Kapitel 28 – Eine Tür, die niemand schließen kann
GSAM 462.1„ICH HABE vor dir gegeben eine offene Tür, und niemand kann sie zuschließen; denn du hast eine kleine Kraft, und hast mein Wort behalten und hast meinen Namen nicht verleugnet.“1
GSAM 462.2So lautet die Botschaft an diejenigen, die sich im Philadelphia-Zustand der Evangeliumsgemeinde befinden. Diese Gemeinde war jene, die durch die Verkündigung des nahenden Kommens Christi entstanden war, oder jene, die an dem festgehalten hatten, was sie zu diesem Thema gehört hatten; denn über die Gemeinde von Sardes (die der Gemeinde von Philadelphia unmittelbar vorausging) sagt er: „So gedenke nun, wie du empfangen und gehört hast, und halte es und tue Buße. So du nicht wirst wachen, werde ich über dich kommen wie ein Dieb, und wirst nicht wissen, welche Stunde ich über dich kommen werde.“2
GSAM 462.3Die Gemeinde in Sardes hatte also die Lehre vom baldigen Kommen des Herrn gehört. Diejenigen, die an dem festhielten, was sie gehört hatten, schritten in der Wahrheit voran, als der „Leuchter“ entfernt wurde, und bildeten die Gemeinde in Philadelphia, zu der er sagte: „Dieweil du hast bewahrt das Wort meiner Geduld, will ich auch dich bewahren vor der Stunde der Versuchung, die kommen wird über den ganzen Weltkreis, zu versuchen, die da wohnen auf Erden. Siehe, ich komme bald; halte, was du hast, daß niemand deine Krone nehme!“3 Zu dieser Gemeinde in Philadelphia sagt er also: „Ich habe vor dir gegeben eine offene Tür, und niemand kann sie zuschließen.“
GSAM 462.4Hier ist also die nachdrückliche Erklärung der Heiligen Schrift, dass diejenigen, die durch Gottes Vorsehung dazu bewegt werden, die Welt vor dem Kommen des Herrn zu warnen und die Menschen zu ermahnen, sich darauf vorzubereiten, Gott zu begegnen, in ihrem Wirken die besondere Gunst Gottes genießen. Die Menschen mögen versuchen, sie zu behindern, ihre Bemühungen zu vereiteln, die „Tür der Verkündigung“ zu verschließen – doch die Stimme Gottes ertönt über all dem Lärm: „Ich habe vor dir gegeben eine offene Tür.“
GSAM 46374 Jahre Fortschritt
GSAM 463.1Auf den vorangegangenen Seiten dieses Buches haben wir kurz den Zeitraum von vierundsiebzig Jahren, von 1831 bis 1905, überflogen und dabei den Aufstieg und Fortschritt der Adventbotschaften, insbesondere der Botschaft des dritten Engels, nachgezeichnet. Wir haben gezeigt, wie diese Botschaft aus der Unbekanntheit und Armut heraus von Jahr zu Jahr mit zunehmender Kraft und Macht vorangeschritten ist, bis sie nun Missionen auf der ganzen Erde hat. Es liegt sicherlich nicht daran, dass die Botschaft den fleischlichen Herzen gefällt, dass sie sich so gut entwickelt hat; denn sie stellt den Sabbat des Herrn in den Vordergrund, dessen Einhaltung ein schweres Kreuz mit sich bringt und eine Trennung von den weltlichen Geschäften am geschäftigsten Tag der Woche erfordert. Sie hat sich auch nicht deshalb ausgebreitet, weil es keinen Widerstand gab; denn diesem ist sie von Anfang an begegnet, und zwar dem heftigsten von außen, ebenso wie Verwirrungen durch ungeweihte Menschen, die zeitweise ihren Weg in unsere Reihen gefunden haben. Was die Situation betrifft, die durch die Absichten und Bemühungen äußerer Feinde entstanden ist, können wir getrost mit den Worten des Psalmisten David sagen: „Wo der HERR nicht bei uns wäre, so sage Israel, wo der HERR nicht bei uns wäre, wenn die Menschen sich wider uns setzen: so verschlängen sie uns lebendig, wenn ihr Zorn über uns ergrimmte; so ersäufte uns Wasser, Ströme gingen über unsre Seele; es gingen Wasser allzu hoch über unsre Seele. Gelobet sei der HERR, daß er uns nicht gibt zum Raub in ihre Zähne! Unsre Seele ist entronnen wie ein Vogel dem Stricke des Voglers; der Strick ist zerrissen, wir sind los. Unsre Hilfe steht im Namen des HERRN, der Himmel und Erden gemacht hat.“4
GSAM 464Hilfe im Herrn
GSAM 464.1Der Herr verkündet, dass er seinem Volk „eine offene Tür“ bereitet hat, „die niemand verschließen kann“. Kein Wunder auch, dass sich die Botschaft stetig weiterverbreitet hat. Es ist Gottes Botschaft an die Menschen, und sie muss Erfolg haben. In Offenbarung 7,2 wird das Werk, ein Volk darauf vorzubereiten, standhaft zu bleiben, wenn der große Tag des Zorns Gottes kommt, durch einen Engel symbolisiert, der „aus dem Osten heraufsteigt“ – oder, wie manche es übersetzen, „wie der Sonnenaufgang“. Sieh dir den Anbruch des Tages an – zuerst erscheinen die Lichtstrahlen im Osten; diese verschmelzen zu größerer Klarheit, bis die breite, deutliche Scheibe der Sonne zu sehen ist. Während der „König des Tages“ zum Zenit aufsteigt, werden sein Licht, seine Wärme und seine Kraft immer lebhafter.
GSAM 464.2So hat sich in der Tat die Botschaft des dritten Engels seit 1848 entwickelt, als ihre wesentlichen Wahrheiten klar formuliert wurden, und von diesem Zeitpunkt an haben wir ein bemerkenswertes und stetiges Wachstum gezeigt, das wunderbar ist. Das können wir nur damit erklären, dass der Herr sein Wort gegenüber jenen erfüllt, die in dieser Zeit, in der sein Heil kurz bevorsteht, „den Sabbat halten und nicht entheiligen“5 und ihren Fuß davon abwenden, an Gottes heiligem Tag nach eigenem Belieben zu handeln, und so durch den „Glauben an Jesus“, wie er in der Botschaft des dritten Engels in Offenbarung 14 verkündet wird, alle „Gebote Gottes“ halten. Über solche sagte der Herr durch den Propheten Jesaja: „Alsdann wird dein Licht hervorbrechen wie die Morgenröte, und deine Besserung wird schnell wachsen, und deine Gerechtigkeit [‚Der HERR unsre Gerechtigkeit.‘ Jeremia 23,6] wird vor dir hergehen, und die Herrlichkeit des HERRN wird dich zu sich nehmen.“6 Bei solchen Zusicherungen – wie könnten wir da etwas anderes erwarten, als dass das Werk ein Erfolg wird? „Ist Gott für uns, wer kann dann gegen uns sein?“
GSAM 464Wie können diese gedeihen?
GSAM 464.3Wenn man sich die Situation ansieht, als Pastor Joseph Bates 1846 begann, dieses erste Buch zu schreiben – das erste, das jemals von den Siebenten-Tags-Adventisten zur Sabbatfrage herausgegeben wurde –, mit zwölfeinhalb Cent als einzigen Mitteln, die er auf der Welt besaß, und dazu aufgefordert war, diese noch vor Ablauf seines ersten Schreibtages auszugeben; und wenn man sich noch einmal ansieht, wie Pastor James White sein erstes kleines Blatt, Present Truth, mit Geld druckte, das er durch Mähen auf der Heuwiese verdient hatte, und die Zeitung kostenlos an alle verschickte, die sie lesen wollten, und davon sprach, dass dies eine Botschaft sei, die bis an die Enden der Erde gelangen solle – wenn man sich diese kleinen Anfänge ansieht, könnte man, in der Sprache der Menschen zu Amos’ Zeiten, fragen: „Wer will Jakob wieder aufhelfen? denn er ist ja gering.“7 Wenn man das mit der Situation im Jahr 1905 vergleicht, in der die Veröffentlichung der Wahrheiten der Botschaft in zwanzig Verlagen in verschiedenen Teilen der Welt erfolgt, die oft bis an ihre Grenzen ausgelastet sind, um die Nachfrage nach Lesestoff zu decken, können wir in der Tat sagen: Siehe, „eine offene Tür“, die noch niemand verschlossen hat.
GSAM 465.1Über jene aus früheren Zeiten, die annahmen, das Werk könne niemals gelingen, dürfen wir mit den Worten sprechen, mit denen der Prophet Sacharja jene zurechtwies, die das Werk Gottes beim Wiederaufbau Jerusalems behindern wollten: „Wer ist, der diese geringen Tage verachte?“8 Über Dinge, die auf ihrem Weg wie Berge von Schwierigkeiten erschienen, sagte der Herr durch den Propheten:—
GSAM 465Der Berg wird zur Ebene
GSAM 465.2„Wer bist du, du großer Berg? Vor Serubabel wirst du zur Ebene werden; und er wird dessen Schlußstein hervorbringen unter Jauchzen und Rufen: Gnade, Gnade sei ihm!“ 9So war es beim Werk der Botschaft des dritten Engels, und so wird es bleiben, bis „der Schlussstein“ gebracht wird – oder mit anderen Worten: bis das Werk vollendet ist.
GSAM 465.3Schau dir die wenigen aus dem Jahr 1846 an, arm an Mitteln, arm in jeder Hinsicht – außer im Glauben an Gott und im Schatz der Wahrheit –, und sieh, zu welchen Ausmaßen ihr Werk gewachsen ist. Denkt an die Mittel, die uns heute zur Verfügung stehen: Bücher, die alle vorbereitet, übersetzt und in den verschiedenen Sprachen der Erde gedruckt sind, und die Hunderte von Buchevangelisten, die diese Bücher in die Häuser der Menschen bringen – im Wert von jährlich 400.000 Dollar. Solange Gottes Segen auf dem Werk ruht, können wir auf Erfolg hoffen. Mit diesen Mitteln und Helfern, die von Monat zu Monat zunehmen, und mit dem Vertrauen auf Christus brauchen wir nichts anderes zu erwarten als das, wovon Salomo über die Gemeinde Gottes sang, als sie aus ihrem Wüstenzustand hervorkam und sich „auf den Arm ihres Geliebten stützte“, als er sie so darstellte, wie sie hervorblickte: „schön wie der Mond, auserwählt wie die Sonne, schrecklich wie Heerscharen.“10
GSAM 466Unterstützt durch die Gabe der Weissagung
GSAM 466.1Wir haben nicht nur gesehen, dass die Vorsehung des Herrn den Weg für die Verbreitung der Wahrheit geebnet hat und sein besonderer Segen die Bemühungen begleitet hat, auf den Wegen seiner Vorsehung zu wandeln, sondern auch, dass er im Aufkommen und Fortschritt der Botschaft des dritten Engels durch die Gabe der Weissagung mit seinem Volk kommuniziert hat. Dies geschah weder in Form einer neuen Offenbarung, die an die Stelle der Bibel treten sollte, noch in einer Weise, die die Lehren der Schrift verfälscht, sondern um aufzuzeigen, wo in dieser Zeit die Gefahr besteht, von der Einfachheit des Evangeliums Christi abzuweichen, wo die Menschen Gefahr laufen, der Tendenz der Zeit zu erliegen und sich mit einer Form der Frömmigkeit ohne Kraft zufrieden zu geben.
GSAM 466.2Betrachtet man dieses Thema anhand des Beispiels11 der alten Propheten, das der Herr uns als eine der Regeln gegeben hat, anhand derer solche Offenbarungen geprüft werden sollen, so finden sich dieselben Gründe, warum solche Offenbarungen heute ebenso notwendig sind wie damals; nämlich die Gefahr in jedem Zeitalter, durch die vorherrschenden und eigenartigen Lehren und Praktiken der Zeit vom Weg der Wahrheit abgebracht zu werden. Der Apostel Paulus sagt, wenn er von der Offenbarung der Gaben spricht, die der Herr der Gemeinde gegeben hat, sie seien dazu gegeben, „daß die Heiligen zugerichtet werden zum Werk des Dienstes, dadurch der Leib Christi erbaut werde, bis daß wir alle hinkommen zu einerlei Glauben und Erkenntnis des Sohnes Gottes und ein vollkommener Mann werden, der da sei im Maße des vollkommenen Alters Christi, auf daß wir nicht mehr Kinder seien und uns bewegen und wiegen lassen von allerlei Wind der Lehre durch Schalkheit der Menschen und Täuscherei, womit sie uns erschleichen, uns zu verführen. Lasset uns aber rechtschaffen sein in der Liebe und wachsen in allen Stücken an dem, der das Haupt ist, Christus, von welchem aus der ganze Leib zusammengefügt ist und ein Glied am andern hanget durch alle Gelenke, dadurch eins dem andern Handreichung tut nach dem Werk eines jeglichen Gliedes in seinem Maße und macht, daß der Leib wächst zu seiner selbst Besserung, und das alles in Liebe.“12
GSAM 467.1Die gleichen Einwände, die heute gegen die Ausprägungen der Gabe der Weissagung vorgebracht werden, hätte man in der Antike mit derselben Vehemenz vorbringen können; d. h., wir haben die Schrift und brauchen daher solche Gaben nicht. Diese gleiche Schrift sagt uns jedoch, dass Christus diese Gaben in die Gemeinde gesetzt hat, damit sie ihr Werk verrichten, bis zu dem Zeitpunkt, von dem es heißt: „Wenn aber kommen wird das Vollkommene [der vollkommene Zustand]“, und dass die Gemeinde so ausgerüstet sein soll, „daß ihr keinen Mangel habt an irgend einer Gabe und wartet nur auf die Offenbarung unsers HERRN Jesu Christi“.13
GSAM 467Wozu brauchen wir Propheten?
GSAM 467.2Die Menschen in der Antike hätten vielleicht argumentiert, dass sie das Sittengesetz Gottes hätten, das er mit eigenem Finger auf Steintafeln geschrieben hatte; dass sie Satzungen, Rechtsurteile und Anweisungen hätten, die Mose aus dem Munde Gottes verkündet und sorgfältig niedergeschrieben worden waren; und was hätte man noch mehr gebraucht? Doch trotz all dieser hervorragenden Wahrheiten, die sie besaßen, gefiel es Gott, zu ihnen zu sprechen „zu verschiedenen Zeiten und auf verschiedene Weise durch seine heiligen Propheten“.
GSAM 467.3Wir stellen fest, dass die Zeugnisse der verschiedenen Propheten wie Jesaja, Jeremia, Hesekiel, Daniel, Hosea und anderer in jedem Fall denselben großen Grundsatz in Bezug auf den Gehorsam gegenüber Gott lehrten; doch hatte jeder Prophet seine ganz eigenen Zurechtweisungen für das Volk seiner Zeit, wegen dessen Neigung, sich von den heiligen und gerechten Grundsätzen durch die vorherrschenden Bräuche der Epoche, in der die Weissagung gegeben wurde, abbringen zu lassen.
GSAM 468Das Bedürfnis nach Gaben
GSAM 468.1Man könnte zwar argumentieren, dass wir nicht nur die hervorragende Unterweisung der alttestamentlichen Schriften haben, sondern darüber hinaus auch die Worte unseres Erlösers selbst und der Apostel – welchen Bedarf haben wir da noch an weiterem Licht? Es bleibt jedoch die Tatsache, dass eben diese heiligen Apostel auf die letzten Tage hingewiesen haben, in denen „greuliche Zeiten kommen“ und in denen es Menschen gibt, „die da haben den Schein eines gottseligen Wesens, aber seine Kraft verleugnen sie“, und uns auch gesagt haben, dass „etliche von dem Glauben abtreten und anhangen den verführerischen Geistern und Lehren der Teufel“.
GSAM 468.2Angesichts all dessen werden jene Menschen, von denen Paulus in seinem Brief an die Thessalonicher spricht – die nicht in der Finsternis sein werden, sodass der Tag Christi sie wie ein Dieb überfällt, sondern die Kinder des Lichts sein werden –, ermahnt, „alles zu prüfen“, was „Prophezeiungen“ betrifft, und „das Gute behalten“.14 Das bedeutet im Grunde, dass die Menschen, die auf das Kommen des Herrn Jesus Christus warten und die schließlich bereit für diesen Tag sein werden, „gute“, wahre Manifestationen der Gabe der Weissagung unter sich haben werden.
GSAM 468Zeichen des Endes
GSAM 468.3Wir befinden uns in einer Zeit, in der es überall reichlich Zeichen dafür gibt, dass der Tag des Herrn nahe ist. Wir befinden uns genau in jener Zeit, in der ein Volk entstehen sollte, das alle Gebote hält und das auch „das Zeugnis Jesu“ hat15 – den „Geist der Weissagung“.16 Was stellen wir fest? Dass in den letzten sechzig Jahren ein solches Volk hervorgegangen ist, das genau diese Botschaft verkündet und unter dem sich die Gabe der Weissagung offenbart hat. Als wir die Gabe, wie sie sich durch Frau E. G. White manifestiert hat, anhand der biblischen Maßstäbe geprüft haben, haben wir gesehen, dass sie in jeder Hinsicht standhält. In allen Schriften von Frau White, von der ersten bis zur letzten, findet sich keine einzige Zeile, die auch nur den geringsten Freiraum für Sünde lässt oder auch nur im geringsten eine Abweichung vom Wort Gottes duldet. Diese Schriften haben sich nie über die Bibel gestellt, sondern ermahnen stets zum sorgfältigsten Studium des Wortes Gottes und verweisen darauf als den großen Maßstab, an dem unsere Fälle beim Jüngsten Gericht geprüft werden. In ihren Schriften wird Christus vor uns als das einzige Vorbild gepriesen, dem wir folgen sollen. Er wird auf anschaulichste Weise als unsere einzige Hoffnung auf den Sieg hier auf Erden, als unsere einzige Zuflucht vor dem kommenden Zorn und als der einzige Name und das einzige Mittel verkündet, durch das wir gerettet werden können.
GSAM 469Eine persönliche Würdigung
GSAM 469.1In Bezug auf Frau White und die Art ihres Wirkens wird Folgendes wiedergegeben, verfasst im Jahr 1877 von jemandem, der sie gekannt und ihr Werk viele Jahre lang studiert hatte; und nach etwa dreiundfünfzig Jahren der Prüfung, Jahren sorgfältiger Beobachtung, schließe ich mich jedem darin zum Ausdruck gebrachten Gedanken vorbehaltlos an:—
GSAM 469.2„Was den christlichen Charakter von Schwester White betrifft, so erlaube ich mir zu sagen, dass ich glaube, etwas darüber zu wissen. Ich kenne sie seit achtzehn Jahren – mehr als die Hälfte der Geschichte unseres Volkes. Ich war immer wieder bei ihrer Familie zu Gast, manchmal wochenlang. Sie waren auch oft bei uns zu Hause und in unserer Familie. Ich bin mit ihnen fast überall hingereist; war mit ihnen privat und öffentlich, in Versammlungen und außerhalb von Versammlungen, und hatte die allerbesten Gelegenheiten, etwas über das Leben, den Charakter und den Geist von Bruder und Schwester White zu erfahren. Als Prediger hatte ich mit allen möglichen Menschen und Charakteren zu tun, sodass ich glaube, ein gewisses Urteil darüber fällen zu können, wie ein Mensch ist – zumindest nach Jahren enger Bekanntschaft.
GSAM 470.1„Ich kenne Schwester White als eine bescheidene, zurückhaltende, gutherzige und edle Frau. Diese Charakterzüge sind bei ihr nicht einfach aufgesetzt oder kultiviert, sondern entspringen anmutig und mühelos ihrer natürlichen Veranlagung. Sie ist nicht eingebildet, selbstgerecht und aufgeblasen, wie es Fanatiker immer sind. Ich bin oft mit fanatischen Menschen in Kontakt gekommen und habe sie immer als voller Anmaßung, voller Stolz, bereit, ihre Meinung zu äußern, prahlerisch in Bezug auf ihre Heiligkeit usw. erlebt, aber bei Schwester White habe ich stets das Gegenteil von all dem festgestellt.
GSAM 470Eine Freundin der Armen
GSAM 470.2„Jeder, auch der Ärmste und Bescheidenste, kann sich frei an sie wenden, um Rat und Trost zu suchen, ohne abgewiesen zu werden. Sie kümmert sich stets um die Bedürftigen, die Mittellosen und die Leidenden, versorgt sie und setzt sich für ihre Belange ein.
GSAM 470.3„Ich habe noch nie jemanden kennengelernt, der so beständig die Gottesfurcht vor Augen hat. Nichts wird unternommen, ohne zuvor ernsthaft zu Gott zu beten. Sie studiert das Wort Gottes sorgfältig und beständig. Ich habe Schwester White hunderte Male sprechen hören, habe alle ihre Zeugnisse von Anfang bis Ende gelesen – die meisten davon sogar mehrfach –, und ich habe in keinem einzigen einen einzigen unmoralischen Satz finden können oder irgendetwas, das nicht streng rein und christlich ist; nichts, was von der Bibel und von Christus wegführt; sondern dort finde ich die eindringlichsten Aufrufe, Gott zu gehorchen, Jesus zu lieben, an die Schrift zu glauben und sie ständig zu erforschen. Ich habe unzählige Male großen geistlichen Nutzen aus den Zeugnissen gezogen. Tatsächlich habe ich sie noch nie gelesen, ohne mich wegen meines Mangels an Glauben an Gott, an Hingabe und an Ernsthaftigkeit bei der Seelenrettung zurechtgewiesen zu fühlen. Wenn ich über irgendein Urteilsvermögen, irgendeine geistliche Unterscheidungskraft verfüge, dann erkläre ich, dass die Zeugnisse denselben Geist und denselben Tenor haben wie die Schrift.
GSAM 470.4„Seit dreißig Jahren [wir können jetzt sagen: sechzig Jahren] werden diese Zeugnisse unter unserem Volk geglaubt und gelesen. Wie hat sich das auf sie ausgewirkt? Hat es sie vom Gesetz Gottes abgebracht? Hat es sie dazu gebracht, den Glauben an Christus aufzugeben? Hat es sie dazu gebracht, die Bibel beiseite zu legen? Hat es sie dazu gebracht, ein verdorbenes, unmoralisches Volk zu sein? Ich weiß, dass sie im Vergleich zu jeder anderen christlichen Konfession gut abschneiden werden.
GSAM 471.1„Eines ist mir aufgefallen, und zwar, dass selbst die erbittertsten Gegner der Visionen von Schwester White zugeben, dass sie eine Christin ist. Wie sie zu diesem Eingeständnis kommen, weiß ich nicht. Sie versuchen, das zu relativieren, indem sie sagen, sie sei getäuscht worden. Sie sind nicht in der Lage, auch nur einen einzigen Makel in ihrem ganzen Leben oder einen einzigen unmoralischen Satz in all ihren Schriften zu benennen. Sie müssen zugeben, dass ein Großteil ihrer Schriften hervorragend ist und dass jeder, der alles, was sie sagt, leben würde, ein guter Christ wäre, dem der Himmel sicher ist. Das ist höchst seltsam, wenn sie ein Werkzeug des Teufels ist, von Satan inspiriert, oder wenn ihre Schriften unmoralisch sind oder nur die Launen ihres eigenen Geistes.“
GSAM 471Fremde legen über die Schriften Zeugnis ab
GSAM 471.2Wenn unsere Zeitschriften mit den Schriften von Frau White verschickt werden, werden sie von den bescheidensten, gottesfürchtigsten und hingebungsvollsten Menschen gesucht. Wenn sie über das berichten, was sie gelesen haben, sagen sie: „Wir interessieren uns besonders für die Schriften von Frau White. Sie sind so praxisnah, so voller Lehren, die darauf ausgerichtet sind, einen näher zum Herrn zu führen und ihn demütiger, gottesfürchtiger und hingebungsvoller zu machen. Diese Schriften stehen so sehr im Einklang mit der Schrift, dass es uns beim Lesen so vorkommt, als müsse Frau White inspiriert sein, um auf diese Weise zu schreiben.“ So lautet das Zeugnis in unzähligen Fällen von Menschen, die mit unseren Missionsmitarbeitern in Briefkontakt stehen – auch von denen, die nicht die geringste Ahnung haben, dass die Ideen der Frau White in heiligen Visionen empfangen wurden.
GSAM 471Quelle des Widerstands
GSAM 471.3Angesichts des Eindrucks, den diese Gabe hinterlässt, stellt sich die Frage: Woher und warum ist Widerstand gegen die Offenbarung dieser Gabe entstanden? Und was ist aus denen geworden, die sich ihr widersetzt haben? Da ich diese Angelegenheit seit 1852 aufmerksam verfolgt habe, habe ich festgestellt, dass der Widerstand gegen diese Offenbarung größtenteils von jenen ausgeht, die wegen Charakterfehlern, falscher Gewohnheiten oder eines falschen Lebenswandels zurechtgewiesen wurden. Viele der Zurechtgewiesenen würden einwenden, sie seien nicht so schlimm, wie es das Zeugnis darstellte, und sie würden zeigen, dass sie an der Wahrheit festhalten könnten, selbst wenn sie sich über die ihnen erteilte Zurechtweisung hinwegsetzen würden. Die Zeit hat gezeigt, dass die große Mehrheit von ihnen ihren Glauben aufgegeben und die Reihen gänzlich verlassen hat. Einige haben ihren Irrtum erkannt und die Wahrheit noch fester ergriffen. Da stellt sich die Frage: Wenn diejenigen, die sich dieser Gabe widersetzen, vom Herrn geleitet werden, warum sollten sie dann ihre Geistlichkeit verlieren und von Gott abfallen? Die Regel unseres Erlösers lautet, dass man einen Baum an seinen Früchten erkennt. Er betont ganz nachdrücklich, dass „ein verdorbener Baum keine guten Früchte hervorbringen kann“.
GSAM 472Das Scheitern der Opposition
GSAM 472.1Wir erinnern uns an Fälle, in denen organisierter Widerstand gegen die Zeugnisse von Frau White erhoben wurde, mit der Erklärung, dass ihr Werk von großem Erfolg begleitet sein würde, sobald sie die Zeugnisse loswerden würden. Die Verwirklichung ihrer Hoffnungen ist jedoch völlig gescheitert. Nach Jahren des Kampfes haben sie nicht mehr Beweise dafür geliefert, dass sie die Sabbatwahrheit vor der Welt verbreiten, als es ihre Gleichgesinnten vor neunundvierzig Jahren taten. Wenn es sich bei ihrem Werk um das besondere Werk des Herrn handelte, warum hat ihre Botschaft dann nicht mehr Erfolg gehabt?
GSAM 472Wo bleibt der Erfolg?
GSAM 472.2Wenn wir hingegen jene Botschaft betrachten, durch die die Gebote Gottes und der Glaube Jesu der Welt verkündet werden – eine Botschaft, mit der diese Offenbarung der Gabe der Weissagung mit ihren Ratschlägen, Anweisungen und Zurechtweisungen verbunden ist –, sehen wir, dass sie von ihren Anfängen bis heute einen sicheren und stetigen Fortschritt gemacht hat. Indem sie den Ratschlägen des Herrn durch diese Gabe Folge leistete und in der Kraft des Herrn voranschritt, hat die Botschaft, wie wir gezeigt haben, die Erde umspannt und bahnt sich rasch ihren Weg zu „allen Heiden und Geschlechtern und Sprachen und Völkern“.
GSAM 473.1Über ihren bisherigen Fortschritt können wir sagen: Gottes Wort hat sich bewahrheitet, als er sagte: „Einer jeglichen Waffe, die wider dich zubereitet wird, soll es nicht gelingen.“ Wahrlich, die Hand Gottes hat sich in dem Erfolg offenbart, der den Aufstieg und Fortschritt dieser großen Adventbewegung bisher begleitet hat, und für die Zukunft vertrauen wir auf die sichere Erfüllung seines Wortes: „Ich habe vor dir gegeben eine offene Tür, und niemand kann sie zuschließen.“ In dieser Zuversicht dürfen wir voller Gewissheit singen:—