Глава 23 — Учреждения здравоохранения

GSAM 358.1«Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя».¹

GSAM 358.2В субботу, 6 июня 1863 года, пастор Уайт и его жена посетили собрание под шатром, организованное пасторами Корнеллом и Лоуренсом в Отсего, штат Мичиган. Там миссис Уайт получила видение, которое открыло ей тему санитарной реформы. С того времени в журнале «Review» стали публиковаться статьи о здоровье и здоровом образе жизни, и она начала записывать то, что ей было открыто по поводу здоровья. Часть этого материала появилась в «Свидетельстве № 11» и в книге под названием «How to Live».

GSAM 358.3Тема здорового образа жизни и его правильной связи с физическим, умственным и духовным развитием стала широко обсуждаться среди людей. В журнале «Review» от 25 октября 1864 года пастор Дж. Н. Эндрюс высказал следующие важные соображения по этому вопросу:—

GSAM 358Дж. Н. Эндрюс о здоровом образе жизни

GSAM 358.4«Отказ от любой вредной пищи и ведение умеренного образа жизни под влиянием правильного наставления и совести перед Богом — вот одни из самых важных условий хорошего здоровья. Наши тела — храмы Святого Духа. Чтобы мы могли по-настоящему прославлять Его в наших телах, как и в наших душах, как же необходимо, чтобы все силы нашего физического существа были в полной мере сохранены! Слава Богу, что эта тема сейчас особо выдвигается на первый план перед нашими людьми. Здоровье и сила — одни из самых ценных для нас вещей и имеют огромное значение для тех, кому предстоит стать свидетелями великих событий времени скорби».

GSAM 359.1Тема библейской гигиены и Христианского воздержания пропагандировалась не только на страницах журнала «Review», но и нашими служителями.

GSAM 359.2На Генеральной Конференции 20 мая 1866 года через миссис Уайт было дано следующее указание (то же самое можно найти в «Свидетельстве № 11»):—

GSAM 359Необходимо создать лечебное учреждение

GSAM 359.3«Мне было показано, что нам следует позаботиться о приюте для страдальцев и для тех, кто хочет научиться, как заботиться о своем организме и проводить профилактику заболеваний....

GSAM 359.4«Когда неверующие попадут в учреждение, предназначенное для успешного лечения болезней и возглавляемое врачами, чтущими субботу, они испытают непосредственное влияние истины. Когда они познакомятся с нашим народом и с нашей верой, то избавятся от своих предрассудков, и это знакомство произведет на них благоприятное впечатление. Оказавшись таким образом под благотворным влиянием истины, некоторые люди не только освободятся от телесных недугов, но и обнаружат целительный бальзам для своих душ, израненных грехом.

GSAM 359Прогноз результатов

GSAM 359.5«Когда здоровье инвалидов улучшится благодаря мудрому лечению и исцеленные начнут получать удовольствие от жизни, они будут с доверием относиться к тем, кто помог им восстановить силы. Сердца людей преисполнятся благодарностью, и доброе семя истины скорее пустит в них корни. В некоторых случаях оно будет получать питание, взойдет и принесет плод во славу Божью. Одна такая драгоценная спасенная душа стоит больше, чем все средства, необходимые для организации лечебного учреждения....

GSAM 359.6«Некоторые выздоровевшие или значительно поправившие свое здоровье будут рассказывать о нашей вере в новых местах и поднимать знамя истины там, куда было бы невозможно получить доступ, если бы люди прежде не избавились от своих предрассудков, живя среди нашего народа и восстанавливая свое здоровье».

GSAM 360.1Единогласным решением собравшихся было решено, что, как только это станет возможным, в Батл-Крике или рядом с ним должно быть открыто оздоровительное учреждение, и что медицинское руководство им должен взять на себя доктор Х. С. Лэй, который, помимо своего прежнего медицинского образования, провёл более года в одной из восточных водолечебниц, изучая гидропатические методы лечения болезней.

GSAM 360Приобретено место для санатория

GSAM 360.2Создание такого учреждения в то время казалось грандиозным предприятием; и если бы не это обнадеживающее свидетельство о результатах, приступ к работе затянулся бы. Однако вместо задержки прошло всего несколько дней после завершения конференции, как был куплен просторный жилой дом судьи Грейвса с восемью акрами земли, составлявший его прекрасное место жительства в Западном Батл-Крике. К этому зданию сразу пристроили двухэтажное крыло, которое стало служить ванными комнатами. Именно в этих зданиях открылся Институт санитарной реформы.

GSAM 360.3В выпуске «Review» от 19 июня 1866 года был опубликован первый общий призыв к подписке на акции учреждения. В том же номере газеты было указано, что церкви из Батл-Крика (Мичиган) и Олкотта (Нью-Йорк) уже подписались на акции на сумму 2 625 долларов, или 105 акций по 25 долларов каждая. Поскольку в штате Мичиган не было закона, на основании которого можно было бы создать корпорацию для управления учреждениями здравоохранения, имущество временно находилось в доверительном управлении, пока не удалось оформить регистрацию корпорации.

GSAM 360Начало издания журнала о здоровье

GSAM 360.4Первого августа руководство также начало издавать ежемесячный журнал о здоровье — шестнадцать страниц с обложкой, в формате журнала. Он назывался «Health Reformer». Этот журнал выходит до сих пор под названием «Good Health» и сейчас является ведущим журналом о здоровье в мире. Этот журнал не только освещал вопросы здоровья и принципы воздержания, но и служил средством рекламы лечебного учреждения, которое официально открылось для пациентов и постояльцев 5 сентября 1866 года. Итак, вот оно — учреждение: купленное, оборудованное и готовое к работе менее чем через четыре месяца с того момента, как об этом впервые заговорили перед нашими людьми; на акции было подписано 11 000 долларов, и значительная часть этой суммы уже была выплачена.

GSAM 361Создание медицинской корпорации

GSAM 361.1Зимой 1866–1867 годов законодательным собранием штата Мичиган был принят закон, позволяющий создать корпорацию для управления этим оздоровительным учреждением. 17 мая 1867 года этот шаг был сделан: были утверждены устав и внутренние положения, а недвижимость и другое имущество перешли в ведение должным образом избранных попечителей. Общая сумма акций, на которые подписались до этой даты, составляла 26 100 долларов; из них было оплачено 18 264,87 доллара. В учреждении работал квалифицированный коллектив врачей и помощников, а здания были почти полностью заполнены пациентами, некоторые из которых уже приняли нашу веру, узнав о нас как о народе и об истине после поступления в учреждение.

GSAM 361Здоровый стиль одежды

GSAM 361.2Во все времена и во всех странах естественное сердце подвержено влиянию мира с его гордыней, глупостями и модами. 1863 год в нашей стране, когда миссис Уайт было открыто видение о здоровье и одежде, не стал исключением, о чём свидетельствует увлечение дам преобладающей модой на ношение кринолинов, размеры которых заставляли многих из них выглядеть так, будто они ходят в перевёрнутом воздушном шаре. Примерно в то же время появились ещё две крайности в одежде, которые вызвали много споров. Краткое упоминание об этом, возможно, поможет тебе лучше понять свидетельство миссис Уайт по поводу одежды, которое можно найти в книге «Свидетельства для церкви», № 10.

GSAM 362Осуждение крайностей в одежде

GSAM 362.1Первая крайность заключалась в ношении платьев со шлейфом длиной от десяти дюймов до полуярда и более, в зависимости от прихоти владелицы. Эти шлейфы часто волочились по земле, и джентльмены прозвали их «уличными подметальщиками». Вторая крайность была прямо противоположной и заключалась в стиле, максимально приближенном к мужскому. Эту моду переняли последовательницы мисс Блумер, и поэтому её называли «платьем-блумером». В конце концов название сменили на «американский костюм». Ходатаи этого костюма устраивали съезды то тут, то там, и многие из наших сестёр были за то, чтобы его принять. Некоторые действительно его носили.

GSAM 362Свидетельство по вопросу об одежде

GSAM 362.2Что касается того, что было показано миссис Уайт по вопросу об одежде, я процитирую несколько абзацев из Свидетельства № 11:—

GSAM 362.3«Верный Богу народ является светом мира и солью земли, и детям Божьим следует всегда помнить, какое влияние они оказывают на окружающих. Если бы они поменяли излишне длинное платье на излишне короткое, то в значительной мере свели бы на нет это влияние, вызвали бы отвращение у неверующих, которых им надо привести к Агнцу Божьему ради их блага. Женскую одежду можно значительно улучшить с точки зрения здоровья, не меняя ее настолько, чтобы она вызывала отвращение у окружающих.

GSAM 362Реформированное платье

GSAM 362.4«Не следует стягивать тело корсетами. Платье должно быть идеально удобным и не сдавливать сердце и легкие. Оно должно слегка прикрывать верх ботинок, но не быть таким длинным, чтобы собирать всю грязь с улиц и тротуаров. Для женщин, занятых домашней работой, и особенно для тех, кто трудится на улице, было бы вполне приемлемо как с точки зрения здоровья, так и в смысле удобства, носить еще более короткое платье.

GSAM 363Тело должно быть равномерно одето

GSAM 363.1«Какой бы ни была длина платья, ноги у нее должны быть закрыты не хуже, чем у мужчин. Вот почему можно носить панталоны на подкладке, которые лентой прикрепляются к щиколотке; панталоны должны спускаться вниз до уровня ботинок. Укрытые таким образом лодыжки надежно защищены от ветра. Если лодыжки и ступни ног находятся в тепле, кровообращение улучшается; кровь остается чистой и здоровой, потому что она не переохлаждается и свободно перемещается по организму».

GSAM 363.2Длина этого платья представлялась как удачный компромисс между платьем со шлейфом и американским костюмом. Не говорилось, что кто-то обязательно должен его надевать, но что нельзя поступать так, чтобы лишиться своего влияния и оттолкнуть тех, кому ты должен помогать. Не говорилось, что ты должен одевать лодыжки именно так, как описано здесь, но что это можно делать именно так. Если та же цель достигается каким-то другим способом, например с помощью длинных нижних костюмов и вязаных гетр, это будет полностью соответствовать тому свидетельству.

GSAM 363Пять основных принципов здоровой одежды

GSAM 363.3Обрати внимание, что в рекомендуемом стиле одежды есть пять основных моментов, важных для здорового гардероба, а именно:

GSAM 363.41. Отказ от корсетов и любого сдавливания талии.

GSAM 363.52. Отказ от любых ремешков на руках или ногах, которые мешают свободному кровообращению.

GSAM 364.13. Равномерное укрытие всех частей тела, особенно стоп и лодыжек.

GSAM 364.24. Крепить юбки на плечах и ни в коем случае не позволять им свисать на бедрах с помощью ремешков.

GSAM 364.35. Длина платья.

GSAM 364.4Первые четыре пункта сейчас поддерживают все разумные врачи, а что касается пятого, то и шлейф, и крайне короткие платья сейчас уже не носят.

GSAM 364Миссис Дженнесс-Миллер о платьях

GSAM 364.5В 1890 году миссис Дженнесс-Миллер из Нью-Йорка в наиболее научном журнале того времени, посвящённом гигиенической одежде, ходатайствовала о том, чтобы женщины постепенно укорачивали платья, чтобы изменения не были слишком резкими, пока их длина не дойдет примерно до верха дамских сапог — именно до той длины, которую рекомендует Свидетельство № 11.

GSAM 364Одобрение доктора Тралла

GSAM 364.6В 1868 году было решено, что доктор Р. Т. Тралл из Гигиеотерапевтического колледжа Флоренс-Хайтс, штат Нью-Джерси, проведёт недельный курс лекций перед нашими служителями в Батл-Крике, штат Мичиган, в конце мая. На время курса доктор был гостем пастора Уайта. Миссис Уайт не посещала лекции, но поскольку доктор ежедневно выезжал на карете вместе с пастором Уайтом, его женой и пастором Дж. Н. Эндрюсом, было понятно, что он должен выслушивать её взгляды на гигиену, болезни и их причины, воздействие лекарств и т. д. Она просто рассказывала о том, что ей было показано в видениях, не раскрывая, однако, источника, из которого она черпала свои знания. Доктор заявил, что медицинская наука находится в полном согласии с идеями, высказанными ею. Пастор Эндрюс рассказал мне, что в конце беседы второго дня доктор спросил миссис Уайт, где она получила медицинское образование. Он был удивлён, узнав, что она никогда не изучала этих вещей, а просто делилась с ним тем, что ей было показано в Отсего, штат Мичиган, 6 июня 1863 года. Он заверил её, что все её идеи находятся в полном соответствии с физиологией и гигиеной, и что по многим вопросам она проникает глубже, чем он когда-либо. Примерно через пять дней таких поездок и бесед доктор спросил у пастора Уайта, почему его пригласили покинуть колледж, чтобы читать лекции перед служителями в Батл-Крике. Доктор сказал: «Миссис Уайт так же хорошо подготовлена, чтобы дать им необходимые знания по гигиене, как и я».

GSAM 365Медицинская наука одобряет

GSAM 365.1Её многочисленные труды по различным разделам практической гигиены уже много лет доступны широкой публике, и многие из них теперь собраны в книге под названием «Христианское воздержание и библейская гигиена». Некоторые из самых образованных врачей, тщательно изучив эти труды, заявили, что медицинская наука полностью с ними согласна. Для неё это не результат исследований, а просто запись того, что Господь открыл ей в видении.

GSAM 365Свидетельство доктора Келлога

GSAM 365.2В качестве подтверждения того, насколько исследования медицинской науки согласуются с тем, что было открыто в видении миссис Уайт в 1863 году, я процитирую слова из предисловия к книге «Христианское воздержание», написанные доктором медицины Дж. Х. Келлоггом, который возглавляет всемирно известный санаторий в Батл-Крике, штат Мичиган. Он говорит:

GSAM 365.3«1. В то время, когда впервые появились упомянутые труды, тема здоровья практически полностью игнорировалась не только теми, кому они были адресованы, но и всем миром в целом.

GSAM 365.4«2. Те немногие, кто ходатайствовал о необходимости реформы физических привычек, в связи с пропагандой подлинных реформаторских принципов распространяли самые вопиющие, а в некоторых случаях и отвратительные заблуждения.

GSAM 366.1«3. Нигде и никем не был представлен систематический и гармоничный свод гигиенических истин, свободный от явных ошибок и согласующийся с Библией и принципами христианской религии.

GSAM 366.2«В этих условиях и появились упомянутые труды. Излагаемые в них принципы не подкреплялись научным авторитетом, но были представлены просто и понятно человеком, который не претендует на научные знания, а утверждает, что пишет с помощью божественного озарения и с опорой на его авторитет.

GSAM 366Принципы выдержали испытание

GSAM 366.3«Как же принципы, представленные в таких необычных обстоятельствах и с такими замечательными утверждениями, выдержали испытание временем и опытом? — этот вопрос вполне уместно задать. Ответ на него можно найти в фактах, которые поддаются самой тщательной проверке... Принципы, которые четверть века назад либо полностью игнорировали, либо выставляли на посмешище, незаметно завоевали доверие и уважение общественности, так что мир уже совсем забыл, что они не всегда пользовались таким признанием. Новые научные открытия и новые интерпретации старых фактов постоянно добавляли подтверждающие доказательства, так что сейчас каждый из принципов, отстаиваемых более четверти века назад, подкреплён самыми весомыми научными доказательствами.

GSAM 366Доказательство божественного происхождения видений

GSAM 366.4«Безусловно, следует считать замечательным фактом, свидетельствующим о несомненном божественном прозрении и руководстве, что среди запутанных и противоречивых учений, претендующих на авторитет науки и опыта, но искажённых крайними взглядами и лишенных способности творить добро из-за огромной примеси заблуждений, — надо признать, что это нечто экстраординарное: человек, не претендующий ни на научные знания, ни на эрудицию, смог из запутанной и искажённой заблуждениями массы идей, выдвинутых несколькими писателями и мыслителями по вопросам здоровья, составить свод гигиенических принципов, настолько гармоничный, последовательный и подлинный, что дискуссии, исследования, открытия и опыт четверти века не привели к опровержению ни одного из этих принципов, а лишь укрепили преподаваемые учения». Дата: «Батл-Крик, Мичиган, 1890 год».

GSAM 367Расширение оздоровительного учреждения

GSAM 367.1Под руководством доктора медицины Дж. Х. Келлога, который присоединился к учреждению в качестве главного врача в 1876 году, выяснилось, что спрос на лечение был настолько велик, что весной 1877 года пришлось расширить помещения. В 1876 году название учреждения было изменено с «Института санитарной реформы» на «Медико-хирургический санаторий», а в 1878 году было построено новое главное здание.

GSAM 367.2Это здание имело размеры 136 на 46 футов и состояло из четырёх этажей над подвалом. Отопление во всём здании было паровым, а освещение — газовым. Вскоре после открытия оно почти полностью заполнилось пациентами и гостями.

GSAM 367.3К тому времени то, что в 1866 году предсказывала миссис Уайт в своём свидетельстве об этом учреждении, сбылось самым поразительным образом. Многие уже приняли свет истины для настоящего времени, внимание которых впервые было привлечено к этому народу благодаря их приезду в учреждение в поисках здоровья.

GSAM 367Загородный оздоровительный центр

GSAM 367.4В журнале «Signs of the Times» от 22 ноября 1877 года доктор медицины М. Г. Келлог, неполнородный брат Дж. Х. Келлога, объявил, что он приобрел участок на склоне горы Хауэлл, в двух с половиной милях к северо-востоку от Сент-Хелены, округ Напа, штат Калифорния, и собирается построить здание под названием «Загородный оздоровительный центр», расположенное рядом с Кристал-Спрингс. Зимой 1877–1878 годов здание было построено, и в начале 1878 года оно открылось для лечения пациентов. Этот оздоровительный центр, как и его родительское учреждение — санаторий в Батл-Крике, — не только значительно расширился, но и стал местом, где очень многие люди познакомились с нашей вестью и приняли ее.

GSAM 368Журнал «Pacific Health Journal»

GSAM 368.1Лето 1885 года стало весьма насыщенным периодом прогресса в деле проповеди Вести третьего ангела. Первого мая сельский оздоровительный центр в Св. Елене перешёл под медицинское руководство дипломированного врача. В июне начался выпуск раз в два месяца журнала «Pacific Health Journal and Temperance Advocate» — 24-страничного издания под редакционным руководством пастора Дж. Х. Ваггонера. Благодаря этим инициативам оздоровительное учреждение обрело новую жизнь: вместо убытков, как в предыдущие годы, оно стало из года в год приносить чистую прибыль от 2 000 до 4 000 долларов в год, и к концу финансового года, завершившегося в апреле 1891 года, чистая прибыль превысила 12 000 долларов.

GSAM 368.2На собрании Rural Health Retreat Association в Св. Елене в 1887 году было сделано следующее заявление относительно финансов учреждения: 1 мая 1885 года чистая стоимость учреждения составляла всего 5 322,76 доллара, что на 2 547,24 доллара меньше, чем весь выпущенный к той дате акционерный капитал. Другими словами, учреждение израсходовало всю свою прибыль и 2 547,24 доллара из своего акционерного капитала. 1 апреля 1887 года стоимость учреждения за вычетом всех его долгов составляла 21 372,64 доллара, то есть за двадцать три месяца прирост стоимости составил 16 049,88 доллара. Из этой суммы на акции пришлось 5 280 долларов, а пожертвования учреждению составили 2 497,60 доллара; таким образом, чистая прибыль от деятельности учреждения составила 8 272,28 доллара. Примерно в это же время начал выходить «Pacific Health Journal» — 32-страничный ежемесячник с обложкой, который оказался ещё более полезным в продвижении интересов и принципов учреждения.

GSAM 369Благотворительная деятельность

GSAM 369.1В журнале «Medical Missionary» за январь 1891 года, говоря о санатории в Батл-Крике, доктор Дж. Х. Келлог написал:

GSAM 369.2«Объём благотворительной помощи, оказанной за четверть века существования учреждения, значительно превышает 100 000 долларов, что в несколько раз больше первоначально вложенного капитала.

GSAM 369.3«Помимо упомянутой благотворительной деятельности учреждение направляло лекторов, медсестёр, преподавателей кулинарных школ и других людей, прошедших подготовку для различных направлений миссионерской работы».

GSAM 369Призыв в защиту сирот

GSAM 369.4На Генеральной Конференции 8 марта 1891 года доктор Келлог выступил с очень искренним призывом в защиту сирот. Он сказал: «Меня назначили „делегатом от всей организации“, и я собираюсь представлять тех, кто не имеет представителей, — сирот, у которых нет никого, кто бы о них заботился».

GSAM 369Пожертвование миссис Хаскелл в размере 30 000 долларов

GSAM 369.5В журнале «Home Missionary» за январь 1892 года прозвучал настоятельный призыв о сборе средств на создание приюта для сирот. В этом журнале были перечислены имена тех, чьи обещания пожертвований на дом составили 17 716 долларов — сумма, по мнению организаторов проекта, слишком мала для столь масштабного начинания, поэтому возникли опасения, что работа затянется. Но Тот, Кто видит конец с самого начала и Кому принадлежит «скот на тысяче гор», так распорядился событиями, что одна богатая дама, не принадлежащая к нашей вере, миссис Кэролайн Э. Хаскелл из Чикаго, вдова мистера Фредерика Хаскелла, услышав об этом задуманном благотворительном деле, сразу же предоставила в распоряжение строительного комитета сумму в 30 000 долларов с единственным условием: чтобы эти средства были полностью использованы на строительство приюта для сирот в соответствии с ранее разработанными планами, чтобы приют велся в духе широты и щедрости, и чтобы учреждение называлось «Мемориальный дом Хаскелла» в память о её покойном муже.

GSAM 370.1Благодаря предоставленным средствам «Medical Missionary and Benevolent Association» смогла в течение года построить и открыть здание как приют для сирот. Это здание было торжественно открыто 25 января 1894 года. С тех пор большую часть времени в приюте проживало в среднем сто человек — сирот, помощников и учителей.

GSAM 370Дом памяти Джеймса Уайта

GSAM 370.2Помимо заботы об этих сиротах и их поддержки, эта ассоциация управляет ещё одним благотворительным учреждением под названием «Дом памяти Джеймса Уайта», где о более чем двадцати пожилых и бездомных людях заботятся и обеспечивают им комфортные условия проживания.

GSAM 370Медицинские миссионеры

GSAM 370.3В этой сфере деятельности был сделан ещё один решительный шаг — началась подготовка медицинских миссионеров. В знак одобрения этих усилий по улучшению жизни людей миссис Уайт в письме из Престона, Австралия, от 16 сентября 1892 года написала:

GSAM 370.4«Хотелось бы, чтобы на месте одного обучающегося сейчас было целых сто. Так и должно быть. И мужчины, и женщины могут принести больше пользы в качестве медицинских миссионеров, чем в качестве миссионеров без медицинского образования».

GSAM 370.5С тех пор, как были написаны эти слова, число людей, проходящих подготовительные курсы перед тем, как посвятить себя служению такого рода, значительно выросло.

GSAM 370Развитие работы в сфере здравоохранения

GSAM 370.6В журнале «Medical Missionary» за январь 1894 года есть краткая заметка, в которой приводятся интересные факты о развитии работы в сфере здравоохранения. Вот что там написано:

GSAM 371.1«Институт санитарной реформы был основан в 1866 году... Был куплен скромный деревянный дом — частная усадьба в приятном и здоровом месте на возвышенности в Батл-Крике, одном из растущих городов штата Мичиган. Два врача, два банщика, одна медсестра (без образования), три-четыре помощника, один пациент, куча неудобств и огромная вера в будущее этого учреждения и в принципы, на которых оно было основано, — вот с чего началось всё это дело. Оно называлось Институтом санитарной реформы.

GSAM 371.2«На месте того самого коттеджа теперь стоит здание длиной 312 футов и глубиной 100 футов, высотой в шесть этажей, которое может разместить триста гостей и оснащено всем оборудованием, которое только может предложить современная наука для ухода за больными и их выздоровления. Медицинский персонал состоит из десяти врачей, большинство из которых — специалисты в своих областях. Медсестры и другие сотрудники составляют команду из более чем трёхсот человек, а среди пациентов учреждения есть представители всех штатов Союза и много гостей из других стран. Его двери всегда открыты для миссионеров — как местных, так и иностранных, независимо от их вероисповедания, — и в нашем коллективе редко бывает так, чтобы не было хотя бы одного-двух таких гостей.

GSAM 371Больница-санаторий

GSAM 371.3«Больница была построена в 1888 году — это пятиэтажное здание размером 100 на 60 футов. Три верхних этажа здания отведены под хирургическое отделение санатория, палаты для пациентов и отделения. Здесь же находятся офисы, занимающиеся благотворительной деятельностью учреждения. Вокруг него расположено двадцать коттеджей, некоторые из которых отапливаются паром и, как и главное здание, освещаются электричеством; в них живут либо пациенты, либо студенты. 1 июля 1884 года была открыта школа для подготовки медсестёр-миссионерок. За первые шесть месяцев в ней обучалось тридцать пять студенток».

GSAM 372Предсказание о выходе работников

GSAM 372.1Говоря о лечебном учреждении, расположенном в Сент-Хелене, штат Калифорния, миссис Уайт в письме, написанном из Трамелана, Швейцария, 6 февраля 1887 года, говорит:—

GSAM 372.2«Бог сказал, что если люди, связанные с этим учреждением, будут ходить смиренно и послушно, исполняя волю Божью, оно будет жить и процветать; и оттуда будут отправляться миссионеры, чтобы благословлять других светом, данным им Богом. Они, следуя духу Иисуса, разрушат идолов на высоких местах; они разоблачат суеверия и посеят истину, чистоту и святость там, где сейчас царят только заблуждения, распущенность, невоздержанность и беззаконие».

GSAM 372.3Мы цитируем эти слова, поскольку они с одинаковой силой применимы и к другим подобным учреждениям.

GSAM 372Обещание успеха в работе по охране здоровья

GSAM 372.4В особом свидетельстве, данном церкви в 1891 году, мы читаем: «Божье благословение будет сопровождать каждое усилие, направленное на то, чтобы пробудить интерес к санитарной реформе, ведь она нужна повсюду. В этом вопросе должно произойти возрождение, ибо Бог намерен многое совершить через это средство».

GSAM 372Американский медицинский миссионерский колледж

GSAM 372.5Шаг за шагом продвигалось понимание рационального подхода к лечению болезней, пока в июне 1895 года не возникла потребность в создании медицинского учебного заведения. В ответ на эту потребность был организован Американский медицинский миссионерский колледж, специально предназначенный для подготовки врачей, которые будут работать в рамках Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association как в стране, так и за рубежом. Торжественная церемония открытия состоялась в Батл-Крике 30 сентября 1895 года, а на следующий день, 1 октября, колледж начал работу с группой из сорока студентов.

GSAM 372.6В объявлении колледжа мы читаем:

GSAM 372.6«Колледж зарегистрирован в Чикаго в соответствии с законами штата Иллинойс. Учебная программа будет такой же тщательно проработанной, как и в лучших медицинских школах США. Обучение будет проходить частично в Чикаго, а частично в Батл-Крике, штат Мичиган».

GSAM 373.1О тех, кто готовится к работе медицинских миссионеров, в журнале «Medical Missionary» за август 1895 года написано следующее:

GSAM 373.1«Группа медсестёр, проходящих сейчас обучение в Школе подготовки медсестёр при санатории Батл-Крик, насчитывает более 250 человек; каждой из них, кто уже готов к медицинской миссионерской работе, назначено место службы. Медсестры нужны на островах Южного моря, в Индии, на Вест-Индийских островах, в Южной Америке, а также в южных штатах США (25–30 человек) и в наших крупных городах».

GSAM 373Развитие медицинско-миссионерской работы

GSAM 373.2На выпускной церемонии класса миссионерских медсестёр санатория, которая состоялась в «Табернакле» 5 ноября 1895 года, доктор Келлог сказал:

GSAM 373.3«Двенадцать лет назад на подобном мероприятии выпускницами стали две медсестры. Сейчас у нас есть корпус из трёхсот–четырёхсот медсестёр. В санатории работают девятнадцать врачей, а в похожих учреждениях, более или менее связанных с санаторием и находящихся под надзором Medical Missionary and Benevolent Association, — двадцать два. Пятьдесят три наших медсестры находятся в разных зарубежных странах — в Швеции, Старой Мексике, на Золотом побережье Африки, в Австралии, Южной Африке, Дании, Индии, Новой Зеландии, Самоа и Британской Гвиане. Сейчас проходят обучение шестьдесят три студента-медика. Сорок один из них здесь, двадцать два — в Мичиганском университете и других учебных заведениях. Сегодня вечером здесь заканчивают обучение двадцать две медсестры, которые полностью готовы выйти в мир в качестве дипломированных специалистов».

GSAM 373.4Если проследить развитие наших медицинских учреждений до 1902 года, то мы увидим, что санаторий в Батл-Крике с его медицинским колледжем и школой подготовки медсестёр является крупнейшим учреждением такого рода в мире, принадлежащим адвентистам седьмого дня.

GSAM 374Главные здания сгорели

GSAM 374.1В ночь на 18 февраля 1902 года большой главный корпус со всем его прекрасным оборудованием и просторная больница были уничтожены пожаром. В тот момент в зданиях находилось четыреста больных и гостей, но благодаря героическим усилиям врачей, медсестёр и помощников, а также особой защите Господа, всех их удалось эвакуировать из зданий без серьёзных травм.

GSAM 374Новый санаторий

GSAM 374.2На месте старых зданий было возведено новое здание, более просторное и прочное, чем прежнее. Краеугольный камень нынешнего здания был заложен 12 мая 1902 года, а само здание было торжественно открыто 31 мая 1903 года. Руководство учреждения говорит о новом здании так: «Оно настолько прочное и долговечное, насколько это вообще возможно для здания, построенного из железа, камня, кирпича и цемента.

GSAM 374.3«Оборудование учреждения во всех отношениях самое современное, полное, гигиеничное, удобное и надёжное из всех возможных; и считается, что в нынешнем, завершённом виде санаторий Батл-Крик предлагает больным условия и удобства, которые, безусловно, не имеют себе равных.

GSAM 374.4«Цель руководства учреждения заключалась в том, чтобы собрать в одном месте и в благоприятных условиях все новые методы и приспособления для лечения больных, признанные в рациональной медицине, и использовать эти методы добросовестно и разумно».

GSAM 374Будет открыто много санаториев

GSAM 374.5Этому народу было открыто, что Господь предпочитает, чтобы по всему миру было много санаториев умеренных размеров, а не несколько гигантских учреждений. Мы рады отметить, что начало уже положено: в разных частях мира открываются небольшие санатории, особенно в последнее десятилетие. В General Conference Year Book за 1904 год приведён список из более чем полусотни таких небольших учреждений.

GSAM 375Список санаториев

GSAM 375.1Хотя было бы интересно рассказать об обстоятельствах, приведших к их созданию, в рамках нашего ограниченного объёма мы вынуждены ограничиться списком стран, где они находятся, и количеством таких учреждений в каждой стране. В США их 35; в Великобритании — 3; в Германии — 1; в Швейцарии — 1; в Дании — 1; в Норвегии — 1; в Швеции — 1; в Южной Африке — 1; в Австралии — 2; в Новой Зеландии — 1; на острове Самоа — 1; в Старой Мексике — 1; в Индии — 1; в Японии — 1.

GSAM 375Список процедурных кабинетов

GSAM 375.2Помимо этих санаториев есть двадцать два лечебных кабинета, семнадцать из которых находятся в США; один — в Яффе, один — в Иерусалиме (Палестина); один — в Гвадалахаре (Старой Мексике); один — в Кимберли (Южная Африка); и один — в Рокгемптоне (Австралия). Кроме того, есть двадцать шесть вегетарианских ресторанов, где люди могут получить чистую гигиеническую пищу, а также получить те или иные рекомендации по правильному образу жизни.

GSAM 375.3Эти статистические данные о прогрессе принципов санитарной реформы показывают, как Господь может «совершить великое дело через это средство», как было предсказано свыше в 1866 году; они также демонстрируют, как и было предсказано в 1863 году, как «принципы санитарной реформы» могут сыграть свою роль в «подготовке народа к преображению при пришествии Господа». Пусть же эти оздоровительные учреждения умножатся в сто раз и вскоре выполнят то, для чего они были созданы и предназначены.