თავი 26 — ჩვენი საზღვარგარეთელი მისიები

GSAM 403.1“დაწერილია: რომელთათვისაც მის შესახებ არ უთქვამთ, იხილავენ; და რომელთაც არ გაუგიათ, გაიგებენ”.¹

GSAM 403.2შეერთებული შტატების ფარგლებს გარეთ ჩვენი პირველი მისიის საქმიანობა 1874 წელს დაიწყო, როდესაც პასტორი ჯ. ნ. ენდრიუსი შვეიცარიაში გაიგზავნა და იქ მუშაობა დაიწყო.

GSAM 403ცენტრალური ევროპის საველე სამუშაო

GSAM 403.3იმ დროს ამ მისიაში რვა ერი შედიოდა: კერძოდ, შვეიცარია, საფრანგეთი, იტალია, თურქეთი, ბელგია, ესპანეთი, პორტუგალია და საბერძნეთი — ტერიტორია, რომელიც 140,000,000 ადამიანს მოიცავდა.

GSAM 403.4ამ ეტაპზე შეიძლება საინტერესო იყოს იმ გარემოებების ხსენება, რომლებმაც ჩვენს ხალხს ასე ვრცელი ტერიტორიის მქონე მისიის დაწყებისკენ უბიძგა, იმ დროს, როდესაც კონფესია რიცხობრივად სუსტი იყო.

GSAM 403პასტორი Czechowski

GSAM 403.51865 წელს, პასტორმა მ. ბ. ჩეხოვსკიმ, პოლონელმა ყოფილმა კათოლიკე მღვდელმა, რომელმაც ამჟამინდელი ჭეშმარიტება მიიღო, მოისურვა, რომ ჩვენს ხალხს ის ცენტრალურ ევროპაში მისიონერად გაეგზავნა. რადგან იმ დროს ეს შეუძლებელი იყო, მან თავისი საქმე წარუდგინა ბოსტონის (მასაჩუსეტსი) პირველდღის ადვენტისტებს, რომლებმაც, შესაძლოა, იგი ჩვენი ხალხისგან სრულიად დამოუკიდებლად მიიჩნიეს. როგორც არ უნდა ყოფილიყო, მათ საჭირო საშუალებები მოიპოვეს და ის სასურველ მისიაში გაგზავნეს.

GSAM 404შაბათის დამცველები შვეიცარიაში

GSAM 404.11866 წელს მან ტრამელანში (შვეიცარია) ასწავლა შაბათის ჭეშმარიტება და მესამე ანგელოზის გზავნილი, რის შედეგადაც შაბათის მცველთა ჯგუფი ჩამოყალიბდა. მალევე მან დატოვა ისინი და უნგრეთში წავიდა უწყების გასავრცელებლად. მან ტრამელანში მყოფ ჯგუფს ამერიკაში ჩვენი საქმიანობის შესახებ არაფერი უთხრა, მაგრამ ალბერტ ვუილემიემ, ერთ-ერთმა მათგანმა, ინგლისური იცოდა. მან შემთხვევით Advent Review-ის ეგზემპლარი ნახა. ამ გზით ორ ქვეყანას შორის მიმოწერა დაიწყო.

GSAM 404პასტორი ერზენბერგერი ამერიკაში გაიგზავნა

GSAM 404.21869 წელს ტრამელანელი ჯეიმს ერზენბერგერი ამერიკაში გაიგზავნა ინგლისური ენის შესასწავლად და მეშვიდე დღის ადვენტისტების დოქტრინებისა და წეს-ჩვეულებების უკეთ გასაცნობად. ის ბატლ-კრიკში 18 ივნისს ჩავიდა და ამერიკაში ერთ-ნახევარი წელი დარჩა. სამშობლოში დასაბრუნებლად მან ნიუ-იორკი 1870 წლის 9 სექტემბერს დატოვა. იმავე წლის ივნისში ადემარ ვუილემიე ეწვია ამ ქვეყანას, სადაც დაახლოებით ოთხი წელი დარჩა. სამშობლოში დაბრუნებისას მას თან ახლდა პასტორი ენდრიუსი. ისინი ნეუჩატელში 1874 წლის 16 ოქტომბერს ჩავიდნენ.

GSAM 404.31875 წელს პასტორი დ. ტ. ბურდო და მისი ოჯახი ამერიკიდან საფრანგეთში გაემგზავრნენ, სადაც კომიტეტის მიერ სამუშაოდ დაინიშნენ.

GSAM 404ფრანგული გაზეთის გამოცემა დაიწყო

GSAM 404.4მომდევნო წელს, 1876 წლის ივლისში, შვეიცარიაში, ქალაქ ბაზელში, დაიწყო ფრანგულენოვანი გამოცემის, სახელწოდებით Les Signes des Temps (The Signs of the Times), გამოცემა. 1882 წლის 13 მაისს, ექვსი წლის შემდეგ, პასტორი ჰასკელი ნიუ-იორკიდან ევროპისკენ გაემგზავრა. ამ მისიონერული მოგზაურობისას მან შვეიცარიაში გარკვეული დრო გაატარა.

GSAM 405პასტორი უიტნი ბაზელში მიემგზავრება — პასტორ ენდრიუსის გარდაცვალება

GSAM 405.11883 წლის 26 ივლისს, პასტორი ბ. ლ. უიტნი და მისი ოჯახი ბაზელში ჩავიდნენ. ის გენერალური კონფერენციის კომიტეტმა დანიშნა ამ მისიის ხელმძღვანელად, რათა შეემსუბუქებინა პასტორ ენდრიუსის მდგომარეობა, რომლის ჯანმრთელობაც სწრაფად უარესდებოდა. რამდენიმე თვის შემდეგ, იმავე წლის ოქტომბერში, ის გარდაიცვალა.

GSAM 405.2პასტორი ენდრიუსი ახალგაზრდობაში ვერ ისარგებლებდა უმაღლესი სკოლებისა და კოლეჯების უპირატესობებით, თუმცა კარგად იყო განათლებული და იმას წარმოადგენდა, რასაც სამყარო თვითგანათლებულ ან თვითდახვეწილ ადამიანს უწოდებს. სწავლისადმი თავდადებული მიდგომით მან დაუფლდა ლათინურ, ბერძნულ და ებრაულ ენებს, ხოლო მოგვიანებით — ფრანგულსაც. ფრანგული ენა მან ცენტრალური ევროპის მისიაში მუშაობის დაწყებისა და წარმართვის ხელშესაწყობად შეისწავლა, სადაც ცხოვრების ბოლო ექვსი წელი იშრომა, წერდა და გამოსცემდა ფრანგულ Signs of the Times-ს და ქადაგებდა ამ ენაზე. სწორედ ამ საქმიანობის დროს მიიწვია იგი სიკვდილმა.

GSAM 405დოქტორი კელოგი ევროპაში

GSAM 405.31883 წლის გაზაფხულზე დოქტორი ჯ. ჰ. კელოგი ევროპას სამედიცინო კვლევების მიზნით ეწვია. მან რამდენიმე დღე გაატარა თითოეულ ჩვენს მისიაში და მისი ვიზიტები მუშაკებისთვის დიდი გამხნევების წყარო იყო. განსაკუთრებით დაფასებული იყო პასტორ ენდრიუსისთვის მისი რჩევა ბაზელში მიმდინარე საქმიანობასთან დაკავშირებით.

GSAM 405პასტორი ბატლერი ევროპაში

GSAM 405.41883 წლის ოქტომბერში გამართულ გენერალურ კონფერენციაზე რეკომენდაცია გაიცა, რომ რაც შეიძლება მალე დაწყებულიყო გაზეთის გამოცემა ინგლისში. ამ კონფერენციაზე მიღებული კიდევ ერთი გადაწყვეტილების შედეგად, პასტორები ჯ. ი. ბატლერი, მ. კ. უილკოქსი და ა. კ. ბურდო ევროპასა და ინგლისში სამუშაოს დასახმარებლად გაემგზავრნენ. პასტორი ბატლერი 1884 წლის 27 თებერვალს შოტლანდიაში, გლაზგოში ჩავიდა. პასტორ ბატლერის უცხოურ მისიებში ვიზიტის ერთ-ერთი მიზანი იყო პირადი დაკვირვებით შეესწავლა უცხო ქვეყნებში საქმის წარმოების სირთულეები და მათი გადაჭრის გზები. ისიც გარკვეული დროის განმავლობაში იმყოფებოდა ბაზელში და ცენტრალური ევროპის ველზე. ა. კ. ბურდო შრომობდა ფრანგ ხალხში, ალპების ხეობებში, ვალდენსელებს შორის; ხოლო მ. კ. უილკოქსი დაუკავშირდა ინგლისში საგამომცემლო და სარედაქციო საქმეს და იქ 1886 წლის ბოლომდე დარჩა.

GSAM 406ბაზელში გამომცემლობის შენობა აშენდა

GSAM 406.11884 წელს ბაზელში აშენდა გამომცემლობა Imprimerie Polyglotte (სახელი ნიშნავს ბეჭდვა მრავალ ენაზე). 1885 წლის მარტში, ჰ. ვ. კელოგს გენერალური კონფერენციის კომიტეტმა მისცა უფლება, ეწვია ბაზელს და საბეჭდი სახლისთვის საჭირო დანადგარები შეეძინა. მან ეს შეასრულა და ამგვარად, ძველ ქალაქ ბაზელში დაარსდა კარგად აღჭურვილი საბეჭდი საწარმო, რომელიც მეშვიდე დღის ადვენტისტების საკუთრებაში იყო.

GSAM 406.2პასტორ ბატლერის ევროპაში ვიზიტის დროს, ბაზელის ოფისში იბეჭდებოდა გერმანული გაზეთი Herold der Wahrheit. იმავე წელს ამ ოფისში ასევე გამოიცა რუმინული ჟურნალი Adevărulu Prezentu (მნიშვნელობით აწმყო ჭეშმარიტება). და კიდევ ერთი იტალიურ ენაზე, სახელწოდებით L'Ultimo Messaggio (ბოლო გზავნილები). ორივე ბოლო ჩამოთვლილი ჟურნალი თექვსმეტგვერდიანი კვარტალნიკი იყო. 1884 წლის ოქტომბერში, შვეიცარიის კონფერენციაზე, აღინიშნა, რომ წლის განმავლობაში ამ ოთხი ჟურნალიდან 146,000 ეგზემპლარი იყო დაბეჭდილი და გავრცელებული. 1895 წლამდე, სანამ საბეჭდი საამქრო (ბაზელში დევნის გამო) ამ ქალაქიდან გერმანიის ქალაქ ჰამბურგში არ გადავიდა, თერთმეტ სხვადასხვა ენაზე გამოდიოდა წიგნები და ბროშურები; კერძოდ: ფრანგულ, გერმანულ, იტალიურ, რუმინულ, ესპანურ, ბოჰემურ, რუსულ, ნიდერლანდურ, უნგრულ, სომხურ, თურქულ და თურქულ-ბერძნულ ენებზე. ასე რომ, როგორც მისი სახელიც მიუთითებდა, ეს იყო დაწესებულება, რომელიც “ბეჭდავდა მრავალ ენაზე”.

GSAM 407ქალბატონი უაითი ევროპაში

GSAM 407.11885 წლის 3 სექტემბერს ქალბატონი უაითი, მისი ვაჟი, უ. კ. უაითი და ოჯახი ბაზელში ჩავიდნენ. ისინი ძველ ქვეყნებში წელიწად-ნახევრის განმავლობაში იმყოფებოდნენ და სტუმრობდნენ ცენტრალური ევროპის ველზე განლაგებულ მისიებს, სადაც სხვადასხვა მისიისთვის ფასდაუდებელი სამსახური გაწიეს.

GSAM 407შვეიცარიის კონფერენციის ორგანიზება

GSAM 407.21885 წლის 10 სექტემბერს შვეიცარიის კონფერენცია ორგანიზდა. იმ დროისთვის წარდგენილ ანგარიშში ნათქვამი იყო, რომ კონფერენცია შედგებოდა ერთი ხელდასხმული მსახურისგან, შვიდი ლიცენზიატისგან, ათი ეკლესიისა და 224 წევრისგან. მათ წინა წელს მეათედი გადაიხადეს 1,645.11 დოლარის ოდენობით. ამის გარდა, საქმისთვის შემოწირული იყო 2,041.22 დოლარი.

GSAM 407პასტორი უაგონერი ევროპაში

GSAM 407.3ქალბატონი უაითი, უ. კ. უაითთან და მის ოჯახთან ერთად, 1887 წელს ამერიკაში დაბრუნდა. იმავე წელს პასტორი ჯ. ჰ. უაგონერი მიიწვიეს ცენტრალური ევროპის მისიაში სამუშაოდ. მან ამ სფეროში ორ წელზე მეტი გაატარა და ამ დროის განმავლობაში ბაზელში ცხოვრობდა. სწორედ ამ ქალაქში გარდაიცვალა იგი, 1889 წლის 20 აპრილს, როგორც უკვე აღვნიშნეთ.

GSAM 407.4პასტორ უიტნის გაუარესებული ჯანმრთელობა და მისი გარდაცვალება (1889 წლის 9 აპრილს) ამ მისიისთვის კიდევ ერთი მძიმე დარტყმა იყო.

GSAM 407პასტორი რობინსონი ევროპაში

GSAM 407.5პასტორი დ. ა. რობინსონი, რომელიც ინგლისში მოღვაწეობდა, პასტორ უიტნის მემკვიდრედ აირჩიეს. მან ამ ოლქში დაახლოებით ექვსი წლის განმავლობაში წარმატებით იშრომა, შემდეგ კი, გენერალური კონფერენციის მოწვევით, 1895 წელს ინდოეთში გაემგზავრა. მისი გადაყვანის გამო საჭირო გახდა სხვა ზედამხედველის დანიშვნა.

GSAM 408პასტორი ჰოლსერი, საველე სამუშაოების ხელმძღვანელი

GSAM 408.1პასტორი ჰ. პ. ჰოლსერი ამ თანამდებობაზე არჩეული პირი იყო და ამ თანამდებობასთან ერთად, იგი მთელი ცენტრალური ევროპის მისიის მმართველად დაინიშნა. აქ იგი დაუღალავად და ეფექტურად შრომობდა 1901 წლამდე, როდესაც მასაც მოუწია დაავადების გამანადგურებელი შედეგებისთვის დანებება. იგი გარდაიცვალა ქალაქ კანიონ-სიტში, კოლორადოს შტატში, 1901 წლის 11 სექტემბერს.

GSAM 408.2ამ არახელსაყრელი გარემოებების მიუხედავად, მისია იზრდებოდა და საქმე წინ მიიწევდა, რასაც ადასტურებს 1895 წელს გენერალურ კონფერენციაზე წარდგენილი ანგარიში, რომლის თანახმადაც ცენტრალური ევროპის კონფერენცია ცხრამეტ ეკლესიას აერთიანებდა 484 წევრით, რომლებმაც წინა წელს მეათედის სახით 4,378.18 დოლარი გადაიხადეს. იმ დროისთვის მათ ჰყავდათ ოთხი ხელდასხმული მსახური და ხუთი ლიცენზირებული მსახური.

GSAM 408გერმანულ-რუსული მისია

GSAM 408.31870 წელს, პრუსიაში, ელბერფელდის მახლობლად მდებარე ეკლესიის პასტორმა, ჯ. ჰ. ლინდერმანმა, და მისმა ორმოცმა მრევლმა ბიბლიის შესწავლის შედეგად დაიწყეს მეშვიდე დღის შაბათის დაცვა, იმის უცოდინრად, რომ მსოფლიოში არსებობდა ქრისტიანთა სხვა ჯგუფი, რომელიც ამ დღეს შაბათად იცავდა. ამ დაჯგუფების შესახებ ცნობა ჩვენს ხალხამდე უცნაური გზით მივიდა. შაბათს, ბაზელში, მისიის სახლში მათხოვარი მივიდა. ოჯახი შაბათის სკოლის გაკვეთილს გადიოდა, წინ ღია ბიბლიები ჰქონდათ დადებული. ამ სცენამ კაცზე შთაბეჭდილება მოახდინა და კითხვების დასმა აიძულა.

GSAM 408ელბერფელდის საზოგადოება

GSAM 408.4როდესაც გაიგო, რომ ისინი ებრაელები კი არა, მეშვიდე დღის შაბათის დამცველი ქრისტიანები იყვნენ, მან ელბერფელდის ამ საზოგადოების შესახებ უამბო. პასტორმა ენდრიუსმა მიზანშეწონილად ჩათვალა ამ ინფორმაციის შემოწმება; ამიტომ, 1875 წლის დასაწყისში, პასტორ ერზენბერგერთან ერთად, ის პრუსიაში გაემგზავრა, სადაც აღმოაჩინა, რომ საზოგადოება მართლაც არსებობდა. პასტორი ერზენბერგერი გარკვეული დროის განმავლობაში გერმანიის ამ ნაწილში მსახურებდა, და 1876 წლის 8 იანვარს ელბერფელდში რვა ადამიანი მოინათლა, რაც გერმანიაში მეშვიდე დღის ადვენტისტების მიერ ჩატარებული პირველი ნათლისღება იყო.

GSAM 409.1ჭეშმარიტებამ რუსეთში ფეხი მოიკიდა უკვე 1882 წელს, ამერიკაში მცხოვრები გერმანელი ძმების მიერ რუსეთის გერმანულ კოლონიებში მყოფ თავიანთი მეგობრებისთვის გაგზავნილი საკითხავი მასალის მეშვეობით.

GSAM 409პასტორი კონრადი ევროპაში

GSAM 409.21885 წელს პასტორმა ლ. რ. კონრადიმ დატოვა ამერიკა და ცენტრალური ევროპის ველზე გაემგზავრა გერმანელებს შორის სამსახურებლად. 1886 წლის 28 ივნისს ის ბაზელიდან ყირიმისკენ, რუსეთისკენ გაემგზავრა. აქ, პასტორ პერკთან ერთად, ის ბერდებულატში გაემგზავრა, სადაც ორი და მოინათლა და ჩამოყალიბდა ცხრამეტწევრიანი ეკლესია, რაც რუსეთში პირველი მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესია იყო.

GSAM 409პასტორები კონრადი და პერკი დაპატიმრებულნი

GSAM 409.3ამისთანავე, პასტორები კონრადი და პერკი დააპატიმრეს ორთოდოქსულ სარწმუნოებასთან შეუთავსებელი სწავლებისთვის და ხუთი კვირით პერეკოპის ციხეში ჩასვეს. გათავისუფლების შემდეგ (ამერიკის შეერთებული შტატების ელჩის ჩარევით) პასტორმა კონრადიმ აღმოსავლეთ რუსეთი მოინახულა და შემდეგ შვეიცარიაში დაბრუნდა.

GSAM 409საქმიანობა ვოლგაზე, რუსეთი

GSAM 409.4სწორედ ამ წელს დაიწყო პასტორმა ლაუბჰანმა მსახურება რუსეთში, თავისი სახლის მახლობლად, მდინარე ვოლგის პირას. 1880 წელს, კანზასელმა პასტორმა კლაინმა დაიწყო მუშაობა გერმანულ რუსეთში და ამგვარად აღმოჩნდნენ მუშაკები ამ მძიმე და რთული ველისთვის. და მიუხედავად იმისა, რომ მორწმუნეები გადასახლებასა და დაპატიმრებას ექვემდებარებოდნენ, უფალმა საოცრად დალოცა საქმე.

GSAM 409კანვასერების წარმატება გერმანიაში

GSAM 409.51888 წელს კოლპორტიორებმა დაიწყეს მუშაობა რაინლანდ-პრუსიაში, ვურტემბერგში, ბადენსა და ელზასში. ეს რვა ან ათი ენერგიული, ერთგული მუშაკი იმდენად წარმატებული აღმოჩნდა, რომ ერთ წელიწადში გაიყიდა შემდეგი რაოდენობის წიგნები: Life of Christ — 3,000; From Eden to Eden — 2,000; და 12,000 ბროშურა. ამ შრომის შედეგად, თითქმის ყველა იმ ადგილას, სადაც წიგნები გაიყიდა და წაიკითხეს, ზოგიერთმა — ერთმა ან მეტმა — ჭეშმარიტება მიიღო.

GSAM 410ჰამბურგში მისიის გახსნა

GSAM 410.11889 წლის მაისში, პასტორმა კონრადიმ გერმანიაში, ჰამბურგში, სამისიაო მუშაობა დაიწყო და ძალიან მალე მუშაკთა მოსამზადებელი სკოლა დაარსდა. მომდევნო ოქტომბერში ოცდარვა წევრისგან შემდგარი შაბათის სკოლა ორგანიზდა. სწორედ ამ წელს პასტორი ჰასკელი ეწვია მისიას, ორგანიზდა ოცი წევრისგან შემდგარი ეკლესია და დაარსდა წიგნების საცავი.

GSAM 410.2ამ დროს პასტორი ჯ. ტ. ბოეჩერი ბარმენში გერმანულ მსახურებაში იყო ჩართული. 1890 წელს გენერალურ კონფერენციას წარედგინა ანგარიში, რომლის მიხედვითაც გერმანულ-რუსულ მისიაში იყო ცხრა ორგანიზებული ეკლესია, საერთო 422 წევრით, და სამოცდათხუთმეტი შაბათის დამცველი, რომლებიც ჯერ არ იყვნენ ორგანიზებულნი. იმავე წლის 7 აპრილს კიდევ თორმეტი ადამიანი მოინათლა და ჰამბურგის ეკლესიას შეუერთდა. დეკემბრისთვის ამ ეკლესიის წევრთა რიცხვი ორმოცამდე გაიზარდა. ჰამბურგში, ჰოლანდიაში, რუსეთსა და გერმანიის სხვადასხვა ნაწილში არსებული წიგნების საცავებიდან წიგნების გაყიდვით შემოსულმა თანხამ 5,000 დოლარი შეადგინა.

GSAM 410წარმატება ევროპაში

GSAM 410.3ნელა, მაგრამ სტაბილურად მიიწევდა წინ საქმე ცენტრალური ევროპის მისიაში, როგორც ეს 1891 წელს გენერალურ კონფერენციაზე წარდგენილ ანგარიშშია ნაჩვენები. იმ დროს გერმანიაში ხუთი ეკლესია იყო, 140 წევრით, რომელთაგან 64 ჰამბურგის ეკლესიის წევრი იყო. გადახდილი მეათედი 1000 დოლარს შეადგენდა. ჰამბურგში, გემების მისიონერის მიერ გემებზე გაყიდული წიგნების ღირებულებამ 500 დოლარი შეადგინა, მაშინ როდესაც მთელი სფეროს მასშტაბით კანვასერების წლიურმა გაყიდვებმა 6,000 დოლარი შეადგინა. ავსტრიაში 150-მა ადამიანმა მიიღო ჭეშმარიტება, ხოლო რუსეთში იყო ცამეტი ეკლესია, ოთხასი წევრით.

GSAM 411ხუთი რუსი შაბათის მცველი გადაასახლეს

GSAM 411.1დაახლოებით ამ დროს (1891 წელს), რუსეთის ეკლესიის ხუთი წევრი, მათ შორის ლიდერი, დააპატიმრეს სახელმწიფო ეკლესიის საწინააღმდეგო დოქტრინების სწავლებისთვის და ტრანსკავკასიაში ხუთი წლით გადასახლება მიუსაჯეს. ისინი ერთმანეთზე უნდა მიეჯაჭვათ და ხუთასი მილის გავლა დაევალათ. ამ განსაცდელში ისინი რწმენამ გააძლიერა და ისინი უფალში ბედნიერნი იყვნენ. წლის განმავლობაში რუსულ ენაზე მომზადდა ბროშურა ბიბლიური საკითხავების სახით, რომელიც ეხებოდა ქრისტეს ტანჯვას, მიცვალებულთა ძილს, რომელ დღეს და რატომ, და შეგვიძლია თუ არა ვიცოდეთ?

GSAM 411.21895 წლის გენერალური კონფერენციის დროს, გერმანიაში წევრთა რაოდენობა 368-მდე გაიზარდა, ხოლო წინა წელს მეათედი 2,327.43 აშშ დოლარს შეადგენდა.

GSAM 411უფრო მეტი შაბათის დამცველი რუსეთში

GSAM 411.3რუსეთში, მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი გადასახლდა სხვა ქვეყნებში, წევრთა რაოდენობა 467-მდე გაიზარდა, რომლებმაც მეათედის სახით 841.60 დოლარი გადაიხადეს.

GSAM 411.41896 წლის ლოცვის კვირეულის ანგარიშიდან, რომელიც უცხოეთის მისიის მდივანმა წარმოადგინა, ვიგებთ, რომ

GSAM 411.4“გერმანულ-რუსულ ველზე გასული წლის განმავლობაში მათი რაოდენობა თითქმის გაორმაგდა; მათი რიცხვი ოთხასზე მეტი ადამიანით გაიზარდა. ბერლინში, გერმანიაში, სამოცი ადამიანი ესწრებოდა შაბათის რეგულარულ მსახურებებს. ჰამბურგში მისიის სამლოცველოს აშენებამ გააძლიერა იქაური მუშაობა. მიუნხენში, ბავარიაში, რამდენიმე ადამიანი ნათლისღებას ელოდა. მორწმუნეები იყვნენ ლაიფციგში, კენიგსბერგში, მაგდებურგში, პოზნანში, შტუტგარტსა და გერმანიის სხვა წამყვან ქალაქებში. ასევე, იყო ჯგუფი როტერდამში, ჰოლანდიაში.

GSAM 412.1“რუსეთში კოლპორტიორებს მთავრობისგან ნებართვა მიეღოთ. ლიტერატურა თარგმნილი იყო ლეტურ და ესტონურ ენებზე. გერმანული გაზეთი ბაზელიდან ჰამბურგში გადავიდა და ამ ოფისში სიმართლეს თოთხმეტ ენაზე ბეჭდავდნენ.”

GSAM 412ნათლისღება უნგრეთში

GSAM 412.2წლის განმავლობაში უნგრეთში პირველი ნათლისღება შედგა, ბოჰემიაში კი — საეკლესიო წესების აღსრულების პირველი შეკრება. გემის მისიონერული პუნქტი დაარსდა გალაცში, რუმინეთში, დუნაისა და შავი ზღვისთვის.

GSAM 412გერმანიაში კანვასერული საქმიანობა

GSAM 412.31895 წლის დეკემბრის Home Missionary-ში პასტორმა სპაისმა გერმანიის მიმართულებაზე კანვასერული საქმიანობის შესახებ თქვა,

GSAM 412.3“იმ ადამიანებმა, რომლებიც ამ კანვასერულ სამუშაოს ხელმძღვანელობდნენ, როდესაც ის ამ სფეროში დაიწყო, არ შეწყვიტეს მისი ხელშეწყობა, მიუხედავად იმისა, რომ ლაიფციგის რამდენიმე წამყვანი გამომცემლისა და წიგნის მოვაჭრისგან მიიღეს დარწმუნებით ნათქვამი განცხადება, რომ ‘წიგნების გამოწერით გაყიდვა წარუმატებელი იქნებოდა’.

GSAM 412.4“1887 წლის აგვისტოში გერმანულ ენაზე Life of Christ-ის პირველი გამოცემა გამოიცა. დაახლოებით იმ დროს, როდესაც აღნიშნული წიგნი ცირკულაციისთვის მზად იყო, ბაზელში კანვასერების ინსტიტუტი ჩატარდა; ეს ნიშნავდა კანვასერული საქმიანობის დაწყებას არა მხოლოდ გერმანიაში, არამედ მთელ ევროპაში. ამ წიგნის მეშვიდე გამოცემა ახლა უკვე გერმანულ ენაზე დაიბეჭდა.

GSAM 412.5“1895 წლის 1 იანვრიდან მოედანზე თორმეტი ახალი კანვასერი გამოჩნდა. 1895 წლის ივნისში ანგარიშმა აჩვენა, რომ გაყიდვები ორმოცდაათი პროცენტით გაიზარდა. ამჟამად განსაკუთრებული ძალისხმევა იხარჯება ჩვენს გერმანულ გაზეთზე, Herold der Wahrheit-ზე. ზოგიერთი, არც ისე დიდი ეკლესია, ორმოცდაათიდან ორასამდე ეგზემპლარს იღებს, რომლებსაც ყიდის. მათ მყიდველებთან ძალიან სასიამოვნო გამოცდილება აქვთ. 1896 წლის 18 თებერვლის Review-ში პასტორმა კონრადიმ თქვა: ‘1895 წელს გერმანულ-რუსულ სფეროში ათას ხუთასი შაბათის მცველით ვასრულებთ’.”

GSAM 413სკანდინავიის მისიონერობა

GSAM 413.1სკანდინავიის ხალხისადმი მისიონერული საქმიანობა 1877 წელს პასტორმა ჯონ მეტესონმა გახსნა. 6 ივნისს ის დანიის ქალაქ ვეილეში, იუტლანდიაში ჩავიდა. როდესაც ის ამ ქვეყანაში ჩავიდა, იყო რამდენიმე ადამიანი, რომელმაც შაბათის დაცვა ამერიკელი მეგობრების მიერ გამოგზავნილი გაზეთებისა და ტრაქტატების წაკითხვის შედეგად დაიწყო.

GSAM 413.2ამ საქმის წარმოშობის კვლევისას ვიგებთ, რომ 1850 წელს, ნორვეგიიდან ამერიკაში გადასულმა ოთხმა ადამიანმა დაიწყო უფლის შაბათის დაცვა. ისინი ოკლენდში, უისკონსინში ცხოვრობდნენ. ამ ადამიანებიდან ორი პასტორ ო. ა. ოლსენის მამა და დედა იყვნენ. 1863 წელს პასტორმა ჯონ მეტესონმა მეშვიდე დღის შაბათის დაცვა დაიწყო. ის უისკონსინის შტატის ქალაქ პოისიპიში ცხოვრობდა. მომდევნო ექვსი თვის განმავლობაში, მისი შრომის შედეგად, დაახლოებით ორმოცმა დანიელ-ნორვეგიელმა მიიღო მეშვიდე დღის ადვენტისტების სწავლებანი. პირველი აქტიური მქადაგებელი, რომელიც მას მსახურებაში შეუერთდა, იყო მინესოტას შტატის პასტორი ჯ. ფ. ჰანსონი.

GSAM 413პირველი წიგნი დანიურ-ნორვეგიულ ენაზე

GSAM 413.31866 წელს, პასტორმა ჯონ მეტესონმა Review and Herald-ის ოფისის ხელმძღვანელებს მიმართა, რათა გაერკვია, დათანხმდებოდნენ თუ არა ისინი სკანდინავიელებისთვის მათ ენაზე ბროშურებისა და ტრაქტატების დაბეჭდვას. მას აცნობეს, რომ ოფისში თანხის არქონის გამო ამის გაკეთება შეუძლებელი იყო; მაგრამ ვისკონსინსა და მინესოტაში იყვნენ მისი ეროვნების ადამიანები, რომლებიც იმდენად მოუთმენლად ელოდნენ სიმართლის დაბეჭდვას მშობლიურ ენაზე, რომ, მიუხედავად იმისა, რომ საშუალო შემოსავლის მქონეები იყვნენ და მათი რიცხვი ორმოცდაათზე ნაკლები იყო, მათ 1000 დოლარი შეაგროვეს და ეს თანხა ამ მიზნით მას გადასცეს. ამ ფულითა და კარგად მომზადებული ხელნაწერებით, პასტორი მეტესონი ბატლ-კრიკში ჩამოვიდა და კვლავ მოითხოვა ბეჭდური წიგნები. რადგან ის მზად იყო, პასუხი გაეცა ადრე წამოყენებულ შენიშვნებზე, მისი თხოვნა დააკმაყოფილეს და 1867 წლის 18 მარტს მან თავისი ხელნაწერის, რომელიც მოამზადა წიგნისთვის Liv og Død (სიცოცხლე და სიკვდილი), კითხვა დაიწყო პასტორ ჯ. ნ. ენდრიუსისა და ჩემ წინაშე, რომლებიც იმ დროს გამომცემლობის კომიტეტის წევრები ვიყავით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის ინგლისურად გვიყვებოდა, თუ რას ამბობდა მისი ხელნაწერი დანიურ-ნორვეგიულ ენაზე.

GSAM 414პასტორი მეტესონი მბეჭდავი ხდება

GSAM 414.1იმ დროს არ იყო ასომბეჭდავი, რომელიც მისთვის შრიფტის დალაგებაში დაეხმარებოდა, ამიტომ მან ითხოვა, მიეცათ მისთვის უფლება, თავად ესწავლა ამ საქმის კეთება. ის ამ საქმეს ეწეოდა, სანამ საკუთარ ენაზე დაახლოებით ათასი გვერდი ბროშურისა და ტრაქტატის არ დაბეჭდა.

GSAM 414.2ამ ახალი საშუალებით, თავის ხალხს შორის ჭეშმარიტების გასავრცელებლად, ის განახლებული გამბედაობით გაემგზავრა და სხვადასხვა შტატში შეხვედრებს ატარებდა. ამ თარიღიდან საქმე სკანდინავიელებს შორის საკმაოდ სწრაფად განვითარდა.

GSAM 414პირველი უცხოური პერიოდული გამოცემა

GSAM 414.3დანიელ-ნორვეგიელებს შორის სამუშაო იმდენად გაფართოვდა, რომ გაჩნდა მოთხოვნა ყოველთვიურ გამოცემაზე, რომელშიც ამ ეროვნების ადამიანებს შეეძლებოდათ საკუთარ ენაზე მიეღოთ სწავლება და გამხნევება. ამიტომ, 1872 წლის 1 იანვარს, Review and Herald-ის ოფისში გამოიცა დანიური ყოველთვიური ჟურნალი, 24-გვერდიანი ალმანახი, სახელწოდებით Advent Tidende (ადვენტის ამბები). მომდევნო წელს ამ ჟურნალის მოცულობა ოცდათორმეტ გვერდამდე გაიზარდა. ეს იყო პირველი პერიოდული გამოცემა, რომელიც მეშვიდე დღის ადვენტისტებმა უცხო ენაზე გამოსცეს.

GSAM 414.41874 წელს შვედურენოვან მორწმუნეთა შორის ინტერესი იმდენად დიდი იყო, რომ ამ ენაზე დაიწყო თექვსმეტგვერდიანი ყოველთვიური გამოცემა, სახელწოდებით Svensk Härold.

GSAM 414.5იმ დროს, როდესაც პასტორი მეტესონი სკანდინავიის ხალხებთან მისიონერულ მოღვაწეობას შეუდგა (1877 წლის ივნისი) ძირძველ ქვეყანაში, ამერიკიდან დანიაში ყოველთვიურად Tidende-ს 266 ეგზემპლარი იგზავნებოდა, ხოლო ნორვეგიაში — 60. ამ ჟურნალების კითხვის შედეგად, სკანდინავიაში უკვე არაერთი ადამიანი იცავდა შაბათს. დანიაში ერთი წლის განმავლობაში მისი შრომის შედეგად, რამდენიმე სხვადასხვა ადგილას მორწმუნეთა ჯგუფები ჩამოყალიბდა.

GSAM 415საბეჭდი საწარმო ნორვეგიაში

GSAM 415.1ამის შემდეგ პასტორი მეტესონი ნორვეგიაში გაემგზავრა, სადაც, 1879 წლის 7 ივნისს, კრისტიანაში მისი შრომის შედეგად, ოცდათვრამეტი წევრისგან შემდგარი ეკლესია დააარსა. დაახლოებით ამ დროს მსახურებაში მას ამერიკიდან ჩამოსული პასტორი ჯ. პ. იასპერსონი შეუერთდა. იმავე წელს ნორვეგიაში საგამომცემლო ასოციაცია ჩამოყალიბდა და კრისტიანაში 14,580 დოლარად შეიძინეს ქონება სტამბის, საეკლესიო მსახურებებისთვის ოთახისა და საცხოვრებელი ოთახებისთვის. გარკვეული ხნის განმავლობაში კრისტიანის ოფისიდან ყოველკვირეულად გამოდიოდა გაზეთის, Tidernes Tegn-ის, მცირე ტირაჟი.

GSAM 415.21880 წლის ადრეულ შემოდგომაზე, პასტორი მეტესონი ამერიკაში ჩავიდა, რათა სკანდინავიის საქმიანობის გაფართოებისთვის დახმარება მიეღო. ის იმ წლის გენერალურ კონფერენციას დაესწრო და 1881 წლის აპრილში ევროპაში დაბრუნდა, დიდი გამხნევებით. დაბრუნებიდან მალევე, ცილინდრული საბეჭდი დანადგარი შეიძინეს და კრისტიანის ოფისში დაამონტაჟეს.

GSAM 415ჯანმრთელობის ჟურნალები დანიურ და შვედურ ენებზე

GSAM 415.3მათ დაუყოვნებლივ დაიწყეს დანიურ ენაზე ჯანმრთელობის ჟურნალის, სახელწოდებით Sundheds Bladet, გამოცემა. 1883 წელს მან გამოუშვა მსგავსი ჟურნალი შვედურ ენაზე და რელიგიური ჟურნალი, სახელად Sanningens Härold. 1884 წელს მათ ჰქონდათ საოფისე აღჭურვილობა, რომლის ღირებულებაც 2,563 დოლარს შეადგენდა. ამ წლის განმავლობაში სულ დაბეჭდილი და გავრცელებული იყო 115,000 ეგზემპლარი, ამასთანავე ათასობით ტრაქტატი და რამდენიმე წიგნი.

GSAM 415პასტორი ჰასკელი სკანდინავიაში

GSAM 415.4სკანდინავიის ქვეყნებში საქმემ დიდი დახმარება მიიღო პასტორ ჰასკელის 1882 წლის ვიზიტის შედეგად, ხოლო 1884 წელს მათ მნიშვნელოვანი დახმარება აღმოუჩინეს პასტორებმა ჯ. ი. ბატლერმა, ბ. ლ. უიტნიმ, ა. ბ. ოიენმა და ე. გ. ოლსენმა.

GSAM 416ქალბატონი უაითი დიდ დახმარებას უწევს სკანდინავიას

GSAM 416.11885 წელს ქალბატონი ე. გ. უაითი და მისი ვაჟი, უ. კ. უაითი, ესტუმრნენ სკანდინავიას, რამაც შეუფასებელი მნიშვნელობა შეიძინა იქაური საქმიანობისთვის. ზოგიერთს ეგონა, რომ ამ ქვეყანაში ღარიბებს მეათედის გადახდა არ შეეძლოთ და წიგნების გასაყიდად სიარული უსარგებლო იყო. ქალბატონი უაითის მოწმობა დროული იყო და ხალხმა კარგად მიიღო, რასაც მოწმობდა პასუხი, რომელიც ამ სიტყვებით გაიჟღერა: “ყველაფერს, რაც უფალმა თქვა, შევასრულებთ და მორჩილნი ვიქნებით”. ამ ვიზიტის დროს სკანდინავიის ველზე სრული ცვლილება მოხდა, რაც, უმთავრესად, ქალბატონი უაითის დაუღალავი შრომის შედეგი იყო.

GSAM 416ნორვეგიაში ახალი საოფისე შენობა აშენდა

GSAM 416.21886 წელს პასტორებმა ო. ა. ოლსენმა და ნ. კლაუზენმა მოინახულეს სკანდინავიის ქვეყნები, რომელთაგან უკანასკნელი იქ საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში დარჩა. 1885 წელს კრისტიანაში ახალი საოფისე შენობა აშენდა, და 1886 წლის 1 სექტემბერს დასრულებული წლის მონაცემებით, ოფისმა მხოლოდ წიგნებისა და ტრაქტატების გაყიდვიდან 5,386.68 დოლარი შემოსავალი მიიღო, ხოლო პერიოდულ გამოცემებზე გამოწერებიდან — 3,146.03 დოლარი.

GSAM 416ოცდახუთი ეკლესია სკანდინავიაში

GSAM 416.31889 წელს გენერალურ კონფერენციაში წარდგენილი ანგარიშის თანახმად, სკანდინავიის ველზე ოცდახუთი ეკლესია იყო, 926 წევრით, რომლებმაც მეათედი $2,548.75 გადაიხადეს; მას ასევე ჰყავდა ექვსი მსახური, ოთხი ლიცენზიატი და ორმოცდათორმეტი კანვასერი. ნორვეგიასა და შვედეთში წიგნების გაყიდვებიდან ერთ კვარტალში შემოსავალმა $2,161.26 შეადგინა.

GSAM 416სკოლა კრისტიანაში

GSAM 416.4იმ დროს კრისტიანაში ფუნქციონირებდა სკოლა ორმოცდაათი მოსწავლით. 1891 წელს კრისტიანაში, პასტორების ო. ა. ოლსენისა და ე. ჯ. უაგონერის მიერ, ბიბლიის ინსტიტუტი იმართებოდა, რომელსაც ასი მოსწავლე ესწრებოდა. ამ ინსტიტუტში კანვასერული საქმის საფუძვლიანი სწავლება მიმდინარეობდა.

GSAM 4171895 წელს სკანდინავიაში ორმოცი ეკლესია

GSAM 417.1ექვსი წლის შემდეგ, 1895 წელს, ჩვენ ვხედავთ პასტორ დ. ა. რობინსონის, რომელიც იმ დროს უცხოეთის ველზე რაიონის ზედამხედველი იყო, მიერ წარდგენილ ანგარიშს, რომელიც იმდენად ნათლად აჩვენებს ამ პერიოდში საქმის მნიშვნელოვან ზრდას, რომ მას სიტყვასიტყვით მოვიყვანთ: “სკანდინავიას აქვს ორმოცი ეკლესია და 1,458 წევრი. წლიური მეათედი შეადგინა $5,585.55-მა. არის თხუთმეტი ხელდასხმული მსახური, თერთმეტი ლიცენზიატი, ხოლო წლიური წიგნების გაყიდვამ 40,000 დოლარს მიაღწია. ეს დიდი თანხა ძირითადად კანვასერთა ძალისხმევას მიეწერება, და თანაც ისეთ ქვეყანაში, სადაც 1885 წელს წიგნის გამყიდველები და ჩვენი რწმენის მსახურებიც კი ამტკიცებდნენ, რომ შემოწერებით წიგნების გაყიდვა შეუძლებელი იყო.

GSAM 417სკანდინავიის სამი კონფერენცია

GSAM 417.2სკანდინავიის ველზე ამჟამად სამი კონფერენციაა, მათი დაარსების თარიღები კი შემდეგია: დანია, 1880 წლის 30 მაისი; შვედეთი, 1882 წლის 12 მარტი; ნორვეგია, 1887 წლის 10 ივნისი. პასტორი ჯონ მეტესონი, რომელმაც პირველმა გახსნა სკანდინავიის მისიონერული სამსახური და ასე წარმატებით გაუძღვა მას, და ვინც ასე გულმოდგინედ და თავგანწირულად შრომობდა ამ ხალხის კეთილდღეობისთვის, დაავადდა სასიკვდილო სენით, ტუბერკულოზით, და გარდაიცვალა ელ-მონტეში, კალიფორნიაში, 1896 წლის 30 მარტს, სამოცდაერთი წლის ასაკში.

GSAM 417ბრიტანული მისია

GSAM 417.3უილიამ ინგსი, ინგლისის ჰემფშირის მკვიდრი, მაგრამ სულით და განათლებით ამერიკელი, რომელიც ბავშვობიდან ამერიკის შეერთებულ შტატებში ცხოვრობდა, 1878 წლის 23 მაისს საუთჰემპტონში შვეიცარიიდან, ქალაქ ბაზელიდან ჩავიდა. ამჯერად მისი დარჩენა ხანმოკლე იყო — მხოლოდ ორი კვირა, რის შემდეგაც ის მცირე ხნით კონტინენტზე დაბრუნდა. თუმცა, მალევე ის კვლავ საუთჰემპტონში გაემგზავრა, სადაც ოთხთვიანი სახლიდან სახლში შრომის შემდეგ, ფურცლების დარიგებითა და სხვადასხვა საჭირო მისიონერული საქმის შესრულებით, მან ათი შაბათის დამცველის მოზიდვა შეძლო. იმავე წლის 30 დეკემბერს მე და ჩემი ცოლი საუთჰემპტონში ჩავედით, სადაც ჩვენი შრომა პასტორ ინგსისას შეუერთდა ზამთარში შირლი-ჰოლსა და ჩვენს დაქირავებულ სახლში შეხვედრების ჩატარებისას. 1879 წლის ზაფხულში საუთჰემპტონში კარვის შეკრებები ჩავატარეთ. ამ დროს და ამ ადგილას მუშაობას შეუერთდა მის მოდ სისლი (ახლა ქალბატონი ბოიდი), რომელიც ბიბლიის საკითხავებს ატარებდა და სახლიდან სახლში მუშაობდა. ამ ძალისხმევის შედეგად, რამდენიმე ადამიანმა მიიღო ჭეშმარიტება. მომდევნო ზამთარში შეხვედრები ჩავატარეთ რეივენსვუდ ვილაში, დარბაზში — შენობაში, სადაც ვცხოვრობდით და სადაც ჩვენი საწყობი იყო.

GSAM 418კარვის შეკრება ინგლისში

GSAM 418.11880 წლის ზაფხულში, პასტორი ენდრიუსი, მიუხედავად სუსტი ჯანმრთელობისა, შვეიცარიიდან ჩამოვიდა რომსის კარვის შეკრებაზე დასახმარებლად, სადაც სხვა პირებმაც მიიღეს გზავნილი.

GSAM 418.21880 წლის 11 იანვარს საინფორმაციო ბროშურების საზოგადოება დაარსდა. ამ საქმით წევრები დიდად იყვნენ დაინტერესებულნი და ბევრი საინფორმაციო მასალა დარიგდა.

GSAM 418.31880 წლის 8 თებერვალს ჩვენი პირველი ნათლისღება შედგა და ექვს კანდიდატს ჩაუტარდა. 1881 წლის 2 ივლისამდე საუთჰემპტონში ოცდაცხრა კანდიდატი მოინათლა.

GSAM 418მუშაკთა გამრავლება ინგლისში

GSAM 418.41881 წლის შემოდგომაზე გამართული გენერალური კონფერენციის გადაწყვეტილებით, პასტორი ა. ა. ჯონი და მისი მეუღლე, ჯ. რ. დრიუ და მის ჯენი თეიერი ინგლისში გაემგზავრნენ და ამ მისიონერულ ველზე მუშაობას შეუერთდნენ. 1882 წლის განმავლობაში პასტორმა ჰასკელმა ევროპის ველი მოინახულა და რამდენიმე დღე ინგლისის მისიის მუშაკებთან ერთად გაატარა, რა დროსაც მათ ღირებული დახმარება გაუწია რჩევებისა და მითითებების სახით.

GSAM 418.51882 წლის მარტში, Signs of the Times ორგვერდიანი ბრიტანული დანართის ბეჭდვა დაიწყო, რომელიც ამერიკიდან გამოგზავნილ Signs of the Times ათას ეგზემპლარს ერთვოდა. ისინი დიდ ბრიტანეთში მისიონერული საქმიანობისთვის გამოიყენებოდა. 1883 წლის 1 ოქტომბრის მდგომარეობით, სამუშაოს ანგარიში აჩვენებს, რომ იმ დროისთვის ასი შაბათის დამცველი იყო. მისიის დაწყებიდან გადახდილი მეათედი შეადგენდა 2,078.71 დოლარს.

GSAM 419საზღვაო მისიონერული მუშაობა

GSAM 419.1გემების მეთვალყურეების თანხმობით, პასტორ ინგსს მიეცა უფლება, უფასოდ გაეგზავნა ტრაქტატებისა და ბეჭდური მასალების ამანათები “ნახევარკუნძულისა და აღმოსავლეთის ორთქლმავალთა კომპანიის” ოთხმოც მთავარ პორტში, რომლებიც სამხრეთ აფრიკაში, აღმოსავლეთ და დასავლეთ ინდოეთში, ცენტრალურ ამერიკასა და ბეის კუნძულებზე მდებარეობს. სწორედ ასე გაგზავნილი საკითხავი მასალის გავლენით გაიღვიძა პირველად ინტერესი დემარარას კუნძულზე. ეს ინფორმაცია ჩვენ კუნძულიდან მიღებული წერილების მეშვეობით მივიღეთ.

GSAM 419“History of the Sabbath” ინგლისურ ბიბლიოთეკებში განთავსდა

GSAM 419.2პასტორ ენდრიუსის History of the Sabbath-ის ასლი ასევე განთავსდა დიდი ბრიტანეთის სამოც საჯარო ბიბლიოთეკასა და უფასო საკითხავში, სადაც წიგნები დღემდე ინახება და მათ, ვისაც კითხვა სურს, ამ ისტორიას უყვება.

GSAM 419.31884 წელს პასტორი ბატლერი ეწვია ინგლისს, ამ სფეროს სხვა მუშებთან ერთად. პასტორებმა ს. ჰ. ლეინმა და რობერტ ენდრიუსმა 1885 წლის 9 მაისს ბოსტონიდან გემით გაცურეს, რათა დიდი ბრიტანეთის მისიას შეერთებოდნენ. ქალბატონი უაითის ვიზიტი ინგლისში მუშებისთვის ძალისა და გამხნევების წყარო იყო. ქალბატონმა უაითმა და მისმა შვილმა იქ რამდენიმე კვირა გაატარეს, სანამ ევროპის მინდვრიდან ამერიკაში დაბრუნდებოდნენ.

GSAM 419“აწმყო ჭეშმარიტების” გამოცემა დაიწყო

GSAM 419.41884 წლის დასაწყისში, პასტორ ბატლერის ინგლისში ჩასვლისთანავე, გადაწყდა გრიმსბიში დაწყებულიყო რვაგვერდიანი თვეში ორჯერ გამომავალი გაზეთის, სახელწოდებით Present Truth, გამოცემა, მთავარ რედაქტორად კი მ. კ. უილკოქსი დაინიშნა. ამჟამად იგი ლონდონში, ინგლისში, თექვსმეტგვერდიანი ყოველკვირეულის სახით იბეჭდება და მისი ტირაჟი დაახლოებით 18 000 ეგზემპლარს შეადგენს.

GSAM 420.11889 წელს პასტორმა ჰოლსერმა იუწყა, რომ ბრიტანული მისიის შემადგენლობაში რვა ეკლესია შედიოდა, ორასი შაბათის მცველთან ერთად, რომელთაგან სამოცდახუთი ლონდონში იყო. წინა წლის მეათედი 1,244.58 დოლარს შეადგენდა. იყვნენ ორი ხელდასხმული მსახური, ორი ლიცენზიატი, ორი გემის მისიონერი და შვიდი ბიბლიის მუშაკი. დაახლოებით ამ დროს პასტორები უილიამ ჰატჩინსონი და ფრენსის ჰოუპი ინგლისის მისიაში შევიდნენ.

GSAM 420ლონდონის პასიფიკ პრესი

GSAM 420.21890 წლის განმავლობაში ოკლენდში (კალიფორნია) დაფუძნებულმა პასიფიკ პრესის გამომცემლობამ ფილიალი გახსნა ლონდონში, პატერნოსტერ-როუს 48-ში, და სტამბა ლონდონში, ჰოლოუეი-როუდის 451-ში, ჩრდილოეთ ლონდონში. ოფისიდან წიგნების გაყიდვამ პირველ წელს, საბითუმო ფასებით, 9,556.89 დოლარი შეადგინა.

GSAM 420.31895 წლის თებერვალში, პასტორმა რობინსონმა წარმოადგინა შემდეგი ანგარიში:

GSAM 420.3“დიდ ბრიტანეთში არის თერთმეტი ეკლესია, 363 წევრი, ხუთი მსახური და ერთი ლიცენზიატი. გასული წლის მეათედი იყო 5,077.20 დოლარი, ანუ საშუალოდ 13.98 დოლარი თითოეულ წევრზე. გამომცემლობის საკუთრება ახლა ეკუთვნის და იმართება ინტერნეიშნლ ტრაქტ სოუსაითი, ლიმიტედის, ინგლისური კორპორაციის მიერ.”

GSAM 420.41895 წლის დეკემბერში, უცხოური მისიის მდივანმა დიდი ბრიტანეთის შესახებ 560 წევრის შესახებ შეატყობინა. წლის განმავლობაში მეათედი 1000 დოლარით გაიზარდა. იმ დროისთვის, რვა ჯგუფი შაბათობით ლონდონის სხვადასხვა ადგილას იკრიბებოდა.

GSAM 420.5ამგვარად, ამ მისიონერულ ველზე საქმე წინ მიიწევდა, ზოგჯერ თითქმის შეუმჩნევლად. თესლი ზოგიერთ ნიადაგში ისე სწრაფად არ აღმოცენდება, როგორც სხვებში. მისი აღმოცენება ნელა ხდება, მაგრამ ზრდა — უფრო მტკიცე და გამძლე. ასევეა მესამე გზავნილის ჭეშმარიტება ამ სამეფოში. მისი თესლი დაითესა, ფესვი გაიდგა და ნელ-ნელა იზრდებოდა, სანამ შედარებით დიდ ზომას არ მიაღწია.

GSAM 421ავსტრალაზიის მისიონერობა

GSAM 421.11885 წლის 10 მაისს, პასტორებმა ს. ნ. ჰასკელმა, ჯ. ო. კორლისმა თავისი ოჯახით, მ. კ. ისრაელმა თავისი ოჯახით, უ. ე. არნოლდმა და ჰენრი სკოტმა სან-ფრანცისკოდან გაცურეს ავსტრალიის ველზე მისიის გასახსნელად. ამ მოვლენამდე თერთმეტი წლით ადრე, 1874 წელს, ბატლ-კრიკში გამართულ შეხვედრაზე, ქალბატონმა უაითმა თქვა, რომ მრავალი ერი ჯერ კიდევ მიიღებდა ჭეშმარიტებას, და რომ მან იხილა მუშა მბეჭდავი დანადგარები, რომლებშიც წიგნები და ბეჭდური მასალა სხვადასხვა ქვეყანაში იბეჭდებოდა. როდესაც მას დააკონკრეტებინეს, თუ რომელ ქვეყნებს გულისხმობდა, მან უპასუხა, რომ ავსტრალია იყო ერთადერთი სახელი, რომელიც ახსოვდა.

GSAM 421The Bible Echo

GSAM 421.2პასტორ ჰასკელისა და მისი თანამგზავრების გულმოდგინე და წარმატებული შრომის შედეგად, ქადაგება იმდენად სწრაფად გავრცელდა, რომ ავსტრალიაში გაზეთის გამოცემა აუცილებლად ჩაითვალა. შესაბამისად, საგამომცემლო საქმეები მოეწყო და 1886 წლის 1 იანვარს მელბურნში გამოიცა თექვსმეტგვერდიანი ყოველთვიური გამოცემა, სახელწოდებით Bible Echo and Signs of the Times. პირველი ნომრის ტირაჟი ექვსი ათასი იყო, მაშინ როცა რეგულარული გამოცემა მხოლოდ სამი ათასი.

GSAM 421ავსტრალიაში პირველი ეკლესიის ორგანიზება

GSAM 421.31886 წლის 10 აპრილს, კვირას, ავსტრალიაში პირველი მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესია დაარსდა. იქ მყოფთაგან თვრამეტმა მოაწერა ხელი აღთქმას, ხოლო შვიდმა სხვამ მოითხოვა ნათლისღებით მიღება. ისინი მომდევნო შაბათს მოინათლნენ და რამდენიმე კვირის განმავლობაში ყოველ შაბათს ეკლესიას ახალი წევრები ემატებოდნენ, სანამ მისი რაოდენობა ორმოცდათხუთმეტს არ მიაღწია. 1886 წლის მაისის ჩათვლით, სულ რეგისტრირებული წევრების რაოდენობამ ოთხმოცდაათს მიაღწია. ამის გარდა, სხვა ადგილებში დაახლოებით ოცდათხუთმეტი ადამიანი იყო, რომლებიც შაბათს იცავდნენ.

GSAM 421.4საბეჭდ სახლში იყო ორი კარგი პრესი და ძრავა, რომელთა საფასურიც სრულად იყო გადახდილი და რომლებიც იმ შორეულ მიწაზე მცხოვრებ მეშვიდე დღის ადვენტისტებს ეკუთვნოდათ — ჩვენი დიდი ოფისიდან, რომელიც კალიფორნიის ქალაქ ოკლენდში მდებარეობს, დაახლოებით შვიდი ათასი მილის დაშორებით.

GSAM 422.11886 წლის განმავლობაში გზავნილი ახალ ზელანდიაშიც გავრცელდა. ავსტრალიის ველის ანგარიშის თანახმად, ახალ ზელანდიაში ორმოცდაათი შაბათის მცველი იყო. ოფისში წიგნების გაყიდვიდან შემოსულმა თანხამ 700 დოლარი შეადგინა. ამის გარდა, კანვასერებმა ახალ ზელანდიაში Great Controversy-ის ოთხასი ეგზემპლარი და ავსტრალიაში Thoughts on Daniel-ის ათასი ეგზემპლარი გაყიდეს.

GSAM 422ავსტრალიის საოფისე შენობა

GSAM 422.21889 წლის 19 ივლისის ანგარიშიდან ვიგებთ შემდეგ ფაქტებს: მელბურნში დასრულდა საბეჭდი საამქროს შენობის მშენებლობა, რომელშიც ეკლესიის მსახურებისთვის სამლოცველოა.

GSAM 422ტასმანიაში შესვლა

GSAM 422.3კონფერენციები მოეწყო როგორც ავსტრალიაში, ისე ახალ ზელანდიაში, ხოლო პასტორებმა ისრაელმა და სტიდმა საქმე ტასმანიამდე გააფართოვეს. ამ უკანასკნელ ადგილას უკვე ორგანიზებულია სამი ეკლესია, საერთო ჯამში ას ოცდათექვსმეტი წევრით. ამის გარდა, არსებობენ სხვა, ცალკე მცხოვრები შაბათის მცველები, რომლებიც ჯერ არ არიან ორგანიზებულნი.

GSAM 422.4ავსტრალიის ველზე წლის მეათედი შეადგენდა 9,371 დოლარს. ველზე თხუთმეტი კანვასერი მოღვაწეობდა, რომელთა მიერ წიგნების გაყიდვამ 19,500 დოლარი შეადგინა.

GSAM 422.5პასტორ ჰასკელის მიერ მსოფლიოს გარშემო მეორე მოგზაურობისას, მან კვლავ ესტუმრა ავსტრალიას, დაესწრო 1889 წლის აგვისტოში გამართულ მათ კონფერენციას და მრავალი თვალსაზრისით გაუწია ეფექტური დახმარება, რომელიც ძალიან დააფასა ამ ახლად ორგანიზებულმა საზოგადოებამ. ამერიკიდან სხვადასხვა მუშაკი დროდადრო სტუმრობდა ავსტრალიას ერთი დიდი მიზნის — ღვთის საქმის აღშენებისა და განმტკიცების — სახელით.

GSAM 422ქალბატონი უაითი ავსტრალიაში

GSAM 422.61891 წლის შემოდგომაზე ქალბატონმა ე. გ. უაითმა, მისმა ვაჟმა, უ. კ. უაითმა, პასტორმა ჯ. ბ. სტარმა და სხვებმა დატოვეს კალიფორნია და ავსტრალიისკენ აიღეს გეზი, სადაც დეკემბერში — ამ კონტინენტზე ზაფხულის შუა პერიოდში — ჩავიდნენ. ქალბატონი უაითის მოწმობამ, იმ სხეულებრივი სისუსტის მიუხედავად, რომლითაც ის ამ ქვეყანაში ცხრაწლიანი ყოფნის განმავლობაში იტანჯებოდა, დიდად შეუწყო ხელი საქმის მესამე ანგელოზის გზავნილის სულისკვეთებასთან და ხასიათთან შესაბამისობაში მოყვანას. მათი ავსტრალიაში ყოფნის დროს, პასტორი ჯ. ო. კორლისი კვლავ ჩაერთო აქაურ საქმეში, ხოლო ვ. ა. კოლკორდი და სხვები მსახურებად, მასწავლებლებად და ა.შ. ჩაებნენ მსახურებაში.

GSAM 423პასტორი ოლსენი ავსტრალიაში

GSAM 423.1გენერალური კონფერენციის პრეზიდენტის, პასტორ ო. ა. ოლსენის მმართველობის დროს, მან მოინახულა ჩვენი ყველა წამყვანი დაწესებულება მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ამისათვის საჭირო იყო ვრცელი მოგზაურობა — მსოფლიოს გარშემო მოგზაურობა. მან ეს იმიტომ გააკეთა, რომ უკეთ გაცნობოდა მათ საჭიროებებსა და სხვადასხვა მისიის მდგომარეობას, რათა მომზადებული ყოფილიყო მათთვის მიუკერძოებლად ემსახურა. სწორედ ამ მოგზაურობისას, 1893 წელს, მან ავსტრალიაში რამდენიმე კვირა გაატარა.

GSAM 423ავსტრალაზიის კავშირის კონფერენცია

GSAM 423.2ამ დროს შეიქმნა ავსტრალაზიის კავშირის კონფერენცია, რომელიც აერთიანებდა ავსტრალიისა და ახალი ზელანდიის კონფერენციებსა და ავსტრალიის მისიონერულ ველებს. ეს კონფერენცია ორ წელიწადში ერთხელ იკრიბება და სხვა ქვეყნების კავშირის კონფერენციების პრინციპით იმართება. 1893 წლის განმავლობაში ამ სფეროში მოღვაწე რამდენიმე კანვასერმა Steps to Christ-ის 5000 ეგზემპლარი გაყიდა და იმავე რაოდენობის მეორე გამოცემაც დაიბეჭდა. 1894-95 წლების ზაფხულში მათ ოთხ თვეში წიგნებზე გამოწერის 4000 შეკვეთა მიიღეს.

GSAM 423პასტორი პრესკოტი ავსტრალიაში

GSAM 423.31895 წელს პასტორმა უ. უ. პრესკოტმა, დენომინაციის განათლების მდივანმა, რამდენიმე თვე გაატარა ამ კონფერენციაში და დიდი დრო და ყურადღება დაუთმო სამუშაოს ამ დარგს. ამასობაში, მან ჩაატარა საგანმანათლებლო ინსტიტუტი, რომელიც მათთვის დიდი სარგებლის მომტანი აღმოჩნდა.

GSAM 424.1წლის განმავლობაში გაწეული სამუშაოს შესახებ ანგარიში, რომელიც გენერალურ კონფერენციას წარედგინა, პასტორმა უ. კ. უაითმა წარმოადგინა და ის შემდეგნაირია:

GSAM 424.1“ავსტრალიის კავშირის კონფერენცია შედგება ჩვიდმეტი ეკლესიისგან, 1074 წევრით, რომლებმაც წინა წელს მეათედი გადაიხადეს 9,810.10 დოლარის ოდენობით. ამ კონფერენციას ჰყავს თორმეტი ხელდასხმული მსახური, ორი ლიცენზირებული მსახური, სამი ბიბლიის მუშა და ორმოცდაათი კანვასერი, რომლებმაც წლის განმავლობაში 28,731.11 დოლარის ღირებულების წიგნები გაყიდეს. წლის განმავლობაში ავსტრალიის კონფერენციიდან გამოეყო ახალი სამხრეთ უელსის კოლონია, ექვსი ეკლესიითა და 321 წევრით, და დაერქვა ახალი სამხრეთ უელსის კონფერენცია.”

GSAM 424სამხრეთ აფრიკის მისია

GSAM 424.21886 წელს ბატლ-კრიკში გამართულ გენერალურ კონფერენციაზე განხილულ იქნა სამხრეთ აფრიკაში მისიის გახსნის საკითხი. რადგანაც ამ წამოწყებას მხარი დაუჭირეს, 1887 წლის ზაფხულის დასაწყისში მცდელობა გაკეთდა, რომ საქმე დაწყებულიყო იმ შორეულ მიწაზე, სადაც რამდენიმე ადამიანი, რომელმაც უკვე დაიწყო შაბათის დაცვა, მოღვაწეებს მოითხოვდა.

GSAM 424პასტორები ბოიდი და რობინსონი სამხრეთ აფრიკაში

GSAM 424.3ამ მიზნით, 11 მაისს, პასტორი კ. ლ. ბოიდი და მისი ოჯახი, პასტორი დ. ა. რობინსონი და მისი მეუღლე, სხვა თანამშრომლებთან ერთად, ნიუ-იორკიდან ლივერპულისა და ლონდონის გავლით აფრიკისკენ გაემგზავრნენ. სამი წლის შემდეგ, გენერალურ კონფერენციაზე, ბატონმა პ. ვ. ბ. ვესელსმა განაცხადა, რომ როდესაც ეს მუშაკები აფრიკაში ჩავიდნენ, დაახლოებით ორმოცი ადამიანი უკვე იცავდა მეოთხე მცნების შაბათს, ამ თემაზე გამოცემული მასალების წაკითხვისა და წმინდა წერილის შესწავლის შედეგად.

GSAM 424.4პასტორებმა რობინსონმა და ბოიდმა მისიონერული მოღვაწეობა კეიპტაუნში დაიწყეს და იქიდან ის ჩრდილო-აღმოსავლეთით, თითქმის რვაასი მილის მანძილზე, ბრილიანტების საბადოებამდე, კიმბერლიმდე გავრცელდა.

GSAM 424.51889 წლის ჩათვლით, იყო მხოლოდ ორი მსახური, ერთი ლიცენზიატი, ოთხი ეკლესია და ოთხმოცი წევრი; მათ მეათედი გადაიხადეს, რომელიც 2,798.36 დოლარს შეადგენდა. ამ წელს ამერიკიდან მოსულმა პასტორმა ირა ჯ. ჰენკინსმა კეიპტაუნში წარმატებით იშრომა, ხოლო ბატონი და ქალბატონი დრიულიარდები ნებრასკიდან ჩამოვიდნენ, რათა ამ ადგილას საქმეს შეერთებოდნენ და გაეზიარებინათ ის შრომა და გაჭირვება, რომელიც ახალ ასპარეზზე საქმის პიონერებს ხვდებათ. ქალბატონი დრიულიარდის შრომა ძირითადად წიგნების საცავში იყო მოქცეული, სადაც ამ განყოფილების საქმე მის მართვას დაექვემდებარა, მაშინ როცა ბატონი დრიულიარდი ზოგად მისიონერულ საქმეში იყო ჩართული. წლის განმავლობაში, ამ პორტში შემოსულ გემებზე, მან 750 დოლარის ღირებულების წიგნები გაყიდა.

GSAM 425პასტორი ჰასკელი აფრიკაში

GSAM 425.1სწორედ ამავე წლის აგვისტოში ჩავიდა პასტორი ჰასკელი კეიპტაუნში. ხუთი თვე ნაყოფიერად გამოიყენა სამხრეთ აფრიკის სხვადასხვა საზოგადოების მონახულებასა და მათთან მსახურებაში. ამ ვიზიტით საქმე გაძლიერდა და განვითარდა, მისი საკუთარი გული კი გამხნევდა, რადგან თავისი შრომის ნაყოფი იხილა. გაიზარდა ინტერესი საგანმანათლებლო საქმიანობის მიმართ, იმდენად, რომ აფრიკიდან თორმეტი სტუდენტი ჩამოვიდა ამერიკაში ჩვენს კონფესიურ სკოლებში სასწავლებლად.

GSAM 425.2ამასობაში, კანვასერულ საქმიანობას სათანადო ყურადღება დაეთმო. კეიპტაუნში ამ საქმის ხელშესაწყობად გაიმართა ინსტიტუტი, რომელსაც ბატონი ე. მ. მორისონი ხელმძღვანელობდა. ამან ახალი სიცოცხლე და ენერგია შესძინა მსახურების ამ მნიშვნელოვან დარგს. ამ ინსტიტუტში მიცემული ინსტრუქციების დაუყოვნებლივ შემდეგ, ცამეტმა კანვასერმა ექვს თვეში 5,621.28 დოლარის ღირებულების წიგნები გაყიდა და მიაწოდა. სინამდვილეში, შეკვეთების რაოდენობა იმდენად დიდი იყო, რომ მათ ლონდონის ოფისი სრულიად “დატვირთეს”, რადგან წიგნები მოთხოვნის დასაკმაყოფილებლად საკმარისად სწრაფად ვერ მზადდებოდა.

GSAM 425.31892 წელს სამხრეთ აფრიკის საქმეს შეუერთდა პასტორი ა. ტ. რობინსონი. იმ დროისთვის საქმე იმდენად გაიზარდა, რომ ძველი საწყობის ნაცვლად ახალი საჭირო გახდა. ამიტომ აშენდა ახალი, საკმარისად დიდი შენობა, რათა ეკლესიის შეკრებებისთვის ადგილები მოეწყო.

GSAM 426კოლეჯის შენობა აფრიკაში

GSAM 426.1ასე რომ, საქმე ნაბიჯ-ნაბიჯ მიიწევდა წინ, სანამ კეიპტაუნის გარეუბანში, კლერმონტში, 35 000 დოლარიანი ღირებულების კოლეჯის შენობა არ აშენდა. ამერიკელ ძმებს ერთადერთი დახმარება, რომელიც სთხოვეს, იყო კოლეჯის კურსის სწავლებისთვის კვალიფიციური მასწავლებლების გამოგზავნა, ხარჯებს კი თავად დაფარავდნენ. ამ თხოვნის დაკმაყოფილების შემდეგ, სკოლა 1893 წლის 1 თებერვალს გაიხსნა.

GSAM 426სამხრეთ აფრიკის კონფერენცია

GSAM 426.2სამხრეთ აფრიკის კონფერენცია 1892 წელს ორგანიზდა. 1893 წელს, გენერალურ კონფერენციაზე, მას გენერალურ კონფერენციაში გაწევრიანების ხმა მიეცა. მაშინ მას ხუთი ეკლესია და ას ოცდათვრამეტი წევრი ჰყავდა, რომლებმაც წინა წელს მეათედის სახით 34,077.32 დოლარი გადაიხადეს. ამ კონფერენციაზე სამხრეთ აფრიკის კონფერენციას წარმოადგენდა პიტერ ვესელსი, რომელმაც გენერალურ კონფერენციას გულუხვად შესწირა 16,000 დოლარი, რაც უფრო მეტი იყო, ვიდრე გენერალურმა კონფერენციამ სამხრეთ აფრიკაში მუშაობის დასაწყებად დახარჯა. ამ შემოწირულობის გარდა, მან და მისმა ერთ-ერთმა ძმამ 40,000 დოლარი შესწირეს ჩიკაგოს ქალაქში უფასო დისპანსერის მუშაობის დასაწყებად.

GSAM 426.31895 წელს, გენერალურ კონფერენციაზე, უცხოური მისიის მდივანმა აფრიკის ველის შესახებ თქვა:

GSAM 426.3“სამხრეთ აფრიკის კონფერენცია მხოლოდ ორი წლის წინ შეიქმნა, მაგრამ ამ დროის განმავლობაში გენერალურმა კონფერენციამ ამ სფეროში თორმეტი მუშაკი გაგზავნა. მათგან ორი შიდა პროვინციებში წავიდა, როგორც თვითდაფინანსებადი მისიონერები, ხოლო დანარჩენები სხვადასხვა სფეროში ჩაებნენ მუშაობაში. ამ კონფერენციას აქვს წარმატებული სკოლა, ობოლთა სახლი და სანატორიუმი, რომელიც ამჟამად შენდება. სტატისტიკის მიხედვით, მათი წევრების რაოდენობა 184-ს შეადგენს.”

GSAM 426გამოცემები სამხრეთ აფრიკაში

GSAM 426.4სამხრეთ აფრიკაში რელიგიური თავისუფლების საკითხმა ბოლო რამდენიმე თვის განმავლობაში ჩვენს ხალხს ორი გაზეთის გამოცემისკენ უბიძგა: ერთი ჰოლანდიურ ენაზე, სახელწოდებით De Wachter; მეორე კი ინგლისურ ენაზე, სახელწოდებით The South African Sentinel and Gospel Echo. ამ უკანასკნელის ტირაჟი 4000-ს შეადგენს.

GSAM 427სამხრეთ აფრიკის გაერთიანების კონფერენცია

GSAM 427.11903 წლის იანვარში შეიქმნა სამხრეთ აფრიკის გაერთიანების კონფერენცია, რომელიც შედგებოდა კეიპის კოლონიისა და ნატალ-ტრანსვალის კონფერენციებისგან, და ბასუტოლანდისა და მატაბელელანდის მისიებისგან, რომლებიც გაერთიანებული კონფერენციის კონტროლს ექვემდებარებოდნენ. კონფერენციაში შედის თხუთმეტი ორგანიზებული ეკლესია 595 წევრით, ცხრა არაორგანიზებული ჯგუფი ოთხმოცდაათი წევრით და ოცდაათი იზოლირებული შაბათის დამცველი — სულ 715 ადამიანი, რომლებმაც მეათედი 7,850 დოლარის სახით გადაიხადეს. იყო ოცდაცხრამეტი მუშაკი, რომელთაგან ოცდაერთი სხვადასხვა კონფერენციის მიერ იყო ანაზღაურებული.

GSAM 427პოლინეზიის ველი

GSAM 427.21876 წელს, პასტორმა ჯეიმს უაითმა და ავტორმა Signs of the Times ერთტომეული და რამდენიმე ტრაქტატი წერილითურთ პიტკერნის კუნძულზე გაგზავნეს. ეს დოკუმენტები ჰორნის კონცხის გარშემო ნიუ-იორკისკენ მიმავალ გემზე დატვირთეს. დაგვარწმუნეს, რომ გემი პიტკერნზე შეჩერდებოდა და ამანათს იქ ჩააბარებდნენ. კუნძულზე არც ერთ ადამიანს არ ვიცნობდით და თავად კუნძულის შესახებაც არაფერი ვიცოდით, გარდა იმისა, რომ იქ მცხოვრებლები ერთგული, ღვთისმოსავი ხალხი იყო. გაზეთები ყოველგვარი გარანტიის გარეშე გაგზავნეს.

GSAM 427სტუმრობა პიტკერნზე

GSAM 427.3ჩვენ არაფერი გვსმენოდა არც მოსახლეობისგან და არც ჩვენი ლიტერატურისგან, სანამ 1886 წელს, ათი წლის შემდეგ, ბატონი ჯონ ი. ტეი კუნძულს არ ეწვია. სწორედ მაშინ შევიტყვეთ, რომ Signs-ის ტომისა და ბროშურების წაკითხვის შედეგად, მთელმა კუნძულმა ერთ დროს თითქმის გადაწყვიტა სამლოცველო დღის კვირის პირველი დღიდან მეშვიდე დღეზე გადატანა და უფლის შაბათის დაცვა. თუმცა, ამას ისინი ბატონი ტეის ვიზიტამდე არ შეუდგნენ. მას დიდი ხნის განმავლობაში ღრმად ჰქონდა გამჯდარი კუნძულის მონახულების სურვილი, მაგრამ არაფერი იცოდა ამ ხალხის შესახებ პირადად, არც მათი ინტერესის შესახებ, რომელიც ჭეშმარიტებისადმი უკვე გაღვივდა.

GSAM 428.1ამერიკაში დაბრუნების შემდეგ, ის დაჟინებით მოითხოვდა გემის აშენებას, რომლითაც მისიონერებს წყნარი ოკეანის კუნძულებიდან კუნძულზე გადაიყვანდნენ. 1889 წელს გამართულ გენერალურ კონფერენციას სწორედ ამ იდეით დაესწრო და იქ ის პოლინეზიის კუნძულების საქმეს იცავდა. კონფერენციამ, რომელმაც დაინახა ამ წამოწყების სარგებლიანობა, მხარი დაუჭირა შემოწირულობებით 12,000 აშშ დოლარის შეგროვებას, რათა აეშენებინათ ან ეყიდათ გემი წყნარი ოკეანის კუნძულებზე სამუშაოდ.

GSAM 428პიტკერნის აშენება

GSAM 428.2ამ გადაწყვეტილების შესაბამისად, 1890 წლის ზაფხულში, ბენისიასთან ახლოს, ოკლენდიდან (კალიფორნია) დაახლოებით ოცდაათი მილის დაშორებით, 12,035.22 დოლარად აშენდა გემი პიტკერნი. სულ რაღაც წლის სამ მეოთხედში ეს თანხა შეგროვდა და მხოლოდ ამ მიზნით შაბათის სკოლების მიერ იქნა შემოწირული. არასდროს გაღებულა საჩუქარი ისეთი ხალისითა და ენთუზიაზმით. გემი ოკლენდში, კალიფორნიაში, 1890 წლის 25 სექტემბერს ეკურთხა. ცერემონიის დასასწრებად გემსა და ნავმისადგომზე დაახლოებით ათას ხუთასი ადამიანი შეიკრიბა.

GSAM 428პიტკერნის პირველი კრუიზი

GSAM 428.3ნავი 20 ოქტომბერს სან-ფრანცისკოდან თავის შორეულ სამუშაო ველზე პირველ კრუიზში გაცურა. ბორტზე, როგორც მისიონერები, იმყოფებოდნენ პასტორი ე. ჰ. გეიტსი და მისი მეუღლე, პასტორი ა. ჯ. რიდი და მისი მეუღლე, ჯონ ი. ტეი და მისი მეუღლე, კაპიტან მარშის ხელმძღვანელობით მოქმედ მისიონერულ ეკიპაჟთან ერთად. ეს გემი პირველად პიტკერნის კუნძულზე გაემგზავრა, სან-ფრანცისკოდან ოთხი ათასი მილის დაშორებით სამხრეთით, სადაც 25 ნოემბერს ჩავიდა. როდესაც გემმა კუნძული 17 დეკემბერს დატოვა, ოთხმოცდაორმა ზრდასრულმა მიიღო ნათლისღება და დაარსდა მეშვიდე დღის ადვენტისტური ეკლესია. შემდეგ გემი საზოგადოების, ჰერვეის, სამოას, ფრენდლისა და ფიჯის კუნძულების ჯგუფებისკენ გაემართა და ინგლისურენოვან მოსახლეობას რელიგიური წიგნები და ჯანმრთელობისა და ზომიერების თემაზე ბროშურები დაუტოვა. რვა თვის განმავლობაში, 1891 წლის სექტემბრამდე, მისიონერებმა წიგნების გაყიდვით 1,900 დოლარი შემოსავალი მიიღეს და ამასთანავე, უამრავი საკითხავი მასალა უფასოდ დაარიგეს.

GSAM 429.1მისიონერები შემდეგნაირად განაწილდნენ: პასტორი რიდი ტაიტზე დარჩა; პასტორი გეიტსი პიტკერნზე დარჩა, რათა დაესრულებინა იქ უკვე დაწყებული საქმე; ხოლო ბატონმა ტეიმ ფიჯის კუნძულზე მსახურება აირჩია. 1904 წლის 14 აპრილის Review-ში პასტორი ფულტონი ფიჯიზე გაწეული მუშაობის შესახებ ამბობს: “ამ მისიონერულ ველზე ახლა ას ორმოცდაათზე მეტი შაბათის დამცველია”. ფიჯიდან გემი აუცილებელი შეკეთებისა და გაუმჯობესების, ასევე წიგნების შესაძენად ახალ ზელანდიაში, ოკლენდში გაემგზავრა.

GSAM 429მისიონერების გარდაცვალება

GSAM 429.2ერთი წლის, თერთმეტი თვისა და თვრამეტი დღის არყოფნის შემდეგ, პიტკერნი სან-ფრანცისკოში დაბრუნდა, სადაც 1892 წლის 9 ოქტომბერს ჩამოვიდა. ამ დროის განმავლობაში კაპიტანი მარში გარდაიცვალა და ახალ ზელანდიაში დაიკრძალა. ბატონი ტეი პნევმონიით დაავადდა, რომლისგანაც აღარასდროს გამოჯანმრთელებულა. ისიც მშვიდად გარდაიცვალა და ფიჯის შორეულ მიწაზე დაიკრძალა; და ამგვარად, პოლინეზიის მისიისთვის ასე მალე ორი ძვირფასი სიცოცხლე გაიღეს.

GSAM 429.3ტაიტის კუნძულზე, პაპაეტეში, განლაგებულმა მისიონერებმა გაიხარეს, როდესაც თითქმის მაშინვე იხილეს თავიანთი შრომის ნაყოფი. ამ დროისთვის მათ სამშობლოში გაგზავნეს გამამხნევებელი ამბავი ორმოცი მოქცეული ადამიანის შესახებ, რომლებიც მეშვიდე დღის ადვენტისტთა ეკლესიად ორგანიზდნენ.

GSAM 429პიტკერნის მეორე მოგზაურობა

GSAM 429.4ნავმა მეორე მოგზაურობა სან-ფრანცისკოდან 1893 წლის 17 იანვარს დაიწყო, შემდეგი მისიონერებით: ბ. ჯ. კედი და მისი მეუღლე, ჯ. მ. კოული და მისი მეუღლე, ე. კ. ჩეპმენი და მისი მეუღლე, და მ. გ. კელოგი, მედიცინის დოქტორი. მათ თან ახლდა ოჰაიოელი მის ჰეტი ანდრე, პიტკერნის კუნძულის მასწავლებლად. 1893 წლის შემოდგომაზე ბატონმა კედიმ საზოგადოების ჯგუფის კუნძულ რაიატეაზე სკოლა გახსნა, სადაც სამოცი მოსწავლე იყო. პირველი სემესტრის ბოლოს მოსწავლეთა რიცხვი ას ხუთამდე გაიზარდა. მეორე სემესტრის დაწყებისას სკოლაში ას ოცი მოსწავლე დადიოდა.

GSAM 430პიტკერნის მესამე მოგზაურობა

GSAM 430.1ნავის მესამე მოგზაურობა 1893-94 წლებში შედგა. ამ მოგზაურობის მისიონერები იყვნენ გ. ო. უელმანი, მისი მეუღლე და ლილიან უაითი, ყველა მიჩიგანელი, რომლებიც რაიატეაში უნდა წასულიყვნენ, სადაც მათ პასტორ კედის თავის საქმიანობაში უნდა დახმარებოდნენ. ბატონი სტრინგერი და მისი მეუღლე თავის საარსებო წყაროს მქონე მისიონერებად გაემგზავრნენ. ისინი რურუტუზე შეჩერდნენ. რარატონგაზე (სადაც ხალხი შაბათს კვირის ნაცვლად იცავდა) დოქტორი კოლდუელი და მისი მეუღლე განლაგდნენ; ხოლო კალიფორნიელი პასტორი ბაკნერი და მისი მეუღლე პიტკერნზე დარჩნენ. ამ ხალხთან ყოფნისას ბევრი ახალი ინდუსტრია დაინერგა, რომელთაგანაც მრავალი სარგებლის მომტანი აღმოჩნდა მცხოვრებლებისთვის. პირველ რიგში, აშენდა ქარის წისქვილი სიმინდის დასაქუცმაცებლად, რომელიც ახლა კუნძულზე მოჰყავთ, და იმავე ქარის ენერგიით ამუშავდა მსუბუქი ტექნიკა, რამაც კუნძულის მცხოვრებლებისთვის აქამდე უცნობი სხვა დარგების განვითარებას მისცა ბიძგი.

GSAM 430პიტკერნის მეოთხე მოგზაურობა

GSAM 430.21895 წლის 15 დეკემბერს, უცხოური მისიის მდივანმა თქვა:—

GSAM 430.3“პიტკერნი ახლა მეოთხე საზღვაო მოგზაურობიდან დაბრუნდა პორტში.... საქმე ცხრა სხვადასხვა ჯგუფში არის დანერგილი და მათში შემდეგი მუშაკები არიან დასაქმებულნი:—

GSAM 430.4“პიტკერნის კუნძულზე — მასწავლებლები, ე. ს. ბუცი და მისი მეუღლე, და ჰეტი ანდრე. ნორფოლკის კუნძულზე ამ საქმეს აქ ავსტრალიიდან ჩამოსული რამდენიმე თვითკმარი მისიონერი ეწევა. საზოგადოების კუნძულები, მსახური, ბ. ჯ. კედი; სამედიცინო მისიონერები, ბ-ნი და ქ-ნი რ. ა. პრიკეტი. რარატონგა, სამედიცინო მისიონერები, დოქტორი ჯ. ე. კოლდუელი და მისი მეუღლე, ქალბატონები ლილიან უაითი და მოდ იანგი; მასწავლებლები, გ. ო. უელმანი და მისი მეუღლე, პასტორი ჯ. დ. რაისი და მისი მეუღლე. ფიჯი, პასტორი ჯ. მ. კოული და მისი მეუღლე. მეგობრული კუნძულები, პასტორი ე. ჰილიარდი და მისი მეუღლე. რურუტუ, ბ-ნი და ქ-ნი სტრინგერი, თვითდაფინანსებადი მისიონერები. ჰავაი, პასტორი ე. ჰ. გეიტსი და მისი მეუღლე; მასწავლებლები, ჰ. ჰ. ბრენდი და მისი მეუღლე. სამოა, დოქტორი ფ. ე. ბრაუხტი და მისი მეუღლე. პასტორი დ. ა. ოუენი და მისი ვაჟი და ქალიშვილი, თვითდაფინანსებადი მისიონერები.

GSAM 431.1“პიტკერნის ოთხი მოგზაურობის განმავლობაში დიდი რაოდენობით ლიტერატურა გაიყიდა და დარიგდა. შედეგად, მრავალ ადგილას გაჩნდნენ შაბათის მცველები. ეკლესიები ორგანიზებულ იქნა პიტკერნის კუნძულზე, ნორფოლკსა და ტაიტზე.”

GSAM 431პიტკერნის გაყიდვა

GSAM 431.2რადგან ახლა არსებობს პოლინეზიის მისიონერულ ველზე გასვლის საშუალებები, რომლებიც არ არსებობდა გემის აშენებისას, გემი გაიყიდა და საქმის გასაგრძელებლად სხვა საშუალებები იქნა გამოყენებული. ამჟამად პასტორი ე. ჰ. გეიტსი პოლინეზიის მისიონერული ველის ზედამხედველია და სხვადასხვა ჯგუფში პროგრესის შესახებ იუწყება.

GSAM 431დასავლეთ ინდია

GSAM 431.31889 წლის ზამთარში, ამერიკელმა ბატონმა უილიამ არნოლდმა დასავლეთ ინდიის კუნძულებზე კოლპორტიორის საქმიანობა დაიწყო. ამ საქმიანობისას მან წარმატებით შეაგროვა ათას ორასი ადამიანის სახელები და მისამართები, რომლებიც მისიონერული საქმიანობისთვის International Tract Society-ს გაუგზავნა. მიწერ-მოწერისა და ამ მისამართებზე საკითხავი მასალის გაგზავნის მეშვეობით, ჭეშმარიტებისადმი ინტერესი გაღვივდა და ამგვარად გაიხსნა გზა სახარების ქადაგებისა სიტყვის მეშვეობით.

GSAM 431.4მსახურებისკენ მოწოდებაზე პასუხად, პასტორი დ. ა. ბოლი 1890 წლის ნოემბერში ბარბადოსსა და სხვა ადგილებში სამუშაოდ გაემგზავრა. მისი ძალისხმევის შედეგად რამდენიმე ადამიანმა მიიღო ჭეშმარიტება. 1892 წელს, კალიფორნიიდან ჩამოსულმა ბატონმა პატერსონმა კუნძულებზე ბიბლიის კითხვების გაყიდვის კამპანია წარმატებით ჩაატარა. 1893 წელს ბ. ბ. ნიუმენი ფლორიდიდან იამაიკაზე გაემგზავრა, რათა ბატონი არნოლდის არყოფნისას კანვასერული საქმიანობის ზედამხედველობა მოეხდინა. იმავე წელს ინდიებზე ასევე გაემგზავრნენ ბატონები ევანსი და ჰეკეტი, რათა ამ საქმის ამ მიმართულებით ემუშავათ. მაისის თვეში პასტორი ჰეისმერი და მისი მეუღლე ამ სფეროში ჩაებნენ მუშაობაში, როგორც გზა გაიხსნებოდა. მალევე ამის შემდეგ ბატონი არნოლდი დაბრუნდა, ამჯერად ჯანმრთელობის საკითხებისადმი მიძღვნილი წიგნების გასავრცელებლად. 1895 წლის ივლისის ჩათვლით, მხოლოდ იამაიკაზე ამგვარი წიგნების გაყიდვამ 8,200 დოლარი შეადგინა, ხოლო რელიგიური წიგნების გაყიდვამ — 7,654 დოლარი, რაც ჯამში 15,854 დოლარს უტოლდება. ასეთი დიდი რაოდენობის ლიტერატურის გავრცელებამ დიდად შეუწყო ხელი კინგსტონში სამოცდათხუთმეტი წევრის მქონე კარგად ორგანიზებული ეკლესიის დაარსებას და კუნძულის სხვა ნაწილებში მსახურებისთვის გზების გახსნას.

GSAM 432ტრინიდადი

GSAM 432.1აქ მუშაობა იამაიკის მსგავსად დაიწყო. 1889 წელს ბატონი ფ. ბ. გრანტი და მისი მეუღლე კუნძულზე მიიწვიეს ჩვენი კონფესიური ლიტერატურის გასაცნობად, და მათ მიწვევით მალევე მიჰყვნენ პასტორი ფლავერსი და მისი მეუღლე, რათა შესაძლებლობისამებრ ემუშავათ. მათ კარგი წარმატება ჰქონდათ, სანამ პასტორი ფლავერსი ცხელებით არ დაავადდა, რამაც 1894 წლის 29 ივნისს სიცოცხლე მოუსწრაფა. მის მემკვიდრედ პასტორი ე. ვ. ვებსტერი აირჩიეს, რომელიც 1895 წლის აგვისტოში ნიუ-იორკიდან გაემგზავრა.

GSAM 432.21896 წელს ვესტ-ინდიაში მსახურები იყვნენ შემდეგი: იამაიკაზე — პასტორი ა. ჯ. ჰეისმერი და ვ. ვ. ისტმენი, ხოლო ბაჰამის კუნძულებზე — რამდენიმე კანვასერი. მცირე ანტილებზე კი იყვნენ პასტორი ე. ვან დიუსენი და მისი ცოლი, ბიბლიის მუშაკებად — კ. ფ. პარმლი და მისი ცოლი, ხოლო კანვასერებად — ბატონი ბინი და ბატონი ჰეკეტი. ტრინიდადზე — პასტორი ე. ვ. ვებსტერი და მისი მეუღლე, სამედიცინო მისიონერის, მის სტელა კოლვინის, თანხლებით. შედეგები: იამაიკაზე — ას ათი შაბათის მცველი, ხოლო ტრინიდადზე, ქალაქ კუვას გარშემო, ორმოცდაათი შაბათის მცველი; ბარბადოსზე ერთი ეკლესია და მცირე ანტილების კუნძულ ანტიგუაზე ერთი ჯგუფი.

GSAM 432ცენტრალური ამერიკა

GSAM 432.3პასტორმა ფ. ჯ. ჰატჩინსმა და მისმა მეუღლემ ამერიკის შეერთებული შტატები 1891 წლის 16 ნოემბერს დატოვეს და ბეის კუნძულებისკენ გაემგზავრნენ. იმ დროს, ძირითადად რუატანში, დაახლოებით ოცი ადამიანი იყო, რომლებიც დეკალოგის მიხედვით მეოთხე მცნების შაბათს იცავდნენ. მათ ამ ჭეშმარიტების შესახებ პირველად ფოსტით მიღებული საკითხავი მასალის წაკითხვის შედეგად შეიტყვეს. სამი წლის შემდეგ, 1894 წელს, უ. ა. მილერი და მისი მეუღლე კალიფორნიიდან ბონაკაში გაემგზავრნენ, სადაც მათ საგანმანათლებლო საქმიანობაში მიიღეს მონაწილეობა, როგორც მასწავლებლებმა სკოლაში, რომელიც 1894 წლის 4 ივლისს, მეშვიდე დღის ადვენტისტების მიერ აშენებულ სასკოლო შენობაში გაიხსნა. პირველ სემესტრში დასწრება საშუალოდ ოცდათოთხმეტი იყო. 1895 წელს სკოლა თვითდაფინანსებად გამოცხადდა, რადგან მოსწავლეთა რაოდენობა ორმოცდახუთამდე გაიზარდა.

GSAM 433.11895 წელს გამართულ გენერალურ კონფერენციაზე პასტორმა ჰატჩინსმა მოხსენება გააკეთა კუნძულებზე მცხოვრები ასი ადამიანის შესახებ, რომლებიც გზავნილს ემორჩილებოდნენ. მან ასევე აღნიშნა, რომ აშენდა ორი სამლოცველო სახლი, რომლებიც მეშვიდე დღის ადვენტისტების საკუთრებაში იყო. მიწის სიმცირისა და, შესაბამისად, მისი კულტივაციისთვის დიდი ფასის გამო, ერთ-ერთი სამლოცველო სახლი წყალზე აშენდა. ეს ორი შენობა და სკოლის შენობა გენერალური კონფერენციის ასოციაციის საკუთრებაში გადაეცა. კუნძულზე მდებარე კონფერენციის საკუთრების ღირებულება შეფასდა 1,789.60 დოლარად. 1895 წლამდე გაყიდული წიგნების ღირებულებამ შეადგინა 2,243 დოლარი.

GSAM 433მცირე გემი ცენტრალური ამერიკისთვის

GSAM 433.2რადგან კონფერენციის ყურადღება მიპყრობილი იყო იმ მოხერხებულობასა და უპირატესობებზე, რაც მოჰყვებოდა მცირე ზომის გემის ქონას, რომლითაც მისიონერები ერთი კუნძულიდან მეორეზე გადაიყვანებოდნენ, გადაწყდა, რომ ასეთი ნავი აშენებულიყო ბეის კუნძულებზე სამუშაოდ, 3000 დოლარზე მეტი დანახარჯის გარეშე.

GSAM 433.31896 წელს ცენტრალურ ამერიკაში მხოლოდ ოთხი მუშაკი იყო: პასტორი ფ. ჯ. ჰატჩინსი და მისი ცოლი, და პასტორი ჯ. ა. მოროუ და მისი ცოლი ესპანურ ჰონდურასში. ბელიზში, ბრიტანული ჰონდურასის დედაქალაქში, იყო მორწმუნეთა საზოგადოება, რომელიც მეოთხე მცნების თანახმად მეშვიდე დღეს იცავდა. ამ სფეროში შესრულებული შრომის უდიდესი ნაწილი კარიბის ზღვის კუნძულებზე იქნა გაწეული. იქ რამდენიმე ათასი დოლარის ღირებულების წიგნები გაიყიდა და სამოცი ადამიანი მესამე ანგელოზის გზავნილის ჭეშმარიტებით ხარობდა.

GSAM 434პასტორ ჰატჩინსის გარდაცვალება

GSAM 434.1დაახლოებით თორმეტი წლის განმავლობაში პასტორი ფ. ჯ. ჰატჩინსი უერთგულესად და გულმოდგინედ შრომობდა ცენტრალური ამერიკის ველზე. ბოლოს მისი გამძლეობა შემცირდა და მან ავადმყოფობას დანებდა. ახლა ის ძილში განისვენებს და ელის მოწოდებას უფლისგან — მოწოდებას, რომელიც ერთგულებს გააღვიძებს.

GSAM 434სამხრეთ ამერიკა

GSAM 434.2სამხრეთ ამერიკაში მეშვიდე დღის ადვენტისტების შეხედულებები პირველად ბეჭდური სიტყვის მეშვეობით გავრცელდა. 1891 წლის ოქტომბერში ბ-ნებმა სნაიდერმა, შტაუფერმა და ნოულინმა არგენტინაში მუშაობა დაიწყეს, როგორც კანვასერებმა. 1893 წელს, გენერალური კონფერენციის გადაწყვეტილებით, ამ მისიონერულ ველზე მუშაობას შეუერთდა ილინოისელი პასტორი ფ. ჰ. ვესტფალი, გერმანელი მსახური, ხოლო 1894 წელს კალიფორნიელი ფრენკ კელი კოლუმბიის შეერთებულ შტატებში გაემგზავრა თვითდაფინანსებადი მისიონერის რანგში. რამდენიმე თვის შემდეგ მათ სხვა მუშაკებიც შეუერთდნენ და ამგვარად, ამ ახალ მისიაში მუშაობა დაიწყო. 1896 წელს ამ სფეროში მუშაობის შესახებ შემდეგი ანგარიში იყო წარმოდგენილი: ჩილეში არის ერთი მსახური, პასტორი გ. ჰ. ბაბერი, რომელიც 1895 წლის 19 ოქტომბერს ჩამოვიდა; და ორი კანვასერი, ფ. ვ. რიჩარდსი და ფ. ჰ. დევისი. არგენტინაში ასევე არიან ორი მსახური, ფ. ჰ. ვესტფალი და ჟან ვუილემიე; და ორი კანვასერი, ო. ოპეგარდი და კ. ა. ნოულინი. ამათ გარდა არიან ოთხი ბიბლიის მუშაკი: ლუსი პოსტი, ბატონი და ქალბატონი სნაიდერები და ჯონ მაკკარტი. ბრაზილიაში არიან ორი მსახური, პასტორი უ. ჰ. თერსტონი და ჰ. ფ. გრაფი; და სამი კანვასერი, ა. ბ. შტაუფერი, ჯ. ფ. და ჯ. ა. ბერგერები. ბრიტანულ გვიანაში არიან ორი მსახური, პასტორი ვ. გ. ნილენდი და პასტორი პ. გიდინგსი; და ორი სამედიცინო მისიონერი, დოქტორი ბ. ჯ. ფერკოიტი და მისი მეუღლე.

GSAM 435.11896 წელს ჩილეში ათასი დოლარის ღირებულების წიგნი გაიყიდა და ოცდაათმა შაბათის მცველმა კანვასერებისგან შეძენილი ლიტერატურის წაკითხვით მიიღო შაბათისა და მასთან დაკავშირებული ჭეშმარიტებები. ბრაზილიასა და არგენტინაში წიგნები ათი ათასი დოლარის ღირებულების გაიყიდა; და რაც კიდევ უკეთესი იყო, ასი ადამიანი იცავდა შაბათს. ერთი ეკლესია და ხუთი შაბათის სკოლა იყო ორგანიზებული. არგენტინაში სამი ორგანიზებული ეკლესია იყო — შესაბამისად, ბუენოს-აირესში, კრესპოსა და სან-კრისტობალში. ასევე ერთი ორგანიზებული ეკლესია იყო ბრიტანეთის გვიანაში და ორმოცდაათი შაბათის მცველი, რაც სამხრეთ ამერიკაში სულ 150 მეშვიდე დღის ადვენტისტს შეადგენდა.

GSAM 435THE SOUTHERN MISSIONARY SOCIETY

GSAM 435.2მკაცრი გაგებით, ამ საზოგადოებას უცხოელად ვერ ჩავთვლით, მიუხედავად იმისა, რომ ის ჩვენს სამშობლოში უცხო ხალხისთვის (აფრიკელებისთვის) სახარების ქადაგების საქმეს ასრულებს. უკვე მიღწეული შედეგები დიდწილად პასტორ ჯ. ე. უაითის შეუპოვარი ძალისხმევის დამსახურებაა, ღვთის კურთხევის შედეგად.

GSAM 435.31893 წლის ზამთარში, როდესაც ილინოისის კონფერენციის პრეზიდენტად ვმსახურობდი, პასტორი უაითი ჩემთან მოვიდა სამხრეთის შტატების ფერადკანიანების გამო მძიმე სულიერი ტვირთით. რადგან მან რამდენიმე კვირა ჩიკაგოში გაატარა, მან მოითხოვა ქალაქში მცხოვრები ფერადკანიანებისთვის მსახურების ნებართვა. ამ თხოვნას უდიდესი სიხარულით დათანხმდნენ და სწორედ მაშინ დაიწყო მისი მსახურება ამ უბედური ხალხისთვის.

GSAM 435პასტორ უაითის მისიონერული ორთქლმავალი

GSAM 435.4იმ დროიდან იგი სამხრეთის ველისთვის ლოცულობდა და გეგმავდა. რაც უფრო სწავლობდა, მით უფრო სრულყოფილი ხდებოდა მისი გეგმები, რაც საბოლოოდ მიჩიგანის ტბის მახლობლად დილის ვარსკვლავის სახელწოდების ორთქლმავლის აშენებით დაგვირგვინდა. ამ მცურავი “ბეთელის” მეშვეობით იგი ჩიკაგოში გაემგზავრა, იქიდან კი ილინოისისა და მისისიპის მდინარეების გავლით ვიქსბერგს (მისისიპი) 1895 წლის 10 იანვარს მიაღწია. აქ, რამდენიმე თანამშრომელთან ერთად, მან თავისი მოღვაწეობა ხელუხლებელ ნიადაგზე დაიწყო.

GSAM 436Southern Missionary Society-ის მოღვაწეობა

GSAM 436.1ვციტირებთ პასტორ უაითის მიერ 1903 წლის 9 აპრილს, გენერალურ კონფერენციაზე, წარდგენილი ანგარიშიდან, რომელიც ასახავს მსახურების შედეგებს და იმ დროისთვის სამხრეთის მისიონერული მოღვაწეობის მდგომარეობას:—

GSAM 436.2“ჩვენმა საზოგადოებამ მისისიპიში ხუთი სკოლა ააშენა და ამჟამად მათ მართავს.... ეს სკოლები მდებარეობს ვიქსბერგში, იაზუ-სითიში, კოლუმბუსსა და ჯექსონში.... ჩვენმა მუშაკებმა ასევე გააგრძელეს მოღვაწეობა ნეშვილში, მემფისსა და ედჯფილდ-ჯანქშენში, ტენესის შტატში, და ლუისვილსა და ბოულინგ-გრინში, კენტუკის შტატში.

GSAM 436მუშაკები სამხრეთში

GSAM 436.3“ამჟამად საზოგადოების სხვადასხვა განყოფილებაში ოცდაშვიდი მუშაკია. Southern Missionary Society-ის საქმიანობაში ხუთი ხელდასხმული მსახური აღიზარდა.... ცამეტი სკოლის მასწავლებელი სხვადასხვაგვარად მომზადდა თავისი საქმიანობისთვის.... ერთი ახალგაზრდა საზოგადოების მიერ ნეშვილის მეჰარის სამედიცინო კოლეჯში ექიმად იხვეწება, მეორეს კი იმავე სკოლაში სწავლაში ეხმარებიან.... რამდენიმე კარგი ბიბლიის მუშაკი აღიზარდა. ზოგიერთი მასწავლებელი ასევე ამ სფეროში წარმატებულ მუშაკად ყალიბდება.

GSAM 436ორთქლმავალი “დილის ვარსკვლავი”

GSAM 436.4“დილის ვარსკვლავი ჩემი პირადი საკუთრებაა, რომელიც ჩემივე ფულით ავაშენე. ამის გარდა, ამ ნავის საექსპლუატაციო ხარჯები სრულად ჩემი პირადი შემოსავლიდან იფარებოდა. ასევე ვიტყვი, რომ ნავზე ცხოვრების ხარჯებსაც ყოველთვის თავად ვიფარავდი. ეკიპაჟი ხშირად ათიდან თვრამეტამდე წევრისგან შედგებოდა... საზოგადოების მიერ წლების განმავლობაში დასაქმებული ყველა მუშის ხელფასიც კი შემოწირულობების ნაცვლად, ჩემი პირადი შემოსავლიდან იხდებოდა.

GSAM 437როგორ მოვიდა ფული სამხრეთის მისიისთვის

GSAM 437.1“შეიძლება დაისვას კითხვა: ‘საიდან მოიპოვეთ ეს ფული?’ უფალმა მოგვცა იგი. გამოვიდა რამდენიმე პატარა წიგნი. პირველ რიგში — Gospel Primer, რომლის თავდაპირველი მიზანიც ფერადკანიანთა სწავლება იყო. მოსალოდნელი იყო რამდენიმე ათასი ეგზემპლარის გაყიდვა, მაგრამ ჩვენდა გასაკვირად, გაყიდულმა ეგზემპლარებმა თითქმის მილიონს მიაღწია.

GSAM 437.2“დედა [ქალბატონი ე. გ. უაითი] დაგვეხმარა წიგნით Christ our Saviour, რომლის 300-400 ათასი ეგზემპლარი გაიყიდა. Best Stories-ის 200-300 ათასი ეგზემპლარი გაიყიდა. ვარაუდობენ, რომ Coming King-ის საკმარისი რაოდენობაა გავრცელებული იმისთვის, რომ ოთხი მილის სიმაღლის სვეტი გამოვიდეს. ამ წიგნებიდან მიღებული ჰონორარებით, მრავალი სხვა წამოწყებისა და საქმიანობის პარალელურად, ჩვენ ავაშენეთ დილის ვარსკვლავი.”

GSAM 437ბევრ ქვეყანაში

GSAM 437მექსიკა

GSAM 437.3ჩვენი მუშაობა ამ ქვეყანაში 1894 წელს დაიწყო, გვადალახარაში სამედიცინო მისიის დაარსებით. 1896 წელს მუშაკთა შემადგენლობა შემდეგნაირი იყო: პასტორი დ. ტ. ჯონსი და მისი მეუღლე, რომლებიც მისიას ხელმძღვანელობდნენ. მასწავლებლები იყვნენ ორა ა. ოსბორნი, ქალბატონი ა. კუპერი, ქეით როსი და ადგილობრივი დამხმარე. სამედიცინო მისიონერები იყვნენ: დოქტორი ჯ. ა. ნილი, ა. კუპერი, ქალბატონი ა. ჯ. რაისი, ქალბატონი ბარტლეტი და ქალბატონი რეიჩელ ფლავერსი. მისიონერულ კლინიკას დღეში ორმოცი პაციენტი სტუმრობდა, ხოლო მისიონერულ სკოლაში ორმოცი მოსწავლე სწავლობდა. იმ დროს 12,000 დოლარის ღირებულების ახალი სანატორიუმი შენდებოდა.

GSAM 437ცენტრალური აფრიკა

GSAM 437.41893 წელს მესამე ანგელოზის გზავნილის საქმე იმდენად წინ წავიდა, რომ გენერალური კონფერენციის კომიტეტმა მიზანშეწონილად ჩათვალა, რეკომენდაცია გაეწია ცენტრალურ აფრიკაში მისიის დაარსების შესახებ. ამიტომ მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება: “როგორც კი ეს შესაძლებელი იქნება, მატაბელელანდში გაიხსნას მისია”. ამ გადაწყვეტილების შესაბამისად, 1894 წელს მეშვიდე დღის ადვენტისტთა ჯგუფი შევიდა ამ ქვეყანაში და 12,000 აკრის ფერმა შეარჩია. 1895 წელს კონფერენციაზე ამ შორეული ველისთვის მისიონერებად აირჩიეს პასტორი კ. ბ. ტრიპი და მისი მეუღლე, უ. ჰ. ანდერსონი და მისი მეუღლე, და დოქტორი ა. ს. კარმაიკლი. მათ დაუყოვნებლივ დაიწყეს ხანგრძლივი მოგზაურობისთვის მზადება და წარმატებული ნაოსნობის შემდეგ დანიშნულების ადგილს 1895 წლის 26 ივლისს მიაღწიეს.

GSAM 438ოქროს სანაპირო

GSAM 438.1მრავალი წლის განმავლობაში, აფრიკის დასავლეთ სანაპიროდან მეშვიდე დღის ადვენტისტებთან დახმარების მაკედონური მოწოდება მიდიოდა. ადვენტისტური გამოცემების კითხვით ჭეშმარიტებისადმი ინტერესი გაღვივდა, მაგრამ დახმარება მხოლოდ 1894 წელს ან დაახლოებით ამ პერიოდში გაიგზავნა. მაშინ პასტორი სანფორდი და ბატონი რუდოლფი გენერალური კონფერენციის კომიტეტმა მოიწვია, რათა მიეღოთ ის საქმე, რომელიც ასე დიდი ხნის განმავლობაში ელოდა. ისინი ენთუზიაზმითა და გამბედაობით შეუდგნენ საქმეს. თუმცა, მალევე პასტორი სანფორდი ცხელებით დაავადდა, რომელიც იქ იმდენად გავრცელებული იყო, რომ ამ ქვეყანას “თეთრი კაცის საფლავს” უწოდებენ. მას ცხელების სამი შეტევა ჰქონდა და შემდეგ, გადარჩენისთვის, იძულებული გახდა ამერიკაში დაბრუნებულიყო. სხვები გაემგზავრნენ დასავლეთ სანაპიროზე, მათ შორის იყვნენ პასტორი დ. უ. ჰეილი, ჯ. ფ. კერი და მისი ცოლი, და ჯ. პ. რიგსი. თუმცა, ეს უკანასკნელი დაავადებამ იმდენად გაასუსტა, რომ მისი გადარჩენის იმედი აღარ არსებობდა და მან კლიმატის შეცვლის იმედით ინგლისში გაქცევა გადაწყვიტა; ამაში ის და მისი მეგობრები იმედგაცრუებულნი დარჩნენ, რადგან მისი მდგომარეობა თანდათან უარესდებოდა, ბოლოს კი გარდაიცვალა და იქვე დაიკრძალა. ისიც სიცოცხლის მიმცემის მოსვლას ელის.

GSAM 438ინდოეთი

GSAM 438.21890 წლის 12 იანვარს, პასტორი ჰასკელი პორტ-დურბანიდან (აფრიკის სამხრეთ-აღმოსავლეთ სანაპირო) კალკუტაში, ინდოეთში, ჩინეთსა და იაპონიაში გემით გაემგზავრა. ამ თარიღამდე მას თავისი მდივანი, პერსი ტ. მაგანი, შეუერთდა. ინდოეთში ამ მოგზაურობის მიზანი იყო “გამოკვლევა”, რათა მიეღოთ ინფორმაცია, რომელიც მათ საშუალებას მისცემდა, გაეცათ რჩევები და მითითებები, როდესაც ამ სფეროში მეშვიდე დღის ადვენტისტების მიერ აქტიური მისიონერული საქმიანობა დაიწყებოდა. ინდოეთში მისიის დაარსების იდეის გათვალისწინებით, გენერალურმა კონფერენციამ 1893 წელს ურჩია უილიამ ლენკერს, წასულიყო ამ ქვეყანაში, როგორც კოლპორტიორი. ამ რეკომენდაციის შესაბამისად, ის ინდოეთში გაემგზავრა და მეშვიდე დღის ადვენტისტების ლიტერატურა გააცნო. მოგვიანებით, ბატონმა ლენკერმა მოხსენებაში აღნიშნა, რომ ის და კიდევ ოთხი პირი 1896 წლის ჩათვლით ინდოეთის სხვადასხვა ნაწილში მუშაობდნენ და 10 000 დოლარის ღირებულების გამოცემები გაყიდეს. გაყიდული წიგნებით გამოწვეული ინტერესის საჩვენებლად, მან დაამატა, რომ მადრასის მახლობლად, ინდოეთის დასავლეთ სანაპიროზე, კანვასერული სამუშაოების დროს, “ადგილობრივმა მქადაგებელმა სამოცი მილი გაიარა ფეხით, რათა Thoughts on Daniel and the Revelation წიგნის ერთი ეგზემპლარი შეეძინა”.

GSAM 439ჯორჯია ბერუსი ინდოეთში

GSAM 439.11895 წელს მის ჯორჯია ბერუსმა კალიფორნიიდან ინდოეთს მიაშურა. იქ ჩასვლისთანავე მან ბენგალურ ენას შეუდგა და მალევე სამისიო მოღვაწეობა დაიწყო. 1896 წლის ჩათვლით რამდენიმე ადამიანმა ჩვენი მუშაკების მეშვეობით უფლის შაბათის დაცვა დაიწყო.

GSAM 439.21896 წელს მინდორზე მუშებად მოღვაწეობდნენ პასტორი დ. ა. რობინსონი და მისი მეუღლე. მის მეი ტეილორი და მის ჯორჯია ბერუსი კი ბიბლიის მუშებად მსახურობდნენ. ბატონი ლენკერი და ბატონი მასტერსი კანვასერები იყვნენ. მისიის სახლისთვის შესაფერისი შენობა მოიპოვეს და სამშობლოში გამოცხადდა მოწვევა ექიმების, ექთნებისა და სხვა დამხმარე ძალების გამოგზავნის შესახებ, რათა დაეკმაყოფილებინათ მათზე მოხდენილი მზარდი მოთხოვნები. ამ მოწვევას პასტორი ბრაუნი სხვებთან ერთად გამოეხმაურა. ის და პასტორი დ. ა. რობინსონი 1899 წლის დეკემბრის ბოლოს, ინდოეთში, ბენგალში, ქალაქ კარმატარში გარდაიცვალნენ.

GSAM 439ჰავაი, სენდვიჩის კუნძულები

GSAM 439.31884 წელს, ბატონი ლა რუ და ჰენრი სკოტი საკუთარი ხარჯებით გაემგზავრნენ ჰავაიზე მისიონერებად. მათ მსახურება დაიწყეს პირადი მისიონერული საქმიანობითა და წიგნების გაყიდვით. ამან კუნძულზე ისეთი ინტერესი გამოიწვია, რომ 1885 წლის ნოემბერში გენერალურმა კონფერენციამ გადაწყვიტა, რომ პასტორი უილიამ ჰილი მომდევნო სეზონზე ჰავაიზე წასულიყო სამუშაოდ და კალიფორნიის კონფერენციას ამ მიზნით კარვის სესხებაზე ეთხოვა. ასე აღჭურვილმა პასტორმა ჰილიმ და კუნძულზე უკვე მყოფებმა 1886 წლის ზაფხულში კარვის შეკრება ჩაატარეს. ამ ძალისხმევის შედეგად, რამდენიმე ადამიანმა მიიღო გზავნილი. ბატონი ლა რუ ჰონოლულუში 1889 წლამდე დარჩა, შემდეგ კი ჰონგ-კონგისკენ (ჩინეთი) გაცურა.

GSAM 440ჩინელებთან მუშაობა ჰავაიზე

GSAM 440.1კუნძულზე მცირე სასულიერო სამუშაო ჩატარდა 1895 წლის მარტამდე, როდესაც გენერალურმა კონფერენციამ მიიღო გადაწყვეტილება, რომ “პასტორი გეიტსი და მისი ცოლი, ჩინელთა მასწავლებლებად ბატონი და ქალბატონი ბრენდების თანხლებით, გაემგზავრებოდნენ ჰონოლულუში მისიონერული საქმიანობის შესასრულებლად”. სასწავლო მოღვაწეობა დაუყოვნებლივ დაიწყო და პასტორი გეიტსი, მიუხედავად სუსტი ჯანმრთელობისა, ყველაფერს აკეთებდა საქმის წინსვლისთვის. მალევე მისიონერებს ექიმი და ექთნები შეუერთდნენ და ქადაგების ამ მიმართულებით მუშაობა კარგად წარიმართა.

GSAM 440მისიების შეჯამება, 1903 წლის 1 იანვარი

GSAM 440.2უცხოური მისიონერული სამსახურის მდივნის 1902 წლის 31 დეკემბრის ანგარიში, შეერთებული შტატების ფარგლებს გარეთ გზავნილის გავრცელების საქმიანობას შემდეგნაირად წარმოაჩენს:—

GSAM 440.3ავსტრალიის გაერთიანებული კონფერენცია, რომელიც შედგება ვიქტორიის, ახალი სამხრეთ უელსის, ახალი ზელანდიის, კუინსლენდის, სამხრეთ ავსტრალიის, ტასმანიისა და დასავლეთ ავსტრალიის კონფერენციებისგან.

GSAM 440.4ევროპის გენერალური კონფერენცია, რომელიც შედგება გერმანიის გაერთიანებული კონფერენციისგან (დასავლეთ გერმანია, აღმოსავლეთ გერმანია, სამხრეთ გერმანია), ჰოლანდიისა და ფლანდრიის ბელგიის, ავსტრია-უნგრეთისა და ბალკანეთის სახელმწიფოების, გერმანული შვეიცარიის, სამხრეთ რუსეთის, ჩრდილოეთ რუსეთისა და შუა რუსეთის კონფერენციებისგან.

GSAM 440.5სკანდინავიის გაერთიანების კონფერენცია, რომელიც შედგება დანიის, ნორვეგიის, შვედეთის, ფინეთისა და ისლანდიისგან.

GSAM 441.1ბრიტანეთის კავშირის კონფერენცია, რომელიც მოიცავს ჩრდილოეთ ინგლისს, სამხრეთ ინგლისს, ირლანდიას, შოტლანდიასა და უელსს.

GSAM 441.2ფრანგულ-ლათინური კავშირის კონფერენცია, რომელიც მოიცავს ფრანგულ-შვეიცარიულ, საფრანგეთისა და იტალიის რეგიონებს.

GSAM 441.3აღმოსავლეთის მისია, რომელიც მოიცავს ეგვიპტეს, სირიასა და თურქეთს.

GSAM 441.4სამხრეთ აფრიკის გაერთიანების კონფერენცია, რომელიც მოიცავს კეიპის კოლონიას, ნატალ-ტრანსვალს, ბასუტოლანდსა და მატაბელელანდს.

GSAM 441.5სხვადასხვა: ბერმუდა, ბრაზილია, ბრიტანული და ჰოლანდიური გვიანა, ცენტრალური ამერიკა (სამხრეთი), ჩინეთი, ფიჯი, ინდოეთი, იამაიკა, იაპონია, მცირე ანტილები, მექსიკა, ნიასალანდია, პიტკერნი, პუერტო-რიკო, რიო-დე-ლა-პლატა, რარატონგა, სამოა, საზოგადოების კუნძულები, სუმატრა, ტონგა, ტრინიდადი, დასავლეთი სანაპირო (სამხრეთი ამერიკა) და დასავლეთი სანაპირო (აფრიკა).

GSAM 441.6ამ სხვადასხვა სფეროში აქტიური მუშაკების რაოდენობა, მათ შორის მსახურები, ლიცენზიატები, ბიბლიის მუშაკები, კოლპორტიორები და კანვასერები, შეადგენს 754-ს.

GSAM 441დადგენილი სტრატეგიული წერტილები

GSAM 441.7ჩვენი მისიების შესახებ ამ მოკლე განცხადებებიდან შეგვიძლია ვთქვათ, როგორც ეს უცხოური მისიების მდივანმა 1896 წელს თქვა:

GSAM 441.7“ამ სტრატეგიული პოზიციებით, რომლებიც ახლა უკვე დაიკავა გზავნილმა მსოფლიოს თითქმის ყველა კუთხეში, ღმერთს, თავისი უსაზღვრო ძალით, შეუძლია ძალიან მოკლე დროში შეასრულოს დიდი და ძლევამოსილი საქმე. ის მოკლე დროში დაასრულებს თავის საქმეს სიმართლით.”