Kapitel 23 – Gesundheitseinrichtungen

GSAM 358.1„MEIN LIEBER, ich wünsche in allen Stücken, daß dir's wohl gehe und du gesund seist, wie es denn deiner Seele wohl geht.“¹

GSAM 358.2Am Sabbat, dem 6. Juni 1863, besuchten Pastor White und seine Frau eine Zeltversammlung, die von den Pastoren Cornell und Lawrence in Otsego, Michigan, abgehalten wurde. Dort erhielt Frau White eine Vision, die ihr das Thema der Gesundheitsreform offenbarte. Von diesem Zeitpunkt an wurden in der Review Artikel über Gesundheit und gesundes Leben veröffentlicht, und sie begann, das aufzuschreiben, was ihr über das Thema Gesundheit offenbart worden war. Ein Teil davon erschien in Testimony No. 11 und in einem Werk mit dem Titel How to Live.

GSAM 358.3Das Thema des gesunden Lebens und dessen richtiger Zusammenhang mit der körperlichen, geistigen und seelischen Entwicklung wurde den Menschen deutlich vor Augen geführt. In der Review vom 25. Oktober 1864 machte Pastor J. N. Andrews folgende wichtige Vorschläge zu diesem Thema:—

GSAM 358J. N. Andrews über gesundes Leben

GSAM 358.4„Auf alle schädlichen Nahrungsmittel zu verzichten und unter dem Einfluss guter Unterweisung und eines Gewissens gegenüber Gott ein Leben in Mäßigung zu führen, gehört zu den wesentlichsten Voraussetzungen für eine gute Gesundheit. Unsere Körper sind Tempel des Heiligen Geistes. Damit wir ihn in unseren Körpern ebenso wie in unserem Geist wahrhaft verherrlichen können – wie notwendig ist es da, dass wir alle Kräfte unseres körperlichen Wesens in voller Kraft besitzen! Gott sei Dank, dass dieses Thema unserem Volk nun besonders nahegebracht wird. Gesundheit und Kraft gehören zu den wertvollsten Dingen für uns und sind von größter Bedeutung für diejenigen, die die großen Ereignisse der Zeit der Trübsal miterleben werden.“

GSAM 359.1Das Thema biblische Hygiene und christliche Mäßigkeit wurde nicht nur in den Spalten der Review, sondern auch von unseren Pastoren vertreten.

GSAM 359.2Auf der Generalkonferenz am 20. Mai 1866 wurde durch Frau White folgende Anweisung gegeben (diese findet sich auch in Testimony No. 11):—

GSAM 359Eine Gesundheitseinrichtung soll eingerichtet werden

GSAM 359.3„Mir wurde gezeigt, dass wir ein Heim für die Bedrängten einrichten sollten und für diejenigen, die lernen möchten, wie sie ihren Körper pflegen können, um Krankheiten vorzubeugen …

GSAM 359.4„Da Ungläubige eine Einrichtung aufsuchen werden, die der erfolgreichen Behandlung von Krankheiten gewidmet ist und von sabbathaltenden Ärzten geleitet wird, werden sie direkt unter den Einfluss der Wahrheit kommen. Indem sie unsere Leute und unseren wahren Glauben kennenlernen, werden ihre Vorurteile überwunden und sie werden einen positiven Eindruck gewinnen. Da sie auf diese Weise unter den Einfluss der Wahrheit geraten, werden einige nicht nur Linderung von körperlichen Gebrechen erfahren, sondern auch einen heilenden Balsam für ihre von Sünde geplagten Seelen finden.

GSAM 359Vorhersage der Ergebnisse

GSAM 359.5„Wenn sich der Gesundheitszustand der Kranken durch eine umsichtige Behandlung verbessert und sie beginnen, das Leben wieder zu genießen, entwickeln sie Vertrauen zu denen, die maßgeblich zu ihrer Genesung beigetragen haben. Ihre Herzen sind von Dankbarkeit erfüllt, und der gute Same der Wahrheit wird dort umso leichter Fuß fassen und in manchen Fällen genährt werden, aufkeimen und zur Ehre Gottes Frucht bringen. Eine einzige solche kostbare, gerettete Seele wird mehr wert sein als alle Mittel, die zur Gründung einer solchen Einrichtung benötigt werden …

GSAM 359.6„Manche, die genesen oder stark gestärkt wieder abreisen, werden dazu beitragen, unseren Glauben an neuen Orten bekannt zu machen und das Banner der Wahrheit dort zu hissen, wo es unmöglich gewesen wäre, Zugang zu erlangen, wäre nicht zuvor durch einen Aufenthalt bei uns zum Zweck der Genesung das Vorurteil aus den Köpfen beseitigt worden.“

GSAM 360.1Es wurde durch einstimmigen Beschluss unserer Versammelten beschlossen, dass so bald wie möglich eine Gesundheitseinrichtung in oder in der Nähe von Battle Creek eröffnet werden sollte und dass diese unter der medizinischen Leitung von Dr. H. S. Lay stehen sollte, der zusätzlich zu seiner früheren medizinischen Ausbildung über ein Jahr in einem Wasserheilbad im Osten verbracht hatte, um die hydropathischen Methoden der Krankheitsbehandlung zu erlernen.

GSAM 360Grundstück für ein Sanatorium gekauft

GSAM 360.2Die Gründung einer solchen Einrichtung schien damals ein großes Unterfangen zu sein; und hätte es dieses ermutigende Zeugnis über das Ergebnis nicht gegeben, hätte sich der Beginn der Arbeit etwas verzögert. Statt einer Verzögerung vergingen jedoch nach dem Ende der Konferenz nur wenige Tage, bis das geräumige Wohnhaus von Richter Graves mit acht Morgen Land, das seinen schönen Wohnsitz in West Battle Creek bildete, gekauft wurde. An diesem Gebäude wurde sofort ein zweistöckiger Anbau errichtet, der als Badezimmer dienen sollte. In diesen Gebäuden wurde das Institut für Gesundheitsreform eröffnet.

GSAM 360.3In der Ausgabe der Review vom 19. Juni 1866 erfolgte der erste allgemeine Aufruf zur Zeichnung von Anteilen an der Einrichtung. In derselben Ausgabe der Zeitung wurde berichtet, dass die Gemeinden von Battle Creek, Michigan, und Olcott, New York, bereits Anteile im Wert von 2.625 Dollar gezeichnet hatten, was 105 Anteilen zu je 25 Dollar entsprach. Da es im Bundesstaat Michigan kein Gesetz gab, nach dem eine Körperschaft zur Verwaltung von Gesundheitseinrichtungen gegründet werden konnte, wurde das Eigentum vorübergehend treuhänderisch verwaltet, bis eine Gründung als Körperschaft erfolgen konnte.

GSAM 360Eine Gesundheitszeitschrift entsteht

GSAM 360.4Am 1. August begannen die Leiter zudem mit der Herausgabe einer monatlichen Gesundheitszeitschrift im Magazinformat, sechzehn Seiten inklusive Umschlag. Sie hieß Health Reformer. Diese Zeitschrift erscheint noch immer unter dem Namen Good Health und ist heute das weltweit führende Gesundheitsmagazin. Diese Zeitschrift befasste sich nicht nur mit Gesundheits- und Abstinenzprinzipien, sondern diente auch als Werbemittel für die Gesundheitseinrichtung, die am 5. September 1866 offiziell für Patienten und Bewohner eröffnet wurde. Da stand sie also, die Einrichtung: gekauft, ausgestattet und betriebsbereit – und das in weniger als vier Monaten, nachdem das Thema unseren Leuten erstmals vorgestellt worden war; und für die Anteile wurden 11.000 Dollar gezeichnet, von denen ein großer Teil bereits eingezahlt war.

GSAM 361Gründung einer medizinischen Gesellschaft

GSAM 361.1Im Winter 1866/67 verabschiedete der Landtag von Michigan ein Gesetz, auf dessen Grundlage eine Gesellschaft zur Verwaltung der Gesundheitseinrichtung gegründet werden konnte. Am 17. Mai 1867 wurde dieser Schritt vollzogen, die Satzung verabschiedet und die Immobilien sowie das übrige Vermögen an ordnungsgemäß gewählte Treuhänder übertragen. Der bis zu diesem Zeitpunkt gezeichnete Gesamtbetrag an Anteilen belief sich auf 26.100 Dollar; davon waren 18.264,87 Dollar eingezahlt. Die Einrichtung verfügte über ein kompetentes Team aus Ärzten und Hilfskräften, und die Gebäude waren fast voll mit Patienten, von denen einige bereits unseren Glauben angenommen hatten, nachdem sie nach ihrer Ankunft in der Einrichtung von uns als Volk und von der Wahrheit erfahren hatten.

GSAM 361Gesunde Kleidung

GSAM 361.2Zu allen Zeiten und in allen Ländern ist das natürliche Herz anfällig für den Einfluss der Welt mit ihrem Lebensstolz, ihren Torheiten und Moden. Das Jahr 1863 in unserem eigenen Land, als Frau White die Frage nach Gesundheit und Kleidung offenbart wurde, bildete da keine Ausnahme, wie man an der Begeisterung der Damen für die damals vorherrschende Mode der Reifröcke erkennen kann, deren Ausmaße viele von ihnen so aussehen ließen, als würden sie in einem umgedrehten Ballon herumlaufen. Etwa zur gleichen Zeit kamen zwei weitere Extreme in der Kleidung auf, die für viel Diskussionsstoff sorgten. Eine kurze Erwähnung dieser wird den Leser vielleicht darauf vorbereiten, ein Zeugnis von Frau White zum Thema Kleidung besser zu verstehen, das in Testimony for the Church, Nr. 10, zu finden ist.

GSAM 362Extreme in der Kleidung werden verurteilt

GSAM 362.1Das erste Extrem bestand darin, Kleider mit einer Schleppe zu tragen, die je nach Geschmack der Trägerin zwischen zehn Zoll und einem halben Yard oder mehr lang war. Diese wurden oft über den Boden schleifen gelassen und von den Herren als „Straßenkehrer“ bezeichnet. Das zweite Extrem war genau das Gegenteil und glich in seinem Stil so weit wie möglich der Kleidung der Männer. Diese Mode wurde von den Fürsprechern von Miss Bloomer übernommen und daher als „Bloomer-Kleid“ bezeichnet. Schließlich wurde der Name in „amerikanisches Kostüm“ geändert. Die Fürsprecher dieses Kostüms veranstalteten hier und da Kongresse, und viele unserer Schwestern sprachen sich für dessen Einführung aus. Einige trugen es tatsächlich.

GSAM 362Ein Zeugnis zur Kleiderfrage

GSAM 362.2Was der Frau White zur Kleiderfrage offenbart wurde, dazu zitiere ich ein paar Absätze aus Testimony No. 11:—

GSAM 362.3„Gottes treues Volk ist das Licht der Welt und das Salz der Erde, und es sollte sich stets bewusst sein, dass sein Einfluss von großem Wert ist. Würden sie das extrem lange Kleid gegen das extrem kurze eintauschen, würden sie ihren Einfluss in hohem Maße zunichte machen. Ungläubige, denen sie Gutes tun und die sie zum Lamm Gottes führen sollen, wären angewidert. In Bezug auf die Gesundheit lassen sich viele Verbesserungen an der Kleidung der Frauen vornehmen, ohne eine so große Veränderung vorzunehmen, dass sie den Betrachter abschreckt.

GSAM 362Die Reformkleidung

GSAM 362.4„Die Figur sollte nicht im Geringsten durch Korsetts und Fischbein gestaucht werden. Das Kleid sollte vollkommen bequem sein, damit Lunge und Herz gesund arbeiten können. Das Kleid sollte etwas unterhalb des Stiefelrandes reichen, aber kurz genug sein, um den Schmutz auf Bürgersteig und Straße nicht zu berühren, ohne dass man es mit der Hand hochheben muss. Ein noch kürzeres Kleid als dieses wäre für Frauen bei der Hausarbeit angemessen, praktisch und gesund, insbesondere für diejenigen, die mehr oder weniger Arbeit im Freien verrichten müssen.

GSAM 363Der Körper soll gleichmäßig bekleidet sein

GSAM 363.1„Unabhängig von der Länge des Kleides sollten die Gliedmaßen genauso gründlich bekleidet sein wie bei Männern. Dies kann durch das Tragen von gefütterten Hosen erreicht werden, die in einem Bund gerafft und am Knöchel befestigt sind oder weit geschnitten sind und sich nach unten verjüngen; und diese sollten so lang sein, dass sie bis zum Schuh reichen. Die so bedeckten Gliedmaßen und Knöchel sind vor Zugluft geschützt. Wenn die Füße und Gliedmaßen durch warme Kleidung angenehm warm gehalten werden, wird der Kreislauf ausgeglichen, und das Blut bleibt rein und gesund, da es nicht ausgekühlt wird oder in seinem natürlichen Fluss durch den Körper behindert wird.“

GSAM 363.2Die Länge dieses Kleides wurde als lobenswerter Mittelweg zwischen dem Kleid mit Schleppe und der amerikanischen Tracht dargestellt. Es wurde nicht gesagt, dass jeder es anziehen müsse, sondern dass man nichts tun dürfe, was den eigenen Einfluss zunichte mache und diejenigen abschrecke, denen man helfen sollte. Es wurde nicht gesagt, dass man seine Knöchel auf die hier beschriebene Weise bedecken müsse, sondern dass man es auf diese Weise tun könne. Wenn dasselbe Ziel auf andere Weise erreicht wird, etwa mit langen Unteranzügen und gestrickten Leggings, stünde dies in vollkommener Übereinstimmung mit diesem Zeugnis.

GSAM 363Fünf wesentliche Punkte für gesunde Kleidung

GSAM 363.3Man wird feststellen, dass es bei dem empfohlenen Kleidungsstil fünf wesentliche Punkte für eine gesunde Kleidung gibt, nämlich:—

GSAM 363.41. Der Verzicht auf Korsetts und jegliche Einschnürung der Taille.

GSAM 363.52. Verzicht auf alle Bänder an Armen oder Beinen, die den freien Blutkreislauf behindern würden.

GSAM 364.13. Alle Körperteile gleichermaßen bedecken, insbesondere die Füße und Knöchel.

GSAM 364.24. Die Röcke sollten an den Schultern befestigt werden und auf keinen Fall mit Bändern an den Hüften hängen.

GSAM 364.35. Die Länge des Kleides.

GSAM 364.4Die ersten vier Punkte werden mittlerweile von allen vernünftigen Ärzten befürwortet, und was den fünften Punkt angeht, so sind sowohl die Schleppe als auch das extrem kurze Kleid mittlerweile aus der Mode gekommen.

GSAM 364Mrs. Jenness-Miller über Kleidung

GSAM 364.5Im Jahr 1890 war Mrs. Jenness-Miller aus New York die Fürsprecherin in der wissenschaftlichsten Zeitschrift für hygienische Kleidung jener Zeit, die dafür plädierte, dass Frauen ihre Kleider nach und nach kürzen sollten, um keine zu abrupte Veränderung herbeizuführen, bis sie etwa bis zur Oberkante eines Damenstiefels reichen – genau die Länge, die in Testimony No. 11 empfohlen wurde.

GSAM 364Dr. Tralls Befürwortung

GSAM 364.6Im Jahr 1868 wurde vereinbart, dass Dr. R. T. Trall vom Hygieotherapeutic College in Florence Heights, New Jersey, Ende Mai in Battle Creek, Michigan, einen einwöchigen Vortragszyklus vor unseren Geistlichen halten sollte. Während des Kurses war der Arzt zu Gast bei Pastor White. Die Frau White nahm nicht an den Vorträgen teil, aber da der Arzt täglich mit Pastor White und seiner Frau sowie Pastor J. N. Andrews in der Kutsche unterwegs war, war es selbstverständlich, dass er sich ihre Ansichten zu Hygiene, Krankheiten und deren Ursachen sowie zu den Wirkungen von Medikamenten usw. anhörte. Sie sprach einfach über das, was ihr in Visionen gezeigt worden war, ohne jedoch zu verraten, woher sie ihr Wissen bezog. Der Arzt erklärte, dass die medizinische Wissenschaft mit den von ihr geäußerten Ideen im Einklang stehe. Pastor Andrews erzählte mir, dass der Arzt am Ende des Gesprächs am zweiten Tag Frau White fragte, wo sie ihr Medizinstudium abgeschlossen habe. Er war überrascht, als er erfuhr, dass sie diese Dinge nie studiert hatte, sondern ihm lediglich das Ergebnis dessen weitergab, was ihr am 6. Juni 1863 in Otsego, Michigan, gezeigt worden war. Er versicherte ihr, dass ihre Ideen alle in strengster Übereinstimmung mit der Physiologie und Hygiene stünden und dass sie bei vielen Themen tiefer in die Materie einginge, als er es je getan habe. Nach etwa fünf Tagen solcher Ausfahrten und Gespräche wollte der Arzt von Pastor White wissen, warum er gebeten worden war, sein College zu verlassen, um vor den Geistlichen in Battle Creek Vorträge zu halten. Er sagte: „Frau White ist genauso gut vorbereitet wie ich, ihnen die nötige Unterweisung in Hygiene zu geben.“

GSAM 365Die Medizin bestätigt es

GSAM 365.1Ihre zahlreichen Schriften zu den verschiedenen Bereichen der praktischen Hygiene sind seit Jahren der Öffentlichkeit zugänglich, und viele davon sind nun in einem Band mit dem Titel Christian Temperance and Bible Hygiene zusammengefasst. Einige der bestausgebildeten Ärzte haben nach sorgfältiger Prüfung dieser Schriften erklärt, dass die medizinische Wissenschaft vollkommen mit ihnen übereinstimmt. Bei ihr sind sie nicht das Ergebnis von Studien, sondern einfach die Niederschrift dessen, was der Herr ihr in einer Vision offenbart hat.

GSAM 365Dr. Kelloggs Zeugnis

GSAM 365.2Als Beweis dafür, wie sehr die Erkenntnisse der medizinischen Wissenschaft mit dem übereinstimmen, was Frau White 1863 in einer Vision offenbart wurde, zitiere ich aus dem Vorwort zu Christian Temperance Worte von Dr. med. J. H. Kellogg, der an der Spitze des weltberühmten Sanatoriums in Battle Creek, Michigan, steht. Er sagt:—

GSAM 365.3„1. Zu der Zeit, als die erwähnten Schriften erstmals erschienen, wurde das Thema Gesundheit fast gänzlich ignoriert, nicht nur von den Menschen, an die sie gerichtet waren, sondern von der Welt insgesamt.

GSAM 365.4„2. Die wenigen Fürsprecher der Notwendigkeit einer Umstellung der Lebensgewohnheiten verbreiteten im Zusammenhang mit dem Eintreten für echte reformatorische Prinzipien die offensichtlichsten und in manchen Fällen widerwärtigsten Irrtümer.

GSAM 366.1„3. Nirgendwo und von niemandem wurde ein systematisches und stimmiges Ganzes hygienischer Wahrheiten präsentiert, das frei von offensichtlichen Irrtümern und im Einklang mit der Bibel und den Grundsätzen der christlichen Religion stand.

GSAM 366.2„Unter diesen Umständen erschienen die erwähnten Schriften. Die darin gelehrten Grundsätze wurden nicht mit wissenschaftlicher Autorität durchgesetzt, sondern auf einfache, geradlinige Weise von jemandem dargelegt, der keinen Anspruch auf wissenschaftliche Erkenntnisse erhebt, sondern behauptet, mit Hilfe und unter der Führung göttlicher Erleuchtung zu schreiben.

GSAM 366Die Grundsätze haben sich bewährt

GSAM 366.3„Wie haben die Grundsätze, die unter solch ungewöhnlichen Umständen und mit solch bemerkenswerten Behauptungen vorgestellt wurden, den Test der Zeit und der Erfahrung bestanden? Das ist eine Frage, die man durchaus zu Recht stellen kann. Die Antwort darauf findet sich in Fakten, die sich umfassend überprüfen lassen … Die Grundsätze, die vor einem Vierteljahrhundert entweder völlig ignoriert oder zum Gegenstand des Spottes gemacht wurden, haben sich still und leise das Vertrauen und die Wertschätzung der Öffentlichkeit erobert, bis die Welt ganz vergessen hat, dass sie nicht immer so akzeptiert wurden. Neue wissenschaftliche Entdeckungen und neue Interpretationen alter Fakten haben kontinuierlich bestätigende Beweise geliefert, bis heute jeder einzelne der vor mehr als einem Vierteljahrhundert vertretenen Grundsätze durch wissenschaftliche Beweise auf die stärkstmögliche Weise untermauert wird.

GSAM 366Der Beweis für den göttlichen Ursprung der Visionen

GSAM 366.4„Es muss sicherlich als etwas Bemerkenswertes angesehen werden und als unverkennbarer Beweis für göttliche Einsicht und Führung gelten, dass inmitten verwirrender und widersprüchlicher Lehren, die sich auf die Autorität von Wissenschaft und Erfahrung berufen, aber durch extreme Vorstellungen verzerrt und durch die große Beimischung von Irrtümern für das Gute unwirksam gemacht wurden – es muss als etwas Außergewöhnliches anerkannt werden, dass eine Person, die keinen Anspruch auf wissenschaftliches Wissen oder Gelehrsamkeit erhob, in der Lage war, aus der verwirrenden und mit Irrtümern behafteten Ideenmasse, die von einigen Autoren und Denkern zu Gesundheitsthemen vorgebracht wurde, ein System hygienischer Grundsätze zu entwickeln, das so harmonisch, so schlüssig und so authentisch ist, dass die Diskussionen, Forschungen, Entdeckungen und Erfahrungen eines Vierteljahrhunderts nicht zum Umsturz eines einzigen Grundsatzes geführt haben, sondern lediglich dazu gedient haben, die gelehrten Lehren zu festigen.“ Datiert: „Battle Creek, Mich., 1890.“

GSAM 367Die Erweiterung der Gesundheitseinrichtung

GSAM 367.1Unter der Leitung von Dr. med. J. H. Kellogg, der 1876 als Chefarzt mit der Einrichtung verbunden wurde, stellte sich heraus, dass die Nachfrage nach Behandlungen so groß war, dass im Frühjahr 1877 mehr Platz geschaffen werden musste. Der Name der Einrichtung wurde 1876 von Health Reform Institute in Medical and Surgical Sanitarium geändert, und 1878 wurde ein neues Hauptgebäude errichtet.

GSAM 367.2Dieses Gebäude war 136 x 46 Fuß groß und hatte vier Stockwerke über dem Keller. Es wurde durchgehend mit Dampf beheizt und mit Gas beleuchtet. Kurz nach seiner Eröffnung war es fast vollständig mit Patienten und Gästen belegt.

GSAM 367.3Bis zu diesem Zeitpunkt hatte sich das, was 1866 in der Aussage von Frau White bezüglich der Einrichtung vorhergesagt worden war, auf eindrucksvollste Weise erfüllt. Zahlreiche Menschen hatten bereits das Licht der gegenwärtigen Wahrheit angenommen, nachdem sie durch ihren Aufenthalt in der Einrichtung auf der Suche nach Gesundheit erstmals auf dieses Volk aufmerksam geworden waren.

GSAM 367Ländliches Gesundheitszentrum

GSAM 367.4In den Signs of the Times vom 22. November 1877 gab Dr. M. G. Kellogg, der Halbbruder von J. H. Kellogg, bekannt, dass er ein Grundstück am Hang des Howell Mountain, zweieinhalb Meilen nordöstlich von St. Helena im Napa County, Kalifornien, erworben hatte und im Begriff war, ein Gebäude zu errichten, das den Namen „Rural Health Retreat“ tragen sollte und am Ufer der Crystal Springs liegen würde. Im Winter 1877/78 wurde das Gebäude errichtet und Anfang 1878 für die Behandlung von Patienten eröffnet. Diese Kuranstalt ist, genau wie die Mutterinstitution, das Sanatorium in Battle Creek, nicht nur an Größe gewachsen, sondern war auch ein Ort, an dem sehr viele Menschen die Botschaft kennenlernten und annahmen.

GSAM 368The Pacific Health Journal

GSAM 368.1Der Sommer 1885 war eine recht ereignisreiche Zeit des Fortschritts für die Sache der Botschaft des dritten Engels. Am 1. Mai wurde das Rural Health Retreat in St. Helena unter die medizinische Leitung eines ordnungsgemäß ausgebildeten Arztes gestellt. Im Juni begann die zweimonatliche Veröffentlichung des Pacific Health Journal and Temperance Advocate, einer 24-seitigen Zeitschrift unter der redaktionellen Leitung von Pastor J. H. Waggoner. Durch diese Maßnahmen wurde der Gesundheitseinrichtung neues Leben eingehaucht, die, anstatt wie in den Vorjahren Verluste zu machen, von Jahr zu Jahr einen Nettogewinn von 2.000 bis 4.000 Dollar pro Jahr erzielte, bis sie im Geschäftsjahr, das im April 1891 endete, einen Nettogewinn von über 12.000 Dollar auswies.

GSAM 368.2Auf der Versammlung der Rural Health Retreat Association in St. Helena im Jahr 1887 wurde folgende Erklärung bezüglich der Finanzen der Einrichtung abgegeben: Am 1. Mai 1885 betrug das Nettovermögen der Einrichtung lediglich 5.322,76 Dollar, also 2.547,24 Dollar weniger als das gesamte bis zu diesem Zeitpunkt ausgegebene Aktienkapital. Mit anderen Worten: Die Einrichtung hatte ihre gesamten Erträge und 2.547,24 Dollar ihres Grundkapitals aufgebraucht. Am 1. April 1887 betrug der Wert der Einrichtung abzüglich aller Schulden 21.372,64 Dollar – ein Gewinn von 16.049,88 Dollar in dreiundzwanzig Monaten. Von dieser Summe entfielen 5.280 $ auf gezeichnete Aktien und 2.497,60 $ auf Spenden an die Einrichtung; aus dem Betrieb der Einrichtung ergab sich somit ein Nettogewinn von 8.272,28 $. Etwa zu dieser Zeit erschien das Pacific Health Journal als 32-seitige Monatszeitschrift mit Umschlag und erwies sich als noch nützlicher bei der Förderung der Interessen und Grundsätze der Einrichtung.

GSAM 369Wohltätigkeitsarbeit

GSAM 369.1In der Zeitschrift Medical Missionary vom Januar 1891 sagte Dr. J. H. Kellogg über das Battle Creek Sanitarium:—

GSAM 369.2„Die im Laufe des Vierteljahrhunderts, seit dem die Einrichtung besteht, geleistete karitative Hilfe beläuft sich auf deutlich mehr als 100.000 Dollar, ein Vielfaches des ursprünglich investierten Kapitals.

GSAM 369.3„Zusätzlich zu der erwähnten karitativen Arbeit hat die Einrichtung Referenten, Krankenschwestern, Ausbilder in Kochschulen und andere Personen entsandt, die für verschiedene Bereiche der Missionsarbeit ausgebildet wurden.“

GSAM 369Ein Plädoyer für die Waisenkinder

GSAM 369.4Auf der Generalkonferenz am 8. März 1891 richtete Dr. Kellogg einen sehr eindringlichen Appell zugunsten der Waisenkinder. Er sagte: „Ich bin zum ‚Delegierten mit allgemeinem Vertretungsmandat‘ ernannt worden und werde die Vertretungslosen vertreten – die Waisenkinder, die niemanden haben, der sich um sie kümmert.“

GSAM 369Mrs. Haskells Spende von 30.000 Dollar

GSAM 369.5In der Zeitschrift Home Missionary vom Januar 1892 wurde eindringlich um Mittel gebeten, um den Waisenkindern ein Zuhause zu bieten. In dieser Zeitschrift standen die Namen derjenigen, deren Spendenzusagen für das Heim sich auf 17.716 Dollar beliefen – ein Betrag, der den Initiatoren des Vorhabens für ein so großes Projekt zu gering erschien, weshalb man eine Verzögerung bei der Umsetzung befürchtete. Doch Er, der das Ende von Anfang an sieht und dem „das Vieh auf den Bergen, da sie bei tausend gehen“ gehört, fügte es so, dass eine wohlhabende Dame, die nicht unserem Glauben angehörte, Frau Caroline E. Haskell aus Chicago, Witwe von Herrn Frederick Haskell, als sie von diesem geplanten Wohltätigkeitsvorhaben hörte, dem Bauausschuss sofort die Summe von 30.000 Dollar zur Verfügung stellte – mit der einfachen Auflage, dass diese vollständig für den Bau eines Waisenhauses gemäß den zuvor skizzierten Plänen verwendet werde, dass es in einem großzügigen und liberalen Geist geführt werde und dass die Einrichtung zum Gedenken an ihren verstorbenen Ehemann Haskell Memorial Home heißen solle.

GSAM 370.1Mit diesen Mitteln war die Medical Missionary and Benevolent Association im Laufe des Jahres in der Lage, das Gebäude zu errichten und als Waisenhaus zu eröffnen. Dieses Gebäude wurde am 25. Januar 1894 eingeweiht. Seitdem hat die Gemeinschaft aus Waisen, Betreuern und Lehrern meist aus etwa hundert Personen bestanden.

GSAM 370Das James-White-Memorial-Home

GSAM 370.2Neben der Betreuung und Unterstützung dieser Waisenkinder leitet dieser Verein eine weitere karitative Einrichtung namens James White Memorial Home, in der mehr als zwanzig ältere und obdachlose Menschen versorgt werden und ein angenehmes Leben führen können.

GSAM 370Medizinische Missionare

GSAM 370.3In diesem Bereich wurde ein weiterer entschlossener Schritt unternommen, als mit der Ausbildung von medizinischen Missionaren begonnen wurde. In Anerkennung dieser Bemühungen zum Wohle der Menschheit schrieb Frau White am 16. September 1892 aus Preston, Australien:—

GSAM 370.4„Ich wünschte, es wären hundert in der Ausbildung, wo es jetzt nur einen gibt. So sollte es sein. Sowohl Männer als auch Frauen können als medizinische Missionare nützlicher sein als als Missionare ohne medizinische Ausbildung.“

GSAM 370.5Die Zahl derjenigen, die einen Vorbereitungskurs für einen solchen Lebensdienst absolvieren, hat sich seit dem Verfassen der obigen Zeilen erheblich erhöht.

GSAM 370Das Wachstum der Gesundheitsarbeit

GSAM 370.6In der Zeitschrift Medical Missionary vom Januar 1894 findet sich eine kurze Darstellung interessanter Fakten zum Wachstum der Gesundheitsarbeit. Sie lautet wie folgt:

GSAM 371.1„Das Institut für Gesundheitsreform wurde 1866 gegründet … Man erwarb ein bescheidenes Holzhaus, ein Privathaus in einer angenehmen und gesunden Lage auf den Anhöhen von Battle Creek, einer der aufstrebenden Städte in Michigan. Zwei Ärzte, zwei Bademeister, eine Krankenschwester (ohne Ausbildung), drei oder vier Helfer, ein Patient und jede Menge Unannehmlichkeiten sowie ein großes Maß an Vertrauen in die Zukunft der Einrichtung und die Grundsätze, auf denen sie gegründet wurde – das war der Anfang des heutigen Unternehmens. Es war bekannt als das Gesundheitsreform-Institut.

GSAM 371.2„An der Stelle des ursprünglichen Häuschens steht heute ein 312 Fuß langes und 100 Fuß tiefes, sechs Stockwerke hohes Gebäude, das Platz für dreihundert Gäste bietet und mit allen Geräten ausgestattet ist, die die moderne Wissenschaft für die Pflege und Genesung der Kranken bereithält. Zehn Ärzte, von denen die meisten Spezialisten auf ihrem jeweiligen Gebiet sind, bilden die medizinische Fakultät. Krankenschwestern und andere Helfer bilden eine Gemeinschaft von mehr als dreihundert Personen, und die Gäste der Einrichtung kommen aus jedem Bundesstaat der Union sowie aus vielen anderen Ländern. Seine Türen stehen Missionaren aus dem In- und Ausland, ganz gleich, welcher Konfession sie angehören, stets offen, und selten fehlt es der Gemeinschaft an einem oder mehreren dieser Gäste.

GSAM 371Das Sanitarium-Krankenhaus

GSAM 371.3„Das Krankenhaus wurde 1888 errichtet – ein Gebäude von 100 x 60 Fuß, fünf Stockwerke hoch. Drei der oberen Stockwerke des Gebäudes werden für die chirurgische Abteilung des Sanatoriums, Patientenzimmer und Stationen genutzt. Hier befinden sich auch die Büros für die karitative Arbeit der Einrichtung. Zwanzig Häuschen, von denen einige mit Dampf beheizt und wie das Hauptgebäude mit Strom beleuchtet werden, gruppieren sich um das Hauptgebäude herum und sind entweder mit Patienten oder Auszubildenden belegt. Am 1. Juli 1884 wurde eine Schule zur Ausbildung von medizinisch-missionarischen Krankenschwestern gegründet. In den ersten sechs Monaten schrieben sich fünfunddreißig Auszubildende ein.“

GSAM 372Vorhersage über den Einsatz der Mitarbeiter

GSAM 372.1Als Frau White über die Gesundheitseinrichtung in St. Helena, Kalifornien, sprach, schrieb sie in einer Mitteilung aus Tramelan, Schweiz, vom 6. Februar 1887:—

GSAM 372.2„Gott hat gesagt, dass diese Einrichtung leben und gedeihen würde, wenn die mit ihr verbundenen Menschen demütig und gehorsam wandeln und den Willen Gottes tun würden; und von dort würden Missionare ausgesandt werden, um andere mit dem Licht zu segnen, das Gott ihnen gegeben hat. Diese werden im Geiste Jesu die Götzen auf den hohen Plätzen niederreißen; sie werden den Aberglauben entlarven und Wahrheit, Reinheit und Heiligkeit dort pflanzen, wo jetzt nur Irrtum, Zügellosigkeit, Unmäßigkeit und Ungerechtigkeit gepflegt werden.“

GSAM 372.3Wir zitieren diese Worte, da sie mit gleicher Kraft auch für andere ähnliche Einrichtungen gelten.

GSAM 372Erfolg in der Gesundheitsarbeit versprochen

GSAM 372.4In einem besonderen Zeugnis, das der Gemeinde 1891 gegeben wurde, lesen wir: „Gottes Segen wird auf jeder Anstrengung ruhen, die unternommen wird, um Interesse an der Gesundheitsreform zu wecken; denn sie wird überall gebraucht. Es muss eine Erweckung in dieser Angelegenheit geben; denn Gott beabsichtigt, durch dieses Mittel viel zu bewirken.“

GSAM 372Das American Medical Missionary College

GSAM 372.5Schritt für Schritt breitete sich das Licht über die rationale Art der Krankheitsbehandlung aus, bis im Juni 1895 der Wunsch nach der Gründung einer medizinischen Bildungseinrichtung entstand. Um diesem Wunsch nachzukommen, wurde das American Medical Missionary College mit dem besonderen Ziel gegründet, Ärzte auszubilden, die im Rahmen der Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association im In- und Ausland tätig sein sollten. Die Eröffnungsfeier fand am 30. September 1895 in Battle Creek statt, und am folgenden Tag, dem 1. Oktober, wurde das College mit einer Klasse von vierzig Studierenden eröffnet.

GSAM 372.6In der Ankündigung der Hochschule heißt es:

GSAM 372.6„Das College ist in Chicago nach den Gesetzen des Staates Illinois eingetragen. Der Studiengang wird ebenso gründlich sein wie der der besten medizinischen Hochschulen in den Vereinigten Staaten. Der Unterricht findet teils in Chicago, teils in Battle Creek, Michigan, statt.“

GSAM 373.1Über diejenigen, die sich auf die medizinische Missionsarbeit vorbereiten, lesen wir Folgendes im Medical Missionary vom August 1895:

GSAM 373.1„Die Klasse der Krankenschwestern, die derzeit an der Battle Creek Sanitarium Training-School for Nurses ausgebildet wird, umfasst über 250 Teilnehmerinnen; jede von ihnen, die nun befähigt ist, medizinische Missionsarbeit zu leisten, hat eine Stelle zugewiesen bekommen. Krankenschwestern werden für die Südseeinseln, Indien, die Westindischen Inseln und Südamerika gesucht, fünfundzwanzig bis dreißig für die Südstaaten der Vereinigten Staaten sowie für unsere Großstädte.“

GSAM 373Das Wachstum der medizinischen Missionsarbeit

GSAM 373.2Bei der Abschlussfeier des Jahrgangs der Sanitarium-Missionskrankenschwestern, die am 5. November 1895 im Tabernacle stattfand, sagte Dr. Kellogg:—

GSAM 373.3„Vor einem Dutzend Jahren haben bei einer solchen Feier zwei Krankenschwestern ihren Abschluss gemacht. Derzeit gibt es ein Korps von drei- bis vierhundert Krankenschwestern. Im Sanatorium sind neunzehn Ärzte tätig, und zweiundzwanzig in ähnlichen Einrichtungen, die mehr oder weniger mit dem Sanatorium verbunden sind und unter der Aufsicht der Medical Missionary and Benevolent Association stehen. Dreiundfünfzig unserer Krankenschwestern sind in verschiedenen Ländern im Ausland tätig – in Schweden, in Mexiko, an der Goldküste Afrikas, in Australien, Südafrika, Dänemark, Indien, Neuseeland, Samoa und Britisch-Guayana. Derzeit befinden sich dreiundsechzig Medizinstudenten in der Ausbildung. Einundvierzig davon sind hier, zweiundzwanzig an der University of Michigan und anderen Hochschulen. Heute Abend schließen hier zweiundzwanzig Krankenschwestern ihre Ausbildung ab, die bestens darauf vorbereitet sind, als anerkannte Krankenschwestern ihren Dienst anzutreten.“

GSAM 373.4Wenn wir die Entwicklung unserer Gesundheitseinrichtungen bis ins Jahr 1902 zurückverfolgen, stellen wir fest, dass das Battle Creek Sanitarium mit seiner medizinischen Fakultät und der Ausbildungsstätte für Krankenpflegerinnen die weltweit größte Einrichtung dieser Art ist, die sich im Besitz der Siebenten-Tags-Adventisten befindet.

GSAM 374Die Hauptgebäude brannten nieder

GSAM 374.1In der Nacht vom 18. Februar 1902 wurden das große Hauptgebäude mit seiner hochwertigen Ausstattung und das geräumige Krankenhaus durch einen Brand zerstört. Zu diesem Zeitpunkt befanden sich vierhundert Kranke und Gäste in den Gebäuden, doch dank der heldenhaften Bemühungen der Ärzte, Krankenschwestern und Helfer sowie durch den besonderen Schutz des Herrn konnten alle ohne ernsthafte Verletzungen aus den Gebäuden gebracht werden.

GSAM 374Das neue Sanatorium

GSAM 374.2An der Stelle der alten Gebäude wurde ein neues, größeres und solideres Sanatorium errichtet. Der Grundstein für das heutige Gebäude wurde am 12. Mai 1902 gelegt, und das Gebäude wurde am 31. Mai 1903 eingeweiht. Die Leiter der Einrichtung sagen über das neue Gebäude: „Es ist so solide und langlebig, wie ein Gebäude aus Eisen, Stein, Ziegel und Zement nur sein kann.

GSAM 374.3„Die Ausstattung der Einrichtung ist in jeder Hinsicht die modernste, vollständigste, hygienischste, komfortabelste und solideste, die man bekommen kann; und man geht davon aus, dass das Battle Creek Sanitarium in seinem jetzigen, fertiggestellten Zustand Einrichtungen und Annehmlichkeiten für Kranke bietet, die sicherlich unübertroffen sind.

GSAM 374.4„Das Ziel der Leiter der Einrichtung war es, an einem Ort und unter günstigen Bedingungen alle neuen Methoden und Geräte zur Behandlung von Kranken zusammenzuführen, die in der rationalen Medizin anerkannt sind, und diese Methoden gewissenhaft und sinnvoll anzuwenden.“

GSAM 374Viele Sanatorien sollen gegründet werden

GSAM 374.5Die Offenbarung an dieses Volk lautet, dass der Herr lieber viele Sanatorien von überschaubarer Größe über die ganze Welt verteilt haben möchte, als nur wenige riesige Einrichtungen. Wir freuen uns festzustellen, dass insbesondere im letzten Jahrzehnt damit begonnen wurde, kleine Sanatorien in verschiedenen Teilen der Welt zu eröffnen. Im General Conference Year Book von 1904 findet sich eine Liste mit über fünfzig dieser kleineren Einrichtungen.

GSAM 375Liste der Sanatorien

GSAM 375.1Auch wenn es vielleicht interessant wäre, die Umstände zu schildern, die zur Gründung dieser Einrichtungen geführt haben, müssen wir uns angesichts des begrenzten Platzes mit einer Liste der Länder begnügen, in denen sie sich befinden, sowie mit der Anzahl in jedem Land. Wir finden in den Vereinigten Staaten 35; Großbritannien, 3; Deutschland, 1; Schweiz, 1; Dänemark, 1; Norwegen, 1; Schweden, 1; Südafrika, 1; Australien, 2; Neuseeland, 1; Insel Samoa, 1; Mexiko, 1; Indien, 1; Japan, 1.

GSAM 375Liste der Behandlungsräume

GSAM 375.2Neben diesen Sanatorien gibt es zweiundzwanzig Behandlungsräume, von denen sich siebzehn in den Vereinigten Staaten befinden; einer in Jaffa, einer in Jerusalem, Palästina; einer in Guadalajara, Alt-Mexiko; einer in Kimberley, Südafrika; und einer in Rockhampton, Australien. Hinzu kommen sechsundzwanzig vegetarische Restaurants, in denen man reine, gesunde Kost erhalten und zudem mehr oder weniger Anleitung zur richtigen Lebensweise bekommen kann.

GSAM 375.3Diese Statistiken über den Fortschritt der Prinzipien der Gesundheitsreform zeigen, wie der Herr „durch dieses Mittel ein großes Werk vollbringen“ kann, wie es 1866 göttlich vorhergesagt wurde; und sie zeigen auch, wie 1863 vorhergesagt, wie „die Prinzipien der Gesundheitsreform“ dazu beitragen können, „ein Volk für die Entrückung bei der Wiederkunft des Herrn vorzubereiten“. Mögen sich diese Gesundheitseinrichtungen also hundertfach vermehren und bald das vollbringen, wozu sie bestimmt und geschaffen wurden.