Поглавје 20 — Жртви во раната работа

GSAM 311.1“Собери ги светите мои кај мене; оние што со Мене склучија завет преку жртва. И небесата ќе ја објават Неговата праведност: зашто Бог Сам е судија.”¹

GSAM 311.2Во Review and Herald, 3 јуни 1902 година, читаме:

GSAM 311.2“Тие што влегуваат во делото во сегашно време знаат релативно малку за самоодрекувањето и самопожртвуваноста на оние на кои Господ им го наложи товарот на Своето дело на почетокот. Искуството од минатото треба да им се раскажува одново и одново; зашто тие треба да го носат делото напред со истата понизност и самопожртвуваност што ги карактеризираше вистинските работници во минатото.”

GSAM 311.3Повторно, во Testimonies for the Church, том 7, се наоѓаат овие зборови:

GSAM 311.3“Се приближуваме кон крајот на историјата на оваа земја, и различните гранки на Божјото дело треба да се водат со многу поголема самопожртвуваност отколку што е досега покажано.”²

GSAM 311.4Веќе се спомнати околностите под кои пастор Бејтс, во 1846 година, бил поттикнат да ја напише и објави својата прва книга за прашањето на саботата. Исто така, се спомна и тешката ситуација на пастор Џејмс Вајт, кога во 1849 година ја започнал публикацијата на весникот наречен The Present Truth.

GSAM 311Памфлет за отворањето на небесата

GSAM 311.5По визијата дадена на г-ѓа Вајт во Топшам, Мејн, во есента 1846 година, кога ѝ беа покажани некои од планетите, пастор Бејтс го подготви ракописот за брошура за The Opening Heavens. Но, беа многу потребни средства за нејзино објавување. За да се задоволи оваа побарувачка, една сестра која живееше во Масачусетс, а која штотуку имаше изработено и положено нов килим од крпа, го подигна и го продаде, а приходите му ги даде на пастор Бејтс, што му овозможи да ја објави својата втора книга.

GSAM 312Памфлет за запечатувачкото дело

GSAM 312.1По глетката на делото на запечатување, дадена во Дорчестер, Масачусетс, на 18 ноември 1848 година, пастор Бејтс напиша трета брошура со наслов A Seal of the Living God. И повторно се соочи со проблемот што немаше пари за печатење. Млада вдовица, дознавајќи за ситуацијата, го продаде својот мал дом во провинцијата и му даде на пастор Бејтс половина од сумата што ја доби за него. Така тој повторно можеше да плати за печатење на книга.

GSAM 312Потреби на издавачката работа

GSAM 312.2Во 1851-52 година Advent Review and Sabbath Herald се печател во Саратога Спрингс, Њујорк. Тука г-дин Томпсон му обезбедил на пастор Вајт и на неговата сопруга бесплатен простор за живеење, а со позајмен мебел тие повторно имале можност да се вселат.

GSAM 312.3Во тоа време верниците во сегашната вистина се зголемуваа, и со тоа зголемување се појави побарувачка за лични напори од пастор и г-ѓа Вајт. Ова, заедно со уредувачката работа, создаде потреба од помош во канцеларијата. Токму во тоа време и други беа поттикнати да помогнат во литературната работа. Како илустрација за тоа како Господ делува во одговор на верата на својот народ и подига работници во време на потреба, го даваме искуството на една посветена сестра, г-ѓа Ребека Смит, од Вест Вилтон, Њу Хемпшир:—

GSAM 312.4По истекот на времето, нејзиниот син Урија и ќерката Ени Р. многу посакаа да одат на училиште, за да се подготват за наставничка работа. Мајката се плашеше дека децата се оддалечуваат кон светот и, всушност, нејзините стравувања не беа сосема неосновани. Родителската љубов на мајката беше возвратена од децата.

GSAM 313Урија Смит во Академијата Филипс

GSAM 313.1Од 1848 до 1851 година, синот ја посетувал Академијата Филипс, во Ексетер, Њу Хемпшир, каде што учениците ја поминувале првата година од студиската програма, за да бидат една година понапред кога ќе влезат на факултет. Овој курс тој го завршил. Во 1851 година тој се трудел да заработи пари за да може да студира на колеџ, но бидејќи неговиот работодавец банкротирал, тој ги изгубил парите и како резултат на тоа, долго негуваниот план за студирање на колеџ бил напуштен.

GSAM 313Госпоѓица Смит во семинарија за дами

GSAM 313.2Додека Урија беше во академијата, неговата сестра посетуваше семинарија за млади дами во Чарлстаун, Масачусетс. Нејзиниот курс таму беше речиси завршен и, бидејќи наскоро требаше да ја напушти школата, на неа и на нејзиниот брат им беше понудено да предаваат во една академија во Маунт Вернон, Њу Хемпшир, во траење од три години, за 1.000 долари годишно, со храна и сместување.

GSAM 313.3Околу тоа време мајката ја прифати “сегашната вистина”. Нејзините молитви сега беа, ако е можно, поусрдни и поревносни од кога било досега за нејзините деца. Пастор Бејтс го посети Вест Вилтон, и пред него г-ѓа Смит ја изложи состојбата со нејзините деца, и нивното обратување стана предмет на молитва. Пастор Бејтс очекуваше за неколку дена да одржи собири во Сомервил, Масачусетс, во куќата на Пол Фолсом, а г-ѓа Смит требаше да ѝ напише на ќерка си, поканувајќи ја да присуствува на собирот. Во меѓувреме, пастор Бејтс и мајката требаше да се молат Бог да го трогне нејзиното срце за да отиде на собирот.

GSAM 313Два остварени сона

GSAM 313.4Пастор Бејтс никогаш не бил во просторијата каде што требало да се одржи состанокот и затоа не знаел ништо за нејзината положба. Ноќта пред состанокот, тој сонувал дека е во собата и дека сите седишта се зафатени освен едното до вратата. Исто така, сонувал дека ја сменил темата од онаа за која имал намера да зборува и зборувал за прашањето за светилиштето; дека ја испеале првата химна, се молеле и ја испеале втората химна, и тој штотуку ја отворил својата Библија и читал, “До две илјади триста дена, тогаш ќе се очисти светилиштето”, покажувајќи на фигурата на светилиштето на табелата, кога вратата се отвори и една млада дама влезе и седна на празното место. Тој исто така сонувал дека таа личност била Ени Р. Смит и дека таа веднаш се заинтересирала и ја прифатила вистината.

GSAM 314.1Состанокот на пасторот Бејтс беше во сабота, и бидејќи тој ден немаше училиште, Ени рече: “Само за да ја задоволам мајка ми, ќе одам.” Ноќта пред таа сабота таа сонила дека отишла и дека доцнела; дека кога пристигнала на вратата, првата химна била испеана, молитвата измолена и тие токму ја завршувале втората химна; дека штом влегла, забележала дека сите столчиња биле зафатени освен едното до вратата; дека висок, благороден, пријатен говорник покажувал на табела каква што таа никогаш претходно не видела и повторувал, “До две илјади триста дена, тогаш ќе се очисти светилиштето.” Сонила дека она што тој го кажал многу ја заинтересирало и дека тоа било вистина.

GSAM 314.2Таа тргнала на состанокот со доволно време, но го промашила патот, па не стигнала таму сѐ додека не се запеале последните стихови од втората химна. Кога влегла, сѐ било точно како што видела во сонот, а истиот човек од нејзиниот сон го повторувал, на ист начин, стихот од Даниел 8:14. Веднаш почувствувала длабоко убедување во срцето.

GSAM 314.3Пастор Бејтс не помислил на својот сон сѐ додека таа не влегла низ вратата и не седнала. Тој се подготвил да зборува на друга тема, но умот не можел да му се одлепи од прашањето за светилиштето. Додека го повторувал стихот, сонот му се вратил на ум и тој тивко се помолил за помош да им проговори на срцата на своите слушатели. Тој имал голема слобода во објаснувањето на истекот на времето, со што Ени била запознаена. Потоа ја изложи вистината за пораката на третиот ангел и за саботата.

GSAM 315Ени Смит ја прифаќа вистината

GSAM 315.1Кога го заврши собирот, тој ѝ пријде на Ени и рече: “Верувам дека ова е ќерката на сестра Смит од Вест Вилтон. Никогаш не сум ве видел порано, но вашето лице ми е познато. Сонував дека ве гледам синоќа.” Тогаш Ени го раскажа својот сон. Таа го напушти собирот со сосема променети чувства и стремежи, бидејќи токму таму ја прифати вистината за саботата.

GSAM 315.2Таа се врати во семинаријата, го спакува својот кофер и си замина дома. Кога дозна за грижите на пастор Вајт во издаваштвото и за неговата работа во проповедањето, таа почувствува дека Бог ја повикува да оди и да му помогне во неговата канцелариска работа. Во август 1851 година, кога весникот беше преместен од Париз во Саратога Спрингс, Њујорк, госпоѓица Смит отиде таму како една од работниците.

GSAM 315Жртва и посветување

GSAM 315.3Во Review, том 2, бр. 7, има неколку редови од нејзиното перо кои ги изразуваат нејзините чувства откако ги напуштила своите поранешни планови за да ја врши својата скромна, непретенциозна работа. Таа вели:

GSAM 315.3“Се надевам дека сѐ оставив за да го следам Јагнето каде и да ме води. Земјата целосно ги изгуби своите привлечности. Моите надежи, радости, приврзаности, сега се насочени кон небесните и божествените работи. Не сакам друго место освен да седам пред нозете на Исус и да учам од него — не сакам друга занимација освен да му служам на мојот небесен Татко — не сакам друга радост освен мирот Божји кој ги надминува сите разбирања.”

GSAM 315.4Помошта на сестра Ени во канцеларијата како лекторица и сл. беше навремена. Три години таа работеше верно и ефикасно, примајќи само храна и облека. На крајот од овој период туберкулозата ја одреди за своја жртва. За време на разорувањата од оваа упорна и смртоносна болест, таа напиша неколку прекрасни песни, од кои најслатка е “Home Here and Home in Heaven”, чиј предговор, напишан денот пред нејзината смрт, на 26 јули 1855 година, толку добро ги изразува благодатите на едноставноста и понизноста што во голема мера се развија во нејзиниот карактер, што не можеме а да не го пренесеме во целост:

GSAM 316Водење домаќинство под тешкотии

GSAM 316.3Во април 1852 година, пастор Вајт се пресели од Саратога Спрингс во Рочестер, Њујорк. Токму во овој град, на авенијата Маунт Хоуп бр. 124, тие за првпат се вселија со купени предмети наместо позајмени. Но нивната грижа да го направат успешен издавачкиот труд, за да може весникот да се објавува редовно и така вистината да се рашири, беше толку голема што си ги ускратија многу од вообичаените удобности во животот.

GSAM 316.4Начинот на кој почнале да водат домаќинство во тоа време, можете да го прочитате во следново приватно писмо напишано од г-ѓа Вајт до семејството на С. Хауланд, на 16 април 1852 година:—

GSAM 316.5“Само што се сместивме овде во Рочестер. Изнајмивме стара куќа за 175 долари годишно. Печатарницата ни е во куќата. Да не беше тоа, ќе требаше да плаќаме 50 долари годишно за канцеларија. Би се насмеале ако можевте да нѐ видите и да го видите нашиот мебел. Купивме два стари креветски рама за по дваесет и пет центи. Мојот сопруг ми донесе шест стари столчиња, без две исти, за кои плати еден долар, а наскоро ми донесе уште четири стари столчиња без седишта, за кои плати шеесет и две центи за сите. Рамките беа цврсти и јас им изработувам седишта од цврст кепер. Маслото е толку скапо што не го купуваме, ниту пак можеме да си дозволиме компири. Наместо масло, користиме овошен сос, а репа наместо компири. Првите оброци ги јадевме на даска за затворање на каминот, поставена на две празни буриња од брашно. Спремни сме да поднесеме лишувања ако делото Божјо може да се унапреди. Веруваме дека раката Господова беше во нашето доаѓање на ова место. Има големо поле за работа, а малку работници. Минатата сабота нашиот собир беше одличен. Господ нѐ освежи со Своето присуство.”

GSAM 317Широкост на верниците

GSAM 317.1Во првиот број на Review, испечатен во Рочестер, на 6 мај 1852 година, зборувајќи за преселбата од Саратога во Рочестер, пастор Вајт рекол:

GSAM 317.2“Браќата обезбедија средства за одржување на весникот над нашите очекувања. И иако нашите трошоци за преселбата од Саратога Спрингс и за започнувањето на весникот во овој град беа значителни, сепак сме без долгови.”

GSAM 317Жртва на работниците

GSAM 317.3Во деловна белешка во број 12, од 14 октомври, читаме:

GSAM 317.3“Сепак, канцеларијата не е должник по оваа причина: Браќата Белден и Стоуел, кои работеле во канцеларијата во изминатите шест месеци, добиле само малку повеќе од трошоците за исхрана. Другите што се занимавале со истата работа не добиле повеќе од нив. Сигурно ќе биде задоволство за сите пријатели на сегашната вистина да помогнат да се надомести недостатокот во приходите, за оние што напорно работеле, особено за време на нашето отсуство, среде болест, при издавањето на Review and Herald, да имаат удобна поддршка.”

GSAM 317Нови верници во Рочестер, Њујорк.

GSAM 317.4За време на летото 1852 година, кога издавачката работа веќе беше започната во Рочестер, пастор Вајт и неговата сопруга тргнаа на тримесечно патување со коњ и кочија, на исток сѐ до Бангор, Мејн, одржувајќи собири и посетувајќи ги расеаните чувари на саботата по патот. Пред нивното враќање, почнувајќи од 26 септември, пастор Џ. Н. Ендрјус одржа серија говори на адреса Маунт Хоуп Авенија бр. 124. Во тоа време, осум адвентисти на првиот ден ја прифатија вистината на сегашното време, а авторот беше еден од нив.

GSAM 318Освалд Стоуел излечен

GSAM 318.1Една петочна вечер во октомври, пастор Вајт и неговата сопруга се вратија дома од нивната турнеја на исток. Следниот ден (сабота) ги видовме за првпат на саботната служба. Во времето на оваа служба, Освалд Стоуел, печатарскиот работник, страдаше од многу тежок напад на плевритис и неговиот лекар веќе се откажал од него и го оставил да умре. Лекарот рече дека “не може ништо да направи за него”. За време на службата Освалд беше во соседната соба и трпеше големи физички маки. На крајот на состанокот тој испрати барање да се молат за него. Заедно со другите бев поканет да учествувам во време на молитва. Се поклонивме покрај неговиот кревет и додека се изговараа молитвите, пастор Вајт го помаза со масло “во името на Господа”. Се чувствуваше силно присуство на Божјиот Дух и тој веднаш беше исцелен. Кога станавме од молитвата, тој седи на креветот, си ги тапка страните, кои претходно беа толку болни, и вели: “Целосно сум исцелен. Утре ќе можам да работам на рачната преса”. Два дена потоа навистина работеше на неа.

GSAM 318Визијата на г-ѓа Вајт пред заедницата од Рочестер

GSAM 318.2Истиот благослов што го исцели братот Стоуел падна во уште поголема мера врз г-ѓа Вајт, и кога пастор Вајт се сврте да ја погледне, тој рече: “Елен е во визија; таа не дише додека е во оваа состојба. Ако некој од вас сака да се увери во овој факт, слободен е да ја прегледа.” Таа остана во визија околу еден час и дваесет минути. Додека беше во таа состојба, зборуваше зборови, а понекогаш и јасни реченици; сепак, дури и при највнимателно набљудување не можеше да се забележи здив во нејзиното тело.

GSAM 319Визија за однесувањето на отсутен член

GSAM 319.1Откако г-ѓа Вајт излезе од оваа визија, таа сведочеше за она што го видела. Пред враќањето на пастор Вајт и неговата сопруга од нивното патување на исток, еден од нас го напуштил градот и патувал на работа во државата Мичиген. Затоа, тој не бил присутен на овој состанок и никогаш не ги видел пастор Вајт или неговата сопруга. Раскажувајќи за својата визија, г-ѓа Вајт ни кажа, меѓу другото, што видела за еден човек кој, додека патувал и бил далеку од дома, многу зборувал за Божјиот закон и за саботата, но во исто време прекршувал една од заповедите. Таа рече дека тоа бил човек кој никогаш не го сретнала, но верувала дека некогаш ќе го види, бидејќи неговиот случај ѝ бил откриен. Сепак, никој од нас не претпостави дека тоа е некој што го познаваме.

GSAM 319.2Околу шест недели по горенаведеното визуелно искуство, претходно споменатиот брат се вратил од Мичиген. Штом г-ѓа Вајт го погледнала неговото лице, ѝ рекла на една од сестрите: “Тоа е човекот што го видов во визијата, за кого ви зборував.” Откако на овој брат му беше раскажано за визијата, во присуство на неговата сопруга и неколку други лица, г-ѓа Вајт му рече: “Како што Натан му рече на Давид: ‘Ти си тој човек’.” Тој потоа го направи токму она што Павле рече дека некои луѓе ќе го направат кога ќе бидат укорени за своите гревови преку дарот на пророштвото: “Но, ако сите пророкуваат, и дојде некој што не верува или некој прост, сите го разобличуваат, сите го судат: и така тајните на неговото срце се откриваат; и така, паѓајќи на лицето свое, ќе Му се поклони на Бога и ќе каже дека навистина Бог е со вас.”³ Откако го слушна раскажувањето на г-ѓа Вајт за неговите лоши постапки, овој брат падна на колена пред својата сопруга и со солзи ѝ рече нејзе и на малкуте присутни: “Бог е навистина со вас”, а потоа даде целосно признание за својот начин на живот додека беше во Мичиген, при кршењето на седмата заповед, како што беше откриено во времето кога тоа се случи, на повеќе од петстотини милји далечина.

GSAM 320.1Така, за неколку недели добивме силно потврдување на сведоштвата. Не само што бевме наведени да кажеме дека тие се произведени од некоја натприродна сила, туку и дека потекнуваат од извор кој без никакви двосмислени термини ги укорува луѓето за гревот.

GSAM 320Урија Смит се поврзува со канцеларијата на Review

GSAM 320.2Токму за време на објавувањето на третиот том на Review Урија Смит почна да ја празнува саботата и се поврза со канцеларијата на Review, каде што беше писател и уредник долги години. Неговото прво дело објавено во весникот беше поема со наслов “The Warning Voice of Time and Prophecy”, која излезе на 17 март 1853 година.

GSAM 320.3Пастор Смит за првпат ја слушнал пораката на третиот ангел на конференција одржана во Вашингтон, Њу Хемпшир, од 10 до 12 септември 1852 година. Враќајќи се дома во Вест Вилтон, тој внимателно го проучувал она што го слушнал и почнал да го празнува седмиот ден – првата сабота во декември 1852 година. Тој се приклучи на канцеларијата на Review во Рочестер, Њујорк, на 3 мај 1853 година, каде што тој и неговата сестра Ени работеа за храна и облека, наместо да предаваат во академија за 1.000 долари годишно и храна. Такви беа, во суштина, некои од жртвите направени за да се воспостави делото на пораката на третиот ангел во неговите рани денови.

GSAM 320Ракоположен за служител

GSAM 320.4Околу 1863 година, пастор Смит почнал да ја користи својата дарба за јавно говорење. Во 1866 година бил ракоположен за служител на евангелието, по што многу работел на логорски собири и конференции во различните сојузни држави од Атлантикот до Пацификот, како и во пасторалната служба во црквата во Бетл Крик, која била неговата матична црква. По отворањето на колеџот во Бетл Крик, тој повеќе или помалку предаваше на библискиот оддел на таа институција. Во интерес на Review and Herald тој го премина Атлантскиот Океан во 1894 година, посетувајќи различни земји во Европа. Додека беше во Сирија, тој се разболе од треска, од чии последици никогаш целосно не закрепна.

GSAM 321Петдесет години неуморна работа

GSAM 321.1Од 1853 до 1903 година, половина век, пастор Смит имал речиси постојана уредничка поврзаност со Advent Review and Sabbath Herald; и во поголемиот дел од тоа време ја имал целата уредничка управа на весникот. Дури и на денот на неговата смрт, кога бил погоден од парализичен удар, тој бил на пат кон канцеларијата со материјал што го подготвил за печатење. Тој, исто така, придонесе со неколку важни томови во литературата на конфесијата. Меѓу овие дела се Thoughts on Daniel and the Revelation, Nature and Destiny of Man, проширен том за Sanctuary and Twenty-three Hundred Days, The Marvel of Nations, Modern Spiritualism. Првиот од овие томови е главно напишан помеѓу девет часот навечер и полноќ, откако ќе завршеше дневната уредничка и канцелариска работа.

GSAM 321Смртта на пастор Смит

GSAM 321.2Неговиот беше корисен живот добро поминат. Тој се одмора од своите трудови, откако заспа во Исус на 6 март 1903 година. Но за него може вистински да се каже: “Делата негови го следат”, и иако е мртов, тој сѐ уште зборува.