თავი 20 — მსხვერპლნი ადრეულ შრომაში
GSAM 311.1“შემიკრიბეთ ჩემთან ჩემი წმინდები, რომელთაც მსხვერპლშეწირვით დადეს ჩემთან აღთქმა. და ცანი განაცხადებენ მის სიმართლეს, რადგან თავად ღმერთია მსაჯული.”1
GSAM 311.2Review and Herald-ში, 1902 წლის 3 ივნისს, ვკითხულობთ:
GSAM 311.2“მათ, ვინც ამჟამად იწყებენ ამ საქმეში მონაწილეობას, შედარებით მცირედ იციან იმ ადამიანთა თვითუარყოფისა და თვითმსხვერპლობის შესახებ, ვისაც უფალმა თავისი საქმის დასაწყისში ეს ტვირთი დააკისრა. წარსულის გამოცდილება მათთვის კვლავ და კვლავ უნდა მოთხრობილ იქნას; რადგან მათ საქმე წინ უნდა წაიყვანონ იმავე თავმდაბლობითა და თვითმსხვერპლობით, რომელიც წარსულში ჭეშმარიტ მუშებს ახასიათებდა.”
GSAM 311.3კვლავ, Testimonies for the Church-ში, ტომი 7, გვხვდება ეს სიტყვები:
GSAM 311.3“ჩვენ ვუახლოვდებით ამქვეყნიური ისტორიის დასასრულს და ღვთის საქმის სხვადასხვა მიმართულება გაცილებით მეტი თავგანწირვით უნდა წარიმართოს, ვიდრე აქამდე ოდესმე გამოვლენილა”.2
GSAM 311.4იმ გარემოებებზე, რომელთა გამოც 1846 წელს პასტორი ბეიტსი შაბათის საკითხზე თავისი პირველი წიგნის დასაწერად და გამოსაქვეყნებლად წაახალისეს, უკვე აღინიშნა. ასევე, ნახსენებია პასტორ ჯეიმს უაითის რთული მდგომარეობა, როდესაც 1849 წელს მან გაზეთის, სახელწოდებით Present Truth, გამოცემა დაიწყო.
GSAM 311ტრაქტატი The Opening Heavens
GSAM 311.51846 წლის შემოდგომაზე, მეინში, ტოპშემში, ქალბატონ უაითს მიცემული ხილვის შემდეგ, როდესაც მას რამდენიმე პლანეტა აჩვენეს, პასტორმა ბეიტსმა მოამზადა ხელნაწერი ბროშურისთვის The Opening Heavens. მაგრამ მისი გამოცემისთვის სასწრაფოდ იყო საჭირო საკმარისი სახსრები. ამ მოთხოვნის დასაკმაყოფილებლად, მასაჩუსეტსში მცხოვრებმა ერთმა დამ, რომელმაც ახლახან დაასრულა და დააგო ახალი ნაჭრის ხალიჩა, ის აიღო, გაყიდა და შემოსული თანხა პასტორ ბეიტსს გადასცა, რამაც მას მეორე წიგნის გამოცემის საშუალება მისცა.
GSAM 312ბეჭდის დასმის საქმის შესახებ ბროშურა
GSAM 312.11848 წლის 18 ნოემბერს, დორჩესტერში (მასაჩუსეტსი) ბეჭდის დასმის საქმის შესახებ მიცემული ხილვის შემდეგ, პასტორმა ბეიტსმა დაწერა მესამე ბროშურა, სახელწოდებით A Seal of the Living God. ამ დროსაც მას დაბეჭდვისთვის ფულის უქონლობის პრობლემა დაუდგა. ახალგაზრდა ქვრივმა, რომელმაც ამის შესახებ შეიტყო, გაყიდა პატარა სახლი, რომელიც მას სოფელში ჰქონდა, და მისგან მიღებული თანხის ნახევარი პასტორ ბეიტსს გადასცა. ამგვარად, მან კვლავ შეძლო წიგნის დაბეჭდვის საფასურის გადახდა.
GSAM 312საგამომცემლო საქმის მოთხოვნები
GSAM 312.21851-52 წლებში Advent Review and Sabbath Herald სარატოგა-სპრინგსში (ნიუ-იორკი) იბეჭდებოდა. აქ ბატონმა თომპსონმა პასტორ უაითსა და მის მეუღლეს სახლში უფასოდ მისცა საცხოვრებელი ადგილი; და ნასესხები ავეჯით მათ კვლავ შეძლეს საოჯახო მეურნეობის მოწყობა.
GSAM 312.3ამ დროს იზრდებოდა მორწმუნეთა რიცხვი, რომლებიც აწმყო ჭეშმარიტების მიმღებნი იყვნენ, და ამ ზრდასთან ერთად გაიზარდა მოთხოვნა პასტორისა და ქალბატონი უაითის პირად შრომაზე. ამან, სარედაქციო სამუშაოსთან ერთად, საოფისე დახმარების საჭიროება შექმნა. სწორედ ამ დროს სხვებიც შთაგონებულ იქნენ, დახმარებოდნენ ლიტერატურულ საქმეში. იმის საილუსტრაციოდ, თუ როგორ მოქმედებს უფალი თავისი ხალხის რწმენის საპასუხოდ და როგორ აღძრავს მუშაკებს საჭიროების ჟამს, ჩვენ მოგვყავს ერთგული დის, ქალბატონ რებეკა სმითის, დასავლეთ უილტონიდან (ნიუ-ჰემფშირი), გამოცდილება:—
GSAM 312.4დროის გასვლის შემდეგ, მისმა შვილმა ურიამ და ქალიშვილმა ენი რ.-მ ძალიან ინატრეს სკოლაში სიარული, რათა მასწავლებლად მომზადებულიყვნენ. დედა შიშობდა, რომ შვილები სამყაროსკენ მიექანებოდნენ და, სინამდვილეში, მისი შიშები სრულიად უსაფუძვლო არ იყო. დედის მშობლიური სიყვარული შვილების მხრიდანაც იგივეთი იყო საპასუხო.
GSAM 313ურია სმითი ფილიპსის აკადემიაში
GSAM 313.11848 წლიდან 1851 წლამდე ვაჟი სწავლობდა ფილიპსის აკადემიაში, ექსეტერში (ნიუ-ჰემფშირი), სადაც სტუდენტები კოლეჯის კურსის პირველ წელს გადიოდნენ, რათა კოლეჯში ჩარიცხვისას ერთი წლით წინ ყოფილიყვნენ. ეს კურსი მან დაასრულა. 1851 წელს ის კოლეჯში სასწავლებლად ფულის საშოვნელად მუშაობდა, მაგრამ რადგან მისმა დამსაქმებელმა ბიზნესი ჩააფლავა, ფული დაკარგა და, შედეგად, კოლეჯში სწავლის დიდი ხნის ნანატრი გეგმა მიატოვა.
GSAM 313მის სმითი ქალთა სემინარიაში
GSAM 313.2სანამ ურია აკადემიაში იყო, მისი და ჩარლსტაუნში (მასაჩუსეტსი) ქალთა სემინარიაში სწავლობდა. მისი კურსი იქ თითქმის დასრულებული იყო და, რადგან ის მალე სკოლას დაამთავრებდა, მას და მის ძმას შეთავაზეს სამი წლის ვადით მასწავლებლად ემუშავათ ნიუ-ჰემფშირის შტატის ქალაქ მაუნთ-ვერნონში მდებარე აკადემიაში, წელიწადში 1000 დოლარად, საცხოვრებლითა და კვებით.
GSAM 313.3დაახლოებით ამ დროს დედამ “აწმყო ჭეშმარიტება” მიიღო. მისი ლოცვები ახლა, თუ შესაძლებელი იყო, უფრო გულწრფელი და მხურვალე გახდა თავისი შვილებისთვის, ვიდრე ოდესმე. პასტორი ბეიტსი დასავლეთ უილტონს ეწვია და მის წინაშე ქალბატონმა სმითმა თავისი შვილების მდგომარეობა აღწერა, და მათი მოქცევა ლოცვის საგანი გახდა. პასტორი ბეიტსი რამდენიმე დღეში სომერვილში, მასაჩუსეტსის შტატში, პოლ ფოლსომის სახლში შეხვედრების ჩატარებას ელოდა, და ქალბატონ სმითს უნდა დაეწერა ქალიშვილისთვის და შეხვედრაზე დასწრებისკენ მოეწვია. ამასობაში პასტორ ბეიტსს და დედას უნდა ელოცათ, რომ ღმერთს მის გულზე ემოქმედა და ის შეხვედრაზე წასულიყო.
GSAM 313ორი ასრულებული სიზმარი
GSAM 313.4პასტორი ბეიტსი არასდროს ყოფილა იმ ოთახში, სადაც შეხვედრა უნდა გამართულიყო, და ამიტომ მის ადგილმდებარეობაზე არაფერი იცოდა. შეხვედრის წინა ღამეს მას ესიზმრა, თითქოს იმ ოთახში იმყოფებოდა, სადაც შეხვედრა უნდა გამართულიყო, და ყველა სკამი დაკავებული იყო კარის გვერდით მდგომი სკამის გარდა. მან ასევე ნახა, რომ მან თავისი საუბრის თემა შეცვალა იმისგან, რაზეც საუბრის განზრახვა ჰქონდა, და საუბარი სავანის საკითხზე დაიწყო; რომ მათ პირველი საგალობელი შეასრულეს, ილოცეს, შეასრულეს მეორე საგალობელი, და მან ახლახან გახსნა თავისი ბიბლია და კითხულობდა, “ორ ათას სამას დღეში განწმენდილ იქნება სავანე”, — მიუთითებდა იგი სავანის სურათზე დიაგრამაზე, როდესაც კარი გაიღო, შენობაში შევიდა ახალგაზრდა ქალი და თავისუფალ სკამზე დაჯდა. მან ასევე ნახა, რომ ეს ქალი ენი რ. სმითი იყო, რომელიც მაშინვე დაინტერესდა და ჭეშმარიტება მიიღო.
GSAM 314.1პასტორ ბეიტსის შეხვედრა შაბათს (შაბათს) იმართებოდა და რადგან იმ დღეს სკოლა არ იყო, ენიმ თქვა: “მხოლოდ დედაჩემის გასახარებლად წავალ”. იმ შაბათის წინა ღამეს მას ესიზმრა, რომ მივიდა, მაგრამ დააგვიანა; კართან მისვლისას პირველი საგალობელი უკვე შესრულებული იყო, ლოცვა წაკითხული, და ისინი მეორე საგალობლის დასრულებასთან ახლოს იყვნენ; შესვლისას მან შენიშნა, რომ ყველა სკამი დაკავებული იყო, კართან მდგომის გარდა; მაღალი, კეთილშობილი, სასიამოვნო გამომსვლელი რაღაც სქემაზე მიუთითებდა, როგორიც მას არასდროს ენახა და იმეორებდა, “ორ ათას სამას დღემდე, და მაშინ განწმენდილ იქნება სავანე”. მას ესიზმრა, რომ მისმა ნათქვამმა დიდად დააინტერესა და რომ ეს სიმართლე იყო.
GSAM 314.2ის შეხვედრაზე დროულად გაემართა, მაგრამ გზა აერია და იქ მხოლოდ მეორე საგალობლის ბოლო ნაწილის შესრულებისას მივიდა. როდესაც შიგნით შევიდა, ყველაფერი ზუსტად ისე იყო, როგორც სიზმარში ენახა, და მისი სიზმრის იგივე კაცი იმავე მანერით იმეორებდა დანიელის 8:14-ის ტექსტს. ამასთანავე, გულმა მყისიერად იგრძნო სიმართლე.
GSAM 314.3პასტორ ბეიტსს თავისი სიზმარი არ გახსენებია, სანამ ის კარში არ შევიდა და თავისი ადგილი არ დაიკავა. ის სხვა თემაზე საუბრისთვის მოემზადა, მაგრამ გონება სავანის საკითხზე ჰქონდა მიპყრობილი. როდესაც ის ტექსტს იმეორებდა, გონებაში სიზმარი გაუელვა და ჩუმად ილოცა დახმარებისთვის, რათა მსმენელების გულებთან ესაუბრა. მან დიდი თავისუფლებით ახსნა დროის გასვლა, რასაც ენი კარგად იცნობდა. შემდეგ მან გადმოსცა მესამე ანგელოზის გზავნილისა და შაბათის ჭეშმარიტება.
GSAM 315ენი სმითი ჭეშმარიტებას იღებს
GSAM 315.1როდესაც შეხვედრა დაასრულა, ის ენის მიუახლოვდა და უთხრა: “ვფიქრობ, ეს დასავლეთ უილტონის და სმითის ქალიშვილია. აქამდე არასდროს მინახავხართ, მაგრამ თქვენი სახე მეცნობა. გუშინ ღამით ვნახე სიზმარში”. შემდეგ ენიმ თავისი სიზმარი მოუყვა. მან შეხვედრა დატოვა სრულიად შეცვლილი გრძნობებითა და მისწრაფებებით, რადგან სწორედ იქ და მაშინ მიიღო შაბათის ჭეშმარიტება.
GSAM 315.2ის სემინარიაში დაბრუნდა, თავისი სამგზავრო სკივრი ჩაალაგა და სახლში წავიდა. როდესაც პასტორ უაითის საგამომცემლო საქმეების სირთულეებისა და ქადაგებისას გაწეული შრომის შესახებ შეიტყო, მან იგრძნო, რომ ღმერთმა მოუწოდა, წასულიყო და მას საოფისე საქმეში დახმარებოდა. 1851 წლის აგვისტოში, როდესაც გაზეთი პარიზიდან სარატოგა-სპრინგსში (ნიუ-იორკი) გადავიდა, მის სმითი იქ ერთ-ერთი თანამშრომლის სახით გაემგზავრა.
GSAM 315მსხვერპლშეწირვა და მიძღვნა
GSAM 315.3Review-ის მე-2 ტომის მე-7 ნომერში იბეჭდება მისი რამდენიმე სტრიქონი, რომლებიც გამოხატავს მის გრძნობებს მას შემდეგ, რაც მან თავის ძველ გეგმებზე უარი თქვა თავისი მოკრძალებული, უბრალო საქმიანობისთვის. ის ამბობს:
GSAM 315.3“იმედი მაქვს, ყველაფერი დავთმე, რათა გავჰყვე კრავს, საითაც არ უნდა წავიდეს. დედამიწამ სრულიად დაკარგა თავისი მიმზიდველობა. ჩემი იმედები, სიხარული, გრძნობები ახლა სრულიად ზეციურ და ღვთაებრივშია მოქცეული. არ მინდა სხვა ადგილი, გარდა იესოს ფერხთით ჯდომისა და მისგან სწავლისა — სხვა საქმიანობა, გარდა ჩემი ზეციერი მამის მსახურებისა — სხვა სიხარული, გარდა ღვთის მშვიდობისა, რომელიც ყოველგვარ გაგებას აღემატება.”
GSAM 315.4და ენის დახმარება ოფისში კორექტორად და სხვა სამუშაოებში დროული იყო. სამი წლის განმავლობაში იგი ერთგულად და ეფექტურად შრომობდა და სანაცვლოდ მხოლოდ სარჩოსა და ტანსაცმელს იღებდა. ამ პერიოდის ბოლოს ის ტუბერკულოზმა შეარჩია თავის მსხვერპლად. ამ ხანგრძლივი და სასიკვდილო დაავადების გამწვავებისას მან რამდენიმე შესანიშნავი ლექსი დაწერა, რომელთაგან ყველაზე მშვენიერია “Home Here and Home in Heaven”. მისი წინასიტყვაობა, რომელიც სიკვდილის (1855 წლის 26 ივლისი) წინა დღეს დაიწერა, იმდენად კარგად გამოხატავს სიმარტივისა და თავმდაბლობის იმ მადლს, რომელიც ასე მძლავრად იყო განვითარებული მის ხასიათში, რომ არ შეგვიძლია სრულად არ მოვიყვანოთ იგი:
GSAM 316სამეურნეო საქმიანობა სირთულეების მიუხედავად
GSAM 316.31852 წლის აპრილში, პასტორი უაითი სარატოგა-სპრინგსიდან როჩესტერში, ნიუ-იორკის შტატში, გადავიდა საცხოვრებლად. სწორედ ამ ქალაქში, მაუნთ-ჰოუპ ავენიუს 124 ნომერში, დაიდეს მათ პირველად საკუთარი სახლი ნასესხები ნივთების ნაცვლად შეძენილი ავეჯითა და ნივთებით. მაგრამ ისინი იმდენად იყვნენ შეშფოთებულნი, რომ გამომცემლობის საქმიანობა წარმატებული ყოფილიყო, რათა გაზეთი რეგულარულად გამოსულიყო და ამგვარად ჭეშმარიტება ფართოდ გავრცელებულიყო, რომ საკუთარ თავს ცხოვრების ბევრ ჩვეულ კომფორტზე უარს ამბობდნენ.
GSAM 316.4იმის შესახებ, თუ როგორ მოაწყვეს ამ დროს საოჯახო მეურნეობა, შეგიძლიათ წაიკითხოთ ქალბატონი უაითის მიერ ს. ჰოულენდის ოჯახისთვის 1852 წლის 16 აპრილს მიწერილ შემდეგ პირად წერილში:—
GSAM 316.5“ჩვენ ახლა ვსახლდებით როჩესტერში. წელიწადში 175 დოლარად ძველი სახლი ვიქირავეთ. სახლში პრესა გვაქვს. ეს რომ არა, საოფისე ოთახში წელიწადში 50 დოლარს გადავიხდიდით. გაგეღიმებოდათ, ჩვენ რომ გენახათ და ჩვენი ავეჯი გენახათ. თითო 25 ცენტად ორი ძველი საწოლი ვიყიდეთ. ჩემმა ქმარმა მომიტანა ექვსი ძველი სკამი, რომელთაგან არც ორი ერთმანეთს არ ჰგავდა, და რომელშიც ერთი დოლარი გადაიხადა, მალევე კი კიდევ ოთხი ძველი, დასაჯდომების გარეშე დარჩენილი სკამი შემომატანა, რომელთა საერთო ფასი სამოცდაორი ცენტი იყო. კარკასები მყარი იყო და მე მათ დასაჯდომებს სქელი ბამბის ქსოვილით ვუკეთებ. კარაქი იმდენად ძვირია, რომ არც მას ვყიდულობთ და არც კარტოფილის ფუფუნება არ გვაქვს. კარაქის ნაცვლად ხილის სოუსს ვიყენებთ, კარტოფილის ნაცვლად კი — თალგამს. პირველ საჭმელს ბუხრის ღიობის დასაფარ დაფაზე ვჭამდით, რომელიც ორ ცარიელ ფქვილის კასრზე იყო დადებული. მზად ვართ, მოვითმინოთ გაჭირვება, თუ ღვთის საქმის წინსვლას შეუწყობს ხელს. გვწამს, რომ უფლის ხელი იყო ჩვენს ამ ადგილას მოსვლაში. სამუშაოსთვის დიდი ველია, მაგრამ მუშები ცოტანი არიან. გასულ შაბათს ჩვენი შეკრება შესანიშნავი იყო. უფალმა თავისი თანდასწრებით განგვაახლა.”
GSAM 317მორწმუნეთა გულუხვობა
GSAM 317.1Review-ის პირველ ნომერში, რომელიც როჩესტერში 1852 წლის 6 მაისს დაიბეჭდა, სარატოგიდან როჩესტერში გადასვლის შესახებ საუბრისას, პასტორმა უაითმა თქვა:
GSAM 317.2“ძმებმა გაზეთის სარჩენად საშუალებები მოიძიეს ჩვენს მოლოდინზე მეტად. და მიუხედავად იმისა, რომ სარატოგა-სპრინგსიდან ამ ქალაქში გადმოსვლისა და გაზეთის გამოცემის დაწყების ხარჯები საკმაოდ დიდი იყო, ჩვენ ვალებში არ ვართ”.
GSAM 317მუშაკთა მსხვერპლშეწირვა
GSAM 317.314 ოქტომბრის მე-12 ნომერში, საქმიან ჩანაწერში ვკითხულობთ:
GSAM 317.3“თუმცა, ოფისი ვალში არ არის შემდეგი მიზეზის გამო: ძმებმა ბელდენმა და სტოუელმა, რომლებიც ბოლო ექვსი თვის განმავლობაში ოფისში მუშაობდნენ, თავიანთი სარჩოს გარდა მხოლოდ მცირედი მიიღეს. სხვებს, რომლებიც იმავე საქმეს ასრულებდნენ, მათზე მეტი არ მიუღიათ. უეჭველად, ყველა ამჟამინდელი ჭეშმარიტების მეგობრისთვის სასიამოვნო იქნება შემოსავლების დეფიციტის შევსებაში დახმარება, რათა მათ, ვინც დაუღალავად შრომობდა, განსაკუთრებით ჩვენი არყოფნისას, ავადმყოფობის პირობებში, Review and Herald-ის გამოცემისას, უზრუნველყოფილი მხარდაჭერა ჰქონდეთ.”
GSAM 317შემოსვლები როჩესტერში, ნიუ-იორკი.
GSAM 317.41852 წლის ზაფხულში, როდესაც როჩესტერში საგამომცემლო საქმე უკვე კარგად იყო წამოწყებული, პასტორი უაითი და მისი მეუღლე სამთვიან მოგზაურობაში გაემგზავრნენ ცხენითა და ეტლით, აღმოსავლეთით, მეინის შტატის ქალაქ ბანგორამდე, რა დროსაც გზად ატარებდნენ შეხვედრებს და სტუმრობდნენ დაშორებულ შაბათის მცველებს. მათ დაბრუნებამდე, 26 სექტემბრიდან, პასტორმა ჯ. ნ. ენდრიუსმა ქადაგებების სერია წაიკითხა მაუნთ-ჰოუპის გამზირის 124-ში. ამ დროს რვა პირველდღის ადვენტისტმა მიიღო აწმყო ჭეშმარიტება, რომელთა შორისაც იყო ავტორი.
GSAM 318ოსვალდ სტოუელის განკურნება
GSAM 318.1ოქტომბრის ერთ პარასკევს საღამოს, პასტორი უაითი და მისი ცოლი აღმოსავლეთში მოგზაურობიდან სახლში დაბრუნდნენ. მეორე დღეს (შაბათს) ჩვენ ისინი პირველად ვნახეთ შაბათის შეკრებაზე. ამ შეკრების დროს ბეჭდვის ოსტატი ოსვალდ სტოუელი პლევრიტის ძალიან მძიმე შეტევით იტანჯებოდა და ექიმის მიერ უკვე სასიკვდილოდ იყო მიტოვებული. ექიმმა თქვა, რომ მასთვის “არაფრის გაკეთება არ შეეძლო”. მსახურების დროს ოსვალდი გვერდით ოთახში იმყოფებოდა და უდიდეს ფიზიკურ ტანჯვას განიცდიდა. შეხვედრის დასასრულს მან გამოაგზავნა თხოვნა, რომ მისთვის ლოცვა აღევლინათ. სხვებთან ერთად მეც დამიპატიჟეს ლოცვის დროზე დასასწრებად. ჩვენ მის საწოლთან მუხლი მოვიყარეთ და ლოცვების დროს პასტორმა უაითმა მას ზეთი წაუსვა “უფლის სახელით”. გრძნობადი იყო ღვთის სულის თანდასწრება და იგი მყისიერად განიკურნა. ლოცვის შემდეგ, როდესაც ავდექით, ის საწოლზე იჯდა, ხელებს გვერდებზე ირტყამდა, რომლებიც მანამდე ასე სტკიოდა, და ამბობდა: “სრულად განვიკურნე. ხვალ უკვე შევძლებ ხელის საბეჭდ დაზგაზე მუშაობას”. ორი დღის შემდეგ მან მართლაც იმუშავა ამ დაზგაზე.
GSAM 318ქალბატონი უაითის ხილვა როჩესტერის კომპანიის წინაშე
GSAM 318.2იგივე კურთხევა, რომელმაც ძმა სტოუელი განკურნა, კიდევ უფრო მეტი ზომით გადმოვიდა ქალბატონ უაითზე და როდესაც პასტორი უაითი მისკენ მიიხედა, თქვა: “ელენი ხილვაშია; ამ მდგომარეობაში ის არ სუნთქავს. თუ თქვენგან რომელიმეს სურს ამის გადამოწმება, შეგიძლიათ შეამოწმოთ იგი”. ის ასე, ხილვაში, დაახლოებით ერთი საათი და ოცი წუთი დარჩა. ამ მდგომარეობაში ის ამბობდა სიტყვებს და ზოგჯერ — ნათელ წინადადებებს; თუმცა, ყველაზე გულდასმით დაკვირვების შემთხვევაშიც კი, მის სხეულში სუნთქვას ვერავინ ამჩნევდა.
GSAM 319ხილვა არყოფნაში მყოფი წევრის ქცევის შესახებ
GSAM 319.1ქალბატონი უაითის ამ ხილვის შემდეგ, მან დაამოწმა ის, რაც იხილა. პასტორ უაითისა და მისი მეუღლის აღმოსავლეთით მოგზაურობიდან დაბრუნებამდე, ჩვენგან ერთ-ერთი ქალაქიდან წასული იყო და მიჩიგანის შტატში საქმეზე მოგზაურობდა. ამიტომ, ის ამ შეხვედრას არ ესწრებოდა და არასდროს ენახა არც პასტორი უაითი და არც მისი მეუღლე. თავისი ხილვის გადმოცემისას, ქალბატონმა უაითმა, სხვა საკითხებთან ერთად, გვიამბო იმ კაცის შესახებ, რომელიც, მგზავრობისას და სახლიდან შორს ყოფნისას, ბევრს საუბრობდა ღვთის რჯულსა და შაბათზე, მაგრამ ამავდროულად ერთ-ერთ მცნებას არღვევდა. მან თქვა, რომ ეს იყო ადამიანი, რომელსაც არასდროს შეხვედრია, თუმცა სჯეროდა, რომ ოდესმე ნახავდა, რადგან მისი მდგომარეობა მისთვის გამოსახული იყო. თუმცა, ჩვენგან არც ერთს არ გაუჩნდა ვარაუდი, რომ ის რომელიმე ჩვენი ნაცნობი იყო.
GSAM 319.2ზემოხსენებული ხილვიდან დაახლოებით ექვსი კვირის შემდეგ, ზემოხსენებული ძმა მიჩიგანიდან დაბრუნდა. როგორც კი ქალბატონმა უაითმა მისი სახე დაინახა, მან ერთ-ერთ დას უთხრა: “ეს არის ის კაცი, რომელიც ხილვაში ვნახე და ვის შესახებაც გითხარით”. როდესაც ეს ხილვა ამ ძმას მოუთხრეს, მისი მეუღლისა და რამდენიმე სხვა ადამიანის თანდასწრებით, ქალბატონმა უაითმა მას უთხრა: “როგორც ნათანმა უთხრა დავითს: ‘შენ ხარ ის კაცი’”. მან მაშინვე გააკეთა ის, რასაც პავლე ამბობს, რომ ზოგიერთი ადამიანი გააკეთებს, როდესაც წინასწარმეტყველების ნიჭით დაგმობილ იქნება თავისი ცოდვების გამო: “ხოლო თუ ყველანი წინასწარმეტყველებენ და მოვა ურწმუნო ან უმეცარი, ის ყველასგან მხილებული იქნება, ყველასგან განკითხული იქნება; და ამგვარად, მისი გულის საიდუმლოებანი გამჟღავნდება; და ასე, სახეზე დაცემით, ღმერთს თაყვანს სცემს და აღიარებს, რომ ღმერთი ჭეშმარიტად თქვენშია”.3 ქალბატონი უაითის მიერ მისი ცოდვების ჩამოთვლის შემდეგ, ამ ძმამ ცოლის წინ მუხლი მოიყარა და ცრემლებით უთხრა მას და იქ მყოფ რამდენიმე ადამიანს: “ჭეშმარიტად, ღმერთი თქვენთანაა”, შემდეგ კი სრულად აღიარა თავისი ქცევა მიჩიგანში ყოფნისას, მეშვიდე მცნების დარღვევის შესახებ, რომელიც ხუთასზე მეტი მილის დაშორებით, მისი ჩადენის დროსვე გამოვლინდა.
GSAM 320.1ამგვარად, რამდენიმე კვირამ ჩვენთვის მოწმობების მტკიცე დადასტურება მოიტანა. ჩვენ არა მხოლოდ დავრწმუნდით, რომ ისინი რაიმე ზებუნებრივი ძალის ნამოქმედარი იყო, არამედ იმაშიც, რომ ისინი ისეთი წყაროდან მოდიოდა, რომელიც უეჭველად ამხელდა ადამიანებს ცოდვების გამო.
GSAM 320ურია სმითი Review-ის ოფისს უკავშირდება
GSAM 320.2სწორედ Review-ის III ტომის გამოცემისას დაიწყო ურია სმითმა შაბათის დაცვა და დაუკავშირდა Review-ის ოფისს, სადაც ის მრავალი წლის განმავლობაში მწერალი და რედაქტორი იყო. გაზეთში გამოქვეყნებული მისი პირველი ნაშრომი იყო პოემა სახელწოდებით “The Warning Voice of Time and Prophecy”, რომელიც 1853 წლის 17 მარტს გამოჩნდა.
GSAM 320.3პასტორმა სმითმა მესამე ანგელოზის გზავნილი პირველად მოისმინა ვაშინგტონში (ნიუ-ჰემფშირი), 1852 წლის 10-12 სექტემბერს გამართულ კონფერენციაზე. დასავლეთ უილტონში სახლში დაბრუნების შემდეგ, მან ყურადღებით შეისწავლა ის, რაც მოისმინა, და დაიწყო მეშვიდე დღის დაცვა 1852 წლის დეკემბრის პირველ შაბათს. ის 1853 წლის 3 მაისს დაუკავშირდა როჩესტერში (ნიუ-იორკის შტატი) მდებარე Review-ის ოფისს, სადაც ის და მისი და ენი საკვებისა და ტანსაცმლის სანაცვლოდ შრომობდნენ, იმის ნაცვლად, რომ წელიწადში 1000 დოლარისა და სარჩოს სანაცვლოდ აკადემიაში ასწავლიდნენ. სწორედ ასეთი იყო იმ მსხვერპლთაგანი ზოგიერთი, რომელიც მესამე ანგელოზის გზავნილის საქმის დასაარსებლად მისი ადრეული დღეებისას გაიღეს.
GSAM 320მსახურად აკურთხეს
GSAM 320.4დაახლოებით 1863 წელს პასტორი სმითი საჯარო გამოსვლების ნიჭის გამოვლენას შეუდგა. 1866 წელს იგი სახარების მქადაგებლად აკურთხეს, რის შემდეგაც ბევრს შრომობდა კარვის შეკრებებსა და კონფერენციებზე ატლანტის ოკეანიდან წყნარ ოკეანემდე სხვადასხვა შტატში, ისევე როგორც პასტორალურ მოღვაწეობაში ბატლ-კრიკის ეკლესიაში, რომელიც მისი მშობლიური ეკლესია იყო. ბატლ-კრიკის კოლეჯის გახსნის შემდეგ, ის მეტ-ნაკლებად ასწავლიდა ამ დაწესებულების ბიბლიურ განყოფილებაში. Review and Herald-ის ინტერესებიდან გამომდინარე, 1894 წელს მან გადაკვეთა ატლანტის ოკეანე და ევროპის სხვადასხვა ქვეყანა მოიარა. სირიაში ყოფნისას მან სიცხე დაიჭირა, რომლის შედეგებისგანაც სრულად აღარ აღდგა.
GSAM 321ორმოცდაათი წელი დაუღალავი შრომისა
GSAM 321.11853 წლიდან 1903 წლამდე, ნახევარი საუკუნის განმავლობაში, პასტორი სმითი თითქმის მუდმივად სარედაქციო საქმიანობაში თანამშრომლობდა Advent Review and Sabbath Herald-თან; და ამ დროის უდიდეს ნაწილში მას გაზეთის სრული სარედაქციო მართვა ეკისრებოდა. სიკვდილის დღესაც კი, როდესაც პარალიზმის შეტევამ დაარტყა, ის რედაქციაში მიდიოდა ბეჭდვისთვის მომზადებული მასალით. მან ასევე რამდენიმე მნიშვნელოვანი ტომი შეიტანა კონფესიის ლიტერატურაში. ამ ნაშრომებს შორისაა Thoughts on Daniel and the Revelation, Nature and Destiny of Man, გაფართოებული ტომი Sanctuary and Twenty-three Hundred Days, The Marvel of Nations, Modern Spiritualism. ამ ტომებიდან პირველი ძირითადად საღამოს ცხრა საათიდან შუაღამემდე იწერებოდა, დღის სარედაქციო და საოფისე სამუშაოს დასრულების შემდეგ.
GSAM 321პასტორ სმითის გარდაცვალება
GSAM 321.2მას სასარგებლო და ღირსეულად გატარებული ცხოვრება ჰქონდა. ის თავისი შრომებისგან ისვენებს, რადგან 1903 წლის 6 მარტს იესოში დაეძინა. მაგრამ მის შესახებ ჭეშმარიტად შეიძლება ითქვას: “მისი ნამოქმედარი თან მიჰყვება”, და მიუხედავად იმისა, რომ გარდაცვლილია, ის კვლავ საუბრობს.