მუხლთან ერთად, და ის დიდ ოჯახურ ბიბლიას ისე მაღლა იჭერდა, რომ მე სკამზე დადგომა მიწევდა, რათა წამეკითხა ის, რაზეც მიუთითებდა. არ მგონია, და ჰარმონი ორ დუიმზე მეტით ყოფილიყო უფრო მაღალი.”
GSAM 239.1ასეთი გამოვლინებები გულწრფელებს არწმუნებდა, რომ ადამიანზე მაღალი ძალა მართავდა ამ თავმდაბალ იარაღს, და ახალი ინგლისის სხვადასხვა მხარიდან მოდიოდა მოწვევები, რომ წამოსულიყო და თავისი მოწმობა გაეზიარებინა.
GSAM 239ფიზიკური შრომა — ცოდვა
GSAM 239.2ამის შემდეგ მალევე, მის ჰარმონს ხილვაში დაევალა პარიზში (მეინი) ჩასვლა, სადაც იყვნენ ადამიანები, რომლებიც მიიჩნევდნენ, რომ ხელით მუშაობა ცოდვა იყო. ამ შეცდომის ლიდერი იყო პასტორი სტივენსი ვუდსტოკიდან (მეინი) და მას დიდი გავლენა ჰქონდა სხვებზე. ის ადრე მეთოდისტ მქადაგებლად მსახურობდა და თავმდაბალ, ერთგულ ქრისტიანად ითვლებოდა. მან მრავლის ნდობა მოიპოვა ჭეშმარიტებისადმი თავისი ენთუზიაზმითა და ერთი შეხედვით წმიდა ცხოვრებით, რის გამოც ზოგიერთები ფიქრობდნენ, რომ მას ღვთისგან განსაკუთრებული მითითება ჰქონდა. უფალმა მის ჰარმონს მისთვის საყვედური მისცა. მან განაცხადა, რომ ის ღვთის სიტყვის საწინააღმდეგოდ მოქმედებდა, როდესაც თავს იკავებდა შრომისგან, სხვებს თავის შეცდომებს ახვევდა თავს და გმობდა ყველას, ვინც მათ არ იღებდა. მან უარყო ყველა მტკიცებულება, რომელიც უფალმა მისცა, რათა თავისი შეცდომა დაენახვებინა, და უარი თქვა საკუთარი დანაშაულის აღიარებაზე. ის შთაგონებებს მიჰყვებოდა და დამქანცველ მოგზაურობებში მიდიოდა, გადიოდა დიდ მანძილებს, სადაც მხოლოდ შეურაცხყოფას იღებდა, და თვლიდა, რომ ამ ყველაფერში ქრისტესთვის იტანჯებოდა. მისი გონება და განსჯა გვერდზე იყო გადადებული.
GSAM 239.3მის ჰარმონის ჩვენებისა და საქმის შედეგის შესახებ, მოვიყვან ციტატას წერილიდან, რომელიც მივიღე ქალბატონ მ. კ. ტრუზდეილისგან, რომელიც მაშინ პარიზში, მეინის შტატში ცხოვრობდა. ზემოთქმულთან შესაბამისი გარკვეული დეტალების მოყვანის შემდეგ, ის ამბობს:—
GSAM 240.1“აღიარებები ყველასგან მოვიდა, მათი ლიდერის, ჯესი სტივენსის, გარდა. და ჰარმონმა გააფრთხილა, რომ თუ თავის შეცდომებს არ აღიარებდა და თავს არ დაიმდაბლებდა, მალე თავისი საქმიანობა დასრულდებოდა. ყველას ესმოდა, რომ ეს იყო წინასწარმეტყველება იმისა, რომ ის რაღაცნაირად თავს მოიკლავდა”.
GSAM 240.2აი, რა მოჰყვა მის საქმეს:—
GSAM 240.3“მას შემდეგ, რაც მისმა მცირე სამწყსომ მიატოვა, ის სევდიანი გახდა და მალევე გონება დაკარგა, უარს ამბობდა ბოროტების მიერ მომზადებული საკვების მიღებაზე. მას არ ჰქონდა გაგონებული ჩემი მასაჩუსეტსიდან დაბრუნების შესახებ, როდესაც მის სადილს მივუტანე. მან, როდესაც ფანჯრის პატარა ღიობიდან თავისი ჩონჩხისმაგვარი ხელი გამოყო, იკითხა: ‘ღმერთმა გამოგგზავნა ამით, დაო მარიან?’ ჩემს ყოყმანით სავსე პასუხზე მან გასინჯვაზე უარი თქვა. მისი საცოდავი მდგომარეობა, როცა ძმის (ურწმუნოს) პატარა ოთახში იყო გამოკეტილი, გამახსენა ის გამაფრთხილებელი შეტყობინება, რომელიც ასე კეთილად იყო მასთვის ციდან გამოგზავნილი და რომელსაც ის ასე ჯიუტად უარყოფდა. ამ სამწუხარო ვიზიტიდან ორი დღის შემდეგ ის ოჯახში წაიყვანეს, სადაც მალევე მოიკლა თავი — თვითმკვლელობისთვის კი თეთრეულისგან თოკი გააკეთა.”2
GSAM 240შესრულებული წინასწარმეტყველება
GSAM 240.41845 წლის ზაფხულში, ოტის ნიკოლსის მიწვევით, მის ჰარმონი მასაჩუსეტსს ეწვია, მას და, სარა, ახლდა თან. ისინი ბატონი ნიკოლსის ოჯახში ცხოვრობდნენ. ის და მისი ცოლი თავიანთი ეტლით დაჰყვებოდნენ მათ სხვადასხვა ადგილას შეხვედრების გამართვისთვის, სადაც მის ჰარმონი თავის მოწმობებს აწვდიდა. ამგვარად, მან შეძლო ბოსტონის, როქსბერისა და კარვერის მონახულება. მასაჩუსეტსის შტატში ბოსტონში მათი მეორე ვიზიტის დროს ძალიან საინტერესო ინციდენტი მოხდა.
GSAM 240.5ბოსტონსა და მის შემოგარენში ფანატიკოსი ადამიანების ჯგუფი ცხოვრობდა, რომლებიც ასევე მიიჩნევდნენ, რომ შრომა ცოდვა იყო, და მათი მთავარი გზავნილი იყო: “გაყიდეთ, რაც გაქვთ, და გაეცით მოწყალება”. ისინი ამბობდნენ, რომ იუბილე იყო, მიწას უნდა დაესვენა და ღარიბები შრომის გარეშე უნდა ერჩინათ. სარჯენტი, რობინსი და რამდენიმე სხვა ლიდერები იყვნენ. ისინი ხილვებს ეშმაკის ნახელავს უწოდებდნენ, რადგან მათ საკუთარი შეცდომები იყო გამოაშკარავებული. ისინი სასტიკად ექცეოდნენ ყველას, ვინც მათნაირად არ ირწმუნებოდა.
GSAM 241.1სანამ მის ჰარმონი და მისი და ნიკოლსის სახლში სტუმრობდნენ, სარჯენტი და რობინსი ბოსტონიდან მასთან რაღაცის სათხოვნელად მოვიდნენ და თქვეს, რომ სტუმრობდნენ და მასთან ღამის გასათევად მოდიოდნენ. ბატონმა ნიკოლსმა უპასუხა, რომ მოხარული იყო მათი მოსვლით, რადგან სახლში მის სარა და ელენ ჰარმონები იმყოფებოდნენ და სურდა, რომ ისინი ერთმანეთს გასცნობოდნენ. მათ აზრი მაშინვე შეიცვალეს და სახლში შემოსვლაზე დათანხმება ვერ შეძლეს. ბატონმა ნიკოლსმა იკითხა, შეეძლო თუ არა ელენს თავისი გზავნილი ბოსტონში მოეყოლა და მოისმენდნენ თუ არა, შემდეგ კი თავად შეეფასებინათ. “დიახ”, — თქვეს მათ, — “მომავალ საბათს [ანუ კვირას, რადგან შაბათის დაცვა ჯერ არ დაუწყიათ] მობრძანდით ბოსტონში; ჩვენთვის სასიამოვნო იქნება მისი მოსმენა”.
GSAM 241.2ბატონმა ნიკოლსმა ეს ამბავი მე მომიყვა თავის სახლში, დორჩესტერში, 1858 წელს. მან თქვა, რომ ყველაფერი დაგეგმა, რათა კვირა დილით ეტლით წასულიყო ბოსტონში და მის ჰარმონი დანიშნულ შეხვედრაზე წაეყვანა. იმ საღამოს, საოჯახო ლოცვების დროს, მას ხილვა დაეწყო. გონს რომ მოეგო, მან თქვა: “ძმაო ნიკოლს, მე ხვალ ბოსტონში არ მივდივარ; უფალმა მიჩვენა, რომ რენდოლფში უნდა წავიდე. იქ მას ჩემთვის საქმე აქვს გასაკეთებელი”. ბატონი ნიკოლსი დიდ პატივს სცემდა თავის სიტყვას. მას შემდეგ, რაც მეორე დღეს მის ბოსტონში წაყვანას დაჰპირდა, მან შეშფოთებით იკითხა: “რა ვუყო ჩემს სიტყვას სარჯენტისა და რობინსის წინაშე?” “არაფერია”, — უთხრა მის ჰარმონმა, — “უფალმა მიბრძანა, სხვა გზით წავიდე”. “კარგი,” — თქვა ბატონმა ნიკოლსმა, — “მე ამას ვერ ვხვდები.” “უფალმა მიჩვენა, რომ ამას იქ მივხვდებით,” — თქვა მის ჰარმონმა. “კარგი,” — თქვა ბატონმა ნიკოლსმა, — “იქ მისასვლელად სხვა გზა არ გაქვს, თუ ჩვენ არ წავალთ და არ წამოგიყვანთ, მაგრამ არ ვიცი, როგორ ავუხსნა ეს ყველაფერი ბოსტონელ ძმებს.”
GSAM 241.2ბატონმა ნიკოლსმა ასევე მითხრა, რომ “დამ ჰარმონმა ხილვაში დაინახა მათი თვალთმაქცობა, რომ ბოსტონში კვირას შეკრება არ იქნებოდა, რომ სარჯენტი, რობინსი და სხვა მოწინააღმდეგეები კვირას რენდოლფში (ბოსტონიდან ცამეტი მილის დაშორებით) დიდ კომპანიას შეხვდებოდნენ; და რომ ჩვენ რენდოლფში, კვირას, მათ შეკრებაზე უნდა შევხვედროდით მოწინააღმდეგეებს, და იქ მას მათთვის გზავნილი მიეცემოდა, რომელიც პატიოსნებსა და მიუკერძოებლებს დაარწმუნებდა, მისი ხილვები უფლისგან იყო თუ სატანასგან”. ბოსტონში წასვლისა და შემდეგ რენდოლფისკენ, ოცდაორი მილის გავლის ნაცვლად, ისინი პირდაპირ რენდოლფში წავიდნენ და იქ შეხვედრის დაწყებისას მივიდნენ. იქ მათ სწორედ ისინი დახვდნენ, ვინც ბოსტონში შეხვედრაზე შეთანხმდნენ. ამის შემდეგ ბატონმა ნიკოლსმა თქვა: “ახლა ყველაფერი მესმის”.
GSAM 242.1სარჯენტისა და რობინსის ეს მცდელობა, თავი აერიდებინათ მის ჰარმონის ჩვენებისთვის, და ის, თუ როგორ უბრძანეს მას მათთან შეხვედრა, დიდ გავლენას ახდენდა იქ მყოფთაგან ზოგიერთის გონებაზე. თავად შეხვედრის შესახებ კი მე მოვიყვან ბატონი ნიკოლსის მიერ მოცემულ აღწერას:—
GSAM 242შესანიშნავი გამოვლინებები
GSAM 242.2“და ელენი ხილვაში აიყვანეს არაჩვეულებრივი გამოვლინებებით და მან ხილვაში საუბარი განაგრძო მკაფიო ხმით, რომელიც ყველასთვის გარკვევით იყო გასაგები, დაახლოებით მზის ჩასვლამდე. სარჯენტი, რობინსი და ფრენჩი ძალიან გაღიზიანებულები და ამავდროულად აღელვებულები იყვნენ, როდესაც და ელენის ხილვაში საუბარი მოისმინეს, რაც, მათი თქმით, ეშმაკისგან იყო; მათ მთელი თავიანთი გავლენა და ფიზიკური ძალა გამოიყენეს ხილვის ეფექტის გასანადგურებლად. ისინი ერთად ძალიან ხმამაღლა მღეროდნენ, შემდეგ კი მონაცვლეობით საუბრობდნენ და ხმამაღლა კითხულობდნენ ბიბლიიდან, რათა ელენი არავის გაეგონა, სანამ ძალა არ გამოელიათ და ხელები არ აუკანკალდათ ისე, რომ წიგნის კითხვა ვეღარ შეძლეს. მაგრამ ამ მთელი არეულობისა და ხმაურის შუაგულში, ელენის მკაფიო და წვრილი ხმა, როდესაც ის ხილვაში საუბრობდა, იქ მყოფთათვის ნათლად ისმოდა. ამ კაცების წინააღმდეგობა გრძელდებოდა, სანამ ძალა და ხმა ჰქონდათ, მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მათივე მეგობარი კიცხავდა მათ და შეწყვეტას სთხოვდა. მაგრამ რობინსმა თქვა: ‘თქვენ კერპს სცემთ თაყვანს: თქვენ ოქროს ხბოს სცემთ თაყვანს’.
GSAM 243.1“ბატონი თაიერი, სახლის პატრონი, სრულად არ იყო დარწმუნებული, რომ მისი ხილვა ეშმაკისგან იყო, როგორც ამას რობინსი აცხადებდა. მას სურდა, ეს რაღაცნაირად გამოეცადა. მას სმენოდა, რომ სატანური ძალის ხილვები იჩერებოდა ბიბლიის გახსნითა და მისი ხილვების მქონე პირისთვის გულ-მკერდზე დადებით, და სარჯენტს ჰკითხა, ხომ არ გამოცდიდა ამ მეთოდს, რაზეც მან უარი განაცხადა. მაშინ ბატონმა თაიერმა მაგიდაზე დადებული, იშვიათად გამოყენებული, დიდი, მძიმე, კვარტო ფორმატის ოჯახური ბიბლია აიღო, გახსნა და ელენის მკერდზე დაადო, რომელიც იმ დროს ოთახის კუთხეში, კედელს მიყრდნობილი უკან იყო გადახრილი. როგორც კი ბიბლია მის გულ-მკერდზე დაადეს, ის ფეხზე წამოდგა, ოთახის შუაში გავიდა, ხელში გახსნილი ბიბლიით, რომელიც მაქსიმალურად ჰქონდა აწეული, და თვალები მუდმივად ზემოთ გაუშტერა, სერიოზული ტონით განაცხადა: ‘ღვთის შთაგონებული მოწმობა’, ან მსგავსი შინაარსის სიტყვები. და შემდეგ, როდესაც ერთი ხელით ბიბლია ჰქონდა გაშლილი და თვალები ზემოთ, და არა წიგნზე, უყურებდა, ის დიდხანს მეორე ხელით ფურცლავდა, თითს გარკვეულ ადგილებზე ადებდა და სერიოზული ხმით ზუსტად წარმოთქვამდა მათ სიტყვებს. იქ მყოფთაგან ბევრი უყურებდა იმ ადგილებს, საითკენაც მისი თითი იყო გაშვერილი, რათა ენახათ, სწორად წარმოთქვამდა თუ არა, რადგან იმავე დროს ის ზემოთ იყურებოდა. ზოგიერთი მოყვანილი ნაწყვეტი იყო უღვთოდ მოქმედთა და ღვთისგმობელთა სამსჯავროების შესახებ; ხოლო სხვები — ჩვენი ამჟამინდელი მდგომარეობის შესაბამისი შეგონებები და მითითებები.
GSAM 243მისი ყველაზე ხანგრძლივი ხილვა, ექვს საათზე მეტი ხნის განმავლობაში
GSAM 243.2“ამ მდგომარეობაში ის მთელი შუადღე, მზის ჩასვლამდე ცოტა ხნით ადრე, რჩებოდა, როდესაც ხილვა დაეკარგა. როდესაც ელენი ხილვაში ფეხზე წამოდგა, ხელში მძიმე, გახსნილი ბიბლიით, ოთახში შემოიარა და წმინდა წერილის მუხლებს წარმოთქვამდა, სარჯენტი, რობინსი და ფრენჩი დადუმდნენ. დარჩენილი დროის განმავლობაში ისინი, ბევრ სხვასთან ერთად, შეწუხებულები იყვნენ; მაგრამ თვალები დახუჭეს და თავი მოიკრიბეს, თავიანთი გრძნობების აღიარების გარეშე.”3
GSAM 244მის ჰარმონის ქორწინება
GSAM 244.11846 წლის 30 აგვისტოს, მის ე. გ. ჰარმონი და პასტორი ჯეიმს უაითი დაქორწინდნენ და ერთად იღვწოდნენ გზავნილის გავრცელებისთვის. 1847 წლის განმავლობაში მათი შრომა ძირითადად მეინისა და მასაჩუსეტსის შტატებით შემოიფარგლა.
GSAM 244.2აპრილის პირველ შაბათს, ქალბატონ უაითს უაღრესად საინტერესო ხილვა ეჩვენა სტოკბრიჯ ჰოულენდის სახლში, ტოპშემში, სადაც მაშინ შეკრებები, როგორც წესი, იმართებოდა. ეს ხილვა არის ის, რომელიც ნახსენებია Early Writings-ში, სადაც მან იხილა სავანე და მისი ავეჯი, გაჭირვების ჟამი, წმინდანების გაქცევა ქალაქებიდან, ბოროტთა გარემოცვა, მათი ხსნა ღვთის ხმით, იუბილე, უფლის მოსვლა ღრუბლიან ეტლზე და ა.შ. კარგი იქნება, თუ ყურადღებას მივაქცევთ მის ზოგიერთ მოძრაობას ამ ხილვის დროს.
GSAM 244ხილვაში გამოყენებული მრავალი ბიბლია
GSAM 244.3ქალბატონმა ფრენსის ლანტმა (ს. ჰოულენდის ქალიშვილმა), 1890 წლის 19 იანვარს, მითხრა:
GSAM 244.3“იქ, ოთახის იმ მხარეს, სადაც შეკრებები იმართებოდა, იდგა მაგიდა, რომელზეც სხვადასხვა სახის რამდენიმე წიგნი იდო, მათ შორის რამდენიმე ჩვეულებრივი ზომის ბიბლია. ხილვაში მყოფი ქალბატონი უაითი ფეხზე წამოდგა, მივიდა მაგიდასთან, აიღო ბიბლია ისე, რომ სხვა წიგნს ხელი არ ახლო, და მარცხენა ხელით თავზე მაღლა, გახსნილი ეჭირა. მარჯვენა ხელის საჩვენებელი თითით მიუთითებდა წმინდა წერილის იმ მუხლზე, რომელსაც იმ ადამიანის წინაშე იმეორებდა, ვისთვისაც ეს იყო განკუთვნილი, შემდეგ კი გახსნილი წიგნი იმ პირის მკერდზე დადო, ვის წინაშეც იდგა. სუფრასთან დაბრუნებისას მან აიღო სხვა ბიბლია და იმავე წესით გაიმეორა წმინდა წერილის სხვა ნაწყვეტი და გახსნილი წიგნი დაუდო იმ პირის მკერდზე, ვისაც მიმართავდა. ეს ქმედება დაახლოებით ექვს პირთან განმეორდა; რის შემდეგაც, მოხდენილად დაჯდა სკამზე, მაშინ როცა მისი თვალები მუდმივად ზემოთ, წიგნისგან მოშორებით იყურებოდა.”
GSAM 245.1ამის შესახებ ქალბატონი ტრუზდეილი ამბობს:
GSAM 245.1“მე იქ ვიყავი [1847 წლის აპრილში], როდესაც და უაითი მაგიდასთან მივიდა და იქ დადებული წიგნებიდან ერთმანეთის მიყოლებით აიღო ბიბლიები, რათა თითოეულის მკერდზე დაედო, ვისთვისაც წმინდა წერილის მუხლს კითხულობდა. ამას ის აკეთებდა მაშინ, როცა თვალები ზეცისკენ ჰქონდა აპყრობილი. ამ შემთხვევისას, ჩემთან საუბრისას, მას ბიბლია თავზე მაღლა ეჭირა; შემდეგ კი მკერდზე დამიდო. ჩემთვის მოყვანილი ნაწყვეტი იყო მეორე კორინთელთა 6:17.”4
GSAM 245.2ქალბატონ ფრენსის ლანტის წერილში მოყვანილია სამი ადამიანის სახელი, რომლებიც იმყოფებოდნენ ამ შემთხვევისას და რომელთაც ბიბლია დაადეს, როდესაც ქალბატონი უაითი თითოეულისთვის განკუთვნილი ტექსტის მიხედვით ესაუბრებოდა, და ამ სახელებს შორის იყო ქალბატონი ტრუზდეილის სახელიც.
GSAM 245პირველი მოღვაწეობა ადვენტისტ მორწმუნეებს შორის იყო
GSAM 245.3მის ჰარმონის მოღვაწეობა, წინასწარმეტყველური ნიჭის ხელმძღვანელობით, 1845 წლის იანვრიდან 1846 წლის გაზაფხულამდე, თითქმის თვრამეტი თვის განმავლობაში, ქრისტეს მახლობელი მოსვლის “მორწმუნეებთან” იყო, რომლებთანაც მას მანამდე ჰქონდა ურთიერთობა. ორ ათას სამასდღიანი პერიოდის დასრულების (1844 წლის 22 ოქტომბერი) შემდეგ, სანამ არ გაირკვეოდა მათი იმედგაცრუების მიზეზი და იმ მოვლენის ბუნება, რომელიც მაშინ მოხდა, არსებობდა საფრთხე, რომ მორწმუნეები მცდარ შეხედულებებში ჩავარდნილიყვნენ ან სრულიად უარეყოთ თავიანთი წარსული გამოცდილება. მისი გზავნილი ასეთთათვის იყო: “წარსული მოძრაობა ღვთისაგან იყო. მტკიცედ დაიცავით თქვენი რწმენა. უფალს ჯერ კიდევ აქვს საქმე თავისი ხალხისთვის. შეისწავლეთ ბიბლია. იძიეთ სიტყვა და თქვენ იპოვით ნათელს.”
GSAM 245.4ეს მითითება შეესაბამება უფლის გეგმას. მისი განზრახვა ყოველთვის იყო, რომ მისი ხალხისთვის განკუთვნილი განსაკუთრებული გზავნილები, თავის დროზე, მისი სიტყვიდან წამოსულიყო, ხოლო წინასწარმეტყველების ნიჭი “მეორე რიგში” მოდიოდა მორწმუნეთა დასამტკიცებლად და გასაძლიერებლად.
GSAM 246.1ამ ფაქტის თვალსაჩინო ილუსტრაცია მოცემულია კორნელიუსის შემთხვევაში, რომელიც აღწერილია მოციქულთა საქმეებში. მას გამოეცხადა ღვთის ანგელოზი და მისსავე სახლში ხილვა უჩვენა. ამ ანგელოზმა კარგად იცოდა სახარების ჭეშმარიტებები და შეეძლო, ესწავლებინა ის კორნელიუსისთვის, მაგრამ ის გაიგზავნა, რათა ემსახურა იმას, ვინც ხსნის მემკვიდრე იყო, და კორნელიუსს ხილვა უჩვენა. მან დაარწმუნა იგი, რომ მისი მსახურება და თავდადება მიღებული იყო უფლის მიერ. მან მას სახარება არ ქადაგა, არამედ უბრალოდ უთხრა, ეძახა პეტრესთვის, რომელიც იოპაში, ტყავის დამამუშავებელ სიმონთან იყო დაბინავებული. პეტრე მივიდა და წმინდა წერილის მიხედვით კორნელიუსს ქრისტეს სახარება უქადაგა.
GSAM 246წინასწარმეტყველების ნიჭის მდგომარეობა
GSAM 246.2ამ ეტაპზე სასურველია, ყურადღება გავამახვილოთ ნიჭების განვითარების თანმიმდევრობაზე, როგორც ეს უფალმა თავის სიტყვაში გვიჩვენა. პავლე ამას ახსენებს კორინთელთა მიმართ თავის წერილში, სადაც ამბობს: “ხოლო ღმერთმა დაადგინა ეკლესიაში პირველად მოციქულნი, მეორე რიგში წინასწარმეტყველნი”.5
GSAM 246.3როდესაც განვიხილავთ მოციქულის ნათქვამს ამ ნიჭების ურთიერთმიმართების შესახებ სახარების საქმეში, მაშინვე ვხვდებით, თუ რატომ იცავენ ამ თანმიმდევრობას. ამ ნიჭების შედარებისას პავლე ამბობს: “ამიტომ ენებზე საუბარი ნიშნად არის, და არა მორწმუნეებისთვის, არამედ არამორწმუნეებისთვის; ხოლო წინასწარმეტყველება კი არ არის არამორწმუნეებისთვის, არამედ მორწმუნეებისთვის.”6 უფლის წესია, რომ მისი განსაკუთრებული გზავნილები სამყაროსადმი მისი სიტყვიდან მოდიოდეს; და ამის შესაბამისად, ის უბიძგებს ადამიანებს, იკვლიონ წერილები და გამოვიდნენ, როგორც მოციქულები, უფლის გზავნილებით დამძიმებულნი, რათა იქადაგონ ისინი ბიბლიიდან, რომელმაც საუკუნეების გამოცდას გაუძლო. როდესაც მორწმუნეები ჩნდებიან, წინასწარმეტყველების ნიჭი “მეორე რიგში” მოდის და ასრულებს თავის როლს “წმინდანთა სრულყოფისთვის, სამსახურის საქმისთვის, ქრისტეს სხეულის ასაშენებლად”.7