Kapitel 26 – Unsere Auslandsmissionen

GSAM 403.1„Es steht geschrieben: ‚Welchen ist nicht von ihm verkündigt, die sollen's sehen, und welche nicht gehört haben, sollen's verstehen.‘“¹

GSAM 403.2Unsere erste Mission in einem Gebiet außerhalb der Vereinigten Staaten wurde 1874 eröffnet, als Pastor J. N. Andrews in die Schweiz entsandt wurde und dort seine Arbeit aufnahm.

GSAM 403DAS MITTELEUROPÄISCHE MISSIONSFELD

GSAM 403.3Zu dieser Mission gehörten damals acht Länder, nämlich die Schweiz, Frankreich, Italien, die Türkei, Belgien, Spanien, Portugal und Griechenland – ein Gebiet mit 140.000.000 Einwohnern.

GSAM 403.4An dieser Stelle ist es vielleicht interessant, die Umstände zu erwähnen, die unser Volk dazu veranlassten, eine Mission in einem so riesigen Gebiet zu beginnen – und das zu einer Zeit, als die Glaubensgemeinschaft zahlenmäßig noch schwach war.

GSAM 403Pastor Czechowski

GSAM 403.5Im Jahr 1865 wünschte sich Pastor M. B. Czechowski, ein bekehrter polnischer katholischer Priester, der die gegenwärtige Wahrheit angenommen hatte, dass unser Volk ihn als Missionar nach Mitteleuropa entsenden möge. Da dies zu jener Zeit nicht machbar war, legte er seinen Fall den Ersten-Tags-Adventisten in Boston, Massachusetts, vor, die ihn vielleicht als völlig losgelöst von unserem Volk betrachteten. Wie dem auch sei, sie beschafften die erforderlichen Mittel und schickten ihn zu seiner gewünschten Mission.

GSAM 404Sabbathalter in der Schweiz

GSAM 404.1Im Jahr 1866 verkündete er in Tramelan in der Schweiz die Sabbatwahrheit und die Botschaft des dritten Engels, was dazu führte, dass sich eine Gruppe von Sabbathaltern bildete. Bald darauf verließ er sie, um die Botschaft in Ungarn zu verkünden. Er erzählte der Gruppe in Tramelan nichts von unserer Arbeit in Amerika, aber Albert Vuilleumier, einer aus der Gruppe, konnte Englisch lesen. Er sah zufällig ein Exemplar der Advent Review. Auf diese Weise kam ein Briefwechsel zwischen den beiden Ländern zustande.

GSAM 404Pastor Erzenberger nach Amerika entsandt

GSAM 404.21869 wurde James Erzenberger aus Tramelan nach Amerika entsandt, um die englische Sprache zu lernen und sich eingehender mit den Lehren und Bräuchen der Siebenten-Tags-Adventisten vertraut zu machen. Er kam am 18. Juni in Battle Creek an und blieb eineinhalb Jahre in Amerika. Auf seiner Rückreise verließ er New York am 9. September 1870. Im Juni desselben Jahres besuchte Ademar Vuilleumier dieses Land, wo er etwa vier Jahre blieb. Bei seiner Rückkehr in die Heimat wurde er von Pastor Andrews begleitet. Sie kamen am 16. Oktober 1874 in Neuenburg an.

GSAM 404.3Im Jahr 1875 verließen Pastor D. T. Bourdeau und seine Familie Amerika in Richtung Frankreich, wo sie vom Ausschuss für die Missionsarbeit eingesetzt wurden.

GSAM 404Eine französische Zeitung entsteht

GSAM 404.4Im folgenden Jahr, im Juli 1876, begann in Basel, Schweiz, die Veröffentlichung einer Zeitung in französischer Sprache mit dem Titel Les Signes des Temps (The Signs of the Times). Am 13. Mai 1882, sechs Jahre später, segelte Pastor Haskell von New York City nach Europa. Während dieser Missionsreise verbrachte er mehr oder weniger Zeit in der Schweiz.

GSAM 405Pastor Whitney geht nach Basel – Tod von Pastor Andrews

GSAM 405.1Am 26. Juli 1883 kamen Pastor B. L. Whitney und seine Familie in Basel an; er war vom Komitee der Generalkonferenz damit beauftragt worden, die Leitung dieser Mission zu übernehmen und Pastor Andrews abzulösen, dessen Gesundheitszustand sich rapide verschlechterte. Einige Monate später, im Oktober desselben Jahres, verstarb dieser.

GSAM 405.2Pastor Andrews hatte in seiner Jugend nicht die Vorteile höherer Schulen und Hochschulen genossen, dennoch war er gut gebildet – er war das, was man gemeinhin als Autodidakten oder als aus eigener Kraft emporgekommenen Mann bezeichnet. Durch seinen Fleiß beim Lernen beherrschte er Latein, Griechisch und Hebräisch sowie in späteren Jahren auch die französische Sprache. Die französische Sprache erlernte er, um damit die Arbeit in der Mitteleuropäischen Mission zu beginnen und fortzuführen, wo er die letzten sechs Jahre seines Lebens tätig war, für die französische Ausgabe der Signs of the Times schrieb und diese herausgab sowie in dieser Sprache predigte. Während er so tätig war, erlag er dem Tod.

GSAM 405Dr. Kellogg in Europa

GSAM 405.3Im Frühjahr 1883 besuchte Dr. J. H. Kellogg Europa im Rahmen der medizinischen Forschung. Er verbrachte jeweils einige Tage in jeder unserer Missionen, und seine Besuche waren eine große Ermutigung für die Mitarbeiter; besonders seine Ratschläge bezüglich der Arbeit in Basel wurden von Pastor Andrews sehr geschätzt.

GSAM 405Pastor Butler besucht Europa

GSAM 405.4Auf der Generalkonferenz im Oktober 1883 wurde empfohlen, so bald wie möglich mit der Herausgabe einer Zeitung in England zu beginnen. Als Ergebnis eines weiteren auf dieser Konferenz gefassten Beschlusses reisten die Pastoren Geo. I. Butler, M. C. Wilcox und A. C. Bourdeau nach Europa und England, um dort bei der Arbeit zu helfen. Pastor Butler landete am 27. Februar 1884 in Glasgow, Schottland. Ein Ziel von Pastor Butlers Besuch bei den Auslandsmissionen war es, durch eigene Beobachtung zu erfahren, welche Schwierigkeiten bei der Durchführung der Arbeit im Ausland bestehen und wie man sie überwinden kann. Auch er verbrachte mehr oder weniger Zeit in Basel und im mitteleuropäischen Missionsgebiet. A. C. Bourdeau wirkte unter den Franzosen in den Alpentälern, unter den Waldensern; während M. C. Wilcox sich der Druck- und Redaktionsarbeit in England widmete und dort bis Ende 1886 blieb.

GSAM 406Verlagshaus in Basel errichtet

GSAM 406.1Im Jahr 1884 wurde in Basel das Verlagshaus Imprimerie Polyglotte (der Name bedeutet Drucken in vielen Sprachen) errichtet. Im März 1885 wurde H. W. Kellogg vom Generalkonferenzkomitee beauftragt, nach Basel zu reisen und die notwendigen Maschinen für die Druckerei zu kaufen. Das tat er auch, und so entstand in der alten Stadt Basel eine gut ausgestattete Druckerei im Besitz der Siebenten-Tags-Adventisten.

GSAM 406.2Während des Europa-Besuchs von Pastor Butler wurde in der Basler Druckerei eine deutsche Zeitung namens Herold der Wahrheit gedruckt. Im selben Jahr erschien dort auch eine rumänische Zeitschrift namens Adevărulu Prezentu (Gegenwärtige Wahrheit). Und noch eine weitere auf Italienisch namens L’Ultimo Messaggio (Die letzten Botschaften). Die beiden zuletzt genannten Zeitschriften waren 16-seitige Quartalshefte. Auf der Schweizer Konferenz im Oktober 1884 wurde berichtet, dass im Laufe des Jahres 146.000 Exemplare dieser vier Zeitschriften gedruckt und in Umlauf gebracht worden waren. Bis 1895, als die Druckerei (aufgrund der Verfolgung in Basel) aus dieser Stadt nach Hamburg in Deutschland verlegt wurde, wurden Bücher und Traktate in elf verschiedenen Sprachen veröffentlicht, nämlich auf Französisch, Deutsch, Italienisch, Rumänisch, Spanisch, Böhmisch, Russisch, Niederländisch, Ungarisch, Armenisch, Türkisch und Türkisch-Griechisch. So war es, wie der Name schon sagte, eine Einrichtung, die „in vielen Sprachen druckte“.

GSAM 407Frau White besucht Europa

GSAM 407.1Am 3. September 1885 kamen Frau White, ihr Sohn W. C. White und ihre Familie in Basel an. Eineinhalb Jahre verbrachten sie in den alten Ländern und besuchten die Missionen im mitteleuropäischen Missionsgebiet, wo sie den verschiedenen Missionen unschätzbare Dienste leisteten.

GSAM 407Gründung der Schweizer Konferenz

GSAM 407.2Am 10. September 1885 wurde die Schweizer Konferenz gegründet. In einem damals vorgelegten Bericht hieß es, die Konferenz bestehe aus einem ordinierten Pfarrer, sieben Lizentiaten, zehn Gemeinden und 224 Mitgliedern. Diese hatten im Vorjahr einen Zehnten in Höhe von 1.645,11 Dollar gezahlt. Darüber hinaus waren Spenden in Höhe von 2.041,22 Dollar für die Arbeit geleistet worden.

GSAM 407Pastor Waggoner in Europa

GSAM 407.3Frau White kehrte 1887 zusammen mit W. C. White und der Familie nach Amerika zurück. Im selben Jahr wurde Pastor J. H. Waggoner eingeladen, sich der mitteleuropäischen Mission anzuschließen. Er verbrachte über zwei Jahre in diesem Missionsgebiet und lebte während dieser Zeit in Basel. In dieser Stadt ereignete sich, wie bereits erwähnt, am 20. April 1889 sein Tod.

GSAM 407.4Die nachlassende Gesundheit von Pastor Whitney und sein anschließender Tod (9. April 1889) waren ein weiterer schwerer Schlag für diese Mission.

GSAM 407Pastor Robinson in Europa

GSAM 407.5Pastor D. A. Robinson, der in England tätig war, wurde zum Nachfolger von Pastor Whitney gewählt. Er wirkte etwa sechs Jahre lang erfolgreich in diesem Bezirk, bis er auf Einladung der Generalkonferenz im Jahr 1895 nach Indien aufbrach. Sein Weggang machte die Ernennung eines neuen Superintendenten notwendig.

GSAM 408Pastor Holser – Leiter des Missionsgebiets

GSAM 408.1Pastor H. P. Holser war der Mann, der für diese Position ausgewählt wurde, und zusätzlich zu diesem Amt wurde er zum Leiter der gesamten mitteleuropäischen Mission ernannt. Hier arbeitete er unermüdlich und tüchtig bis 1901, als auch er den Folgen einer schweren Krankheit erliegen musste. Er starb am 11. September 1901 in Canyon City, Colorado.

GSAM 408.2Trotz dieser widrigen Umstände wuchs die Mission und die Arbeit schritt voran, wie aus einem Bericht an die Generalkonferenz von 1895 hervorgeht, in dem es heißt, dass die mitteleuropäische Konferenz aus neunzehn Gemeinden mit 484 Mitgliedern besteht, die im Vorjahr einen Zehnten in Höhe von 4.378,18 Dollar gezahlt hatten. Zu diesem Zeitpunkt hatten sie vier ordinierte Geistliche und fünf Lizentiaten.

GSAM 408DIE DEUTSCH-RUSSISCHE MISSION

GSAM 408.3Im Jahr 1870 begannen J. H. Linderman, Pastor einer Gemeinde in der Nähe von Elberfeld in Preußen, und vierzig ihrer Mitglieder aufgrund ihres Bibelstudiums, den Siebenten-Tags-Sabbat zu halten, ohne zu wissen, dass es irgendwo auf der Welt noch eine andere Gruppe von Christen gab, die diesen Tag als Sabbat einhielten. Die Nachricht von dieser Gruppe erreichte unsere Leute auf ganz besondere Weise. Ein Bettler klopfte am Sabbat am Missionshaus in Basel an. Die Familie studierte gerade die Lektion der Sabbatschule, während die Bibeln vor ihnen aufgeschlagen lagen. Der Anblick beeindruckte den Mann und veranlasste ihn, Fragen zu stellen.

GSAM 408Die Elberfelder Gruppe

GSAM 408.4Als er erfuhr, dass sie keine Juden, sondern Christen waren, die den Siebenten-Tags-Sabbat einhielten, erzählte er von dieser Gruppe in Elberfeld. Pastor Andrews hielt es für klug, dieser Aussage nachzugehen; daher reiste er Anfang 1875 zusammen mit Pastor Erzenberger nach Preußen, wo sie die Gruppe genau so vorfanden, wie beschrieben. Pastor Erzenberger blieb noch einige Zeit in diesem Teil Deutschlands, um dort zu wirken, und am 8. Januar 1876 wurden in Elberfeld acht Personen getauft – die erste Taufe durch Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland.

GSAM 409.1Die Wahrheit hatte bereits 1882 in Russland Fuß gefasst, dank Lesestoff, den deutsche Brüder in Amerika an ihre Freunde in den deutschen Kolonien Russlands geschickt hatten.

GSAM 409Pastor Conradi in Europa

GSAM 409.21885 verließ Pastor L. R. Conradi Amerika, um in Mitteleuropa unter den Deutschen zu wirken. Am 28. Juni 1886 reiste er von Basel aus auf die Krim in Russland. Dort begab er sich gemeinsam mit Pastor Perk nach Berdebulat, wo zwei Schwestern getauft wurden und eine Gemeinde mit neunzehn Mitgliedern gegründet wurde – dies war die erste Gemeinde der Siebenten-Tags-Adventisten in Russland.

GSAM 409Die Pastoren Conradi und Perk werden inhaftiert

GSAM 409.3Unmittelbar danach wurden die Pastoren Conradi und Perk verhaftet, weil sie Lehren verbreiteten, die dem orthodoxen Glauben widersprachen, und wurden fünf Wochen lang in Perekop inhaftiert. Nach seiner Freilassung (dank der Intervention des Gesandten der Vereinigten Staaten) bereiste Pastor Conradi Ostrussland und kehrte anschließend in die Schweiz zurück.

GSAM 409Arbeit an der Wolga, Russland

GSAM 409.4Im selben Jahr begann Pastor Laubhan in Russland zu arbeiten, in der Nähe seines Wohnortes an der Wolga. Im Jahr 1880 nahm Pastor Klein aus Kansas seine Arbeit im deutschen Teil Russlands auf, und so wurden Arbeiter für dieses harte und schwierige Missionsfeld herangezogen; und obwohl die Gläubigen Verbannungen und Inhaftierungen erdulden mussten, hat der Herr die Arbeit auf bemerkenswerte Weise mit einem Segen gesegnet.

GSAM 409Erfolg der Buchevangelisten in Deutschland

GSAM 409.5Im Jahr 1888 begannen Buchevangelisten ihre Arbeit in Rheinpreußen, Württemberg, Baden und im Elsass. Die acht oder zehn tatkräftigen, treuen Arbeiter waren so erfolgreich, dass innerhalb eines Jahres folgende Anzahl an Büchern verkauft wurde: Life of Christ, 3.000; From Eden to Eden, 2.000; sowie 12.000 Broschüren. Als Ergebnis dieser Arbeit nahmen fast überall dort, wo die Bücher verkauft und gelesen wurden, einige – einer oder mehrere – die Wahrheit an.

GSAM 410Mission in Hamburg eröffnet

GSAM 410.1Im Mai 1889 wurde die Missionsarbeit in Hamburg in Deutschland von Pastor Conradi aufgenommen, und schon nach kurzer Zeit wurde eine Ausbildungsstätte für Mitarbeiter eingerichtet. Im darauffolgenden Oktober wurde eine Sabbatschule mit 28 Mitgliedern gegründet. In diesem Jahr besuchte Pastor Haskell die Mission, woraufhin eine Gemeinde mit 20 Mitgliedern gegründet und ein Buchlager eingerichtet wurde.

GSAM 410.2Pastor J. T. Boettcher war zu dieser Zeit in Barmen in der deutschen Arbeit tätig. Im Jahr 1890 wurde der Generalkonferenz ein Bericht vorgelegt, aus dem hervorging, dass es in der deutsch-russischen Mission neun organisierte Gemeinden mit insgesamt 422 Mitgliedern gab, zusätzlich zu 75 Sabbathaltern, die noch nicht organisiert waren. Am 7. April desselben Jahres wurden zwölf weitere Personen getauft und in die Hamburger Gemeinde aufgenommen. Im Dezember war die Mitgliederzahl dieser Gemeinde auf vierzig angestiegen. Der Erlös aus dem Buchverkauf über das Lager in Hamburg, Holland, Russland und verschiedenen Teilen Deutschlands belief sich auf 5.000 Dollar.

GSAM 410Erfolge in Europa

GSAM 410.3Langsam, aber sicher schritt die Arbeit in der mitteleuropäischen Mission voran, wie aus einem Bericht hervorgeht, der 1891 auf der Generalkonferenz vorgelegt wurde. Zu dieser Zeit gab es in Deutschland fünf Gemeinden mit insgesamt 140 Mitgliedern, von denen 64 der Hamburger Gemeinde angehörten. Der gezahlte Zehnte belief sich auf 1.000 $. Der Umsatz mit Büchern, die der Schiffsmissionar in Hamburg auf den Schiffen verkaufte, belief sich auf 500 Dollar, während die Verkäufe der Buchevangelisten für das Jahr im gesamten Gebiet 6.000 Dollar betrugen. In Österreich hatten 150 Menschen die Wahrheit angenommen, und in Russland gab es dreizehn Gemeinden mit insgesamt vierhundert Mitgliedern.

GSAM 411Fünf russische Sabbathalter wurden verbannt

GSAM 411.1Ungefähr zu dieser Zeit (1891) waren fünf Mitglieder einer russischen Gemeinde, darunter auch ihr Leiter, verhaftet worden, weil sie Lehren verbreitet hatten, die im Widerspruch zur Staatskirche standen, und zu fünf Jahren Verbannung in den Transkaukasus verurteilt worden. Sie sollten aneinander gekettet werden und fünfhundert Meilen zu Fuß zurücklegen. In dieser Prüfung gab ihnen ihr Glaube Kraft, und sie waren glücklich im Herrn. Im Laufe des Jahres war eine Broschüre in Form von Bibellesungen in russischer Sprache entstanden, die sich mit den Leiden Christi, dem Schlaf der Toten, der Frage „Welcher Tag und warum?“ sowie der Frage befasste: Können wir das wissen?

GSAM 411.2Zum Zeitpunkt der Generalkonferenz im Jahr 1895 war die Mitgliederzahl in Deutschland auf 368 angestiegen, und der Zehnte belief sich im Vorjahr auf 2.327,43 $.

GSAM 411Mehr Sabbathalter in Russland

GSAM 411.3In Russland war die Mitgliederzahl, obwohl sehr viele in andere Länder ausgewandert waren, auf 467 gestiegen, die einen Zehnten von 841,60 Dollar zahlten.

GSAM 411.4Aus der Erklärung des Sekretärs für Auslandsmission in der Gebetswochenlesung für 1896 erfahren wir, dass

GSAM 411.4„sich die Mitgliederzahl im deutsch-russischen Missionsgebiet im vergangenen Jahr fast verdoppelt hatte; sie war um über vierhundert gestiegen. In Berlin, Deutschland, besuchten sechzig Menschen die regelmäßigen Sabbatgottesdienste. Der Bau der Missionskapelle in Hamburg hatte die Arbeit dort gestärkt. In München, in Bayern, warteten einige auf die Taufe. Es gab Gläubige in Leipzig, Königsberg, Magdeburg, Posen, Stuttgart und anderen bedeutenden Städten in Deutschland. Außerdem gab es eine Gemeinde in Rotterdam, Holland.

GSAM 412.1„In Russland hatten die Buchevangelisten Genehmigungen von der Regierung erhalten. Es waren Übersetzungen der Literatur ins Lettische und Estnische angefertigt worden. Die deutsche Zeitung war von Basel nach Hamburg verlegt worden, und in dieser Redaktion druckten sie die Wahrheit in vierzehn Sprachen.“

GSAM 412Taufe in Ungarn

GSAM 412.2Im Laufe des Jahres fand die erste Taufe in Ungarn statt, ebenso wie die erste Sakramentversammlung in Böhmen. In Galatz, Rumänien, wurde eine Schiffsmission für die Donau und das Schwarze Meer gegründet.

GSAM 412Kolportage in Deutschland

GSAM 412.3Im Home Missionary vom Dezember 1895 sagte Pastor Spies über die Kolportage im deutschen Missionsgebiet:

GSAM 412.3„Die Verantwortlichen für die Akquisearbeit haben, als sie in diesem Gebiet begann, nicht aufgehört, sie voranzutreiben, obwohl ihnen einige der führenden Verleger und Buchhändler in Leipzig versicherten, dass ‚der Verkauf von Büchern im Abonnement ein Misserfolg werden würde‘.

GSAM 412.4„Im August 1887 erschien die erste Ausgabe von Life of Christ in deutscher Sprache. Etwa zu der Zeit, als das genannte Buch für den Vertrieb bereit war, fand in Basel ein Seminar für Buchevangelisten statt; dies markierte den Beginn der Hausierarbeit, nicht nur in Deutschland, sondern in ganz Europa. Die siebte Auflage dieses Buches ist nun in deutscher Sprache erschienen.

GSAM 412.5„Seit dem 1. Januar 1895 sind zwölf neue Buchevangelisten ins Feld getreten. Im Juni 1895 wies der Bericht einen Umsatzanstieg von fünfzig Prozent aus. Derzeit werden besondere Anstrengungen im Zusammenhang mit Herold der Wahrheit, unserer deutschen Zeitung, unternommen. Einige, nicht sehr große Gemeinden beziehen zwischen fünfzig und zweihundert Exemplare, die sie verkaufen. Und sie machen sehr positive Erfahrungen mit den Käufern. In der Review vom 18. Februar 1896 sagte Pastor Conradi: ‚Wir schließen das Jahr 1895 mit 1.500 Sabbathaltern im deutsch-russischen Missionsgebiet ab.‘“

GSAM 413DIE SKANDINAVISCHE MISSION

GSAM 413.1Die Mission unter den skandinavischen Völkern wurde im Jahr 1877 von Pastor John Matteson eröffnet. Am 6. Juni kam er in Vejle in Jütland, Dänemark, an. Als er in dieses Land reiste, gab es bereits einige wenige, die durch das Lesen von Zeitungen und Traktaten, die ihnen von Freunden aus Amerika zugesandt worden waren, begonnen hatten, den Sabbat zu halten.

GSAM 413.2Wenn wir den Ursprung dieser Arbeit zurückverfolgen, erfahren wir, dass im Jahr 1850 vier Personen, die aus Norwegen nach Amerika gezogen waren, begannen, den Sabbat des Herrn zu halten. Sie wohnten in Oakland, Wisconsin. Zwei von ihnen waren der Vater und die Mutter von Pastor O. A. Olsen. Im Jahr 1863 begann Pastor John Matteson, den Siebenten-Tags-Sabbat zu halten. Er lebte in Poysippi, Wisconsin. In den folgenden sechs Monaten nahmen dank seiner Bemühungen etwa vierzig Dänen und Norweger die Lehren der Siebenten-Tags-Adventisten an. Der erste aktive Prediger, der sich ihm im Dienst anschloss, war Pastor J. F. Hanson aus Minnesota.

GSAM 413Das erste auf Dänisch-Norwegisch veröffentlichte Buch

GSAM 413.3Im Jahr 1866 wandte sich Pastor John Matteson an die Leiter der Redaktion der Review and Herald, um zu erfahren, ob sie für die Skandinavier Broschüren und Traktate in ihrer Sprache drucken würden. Man teilte ihm mit, dass ein Mangel an finanziellen Mitteln im Verlag dies nicht zulasse; doch gab es in Wisconsin und Minnesota Menschen seiner Nationalität, die so sehr darauf bedacht waren, die Wahrheit in ihrer Muttersprache gedruckt zu sehen, dass sie – obwohl sie nur über bescheidene Mittel verfügten und weniger als fünfzig Personen waren – 1.000 Dollar in bar sammelten und ihm diesen Betrag für diesen Zweck überreichten. Mit diesem Geld und einer Menge sorgfältig vorbereiteter Manuskripte kam Pastor Matteson nach Battle Creek und stellte erneut einen Antrag auf den Druck von Büchern. Da er darauf vorbereitet war, auf die zuvor vorgebrachten Einwände einzugehen, wurde seinem Wunsch stattgegeben, und am 18. März 1867 begann er, sein Manuskript, das für sein Buch Liv og Død (Leben und Tod) vorbereitet war, Pastor J. N. Andrews und mir vorzulesen, die wir damals Mitglieder des Publikationskomitees waren. Mit anderen Worten: Er erzählte uns auf Englisch, was in seinem Manuskript auf Dänisch-Norwegisch stand.

GSAM 414Pastor Matteson wird Drucker

GSAM 414.1Zu dieser Zeit gab es keinen Drucker, der entbehrlich war, um für ihn die Lettern zu setzen, und so bat er darum, das Setzen selbst erlernen zu dürfen. Er setzte diese Arbeit fort, bis er etwa tausend Seiten an Broschüren und Traktaten in seiner eigenen Sprache gedruckt hatte.

GSAM 414.2Mit diesem neuen Mittel zur Verbreitung der Wahrheit unter seinem Volk machte er sich mit neuem Mut auf den Weg und hielt Versammlungen in verschiedenen Bundesstaaten ab. Von diesem Zeitpunkt an schritt das Werk unter den Skandinaviern recht zügig voran.

GSAM 414Die erste fremdsprachige Zeitschrift

GSAM 414.3Die Arbeit unter den Dänen und Norwegern hatte solche Ausmaße angenommen, dass der Wunsch nach einer Monatszeitschrift entstand, in der Menschen dieser Nationalität in ihrer eigenen Sprache Unterweisung und Ermutigung erhalten konnten. Deshalb erschien am 1. Januar 1872 in der Redaktion von Review and Herald eine dänische Monatszeitschrift, ein 24-seitiges Heft im Magazinformat mit dem Titel Advent Tidende (Advent-Nachrichten). Im folgenden Jahr wurde der Umfang dieser Zeitschrift auf 32 Seiten erhöht. Es war die erste Zeitschrift, die von den Siebenten-Tags-Adventisten in einer Fremdsprache herausgegeben wurde.

GSAM 414.4Im Jahr 1874 war das Interesse unter den schwedischsprachigen Gläubigen so groß, dass eine 16-seitige Monatszeitschrift in dieser Sprache mit dem Titel Svensk Härold ins Leben gerufen wurde.

GSAM 414.5Als Pastor Matteson im Juni 1877 im alten Land die Mission unter den skandinavischen Völkern aufnahm, wurden monatlich 266 Exemplare der Tidende aus Amerika nach Dänemark und 60 nach Norwegen verschickt. Durch das Lesen dieser Zeitschriften hielten bereits zahlreiche Menschen in Skandinavien den Sabbat ein. Als Ergebnis seiner einjährigen Arbeit in Dänemark entstanden an mehreren Orten Gemeinschaften von Gläubigen.

GSAM 415Eine Druckerei in Norwegen

GSAM 415.1Danach ging Pastor Matteson nach Norwegen, wo er am 7. Juni 1879 als Ergebnis seiner Arbeit in Christiana eine Gemeinde mit achtunddreißig Mitgliedern gründete. Pastor J. P. Jasperson aus Amerika schloss sich ihm etwa zu dieser Zeit im Dienst an. In jenem Jahr wurde in Norwegen auch ein Verlagsverband gegründet, und in Christiana wurde eine Immobilie für eine Druckerei, einen Versammlungsraum für die Gemeinde-Gottesdienste und Wohnräume zum Preis von 14.580 Dollar erworben. Eine Zeit lang erschien aus dem Büro in Christiana wöchentlich eine kleine Auflage der Zeitung Tidernes Tegn.

GSAM 415.2Im Frühherbst 1880 reiste Pastor Matteson nach Amerika, um Unterstützung für den Ausbau der skandinavischen Arbeit zu gewinnen. Er nahm an der Generalkonferenz jenes Jahres teil und kehrte im April 1881, sehr ermutigt, nach Europa zurück. Kurz nach seiner Rückkehr wurde eine Zylinderpresse gekauft und im Büro in Christiana aufgestellt.

GSAM 415Gesundheitszeitschriften auf Dänisch und Schwedisch

GSAM 415.3Sie begannen sofort mit der Herausgabe einer Gesundheitszeitschrift auf Dänisch namens Sundheds Bladet. 1883 brachte er eine ähnliche Zeitschrift auf Schwedisch heraus sowie eine religiöse Zeitschrift namens Sanningens Härold. 1884 verfügten sie über eine Druckereiausstattung im Wert von 2.563 Dollar. In diesem Jahr wurden insgesamt 115.000 Zeitungen gedruckt und verbreitet, dazu noch viele Tausende von Traktaten und einige Bücher.

GSAM 415Pastor Haskell in Skandinavien

GSAM 415.4Die Arbeit in den skandinavischen Ländern erhielt durch den Besuch von Pastor Haskell im Jahr 1882 große Unterstützung, und 1884 wurden sie durch den Einsatz der Pastoren Geo. I. Butler, B. L. Whitney, A. B. Oyen und E. G. Olsen wesentlich unterstützt.

GSAM 416Frau White leistet Skandinavien große Hilfe

GSAM 416.1Im Jahr 1885 besuchten Frau E. G. White und ihr Sohn W. C. White Skandinavien, was für die Arbeit in diesem Gebiet von unschätzbarem Wert war. Einige waren zu der Ansicht gelangt, dass die Armen in diesem Land keinen Zehnten zahlen könnten und es sinnlos sei, Bücher zu verkaufen. Das Zeugnis von Frau White kam genau zum richtigen Zeitpunkt und wurde von den Menschen gut aufgenommen, wie die Antwort mit folgenden Worten zeigte: „Alles, was der HERR gesagt hat, das wollen wir tun und gehorchen.“ Während dieses Besuchs vollzog sich im skandinavischen Missionsgebiet ein völliger Wandel, der vor allem durch den unermüdlichen Einsatz von Frau White bewirkt wurde.

GSAM 416Neues Bürogebäude in Norwegen errichtet

GSAM 416.2Im Jahr 1886 besuchten die Pastoren O. A. Olsen und N. Clausen die skandinavischen Länder, wobei letzterer ziemlich lange dort blieb. Im Jahr 1885 wurde in Christiana ein neues Bürogebäude errichtet, und im Geschäftsjahr, das am 1. September 1886 endete, erzielte das Büro allein durch den Verkauf von Büchern und Traktaten einen Erlös von 5.386,68 Dollar, während die Einnahmen aus Zeitschriftenabonnements 3.146,03 Dollar betrugen.

GSAM 416Fünfundzwanzig Gemeinden in Skandinavien

GSAM 416.3Ein Bericht, der der Generalkonferenz 1889 vorgelegt wurde, gab an, dass es im skandinavischen Arbeitsgebiet fünfundzwanzig Gemeinden mit 926 Mitgliedern gab, die einen Zehnten in Höhe von 2.548,75 Dollar zahlten; außerdem gab es dort sechs Geistliche, vier Lizentiaten und zweiundfünfzig Buchevangelisten. Der Buchumsatz für Norwegen und Schweden belief sich in einem Quartal auf 2.161,26 Dollar.

GSAM 416Schule in Christiana

GSAM 416.4Zu dieser Zeit gab es in Christiana eine Schule mit 50 Schülern. Im Jahr 1891 wurde in Christiana von den Pastoren O. A. Olsen und E. J. Waggoner ein Bibelinstitut geleitet, das von 100 Schülern besucht wurde. An diesem Institut wurde eine gründliche Ausbildung in der Buchevangelisation vermittelt.

GSAM 417Vierzig Gemeinden in Skandinavien im Jahr 1895

GSAM 417.1Sechs Jahre später, im Jahr 1895, stößt man auf einen Bericht von Pastor D. A. Robinson, dem damaligen Bezirksleiter für das Auslandsgebiet, der das deutliche Wachstum der Arbeit in dieser Zeit so anschaulich verdeutlicht, dass wir ihn wie folgt zitieren: „Skandinavien hat vierzig Gemeinden und 1.458 Mitglieder. Der Zehnte des Jahres belief sich auf 5.585,55 $. Es gibt fünfzehn ordinierte Geistliche, elf Lizentiaten, und der Buchumsatz für das Jahr beläuft sich auf 40.000 $. Dieser hohe Betrag ist vor allem den Bemühungen der Buchevangelisten zu verdanken – und das in einem Land, in dem 1885 Buchhändler und sogar Geistliche unseres Glaubens behaupteten, der Verkauf von Büchern durch Haus-zu-Haus-Verkauf sei unmöglich.

GSAM 417Drei skandinavische Konferenzen

GSAM 417.2Im skandinavischen Missionsgebiet gibt es derzeit drei Konferenzen, deren Gründungsdaten wie folgt lauten: Dänemark, 30. Mai 1880; Schweden, 12. März 1882; Norwegen, 10. Juni 1887. Pastor John Matteson, der die skandinavische Mission ins Leben rief und die Arbeit dort so erfolgreich vorantrieb, und der sich so eifrig und aufopferungsvoll für das Wohlergehen dieser Menschen einsetzte, erkrankte an der tödlichen Krankheit Tuberkulose und starb am 30. März 1896 im Alter von einundsechzig Jahren in El Monte, Kalifornien.

GSAM 417DIE BRITISCHE MISSION

GSAM 417.3William Ings, gebürtig aus Hampshire, England, aber im Geist und in seiner Bildung Amerikaner, da er seit seiner Kindheit in den Vereinigten Staaten gelebt hatte, kam am 23. Mai 1878 aus Basel in der Schweiz in Southampton an. Sein Aufenthalt war damals nur kurz, er dauerte lediglich zwei Wochen, dann kehrte er für kurze Zeit auf den Kontinent zurück. Bald darauf reiste er jedoch erneut nach Southampton, wo er nach vier Monaten Haus-zu-Haus-Arbeit – bei der er Traktate verteilte und die sich bietenden missionarischen Aufgaben erledigte – berichtete, dass zehn Menschen den Sabbat hielten. Am 30. Dezember desselben Jahres kamen meine Frau und ich in Southampton an, wo wir unsere Arbeit mit der von Pastor Ings vereinten, indem wir den Winter über Versammlungen in der Shirley Hall und in unserem eigenen gemieteten Haus abhielten. Im Sommer 1879 hielten wir Zeltversammlungen in Southampton ab. Zu dieser Zeit und an diesem Ort schloss sich Miss Maud Sisley (heute Mrs. Boyd) der Arbeit an, hielt Bibelvorlesungen und ging von Haus zu Haus. Als Ergebnis dieser Bemühungen nahmen mehrere Menschen die Wahrheit an. Im folgenden Winter hielten wir Versammlungen in einem Saal in der Ravenswood Villa ab, dem Gebäude, in dem wir wohnten und unser Lager hatten.

GSAM 418Zeltversammlung in England

GSAM 418.1Im Sommer 1880 kam Pastor Andrews, obwohl er gesundheitlich angeschlagen war, aus der Schweiz, um bei einer Zeltversammlung in Romsey mitzuhelfen, wo weitere Menschen die Botschaft annahmen.

GSAM 418.2Am 11. Januar 1880 wurde ein Traktatverein gegründet. Die Mitglieder zeigten großes Interesse an dieser Arbeit, und es wurde viel Literatur verteilt.

GSAM 418.3Am 8. Februar 1880 fand unsere erste Taufe statt, bei der sechs Kandidaten getauft wurden. Bis zum 2. Juli 1881 waren in Southampton 29 Kandidaten durch Untertauchen getauft worden.

GSAM 418Mehr Mitarbeiter in England

GSAM 418.4Auf Beschluss der Generalkonferenz im Herbst 1881 reisten Pastor A. A. John und seine Frau, Geo. R. Drew sowie Fräulein Jennie Thayer nach England und schlossen sich der Arbeit in diesem Missionsgebiet an. Im Jahr 1882 besuchte Pastor Haskell das europäische Missionsgebiet und verbrachte einige Tage mit den Mitarbeitern der englischen Mission, wobei er ihnen durch Rat und Anleitung wertvolle Hilfe leistete.

GSAM 418.5Im März 1882 begann der Druck einer zweiseitigen britischen Beilage zur Zeitschrift Signs of the Times, die tausend Exemplaren der aus Amerika verschickten Signs beigelegt wurde. Diese wurden für die Missionsarbeit in Großbritannien verwendet. Ein Bericht über die Arbeit vom 1. Oktober 1883 zeigt, dass es zu diesem Zeitpunkt hundert Sabbathalter gab. Die seit der Eröffnung der Mission gezahlten Zehnten beliefen sich auf 2.078,71 $.

GSAM 419Missionarische Arbeit auf Schiffen

GSAM 419.1Dank der Großzügigkeit der Schiffsbetreiber durfte Pastor Ings Pakete mit Traktaten und Zeitungen kostenlos an achtzig der wichtigsten Häfen der „Peninsular and Oriental Steam Ship Company“ in Südafrika, Ost- und Westindien, Mittelamerika und auf den Bay Islands verschicken. Durch den Einfluss des so verschickten Lesestoffs wurde auf der Insel Demarara erstmals Interesse geweckt. Diese Information erhielten wir durch Briefe von der Insel.

GSAM 419„History of the Sabbath“ in englischen Bibliotheken

GSAM 419.2Ein Exemplar von Pastor Andrews’ History of the Sabbath war zudem in sechzig öffentlichen Bibliotheken und kostenlosen Lesesälen in ganz Großbritannien untergebracht worden, und dort stehen die Bücher noch immer und erzählen die Geschichte all jenen, die bereit sind, sie zu lesen.

GSAM 419.3Im Jahr 1884 besuchte Pastor Butler England, begleitet von anderen Mitarbeitern für dieses Missionsgebiet. Die Pastoren S. H. Lane und Robert Andrews segelten am 9. Mai 1885 von Boston aus, um sich der Mission in Großbritannien anzuschließen. Der Besuch von Frau White in England war eine Quelle der Kraft und Ermutigung für die Mitarbeiter. Frau White und ihr Sohn verbrachten dort einige Wochen, bevor sie aus dem europäischen Missionsgebiet nach Amerika zurückkehrten.

GSAM 419„Present Truth“ wurde ins Leben gerufen

GSAM 419.4Anfang 1884, kurz nach der Ankunft von Pastor Butler in England, wurde beschlossen, in Grimsby unter der Leitung von M. C. Wilcox als Herausgeber eine achtseitige, zweimal monatlich erscheinende Zeitung namens Present Truth zu gründen. Diese wird mittlerweile als 16-seitige Wochenzeitung in London, England, mit einer wöchentlichen Auflage von etwa 18.000 Exemplaren veröffentlicht.

GSAM 420.1Im Jahr 1889 berichtete Pastor Holser, dass die britische Mission aus acht Gemeinden mit zweihundert Sabbathaltern bestand, von denen sich fünfundsechzig in London befanden. Der Zehnte für das vergangene Jahr betrug 1.244,58 $. Es gab zwei ordinierte Geistliche, zwei Lizenzierte, zwei Schiffsmissionare und sieben Bibelarbeiter. Etwa zu dieser Zeit traten die Pastoren Wm. Hutchinson und Francis Hope in die englische Mission ein.

GSAM 420Die Pacific Press in London

GSAM 420.2Im Jahr 1890 gründete die Pacific Press Publishing Company aus Oakland, Kalifornien, eine Zweigstelle in der Paternoster Row 48 in London sowie eine Druckerei in der Holloway Road 451, London N. Der Buchumsatz der Zweigstelle belief sich im ersten Jahr auf 9.556,89 Dollar (zu Großhandelspreisen).

GSAM 420.3Im Februar 1895 legte Pastor Robinson folgenden Bericht vor:

GSAM 420.3„In Großbritannien gibt es elf Gemeinden, 363 Mitglieder, fünf Geistliche und einen Lizenziaten. Der Zehnte für das vergangene Jahr betrug 5.077,20 Dollar, was einem Durchschnitt von 13,98 Dollar pro Mitglied entspricht. Das Eigentum des Verlags wird nun von der International Tract Society, Limited, einer englischen Gesellschaft, gehalten und verwaltet.“

GSAM 420.4Im Dezember 1895 meldete der Sekretär für Auslandsmissionen für Großbritannien eine Mitgliederzahl von 560. Die Zehnten waren im Laufe des Jahres um 1.000 Dollar gestiegen. Zu diesem Zeitpunkt trafen sich acht Gruppen am Sabbat an verschiedenen Orten in London.

GSAM 420.5So schritt die Arbeit in diesem Missionsgebiet voran, manchmal fast unmerklich. Samen sprießen in manchen Bodenarten nicht so schnell wie in anderen. Ihre Keimung verläuft langsamer, aber ihr Wachstum ist sicherer und widerstandsfähiger. So verhält es sich auch mit der Wahrheit der dritten Botschaft in diesem Reich. Ihr Same wurde gesät, hat Wurzeln geschlagen und ist langsam gewachsen, bis er nun vergleichsweise große Ausmaße erreicht hat.

GSAM 421DIE AUSTRALASIATISCHE MISSION

GSAM 421.1Am 10. Mai 1885 stachen die Pastoren S. N. Haskell, J. O. Corliss und seine Familie, M. C. Israel und seine Familie, Wm. E. Arnold sowie Henry Scott von San Francisco aus in See, um eine Mission im australischen Missionsgebiet zu eröffnen. Elf Jahre zuvor, im Jahr 1874, sagte Frau White bei einer Versammlung in Battle Creek, dass noch viele Nationen die Wahrheit empfangen würden und dass sie gesehen habe, wie Druckpressen liefen und in verschiedenen Ländern Bücher und Zeitungen gedruckt wurden. Als sie gebeten wurde, genau anzugeben, um welche Länder es sich handelte, lautete die Antwort, dass Australien der einzige Name sei, an den sie sich erinnern könne.

GSAM 421The Bible Echo

GSAM 421.2Dank der eifrigen und erfolgreichen Arbeit von Pastor Haskell und seinen Mitstreitern verbreitete sich die Botschaft so rasch, dass der Druck einer Zeitung in Australien als notwendig erachtet wurde. Dementsprechend wurden Vorkehrungen für die Veröffentlichung getroffen, und am 1. Januar 1886 erschien in Melbourne eine sechzehnseitige Monatszeitschrift mit dem Titel Bible Echo and Signs of the Times. Von der ersten Ausgabe wurden sechstausend Exemplare gedruckt, während die reguläre Auflage nur dreitausend betrug.

GSAM 421Gründung der ersten Gemeinde in Australien

GSAM 421.3Am Sonntag, dem 10. April 1886, wurde die erste Gemeinde der Siebenten-Tags-Adventisten in Australien gegründet. Es waren achtzehn Personen anwesend, die den Bund unterzeichnet hatten, und sieben weitere beantragten die Aufnahme durch die Taufe. Diese wurden am folgenden Sabbat getauft, und über mehrere Wochen hinweg kamen jeden Sabbat neue Mitglieder hinzu, bis die Gemeinde fünfundfünfzig Mitglieder zählte. Bis Mai 1886 belief sich die Gesamtzahl der eingetragenen Mitglieder auf neunzig. Daneben gab es an anderen Orten etwa fünfunddreißig Menschen, die den Sabbat hielten.

GSAM 421.4In der Druckerei standen zwei gute Druckpressen und eine Dampfmaschine, die alle von Siebenten-Tags-Adventisten in diesem weit entfernten Land bezahlt worden waren und ihnen gehörten – etwa siebentausend Meilen von unserem großen Büro in Oakland, Kalifornien, entfernt.

GSAM 422.1Im Laufe des Jahres 1886 breitete sich die Botschaft bis nach Neuseeland aus. Ein Bericht aus dem australischen Missionsgebiet besagt, dass es in Neuseeland fünfzig Sabbathalter gab. Der Erlös aus dem Buchverkauf im Büro belief sich auf 700 Dollar. Darüber hinaus hatten die Buchevangelisten in Neuseeland vierhundert Exemplare von Great Controversy und in Australien tausend Exemplare von Thoughts on Daniel verkauft.

GSAM 422Das australische Bürogebäude

GSAM 422.2Aus einem Bericht vom 19. Juli 1889 entnehmen wir folgende Fakten: In Melbourne wurde ein Gebäude für eine Druckerei fertiggestellt, das eine Kapelle für Gottesdienste enthält.

GSAM 422Einstieg in Tasmanien

GSAM 422.3Sowohl in Australien als auch in Neuseeland wurde eine Konferenz organisiert, und die Arbeit wurde von den Pastoren Israel und Steed auf Tasmanien ausgeweitet. Dort wurden bereits drei Gemeinden gegründet, mit insgesamt 136 Mitgliedern. Daneben gibt es noch weitere verstreute Sabbathalter, die noch nicht in Gemeinden organisiert sind.

GSAM 422.4Die Zehnten für das Jahr im australischen Missionsgebiet beliefen sich auf 9.371 $. Es waren fünfzehn Buchevangelisten im Einsatz, deren Buchumsatz sich auf 19.500 $ belief.

GSAM 422.5Auf seiner zweiten Weltreise besuchte Pastor Haskell erneut Australien, nahm an der dort im August 1889 abgehaltenen Konferenz teil und leistete in vielerlei Hinsicht wirksame Hilfe, die von dieser neu gegründeten Gemeinde sehr geschätzt wurde. Verschiedene Mitarbeiter aus Amerika haben von Zeit zu Zeit Australien besucht, um sich für die eine große Sache einzusetzen – den Aufbau und die Stärkung des Werkes Gottes.

GSAM 422Frau White in Australien

GSAM 422.6Im Herbst 1891 brachen Frau E. G. White, ihr Sohn W. C. White, Pastor Geo. B. Starr und andere von Kalifornien aus nach Australien auf und kamen dort im Dezember an – mitten im Sommer auf diesem Kontinent. Das Zeugnis von Frau White trug – trotz der körperlichen Gebrechen, unter denen sie während ihres neunjährigen Aufenthalts in diesem Land litt – wesentlich dazu bei, das Werk in eine angemessene Beziehung zum Geist und Tenor der Botschaft des dritten Engels zu bringen. Während ihres Aufenthalts in Australien schloss sich Pastor J. O. Corliss wieder dem dortigen Werk an, und W. A. Colcord sowie andere traten als Geistliche, Lehrer usw. in den Dienst.

GSAM 423Pastor Olsen in Australien

GSAM 423.1Während seiner Amtszeit als Präsident der Generalkonferenz besuchte Pastor O. A. Olsen alle unsere führenden Einrichtungen im ganzen Land. Das erforderte ausgiebige Reisen – eine Reise um die ganze Welt. Er unternahm diese, um sich besser mit den Bedürfnissen und dem Zustand der verschiedenen Missionen vertraut zu machen, damit er bereit wäre, ihnen unvoreingenommen zu dienen. Auf dieser Reise im Jahr 1893 verbrachte er mehrere Wochen in Australien.

GSAM 423Australasische Unionskonferenz

GSAM 423.2In dieser Zeit wurde die Australasian Union Conference gegründet, die sich aus den Konferenzen Australiens und Neuseelands sowie den australischen Missionsgebieten zusammensetzte. Diese Konferenz tagt alle zwei Jahre und wird nach dem Vorbild der Unionskonferenzen in anderen Ländern durchgeführt. Im Jahr 1893 verkauften die wenigen Buchevangelisten, die in diesem Gebiet tätig waren, eine Auflage von 5.000 Exemplaren von Steps to Christ, und eine zweite Auflage in gleicher Stückzahl wurde gedruckt. Im Sommer 1894/95 nahmen sie innerhalb von vier Monaten 4.000 Bestellungen für Abonnementbücher entgegen.

GSAM 423Pastor Prescott in Australien

GSAM 423.3Im Jahr 1895 verbrachte Pastor W. W. Prescott, der Bildungssekretär der Glaubensgemeinschaft, mehrere Monate in dieser Konferenz und widmete diesem Bereich der Arbeit viel Zeit und Aufmerksamkeit. In der Zwischenzeit leitete er ein Bildungsinstitut, das für die Teilnehmer von großem Nutzen war.

GSAM 424.1Der Bericht über die Arbeit des Jahres, der der Generalkonferenz vorgelegt wurde, stammt von Pastor W. C. White und lautet wie folgt:

GSAM 424.1„Die Australian Union Conference besteht aus siebzehn Gemeinden mit 1.074 Mitgliedern, die im vergangenen Jahr einen Zehnten in Höhe von 9.810,10 Dollar gezahlt haben. Diese Konferenz hat zwölf ordinierte Geistliche, zwei Lizentiaten, drei Bibelarbeiter und fünfzig Buchevangelisten, die im Laufe des Jahres Bücher im Wert von 28.731,11 Dollar verkauft haben. Im Laufe des Jahres wurde die Kolonie New South Wales mit sechs Gemeinden und 321 Mitgliedern von der Australian Conference abgetrennt und in New South Wales Conference umbenannt.“

GSAM 424SÜDAFRIKANISCHE MISSION

GSAM 424.2Auf der Generalkonferenz 1886 in Battle Creek wurde die Frage erörtert, ob eine Mission in Südafrika eröffnet werden sollte. Da man sich für dieses Vorhaben aussprach, wurde im Sommer 1887 der Versuch unternommen, die Arbeit in diesem fernen Land aufzubauen, wo einige wenige, die bereits begonnen hatten, den Sabbat zu halten, nach Arbeitern riefen.

GSAM 424Die Pastoren Boyd und Robinson in Südafrika

GSAM 424.3Zu diesem Zweck stachen am 11. Mai Pastor C. L. Boyd und seine Familie, Pastor D. A. Robinson und seine Frau sowie weitere Mitarbeiter von New York aus in See, um über Liverpool und London nach Afrika zu reisen. Drei Jahre später erklärte Herr P. W. B. Wessels auf der Generalkonferenz, dass es bei der Ankunft dieser Arbeiter in Afrika bereits etwa vierzig Menschen gab, die den Sabbat des vierten Gebots hielten – als Ergebnis der Lektüre von Publikationen zu diesem Thema und des Studiums der Schrift.

GSAM 424.4Die Pastoren Robinson und Boyd begannen die Missionsarbeit in Kapstadt, und von dort aus dehnte sie sich nordöstlich fast achthundert Meilen bis nach Kimberley in den Diamantenfeldern aus.

GSAM 424.5Bis zum Jahr 1889 gab es nur zwei Geistliche, einen Lizentiaten, vier Gemeinden und achtzig Mitglieder; diese zahlten einen Zehnten in Höhe von 2.798,36 $. In diesem Jahr war Pastor Ira J. Hankins aus Amerika in Kapstadt tätig und erzielte gute Ergebnisse; außerdem kamen Herr und Frau Druillard aus Nebraska, um sich der Arbeit an diesem Ort anzuschließen und an den Mühen und Entbehrungen teilzuhaben, die auf denjenigen lasten, die berufen sind, die Pionierarbeit in einem neuen Gebiet zu leisten. Frau Druillards Arbeit beschränkte sich hauptsächlich auf das Buchlager, wo die Leitung dieser Abteilung ihr überlassen wurde; während Herr Druillard sich um die allgemeine Missionsarbeit kümmerte. Im Laufe des Jahres verkaufte er auf Schiffen, die diesen Hafen anliefen, Bücher im Wert von 750 $.

GSAM 425Pastor Haskell in Afrika

GSAM 425.1Im August desselben Jahres traf Pastor Haskell in Kapstadt ein. Fünf Monate verbrachte er sinnvoll damit, die verschiedenen Gruppen in Südafrika zu besuchen und mit ihnen zusammenzuarbeiten. Durch diesen Besuch wurde das Werk gestärkt und ausgebaut, und sein eigenes Herz wurde ermutigt, da er die Früchte seiner Arbeit sah. Das Interesse an der Bildungsarbeit wurde so sehr geweckt, dass zwölf Studenten aus Afrika nach Amerika kamen, um unsere konfessionellen Schulen zu besuchen.

GSAM 425.2In der Zwischenzeit fand die Akquise-Arbeit die gebührende Beachtung. In Kapstadt fand ein Seminar zu diesem Thema statt, das von Herrn E. M. Morrison geleitet wurde und diesem wichtigen Zweig der Verbreitung der Botschaft neues Leben und neue Energie verlieh. Unmittelbar nach den Schulungen dieses Seminars verkauften und lieferten dreizehn Buchevangelisten innerhalb von sechs Monaten Bücher im Wert von 5.621,28 Dollar. Tatsächlich waren die Bestellungen so zahlreich, dass sie das Londoner Büro regelrecht „überfluteten“, da die Bücher nicht schnell genug vorbereitet werden konnten, um die Nachfrage zu decken.

GSAM 425.3Im Jahr 1892 schloss sich Pastor A. T. Robinson der Arbeit in Südafrika an. Zu dieser Zeit war die Arbeit so stark gewachsen, dass ein neues Lagerhaus benötigt wurde, um das alte zu ersetzen. Daher wurde ein neues Gebäude errichtet, das groß genug war, um Platz für Versammlungen der Gemeinde zu bieten.

GSAM 426Hochschulgebäude in Afrika

GSAM 426.1So schritt die Arbeit Schritt für Schritt voran, bis in Claremont, einem Vorort von Kapstadt, ein Hochschulgebäude im Wert von 35.000 Dollar errichtet wurde. Die einzige Hilfe, um die die amerikanischen Brüder gebeten wurden, bestand darin, eine Gruppe von Lehrkräften zu entsenden, die für den Hochschulunterricht qualifiziert waren; die Kosten würden sie selbst übernehmen. Nachdem dieser Bitte entsprochen worden war, wurde die Schule am 1. Februar 1893 eröffnet.

GSAM 426Die südafrikanische Konferenz

GSAM 426.2Die südafrikanische Konferenz wurde 1892 gegründet. Auf der Generalkonferenz 1893 wurde sie in die Generalkonferenz aufgenommen. Sie umfasste damals fünf Gemeinden mit 138 Mitgliedern, die im Vorjahr einen Zehnten in Höhe von 34.077,32 Dollar gezahlt hatten. Bei dieser Konferenz wurde die südafrikanische Konferenz von Peter Wessels vertreten, der der Generalkonferenz großzügig 16.000 Dollar spendete – das war mehr, als die Generalkonferenz für die Aufnahme der Arbeit in Südafrika ausgegeben hatte. Zusätzlich zu dieser Spende spendeten er und einer seiner Brüder 40.000 Dollar, um die Arbeit der kostenlosen Ambulanz in Chicago zu starten.

GSAM 426.3Auf der Generalkonferenz im Jahr 1895 sagte der Sekretär für Auslandsmissionen über das afrikanische Missionsgebiet:

GSAM 426.3„Die Konferenz in Südafrika besteht erst seit zwei Jahren, doch in dieser Zeit hat die Generalkonferenz zwölf Mitarbeiter in dieses Missionsgebiet entsandt. Zwei von ihnen sind als selbsttragende Missionare ins Landesinnere gegangen, während die anderen in verschiedenen Bereichen mit der Arbeit begonnen haben. Diese Konferenz verfügt über eine florierende Schule, ein Waisenhaus und ein Sanatorium, das gerade gebaut wird. Die Statistiken weisen eine Mitgliederzahl von 184 aus.“

GSAM 426In Südafrika veröffentlichte Zeitschriften

GSAM 426.4Das Thema Religionsfreiheit in Südafrika hat unsere Leute in den letzten Monaten dazu bewegt, zwei Zeitungen herauszugeben: eine auf Holland-Niederländisch namens De Wachter und eine auf Englisch namens The South African Sentinel and Gospel Echo. Letztere hat eine Auflage von 4.000 Exemplaren.

GSAM 427Südafrikanische Unionskonferenz

GSAM 427.1Im Januar 1903 wurde die Südafrikanische Unionskonferenz gegründet, bestehend aus den Konferenzen der Kapkolonie und von Natal-Transvaal sowie den Missionen in Basutoland und Matabeleland, die der Aufsicht der Unionskonferenz unterstehen. In der Konferenz gibt es fünfzehn organisierte Gemeinden mit 595 Mitgliedern, neun nicht organisierte Gruppen mit neunzig Mitgliedern und dreißig vereinzelte Sabbathalter – insgesamt 715 Personen, die einen Zehnten von 7.850 Dollar zahlten. Es gab neununddreißig Mitarbeiter, von denen einundzwanzig auf der Gehaltsliste der verschiedenen Konferenzen standen.

GSAM 427DAS POLYNESISCHE MISSIONSFELD

GSAM 427.2Im Jahr 1876 schickten Pastor James White und der Verfasser einen Band der Signs of the Times sowie einige Traktate zusammen mit einem Brief nach Pitcairn. Diese Unterlagen wurden auf ein Schiff verladen, das um Kap Hoorn herum nach New York fuhr. Uns wurde versichert, dass das Schiff auf Pitcairn anlegen und das Paket dort zugestellt werden würde. Wir kannten niemanden auf der Insel und wussten nichts über die Insel selbst, außer dass ihre Bewohner als frommes, gottesfürchtiges Volk galten. Die Unterlagen wurden auf gut Glück verschickt.

GSAM 427Besuch auf Pitcairn

GSAM 427.3Wir hörten nichts von den Menschen oder unserer Literatur, bis Herr John I. Tay im Jahr 1886, zehn Jahre später, die Insel besuchte. Da erfuhren wir, dass die gesamte Insel nach der Lektüre des Bandes Signs und der Traktate einmal fast beschlossen hatte, ihren Gottesdiensttag vom ersten Tag der Woche auf den siebten Tag zu verlegen und den Sabbat des Herrn zu halten. Dies taten sie jedoch erst zur Zeit von Herrn Tays Besuch. Er hatte schon lange den starken Drang verspürt, die Insel zu besuchen, wusste aber weder etwas über die Menschen persönlich noch von ihrem bereits geweckten Interesse an der Wahrheit.

GSAM 428.1Nach seiner Rückkehr nach Amerika setzte er sich mit aller Kraft dafür ein, dass ein Schiff gebaut werde, mit dem Missionare von Insel zu Insel im Pazifik transportiert werden könnten. Er nahm an der Generalkonferenz im Jahr 1889 teil, wobei ihm dieser Gedanke am meisten am Herzen lag, und dort setzte er sich für die Sache der polynesischen Inseln ein. Die Konferenz erkannte den Nutzen des Vorhabens und beschloss, durch Spenden die Summe von 12.000 Dollar aufzubringen, um damit ein Schiff zu bauen oder zu kaufen, das zwischen den Inseln des Pazifiks eingesetzt werden sollte.

GSAM 428Die Pitcairn wird gebaut

GSAM 428.2Im Einklang mit diesem Beschluss wurde das Schiff Pitcairn im Sommer 1890 in der Nähe von Benicia, etwa dreißig Meilen von Oakland, Kalifornien, entfernt, für 12.035,22 Dollar gebaut. In drei Vierteln eines Jahres wurde diese Summe aufgebracht und von den Sabbatschulen ausschließlich für diesen Zweck gespendet – und noch nie wurde eine Spende freudiger und begeisterter geleistet. Das Schiff wurde am 25. September 1890 in Oakland, Kalifornien, eingeweiht. Etwa 1.500 Menschen versammelten sich auf dem Schiff und am Kai, um der Zeremonie beizuwohnen.

GSAM 428Die erste Fahrt der Pitcairn

GSAM 428.3Das Schiff stach am 20. Oktober von San Francisco aus zu seiner ersten Fahrt in sein fernes Wirkungsgebiet in See. An Bord befanden sich als Missionare Pastor E. H. Gates und seine Frau, Pastor A. J. Read und seine Frau, John I. Tay und seine Frau sowie eine missionarische Besatzung unter Kapitän Marsh. Das Schiff fuhr zunächst zur Pitcairn-Insel, viertausend Meilen südlich von San Francisco, wo es am 25. November eintraf. Als das Schiff die Insel am 17. Dezember verließ, hatten zweiundachtzig Erwachsene die Taufe empfangen und waren in eine Gemeinde der Siebenten-Tags-Adventisten organisiert worden. Das Schiff fuhr dann weiter zu den Inselgruppen Society, Hervey, Samoa, Friendly und Fidschi und hinterließ den englischsprachigen Menschen religiöse Bücher sowie Broschüren zu Gesundheit und Abstinenz. In den acht Monaten bis September 1891 verkauften die Missionare Bücher im Wert von 1.900 Dollar und verteilten darüber hinaus eine große Menge an Lesestoff kostenlos.

GSAM 429.1Die Missionare waren wie folgt stationiert: Pastor Read auf Tahiti; Pastor Gates blieb auf Pitcairn, um die dort bereits begonnene Arbeit zu vollenden; während Herr Tay sich entschied, auf der Insel Fidschi zu wirken. In der Review vom 14. April 1904 sagt Pastor Fulton über die Arbeit auf Fidschi: „Es gibt jetzt mehr als einhundertfünfzig Sabbathalter in diesem Missionsgebiet.“ Von Fidschi aus segelte das Schiff nach Auckland, Neuseeland, um notwendige Reparaturen und Verbesserungen vornehmen zu lassen und sich mit Büchern einzudecken.

GSAM 429Tod von Missionaren

GSAM 429.2Nach einer Abwesenheit von einem Jahr, elf Monaten und achtzehn Tagen kehrte die Pitcairn nach San Francisco zurück, wo sie am 9. Oktober 1892 einlief. In dieser Zeit war Kapitän Marsh verstorben und auf der Insel Neuseeland beigesetzt worden. Herr Tay erkrankte an einer Lungenentzündung, von der er sich nie wieder erholte. Auch er entschlief friedlich und wurde im fernen Land Fidschi zur letzten Ruhe gebettet; und so wurden der polynesischen Mission zwei kostbare Leben so früh genommen.

GSAM 429.3Die Missionare auf der Insel Tahiti, in Papaete, konnten sich darüber freuen, fast sofort die Früchte ihrer Arbeit zu sehen. Sie konnten zu diesem Zeitpunkt den erfreulichen Bericht in die Heimat senden, dass sich vierzig Menschen bekehrt und zu einer Siebenten-Tags-Adventisten-Gemeinde zusammengeschlossen hatten.

GSAM 429Die zweite Reise der Pitcairn

GSAM 429.4Das Schiff stach am 17. Januar 1893 von San Francisco aus zu seiner zweiten Reise in See, mit folgenden Missionaren an Bord: B. J. Cady und seine Frau, J. M. Cole und seine Frau, E. C. Chapman und seine Frau sowie Dr. M. G. Kellogg. Miss Hattie Andre aus Ohio begleitete sie als Lehrerin für die Pitcairn-Insel. Im Herbst 1893 eröffnete Herr Cady in Raiatea, auf den Gesellschaftsinseln, eine Schule mit sechzig Schülern. Am Ende des ersten Schulhalbjahres war die Zahl auf einhundertfünf angestiegen. Zu Beginn des zweiten Schulhalbjahres besuchten einhundertzwanzig Schüler den Unterricht.

GSAM 430Die dritte Reise der Pitcairn

GSAM 430.1Die dritte Reise des Schiffes fand 1893–94 statt. Die Missionare dieser Reise waren G. O. Wellman und seine Frau sowie Lillian White, alle aus Michigan, die für Raiatea vorgesehen waren, wo sie Pastor Cady bei seiner Arbeit unterstützen sollten. Herr Stringer und seine Frau reisten als selbsttragende Missionare mit. Sie machten Halt auf Rurutu. Auf Raratonga (wo die Menschen den Samstag als Sonntag feierten) waren Dr. Caldwell und seine Frau stationiert, während Pastor Buckner und seine Frau aus Kalifornien auf Pitcairn zurückblieben. Während seines Aufenthalts bei diesen Menschen wurden viele neue Wirtschaftszweige eingeführt, die sich in vielerlei Hinsicht als vorteilhaft für die Einwohner erwiesen haben. Zunächst wurde eine Windmühle zum Mahlen des Maises gebaut, der nun auf der Insel angebaut wird, und mit derselben Windkraft werden leichte Maschinen angetrieben, was zu weiteren Wirtschaftszweigen geführt hat, die den Inselbewohnern bisher unbekannt waren.

GSAM 430Die vierte Reise der Pitcairn

GSAM 430.2Am 15. Dezember 1895 sagte der Sekretär der Auslandsmission:—

GSAM 430.3„Die Pitcairn liegt nun nach ihrer vierten Reise im Hafen … Die Arbeit wurde in neun verschiedenen Inselgruppen begonnen, und folgende Mitarbeiter sind dort tätig:—

GSAM 430.4„Auf Pitcairn: die Lehrer E. S. Butz und seine Frau sowie Hattie Andre. Auf Norfolk Island sind einige selbsttragende Missionare im Einsatz, die aus Australien gekommen sind. Gesellschaftsinseln: Pfarrer B. J. Cady; medizinische Missionare: Herr und Frau R. A. Prickett. Raratonga: medizinische Missionare: Dr. J. E. Caldwell und seine Frau, die Fräulein Lillian White und Maude Young; Lehrer: G. O. Wellman und seine Frau, Pastor J. D. Rice und seine Frau. Fidschi: Pastor J. M. Cole und seine Frau. Freundschaftsinseln: Pastor E. Hilliard und seine Frau. Rurutu: Herr und Frau Stringer, selbsttragende Missionare. Hawaii: Pastor E. H. Gates und seine Frau; Lehrer: H. H. Brand und seine Frau. Samoa: Dr. F. E. Braucht und seine Frau. Pastor D. A. Owen mit Sohn und Tochter, selbsttragende Missionare.

GSAM 431.1„Die Pitcairn hat während ihrer vier Reisen große Mengen an Literatur verkauft und verschenkt. Infolgedessen sind an vielen Orten Sabbathalter entstanden. Auf Pitcairn, Norfolk und Tahiti wurden Gemeinden gegründet.“

GSAM 431Die Pitcairn wurde verkauft

GSAM 431.2Da es mittlerweile Möglichkeiten gibt, das polynesische Missionsgebiet zu erreichen, die es zum Zeitpunkt des Schiffsbaus noch nicht gab, wurde das Schiff verkauft und es werden nun andere Mittel eingesetzt, um die Arbeit fortzusetzen. Pastor E. H. Gates ist jetzt Leiter des polynesischen Missionsgebiets und berichtet über Fortschritte in den verschiedenen Gruppen.

GSAM 431WESTINDIEN

GSAM 431.3Im Winter 1889 begann Herr Wm. Arnold aus Amerika mit der Buchevangelistenarbeit in den Westindischen Inseln. Dabei gelang es ihm, die Namen und Adressen von zwölfhundert Personen zu sammeln, die an die International Tract Society weitergeleitet wurden, damit diese sie für ihre Missionsarbeit nutzen konnte. Durch Briefkontakt und das Versenden von Lesestoff an diese Adressen wurde das Interesse an der Wahrheit geweckt, und so wurde der Weg für die Verkündigung des Evangeliums durch die Predigt des Wortes geebnet.

GSAM 431.4Als Reaktion auf den Aufruf zur missionarischen Arbeit reiste Pastor D. A. Ball im November 1890 nach Barbados und an andere Orte, um dort zu wirken. Mehrere Menschen nahmen dank seiner Bemühungen die Wahrheit an. Im Jahr 1892 warb Herr Patterson aus Kalifornien auf den Inseln mit großem Erfolg für Bible Readings. 1893 reiste B. B. Newman von Florida nach Jamaika, um während der Abwesenheit von Herrn Arnold die Leitung der Haus-zu-Haus-Arbeit zu übernehmen. Herr Evans und Herr Hackett reisten im selben Jahr ebenfalls in die Westindischen Inseln, um sich diesem Arbeitsbereich zu widmen. Im Mai kamen Pastor Haysmer und seine Frau in dieses Missionsgebiet, um dort zu arbeiten, wo sich Gelegenheiten ergaben. Bald darauf kehrte Herr Arnold zurück, diesmal, um Bücher zum Thema Gesundheit zu verkaufen. Bis Juli 1895 waren allein in Jamaika Bücher dieser Art im Wert von 8.200 Dollar verkauft worden, während sich der Verkauf religiöser Bücher auf 7.654 Dollar belief, was einer Gesamtsumme von 15.854 Dollar entsprach. Die Verbreitung einer so großen Menge an Literatur trug wesentlich dazu bei, in Kingston eine gut organisierte Gemeinde mit 75 Mitgliedern aufzubauen und Wege für die seelsorgerische Arbeit in anderen Teilen der Insel zu ebnen.

GSAM 432Trinidad

GSAM 432.1Die Arbeit hier wurde auf ähnliche Weise wie in Jamaika eingeführt. Im Jahr 1889 wurden Herr F. B. Grant und seine Frau eingeladen, die Insel zu besuchen, um unsere konfessionelle Literatur vorzustellen, und auf Einladung folgten ihnen bald darauf Pastor Flowers und seine Frau, um dort zu arbeiten, sobald sich die Gelegenheit bot. Sie waren sehr erfolgreich, bis Pastor Flowers an Fieber erkrankte, an dem er am 29. Juni 1894 starb. Pastor E. W. Webster wurde zu seinem Nachfolger gewählt und segelte im August 1895 von New York aus los.

GSAM 432.2Im Jahr 1896 setzten sich die Mitarbeiter in Westindien wie folgt zusammen: In Jamaika waren Pastor A. J. Haysmer und W. W. Eastman tätig, und auf den Bahamas waren mehrere Buchevangelisten im Einsatz. Auf den Kleinen Antillen waren Pastor E. Van Deusen und seine Frau sowie C. F. Parmlee und seine Frau als Bibelarbeiter und Herr Bean und Herr Hackett als Kolporteure tätig. In Trinidad waren Pastor E. W. Webster und seine Frau tätig, zusammen mit Fräulein Stella Colvin als medizinische Missionarin. Das Ergebnis: 110 Sabbathalter in Jamaika und 50 Sabbathalter in Trinidad, vor allem in der Gegend um Couva; eine Gemeinde auf Barbados und eine Gruppe auf Antigua, den Kleinen Antillen.

GSAM 432MITTELAMERIKA

GSAM 432.3Pastor F. J. Hutchins und seine Frau verließen am 16. November 1891 die Vereinigten Staaten und reisten zu den Bay Islands. Zu dieser Zeit gab es, vor allem auf Ruatan, etwa zwanzig Personen, die den Sabbat des vierten Gebots gemäß dem Dekalog einhielten; ihre Aufmerksamkeit war erstmals durch Lesestoff auf diese Wahrheit gelenkt worden, der ihnen per Post zugesandt worden war. Drei Jahre später, im Jahr 1894, brachen W. A. Miller und seine Frau von Kalifornien nach Bonacca auf, wo sie sich als Lehrer an einer Schule engagierten, die am 4. Juli 1894 in einem von den Siebenten-Tags-Adventisten errichteten Schulgebäude eröffnet wurde. Die Schülerzahl lag im ersten Schulhalbjahr bei durchschnittlich vierunddreißig. Im Jahr 1895 wurde die Schule als selbsttragend eingestuft, da die Zahl der Schüler auf fünfundvierzig gestiegen war.

GSAM 433.1Auf der Generalkonferenz im Jahr 1895 berichtete Pastor Hutchins von hundert Menschen auf den Inseln, die der Botschaft folgten, und er erklärte außerdem, dass zwei Versammlungshäuser errichtet worden seien, die sich im Besitz der Siebenten-Tags-Adventisten befänden. Aufgrund der Knappheit an Land, das daher für den Anbau sehr wertvoll war, wurde eines dieser Gotteshäuser über dem Wasser gebaut. Diese beiden Gebäude und das Schulhaus wurden der General Conference Association überschrieben. Der Wert des Konferenzbesitzes auf der Insel wurde auf 1.789,60 Dollar geschätzt. Der Umsatz aus dem Buchverkauf bis 1895 belief sich auf 2.243 Dollar.

GSAM 433Kleines Schiff für Mittelamerika

GSAM 433.2Da die Aufmerksamkeit der Konferenz auf die Bequemlichkeit und die Vorteile eines kleinen Schiffes gerichtet war, mit dem Missionare von einer Insel zur anderen befördert werden könnten, wurde beschlossen, ein solches Boot für die Arbeit auf den Bay Islands zu bauen, wobei die Kosten 3.000 Dollar nicht überschreiten sollten.

GSAM 433.3Im Jahr 1896 gab es in Mittelamerika nur vier Mitarbeiter: Pastor F. J. Hutchins und seine Frau sowie Pastor J. A. Morrow und seine Frau in Spanisch-Honduras. In Belize, der Hauptstadt von Britisch-Honduras, gab es eine Gruppe von Gläubigen, die den siebten Tag gemäß dem vierten Gebot hielten. Der größte Teil der Arbeit in diesem Gebiet wurde auf den Inseln der Karibik geleistet. Hier waren Bücher im Wert von mehreren tausend Dollar verkauft worden, und sechzig Menschen freuten sich über die Wahrheit der Botschaft des dritten Engels.

GSAM 434Der Tod von Pastor Hutchins

GSAM 434.1Etwa zwölf Jahre lang wirkte Pastor F. J. Hutchins äußerst treu und eifrig im mittelamerikanischen Missionsgebiet. Schließlich versagten seine Kräfte, und er erlag einer Krankheit. Er ruht nun im Schlaf und wartet auf den Ruf des Meisters – den Ruf, der die Gläubigen erwecken wird.

GSAM 434SÜDAMERIKA

GSAM 434.2Durch gedruckte Schriften wurden die Ansichten der Siebenten-Tags-Adventisten erstmals in Südamerika bekannt gemacht. Im Oktober 1891 begannen die Herren Snyder, Stauffer und Nowlin ihre Arbeit als Buchevangelisten in Argentinien. Im Jahr 1893 schloss sich durch einen Beschluss der Generalkonferenz der deutsche Pastor F. H. Westphal aus Illinois der Arbeit in diesem Missionsgebiet an, und 1894 ging Frank Kelley aus Kalifornien als selbsttragender Missionar in die Vereinigten Staaten von Kolumbien. Ein paar Monate später folgten weitere Mitarbeiter, und so wurde der Grundstein für diese neue Mission gelegt. 1896 wurde folgender Bericht über die Arbeit in diesem Gebiet abgegeben: Chile hat einen Pastor, Pastor G. H. Baber, der am 19. Oktober 1895 eintraf, sowie zwei Werber, F. W. Richards und F. H. Davis. Argentinien hat ebenfalls zwei Geistliche, F. H. Westphal und Jean Vuilleumier, sowie zwei Werber, O. Oppegard und C. A. Nowlin. Daneben gibt es vier Bibelarbeiter: Lucy Post, Herr und Frau Snyder sowie John McCarthy. In Brasilien gibt es zwei Pastoren, Pastor W. H. Thurston und H. F. Graf, sowie drei Kolporteure: A. B. Stauffer, J. F. und J. A. Berger. In Britisch-Guayana gibt es zwei Pastoren, Pastor W. G. Kneeland und Pastor P. Giddings, sowie zwei medizinische Missionare: Dr. B. J. Fercoit und seine Frau.

GSAM 435.1Im Jahr 1896 wurden in Chile Bücher im Wert von tausend Dollar verkauft, und dreißig Sabbathalter hatten den Sabbat und damit verbundene Wahrheiten angenommen, nachdem sie die bei den Buchevangelisten gekaufte Literatur gelesen hatten. In Brasilien und Argentinien wurden Bücher im Wert von zehntausend Dollar verkauft; und was noch besser war: Es gab dort hundert Menschen, die den Sabbat hielten. Eine Gemeinde und fünf Sabbatschulen wurden gegründet. In Argentinien gab es drei organisierte Gemeinden, und zwar in Buenos Aires, Crespo und San Cristóbal. Außerdem gab es eine organisierte Gemeinde in Britisch-Guayana sowie fünfzig Sabbathalter, was insgesamt einhundertfünfzig Siebenten-Tags-Adventisten in Südamerika ergab.

GSAM 435DIE SOUTHERN MISSIONARY SOCIETY

GSAM 435.2Streng genommen kann man diese Gesellschaft nicht als ausländisch bezeichnen, obwohl sie in unserem Heimatland bei der Evangelisierung eines fremden Volkes (der Afrikaner) tätig ist. Ein großer Teil des Verdienstes für die bereits erzielten Ergebnisse gebührt den beharrlichen Bemühungen von Pastor J. E. White unter dem Segen Gottes.

GSAM 435.3Im Winter 1893, als ich als Präsident der Illinois-Konferenz tätig war, kam Pastor White zu mir und zeigte sich zutiefst besorgt um die farbigen Menschen in den Südstaaten. Da er einige Wochen in Chicago verbrachte, bat er um die Erlaubnis, für die in der Stadt lebenden farbigen Menschen arbeiten zu dürfen. Diese Bitte wurde ihm sehr gerne gewährt, und damit begann tatsächlich seine Arbeit für dieses unglückliche Volk.

GSAM 435Pastor Whites Missionsdampfer

GSAM 435.4Von da an betete er und schmiedete Pläne für das Missionsgebiet im Süden. Während er sich damit befasste, reiften seine Pläne heran und gipfelten im Bau eines Dampfers am Michigansee, der Morning Star genannt wurde. Ausgestattet mit diesem schwimmenden „Bethel“ fuhr er nach Chicago, von dort den Illinois und den Mississippi hinunter und erreichte am 10. Januar 1895 Vicksburg, Mississippi. Hier begann er mit einigen Mitstreitern seine Arbeit auf unerschlossenem Boden.

GSAM 436Die Arbeit der Southern Missionary Society

GSAM 436.1Wir zitieren aus einem Bericht von Pastor White auf der Generalkonferenz am 9. April 1903, der die Ergebnisse der Arbeit wiedergibt und den Stand der Missionsarbeit im Süden zu jenem Zeitpunkt zeigt:—

GSAM 436.2„Unsere Gesellschaft hat fünf Schulen in Mississippi aufgebaut und betreibt diese nun … Diese Schulen befinden sich in Vicksburg, Yazoo City, Columbus und Jackson … Unsere Mitarbeiter haben ihre Bemühungen auch in Nashville, Memphis und Edgefield Junction in Tennessee sowie in Louisville und Bowling Green in Kentucky vorangetrieben.

GSAM 436Mitarbeiter im Süden

GSAM 436.3„Derzeit sind siebenundzwanzig Mitarbeiter in verschiedenen Abteilungen der Gesellschaft tätig. Fünf ordinierte Geistliche sind im Rahmen der Arbeit der Southern Missionary Society herangezogen worden … Dreizehn Lehrer wurden auf unterschiedliche Weise für ihre Arbeit qualifiziert … Ein junger Mann wird von der Gesellschaft am Meharry Medical College in Nashville zum Arzt ausgebildet, und ein weiterer wird bei seinem Studium an derselben Hochschule unterstützt … Es wurden einige gute Bibelarbeiter herangezogen. Einige der Lehrer entwickeln sich ebenfalls zu kompetenten Mitarbeitern in diesem Bereich.

GSAM 436Der Dampfer „Morning Star“

GSAM 436.4„Die Morning Star ist mein persönliches Eigentum, gebaut mit meinem eigenen Geld. Darüber hinaus wurden die Betriebskosten dieses Schiffes vollständig aus meinem eigenen Einkommen bestritten. Ich möchte auch erwähnen, dass ich die Lebenshaltungskosten auf dem Schiff stets selbst getragen habe. Oft umfasste die Besatzung zehn bis achtzehn Mann … Selbst die Gehälter aller Mitarbeiter, die jahrelang von der Gesellschaft beschäftigt wurden, stammten nicht aus Spenden, sondern aus meinem persönlichen Einkommen.

GSAM 437Wie das Geld für die Südmission zustande kam

GSAM 437.1„Man könnte fragen: ‚Woher hast du dieses Geld?‘ Der Herr hat es uns gegeben. Es wurden einige kleine Bücher herausgebracht. Zunächst das Gospel Primer, das ursprünglich für den Unterricht der schwarzen Bevölkerung gedacht war. Man rechnete mit einem Verkauf von ein paar Tausend Exemplaren, doch zu unserem Erstaunen wurden fast eine Million Exemplare verkauft.

GSAM 437.2„Mutter [Frau E. G. White] half uns mit dem Buch Christ our Saviour, von dem sich drei- oder vierhunderttausend Exemplare verkauften. Von Best Stories wurden zwei- oder dreihunderttausend Exemplare verkauft. Man schätzt, dass von Coming King so viele Exemplare im Umlauf sind, dass sie eine Säule von vier Meilen Höhe bilden würden. Mit den Tantiemen aus diesen Büchern haben wir – neben der Finanzierung vieler anderer Unternehmungen und Arbeitsbereiche – den Morning Star aufgebaut.“

GSAM 437IN VIELEN LÄNDERN

GSAM 437Mexiko

GSAM 437.3Unsere Arbeit in diesem Land begann im Jahr 1894 mit der Gründung einer medizinischen Mission in Guadalajara. Im Jahr 1896 sah die Besetzung wie folgt aus: Pastor D. T. Jones und seine Frau, die die Leitung der Mission innehatten. Die Lehrer waren Ora A. Osborne, Frau A. Cooper, Kate Ross und eine einheimische Helferin. Die medizinischen Missionare waren Dr. J. A. Neal, A. Cooper, Frau A. J. Rice, Frau Bartlett und Frau Rachel Flowers. Täglich suchten vierzig Patienten die Mission auf, und vierzig Schüler besuchten die Missionsschule. Zu dieser Zeit wurde ein neues Sanatorium gebaut, dessen Kosten sich auf 12.000 Dollar beliefen.

GSAM 437Zentralafrika

GSAM 437.4Im Jahr 1893 war die Bewegung der Botschaft des dritten Engels so weit vorangeschritten, dass sich der Ausschuss der Generalkonferenz berechtigt sah, die Gründung einer Mission in Zentralafrika zu empfehlen. Es wurde daher beschlossen: „Sobald wie möglich soll in Matabeleland eine Mission eröffnet werden.“ Im Einklang mit diesem Beschluss reiste 1894 eine Gruppe von Siebenten-Tags-Adventisten in dieses Land und wählte eine Farm mit einer Fläche von 12.000 Acres aus. Auf der Konferenz im Jahr 1895 wurden Pastor C. B. Tripp und seine Frau, W. H. Anderson und seine Frau sowie Dr. A. S. Carmichael als Missionare für dieses ferne Missionsgebiet ausgewählt. Sie begannen sofort mit den Vorbereitungen für die lange Reise und erreichten nach einer erfolgreichen Überfahrt am 26. Juli 1895 ihr Ziel.

GSAM 438Die Goldküste

GSAM 438.1Seit einigen Jahren war der mazedonische Hilferuf von der westafrikanischen Küste an die Siebenten-Tags-Adventisten herangetragen worden. Durch das Lesen adventistischer Publikationen war ein Interesse an der Wahrheit geweckt worden, doch erst im Jahr 1894 oder so wurde Hilfe entsandt. Damals wurden Pastor Sanford und Herr Rudolph vom Ausschuss der Generalkonferenz eingeladen, die Arbeit aufzunehmen, die schon so lange auf sich warten ließ. Sie betraten das Missionsgebiet mit Eifer und Mut. Nicht lange danach erkrankte Pastor Sanford jedoch an dem Fieber, das dort so weit verbreitet war, dass das Land als „das Grab des weißen Mannes“ bezeichnet wird. Er erlitt drei Anfälle und war dann, um zu überleben, gezwungen, nach Amerika zurückzukehren. Andere wurden an die Westküste entsandt, darunter Pastor D. U. Hale, Geo. F. Kerr und seine Frau sowie G. P. Riggs. Letzterer war jedoch durch eine Krankheit so geschwächt, dass man schon um sein Leben fürchtete, und er floh nach England in der Hoffnung, dass ihm ein Klimawechsel gut tun würde; darin wurden er und seine Freunde enttäuscht, denn sein Zustand verschlechterte sich allmählich, bis er schließlich starb und dort beigesetzt wurde. Auch er wartet auf das Kommen des Lebensspenders.

GSAM 438Indien

GSAM 438.2Am 12. Januar 1890 stach Pastor Haskell von Port Durban an der Südostküste Afrikas aus in See, mit Kurs auf Kalkutta, Indien, China und Japan. Zuvor hatte sich ihm sein Sekretär Percy T. Magan angeschlossen. Der Zweck dieser Reise nach Indien bestand darin, „Erkundungen“ anzustellen, um Informationen zu sammeln, die es ihnen ermöglichen würden, Rat und Anleitung zu geben, sobald die Siebenten-Tags-Adventisten in diesem Gebiet mit aktiven missionarischen Aktivitäten beginnen sollten. Mit dem Gedanken im Hinterkopf, eine Mission in Indien zu gründen, empfahl die Generalkonferenz 1893, dass Wm. Lenker als Buchevangelist in dieses Land reisen solle. Entsprechend dieser Empfehlung reiste er nach Indien und stellte dort die Literatur der Siebenten-Tags-Adventisten vor. Zu einem späteren Zeitpunkt berichtete Herr Lenker, dass er und vier weitere Personen bis zum Jahr 1896 in verschiedenen Teilen Indiens von Tür zu Tür gegangen seien und Publikationen im Wert von 10.000 Dollar verkauft hätten. Um das Interesse zu verdeutlichen, das die verkauften Bücher geweckt hatten, berichtete er weiter, dass während einer Haus-zu-Haus-Aktion in der Nähe von Madras an der Westküste Indiens „ein einheimischer Prediger sechzig Meilen zu Fuß zurückgelegt hatte, um ein Exemplar von Thoughts on Daniel and the Revelation zu kaufen.“

GSAM 439Georgia Burrus in Indien

GSAM 439.11895 verließ Miss Georgia Burrus Kalifornien und reiste nach Indien. Nach ihrer Ankunft begann sie sofort, Bengali zu lernen, und nahm bald die Missionsarbeit auf. Bis 1896 hatten mehrere Menschen durch den Kontakt mit unseren Mitarbeitern begonnen, den Sabbat des Herrn zu halten.

GSAM 439.2Die Mitarbeiter vor Ort waren 1896 Pastor D. A. Robinson und seine Frau. Fräulein May Taylor und Fräulein Georgia Burrus waren Bibelarbeiterinnen. Herr Lenker und Herr Masters waren Buchevangelisten. Ein geeignetes Gebäude war als Missionshaus gesichert worden, und man hatte in die Heimat um Ärzte, Krankenschwestern und weitere Hilfe gebeten, um den dringenden Bedarf zu decken. Auf diesen Aufruf hin meldete sich Pastor Brown zusammen mit anderen. Sowohl er als auch Pastor D. A. Robinson starben Ende Dezember 1899 in Karmatar, Bengalen, Indien.

GSAM 439Hawaii, Sandwichinseln

GSAM 439.3Im Jahr 1884 reisten Herr La Rue und Henry Scott auf eigene Kosten als Missionare nach Hawaii. Sie begannen ihre Arbeit mit persönlicher Missionsarbeit und dem Verkauf von Büchern. Dies weckte auf der Insel ein so großes Interesse, dass die Generalkonferenz im November 1885 beschloss, dass Pastor Wm. Healy in der nächsten Saison nach Hawaii reisen sollte, um dort zu arbeiten, und dass die Kalifornien-Konferenz gebeten werden sollte, zu diesem Zweck ein Zelt auszuleihen. So ausgerüstet führten Pastor Healy und diejenigen, die bereits auf der Insel waren, im Sommer 1886 eine Zeltversammlung durch. Als Ergebnis dieser Bemühungen nahmen eine Reihe von Menschen die Botschaft an. Herr La Rue blieb bis zum Jahr 1889 in Honolulu, dann segelte er nach Hongkong, China.

GSAM 440Die Arbeit unter den Chinesen in Hawaii

GSAM 440.1Auf der Insel wurde jedoch nur wenig missionarische Arbeit geleistet, bis im März 1895 die Generalkonferenz zusammentrat; damals wurde beschlossen, dass „Pastor Gates und seine Frau sowie Herr und Frau Brand als Lehrer für die Chinesen nach Honolulu gehen sollen, um dort Missionsarbeit zu leisten“. Die Lehrtätigkeit begann sofort, und Pastor Gates tat, obwohl er bei schwacher Gesundheit war, alles, was er konnte, um die Arbeit voranzutreiben. Ein Arzt und Krankenschwestern folgten den Missionaren bald darauf, und die Arbeit in diesem Bereich der Botschaft war gut angelaufen.

GSAM 440Zusammenfassung der Missionsarbeit, 1. Januar 1903

GSAM 440.2Der Bericht des Sekretärs für Auslandsmissionen vom 31. Dezember 1902 stellt die Arbeit zur Verbreitung der Botschaft außerhalb der Vereinigten Staaten wie folgt dar:—

GSAM 440.3Die Australische Unionskonferenz, bestehend aus den Konferenzen von Victoria, New South Wales, Neuseeland, Queensland, Südaustralien, Tasmanien und Westaustralien.

GSAM 440.4Die Europäische Generalkonferenz, bestehend aus der Deutschen Unionskonferenz, Westdeutschland, Ostdeutschland, Süddeutschland, Holland und Flandern (Belgien), Österreich-Ungarn und den Balkanstaaten sowie der Deutschschweiz, Südrussland, Nordrussland und Mittelrussland.

GSAM 440.5Die Skandinavische Unionskonferenz, bestehend aus Dänemark, Norwegen, Schweden, Finnland und Island.

GSAM 441.1Die Britische Unionskonferenz, die Nordengland, Südengland, Irland, Schottland und Wales umfasst.

GSAM 441.2Die Französisch-Lateinische Unionskonferenz, bestehend aus der französisch-schweizerischen Region, Frankreich und Italien.

GSAM 441.3Die Orientalische Mission, bestehend aus Ägypten, Syrien und der Türkei.

GSAM 441.4Die südafrikanische Unionskonferenz, bestehend aus der Kapkolonie, Natal-Transvaal, Basutoland und Matabeleland.

GSAM 441.5Sonstiges: Bermuda, Brasilien, Britisch- und Niederländisch-Guayana, Mittelamerika (Süd), China, Fidschi, Indien, Jamaika, Japan, die Kleinen Antillen, Mexiko, Nyasaland, Pitcairn, Puerto Rico, der Río de la Plata, Raratonga, Samoa, die Gesellschaftsinseln, Sumatra, Tonga, Trinidad, die Westküste (Südamerika) und die Westküste (Afrika).

GSAM 441.6Die Zahl der aktiven Mitarbeiter in diesen verschiedenen Bereichen, darunter Pastoren, Lizentiaten, Bibelarbeiter, Buchevangelisten und Kolporteure, beträgt 754.

GSAM 441Strategische Stützpunkte eingerichtet

GSAM 441.7Aus diesen kurzen Ausführungen zu unseren Missionen können wir sagen, wie es der Sekretär für Auslandsmissionen im Jahr 1896 tat:

GSAM 441.7„Da diese strategischen Positionen nun in fast jedem Teil der Welt von der Botschaft eingenommen sind, kann Gott durch seine unendliche Kraft in sehr kurzer Zeit ein großes und mächtiges Werk vollbringen. Er wird sein Werk in Gerechtigkeit beschleunigen.“