Beş 22 — Rêxistinî

GSAM 343.1"JI BO vê sedemê min tu li Kirêtê hiştî, da ku tu tiştên ku kêm in rast bikî, û li her bajarekî rûspiyan tayîn bikî, wekî ku min tu destnîşan kiribû."¹

GSAM 343.2Di pêşxistina peyama milyaketê sêyem de diwanzdeh sal derbas bûbûn (ji 1846 heta 1858) berî ku gelê me pêdiviya bi hevkariyeke fermîtir ji baweriya bi rastiyê û hezkirina Mesîhî ya tenê fêm bike. Her çend Xudan bi riya diyariya pêxembertiyê li ser vê mijarê bi gelê xwe re axivîbû jî, wisa diyar bû ku pêdivî bi hin serpêhatiyên dijwar hebû da ku wan bi tevahî ji bo pêwîstiya rêxistinkirina konferans, dêr û komeleyan ji bo birêvebirina karûbarên dinyewî yên dozê hişyar bike.

GSAM 343Li Dijî Rêxistinbûnê

GSAM 343.3Di têbiniyeke jêrîn de li ser rûpela 12an a Pêveka Experience and Views, ku di sala 1854an de hatiye weşandin, Keşîş James White dibêje:—

GSAM 343.4"Piştî dema ku di sala 1844an de derbas bû, tevliheviyeke mezin hebû, û piranî li dijî her cure rêxistinbûnê bûn, digotin ku ew bi azadiya bêkêmasî ya Mizgîniyê re li hev nake! Xanim White her dem li dijî her cure fanatîzmayê bû, û zû ragihand ku ji bo pêşîlêgirtin û sererastkirina tevliheviyê, şêweyekî rêxistinbûnê pêwîst e. Kêm kes di dema niha de dikarin wê xweragiriya ku wê demê ji bo parastina helwesta wê li dijî anarşiya serdest pêwîst bû, binirxînin."

GSAM 344.1Yekîtiya ku di nav Adventîstên Rojê-Heftemîn de hebû, bi hişyariyên wê yên di wextê xwe de û rênîşanên wê gelek hatibû geşkirin û parastin.

GSAM 344George Storrs li ser Rêxistinbûnê

GSAM 344.2Nivîsa jêrîn a George Storrs, ku di sala 1844an de hatiye nivîsandin, dê nîşan bide ka derbarê rêxistinbûnê de çi dihat hînkirin ji bo wan kesên ku xwe ji dêreyên di bin banga adventê de veqetandibûn:—

GSAM 344.3"Hay ji xwe hebin ku hûn hewl nedin dêreke din organîze bikin. Dêreke ku bi dahênana mirovan were organîzekirin, di kêliya ku tê organîzekirin dibe Babîl. Xudan dêreke xwe bi girêdanên xurt ên hezkirinê organîze kir. Tiştê ji vê xurttir nayê çêkirin; û gava ku girêdanên wiha şagirtên îdîakirî yên Mesîh nikaribin bi hev ve girêbidin, ew dev ji şagirtiya wî berdidin, û wekî tiştekî xweber ji laş vediqetin."²

GSAM 344Rêkûpêkî di Demên Şandiyan de

GSAM 344.4Adventîstên Rojê-Heftemîn, wekî ku berê hate gotin, bi salan bêyî tu cure rêxistineke fermî bûn, heta rêxistineke dêrê jî tunebû. Her kesê ku xwedî wêrekiya exlaqî bû ku di bin zexta derveyî ya dijberiya wê demê de rastiyê qebûl bike û pê pabend be, wekî mirovekî durist û hêjayî hezkirin û hevalbendiya Xiristiyanî dihat dîtin. Di rojên şandiyan de demek hat ku pêwîst bû "tiştên ku kêm bûn bên sererastkirin."³ Nêzîkî sala 65'an a Zayînê, Tîtos destûr wergirt ku "li her bajarê ku bawermend lê hebûn rûspiyan tayîn bike," û Tîmotêyos li ser vê mijarê rênîşandanên pir berfireh wergirtin.⁴

GSAM 344Keşîş White li ser Rêxistinbûnê

GSAM 344.5Nivîsara jêrîn a ji Keşîş James White derbarê mijara rêxistin û dîsîplînê de di hejmara 4ê Rêbendana 1881an a Review de derket:—

GSAM 345.1"Organîzasyon ji bo misogerkirina yekîtiya çalakiyê, û wekî parastinek ji sextekariyê hate çêkirin. Qet nehatibû mebestkirin ku bibe şeqamek ji bo neçarkirina guhdarîkirinê, lê belê ji bo parastina gelê Xwedê bû. Mesîh gelê xwe bi zorê naajot; ew bang li wan dike. 'Pezên min dengê min dibihîzin, ez wan nas dikim, û ew li pey min tên.' Serekê me yê Zindî pêşengiyê dike, û bang li gelê xwe dike ku li pey wî biçin.

GSAM 345.2"Baweriyên mirovî nikarin yekîtiyê biafirînin. Hêza dêrê nikare dêrê bike yek laş. Mesîh tu carî nexwest ku hişên mirovan bi bandora hişên mirovên din ji bo bihuştê bên teşekirin. 'Serê her zilamî Mesîh e.' Beşa wî rêberîkirin, teşekirin û neqşkirina sûretê xwe li ser mîratgirên rûmeta herheyî ye. Çiqas girîng be jî rêxistin ji bo parastina dêrê û misogerkirina hevahengiya çalakiyê, divê ew nekeve navberê da ku dîsîplînê ji destê Xudan bistîne.

GSAM 345Yekîtiya di Navbera Du Tundrewiyan de

GSAM 345.3"Di navbera du sînorên tundiya dêrê û serxwebûna nepîroz de em razê mezin a yekîtiyê û bibandoriyê di xizmetê û di dêra Xwedê de dibînin. Balê me bi bangeke herî cidî ya şandiyê birêz Petrûs ji bo rûspiyên dema wî re, li ser vê yekê tê kişandin: Ez bang li pîrên di nav we de dikim, ez bi xwe jî pîr im, û şahidê êşên Mesîh im, û herwiha şirîkê rûmeta ku dê were eşkerekirin im: Keriyê Xwedê yê ku di nav we de ye biçêrînin, çavdêriya wî bikin, ne bi zorê, lê bi dilxwazî; ne ji bo qezenca pîs, lê bi dilekî amade; ne wekî ku hûn serwerên mîrata Xwedê bin, lê bibin mînak ji kerî re. Û gava Şivanê Mezin xuya bibe, hûnê tacek rûmetê ya ku naçilmisî werbigirin. Bi heman awayî, hûn ciwan, serê xwe li ber rûspiyan bitewînin. Belê, hûn hemû, yek li ber yekî din serê xwe bitewînin û xwe bi dilnizmiyê bixemilînin; çimkî Xwedê li dijî pozbilindan disekine, lê keremê dide dilnizmên. Loma, xwe nizm bikin di bin destê hêzdar ê Xwedê de, da ku ew di wextê xwe de we bilind bike.'⁵

GSAM 346Sadebûn û Şêweya Rêxistina Peymana Nû

GSAM 346.1"Ewên ku şêwaza rêxistinê ya ku ji aliyê Adventîstên Rojê-Heftemîn ve hatiye pejirandin amade kirine, hewl dane ku heta ji destê wan tê, sadehiya îfade û şêweyê ku di Peymana Nû de heye, têxin nav wê. Çiqas zêdetir ruhê Mizgîniyê diyar bibe, û çiqas sade be, sîstem ewqas bibandortir e.

GSAM 346.2"Konferansa Giştî çavdêriya giştî ya karî li hemû şaxên xwe, tevî konferansên Eyaletê, dike. Konferansa Eyaletê çavdêriya hemû şaxên karî li Eyaletê, tevî dêrên li Eyaletê, dike. Û dêr komeke Mesîhiyan e ku bi peymaneke sade bi hev re bûne yek ji bo parastina fermanên Xwedê û baweriya Îsa.

GSAM 346Rêveberên Dêrê Xizmetkar in

GSAM 346.3"Berpirsên dêreke herêmî xizmetkarên wê dêrê ne, ne xwediyên wê ne, ku bi zorê li ser wê hikum bikin. 'Yê di nav we de herî mezin be, bila bibe xizmetkarê we.'⁶ Divê ev berpirs ji endamên dêrê re bibin mînakên sebir, hişyarî, dua, qencî û comerdî, û divê ji bo kesên ku xizmeta wan dikin, asteke baş ji wê hezkirinê nîşan bidin ku di jiyan û hînkirinên Xudanê me de hatiye xuyakirin."

GSAM 346Şahidiya Yekem a li ser Rêzê

GSAM 346.4Di Pêveka Experience and Views de, ya ku di sala 1854an de hatiye weşandin, hin rênîşanên taybet li ser mijara nîzama Mizgîniyê hatine dayîn. Li ser rûpela hejdeh em tiştên jêrîn dixwînin:—

GSAM 346.5"Divê dêr xwe bispêre peyva Xwedê, û li ser rêza Mizgîniyê, ya ku hatiye paşguhkirin û îhmalkirin, xwe bisepîne. Ev yek ji bo anîna dêrê di nav yekîtiya baweriyê de, pir pêwîst e."

GSAM 347Li Nêzîkî Dawiyê Rêzik Pêwîst e

GSAM 347.1Di şahidiyeke ku di 23ê Kanûna Pêşîn a 1860an de hatiye dayîn, em dixwînin:

GSAM 347.1"Her ku em nêzîkî dawiya demê dibin, Şeytan bi hêzeke mezin dadikeve, ji ber ku dizane dema wî kurt e. Bi taybetî dê hêza wî li ser bermayiyê were xebitandin. Ew ê li dijî wan şer bike, û hewl bide ku wan ji hev parçe bike û belav bike, da ku ew lawaz bibin û werin têkbirin. Divê gelê Xwedê bi têgihiştinê tevbigere û di hewldanên xwe de yekgirtî be. Divê ew xwedî heman hiş û heman darizandinê bin; wê demê hewldanên wan dê neyên belavkirin, lê belê dê bi hêz li ser avakirina doza rastiya heyî bandorê bikin. Divê rêz were girtin, û di parastina rêzê de divê yekîtiyek hebe, nexwe Şeytan dê ji wan sûd werbigire."⁷

GSAM 347Rêza Melekan a ku Divê Bê Teqlîdkirin

GSAM 347.2Di Şahidiya Hejmar 14an de, ya ku di sala 1868an de hatiye weşandin, em dixwînin: "Em çiqas zêdetir hevahengî û nîzama artêşa milyaketî teqlîd bikin, hewldanên van nûnerên ezmanî yên li ser navê me dê ewqas serkeftîtir bin. Eger em hewcedariya çalakiya hevaheng nabînin, û di rêbaza xwe ya tevgerê de bêserûber, bêdisîplîn û bêrêxistin bin, milyaketên ku bi temamî birêxistinkirî ne û di rêzikeke bêkêmasî de tevger dikin, nikarin ji bo me bi serkeftî bixebitin. Ew bi xemgînî rûyê xwe diguherînin, ji ber ku destûra wan nîne ku pîroziyê li ser tevlihevî, belavbûn û bêrêxistinbûnê bikin.

GSAM 347Xwedê Hîn jî Xwedayê Rêkûpêkiyê ye

GSAM 347.3Gelo Xwedê ji Xwedayê nîzamê guheriye? Na; ew di vê serdemê de jî wekî berê ye. Pawlos dibêje, 'Xwedê ne xwediyê tevliheviyê ye, lê xwediyê aştîyê ye.' Ew niha jî wekî wê demê bi hûrgilî ye. Û ew dixwaze ku em dersên nîzam û birêxistinkirinê ji wê nîzam û birêxistinkirina bêkêmasî ya ku wî di rojên Mûsa de ji bo feydeya zarokên Îsraîlê danîbû, hîn bibin.⁸

GSAM 348Dua Mesîh ji bo Rêkûpêkiyê

GSAM 348.1Di şahidiyeke ku di sala 1882an de hatiye nivîsandin de em heman hestê bi van gotinan diyarkirî dibînin,

GSAM 348.1"Ku yekîtî û hezkirin di nav şagirtên wî de hebe, ev naveroka duaya dawî ya Xilaskarê me ya ji bo wan bû berî xaçkirina wî.... 'Ez ne tenê ji bo van kesên han dua dikim, lê ji bo wan jî yên ku dê bi riya peyva wan bi min bawer bikin; da ku ew hemû bibin yek; çawa Tu, Bavo, di min de yî, û ez di Te de me, da ku ew jî di me de bibin yek; da ku cîhan bawer bike ku Te ez şandime.'"⁹

GSAM 348Xetereya Serxwebûna Takekesî

GSAM 348.2Di sala 1885an de ev şahidî hate dayîn:

GSAM 348.2"Xalek heye ku divê were parastin, ew jî serxwebûna takekesî ye. Wek leşkerên di artêşa Mesîh de, divê di beşên cuda yên kar de hevrêziya çalakiyê hebe."¹⁰

GSAM 348Şeytan ji hilweşandina nîzamê kêfxweş dibe

GSAM 348.3Di şahidiyeke taybet a ku di sala 1895an de hatiye weşandin de em dixwînin,

GSAM 348.3"Wey, Şeytan dê çiqasî şa bibe ku bikeve nav vî gelî, û di demekê de ku organîzasyoneke berfireh pêwîst e, karî bêserûber bike, û ew ê bibe hêza herî mezin ji bo pêşîlêgirtina serhildanên sexte, û redkirina îdiayên ku ji aliyê peyva Xwedê ve nehatine pesendkirin. Em dixwazin xetên xwe bi hevsengî bigirin, da ku tu têkçûnek di sîstema rêkûpêk û nîzamê de çênebe."

GSAM 348Pesindana Xizmetkaran

GSAM 348.4Yek ji xalên yekem ên ku di damezrandina nîzamê di nav gelê me de, li gorî şahidiyên ku nû hatin wergirtin, diviyabû bihata nirxandin, rêbazek ji bo naskirina wan kesan bû ku peyam radigihandin. Ji sala 1850 heta 1861 plana ku hatibû pejirandin ew bû ku ji wan xizmetkarên ku diyariya xwe îsbat kiribûn, û bi eşkereyî ji aliyê Xudan ve hatibûn pesendkirin, û bi hemû karî re di hevahengiyê de bûn, ji wan re kartek were dayîn ku wan li her derê ji bo hevparîya gelê Xudan pêşniyar bike, û tenê diyar bike ku ew di karê pexşvaniya Mizgîniyê de hatine pesendkirin. Ev kart dihatin tarîxkirin û ji aliyê du xizmetkarên pêşeng ve dihatin îmzekirin, ku gelê me wan wekî pêşengên di kar de nas dikir.

GSAM 349Piştgiriya Xizmetkariyê

GSAM 349.1Di zivistana 1858-59an de, rêwerz hat dayîn ku Kitêba Pîroz ji bo piştgiriya xizmetê sîstemeke temam dihewîne, û eger gelê me mijarê ji aliyê nêrîna Kitêba Pîroz ve lêkolîn bike, ew ê wê sîstemê bibînin. Li gorî vê yekê, li Battle Creekê dersa Kitêba Pîroz hat lidarxistin, ku Keşîş J. N. Andrews serokatiya wê dikir. Piştî xwendineke baldar û bi duayî ya Nivîsarên Pîroz, gotarek hate amadekirin û di hejmara 3'ê Sibata 1859'an a Review de hate weşandin, ku planek pêşkêş dikir ku prensîba dehyekê di nav xwe de dihewand. Gotareke li ser wê mijarê ji bo civîneke mezin a gelê me, ku di 6'ê Hezîrana 1859'an de li Battle Creek, Mich., di civîneke giştî de kom bûbûn, hate pêşkêşkirin, û bi dengê yekdeng ê tevahiya civatê hate pejirandin.

GSAM 349Sîstema Danînî ya Pesinandî

GSAM 349.2Di Şahidiya Hejmar 6, 1861'an de, Xudan bi rêya Xanim White, derbarê sîstema ku ji aliyê Adventîstên Rojê-Heftemîn ve hatibû pejirandin, wiha got:

GSAM 349.2"Bi veşartina dehyek û pêşkêşiyên xwe ji Xwedê, wî ne talan bikin. Pêşkêşkirina rêjeyeke guncaw ji Xwedê re, erkê pîroz ê yekem e. Bila kes îdiaên xwe li pêş nexe û we nekeve talankirina Xwedê. Bila zarokên we ji bo berjewendiya xwe pêşkêşiyên we ji gorîgeha Xwedê nedizin.

GSAM 349Sîstema Dehyekê ji bo Pêşxistina Karakterê

GSAM 349.3"Min dît, ev sîstema dehyekê dê kesayetiyê pêş bixe û rewşa rastîn a dil eşkere bike. Eger ev mijar bi awayê xwe yê rastîn ji mirovan re were pêşkêşkirin û ew bi xwe biryarê bidin, ew ê di sîstema dehyekê de şehrezayî û rêkûpêkiyê bibînin."

GSAM 349.4Bi vî awayî, di nav Adventîstên Rojê-Heftemîn de, ji bo piştgiriya xebata xizmetê, sîstemeke darayî hate damezrandin, û niha ji aliyê gelê me ve li seranserê cîhanê tê bikaranîn.

GSAM 350.1Di hejmara 21ê Tîrmeha 1859an a Reviewê de, wekî encama hînkirinên ku berê bi rêya Şahidiyan hatibûn dayîn, cara yekem hate pêşniyarkirin ku her Eyalet civîneke salane li dar bixe ku tê de plansaziyeke baldar a kar were kirin; û bi vî awayî ji wê tevliheviya ku pir caran di awayê xebata xizmetkariyê de hebû, dûr bikevin, û di karê me de rêz û sîstem were parastin. Ev pêşniyar bi rastî ber bi avakirina rêxistinên konferansa Eyaletê ve diçû.

GSAM 350Xwedîderketina li Milkê Dêrê

GSAM 350.2Her ku peyam pêşve çû û hejmar zêde bûn, bi awayekî xwezayî komkirina milk çêbû, ku ev yek bû sedema nirxandina girtina milkê dêrê bi awayekî qanûnî. Di gotareke ji Keşîş White, ku di Review a 23ê Sibata 1860an de hatiye dîtin, em tiştên jêrîn dixwînin:—

GSAM 350.3"Lêbelê, em hêvî dikin ku ew dem ne dûr e ku ev gel dê di wê rewşê de be ku bikaribe milkê dêrê sîgorte bike, cihên civînên xwe bi awayekî guncaw biparêze, ku ew kesên ku wesiyetê çêdikin, û dixwazin wiya bikin, karibin beşekê ji bo beşa weşanê veqetînin. Em bang li waîz û birayên xwe yên pêşeng dikin ku bala xwe bidin ser vê mijarê. Heke kesek li dijî pêşniyarên me derdikeve, gelo dikare planekê amade bike ku em wek gel karibin li gorî wê tevbigerin?"

GSAM 350Piştrastkirina Rêxistina Yasayî

GSAM 350.4Di havîna vê salê de, di Review de li ser vê mijarê nîqaşeke kêm zêde dostane hat kirin. Û di kombûneke giştî ya nûnerên gelê me yên ji Michigan û çend eyaletên din de, ku ji 28ê Îlonê heta 1ê Cotmehê li Battle Creekê hat lidarxistin, mijar bi awayekî samîmî hat nirxandin, û li ser organîzasyona yasayî ji bo xwedîderketina li ofîs û milkên din ên dêrê—mala civînê, hwd.—nîqaşeke berfireh û azad hat kirin. Ev nîqaş bi berfirehî di Review, Cild 16, Hejmar 21, 22, û 23 de, yên ku di 9, 16, û 23ê Cotmeha 1860an de hatine weşandin, tê dîtin.

GSAM 351.1Wekî encama nîqaşên di vê civînê de, bi yekdengî hat dengdan ku komeleyeke weşangeriyê bi awayekî qanûnî were avakirin, û ji bo ku ev sazî di zûtirîn dem de were damezrandin, komîteyeke pênc kesî ji aliyê konferansa komcivîndî ve hat hilbijartin.

GSAM 351Navê Mezhebî

GSAM 351.2Di vê konferansê de herwiha mijara navê ku divê gelê me pê were binavkirin jî hate nirxandin. Vê yekê dîsa bû sedema nêrînên cihêreng, hinekî parêzvaniya navekî û hinekî din jî ya navekî din dikirin. Dema ku navê "Dêra Xwedê" hate pêşniyarkirin, li ser wê yekê îtiraz hat kirin ku ew tu taybetmendiyeke cuda ya baweriya me nîşan nade, lêbelê navê "Adventîstên Rojê-Heftemîn" ne tenê dê baweriya me ya di hatina nêzîk a Mesîh de diyar bike, lê di heman demê de dê nîşan bide ku em Şemiya Rojê Heftemîn digirin. Civîn di piştgiriya navê duyemîn de ewqas yekdeng bû ku dema dengdan hat kirin, tenê yek kes li dijî wê deng da, û wî jî piştî demekê nerazîbûna xwe paşve kişand.

GSAM 351Nav Hat Pejirandin

GSAM 351.3Di Şahidiya Hejmar 6an de, em dixwînin:

GSAM 351.3"Tu navê ku em dikarin wergirin ne guncaw e, ji bilî yê ku bi îtirafa me re li hev tê, baweriya me diyar dike, û me wek gelekî xweser nîşan dide....

GSAM 351.4"Navê Adventîstê Rojê-Heftemîn taybetmendiyên rastîn ên baweriya me li pêş dixe, û dê hişê lêkolîner qanih bike. Mîna tîrekê ji tîrdana Xudan, ew ê binpêkerên qanûna Xwedê birîndar bike, û dê bibe sedema tobeya ber bi Xwedê ve û baweriya bi Xudanê me Îsa Mesîh."

GSAM 351.4Bandora şahidiyê ew bû ku vê pirsê her û her di hişê bawermendan de çareser bike.

GSAM 351Erka Diyariyeke Rastîn

GSAM 351.5Ma ev ne warê taybet ê xuyabûna diyariyên Ruhê Xwedê ye? Pawlos got ku ew di dêrê de hatine danîn "ji bo temamkirina pîrozan, ji bo karê xizmetê, ji bo avakirina bedena Mesîh: heta ku em hemû di yekîtiya baweriyê de bigihîjin," hwd.¹¹ Çiqas guncaw e, ku piştî bawermendan bi duayê û bi dilnizmî li ronahiyê geriyan, Ruh biaxive û bibêje, "Rê ev e; encamên we rast in;" û paşê dêrê hê bêtir "avabike", wekî di vê rewşê de, bi ravekirina aliyê pratîkî yê pirsê û hin ji encamên baş ên ku dê ji biryarên wan derkevin.

GSAM 352Rêxistina Dêrê

GSAM 352.1Di gotareke ku ji aliyê Keşîş White ve li ber Konferansa Giştî li Battle Creek, di Nîsana 1861an de hatibû pêşkêşkirin û di 11ê Hezîrana 1861an de di Review de hatibû weşandin, wî fikra rêxistineke temamtir a dêrên me anî ziman. Bi vexwendinê, neh xizmetkar ji bo ku li ser mijarê ronahiyê bibînin, derseke Kitêba Pîroz li dar xistin, û ji aliyê Konferansê ve ji wan hat xwestin ku encamên wê lêkolînê di Review de biweşînin. Piştî pêşkêşkirina şahidiya Nivîsarên Pîroz li ser birêveçûna dêrê û karbidestên dêrê, mijara nûnertiya wekhev ji eyaletên cuda di Konferansa Giştî de, û her weha nûnertiya guncaw û wekhev a dêran di konferansên eyaletan de hate nirxandin. Di rastiyê de ev yekem danasîna fikra hebûna delegeyên bi awayekî qanûnî hatine hilbijartin ji bo komcivînên giştî li ser rêjeyeke wekhev bû ku dikaribû li ser were lihevkirin.

GSAM 352Konferansa Eyaleta Michiganê Hat Organîzekirin

GSAM 352.26ê Cotmeha 1861ê, Konferansa Michiganê bi hilbijartina serokekî, sekreterekî û komîteyeke cîbicîkar a sê-kesî hate avakirin. Bi dengdana konferansê hate pêşniyarkirin ku dêr xwe birêxistin bikin û ya jêrîn wek peymana dêrê bipejirînin:—

GSAM 352.3"Em, yên ku li jêr îmze kirine, bi vê yekê xwe wekî dêreke bi navê Adventîstên Rojê-Heftemîn tînin cem hev; û peymanê digirin ku fermanên Xwedê û baweriya Îsa Mesîh biparêzin."

GSAM 353Destûrnameyên Xizmetkaran

GSAM 353.1Di vê konferansê de yekem car hat biryardan ku destûrname ji bo hemû xizmetkarên Adventîstên Rojê-Heftemîn ên li vê Eyaletê yên di rewşeke baş de bin, werin dayîn, û ku divê xizmetkar belgeyên ku ji sertîfîkayeke tayînkirinê û destûrnameyên ku ji aliyê serok û katibê konferansê ve hatine îmzekirin, bi xwe re hilgirin, û divê ev destûrname salane werin nûkirin.

GSAM 353.2Her wiha hat dengdan ku komîteyek were hilbijartin da ku gotareke amade bike ku awayê birêveçûna karê birêxistinkirina dêrên li ber gelê me raxîne. Ev gotar di hejmara 15ê Cotmeha 1861an a kovara Review de hate weşandin.

GSAM 353Destûrnameyên Delegeyan

GSAM 353.3Di meha Îlonê ya sala 1862an de, Konferansa Michiganê rûniştina xwe ya yekem li Montereyê li dar xist. Li vir cara yekem ev fikir hate pêşkêşkirin ku dê dêr ji bo konferansan werin qebûlkirin, çawa ku endam ji bo dêran bi dengdanê dihatin hilbijartin. Ji ber ku hivdeh dêr li Eyaletê jixwe hatibûn organîzekirin, ev bi dengdanê ketin nav konferansê; û hemû endamên van dêran ên ku amade bûn, wek delege hatin qebûlkirin.

GSAM 353Meaşên Xizmetkaran

GSAM 353.4Her wiha di vê konferansê de plan hat pejirandin ku ji bo xizmetên xwe hefteyî mîqdarek pere ji xizmetkaran re bê dayîn. Ji aliyê xwe ve, ji xizmetkaran dihat xwestin ku dema xwe ya xebatê di konferansê de, ligel meqbûz û mesrefên xwe, ragihînin; û konferans piştî wergirtina vê raporê, dê hesabê pêwîst bikira.

GSAM 353Destûrnameyên ku ji aliyê Delegeyan ve cara Yekem Hatine Pêşkêşkirin

GSAM 353.5Di 20ê Gulana 1863an de, Konferansa Giştî li Battle Creek, Mich. hate lidarxistin. Ew rûniştina yekem a wê saziyê bû ku tê de delegeyan destûrname ji Eyaletên xwe yên têkildar bi xwe re anîn. Lêbelê, nûnertî ne li ser bingeha hejmarî bû. Eyaletên ku di vê derfetê de hatin temsîlkirin Michigan, Wisconsin, Iowa, Minnesota, New York, û Ohio bûn.

GSAM 354Destûrên Konferansa Giştî û ya Dewletê

GSAM 354.1Di 21ê Gulanê de, ji aliyê Konferansa Giştî ve destûrek hat pejirandin, û di heman rojê de ji konferansên dewletê re destûrek dewletê hat pêşniyarkirin. Ew di rûniştineke Konferansa Michiganê de hat pejirandin. Van destûran ji bo nûneriya delegeyan di konferansên dewletê û di Konferansa Giştî de bingeheke hejmarî danîn. Destûra dewletê ya ku wê demê hat pêşniyarkirin, hema hema wekî ya ku niha ji aliyê heftê û du konferansên me yên herêmî ve li seranserê cîhanê tê bikaranîn, e.

GSAM 354.2Di dema Konferansa Giştî de, di bihara 1864an de, pêşniyarek yekem car ji konferansa eyaletê re hat kirin ku Komîteyeke Kontrolê ya ji laîkan, ku di nava salê de di xizmeta konferansê de nebûn, were hilbijartin da ku di kontrolkirin û sererastkirina hesabên bi xizmetkaran re, bi komîteya rêveberiyê re bixebite. Bi vî awayî, gav bi gav, her ku pêwîstî çêdibû, di xebat û doza Xwedê de rêz hat danîn.

GSAM 354.3Bi vî awayî me bi kurtasî şopand ew gavên ku bûn sedema organîzasyona fermî ya kar. Ev yek di wê demê de hat kirin ku mezheba li gorî îro pir biçûk bû.

GSAM 354.4Dema ku Konferansa Giştî di sala 1863an de bi tevahî hate birêxistinkirin, hejmara giştî ya delegeyan ewqas zêde nebû wekî ku em niha salane di hin konferansên herêmî yên piçûk de dibînin.

GSAM 354Armanca Rêxistinbûnê

GSAM 354.5Armanca ku bi rêxistinbûnê dihat pêkanîn ew bû ku milkê saziyê bi awayekî qanûnî were girtin û bi awayekî yasayî were birêvebirin; û da ku karkerên di xebatê de bi hevahengî, bê tevlihevî tevbigerin, ji ber ku tevgerên wan bi şêwirmendî bûn, û, ji ber vê yekê, bê belavbûn. Heman prensîbên ku heta sala 1864'an di rêxistina me de hatibûn pejirandin, her ku xebat berfireh dibû û ber bi welat û neteweyên din ve diçû, di nav xebatê de hatin bicîhkirin.

GSAM 355Rêxistinên Giştî yên ku Hatine Avakirin

GSAM 355.1Her ku peyam pêşve diçû, saziyên giştî yên jêrîn hatin damezrandin, ku karbidestên wan di rûniştinên birêkûpêk ên Konferansa Giştî de dihatin hilbijartin:—

GSAM 355.2Komeleya Konferansa Giştî—saziyeke yasayî ya ji bîst û yek endaman, ji bo ku xwedîtiya milkê saziyên cihêreng ên li Amerîka û welatên din bigire.

GSAM 355.3Lijneya Mîsyonên Biyanî—ji bo çavdêrîkirin û berfirehkirina xebata mîsyonê li derveyî konferansên organîzekirî.

GSAM 355.4Komeleya Belavkirina Nivîsaran a Navneteweyî—qada wê belavkirina nivîsarên xwendinê û nameyan bû, bi mebesta vekirina mîsyonên nû.

GSAM 355.5Komeleya Azadiya Dînî—qada wê ya taybet alîkariya kesên ku ji ber baweriya xwe tên çewisandin bû, û belavkirina wêjeya li ser prensîbên azadiya dînî.

GSAM 355.6Komeleya Navneteweyî ya Dibistana Şemiyê—armanca wê avakirin û pêşxistina xebata dibistana Şemiyê li hemû waran bû.

GSAM 355.7Komeleya Mîsyoneriya Bijîşkî û Xêrxwaziyê—xebata wê bi perwerdekirina bijîşk û hemşîreyan, birêvebirina sanatoriyan, malên ji bo sêwiyan, kal û pîran, hwd. ve girêdayî bû.

GSAM 355Qada ku heta 1868an Hatibû Dagirkirin

GSAM 355.8Heta sala 1868'an qada xebata me ew beşê Dewletên Yekbûyî yê li rojhilatê Çemê Missouri û li bakurê paralelê firehiya erdnîgarî yê ku bi xeta başûr a Missouri re hevgirtî bû, di nav xwe de digirt. Wê demê Komîteya Konferansa Giştî tenê sê endamên wê hebûn, û serokê konferansê yek ji wan endaman bû. Hemû heşt konferansên herêmî di bin çavdêriya Konferansa Giştî de bûn, ku navenda wê li Battle Creek, Mich. bû.

GSAM 356Çima Ji Nû ve Rêxistinkirin Pêwîst Bû

GSAM 356.1Her ku peyam ber bi welatên din ve belav dibû, pêdivî bi ji nû ve birêxistinkirina tevahiya qadê çêbû. Ji ber vê yekê, di sala 1897an de gavên ku ber bi wê arasteyê ve diçûn hatin avêtin; lê karê ji nû ve birêxistinkirinê di çar salên dawî de bi awayekî berfirehtir hatiye pêkanîn, di vê demê de Konferanseke Giştî ya Ewropayê hatiye damezrandin, bi komîteyeke rêveber a ji çardeh endaman; û Konferansa Giştî ya resen, bi navenda xwe ya li Washington, D.C., xwedî komîteyeke rêveber a ji bîst û heşt endaman e, ku hemû berjewendiyên cihêreng ên peyamê temsîl dikin, û cihê hin komeleyên giştî yên ku hatine rawestandin, digirin.

GSAM 356Rewşa Rêxistinê di 1ê Rêbendana 1903an de

GSAM 356.2Nivîsa jêrîn a ji Pirtûka Salane ya Konferansa Giştî ya sala 1904an hin agahiyên îstatîstîkî yên balkêş heta 1ê Rêbendana 1903an pêşkêş dike:—

GSAM 356.3Wê demê xebata me ya organîzekirî ji du Konferansên Giştî pêk dihat, ku ji çardeh Konferansên Yekîtiyê, heftê û du Konferansên herêmî, û çil û du mîsyonan pêk dihatin. Ev wiha têne dabeş kirin: Konferansên Herêmî li Amerîkaya Bakur, çil û neh; li derveyî Amerîkaya Bakur, bîst û sê. Konferansên Yekîtiyê li Amerîkayê, heşt; li welatên din, şeş. Qadên mîsyonê li Amerîkayê, tevî Alaskayê, Hawaî û New Foundlandê, pênc; mîsyonên li derveyî Amerîkayê, sî û heft, ku li van deran in: Diwanzdeh li Ewropayê; çar li Afrîkayê; sê li Asyayê; du li Amerîkaya Başûr; du li Afrîkaya Başûr; û yên mayî jî li Amerîkaya Navîn, Meksîkayê, Hindistanên Rojava û Giravên Pasîfîkê. Bi van mîsyonan re şêst û heft xizmetkarên olî yên destnîşankirî û lîsansdar û sed û sî û yek dêr girêdayî ne.

GSAM 356Yekîtiya di Pirrengiyê de

GSAM 356.4Çavkaniyeke handanê ye ku mirov bizane ku ev rêxistinên cuda yên li welat û neteweyên cuda hemû di pêşxistina wê yek doza mezin a rastiyê û xilaskirina mirovan de yekgirtî ne. Em ne bi makîneya rêxistinî ya tenê fermî bawer dikin, lê bi Xwedê, afirînerê nîzamê bawer dikin. Bi bereketa wî ya li ser kiryara yekgirtî û ahengdar a xebatkarên wî, em dikarin fêm bikin ka çiqas baş û xweş e ku "hemû tişt bi rêkûpêk û li gorî nîzamê" bên kirin.