Adventist Pioneer
Library
aplib.orgLibrary
Table of Contents
28 / 29
28 / 29

Поглавје 27 — Потврдени други сведоштва

John Norton Loughborough

GSAM 442.1“ЈОСАФАТ стана и рече: Слушнете ме, Јудо и жители на Ерусалим; верувајте во Господ, вашиот Бог, и ќе бидете утврдени; верувајте во Неговите пророци и ќе напредувате.”1

GSAM 442.2Пред многу години, преку дарот на пророштвото, беше дадено сведоштво дека пред крајот, отпечатените страници на оваа вистина ќе бидат “расеани како есенски лисја”. Како тоа може да се изведе, освен ако луѓето што ја веруваат вистината не бидат на некој начин организирани или построени за да ја извршат работата, беше прашањето што се наметна во умот на многумина. Во Божјото провидение, големи резултати често се постигнуваат од најскромни почетоци; така беше и со развојот на системот на работа што се појави меѓу нас.

GSAM 442Tract and Missionary Society

GSAM 442.3Околу 1870 година идејата за друштво за трактати и мисионерска работа првпат беше предложена преку постапките на неколку посветени сестри во Саут Ланкастер, Масачусетс. Овие сестри за одредено време го испробаа планот да ги испраќаат нашите конфесионални списанија и трактати по пошта до различни лица надвор од нашата вера, а потоа им пишуваа и писма. Тоа резултираше со тоа што неколку лица ја прифатија вистината, што го наведе пасторот С. Н. Хаскел на прашањето: “Зошто сите наши луѓе не би можеле да се зафатат со она што го направија неколку сестри?” Особено во текот на 1871 година, ова прашање се разгледуваше повеќе или помалку во страниците на Review. На специјалната седница на Генералната конференција, одржана на 29 декември 1871 година, при присуство на пастор Хаскел, кој ја истакна практичната корист на движењето, беше усвоена резолуција со која се препорачуваше формирање друштва за трактати. Пасторите С. Н. Хаскел, В. Х. Литлџон, Џ. Н. Ендрјус, Џ. Х. Вагонер и И. Д. Ван Хорн беа назначени за комисија за да ги усовршат плановите за формирање на такви друштва.

GSAM 443.1Ова движење воведе нова ера во водењето на делото на пораката. Дотогаш, подучувањето на вистината беше речиси исклучиво ограничено на напорите на живиот проповедник. Неколку години пастор Хаскел многу ревносно работеше на проучување и воведување планови за да го направи успешно друштвото за трактати и мисионерство. Праведно е да се каже дека тој навистина беше пионер во таа област. Ова не важи само за државните друштва за трактати и мисионерска работа, туку тој беше и оној кој во 1878 година, на Генералната конференција собрана во Бетл Крик, го претстави планот за општо друштво за трактати (подоцна наречено International Tract Society), чие поле на работа е територијата надвор од нашите конференции, не само во Америка, туку и во странски земји.

GSAM 443Ефикасни секретари — Марија Хантли

GSAM 443.2Господ во Своето провидение придигна ефикасни секретари, кои беа голема помош на пастор Хаскел во ова движење. Сестра Марија Хантли беше една од оние кои неуморно работеа, дури и (во подоцнежните години) под голема телесна мака, и почина на своето работно место пред околу четиринаесет години. Преку нејзините напори многу од сегашните можности на странските полиња беа првпат откриени. Други секретари се приклучија на истата работа, и како што полето на работа се прошируваше, се појави потреба од секретари на различни јазици.

GSAM 444Влијанието врз локалните цркви

GSAM 444.1Но, најважниот резултат од воспоставувањето на работата на друштвото за трактати меѓу нас е влијанието што го имаше во насока на создавање и зголемување на мисионерскиот дух меѓу локалните црковни организации. Тоа му даде можност на секого да направи нешто преку кореспонденција и дистрибуција на материјал за читање, и да ја почувствува инспирацијата од директната работа за спасението на душите.

GSAM 444Сведоштво во врска со работата со трактати

GSAM 444.2За да ја покажеме природата на поуката дадена преку духот на пророштвото, на темата за работата со трактати и мисионерската работа, цитираме од Сведоштва бр. 29 и 30:—

GSAM 444.3“Ако има едно дело поважно од друго, тоа е да ги доближиме нашите публикации до јавноста, со што ги водиме да ги пребаруваат Писмата. Мисионерската работа — воведување на нашите публикации во семејствата, разговарање и молитва со нив и за нив — е добро дело, и такво што ќе ги образува мажите и жените да вршат пастирска работа.
GSAM 444.4“Не секој е погоден за оваа работа. Тие со најдобар талент и способност, кои ќе се зафатат со работата со разбирање и систематски, и ќе ја водат напред со истрајна енергија, се оние што треба да бидат избрани. Треба да има најцелосно организиран план; и тој треба да се спроведува со верност. Црквите насекаде треба да покажуваат најдлабок интерес за работата со трактати и мисионерската работа.”
GSAM 444.5“Работата со трактати и мисионерската работа се добра работа. Тоа е Божја работа. Таа не треба ниту на еден начин да се потценува; но постои постојана опасност таа да се искриви од нејзината вистинска цел. Потребни се колпортери кои ќе работат на мисионерското поле. Луѓето со груби манири не се погодни за оваа работа. Мажи и жени кои поседуваат такт, добро обраќање, остра далекувидност и проницлив ум и кои ја чувствуваат вредноста на душите, се оние кои можат да бидат успешни.”

GSAM 445.1Пласирањето на книги, брошури и трактати во вредност од над 8.000.000 долари, во текот на дванаесет години, од страна на нашите цркви и колпортери, е голем доказ за практичната вредност на делото на Tract and Missionary Society.

GSAM 445Пророштво наспроти световна мудрост

GSAM 445.2Беше дадено слово на пророштво во врска со работата на европското поле, кое се исполнува толку буквално што заслужува да се спомене на оваа точка. Работниците и луѓето тврдеа дека работата таму, особено во Скандинавија, не може да се води како во Америка. Г-ѓа Вајт, на нивно изненадување, рече дека работата не само што може успешно да се спроведува, туку и дека може да се одржи на ист начин како во Америка, и дека Господ ѝ покажал дека ако тие се зафатат да го плаќаат својот десеток, дури и од малите заработки што ги добиваат, Бог ќе ги просперира далеку над нивните очекувања. Таа исто така им кажа дека колпортерите би можеле да продаваат книги по претплата во Скандинавија и дека тоа ќе биде успех. Менаџерите на издавачките куќи во тие земји рекоа: “Тоа не може да се направи;” тие “никогаш не продавале книги на тој начин.” Подоцнежните настани покажаа дека она што ангелот Господов ѝ го претставил во ова прашање било далеку супериорно во однос на мудроста на световните продавачи и издавачи на книги. Успехот ја следеше колпортерската работа уште од самиот почеток. Некои од оние кои се ангажираа да дадат за делото десеток од својот оскуден приход станаа колпортери и не само што се издржуваат себеси, туку заработуваат и повеќе средства од кога било досега, и следствено на тоа, можат да платат многу поголем десеток.

GSAM 445.3Во 1895 година, колпортерите продадоа книги во вредност од над 40.000 долари, печатени во нашата издавачка куќа во Кристијана, Норвешка. Ова означете го како уште едно исполнето пророштво, и тоа наспроти протестите од секаде, и во рамките на црквата и надвор од неа, дека тоа не може да се направи.

GSAM 445.4Во врска со работата на друштвата за трактати, кои беа основани во 1871 година и потоа, може со сигурност да се каже дека речиси исто толку луѓе се доведени до вистината преку напорите на таквите работници, колку и преку личните напори на служителите. Преку оваа агенција пораката се објавува до сите народи и јазици на земјата.

GSAM 446Накит и работата со трактати

GSAM 446.1Во април 1873 година, Tract and Missionary Society во Калифорнија пријави еден интересен податок. Тој беше дека накитот што до тогаш бил дониран на друштвото од оние што ја прифатиле вистината во таа држава бил стопен, испитан и продаден по својата вистинска вредност на злато и сребро за сума од 200 долари; дека сите тие средства биле инвестирани во трактати, брошури и периодични изданија, кои биле дистрибуирани, и дека друштвото веќе имало конкретни сознанија за дваесет лица кои биле доведени до прифаќање на вистината преку литература купена со приходите од накитот. Меѓу оние што биле доведени до познавање на вистината преку читање беше и Џон И. Теј од Оукленд, Калифорнија.

GSAM 446Сан Франциско – мисионерска точка

GSAM 446.2Во 1875 година, до црквата во Сан Франциско беше дадено важно сведоштво, на кое сега се обрнува внимание поради тоа што е толку впечатливо исполнето. Оваа црква од самиот почеток била принудена да изнајмува сали за богослужби, и тоа со значителни трошоци и одредена непријатност, бидејќи во нив не можело да се одржува низа состаноци затоа што поголемиот дел од времето биле потребни за други намени.

GSAM 446.3Вечерите на 14 и 20 април 1875 година, водечките членови на црквата во Сан Франциско беа повикани во домот на г-ѓа Џ. Л. Џејмс, на Петтата улица, близу улицата Маркет, и г-ѓа Вајт таму ни раскажа што ѝ било покажано во визија во врска со ситуацијата, а тоа беше дека Сан Франциско секогаш ќе биде мисионерска точка, каде што делото може да се спроведува; и дека души, ако работата се води мудро, ќе продолжат да ја прифаќаат вистината. Ако се изгради дом за богослужба каде што луѓето ќе можат да бидат поканети и каде што ќе може да се вложи труд, на нивниот број ќе се додадат души кои, пак, ќе помогнат да се покријат трошоците и да се отплати долгот што мора да се направи при подготовката на домот за собранија.

GSAM 447.1Г-ѓа Вајт продолжи велејќи дека видела оти кога ќе ја нагласи важноста на изградбата на дом за богослужба пред црквата во Сан Франциско, на таа сиромашна црква тоа ќе ѝ изгледа како чекор во темнина; но ѝ било заповедано да каже дека додека продолжат понатаму, ќе го видат Божјото провидение како им го отвора патот пред нив, чекор по чекор, и дека ќе се појавуваат пријатели по целиот пат, сѐ додека конечно долгот не биде целосно подмирен.

GSAM 447.2Како еден од ретките што се состануваа на веќе споменатите собири, можам да кажам дека идејата таа група, од која речиси секој беше од сиромашните на овој свет, да се зафати со изградба на дом за богослужба од 35 x 80 стапки, и тоа во град каде што и најмалиот трошок за парцела бараше влог од најмалку 6.000 долари, навистина изгледаше како “чекор во темнина.” Тие беа поттикнати да го направат тој чекор само поради целосната доверба што ја имаа дека сведоштвото на г-ѓа Вајт доаѓа од Господ и дека сигурно ќе се исполни.

GSAM 447.3Бидејќи бев поврзан со претпријатието повеќе или помалку од неговото основање до денес, сакам овде да наведам дека горенаведеното сведоштво е исполнето во секој поединечен дел. Кога тргнавме во потрага по парцели, успеавме да набавиме парцела вредна 6.000 долари за 4.000 долари. Една сестра рече дека ќе даде 1.000 долари ако може да го продаде својот имот. Веднаш го предаде имотот во рацете на агент за недвижности, кој ѝ рече дека цената е прениска. Во рок од две недели нејзиниот имот беше продаден за 1.000 долари повеќе отколку што таа првично го проценила и нејзиното ветување беше исплатено. Друг, еден сиромашен брат кој не видел како црквата може да се изгради, но рекол, “Ако Господ вели дека мора да се направи, Тој некако ќе го отвори патот”, откри, на своето изненадување, дека имотот на еден негов роднина е расчистен и дека тој со тоа станал сопственик на 20.000 долари. Тој даде 1.000 долари за изградбата и купи една третина од црковното место за да изгради дом за себе, со што на два начина ѝ донесе олеснување на заедницата.

GSAM 448Значителна услуга за Сан Франциско

GSAM 448.1Така можеме да споменеме многу донации и услуги што комитетот ги доби додека продолжуваше со изградбата на зградата. Доволно е да се каже дека црковниот објект беше изграден со трошок, вклучувајќи го и плацот, од околу 14.000 долари, од кои повеќе од половина беа обезбедени со донации пред зградата да биде завршена. Бидејќи улицата Лагуна, на која беше изградена зградата, беше дел од градот каде што имаше недостаток на згради за училишни цели, училишниот одбор дојде да ги изнајми долните простории за да одржува училиште пред да биде поставен покривот на куќата. Најмата од седумдесет и пет долари месечно, примена речиси две години, ги покриваше каматите и тековните трошоци, оставајќи го друштвото да го насочи она што ќе го собереше кон преостанатиот долг.

GSAM 448Хидротерапевтски диспанзер

GSAM 448.2Во моментов останува мал дел од долгот што тогаш бил направен, а во подрумот на црквата се наоѓа целосно опремен хидриатичен диспанзер, сѐ без финансиски тешкотии, со многу поголема вредност од преостанатиот долг, кој наскоро ќе биде минато.

GSAM 448.3Делот од сведоштвото што се однесува на душите што ја прифаќаат вистината е најчудесно исполнет. Не само десетици, туку и стотици, ја примиле светлината на вистината во тој град и сега се расеани низ разни делови на земјата. Одвреме-навреме, кога го посетувам Сан Франциско, гледам од две до десет лица кои ја прифатиле вистината откако последен пат сум се сретнал со нив; и крајот сѐ уште не е.

GSAM 449Смртта на пастор Вајт

GSAM 449.1Околу 1880 година г-ѓа Вајт била упатена преку духот на пророштвото да му каже на својот сопруг, пастор Џејмс Вајт, дека треба да се ослободи од многу од грижите и одговорностите што ги носел и да ги препушти на други, помлади раце, додека тој треба да се “подготви за својата последна промена” — што значи дека неговата земна трка наскоро ќе заврши. Тој почна да ја послушува оваа уредба, и тоа не премногу рано, бидејќи во 1881 година неговите напори престанаа и тој заспа во Исус. На 31 јули беше нападнат од маларична треска. На 3 август беше пренесен од својот дом во санаториумот во Бетл Крик, каде што доби сета грижа и сето внимание што беше можно да се даде, но без успех. Неговото здравје продолжи да се влошува. Од самиот почеток на болеста имаше претчувство дека неговата “последна промена” настапила.

GSAM 449Изјава на пастор Смит

GSAM 449.2Говорејќи за овој настан, пастор Урија Смит вели: “Околностите на неговата смрт тешко дека можеа да бидат поповолни. Сѐ додека беше свесен во текот на последните три дена од неговата болест, сведочеше дека не чувствувал никаква болка. Голем број искрени и расплакани пријатели стоеја во и околу зградата додека во тоа пријатно саботно попладне неговиот живот полека згаснуваше. Како да потонува во мирен сон, така тој замина во смртта; и кога сѐ заврши, на секоја негова црта се чинеше дека лежи благо зачуван мир. Беше како да се одговорило на оваа молитва:

GSAM 449.3“‘Заштеди ми го овој час за сон,
GSAM 449.3Пред да ми биде дадено твоето блаженство без сон;
GSAM 449.3Дај ми еден ден одмор на земјата,
GSAM 449.3Пред делото на небото.’”

GSAM 449.4Во времето на неговата смрт тој имаше шеесет години и два дена. Почитта во која уживаше во Бетл Крик се покажа во фактот што најмалку две илјади и петстотини луѓе беа присутни на неговиот погреб на 13 август, а погребната поворка до неговото последно упокојување на гробиштата Оук Хил беше составена од деведесет и пет кочии и мноштво луѓе пеш.

GSAM 450.1Од многуте сведоштва дадени по неговата смрт, и објавени во Review, го цитираме следново од перото на пастор С. Н. Хаскел:—

GSAM 450.2“Кога ќе размислам за неговото здраво расудување во речиси секоја вонредна ситуација, неговата нежност на срцето и благородство на душата што ги покажуваше кон заблудените, па дури и кон оние што го злоупотребиле, секогаш кога ќе видеше докази за нивното покајание, и неговата љубов кон она за што веруваше дека е правилно, можам вистински да кажам: Падна татко во Израел. И додека тој почива, каузата, како и многу поединци, ќе ја почувствуваат потребата од неговата далекувидост и татковска грижа.”

GSAM 450.3Кога тој почина, нашите непријатели тврдеа дека пораката сега мора да престане. Не така; оние институции кои, под божествена рака, беа основани од него, беа предодредени да пораснат до уште поголема величина, да бидат како “дрвја засадени од Господа”, од кои требаше да се разгранат бројни и плодни гранки.

GSAM 450Предвидено религиозно законодавство

GSAM 450.4Поминаа педесет и осум години откако оние што ја даваа пораката на третиот ангел рекоа дека ќе дојде време, според пророштвото од Откровение 13, кога луѓето ќе бидат прогонувани, во Соединетите Американски Држави и на други места, заради чување на Божјите заповеди. Во книга напишана од г-ѓа Вајт, со наслов Early Writings, читаме следново во врска со ова учење:—

GSAM 450.5“Ангелот рече: ‘Погледнете!’ Моето внимание беше насочено кон нечесните, односно неверниците. Сите беа вознемирени. Ревноста и силата кај Божјиот народ ги разбудија и ги разгневија. Збрка, збрка имаше насекаде. Видов дека се преземаат мерки против дружината што ја имаше светлината и силата Божја. Темнината се згусна околу нив; сепак, тие стоеја цврсто, одобрени од Бога и доверувајќи Му се. Ги видов збунети; потоа ги слушнав како усрдно викаат кон Бога. Нивниот повик не престануваше ниту дење ниту ноќе: ‘Нека се исполни Твојата волја, о, Боже! Ако тоа може да го прослави Твоето име, направи пат за бегство за Твојот народ! Избави нѐ од незнабошците околу нас. Тие нѐ осудија на смрт; но Твојата рака може да донесе спасение.’”2
GSAM 451.1“Тогаш ги видов водечките луѓе на земјата како се советуваат, а Сатаната и неговите ангели беа зафатени околу нив. Видов писмо, чии копии беа расеани на различни места низ земјата, со наредби дека ако светите не ја предадат својата посебна вера, не се откажат од саботата и не го празнуваат првиот ден од неделата, народот ќе има слобода, по одредено време, да ги погуби.”3

GSAM 451Прогонство во Америка

GSAM 451.2Нашите противници рекоа дека прогонство никогаш не може да дојде во оваа земја, бидејќи Уставот на Соединетите Американски Држави прогласува дека “Конгресот не смее да издаде закон со кој се воспоставува некоја религија или се забранува слободното исповедање на која и да е религија”. И, покрај ова, “Повелбата за правата” на повеќето сојузни држави забранува верско законодавство. И покрај овие изјави, нашиот народ продолжи да ја проповеда пораката за предупредување и неопходната подготовка за да се соочи со конфликтот.

GSAM 451.3Во 1863 година е формирана организација со цел да се измени Уставот на Соединетите Американски Држави и законите на земјата, за да се овозможи спроведување на религијата. Овие идеи толку брзо стекнаа приврзаници, а принципот на принудување на луѓето да постапуваат исправно, особено во однос на празнувањето на неделата, доби на значење, што прогонствата веќе сериозно започнаа во многу држави, дури и во оние чии закони за неделата предвидуваат одредби за оние кои совесно празнуваат друг ден, и луѓе беа затворени затоа што не ја празнувале неделата.

GSAM 452Сто шеснаесет апсења

GSAM 452.1Пред мене има список од сто шеснаесет апсења на адвентисти на седмиот ден во Америка, од 1878 година до март 1896 година. Од нив, сто деветмина беа осудени. Многумина од нив биле затворени од дваесет до шеесет дена, а околу дванаесетина од нив биле принудувани да работат во “групата затвореници оковани во синџири” со убијци, крадци и најлошите видови криминалци. Во секој случај, оние што им ги изрекувале казните признавале дека се најдобри граѓани.

GSAM 452Religious Liberty Association

GSAM 452.2На 21 јули 1889 година, во Бетл Крик, Мичиген, била организирана асоцијација наречена National Religious Liberty Association, чија цел била да се спротивстави на верското законодавство, да шири информации до масите за вистинската врска помеѓу религијата и граѓанската власт и да им помага на оние што се прогонувани поради совеста. Ова здружение направи огромна работа во ширењето на литература и во просветлувањето на народот за должностите и опасностите на времето во нашата нација. Всушност, тоа направи голема работа во ширењето на предупредувањата содржани во пораката од Откровение 14:9-12.

GSAM 452Помошта од световните списанија

GSAM 452.3Прогонствата што тогаш беснеа против адвентистите на седмиот ден беа обработени во уредничките колумни на весници како што се New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean итн. Се појавија статии во кои слободно се зборуваше за неправедниот однос кон еден граѓанин на Соединетите Американски Држави заради тоа што ја послушал сопствената совест и што го чувал токму денот означен во заповедта. Преку веснички статии од тој карактер, оваа тема беше донесена пред милиони читатели. Во рок од еден месец, централната вистина на пораката на третиот ангел допре до повеќе луѓе отколку што успеавме да допреме во повеќе од дваесет години.

GSAM 453Бесот на човекот насочен кон славење на Господа

GSAM 453.1Така се гледа дека напорите на луѓето да го запрат делото Божјо и да донесат закони за поддршка на ривалска недела, спроти саботата што е заповедана во четвртата заповед, послужиле да го отворат патот за побрз напредок на вистината.

GSAM 453.2При размислување за она што е постигнато за неколку месеци со овие средства, два библиски стиха силно се наметнуваат во умот. Едниот гласи: “Ништо не можеме да направиме против вистината, туку за вистината;”4 а другиот: “Сигурно гневот на човекот ќе те пофали: остатокот од гневот ќе го задржиш.”5

GSAM 453Прогноза во врска со законите за неделата

GSAM 453.3Во Testimony No. 32, отпечатено во 1885 година, има изјава за тоа како би биле донесени законите за недела во Соединетите Американски Држави. Во неа пишува: “За да обезбедат популарност и поддршка, законодавците ќе попуштат пред барањето за закон за недела.”6 Ќе разгледаме накратко како ова веќе е постигнато.

GSAM 453Законодавство за Светскиот саем

GSAM 453.4Во 1892 година, од Конгресот беше побарано да се забрани отворањето на Светскиот саем, кој требаше да се одржи во Чикаго, Илиноис, од мај до октомври истата година, во недела. Таквиот закон беше донесен на 19 јули 1892 година, под токму таков притисок како што беше предвидено погоре. И треба да се запомни дека ова е првпат Конгресот на Соединетите Американски Држави да донесува закон за прашањето на саботата.

GSAM 453.5Црквите испратија огромни списоци со имиња и петиции, и телеграми, не само со барања до Конгресот, туку и љубезно (?) известувајќи ги конгресмените “дека со ова се обврзуваме себеси и едни со други, дека отсега па натаму ќе одбиеме да гласаме за или да поддржиме за која било функција или позиција на доверба, кој било член на Конгресот, без разлика дали е сенатор или претставник, кој ќе гласа за каква било понатамошна помош од кој било вид за Светскиот саем, освен под условите наведени во овие резолуции.” Условите беа изложбата да се затвори во недела.

GSAM 454Говори во Конгресот, 1892

GSAM 454.1Како пример за говорот во салите на Конгресот, кога законот беше донесен, прочитајте го следново:

GSAM 454.1“Би сакал да ја видам изјавата за одрекување напишана црно на бело и предложена од Конгресот на Соединетите Американски Држави. Напишете ја. Како би ја напишале? ... Сформулирајте ја, ако се осмелувате; застапувајте ја, ако се осмелувате; колку од оние што гласаа за неа некогаш би се вратиле овде? Ниту еден, се надевам. Си се загрозувате самите себе ако се спротивставите на тоа.”

GSAM 454Фалба на црквата

GSAM 454.2Тоа дека оние кои побарале и обезбедиле од Конгресот донесување на овој закон го сметале за важна победа во нивната шема за религиозно законодавство, е јасно од фактот што еден од овие истакнати служители, во проповед во Питсбург, Пенсилванија, веднаш потоа, рекол:—

GSAM 454.3“Дека црквата има влијание кај големите политички или владејачки тела беше најделотворно докажано во случајот со неодамнешниот Светски саем, кога Сенатот на Соединетите Американски Држави, највисокото тело во земјата, го послуша гласот на религијата и го усвои законот за апропријација од 5.000.000 долари за Светскиот саем со условот поставен од црквата портите на големата изложба да не се отвораат во недела. Тоа големо и добро сознание му сугерира на христијанскиот ум дека ако ова може да се направи, тогаш можат и други подеднакво неопходни мерки. Црквата постојано добива моќ и нејзиниот глас во иднина ќе се слуша многу почесто отколку во минатото.”

GSAM 454.3Така гледаме како тоа сведоштво дадено во 1885 година е исполнето и се исполнува.

GSAM 455Католичко и протестантско единство

GSAM 455.1Во оваа врска ќе се осврнеме на уште едно предвидување направено во 1885 година, кое исто така се наоѓа во Testimony No. 32:—

GSAM 455.2“Кога протестантизмот ќе ја пружи раката преку провалијата за да ја зграпчи раката на римската власт; кога ќе се навали над бездната за да се ракува со спиритуализмот; кога, под влијание на ова триединство, нашата земја ќе ги отфрли сите начела на својот Устав како протестантска и републиканска влада и ќе обезбеди услови за ширење на папските лаги и измами, тогаш можеме да знаеме дека дошло времето за чудесната работа на Сатаната и дека крајот е близу.”7

GSAM 455.3За да покажеме како првиот дел од ова предвидување веќе се исполнува, доволно е само да го насочиме вниманието кон она што се случува околу нас. Гледајте ги протестантите, и служителите и народот, како ја бараат наклонетоста на католиците, поканувајќи ги да присуствуваат на нивните здруженија итн. Нека се има на ум дека речиси ни трага од она што сега се гледа во оваа насока не беше видливо во 1885 година, кога беше дадено горенаведеното сведоштво.

GSAM 455.4За да илустрирам како протестантите ја протегаат раката и бараат помош од папистите, ќе цитирам од весникот Kansas City (Mo.) Star од 18 март 1896 година.

GSAM 455Методисти и Денот на Свети Патрик

GSAM 455.5Во операта на Коутс, во Канзас Сити, Мисури, на Денот на Свети Патрик, 17 март 1896 година, говор одржа д-р Мичел, пастор на водечката методистичка црква во Канзас Сити. Star го опишува еден дел од говорот како “драматична мала сцена”. Д-р Мичел беше гласно поздравен кога го кажа следново:—

GSAM 455.6“Нетрпеливоста е дете на незнаењето. Нетрпеливи сме затоа што не ги познаваме доволно добро нашите соседи. Ние протестантите сме учени да веруваме неискажливи работи за католиците. Католиците се учени да веруваат неискажливи работи за протестантите. Сега ги откриваме нашите погрешни сфаќања еден за друг кога ќе се приближиме доволно за да си ги погледнеме очите и да си ги стиснеме рацете; ако само се познававме повеќе, ќе се сакавме повеќе. Стоевме разделени и се критикувавме. Срам за следбениците на благословениот Христос. Сите христијани се искупени со истата скапоцена крв; нѐ одржува истата божествена благодат и очекуваме да стигнеме до истото небо. Чујте, браќа, подобро е да се запознаеме меѓусебно овде долу.”

GSAM 456.1The Star продолжува:—

GSAM 456.2“Потоа д-р Мичел се сврте кон отец Далтон [католички свештеник], кој седеше веднаш зад него, и, подавајќи ја раката, рече: ‘Еве, брате Далтон, ја мојата рака’. Отец Далтон стана и ја стисна подадената рака, и додека д-р Мичел ја тресеше, рече: ‘Би било ужасна штета ако, откако толку долго сме живееле во истиот град на земјата, треба да бараме ангел да нѐ запознае еден со друг на небото. Да се запознаеме овде на земјата.’ Публиката аплаудираше, и откако отец Далтон седна, д-р Мичел го продолжи својот говор.”

GSAM 456Нешто големо и одлучувачко

GSAM 456.3Цитираме од друго соопштение, датирано од Мелбурн, Австралија, 18 февруари 1892 година:

GSAM 456.3“Целото небо ми е претставено како да го набљудува одвивањето на настаните. Во големата и долготрајна контроверзија во Божјото владеење на земјата ќе се открие криза. Нешто големо и пресудно треба да се случи, и тоа многу наскоро.”

GSAM 456“Христијанска нација” на судијата Бруер

GSAM 456.4Еднаесет дена откако е напишан овој документ, и пред да стигне во Соединетите Американски Држави, се случи настан на кој и протестантите и католиците се повикуваат како пресуден за судбината на оваа нација. Мислам на одлуката на Врховниот суд на Соединетите Американски Држави, дека “Ова е христијанска нација”, донесена на 29 февруари, од страна на судијата-соработник Бруер. Како што е веќе покажано, на 19 јули истата година беше донесен Законот за затворање во недела за Светскиот саем. Служителите кои толку силно се залагаа за неговото донесување, упатија искрени апели со образложение дека, бидејќи Врховниот суд ја прогласил оваа земја за христијанска нација, христијанската недела, се разбира, треба да биде заштитена од осквернување. И така размислуваше Националната реформска партија. Бидејќи ова е христијанска нација, таа треба да го признае Бог и неговите закони како основа на владата, итн. Навистина, нешто големо и пресудно се случи во оваа завршна контроверзија, “и тоа многу рано”.

GSAM 457Древни пророци

GSAM 457.1Од визиите дадени на Божјите слуги, пророците, изгледа дека имало два вида — едниот наречен “отворени визии”, или оние дадени каде што личноста можела да се види додека била во визијата; и другиот наречен “ноќни визии”. Во 1 Самуил 3:1 се споменуваат првите визии, каде што се наоѓа искуството на детето Самуил со овие зборови: “Зборот на Господа беше скапоцен во тие денови; немаше отворена визија.”

GSAM 457Отворени визии

GSAM 457.2Тоа беше визија од овој карактер (отворена визија) во која раката на Господ беше врз пророкот Езекиил. Додека старешините на Јуда седеа пред него, тие го видоа во отворена визија.8 Во друга пригода пророкот Даниел беше однесен во визија среде халдејските владетели. Да останеле, можеби ќе го виделе во визија, но наместо тоа “ги обзеде голем трепет, па побегнаа да се сокријат.”9

GSAM 457Ноќни визии на г-ѓа Вајт

GSAM 457.3Раните визии на г-ѓа Вајт беа сите отворени визии. Од 1884 година, карактерот на визиите се промени во овој поглед, бидејќи сега тие се она што во Светото Писмо се нарекува “ноќни визии”, не само обични соништа, туку истиот светл ангел се појавува и ѝ дава упатства, како и во претходните години во отворените визии. Многу примери на “ноќни визии” се запишани во Библијата, како што лесно може да се види со читање на Битие 46:2; Даниел 2:19; 7:13; Дела 16:9; 18:9; 23:11; 27:23-25.

GSAM 458.1Во овие ноќни визии на г-ѓа Вајт се дадени многу важни предвидувања, кои најточно се исполниле, како што е претходно забележано. Некои од поновите виденија сега ќе ги забележам.

GSAM 458Преселбата во Вашингтон

GSAM 458.2Во 1893 година, г-ѓа Вајт рече:

GSAM 458.2“Премногу интереси сега се насобрани во Бетл Крик. Да беа тие интереси поделени и сместени во други градови, каде што светлината и знаењето би можеле да ги благословат и другите места, тоа би било по Божјиот ред. Господ не сака втор Ерусалим во Бетл Крик. Ќе мора да има силни реформации и трансформации и префрлување на објекти и институции ако се исполни волјата Божја.”

GSAM 458.3На Генералната конференција во Оукленд, Калифорнија, во март 1903 година, таа рече:

GSAM 458.3“Со години на нашиот народ му беше давано предупредување: Излезете од Бетл Крик. Но, поради многуте интереси што беа воспоставени таму, беше практично да се остане и луѓето не можеа да сфатат зошто треба да се преселат.”
GSAM 458.4“Како одговор на прашањето што беше поставено во врска со населување на друго место, јас одговарам: Да. Нека канцелариите на Генералната конференција и издавачката работа бидат преместени од Бетл Крик. Не знам каде ќе биде тоа место, дали на Атлантскиот брег или на друго место. Но, ова ќе го кажам: Никогаш не поставувајте камен или тула во Бетл Крик за да ја обновите канцеларијата на Review таму. Бог има подобро место за неа.”

GSAM 458.5Откако го слушнаа ова упатство, конференцијата на верниците гласаше “канцелариите на Генералната конференција да се преместат од Бетл Крик, Мичиген, на некое место на Атлантскиот брег”.

GSAM 459.1На советот на Генералната конференција, одржан во Бетл Крик по сесијата на Генералната конференција, беше изгласано “дека сме за лоцирање на седиштето на канцеларијата на Генералната конференција во околината на Њујорк”. Соодветно на тоа, беше избран голем комитет да бара изводлива локација. Комитетот ѝ го соопшти својот план на г-ѓа Вајт и ја праша дали има дополнително осветлување за нив. Во одговор таа рече:—

GSAM 459.2“Господ нека ни помогне да постапуваме со разбирање и со молитва. Сигурна сум дека Тој сака да знаеме, и тоа многу рано, каде треба да го сместиме нашиот издавачки дом. Убедена сум дека нашиот единствен безбеден пат е да бидеме подготвени да се преселиме токму кога облакот ќе се помести. Да се молиме Тој да нѐ упати. Тој со Својата промисла даде до знаење дека сака да го напуштиме Бетл Крик....
GSAM 459.3“Њујорк треба да се обработува, но дали нашата издавачка куќа треба да се основа таму, не можам да кажам. Не би го сметала светлото што го добив за доволно јасно за да го поддржи преселувањето.”

GSAM 459.4Откако поминаа речиси две недели во пребарување низ Њујорк и околните градови, комисијата не успеа да најде соодветно место за издавачката куќа. Во тој момент пристигна писмо, датирано на 30 мај, во кое г-ѓа Вајт рече:—

GSAM 459.5“Додека нашите браќа бараат локација за издавачката куќа Review and Herald, тие треба со усрдност да Го бараат Господа. Тие треба да постапуваат со голема претпазливост, будност и молитва, и со постојано чувство за сопствената слабост. Не смееме да се потпираме на човечко расудување. Треба да ја бараме мудроста што ја дава Бог....
GSAM 459.6“Во врска со основањето на институцијата во Њујорк, морам да кажам: бидете претпазливи. Не сум за тоа да биде близу до Њујорк. Не можам сега да ги наведам сите мои причини, но сигурна сум дека кое било место во радиус од триесет милји од тој град би било премногу блиску. Истражете ги околините на други места. Сигурна сум дека предностите на Вашингтон, Д.К., треба темелно да се испитаат.
GSAM 460.1“Не треба да ја основаме оваа институција во град, ниту во предградие на град. Треба да се основа во рурален крај, каде што може да биде опкружена со земја.”

GSAM 460Предвидување на поволна понуда

GSAM 460.2Со овие информации, комитетот почна молитвено да го разгледува Вашингтон, кога пристигна трето писмо со оваа инструкција:

GSAM 460.2“Се молевме за светлина во врска со локацијата на нашата работа на Исток, и светлина ни дојде на многу одлучен начин. Ми беше дадена недвосмислена светлина дека ќе ни бидат понудени на продажба места на кои многу пари биле потрошени од луѓе кои имале пари да трошат слободно. Сопствениците на овие палати умираат или нивното внимание е насочено кон некој друг предмет, и имотот се нуди на продажба по многу ниска цена....
GSAM 460.3“Од светлината што ми е дадена, знам дека, засега, седиштето на Review and Herald треба да биде близу Вашингтон.”

GSAM 460Пронајдена е предвидената локација

GSAM 460.4Со ова известување во рака, комитетот почна да бара локација во Округот Колумбија, но не можеше да се најде земјиште за помалку од илјада долари по акар. Конечно, нивното внимание беше насочено кон Такома Парк. Следува извештајот на комитетот:—

GSAM 460.5“Најдовме парче земјиште од околу педесет акри веднаш надвор од Дистриктот, но во рамките на градските граници на Такома Парк, кое можевме да го купиме за шест илјади долари, или по стапка од сто и дваесет долари за акар. Ова место го испитавме темелно. Откривме дека пред неколку години било избрано од еден лекар од Бостон за локација на санаториум. Се вели дека тој потрошил околу шеесет илјади долари за куповната цена и за расчистување на сиот подраст, трупци и ѓубре. Финансиските тешкотии го спречиле да ги реализира своите планови, и имотот прешол во рацете на еден господин кој имал хипотека врз него, по цена од петнаесет илјади долари.
GSAM 461.1“Граѓаните на Такома Парк, претставени од градоначалникот и некои од водечките луѓе, ни упатија многу срдечно добредојде и ни дадоа уверувања за пријателска соработка во остварувањето на нашите планови.
GSAM 461.2“Во сите наши патувања и пребарувања, не најдовме друго место кое толку целосно ги исполнува спецификациите на сведоштвата како ова. Веруваме дека Божјата промисла нѐ доведе до местото каде што Тој сака да се населиме.”

GSAM 461.3Со оглед на многуте исполнувања на сведоштвата претставени во ова и во претходните поглавја, да “веруваме во Господа нашиот Бог, и така да се утврдиме; и да му веруваме на неговиот пророк, и така да напредуваме”, за да бидеме подготвени за настаните што допрва доаѓаат и да не нѐ затекнат неподготвени.

Notes

  1. 2 Летописи 20:20. ↩
  2. Early Writings, стр. 272. ↩
  3. Ибид., 282-283. ↩
  4. 2 Коринтјаните 13:8. ↩
  5. Псалм 76:10. ↩
  6. Testimonies for the Church, том 5, стр. 451. ↩
  7. Testimonies for the Church, том 5, стр. 451. ↩
  8. Езекиил 8:1. ↩
  9. Даниел 10:7. ↩

Note

Back