Поглавје 26 — Нашите странски мисии

GSAM 403.1“Напишано е: Оние на кои не им е зборувано за Него, ќе видат; и оние што не слушнале, ќе разберат”.¹

GSAM 403.2Нашата прва мисија на поле надвор од Соединетите Американски Држави беше отворена во 1874 година, кога пастор Џ. Н. Ендрјус беше испратен во Швајцарија и таму ја започна работата.

GSAM 403ЦЕНТРАЛНОЕВРОПСКАТА ОБЛАСТ

GSAM 403.3Во тоа време во оваа мисија беа вклучени осум нации; имено, Швајцарија, Франција, Италија, Турција, Белгија, Шпанија, Португалија и Грција, територија која опфаќаше 140.000.000 луѓе.

GSAM 403.4Можеби е интересно да се напоменат, во овој момент, околностите што ги наведоа нашите луѓе да започнат мисија толку голема по територија, во време кога верската заедница беше бројчано слаба.

GSAM 403Пастор Czechowski

GSAM 403.5Во 1865 година, пастор М. Б. Чеховски, обратен полски католички свештеник кој ја прифатил сегашната вистина, посака нашиот народ да го испрати како мисионер во Централна Европа. Бидејќи тоа во тоа време беше неизводливо, тој го изложи својот случај пред Адвентистите на првиот ден од Бостон, Масачусетс, кои, можеби, сметале дека тој е целосно одвоен од нашиот народ. Како и да е, тие ги обезбедија потребните средства и го испратија на неговата посакувана мисија.

GSAM 404Чувари на саботата во Швајцарија

GSAM 404.1Во 1866 година, тој ја подучувал вистината за саботата и пораката на третиот ангел во Трамелан, Швајцарија, а овој напор резултирал со формирање на група чувари на саботата. Набргу потоа, тој ги напуштил за да ја подучува пораката во Унгарија. Тој не им кажал ништо на групата во Трамелан за нашата работа во Америка, но Алберт Вилиемиер, еден од нив, знаел да чита англиски. Тој случајно видел примерок од Advent Review. На тој начин започна кореспонденција помеѓу двете земји.

GSAM 404Пастор Ерценбергер испратен во Америка

GSAM 404.2Во 1869 година, Џејмс Ерценбергер од Трамелан бил испратен во Америка со цел да го научи англискиот јазик и да се запознае подетално со доктрините и обичаите на адвентистите на седмиот ден. Тој пристигнал во Бетл Крик на 18 јуни и останал во Америка една и пол година. На своето враќање, тој заминал од Њујорк на 9 септември 1870 година. Во јуни истата година, Адемар Вилиемиер ја посети оваа земја, каде што остана околу четири години. При враќањето во татковината, тој беше придружуван од пастор Ендрјус. Тие пристигнаа во Неушател на 16 октомври 1874 година.

GSAM 404.3Во 1875 година, пастор Д. Т. Бурдо и неговото семејство ја напуштиле Америка за Франција, каде што биле назначени од комитетот да работат.

GSAM 404Започна француски весник

GSAM 404.4Следната година, во јули 1876 година, во Базел, Швајцарија, започна издавањето на весник на француски јазик, насловен Les Signes des Temps (The Signs of the Times). На 13 мај 1882 година, шест години подоцна, пастор Хаскел отплови од Њујорк за Европа. За време на ова мисионерско патување, тој помина повеќе или помалку време во Швајцарија.

GSAM 405Пастор Витни оди во Базел — Смрт на пастор Ендрјус

GSAM 405.1На 26 јули 1883 година, пастор Б. Л. Витни и неговото семејство пристигнале во Базел, откако бил назначен од Комитетот на Генералната конференција да управува со таа мисија, за олеснување на пастор Ендрјус, чие здравје брзо се влошувало. Неколку месеци подоцна, во октомври истата година, тој починал.

GSAM 405.2Пастор Ендрјус во младоста не ги уживал привилегиите на повисоките училишта и колеџите, сепак, тој бил добро образован, тоа што светот го нарекува самоук или самостојно изграден човек. Со својата посветеност на учењето ги совладал латинскиот, грчкиот и хебрејскиот јазик, а во подоцнежните години и францускиот јазик. Францускиот јазик го совладал за да си помогне во отворањето и водењето на работата во Централноевропската мисија, каде што работел во последните шест години од својот живот, пишувајќи и објавувајќи го француското издание на Signs of the Times, како и проповедајќи на тој јазик. Додека така работел, го снашла смртта.

GSAM 405Д-р Келог во Европа

GSAM 405.3Во пролетта 1883 година, д-р Џ. Х. Келог ја посети Европа во интерес на медицинските истражувања. Тој помина неколку дена во секоја од нашите мисии, а неговите посети беа извор на големо охрабрување за работниците, особено неговиот совет во врска со работата во Базел беше многу ценет од страна на пастор Ендрјус.

GSAM 405Пастор Батлер ја посетува Европа

GSAM 405.4На Генералната конференција одржана во октомври 1883 година, беше препорачано да се започне, што е можно поскоро, со објавување на весник во Англија. Како резултат на уште едно гласање на оваа конференција, пасторите Џорџ И. Батлер, М. К. Вилкокс и А. К. Бурдо отидоа да помогнат во работата во Европа и Англија. Пасторот Батлер пристигна во Глазгов, Шкотска, на 27 февруари 1884 година. Една од целите на посетата на пастор Батлер на странските мисии беше лично да ги утврди тешкотиите во водењето на делото во странските земји и како да се надминат. И тој помина повеќе или помалку време во Базел и во централноевропското поле. А. К. Бурдо работеше меѓу францускиот народ во долините на Алпите, меѓу валдензите; додека М. К. Вилкокс се приклучи на печатарската и уредничката работа во Англија, останувајќи таму до крајот на 1886 година.

GSAM 406Изградена издавачка куќа во Базел

GSAM 406.1Во 1884 година, во Базел беше изградена издавачката куќа Импримери Полиглот (името значи печатење на многу јазици). Во март 1885 година, Х. В. Келог бил овластен од Комитетот на Генералната конференција да го посети Базел и да ја купи потребната опрема за печатницата. Тој го направил тоа и така во античкиот град Базел била основана добро опремена печатница во сопственост на адвентистите на седмиот ден.

GSAM 406.2За време на посетата на пастор Батлер во Европа, во канцеларијата во Базел беше печатен германски весник наречен Herold der Wahrheit. Истата година, во оваа канцеларија беше објавен и романски журнал, Adevărulu Prezentu (Сегашна вистина). И уште еден на италијански, наречен L’Ultimo Messaggio (Последните пораки). И двата последно споменати весници биле кварталници од шеснаесет страници. На Швајцарската конференција, во октомври 1884 година, било соопштено дека во текот на годината од овие четири весници биле испечатени и дистрибуирани 146.000 примероци. До 1895 година, кога печатницата (поради прогонствата во Базел) беше преместена од тој град во Хамбург, Германија, беа објавени книги и трактати на единаесет различни јазици; имено, француски, германски, италијански, романски, шпански, бохемски, руски, холандски, унгарски, ерменски, турски и турско-грчки. Така, како што сугерираше неговото име, тоа беше институција “што печати на многу јазици”.

GSAM 407Г-ѓа Вајт ја посетува Европа

GSAM 407.1На 3 септември 1885 година, г-ѓа Вајт, нејзиниот син, В. К. Вајт, и семејството пристигнале во Базел. Тие биле една и пол година во старите земји, посетувајќи ги мисиите лоцирани во централноевропското поле, каде што е пружена бесценета помош на различните мисии.

GSAM 407Организирана Швајцарската конференција

GSAM 407.2На 10 септември 1885 година, Швајцарската конференција беше организирана. Во извештајот даден во тоа време се наведува дека конференцијата се состоела од еден ракоположен служител, седум лиценцирани проповедници, десет цркви и 224 членови. Тие претходната година платиле десеток од 1.645,11 долари. Покрај тоа, за работата биле дадени донации во износ од 2.041,22 долари.

GSAM 407Пастор Вагонер во Европа

GSAM 407.3Г-ѓа Вајт, со В. К. Вајт и неговото семејство, се вратила во Америка во 1887 година. Истата година, пастор Џ. Х. Вагонер бил поканет да се приклучи на Централноевропската мисија. Тој поминал повеќе од две години на ова подрачје, а за тоа време живеел во Базел. Токму во овој град се случило неговото смртно заминување, на 20 април 1889 година, како што е претходно наведено.

GSAM 407.4Здравствените проблеми на пастор Витни и неговата смрт (9 април 1889 г.) беа уште еден тежок удар за оваа мисија.

GSAM 407Пастор Робинсон во Европа

GSAM 407.5Пастор Д. А. Робинсон, кој работеше во Англија, беше избран за наследник на пастор Витни. Тој работеше ефикасно во овој округ околу шест години, кога, по покана од Генералната конференција, замина за Индија во 1895 година. Неговото заминување наложи именување на друг надзорник.

GSAM 408Пастор Холсер, надзорник на полето

GSAM 408.1Пастор Х. П. Холсер беше човекот избран за оваа позиција и, покрај оваа функција, беше избран и за раководител на целата Централноевропска мисија. Тука тој неуморно и ефикасно работеше до 1901 година, кога и тој беше принуден да им подлегне на последиците од болеста. Почина во Кејнјон Сити, Колорадо, на 11 септември 1901 година.

GSAM 408.2И покрај овие неповолни околности, мисијата растеше и работата напредуваше, како што покажува извештајот поднесен на Генералната конференција во 1895 година, во кој се наведува дека Централноевропската конференција се состои од деветнаесет цркви со 484 членови, кои претходната година платиле десеток од 4.378,18 долари. На тој датум тие имале четворица ракоположени служители и петмина лиценцирани проповедници.

GSAM 408ГЕРМАНО-РУСКАТА МИСИЈА

GSAM 408.3Во 1870 година, Џ. Х. Линдерман, пастор на црква во близина на Елберфелд, Прусија, и четириесет нејзини членови, почнале да ја празнуваат саботата на седмиот ден преку проучување на Библијата, не знаејќи за друга група христијани во светот што го празнувале тој ден како сабота. Веста за оваа група стигна до нашиот народ на необичен начин. Просјак дојде во мисионерскиот дом во Базел во сабота. Семејството ја изучуваше лекцијата од саботната школа со Библии отворени пред нив. Сцената го импресионираше човекот и го наведе да поставува прашања.

GSAM 408Елберфелдската група

GSAM 408.4Кога дозна дека тие не се Евреи, туку христијани кои ја држат саботата на седмиот ден, тој зборуваше за оваа група од Елберфелд. Пастор Ендрјус сметал дека е мудро да ја испита изјавата; затоа, во придружба на пастор Ерценбергер, тој отишол во Прусија на почетокот на 1875 година, каде што ја нашле групата таква каква што била претставена. Пастор Ерценбергер остана некое време да работи во тој дел од Германија, и на 8 јануари 1876 година, во Елберфелд беа крстени осум лица, што беше првото крштевање на адвентистите на седмиот ден во Германија.

GSAM 409.1Вистината веќе во 1882 година зачекори во Русија преку материјали за читање што браќата Германци во Америка ги испратија до своите пријатели во германските колонии во Русија.

GSAM 409Пастор Конради во Европа

GSAM 409.2Во 1885 година пастор Л. Р. Конради ја напушти Америка за централноевропското поле, за да работи меѓу Германците. На 28 јуни 1886 година, тој замина од Базел за Крим, Русија. Тука, во друштво со пастор Перк, тој отпатува до Бердебулат, каде што две сестри беа крстени и беше организирана црква од деветнаесет членови, што беше првата црква на адвентистите на седмиот ден во Русија.

GSAM 409Пасторите Конради и Перк во затвор

GSAM 409.3Веднаш по ова, пасторите Конради и Перк беа уапсени за учење спротивно на православната вера и беа затворени пет недели во Перекоп. По неговото ослободување (со посредство на американскиот дипломатски претставник), пасторот Конради ја посети Источна Русија, а потоа се врати во Швајцарија.

GSAM 409Работа на Волга, Русија

GSAM 409.4Токму во таа иста година пасторот Лаубхан почна да работи во Русија, во близина на својот дом, кој се наоѓаше на реката Волга. Во 1880 година, пасторот Клајн од Канзас започна со работа во Германо-Русија и така се појавија работници за ова тешко и напорно поле, и иако верниците беа подложени на прогонство и затворање, Господ извонредно го благослови делото.

GSAM 409Успехот на колпортерите во Германија

GSAM 409.5Во 1888 година, колпортерите почнаа да работат во Рајнска Прусија, Вуртемберг, Баден и Елзас. Толку успешни беа осум или десет енергични, верни работници што во една година беа продадени следниве книги: Life of Christ, 3.000; From Eden to Eden, 2.000; и 12.000 брошури. Како резултат на овој труд, во речиси секое место каде што книгите беа продадени и прочитани, некои, еден или повеќе, ја прифатија вистината.

GSAM 410Отворање на мисија во Хамбург

GSAM 410.1Во мај 1889 година, мисионерската работа беше отворена во Хамбург, Германија, од страна на пасторот Конради, и за многу кратко време беше основано училиште за обука на работници. Следниот октомври беше организирана саботна школа со дваесет и осум членови. Во текот на оваа година пасторот Хаскел ја посети мисијата, беше организирана црква од дваесет членови и беше основана книжарница.

GSAM 410.2Во тоа време, пастор Џ. Т. Боетчер беше ангажиран во германската работа во Бармен. Во 1890 година, до Генералната конференција беше поднесен извештај во кој се наведуваше дека во германско-руската мисија имало девет организирани цркви со вкупно 422 членови, покрај седумдесет и пет чувари на саботата кои сѐ уште не биле организирани. На 7 април, истата година, уште дванаесетмина беа крстени и се здружија со црквата во Хамбург. Во декември членството на оваа црква се зголеми на четириесет. Сумата добиена од продажба на книги од депозиториумот во Хамбург, Холандија, Русија и различни делови на Германија, изнесуваше 5.000 долари.

GSAM 410Успех во Европа

GSAM 410.3Полека, но сигурно, делото напредуваше во Централноевропската мисија, како што е наведено во извештајот даден на Генералната конференција во 1891 година. Во тоа време имаше пет цркви во Германија, со сто и четириесет члена, од кои шеесет и четири беа членови на црквата во Хамбург. Десетокот платен изнесуваше 1.000 долари. Продадените книги на бродовите, од страна на бродовиот мисионер во Хамбург, изнесуваа 500 долари, додека продажбата на колпортерите за годината, на целото поле, изнесуваше 6.000 долари. Сто и педесет лица ја примиле вистината во Австрија, а имаше тринаесет цркви, со четиристотини членови во Русија.

GSAM 411Прогонети пет руски чувари на саботата

GSAM 411.1Околу тоа време (1891), пет члена на една руска црква, вклучувајќи го и водачот, беа уапсени за проповедање учења спротивни на воспоставената црква и беа осудени на пет години прогонство во Транс-Кавказ. Тие требаше да бидат меѓусебно оковани во синџири и се бараше да поминат пешачејќи петстотини милји. Во ова искушение нивната вера ги поддржа и беа среќни во Господа. Во текот на годината беше подготвен памфлет во форма на библиски читања на руски јазик, на тема страдањата на Христос, сонот на мртвите, кој ден и зошто, и дали можеме да знаеме?

GSAM 411.2Во времето на Генералната конференција во 1895 година, членството во Германија се зголемило на 368, а десетокот претходната година изнесувал 2.327,43 долари.

GSAM 411Повеќе чувари на саботата во Русија

GSAM 411.3Во Русија, и покрај тоа што многумина емигрирале во други земји, членството се зголемило на 467, кои платиле десеток од 841,60 долари.

GSAM 411.4Од извештајот на секретарот на странската мисија во четивото за молитвената седмица за 1896 година, дознаваме дека

GSAM 411.4“во германско-руското поле за време на претходната година нивниот број беше речиси удвоен; нивниот број беше зголемен за повеќе од четиристотини. Во Берлин, Германија, шеесетмина присуствуваа на редовните саботски служби. Изградбата на мисионерската капела во Хамбург ја зајакна работата таму. Во Минхен, во Баварија, неколкумина чекаа крштевање. Имаше верници во Лајпциг, Кёнигсберг, Магдебург, Позен, Штутгарт и други водечки градови во Германија. Исто така, имаше група во Ротердам, Холандија.

GSAM 412.1“Во Русија, колпортерите добиле дозволи од владата. Беа направени преводи на литература на латвиски и естонски јазик. Германскиот весник беше преместен од Базел во Хамбург, и во таа канцеларија ја печатеа вистината на четиринаесет јазици.”

GSAM 412Крштевање во Унгарија

GSAM 412.2Во текот на годината се случило првото крштевање во Унгарија, а првиот состанок за извршување на црковните обреди во Бохемија. Била поставена бродска мисија во Галац, во Романија, за Дунав и Црното Море.

GSAM 412Колпортерската работа во Германија

GSAM 412.3Во Home Missionary, декември 1895 година, пастор Спајс рекол за колпортерската работа во Германија,

GSAM 412.3“Оние што раководеа со колпортерската работа, кога таа започна на ова поле, не престанаа да ја поттикнуваат, иако некои од водечките издавачи и трговци со книги во Лајпциг ги уверија дека ‘продажбата на книги преку претплата ќе се покаже како неуспех’.

GSAM 412.4“Во август 1887 година беше издадено првото издание на Life of Christ на германски јазик. Околу времето кога споменатата книга беше подготвена за циркулација, во Базел се одржа институт за колпортери; ова го означи почетокот на колпортерската работа, не само во Германија, туку и во цела Европа. Сега од печат излезе седмото издание на оваа книга на германски јазик.

GSAM 412.5“Од 1 јануари 1895 година, дванаесет нови колпортери влегоа во полето. Во јуни 1895 година, извештајот покажа зголемување на продажбата од педесет проценти. Во моментов се прави посебен напор со Herold der Wahrheit, нашиот германски весник. Некои, не многу големи цркви, земаат од педесет до двесте примероци, кои ги продаваат. И имаат многу пријатни искуства со купувачите. Во Review од 18 февруари 1896 година, пастор Конради рекол: ‘Ја завршуваме 1895 година со илјада и петстотини чувари на саботата на германско-руското подрачје.’”

GSAM 413СКАНДИНАВСКАТА МИСИЈА

GSAM 413.1Мисијата кон скандинавските народи беше отворена од пасторот Џон Матесон во 1877 година. На 6 јуни тој пристигна во Вејле, на Јиланд, Данска. Кога тој отиде во таа земја, имаше неколкумина кои почнале да ја празнуваат саботата преку читање на весници и трактати испратени од пријатели во Америка.

GSAM 413.2Следејќи го развојот на ова дело, дознаваме дека во 1850 година, четири лица кои се преселиле во Америка од Норвешка, почнале да ја држат саботата Господова. Тие живееле во Оукленд, Висконсин. Двајца од нив биле таткото и мајката на пастор О. А. Олсен. Во 1863 година, пастор Џон Матесон почнал да ја празнува саботата на седмиот ден. Тој живеел во Појсипи, Висконсин. Во следните шест месеци, преку неговиот труд, околу четириесет Данци и Норвежани ги прифатиле учењата на адвентистите на седмиот ден. Првиот активен проповедник кој му се придружил во службата бил пастор Џ. Ф. Хансон од Минесота.

GSAM 413Првата книга објавена на данско-норвешки

GSAM 413.3Во 1866 година, пастор Џон Матесон се обрати до раководителите на канцеларијата на Review and Herald за да дознае дали би отпечатиле, за употреба на Скандинавците, брошури и трактати на нивниот јазик. Му беше соопштено дека недостатокот на средства во канцеларијата го спречува тоа; но имаше лица од неговата националност во Висконсин и Минесота кои толку силно посакуваа вистината да биде отпечатена на нивниот мајчин јазик што, иако беа со скромни прилики и беа помалку од педесет, собраа 1.000 долари во готово и му ги доверија за таа цел. Со тие пари и со одредена количина уредно подготвен ракопис, пасторот Матесон дојде во Бетл Крик и повторно поднесе барање за печатени книги. Бидејќи беше подготвен да одговори на претходно изнесените приговори, неговите желби беа исполнети и на 18 март 1867 година тој почна да го чита својот ракопис, подготвен за неговата книга Liv og Død (Живот и смрт), на пасторот Џ. Н. Ендрјус и на мене, кои тогаш бевме членови на комисијата за објавување. Со други зборови, тој ни кажа на англиски што пишуваше во неговиот ракопис на данско-норвешки.

GSAM 414Пастор Матесон станува печатар

GSAM 414.1Во тоа време немаше печатар што можеше да се ослободи за да му сложи печатарски букви, па затоа тој ја побара привилегијата да научи сам да го прави тоа. Тој продолжи со оваа работа сѐ додека не отпечати околу илјада страници брошури и трактати на својот јазик.

GSAM 414.2Со ова ново средство за ширење на вистината меѓу својот народ, тој продолжи со обновена храброст, одржувајќи состаноци во различни држави. Од тој датум, делото напредуваше прилично брзо меѓу Скандинавците.

GSAM 414Првото странско периодично издание

GSAM 414.3Работата меѓу Данците и Норвежаните доби такви размери што се појави побарувачка за месечен весник во кој лицата од таа националност ќе можат да добијат поука и охрабрување на својот јазик. Затоа, на 1 јануари 1872 година, во канцеларијата на Review and Herald беше издаден дански месечник, списание од дваесет и четири страници во форма на магазин, со името Advent Tidende (Вести за Адвентот). Следната година обемот на ова списание беше зголемен на триесет и две страници. Тоа беше првото периодично издание на адвентистите на седмиот ден на странски јазик.

GSAM 414.4Во 1874 година, интересот беше толку голем меѓу верниците што зборуваа шведски, што беше започнат месечен весник од шеснаесет страници на тој јазик, наречен Svensk Härold.

GSAM 414.5Во времето кога пастор Матесон ја започна мисијата кај скандинавските народи (јуни 1877 г.) во старата татковина, од Америка месечно се испраќаа 266 примероци од Tidende во Данска, а 60 во Норвешка. Преку читањето на овие списанија, извесен број луѓе веќе ја празнуваа саботата во Скандинавија. Како резултат на неговата едногодишна работа во Данска, во неколку различни места се формираа групи верници.

GSAM 415Печатница во Норвешка

GSAM 415.1По ова, пастор Матесон отишол во Норвешка, каде што на 7 јуни 1879 година, како резултат на неговиот труд во Кристијана, организирал црква од триесет и осум членови. Околу тоа време, во службата му се придружил пасторот Џ. П. Јасперсон од Америка. Во таа година исто така беше формирана издавачка асоцијација во Норвешка и беше купен имот во Кристијана за печатница, просторија за богослужби и станови, по цена од 14.580 долари. Некое време од канцеларијата во Кристијана неделно се издаваше мало издание на весникот Tidernes Tegn.

GSAM 415.2Во раната есен на 1880 година, пастор Матесон дошол во Америка за да добие помош за проширување на работата во Скандинавија. Тој присуствувал на Генералната конференција од таа година и се вратил во Европа во април 1881 година, многу охрабрен. Набргу по неговото враќање, била купена цилиндрична преса и поставена во канцеларијата во Кристијана.

GSAM 415Списанија за здравје на дански и шведски

GSAM 415.3Тие веднаш почнаа со објавување на списание за здравје на дански, наречено Sundheds Bladet. Во 1883 година тој издаде слично списание на шведски, и религиозно списание, наречено Sanningens Härold. Во 1884 година тие поседуваа печатарска опрема проценета на 2.563 долари. Во текот на оваа година беа испечатени и дистрибуирани вкупно 115.000 примероци, покрај многу илјади трактати и неколку книги.

GSAM 415Пастор Хаскел во Скандинавија

GSAM 415.4Работата во скандинавските земји доби голема помош од посетата на пастор Хаскел во 1882 година, а во 1884 година тие беа значително помогнати од трудот на пасторите Џорџ И. Батлер, Б. Л. Витни, А. Б. Ојен и Е. Г. Олсен.

GSAM 416Г-ѓа Вајт многу ѝ помага на Скандинавија

GSAM 416.1Во 1885 година, г-ѓа Е. Г. Вајт и нејзиниот син, В. К. Вајт, ја посетиле Скандинавија, што имало непроценлива вредност за делото на тоа подрачје. Некои дошле до мислењето дека десетоците не можат да ги платат сиромашните во таа земја и дека е бескорисно да се обидуваат да продаваат книги. Сведоштвото на г-ѓа Вајт беше навремено и добро прифатено од народот, за што сведочи одговорот даден со овие зборови: “Сѐ што Господ рекол, ќе направиме и ќе бидеме послушни.” За време на оваа посета беше постигната целосна промена на скандинавското поле, произведена главно од неуморната работа на г-ѓа Вајт.

GSAM 416Изградена нова канцелариска зграда во Норвешка

GSAM 416.2Во 1886 година пасторите О. А. Олсен и Н. Клаусен ги посетија скандинавските земји, при што вториот остана таму подолго време. Во 1885 година во Кристијана беше изградена нова канцелариска зграда, а за годината што заврши на 1 септември 1886 година, канцеларијата оствари од продажба на книги и трактати сами по себе сума од 5.386,68 долари, додека износот добиен од претплати на периодични изданија беше 3.146,03 долари.

GSAM 416Дваесет и пет цркви во Скандинавија

GSAM 416.3Во извештајот доставен до Генералната конференција во 1889 година се наведува дека на скандинавското поле имало дваесет и пет цркви со 926 членови, кои платиле десеток од 2.548,75 долари; исто така имало и шестмина служители, четворица лиценцирани проповедници и педесет и двајца колпортери. Продажбата на книги за Норвешка и Шведска во еден квартал изнесувала 2.161,26 долари.

GSAM 416Училиште во Кристијана

GSAM 416.4Во тоа време во Кристијана работеше училиште со педесет ученици. Во 1891 година во Кристијана се одржуваше библиски институт, кој го водеа пасторите О. А. Олсен и Е. Џ. Вагонер, со стотина ученици. На овој институт се даваше темелна обука за колпортерската работа.

GSAM 417Четириесет цркви во Скандинавија во 1895 година

GSAM 417.1Шест години подоцна, во 1895 година, забележуваме извештај даден од пасторот Д. А. Робинсон, тогаш окружен надзорник на странското поле, кој толку јасно покажува забележителен раст на работата во тој период што го цитираме како што следува: “Скандинавија има четириесет цркви и 1.458 членови. Десетокот за годината изнесуваше 5.585,55 долари. Има петнаесет ракоположени служители, единаесет лиценцирани проповедници, а продажбата на книги за годината изнесува 40.000 долари. Овој голем износ главно се должи на напорите на колпортерите, и тоа во земја каде што, во 1885 година, продавачите на книги, па дури и служителите на нашата вера, тврдеа дека продажбата на книги преку обиколување не може да се направи.

GSAM 417Три скандинавски конференции

GSAM 417.2На скандинавското поле во моментов има три конференции, чии датуми на организирање се следниве: Данска, 30 мај 1880 г.; Шведска, 12 март 1882 г.; Норвешка, 10 јуни 1887 г. Пастор Џон Матесон, кој прв ја отвори Скандинавската мисија и толку успешно ја започна работата, и кој работеше толку ревносно и самопожртвувано за благосостојбата на тој народ, беше погоден од смртоносната болест, туберкулоза, и почина во Ел Монте, Калифорнија, на 30 март 1896 година, на шеесет и една година.

GSAM 417БРИТАНСКАТА МИСИЈА

GSAM 417.3Вилијам Ингс, родум од Хемпшир, Англија, но Американец по дух и образование, кој живеел во Соединетите Американски Држави уште од детството, пристигнал во Саутхемптон од Базел, Швајцарија, на 23 мај 1878 година. Во тоа време неговиот престој бил краток, само две недели, по што се вратил накратко на континентот. Сепак, набргу потоа тој повторно отиде во Саутхемптон, каде што по четири месеци труд од врата на врата, делејќи трактати и извршувајќи ги сите мисионерски задачи што се нудеа, пријави дека десетмина ја чуваат саботата. На 30 декември истата година, јас и мојата сопруга пристигнавме во Саутхемптон, каде што нашите напори се здружија со оние на пастор Ингс во одржувањето собири во текот на зимата во Ширли Хол и во нашата сопствена изнајмена куќа. Во летото 1879 година, одржавме собири под шатор во Саутхемптон. Во тоа време и на тоа место, госпоѓица Мод Сисли (сега г-ѓа Бојд) се приклучи на работата, држејќи читања од Библијата и работејќи од врата на врата. Како резултат на овој напор, неколкумина ја прифатија вистината. Во зимата што следеше, одржавме собири во сала во Равенсвуд Вила, зградата во која живеевме и каде што го имавме нашиот магацин.

GSAM 418Собир во шатор во Англија

GSAM 418.1Во летото 1880 година, пастор Ендрјус, иако беше кревок по здравје, дојде од Швајцарија за да помогне на состанокот под шатор во Ромси, каде што и други лица ја прифатија пораката.

GSAM 418.2На 11 јануари 1880 година, беше организирано друштво за пропаганда на трактати. Членовите беа многу заинтересирани за оваа работа и беше дистрибуирана голема количина литература.

GSAM 418.3На 8 февруари 1880 година се случи нашето прво крштевање, при што беа крстени шест кандидати. До 2 јули 1881 година, дваесет и девет кандидати беа крстени во Саутхемптон.

GSAM 418Зголемување на работниците во Англија

GSAM 418.4Со гласање на Генералната конференција одржана во есента 1881 година, пасторот А. А. Џон и неговата сопруга, Џорџ Р. Дру и госпоѓица Џени Тајер отидоа во Англија и се приклучија на работата на тоа мисионерско поле. Во текот на 1882 година, пасторот Хаскел го посети европското поле и помина неколку дена со работниците во англиската мисија, пружајќи вредна помош преку совети и упатства.

GSAM 418.5Во март 1882 година, почна да се печати двостраничен британски додаток на Signs of the Times, кој се прикачуваше на илјада примероци од списанието што беа испратени од Америка. Тие се користеа во мисионерската работа во Велика Британија. Извештајот за работата од 1 октомври 1883 година покажува дека на тој датум имало стотина чувари на саботата. Десетоците платени од отворањето на мисијата изнесувале 2.078,71 долари.

GSAM 419Мисионерска работа на бродови

GSAM 419.1Благодарение на учтивоста на управителите на бродовите, пастор Ингс доби дозвола да испрати пакети со трактати и весници бесплатно до осумдесет од главните пристаништа на “Peninsular and Oriental Steam Ship Company” во Јужна Африка, Источни и Западни Инди, Централна Америка и Островите Беј. Токму преку влијанието на материјалот за читање испратен на тој начин, за првпат се разбуди интерес на островот Демарара. Оваа информација ја добивме преку писма од островот.

GSAM 419“History of the Sabbath” поставена во англиските библиотеки

GSAM 419.2Еден примерок од History of the Sabbath на пастор Ендрјус исто така беше ставен во шеесет јавни библиотеки и бесплатни читални низ Велика Британија, и таму книгите сѐ уште се наоѓаат, раскажувајќи ја приказната на оние што се подготвени да читаат.

GSAM 419.3Во 1884 година, пастор Батлер ја посети Англија, придружуван од други работници за ова поле. Пасторите С. Х. Лејн и Роберт Ендрјус отпловија од Бостон за да се приклучат на мисијата во Велика Британија на 9 мај 1885 година. Посетата на г-ѓа Вајт во Англија беше извор на сила и охрабрување за работниците. Г-ѓа Вајт и нејзиниот син поминаа неколку недели таму пред нивното враќање во Америка од европското поле.

GSAM 419“Present Truth” започна

GSAM 419.4На почетокот на 1884 година, набргу по пристигнувањето на пастор Батлер во Англија, беше одлучено во Гримсби да се започне со издавање полумесечен весник од осум страници, наречен Present Truth, со М. К. Вилкокс како уредник. Истиот сега се објавува како неделен весник од шеснаесет страници во Лондон, Англија, со неделен тираж од околу 18.000 примероци.

GSAM 420.1Во 1889 година, пасторот Холсер известил дека Британската мисија се состои од осум цркви, со двесте чувари на саботата, од кои шеесет и пет биле во Лондон. Десетокот за претходната година изнесувал 1.244,58 долари. Имало двајца ракоположени служители, двајца лиценцирани проповедници, двајца мисионери на брод и седум библиски работници. Околу тоа време, пасторите Вм. Хачинсон и Френсис Хоуп влегле во англиската мисија.

GSAM 420Пацифик Прес во Лондон

GSAM 420.2Во текот на 1890 година, Издавачката куќа Пацифик Прес од Оукленд, Калифорнија, отвори подружница на адреса Патерностер Роу бр. 48, Лондон, и печатница на адреса Халоуеј Роуд бр. 451, Лондон, Н. Продажбата на книги од канцеларијата во првата година, по големопродажни цени, изнесуваше 9.556,89 долари.

GSAM 420.3Во февруари 1895 година, пасторот Робинсон го поднесе следниов извештај:

GSAM 420.3“Во Велика Британија има единаесет цркви, 363 членови, пет служители и еден лиценциран проповедник. Десетокот за изминатата година изнесуваше 5.077,20 долари, или во просек 13,98 долари по член. Имотот на издавачката канцеларија сега е во сопственост и е управуван од International Tract Society, Limited, англиска корпорација.”

GSAM 420.4Во декември 1895 година, секретарот за странски мисии пријави за Велика Британија членство од 560. Десетоците се зголемиле во текот на годината за 1.000 долари. На тој датум, осум групи се состанувале во сабота на различни места во Лондон.

GSAM 420.5Така, делото на ова мисионерско поле напредуваше, понекогаш речиси незабележливо. Семињата во некои видови почва не никнуваат толку брзо како во други. Нивното никнување е побавно, но нивниот раст е посигурен и поцврст. Така е и со вистината на третата порака во ова царство. Нејзиното семе е посеано, пуштило корени и растело бавно сѐ додека сега не достигнало релативно големи размери.

GSAM 421АУСТРАЛАЗИСКАТА МИСИЈА

GSAM 421.1На 10 мај 1885 година, пасторите С. Н. Хаскел, Џ. О. Корлис и неговото семејство, М. К. Израел и неговото семејство, Вм. Е. Арнолд и Хенри Скот отпловиле од Сан Франциско за да отворат мисија на австралиското поле. Единаесет години пред тоа, во 1874 година, на состанок одржан во Бетл Крик, г-ѓа Вајт рекла дека многу народи сѐ уште ќе ја примат вистината, и дека видела како работат печатници, а книги и списанија се печатат во различни земји. Кога била прашана да наведе на кои земји се мисли, одговорот бил дека Австралија е единственото име на кое можела да се сети.

GSAM 421Bible Echo

GSAM 421.2Под ревносната и успешна работа на пастор Хаскел и неговата дружина, пораката се прошируваше толку брзо што се сметаше за неопходно да се отпечатува весник во Австралија. Според тоа, беа направени аранжмани за издавање и на 1 јануари 1886 година во Мелбурн беше издаден месечен весник од шеснаесет страници, наречен Bible Echo and Signs of the Times. Од првиот број беше отпечатен тираж од шест илјади примероци, додека редовниот тираж беше само три илјади.

GSAM 421Прва црква организирана во Австралија

GSAM 421.3Во недела, 10 април 1886 година, беше организирана првата црква на адвентистите на седмиот ден во Австралија. Присутни беа осумнаесетмина кои го потпишаа заветот, а седуммина други се пријавија за прием преку крштевање. Тие беа крстени следната сабота, и секоја сабота во текот на неколку недели се примаа нови членови, сѐ додека црквата не достигна педесет и пет членови. До мај 1886 година, вкупниот број запишани изнесуваше деведесет. Покрај нив, имаше и околу триесет и петмина на други места кои ја празнуваа саботата.

GSAM 421.4Во печатницата имаше две добри печатарски преси и еден мотор, сѐ платено и во сопственост на адвентистите на седмиот ден во таа далечна земја — на околу седум илјади милји од нашата голема канцеларија во Оукленд, Калифорнија.

GSAM 422.1Во текот на 1886 година пораката се прошири и во Нов Зеланд. Извештај од австралиското поле наведува дека имало педесет чувари на саботата во Нов Зеланд. Сумата добиена од продажбата на книги во канцеларијата изнесувала 700 долари. Покрај ова, колпортерите продале четиристотини примероци од Great Controversy во Нов Зеланд и илјада примероци од Thoughts on Daniel во Австралија.

GSAM 422Зграда на австралиската канцеларија

GSAM 422.2Од извештајот поднесен на 19 јули 1889 година, ги извлекуваме следниве факти: Завршена е изградбата на зграда за печатница во Мелбурн, која содржи капела за црковни служби.

GSAM 422Влегување во Тасманија

GSAM 422.3Организирана е конференција и во Австралија и во Нов Зеланд, а работата, преку пасторите Израел и Стид, е проширена и во Тасманија. На ова последно место веќе се организирани три цркви, со вкупно сто триесет и шест членови. Покрај нив, постојат и други расеани чувари на саботата кои сѐ уште не се организирани.

GSAM 422.4Десетоците за годината во австралиското поле изнесуваа 9.371 долар. Во полето имаше петнаесет колпортери, чија продажба на книги изнесуваше 19.500 долари.

GSAM 422.5Во второто патување на пастор Хаскел околу светот, тој повторно ја посети Австралија, присуствуваше на нивната конференција одржана во август 1889 година и на многу начини пружи ефикасна помош, која беше многу ценета од таа новоорганизирана група. Различни работници од Америка одвреме-навреме ја посетуваа Австралија во интерес на една голема цел — изградбата и зајакнувањето на Божјото дело.

GSAM 422Г-ѓа Вајт во Австралија

GSAM 422.6Во есента 1891 година, г-ѓа Е. Г. Вајт, нејзиниот син, В. К. Вајт, пастор Џорџ Б. Стар и други ја напуштиле Калифорнија за Австралија, пристигнувајќи таму во декември — средина на летото на тој континент. Сведоштвото на г-ѓа Вајт, и покрај телесната слабост од која страдаше за време на деветте години од нејзиниот престој во таа земја, во голема мера помогна да се постави делото во правилна врска со духот и суштината на пораката на третиот ангел. Додека беа во Австралија, пастор Џ. О. Корлис повторно се поврза со делото овде, а В. А. Колкорд и други влегоа на полето како служители, учители итн.

GSAM 423Пастор Олсен во Австралија

GSAM 423.1За време на администрацијата на пастор О. А. Олсен како претседател на Генералната конференција, тој ги посети сите наши водечки институции низ целата земја. Ова бараше обемни патувања — патување околу светот. Тој го направи тоа за подобро да се запознае со нивните потреби и состојбата на различните мисии, за да може така да биде подготвен да им служи непристрасно. Токму на ова патување, во 1893 година, тој помина неколку недели во Австралија.

GSAM 423Австралазиска унионска конференција

GSAM 423.2Во тоа време беше организирана Австралазиската унионска конференција, составена од конференциите на Австралија и Нов Зеланд и мисионерските полиња во Австралија. Оваа конференција се состанува на секои две години и се води според планот на унионските конференции во другите земји. Во текот на 1893 година, малкуте колпортери кои беа на ова подрачје продадоа тираж од 5.000 примероци од Steps to Christ, а беше отпечатен и втор тираж од истиот број. Во летото 1894-95 година, тие примија 4.000 нарачки за претплатнички книги за четири месеци.

GSAM 423Пастор Прескот во Австралија

GSAM 423.3Во 1895 година пастор В. В. Прескот, секретар за образование на деноминацијата, помина неколку месеци во оваа конференција, посветувајќи многу време и размислување на оваа гранка на работата. Во меѓувреме тој водеше образовен институт кој им беше од голема корист.

GSAM 424.1Извештајот за работата за годината, доставен до Генералната конференција, го поднесе пастор В. К. Вајт и гласи вака:

GSAM 424.1“Австралиската сојузна конференција се состои од седумнаесет цркви со 1074 членови, кои претходната година платиле десеток од 9.810,10 долари. Оваа конференција има дванаесет ракоположени служители, двајца лиценцирани проповедници, тројца библиски работници и педесет колпортери, кои во текот на годината продале книги во вредност од 28.731,11 долари. Во текот на годината колонијата Нов Јужен Велс, со шест цркви и 321 член, беше одвоена од Австралиската конференција и беше именувана Конференција на Нов Јужен Велс.”

GSAM 424МИСИЈА ВО ЈУЖНА АФРИКА

GSAM 424.2На Генералната конференција одржана во Бетл Крик во 1886 година, се разгледуваше прашањето за отворање мисија во Јужна Африка. Бидејќи беше донесена одлука во корист на потфатот, со почетокот на летото 1887 година беше направен обид да се воспостави делото во таа далечна земја, каде што неколкумина, кои веќе почнале да ја држат саботата, бараа работници.

GSAM 424Пасторите Бојд и Робинсон во Јужна Африка

GSAM 424.3За таа цел, на 11 мај, пасторот К. Л. Бојд и неговото семејство, пасторот Д. А. Робинсон и неговата сопруга, заедно со други работници, отпловиле од Њујорк, на пат кон Африка, преку Ливерпул и Лондон. Три години подоцна, на Генералната конференција, г. П. В. Б. Веселс изјавил дека кога овие работници пристигнале во Африка, имало околу четириесет лица кои веќе ја почитувале саботата од четвртата заповед како резултат на читање на публикации на таа тема и од проучувањето на Светото писмо.

GSAM 424.4Пасторите Робинсон и Бојд ја започнаа мисионерската работа во Кејптаун, а оттаму таа се прошири кон североисток речиси осумстотини милји до Кимберли, во дијамантските полиња.

GSAM 424.5До 1889 година, имаше само двајца служители, еден лиценциран проповедник, четири цркви и осумдесет членови; тие платиле десеток од 2.798,36 долари. Во текот на оваа година, пасторот Ира Џ. Хенкинс од Америка работеше во Кејптаун со добри резултати, а г. и г-ѓа Друијард дојдоа од Небраска за да се приклучат на работата на ова место и да ги споделат трудот и лишувањата што им припаѓаат на оние што се повикани да ја започнат работата на ново поле. Работата на г-ѓа Друијард главно се одвиваше во книжниот депозит, каде што работењето на овој оддел беше доверено на нејзиното управување, додека г. Друијард беше зафатен со општата мисионерска работа. Во текот на годината, на бродовите што пристапуваа во овој пристанишен град, тој продаде книги во вредност од 750 долари.

GSAM 425Пастор Хаскел во Африка

GSAM 425.1Во август истата година пристигнал во Кејптаун пастор Хаскел. Пет месеци ги поминал добро искористени, посетувајќи ги и работејќи со различните групи во Јужна Африка. Со оваа посета, делото било зајакнато и изградено, а неговото срце охрабрено бидејќи видел плод од својот труд. Се разбудило интересирање за просветната работа, така што дванаесет студенти од Африка дошле во Америка за да ги посетуваат нашите конфесионални училишта.

GSAM 425.2Во меѓувреме, колпортерската работа доби соодветно внимание. Во Кејптаун се одржа институт во интерес на оваа работа, предводен од г. Е. М. Морисон, кој внесе нов живот и енергија во овој важен огранок на пораката. Веднаш по инструкциите дадени на овој институт, тринаесет колпортери, за шест месеци, продадоа и доставија книги во вредност од 5.621,28 долари. Всушност, нарачките беа толку многубројни што целосно го “преоптоварија” лондонскиот канцелариски центар, бидејќи книгите не можеа да се подготват доволно брзо за да се задоволи побарувачката.

GSAM 425.3Во 1892 година, пастор А. Т. Робинсон се приклучи на работата во Јужна Африка. Во тоа време работата се прошири до таа мера што беше потребен нов магацин за да го замени стариот. Затоа беше изградена нова зграда доволно голема за да обезбеди простор за состаноци на црквата.

GSAM 426Зграда на колеџ во Африка

GSAM 426.1Така, делото продолжи да напредува чекор по чекор, сѐ додека во Клермонт, предградие на Кејптаун, не беше изградена зграда за колеџ вредна 35.000 долари. Единствената помош што се бараше од браќата од Америка беше да испратат тим наставници квалификувани да предаваат на колеџ, а самите тие ќе ги покријат трошоците. Откако ова барање беше исполнето, училиштето се отвори на 1 февруари 1893 година.

GSAM 426Јужноафриканската конференција

GSAM 426.2Јужноафриканската конференција е организирана во 1892 година. На Генералната конференција во 1893 година таа беше примена во Генералната конференција. Тогаш имаше пет цркви и сто триесет и осум членови, кои претходната година платиле десеток од 34.077,32 долари. На оваа конференција Јужноафриканската конференција беше претставена од Питер Веселс, кој великодушно донираше 16.000 долари на Генералната конференција, што беше повеќе отколку што Генералната конференција потрошила за отворање на работата во Јужна Африка. Покрај оваа донација, тој и еден од неговите браќа донираа 40.000 долари за да започнат со работата на бесплатната диспанзерија во градот Чикаго.

GSAM 426.3На Генералната конференција во 1895 година секретарот за странски мисии за африканското поле изјави:

GSAM 426.3“Конференцијата во Јужна Африка е организирана само две години, но за тоа време Генералната конференција испратила дванаесет работници на тоа поле. Двајца од нив отишле во внатрешноста како самоиздржувачки мисионери, додека другите започнале со работа во различни оддели. Таа конференција има просперитетно училиште, дом за сираци и санаториум во изградба. Статистиките покажуваат дека нивниот членски состав изнесува 184.”

GSAM 426Списанија објавени во Јужна Африка

GSAM 426.4Темата за верска слобода во Јужна Африка во последните неколку месеци ги поттикна нашите луѓе да издадат два весника, еден на холандски јазик, наречен De Wachter; другиот на англиски јазик, наречен The South African Sentinel and Gospel Echo. Последниот има тираж од 4.000 примероци.

GSAM 427Јужноафриканска унионска конференција

GSAM 427.1Во јануари 1903 година, организирана е Јужноафриканската унионска конференција, составена од конференциите на Колонијата Кејп и Натал-Трансвал, и мисиите на Басутоланд и Матабелеланд под контрола на Унионската конференција. На конференцијата има петнаесет организирани цркви со 595 членови, девет неорганизирани групи со деведесет членови и триесет изолирани чувари на саботата,—вкупно 715, кои платиле десеток од 7.850 долари. Имало триесет и девет работници, од кои дваесет и еден биле на платниот список на различните конференции.

GSAM 427ПОЛИНЕЗИСКАТА ОБЛАСТ

GSAM 427.2Во 1876 година, пасторот Џејмс Вајт и авторот испратиле еден том од Signs of the Times и неколку трактати, придружени со писмо, на островот Питкерн. Овие документи биле ставени на брод што пловел околу Ртот Хорн за Њујорк. Ни беше гарантирано дека бродот ќе застане на Питкерн и таму ќе биде доставена пратката. Не познававме ниту една личност на островот и не знаевме ништо за самиот остров, освен по неговата репутација дека негови жители се посветени, побожни луѓе. Весниците беа испратени наслепо.

GSAM 427Посета на Питкерн

GSAM 427.3Не слушнавме ништо ниту од луѓето, ниту за нашата литература, сѐ додека г. Џон И. Теј не го посети островот, во 1886 година, десет години подоцна, кога дознавме дека како резултат на читањето на томот на Signs и на летоците, целиот остров, во еден момент, речиси одлучил да го промени својот ден за богослужба од првиот ден од неделата на седмиот ден и да ја празнува Господовата сабота. Меѓутоа, тоа не го направиле сѐ до времето на посетата на г. Теј. Тој долго време бил длабоко под впечаток да го посети островот, но не знаел ништо лично за луѓето, ниту за нивниот веќе разбуден интерес за вистината.

GSAM 428.1По неговото враќање во Америка, тој најнастојчиво се залагаше за изградба на брод со кој мисионерите би можеле да се превезуваат од остров до остров во Тихиот Океан. Тој присуствуваше на Генералната конференција одржана во 1889 година, со оваа мисла најмногу зафатена во умот, и таму ја застапуваше каузата на полинезиските острови. Конференцијата, увидејќи ја користа од потфатот, гласаше да се собере, преку донации, сума од 12.000 долари за изградба или купување на брод за работа меѓу островите во Тихиот Океан.

GSAM 428Изградба на Питкерн

GSAM 428.2Во согласност со оваа одлука, бродот Питкерн беше изграден во летото 1890 година, во близина на Бенисија, на околу триесет милји од Оукленд, Калифорнија, по цена од 12.035,22 долари. За три четвртини од една година оваа сума пари беше собрана и донирана од саботните школи само за оваа цел, и никогаш не бил даден подарок со поголема радост и ентузијазам. Бродот беше осветен во Оукленд, Калифорнија, на 25 септември 1890 година. Околу илјада и петстотини луѓе се собраа на бродот и на кејот за да присуствуваат на церемонијата.

GSAM 428Првото крстарење на Питкерн

GSAM 428.3Бродот отплови на своето прво крстарење од Сан Франциско кон своето далечно поле на труд на 20 октомври. На бродот како мисионери беа пастор Е. Х. Гејтс и неговата сопруга, пастор А. Џ. Рид и неговата сопруга, Џон И. Теј и неговата сопруга, со мисионерска екипа под команда на капетан Марш. Овој брод прво отплови до островот Питкерн, четири илјади милји јужно од Сан Франциско, каде што пристигна на 25 ноември. Кога бродот го напушти островот на 17 декември, осумдесет и двајца возрасни беа крстени и беа организирани во црква на адвентистите на седмиот ден. Потоа бродот отплови кон групите Друштвени Острови, Херви, Самоа, Пријателски Острови и Фиџи, оставајќи религиозни книги и брошури за здравје и воздржливост кај англиското говорно население. Во текот на осум месеци, до септември 1891 година, мисионерите продале книги во вредност од 1.900 долари, покрај тоа што бесплатно дистрибуирале и голема количина на лектира.

GSAM 429.1Мисионерите беа распоредени на следниов начин: пастор Рид на Таити; пастор Гејтс остана на Питкерн за да ја заврши веќе започнатата работа таму; додека г. Теј избра да работи на островот Фиџи. Во Review од 14 април 1904 година, пастор Фултон вели за работата на Фиџи: “Сега има повеќе од сто и педесет чувари на саботата на ова мисионерско поле.” Од Фиџи, бродот отплови за Окланд, Нов Зеланд, за неопходни поправки и потребни подобрувања, а исто така и за набавка на книги.

GSAM 429Смрт на мисионери

GSAM 429.2По отсуство од една година, единаесет месеци и осумнаесет дена, Питкерн се врати во Сан Франциско, каде што пристигна на 9 октомври 1892 година. Во меѓувреме, капетанот Марш починал и бил погребан на островот Нов Зеланд. Господинот Теј се разболел од пневмонија, од која никогаш не закрепнал. И тој починал мирно и бил погребан во далечната земја Фиџи; и така два скапоцени живота беа дадени толку брзо на Полинезиската мисија.

GSAM 429.3Мисионерите сместени на островот Таити, во Папаете, се радуваа што скоро веднаш ги видоа плодовите од својот труд. Тие во тоа време успеаја да испратат во татковината охрабрувачки извештај за четириесет обратени лица организирани во црква на адвентистите на седмиот ден.

GSAM 429Второто патување на Питкерн

GSAM 429.4Бродот исплови од Сан Франциско на своето второ патување на 17 јануари 1893 година, со следниве мисионери: Б. Џ. Кејди и неговата сопруга, Џ. М. Кол и неговата сопруга, Е. К. Чепмен и неговата сопруга и М. Г. Келог, д-р по медицина. Госпоѓица Хати Андре, од Охајо, ги придружуваше како наставничка за островот Питкерн. Во есента 1893 година, г. Кејди отвори училиште на Раијатеа, во групата Друштвени Острови, со шеесет ученици. На крајот на првото полугодиште бројот се зголеми на сто и пет. На почетокот на второто полугодиште имаше сто дваесет ученици.

GSAM 430Третото патување на Питкерн

GSAM 430.1Третото патување на бродот беше во 1893-94 година. Мисионерите за ова патување беа Г. О. Велман и неговата сопруга и Лилијан Вајт, сите од Мичиген, кои беа распоредени за Раијатеа, каде што требаше да му помогнат на пастор Кејди во неговата работа. Г-дин Стрингер и неговата сопруга отидоа како самоиздржувачки мисионери. Тие се задржаа во Руруту. На Раратонга (каде што луѓето ја држеа саботата за недела), беа стационирани д-р Колдуел и неговата сопруга; додека пастор Бакнер и неговата сопруга, од Калифорнија, беа оставени на Питкерн. За време на неговиот престој со овој народ, беа воведени многу нови индустрии, кои на многу начини се покажаа како корисни за жителите. Прво, беше изградена ветерна мелница за мелење на пченката што сега се одгледува на островот, а со истата ветерна енергија се користат и лесни машини, што доведе до други индустрии дотогаш непознати на островителите.

GSAM 430Четвртото патување на Питкерн

GSAM 430.2На 15 декември 1895 година, секретарот на странската мисија рече:—

GSAM 430.3“Питкерн сега е во пристаниште од своето четврто крстарење.... Делото е засадено во девет различни групи, и во истите се вработени следниве работници:—

GSAM 430.4“На островот Питкерн, наставници, Е. С. Буц и неговата сопруга, и Хати Андре. Остров Норфолк, неколку самоиздржувачки мисионери се ангажирани во работата овде, кои дојдоа од Австралија. Друштвени Острови, служител, Б. Џ. Кејди; медицински мисионери, г. и г-ѓа Р. А. Прикет. Раратонга, медицински мисионери, д-р Џ. Е. Колдуел и сопругата, госпоѓиците Лилијан Вајт и Мод Јанг; учители, Г. О. Велман и сопругата, пастор Џ. Д. Рајс и сопругата. Фиџи, пастор Џ. М. Кол и сопругата. Пријателски Острови, пастор Е. Хилиард и сопруга. Руруту, г. и г-ѓа Стрингер, самофинансирани мисионери. Хаваи, пастор Е. Х. Гејтс и сопруга; учители, Х. Х. Бранд и сопруга. Самоа, д-р Ф. Е. Браухт и сопруга. Пастор Д. А. Овен и син и ќерка, самофинансирани мисионери.

GSAM 431.1“Питкерн продаде и подели големи количини литература за време на своите четири патувања. Како резултат на тоа, се појавија чувари на саботата на многу места. Се организираа цркви на островот Питкерн, Норфолк и Таити.”

GSAM 431Продаден Питкерн

GSAM 431.2Бидејќи сега постојат можности за стигнување до полинезиското поле кои не постоеја кога бродот беше изграден, бродот е продаден и се користат други средства за водење на работата. Пастор Е. Х. Гејтс сега е надзорник на полинезиското поле и известува за напредокот во различните групи.

GSAM 431ЗАПАДНИ ИНДИ

GSAM 431.3Во зимата 1889 година, г. Вм. Арнолд, од Америка, започна со работа како колпортер во Западни Инди. Додека беше зафатен со оваа работа, тој успеа да ги добие имињата и адресите на илјада двесте лица, кои беа испратени до International Tract Society за негова употреба во мисионерската работа. Преку кореспонденција и испраќање на материјали за читање на овие адреси, се разбуди интерес за вистината и така се отвори патот за проповедање на Евангелието преку проповедта на Словото.

GSAM 431.4Одговарајќи на повикот за служителска работа, пастор Д. А. Бал, во ноември 1890 година, отишол на Барбадос и на други места да работи. Неколку лица ја прифатиле вистината како резултат на неговите напори. Во 1892 година, г. Патерсон од Калифорнија ги обиколил островите продавајќи ја книгата Bible Readings со добар успех. Во 1893 година, Б. Б. Њуман отишол од Флорида во Јамајка за да ја преземе надзорната улога на колпортерската работа за време на отсуството на г. Арнолд. Г. Еванс и г. Хакет исто така отишле во Западните Инди истата година, за да се занимаваат со овој дел од работата. Во месец мај, пастор Хејсмер и неговата сопруга влегле во оваа област за да работат како што ќе се отворале можности. Набргу потоа се вратил г. Арнолд, овојпат да продава книги на тема здравје. До јули 1895 година, книги од ваков тип биле продадени само на Јамајка во износ од 8.200 долари, додека продажбата на религиозни книги изнесувала 7.654 долари, што е вкупно 15.854 долари. Дистрибуцијата на толку голема количина литература многу помогна во основањето на добро организирана црква во Кингстон со седумдесет и пет членови и отвори патишта за служителска работа во другите делови на островот.

GSAM 432Тринидад

GSAM 432.1Работата овде беше воведена на начин сличен на оној во Јамајка. Во 1889 година, г. Ф. Б. Грант и неговата сопруга беа поканети да го посетат островот со цел да ја воведат нашата конфесионална литература, и по покана, пастор Флауерс и неговата сопруга наскоро ги следеа за да работат како што се отвораа можности. Тие постигнаа добар успех, сѐ додека пастор Флауерс не беше погоден од треска, што предизвика негова смрт на 29 јуни 1894 година. За негов наследник беше избран пастор Е. В. Вебстер, кој отплови од Њујорк во август 1895 година.

GSAM 432.2Во 1896 година, работниците на Западните Инди беа следниве: На Јамајка, пастор А. Џ. Хејсмер и В. В. Истман, а на Бахамските Острови имаше и неколку колпортери. На Малите Антили, каде што беа пастор Е. Ван Дјусен и неговата сопруга, со Ц. Ф. Пармли и неговата сопруга како работници со Библијата, г-дин Бин и г-дин Хакет како колпортери. На Тринидад, пастор Е. В. Вебстер и неговата сопруга, со госпоѓица Стела Колвин како медицински мисионер. Резултатите — сто и десет чувари на саботата на Јамајка и педесет чувари на саботата на Тринидад, со центар во Кува; една црква на Барбадос и една група на Антигуа, Мали Антили.

GSAM 432СРЕДНА АМЕРИКА

GSAM 432.3Пастор Ф. Џ. Хачинс и неговата сопруга ги напуштија Соединетите Американски Држави за Островите Беј на 16 ноември 1891 година. Во тоа време, главно во Руатан, имаше околу дваесет лица кои ја почитуваа саботата на четвртата заповед според декалогот, а нивното внимание првпат беше насочено кон оваа вистина преку читање на материјали што им беа испратени по пошта. Три години подоцна, во 1894 година, В. А. Милер и неговата сопруга ја напуштиле Калифорнија за во Бонака, каде што се приклучиле на образовната работа како наставници во училиште отворено на 4 јули 1894 година, во училишна зграда изградена од адвентистите на седмиот ден. Присуството за време на првото полугодие беше во просек триесет и четири. Во 1895 година училиштето беше прогласено за самоодржливо, бидејќи бројот на ученици се зголеми на четириесет и пет.

GSAM 433.1На Генералната конференција одржана во 1895 година, пасторот Хачинс известил за сто лица на островите кои ја послушале пораката, и исто така изјавил дека биле изградени две црковни згради во сопственост на адвентистите на седмиот ден. Поради недостиг на земјиште, кое било многу вредно за обработка, една од овие божји куќи била изградена над вода. Овие две згради и училишната зграда биле препишани на General Conference Association. Вредноста на имотот на Конференцијата на островот беше проценета на 1.789,60 долари. Износот на продадените книги до 1895 година изнесуваше 2.243 долари.

GSAM 433Мал брод за Централна Америка

GSAM 433.2Бидејќи вниманието на Конференцијата беше насочено кон практичноста и предностите од поседување мал брод со кој мисионерите би можеле да се превезуваат од еден остров на друг, беше одлучено да се изгради таков брод за работата меѓу Островите Беј по цена што нема да надмине 3.000 долари.

GSAM 433.3Во 1896 година, имаше само четворица работници во Централна Америка: пастор Ф. Џ. Хачинс и неговата сопруга, и пастор Џ. А. Мороу и неговата сопруга во Шпански Хондурас. Во Белизе, главниот град на Британски Хондурас, имаше група верници кои го празнуваа седмиот ден според четвртата заповед. Поголемиот дел од трудот на ова поле беше извршен на островите во Карипското Море. Тука беа продадени книги во вредност од неколку илјади долари, а шеесет лица се радуваа на вистината на пораката на третиот ангел.

GSAM 434Смртта на пастор Хачинс

GSAM 434.1Околу дванаесет години пастор Ф. Џ. Хачинс работеше најверно и најревносно на централноамериканското поле. Конечно, неговата издржливост попушти и тој му подлегна на болеста. Сега тој почива во сон, чекајќи го повикот од Господарот — повикот што ќе ги разбуди верните.

GSAM 434ЈУЖНА АМЕРИКА

GSAM 434.2Токму преку печатената страница погледите на адвентистите на седмиот ден беа првпат претставени во Јужна Америка. Во октомври 1891 година, г-дин Снајдер, г-дин Штауфер и г-дин Ноулин ја започнаа својата работа како колпортери во Аргентина. Во 1893 година, со гласање на Генералната конференција, пасторот Ф. Х. Вестфал од Илиноис, германски служител, се приклучи на работата во ова мисионерско поле, а во 1894 година, Френк Кели од Калифорнија отиде во Соединетите Држави на Колумбија како самоиздржувачки мисионер. Неколку месеци подоцна, по нив следеа и други работници и така беше ставен почеток на оваа нова мисија. Во 1896 година беше даден следниов извештај за работата на ова поле: Чиле има еден служител, пастор Г. Х. Бабер, кој пристигнал на 19 октомври 1895 година; и двајца колпортери, Ф. В. Ричардс и Ф. Х. Дејвис. Аргентина исто така има двајца служители, Ф. Х. Вестфал и Жан Вилиемиер; и двајца колпортери, О. Опегард и К. А. Ноулин. Покрај нив, има и четворица работници со Библијата, Луси Пост, г. и г-ѓа Снајдер и Џон Мекарти. Во Бразил има двајца служители, пастор В. Х. Турстон и Х. Ф. Граф; и тројца колпортери, А. Б. Штауфер, Џ. Ф. и Џ. А. Бергер. Во Британска Гвијана има двајца служители, пастор В. Г. Книланд и пастор П. Гидингс; и двајца медицински мисионери, д-р Б. Џ. Феркоит и неговата сопруга.

GSAM 435.1Во 1896 година, во Чиле биле продадени книги во вредност од илјада долари, а триесет чувари на саботата ја прифатиле саботата и сродните вистини преку читање на литературата купена од колпортерите. Во Бразил и Аргентина биле продадени книги во вредност од десет илјади долари; и што е уште подобро, сто лица ја почитувале саботата. Беа организирани една црква и пет саботни школи. Во Аргентина имаше три организирани цркви, во Буенос Аирес, Креспо и Сан Кристобал, соодветно. Исто така, имаше една организирана црква во Британска Гвијана и педесет чувари на саботата, што вкупно изнесуваше сто и педесет адвентисти на седмиот ден во Јужна Америка.

GSAM 435THE SOUTHERN MISSIONARY SOCIETY

GSAM 435.2Строго земено, ова друштво не може да се нарече странско, и покрај тоа што врши дело на евангелизирање на странски народ (Африканци) во нашата татковина. Голем дел од заслугата за веќе постигнатите резултати припаѓа на истрајните напори на пастор Џ. Е. Вајт, под Божјиот благослов.

GSAM 435.3Во зимата 1893 година, кога јас служев како претседател на Илиноиската конференција, пастор Вајт дојде кај мене тешко оптоварен за обоеното население во јужните држави. Бидејќи помина неколку недели во Чикаго, тој побара дозвола да работи за обоеното население што живееше во градот. Барањето беше со задоволство одобрено и тогаш навистина започна неговата работа за овој несреќен народ.

GSAM 435Мисионерскиот пароброд на пастор Вајт

GSAM 435.4Од тоа време тој се молеше и планираше за јужниот терен. Додека студираше, неговите планови созреаја, кулминирајќи со изградбата на пароброд во близина на езерото Мичиген, наречен Утринска ѕвезда. Опремен со овој пловечки “Ветел”, тој замина за Чикаго, оттаму по реките Илиноис и Мисисипи, стигнувајќи до Виксбург, Мисисипи, на 10 јануари 1895 година. Тука, со неколку соработници, тој ги започна своите напори на нетакната почва.

GSAM 436Работа на Southern Missionary Society

GSAM 436.1Цитираме од извештајот на пастор Вајт на Генералната конференција, 9 април 1903 година, кој ги дава резултатите од трудот и ја прикажува состојбата на јужната мисионерска работа во тоа време:—

GSAM 436.2“Нашето друштво изгради и сега управува со пет училишта во Мисисипи.... Овие училишта се наоѓаат во Виксбург, Јазу Сити, Колумбус и Џексон.... Нашите работници, исто така, продолжија со напорите во Нешвил, Мемфис и Еџфилд Џанкшн во Тенеси, и во Луисвил и Болинг Грин во Кентаки.

GSAM 436Работници на југот

GSAM 436.3“Во моментов има дваесет и седум работници во различни оддели на Друштвото. Петмина ракоположени служители се развиени во работата на Southern Missionary Society.... Тринаесет учители се оспособени на различни начини за својата работа.... Еден млад човек се образува од страна на Друштвото за лекар на Медицинскиот колеџ Мехари во Нешвил, а на друг му се помага во неговиот курс на истото училиште.... Подготвени се некои добри работници за Библијата. Некои од наставниците исто така стануваат вешти работници во оваа област.

GSAM 436Паробродот “Утринска ѕвезда”

GSAM 436.4“Утринска ѕвезда е моја лична сопственост, изградена со мои пари. Понатаму, сите тековни трошоци за ова пловило беа целосно платени од мојот личен приход. Исто така, ќе кажам дека трошоците за живот на пловилото секогаш ги покривав јас. Честопати екипажот броеше од десет до осумнаесет члена.... Дури и платите на сите работници вработени во Друштвото со години не беа земени од донации, туку од мојот личен приход.

GSAM 437Како дојдоа парите за Јужната мисија

GSAM 437.1“Може да се постави прашањето: ‘Од каде ги добивте овие пари?’ Господ ни ги даде. Издадени беа неколку мали книги. Прво Gospel Primer, чиј првичен дизајн беше наменет за подучување на обоеното население. Се очекуваше продажба од неколку илјади примероци, но до наше изненадување, таа достигна речиси милион примероци.

GSAM 437.2“Мајка [г-ѓа Е. Г. Вајт] ни помогна со книгата Christ our Saviour, од која се продадоа триста до четиристотини илјади примероци. Двеста до триста илјади примероци од Best Stories се продадени. Се проценува дека доволен број примероци од книгата Coming King се растурени за да се направи колона висока четири милји. Со авторските хонорари од овие книги, покрај водењето на многу други претпријатија и области на работа, ја изградивме Утринска ѕвезда.”

GSAM 437ВО МНОГУ ЗЕМЈИ

GSAM 437Мексико

GSAM 437.3Нашата работа во оваа земја започна во 1894 година, со основање на медицинска мисија во Гвадалахара. Во 1896 година, бројот на работници беше пријавен вака: Пастор Д. Т. Џонс и неговата сопруга, кои раководеа со мисијата. Наставниците беа Ора А. Осборн, г-ѓа А. Купер, Кејт Рос и една локална помошничка. Медицинските мисионери беа д-р Џ. А. Нил, А. Купер, г-ѓа А. Џ. Рајс, г-ѓа Бартлет и г-ѓа Рејчел Флауерс. Четириесет пациенти дневно ја посетуваа мисијата, а четириесет ученици го посетуваа училиштето при мисијата. Во тоа време се градеше нов санаториум, по цена од 12.000 долари.

GSAM 437Централна Африка

GSAM 437.4Во 1893 година, делото на пораката на третиот ангел толку напредуваше што Комитетот на Генералната конференција сметаше дека е оправдано да препорача да се основа мисија во Централна Африка. Затоа беше изгласано: “Штом тоа ќе стане изводливо, да се отвори мисија во Матабелеланд.” Во согласност со оваа одлука, група адвентисти на седмиот ден, во 1894 година, влезе во таа земја и избра фарма од 12.000 акри. На конференцијата во 1895 година, пастор К. Б. Трип и неговата сопруга, В. Х. Андерсон и неговата сопруга и д-р А. С. Кармајкл беа избрани за мисионери за ова далечно поле. Тие веднаш почнаа со подготовки за долгото патување и по успешна пловидба го достигнаа своето одредиште на 26 јули 1895 година.

GSAM 438Златниот брег

GSAM 438.1Неколку години македонскиот повик за помош стигнуваше до адвентистите на седмиот ден од Западната обала на Африка. Интересот за вистината беше разбуден преку читање на адвентистичките публикации, но помошта не беше испратена пред 1894 година или околу тоа време. Тогаш пастор Санфорд и г. Рудолф беа поканети од Комитетот на Генералната конференција да ја преземат работата што толку долго чекаше. Тие влегоа на полето со жар и храброст. Меѓутоа, набргу потоа, пастор Санфорд се разболе од треската, која е толку застапена таму што земјата се нарекува “гроб на белиот човек”. Тој имаше три напади и потоа, за да преживее, беше принуден да се врати во Америка. Други беа испратени на Западната обала, меѓу кои беа пастор Д. У. Хејл, Џорџ Ф. Кер и неговата сопруга и Г. П. Ригс. Последниот, сепак, беше толку ослабен од болеста што немаше надеж дека ќе преживее и побегна во Англија со надеж дека ќе му се подобри здравјето со промена на климата; во тоа тој и неговите пријатели беа разочарани, бидејќи тој постепено пропаѓаше и на крајот почина, и таму беше погребан. И тој го чека доаѓањето на Живототворецот.

GSAM 438Индија

GSAM 438.2На 12 јануари 1890 година, пастор Хаскел отпловил од пристаништето Дурбан, на југоисточниот брег на Африка, кон Калкута, Индија, Кина и Јапонија. Пред оваа дата, му се придружил Перси Т. Маган, неговиот секретар. Целта на ова патување во Индија беше во насока на “истражување” за да се добијат информации што ќе им овозможат да даваат совети и препораки кога ќе започнат активните мисионерски операции на адвентистите на седмиот ден на тоа подрачје. Со мислата за основање мисија во Индија, Генералната конференција, во 1893 година, препорача Вилијам Ленкер да оди во таа земја како колпортер. Следејќи ја оваа препорака, тој отиде во Индија и ја претстави литературата на адвентистите на седмиот ден. Подоцна, г. Ленкер извести дека тој и уште четири други лица до 1896 година биле на терен во различни делови на Индија и продале публикации во вредност од 10.000 долари. За да го покаже интересот што го предизвикаа продадените книги, тој понатаму изјави дека додека бил на терен во околината на Мадрас, на источната обала на Индија, “еден домороден проповедник пешачел шеесет милји за да купи примерок од Thoughts on Daniel and the Revelation.”

GSAM 439Џорџија Бурус во Индија

GSAM 439.1Во 1895 година госпоѓица Џорџија Бурус ја напуштила Калифорнија за да отиде во Индија. Штом пристигнала таму, веднаш почнала да го изучува бенгалскиот јазик и наскоро се впуштила во мисионерската работа. До 1896 година неколку лица почнале да ја празнуваат Божјата сабота преку дружење со нашите работници.

GSAM 439.2Работниците на полето во 1896 година беа пастор Д. А. Робинсон и неговата сопруга. Госпоѓица Меј Тејлор и госпоѓица Џорџија Бурус беа библиски работници. Г-дин Ленкер и г-дин Мастерс беа колпортери. Беше обезбедена соодветна зграда за мисионерскиот дом, а во матичната земја беа упатени повици за лекари, медицински сестри и дополнителна помош за да се одговори на барањата што ги притискаа. На овој повик одговорија пастор Браун и други. И тој и пастор Д. А. Робинсон починаа во Карматар, Бенгал, Индија, на крајот на декември 1899 година.

GSAM 439Хаваи, Сендвички Острови

GSAM 439.3Во 1884 година, г. Ла Ру и Хенри Скот, на сопствен трошок, заминале како мисионери на Хаваи. Тие ја започнале својата работа со лична мисионерска работа и со продажба на книги. Ова разбудило толку голем интерес на островот што Генералната конференција, во ноември 1885 година, одлучила пасторот Вм. Хили да замине на Хаваи следната сезона на работа и да се побара од Калифорниската конференција да позајми шатор за таа цел. Така опремен, пастор Хили и оние што веќе беа на островот одржаа мисионерски собир во шатор во текот на летото 1886 година. Како резултат на овој напор, голем број луѓе ја прифатија пораката. Г-дин Ла Ру остана во Хонолулу до 1889 година, кога отплови за Хонгконг, Кина.

GSAM 440Кинеска работа на Хаваи

GSAM 440.1Но, малку служителска работа беше обезбедена на островот сѐ додека не се собра Генералната конференција во месец март 1895 година, кога беше донесена одлука “пастор Гејтс и неговата сопруга, со г. и г-ѓа Бранд како учители за Кинезите, да одат во Хонолулу за да се занимаваат со мисионерска работа”. Работата со подучување започна веднаш, и пастор Гејтс, иако беше со слабо здравје, направи сѐ што можеше за да ја унапреди работата. Наскоро по мисионерите дојдоа лекар и медицински сестри, и работата во таа насока на пораката добро започна.

GSAM 440Резиме на мисии, 1 јануари 1903

GSAM 440.2Извештајот на секретарот за странски мисии, поднесен на 31 декември 1902 година, ја претставува работата на пораката што се спроведувала надвор од Соединетите Американски Држави на следниов начин:—

GSAM 440.3Австралиската унионска конференција, составена од конференциите на Викторија, Нов Јужен Велс, Нов Зеланд, Квинсленд, Јужна Австралија, Тасманија и Западна Австралија.

GSAM 440.4Европската генерална конференција, составена од Германската унионска конференција, Западна Германија, Источна Германија, Јужна Германија, Холандија и фламанска Белгија, Австро-Унгарија и балканските држави, Германска Швајцарија, Јужна Русија, Северна Русија и Средна Русија.

GSAM 440.5Скандинавската унионска конференција, составена од Данска, Норвешка, Шведска, Финска и Исланд.

GSAM 441.1Британската унионска конференција, која ги опфаќа Северна Англија, Јужна Англија, Ирска, Шкотска и Велс.

GSAM 441.2Француско-латинската унионска конференција, која ги опфаќа Француско-швајцарската, Франција и Италија.

GSAM 441.3Ориенталната мисија, која ги опфаќа Египет, Сирија и Турција.

GSAM 441.4Јужноафриканската унионска конференција, која ги опфаќа Колонијата Кејп, Натал-Трансвал, Басутоланд и Матабелеланд.

GSAM 441.5Разно: Бермуди, Бразил, Британска и Холандска Гвијана, Централна Америка (Јужна), Кина, Фиџи, Индија, Јамајка, Јапонија, Мали Антили, Мексико, Нијасаленд, Питкерн, Порторико, Рио де ла Плата, Раратонга, Самоа, Друштвени Острови, Суматра, Тонга, Тринидад, Западен брег (Јужна Америка) и Западен брег (Африка).

GSAM 441.6Бројот на активни работници во овие различни области, вклучувајќи служители, лиценцирани проповедници, библиски работници, колпортери и продавачи на книги, е 754.

GSAM 441Утврдени стратешки точки

GSAM 441.7Од овие кратки изјави во врска со нашите мисии можеме да кажеме, како што кажа Секретарот за странски мисии во 1896 година:

GSAM 441.7“Со овие стратешки позиции сега заземени од пораката во речиси секој дел од светот, Бог, со Својата бесконечна моќ, може да изврши големо и моќно дело за многу кратко време. Тој ќе го скрати Своето дело во праведност.”