Kapitlu 19 — “Bil-frott tagħhom issir tafhom”

GSAM 299.1“HUWA ta lil xi wħud bħala appostli; u lil xi wħud bħala profeti; u lil xi wħud bħala evanġelisti; u lil xi wħud bħala pasturi u għalliema; biex is-santi jkunu perfetti, għall-opra tas-servizz, biex jinbena l-ġisem ta' Kristu; sakemm lkoll naslu fl-unità tal-fidi, u fl-għarfien tal-Iben ta' Alla, għal bniedem perfett, sal-kejl tal-kobor tal-milja ta' Kristu.”¹

GSAM 299.2Meta s-Salvatur poġġa r-rigali tal-Ispirtu tiegħu fil-knisja, biex iwettaq, “kif għoġbu,” ix-xogħol tal-Mulej sakemm jasal il-jum perfett, ma ħalliex lin-nies tiegħu jaħsbu jekk manifestazzjoni kienet mis-sema, jew minn spirti ħżiena, iżda jagħti regoli li bihom nistgħu nkunu nafu jekk l-ispirtu kien minn Alla jew le. Anke f'dawn l-aħħar jiem, meta, kif kien mħabbar mill-profeta Ġoel, il-Mulej kien se jxerred l-Ispirtu tiegħu fuq kull laħam, u kemm subien kif ukoll bniet kellhom jipprofetizzaw,² Pawlu jgħid li n-nies m'għandhomx jiddisprezzaw il-profeziji, iżda għandhom “jippruvaw kollox,” u “jżommu dak li hu tajjeb.”³

GSAM 299.3B'liema mod ieħor jistgħu jiġu ppruvati manifestazzjonijiet bħal dawn ħlief billi nikkumparawhom mar-regoli tal-Iskrittura għad-diskerniment tax-xogħol tal-Ispirtu ta' Alla? Kollox li hu lil hinn mill-fehim ta' mħuħ finiti mhux neċessarjament minn Alla, għax il-Bibbja tgħid li fl-aħħar jiem Satana se jagħmel mirakli biex iqarqar lid-dinja u jiġborhom għall-battalja ta' dak il-jum kbir ta' Alla li Jista' Kollox.⁴ Għalhekk, huwa permezz ta' paragun bir-reqqa tal-manifestazzjoni mar-regoli tal-Bibbja li wieħed jista' jkun jaf jekk hu rigal spiritwali veru. L-istess kawtela meħtieġa f'dan hija dik li jużaw in-nies fid-dinja biex jiskopru flus foloz.

GSAM 300Skoperta ta' Flus Foloz

GSAM 300.1Fil-Detroit Bank Note Reporter ta' April 1863, is-Sur Preston ipprovda ħames regoli biex jiġu skoperti l-foloz, u ddikjara li kull min jagħmel spezzjoni rigoruża ta' kull nota li tasal f'idejh, skont dawn ir-regoli, m'għandux qatt jibża' li jiġi mqarraq.

GSAM 300.2M'hemmx mod aktar ċert biex tipprova rigal profetiku milli tqabblu mad-deskrizzjoni ta' rigali bħal dawn li dehru fi żminijiet il-Kitba Mqaddsa, u tittestjah bir-regoli mogħtija fiha. L-Iskrittura tħejjina b'mod sħiħ għal kull xogħol tajjeb (2 Timotju 3:16, 17), u tagħti rekord korrett tal-manifestazzjonijiet tal-għotja tal-profetija, u kif ix-xogħol veru tal-Ispirtu t'Alla jista' jiġi distint mix-xogħlijiet ta' Satana, bil-għotjiet falżi tiegħu.

GSAM 300REGOLI GĦAD-DIXXERNIMENT TAD-DONI VERI

GSAM 300.3Il-Mulej ta fil-kelma tiegħu mill-inqas seba' regoli distinti li bihom il-manifestazzjonijiet ġenwini tal-Ispirtu ta' Alla jistgħu jiġu distinti mill-opri ta' Satana.

GSAM 300Regola Wieħed—Istruzzjoni Speċjali

GSAM 300.4Il-profeta Isaija, meta jitkellem dwar affarijiet li jeżistu fl-aħħar jiem, jgħid: “Orbtu x-xhieda, siġillaw il-liġi fost id-dixxipli tiegħi. U jien nistenna lill-Mulej, li jaħbi wiċċu mid-dar ta' Ġakob, u nfittxu.... U meta jgħidulek, Mur għand dawk li għandhom ruħ familjari, u għand l-inkantaturi li jsemmgħu ħsejjes irqaq u jgemgmu; m'għandux poplu jfittex lil Alla tiegħu? Għandhom ifittxu lill-mejtin għall-ħajjin? Għall-liġi u għax-xhieda; jekk ma jitkellmux skont din il-kelma, huwa għaliex m'hemmx dawl fihom.”⁵

GSAM 301.1F'din l-Iskrittura, l-attenzjoni tiġi msejħa lejn poplu impenjat fir-restawr tas-siġill tal-liġi ta' Alla—poplu li qed jistenna lill-Mulej, impenjat fis-servizz tiegħu. Qed ifittxuh; jiġifieri, qed jistennew il-miġja tiegħu—dan ukoll fi żmien meta spirti li jiddikjaraw li huma spirti tal-mejtin qed jitolbu lin-nies biex ifittxuhom. Xi wħud jisimgħu s-sejħa tagħhom, u jfittxu għarfien mill-mejtin; imma l-Mulej jistieden lill-poplu tiegħu biex ifittxuh. Dan prattikament ifisser li jekk ifittxuh, hu jagħtihom istruzzjoni speċjali. M'għandhomx bżonn ifittxu lill-mejtin, li ma jistgħux jagħtuhom l-ebda informazzjoni; għax “u m'għandhomx sehem aktar għal dejjem f'xejn minn dak li jsir taħt ix-xemx;” u “il-mejtin ma jafux xejn.”⁶

GSAM 301.2Fil-versett hawn fuq tingħata regola li biha għandhom jiġu ppruvati l-komunikazzjonijiet kollha,—“jekk ma jitkellmux skont din il-kelma, huwa għax m'hemm l-ebda dawl fihom.” Kull komunikazzjoni mill-Mulej se titkellem f'armonija mal-kelma tiegħu u mal-liġi tiegħu.

GSAM 301.3Meta napplika din ir-regola fuq il-kitbiet tas-Sinjura White, ngħid li matul l-aħħar tnejn u ħamsin sena qrajt bir-reqqa t-testimonjanzi tagħha, u qabbilthom mal-liġi ta' Alla u mat-testimonjanza tal-Bibbja, u nsib l-iktar armonija perfetta bejn it-tnejn. L-istruzzjonijiet tagħha ma jiġux biex jagħtu rivelazzjoni ġdida li tieħu post l-Iskrittura, iżda pjuttost biex juruna fejn u kif, f'dawn iż-żminijiet, in-nies jistgħu jitilfu t-triq, u jitbiegħdu mill-kelma. Il-pożizzjoni li jokkupaw it-testimonjanzi tas-Sinjura White tista' tiġi spjegata l-aħjar f'dak li hi nnifisha kitbet dwarhom:—

GSAM 301.4“Il-kelma ta' Alla hija biżżejjed biex iddawwal l-aktar moħħ mgħotti bis-sħab, u tista' tinftiehem minn dawk li għandhom xi xewqa li jifhmuha. Imma, minkejja dan kollu, xi wħud li jiddikjaraw li jagħmlu l-istudju tal-kelma ta' Alla jinstabu jgħixu b'mod dirett kontra l-aktar tagħlim ċar tagħha. Imbagħad, biex iħalli rġiel u nisa mingħajr skuża, Alla jagħti xhieda ċari u diretti, u jerġa' jwassalhom lura għall-kelma li kienu nnegliġew li jsegwu.

GSAM 302.1“Il-kelma ta' Alla hija mimlija prinċipji ġenerali għall-formazzjoni ta' drawwiet korretti ta' ħajja, u t-testimonjanzi, ġenerali u personali, ġew ikkalkulati biex jiġbdu l-attenzjoni tagħhom b'mod speċjali għal dawn il-prinċipji.... Intom mhux familjari mas-Skrittura. Kieku għamiltu l-kelma ta' Alla l-istudju tagħkom, b'desiderju li tilħqu l-istandard tal-Bibbja u tiksbu l-perfezzjoni Kristjana, ma kienx ikollkom bżonn it-testimonjanzi....

GSAM 302.2“Il-Mulej għandu l-għan li jwissikom, jikkoreġi, jikkonsella permezz tat-testimonjanzi mogħtija, u jnaqqax f'moħħkom l-importanza tal-verità tal-kelma tiegħu. It-testimonjanzi miktuba mhumiex biex jagħtu dawl ġdid, iżda biex inaqqxu b'mod ċar fil-qalb il-veritajiet tal-ispirazzjoni li diġà ġew rivelati.... Ma tiġix esposta verità ġdida, imma Alla, permezz tat-testimonjanzi, semplifika l-veritajiet kbar diġà mogħtija, u bil-mod tiegħu stess magħżul ġabhom quddiem in-nies, biex iqajjem il-moħħ u jħalli impressjoni fih bihom, sabiex kulħadd ma jkollux skuża....

GSAM 302.3“It-testimonjanzi mhumiex biex inaqqsu l-kelma ta' Alla, imma biex jgħolluha, u biex jiġbdu l-imħuħ lejha, biex is-sempliċità sabiħa tal-verità tħalli impressjoni f'kull wieħed.... Jekk in-nies li issa jipprofessaw li huma t-teżor speċjali ta' Alla kienu jissodisfaw ir-rekwiżiti tiegħu, kif speċifikati fil-kelma tiegħu, ma kinux jingħataw testimonjanzi speċjali biex iqajmuhom għad-dmir tagħhom, u biex juruhom kemm huma midinbin u l-periklu kbir li jinsabu fih billi jittraskuraw li jobdu l-kelma ta' Alla.”⁷

GSAM 302Regola Tnejn—Profeti Veri

GSAM 302.4Diġà tgħallimna li l-profeti kollha veri se jitkellmu f'armonija mal-liġi ta' Alla u mat-testimonjanza tal-kelma tiegħu. L-Appostlu Ġwanni jagħti regola oħra li tiddeskrivi t-tagħlim tal-profeti veri. Hu jgħid: “Maħbubin, la temmnux kull spirtu, imma ippruvaw l-ispirti jekk huma minn Alla; għax ħafna profeti falżi ħarġu fid-dinja. B'hekk tistgħu tidentifikaw l-Ispirtu ta' Alla: kull spirtu li jikkonferma li Ġesù Kristu ġie fil-laħam hu minn Alla; u kull spirtu li ma jikkonfermax li Ġesù Kristu ġie fil-laħam mhux minn Alla; u dan hu l-ispirtu tal-antikrist, li smajtu li kellu jiġi; u diġà issa hu fid-dinja.”⁸

GSAM 303.1Osserva bir-reqqa l-versett preċedenti. Ma jgħidx li kull min jikkonfessa li Ġesù Kristu “ġie fil-laħam,” “imma jiġi fil-laħam;” jiġifieri, li hu jiġi, permezz tal-Ispirtu tiegħu, u joqgħod fina, bħala tweġiba għall-fidi tagħna. Dan, fil-fatt, huwa l-verità ċentrali tal-Evanġelju, “Kristu fikom, it-tama tal-glorja.”⁹

GSAM 303.2It-tema prattika li nsibu f'kull kitba tas-Sinjura White hija n-neċessità ta' Kristu bħala Salvatur li jgħix fina jekk irridu nagħmlu kwalunkwe progress fit-triq lejn is-sema. Il-kitbiet tagħha jgħallmu n-neċessità ta' Kristu l-ewwel, l-aħħar, u dejjem. Bħala eżempju ta' dan il-fatt, l-attenzjoni tiġi msejħa lejn il-ktieb tagħha, Steps to Christ, li minnu nbiegħu aktar minn mitt elf kopja bil-lingwa Ingliża, biex ma nsemmux l-eluf ta' kopji fl-18-il lingwa barranija li fihom issa huwa ppubblikat. Pastor Presbiterjan, wara li qara l-ktieb, ordna aktar minn tliet mitt kopja għall-membri tal-knisja tiegħu u għall-ħbieb, u qal, “Dan il-ktieb ġie miktub minn xi ħadd li hu familjari sew mal-Mulej Ġesù Kristu.”

GSAM 303Regola Tlieta—Profeti Falzi

GSAM 303.3Ġwanni jagħti regola biex wieħed jiskopri profeti falżi: “Huma mid-dinja: għalhekk jitkellmu mid-dinja, u d-dinja tisma'hom.”¹⁰ It-tagħlim tal-profeti falżi jissodisfa l-qalb karnali, minflok ma jgħolli l-mod ta' negazzjoni personali u ġarr tas-salib. Il-profeti falżi jgħallmu “affarijiet lixxi,” minflok ma jgħollu lill-“Qaddis ta' Iżrael.”¹¹ Kull min jaqra anki ftit paġni mill-kitbiet tas-Sinjura White jista' jara li dawn huma fil-linja taċ-ċaħda personali u tal-ġarr tas-salib, u mhux ta' natura li jissodisfaw qalb dinjija u karnali.

GSAM 304Regola Erba'—Sofferenza u Pazjenza

GSAM 304.1Fis-segwitu ta' dan is-suġġett aktar 'il quddiem, nieħdu, bħala r-raba' regola, il-kliem tal-appostlu Ġakbu: “Ħudu, ħuti, l-profeti li tkellmu f'isem il-Mulej, bħala eżempju ta' tbatija u paċenzja.”¹² Meta naqraw dwar l-esperjenza ta' dawk il-profeti antiki, nitgħallmu li waħda mill-akbar provi tagħhom kienet li jaraw lil Iżrael jirrifjuta, jew imur kontra, it-testimonjanzi ċari li kienu ġew mogħtija lilhom. Studju qasir ta' dawk iż-żminijiet juri minnufih il-karattru kemm tal-profeti veri kif ukoll tal-profeti falzi. “Hekk jgħid il-Mulej tal-armati: La tisimgħu l-kliem tal-profeti li jipprofetizzaw lilkom; għax jagħmlukom bla frott; jitkellmu viżjoni mill-qalb tagħhom stess, u mhux minn fomm il-Mulej.”¹³

GSAM 304.2M'hemm xejn fil-kitbiet tas-Sinjura White li jagħmel lill-qarrej vanituż; imma, kif esprima ieħor, “Irċevejt benefiċċju kbir spiritwali drabi bla għadd mit-testimonjanzi. Fil-fatt, qatt ma naqrahom mingħajr ma nħossni mċanfar għan-nuqqas ta' fidi tiegħi f'Alla, nuqqas ta' devozzjoni, u nuqqas ta' serjetà fis-salvazzjoni tal-erwieħ.” Żgur, allura, l-effett tat-testimonjanzi tas-Sinjura White huwa ferm differenti minn dak tat-tagħlim tal-profeti falzi, kif deskritt minn Ġeremija.

GSAM 304.3Il-profeta jgħidilna wkoll kif il-profeti falzi se jgħallmu: “Għadhom jgħidu lil dawk li jiddisprezzawni, Il-Mulej qal: Għandkom ikollkom paċi; u lil kull min jimxi wara l-immaġinazzjoni ta' qalbu jgħidu, L-ebda ħażen ma jiġi fuqkom.”¹⁴

GSAM 304.4Rigward in-natura tat-tagħlim tas-Sinjura White fit-testimonjanzi tagħha, se nikkwota dan il-kliem minn qarrej bir-reqqa:

GSAM 304.4“Qrajt it-testimonjanzi kollha tagħha mill-bidu sal-aħħar, il-biċċa l-kbira minnhom diversi drabi, u qatt ma stajt insib sentenza waħda immorali fihom kollha, jew xi ħaġa li mhix strettament pura u Kristjana; xejn li jbiegħed lil xi ħadd mill-Bibbja jew minn Kristu; imma hemm insib l-iktar appellijiet ferventi biex nobdu lil Alla, inħobbu lil Ġesù, nemmnu fis-Skritturi, u nfittxu fihom kontinwament. Qrubija bħal din ma' Alla, devozzjoni sinċiera bħal din, appellijiet solenni bħal dawn biex wieħed jgħix ħajja qaddisa, jistgħu jiġu biss mill-Ispirtu ta' Alla.”

GSAM 305.1Osservatur bir-reqqa tat-testimonjanzi tagħha mill-bidu jikteb:

GSAM 305.1“Fil-kwistjoni ta' trattament ċar u leali, mingħajr biża' jew favoritismi, nixtieq nixhed li ma kien hemm l-ebda nuqqas. Kieku motivi baxxi u ħżiena kienu l-qawwa dominanti f'dan ix-xogħol, kliem ta' flatterija kien jimla l-post tat-testimonjanzi penetranti u taċ-ċanfir leali. Il-kliem ċar, iċ-ċanfir leali għall-ħażin, kliem ta' kompassjoni u tħeġġiġ għal erwieħ imwerwra li jħossu l-bżonn tas-Salvatur, u għal dawk li jżbaljaw u jfittxu b'umiltà li jneħħu l-iżbalji tagħhom,—dawn huma l-affarijiet li daħlu b'mod sinifikanti fix-xogħol tagħha. It-testimonju tas-Sinjura White, li kkundannat il-ħażen fil-każ ta' ħafna persuni li kienet rat f'viżjoni, ġie mogħti b'fedeltà kbira, u bl-effett l-aktar eċċellenti.”¹⁵

GSAM 305Regola Ħamsa—Il-Profetiji Veri Jitwettqu

GSAM 305.2Hemm stqarrija magħmula minn Mosè rigward il-profeti veri u falżi, li nsibuha fil-kapitlu tmintax tad-Deuteronomju. Hu jgħid: “Kif se nkunu nafu l-kelma li l-Mulej ma tkellimx biha? Meta profeta jitkellem f'isem il-Mulej, u l-affarijiet ma jiġux jew ma jseħħux, dik hija l-kelma li l-Mulej ma tkellimx biha, iżda l-profeta tkellem bi kburija; ma għandekx tibża' minnu.”¹⁶

GSAM 305.3L-istess ħaġa nsibuha wkoll f'dawn l-iskritturi li ġejjin: “Min hu dak li jgħid, u jiġri; meta l-Mulej ma kkmandahx?”¹⁷ Dwar il-profeta Samwel intqal, “Kollox li jgħid hu żgur iseħħ.”¹⁸ “Meta l-kelma tal-profeta sseħħ, allura l-profeta jkun magħruf li tassew il-Mulej bagħtu.”¹⁹

GSAM 306.1Issa ilu aktar minn tlieta u ħamsin sena minn meta l-kittieb ra għall-ewwel darba lis-Sinjura E. G. White f'viżjoni profetika. Matul dawn is-snin, hija għamlet ħafna stqarrijiet profetiċi dwar affarijiet li kienu se jiġru. Xi wħud minn dawn it-tbassiriet jirrigwardaw avvenimenti li diġà saru, u oħrajn għadhom fil-proċess ta' twettiq, filwaqt li oħrajn għadhom fil-futur. Rigward dawk relatati ma' avvenimenti tal-passat jew tal-preżent, ma nafx b'każ wieħed ta' falliment. Xi wħud mill-predizzjonijiet tagħha diġà ġew imsemmija. Oħrajn se jidhru fil-kapitli li jmiss hekk kif inkomplu n-narrattiva tagħna.

GSAM 306Regola Sitta—Il-Mirakli Mhux Test ta' Profeta Veru

GSAM 306.2Ġie affermat minn ħafna kittieba teoloġiċi, u msemmi f'kummenti dwar l-Iskrittura, li s-sinjal ta' profeta veru huwa l-għemil ta' mirakli. Għadna ma tgħallimniex mill-Iskrittura regola ta' dan it-tip.

GSAM 306.3Jekk il-ħidma ta' mirakli hija prova ta' profeta veru, allura l-“profeta falz” imsemmi f'Apokalissi 19:20 ikun imħabbar wara kollox bħala profeta veru; għax jingħad, “Il-bhima ġiet meħuda, u magħha l-profeta falz li wettaq mirakli quddiemha, bihom ingannahom lil dawk li kienu aċċettaw il-marka tal-bhima.” L-istess qawwa terġa' tissemma fl-Apokalissi 13:14 bħala li tinganna “lil dawk li jgħixu fuq l-art permezz ta' dawk il-mirakli li kellu s-setgħa jagħmel quddiem il-bhima.” Bl-istess applikazzjoni ta' din ir-regola, inkunu mġiegħla naslu għall-konklużjoni li anki Satana hu profeta veru. Ċerti spirti li jagħmlu xogħol speċjali taħt is-sitt waħda mill-seba' plagji tal-aħħar jissejħu “ispirti ta' demoni, li jagħmlu mirakli, li jmorru għand ir-rejiet tad-dinja u tad-dinja kollha, biex jiġbruhom għall-battalja ta' dak il-jum kbir ta' Alla li Jista' Kollox.”²⁰

GSAM 306.4Jekk il-prova ta' profeta veru tinstab fil-mirakli li jagħmel meta jkun barra mill-viżjoni, għandna nsibu ftit biss mill-profeti tal-Bibbja li jgħaddu minn dan l-eżami, speċjalment jekk id-deċiżjoni tkun ibbażata fuq dak li huwa miktub dwar ix-xogħlijiet tagħhom. Huwa veru li mirakli huma miktuba li saru minn xi profeti, bħal fil-każ ta' Elija, Eliżew, u Pawlu. Imma min sab rekord fil-Bibbja tal-mirakli ta' Isaija, Ġeremija, Danjel, Osea, Ġoel, Amos, eċċ.? Madankollu dawn kienu profeti veri tal-Mulej, u jidhru bħala tali skont ir-regoli li l-Mulej tahom bħala prova għal profeta veru.

GSAM 307.1Li l-għemil ta' mirakli mhux il-prova ta' profeta veru jidher ċar meta naqraw ir-rekord fis-Skrittura dwar Ġwanni l-Battista. Li kien profeta jidher mit-tbassira ta' missieru, Żakkarija, meta rrakkonta l-viżjoni li Alla tah dwar ibnu li kellu jitwieled: “U int, tifel, tissejjaħ profeta tal-Għoli: għax tmur quddiem wiċċ il-Mulej biex tipprepara t-triqat tiegħu.”²¹ Is-Salvatur tagħna stess rikonoxxa lil Ġwanni bħala dak il-profeta li kellu jipprepara t-triq quddiemu; għax dwar Ġwanni qal: “Imma għal xiex ħriġtu biex taraw? Profeta? Iva, ngħidilkom, u ħafna iktar minn profeta. Dan hu dak li fuqu hu miktub: Ara, nibgħat il-messaġġier tiegħi quddiem wiċċek, li jipprepara t-triq tiegħek quddiemek. Għax ngħidilkom, fost dawk li twieldu minn nisa m'hemmx profeta akbar minn Ġwanni l-Battista?”²²

GSAM 307.2Hawnhekk, allura, għandna dikjarazzjoni ċara mis-Salvatur li Ġwanni kien profeta. Ejja napplikaw it-test tal-ħidma ta' mirakli u naraw ir-riżultat. Fl-Evanġelju kif miktub minn Ġwanni l-Evanġelista, għandna dan il-kliem: “U ħafna marru għandu [Kristu] u qalu, Ġwanni ma wettaq l-ebda miraklu; imma kollox li Ġwanni qal dwar dan il-bniedem kien veru.”²³ Din id-dikjarazzjoni waħedha hija refutazzjoni sħiħa tal-pretensjoni li s-sinjal ta' profeta veru huwa l-ħidma ta' mirakli.

GSAM 307.3Din ir-regola mogħtija fid-Deuteronomju 13:1-3, li nsejħu regola sitta fil-lista preżenti tagħna, hija biex nipproteġu lilna nfusna milli nimxu wara kull ħaġa meraviljuża jew mirakoluża sakemm ma nkunux l-ewwel innotajna b'attenzjoni jekk it-tendenza tagħha hija lejn iktar qrib mal-Mulej jew lejn il-bogħod minnu. Dan it-test fil-fatt jgħidilna biex napplikaw ir-regoli kollha, speċjalment biex naraw jekk hu f'armonija ma' Alla u mal-liġi tiegħu.

GSAM 308.1Din is-sitt regola tgħallem li jekk miraklu jsir minn pretensjonist, meta jiġi eżaminat bir-reqqa, se jidher fih tbegħid mill-veritajiet sagri tal-kelma t'Alla, u tnaqqis fl-istandard biex jilħaq qalb li tħobb tevita t-triq taċ-ċaħda personali. Il-Mulej jippermetti li jqum pretensur bħal dan, u t-triq tiegħu hija prova għat-tifel veru ta' Alla, u tagħtih opportunità biex jevalwa bir-reqqa t-tendenza jew il-motiv ta' dan il-pretensur li jagħmel mirakli. Dawk li jżommu ruħhom bil-kelma t'Alla, minflok ma jkunu maqbuda mill-pretensur falz li jagħmel mirakli, joħorġu b'saħħithom f'Alla bħala riżultat ta' esperjenza bħal din.

GSAM 308.2F'dawn il-jiem ħżiena, meta ħafna qed jiddikjaraw li huma “fejjieqa tal-fidi,” “fejjieqa divini,” “fejjieqa tax-Xjenza Kristjana,” eċċ., ikun tajjeb li japplikaw mill-qrib ir-regoli tal-Iskrittura; għax se jkollna bżonn regoli divini, u d-dawl tal-Ispirtu s-Santu, biex ikollna l-abbiltà li niddistingwu b'mod ċar l-intenzjoni u l-għan ta' wħud minn dawn il-“fejjieqa,” tant hu sottili xogħolhom; filwaqt li min-naħa l-oħra hemm dawk li b'mod miftuħ jinjoraw il-liġi ta' Alla u l-verità tiegħu għal dan iż-żmien. F'ċerti każijiet dawn il-“fejjieqa” falzi inkorlaw bħal nies mimlija ġenn anki biss meta ssemmiet il-liġi ta' Alla. Bħalma żgur il-Mulej għandu messaġġ li jħabbar il-liġi qaddisa tiegħu, hekk ukoll dawn l-irġiel huma bla l-mossi tal-Ispirtu s-Santu meta jitkellmu b'mod dispreġġattiv kontra l-liġi tiegħu, u jkeċċu minn quddiemhom lil dawk li anki biss isemmuha.

GSAM 308Regola Sebgħa—Il-Frott Tagħhom

GSAM 308.3“Ħarsu minn profeti falzi, li jiġu għandkom bil-libsa tan-nagħaġ, imma minn ġewwa huma ilpup ħattafa. Se tkunu tafuhom mill-frott tagħhom. Jiġbru n-nies għeneb mix-xewk, jew tin mill-għollieq? Kif kull siġra tajba tagħti frott tajjeb, hekk siġra marida tagħti frott ħażin. Siġra tajba ma tistax tagħti frott ħażin, u lanqas siġra marida ma tistax tagħti frott tajjeb. Kull siġra li ma tagħmilx frott tajjeb tinqata' u tintefa' fin-nar. Għalhekk, bil-frott tagħhom issiru tafuhom.”²⁴

GSAM 309.1Dan il-kliem tas-Salvatur tagħna jirrikonoxxi l-fatt li l-għotja tal-profezija kienet se teżisti fl-era tal-Evanġelju. Jekk ma kien hemm l-ebda profeti veri marbuta max-xogħol, u kull manifestazzjoni profetika kienet se tkun minn sors ħażin, ma kienx jgħid, “Ħarsu minn profeti”? Il-fatt li jgħidilna b'mod daqshekk ċar kif kull tip jista' jkun magħruf huwa l-aħjar prova li fil-ħidma tal-Paraklitu, l-Ispirtu s-Santu, meta juri “l-affarijiet li għadhom ġejjin” (Ġwanni 16:13), kien ikun il-veru rigal tal-profezija. Din ir-regola, li fl-enumerazzjoni tagħna sejjaħnieha regola sebgħa, hija infallibbli. Kristu ma qalx tistgħu tkunu tafuhom bil-frott tagħhom, iżda, b'mod pożittiv, “bil-frott tagħhom se tkunu tafuhom.”

GSAM 309.2Nistaqsu, X'inhu l-frott li għandu jidher fil-ħidma tad-donijiet veri tal-Ispirtu t'Alla? It-tweġiba nsibuha fid-dikjarazzjoni ta' Pawlu dwar l-iskop tal-Mulej meta poġġa d-donijiet fil-knisja: “Għalhekk hu jgħid: Meta tela' 'l fuq, ħa miegħu lill-imjassrin, u tahom rigali lin-nies.... U ta lil xi wħud bħala appostli; u lil xi wħud bħala profeti; u lil xi wħud bħala evanġelisti; u lil xi wħud bħala pasturi u għalliema; biex il-qaddisin ikunu perfetti, għall-opra tas-servizz, biex jinbena l-ġisem ta' Kristu; sakemm lkoll naslu fl-unità [‘fl-unità,’ fil-marġni] tal-fidi, u tal-għarfien tal-Iben ta' Alla, għal bniedem perfett, sal-kejl tal-qies tal-milja ta' Kristu.”²⁵

GSAM 309.3Aplika din ir-regola għar-rigal profetiku li kien marbut mal-messaġġ tat-tielet anġlu mill-bidu tiegħu, u x'inhu r-riżultat?—Insibu li l-istruzzjoni kontinwa mogħtija permezz tas-Sinjura White kienet fil-linja tal-unità u l-armonija, tħeġġeġ biex “nieħdu parir flimkien,” u biex “ningħaqdu flimkien,” biex inkunu f'armonija ma' Kristu, u b'hekk tiġi żgurata vera sħubija u unjoni ma' xulxin.

GSAM 310.1Xi wħud mill-oppożituri ta' dan ix-xogħol qalu b'tgħajjir, “Kieku ma kienx għall-viżjonijiet tas-Sinjura White, li għandkom fostkom, il-kawża tagħkom kienet diġà sfarrkat minn żmien ilu.” It-tweġiba hi, “Dak hu veru; għax minn dak is-sors il-Mulej ta parir, kawtela, u dawl, u b'hekk id-diverġenzi nħaslu, u x-xogħol rnexxa.” Għalhekk dak li huma iddisinjaw bħala attakk kontra r-rigal huwa fil-fatt xhieda li l-frott tiegħu huwa dak tar-rigal veru tal-profezija.

GSAM 310.2Għal sittin sena jew aktar, il-manifestazzjonijiet tar-rigal tal-profezija permezz tas-Sinjura White ġew ippruvati b'dawn is-seba' regoli, u f'kull dettall laħqu l-ispeċifikazzjonijiet meħtieġa għal profezija vera.