Adventist Pioneer
Library
aplib.orgBibliotecă
Cuprins
20 / 29
20 / 29

Capitolul 19 — „După roadele lor îi veți cunoaște”

John Norton Loughborough

GSAM 299.1„EL a dat pe unii apostoli; pe alții, prooroci; pe alții, evangheliști; pe alții, păstori și învățători, pentru desăvîrșirea sfinților, în vederea lucrării de slujire, pentru zidirea trupului lui Hristos, pînă vom ajunge toți la unirea credinței și a cunoștinței Fiului lui Dumnezeu, la starea de om mare, la înălțimea staturii plinătății lui Hristos.”1

GSAM 299.2Când Mântuitorul a pus darurile Duhului Său în Biserică, pentru a împlini, „așa cum a voit El”, lucrarea Domnului până la venirea zilei desăvârșite, El nu și-a lăsat poporul să ghicească dacă o manifestare era din cer sau de la duhuri rele, ci a dat reguli prin care să putem ști dacă duhul era de la Dumnezeu sau nu. Chiar și în aceste zile de pe urmă, când, așa cum a prezis profetul Ioel, Domnul urma să-Și reverse Duhul asupra întregii omeniri, iar atât fiii, cât și fiicele urmau să profețească,2 Pavel spune că oamenii nu trebuie să disprețuiască profețiile: „Ci cercetați toate lucrurile, și păstrați ce este bun”.3

GSAM 299.3Cum altfel pot fi verificate astfel de manifestări decât prin compararea lor cu regulile Scripturii pentru a discerne lucrarea Duhului lui Dumnezeu? Tot ceea ce depășește înțelegerea minților finite nu provine neapărat de la Dumnezeu, căci Biblia declară că, în zilele de pe urmă, Satana va face minuni pentru a înșela lumea, ca să-i strîngă pentru războiul zilei celei mari a Dumnezeului Celui Atotputernic.4 Prin urmare, doar printr-o comparație atentă a manifestării cu regulile biblice poate fi recunoscut un adevărat dar spiritual. În acest sens, este necesară aceeași atenție pe care o manifestă oamenii lumii atunci când detectează banii falși.

GSAM 300Depistarea banilor falși

GSAM 300.1În Detroit Bank Note Reporter din aprilie 1863, domnul Preston a prezentat cinci reguli pentru detectarea falsificărilor și a declarat că orice persoană care ar inspecta riguros fiecare bancnotă care i-ar intra în posesie, conform acestor reguli, nu ar trebui să se teamă niciodată că va fi înșelată.

GSAM 300.2Nu există o modalitate mai sigură de a dovedi un dar profetic decât comparându-l cu descrierea unor astfel de daruri manifestate în vremurile biblice și verificându-l după regulile date acolo. Scripturile ne pregătesc pe deplin pentru orice lucrare bună (2 Timotei 3:16, 17) și oferă o relatare corectă a manifestărilor darului profeției, precum și a modului în care lucrarea adevărată a Duhului lui Dumnezeu poate fi deosebită de lucrările lui Satana, cu darurile sale false.

GSAM 300REGULI PENTRU DISCERNEREA DARURILOR ADEVĂRATE

GSAM 300.3Domnul a dat în Cuvântul Său cel puțin șapte reguli distincte prin care manifestările autentice ale Duhului lui Dumnezeu pot fi deosebite de lucrarea lui Satana.

GSAM 300Regula întâi — Instrucțiuni speciale

GSAM 300.4Profetul Isaia, vorbind despre lucrurile care vor avea loc în zilele de pe urmă, spune: „«Învelește această mărturie, pecetluiește această descoperire, între ucenicii Mei.» Eu nădăjduiesc în Domnul, care Își ascunde Fața de casa lui Iacov. În El îmi pun încrederea.... Dacă vi se zice însă: «Întrebați pe ceice cheamă morții și pe cei ce spun viitorul, cari șoptesc și bolborosesc,» răspundeți: «Nu va întreba oare un popor pe Dumnezeul său? Va întreba el pe cei morți pentru cei vii? La lege și la mărturie!» Dacă nu vorbesc potrivit cu acest cuvânt, este pentru că nu este lumină în ei.” (literal după KJV)5

GSAM 301.1În acest pasaj din Scriptură, atenția este îndreptată asupra unui popor angajat în restabilirea peceții Legii lui Dumnezeu — un popor care așteaptă pe Domnul, dedicat slujirii Lui. Ei Îl așteaptă; adică, așteaptă venirea Lui — și aceasta într-o vreme în care spiritele care pretind că sunt spirite ale morților cer poporului să se întoarcă către ele. Unii dau ascultare chemării lor și se adresează morților pentru a obține cunoaștere; dar Domnul își invită poporul să-L caute pe El. Aceasta înseamnă, practic, că, dacă Îl caută, El le va da îndrumări speciale. Nu este nevoie să se adreseze morților, care nu le pot oferi nicio informație; căci „niciodată nu vor mai avea parte de tot ce se face supt soare”; și „cei morți nu știu nimic”.6

GSAM 301.2În versetul de mai sus este dată o regulă prin care trebuie verificate toate comunicările: „dacă nu vorbesc potrivit cu acest cuvânt, este pentru că nu este lumină în ei” (literal după KJV). Toate comunicările de la Domnul vor fi în armonie cu Cuvântul Său și cu Legea Sa.

GSAM 301.3Aplicând această regulă scrierilor doamnei White, aș spune că, în ultimii cincizeci și doi de ani, i-am citit cu atenție mărturiile, comparându-le cu Legea lui Dumnezeu și cu mărturia Bibliei, și am constatat cea mai perfectă armonie între cele două. Instrucțiunile ei nu vin pentru a oferi vreo revelație nouă care să înlocuiască Scriptura, ci mai degrabă pentru a ne arăta unde și cum, în aceste vremuri, oamenii sunt susceptibili să fie induși în eroare, să fie îndepărtați de Cuvânt. Poziția pe care o ocupă mărturiile doamnei White poate fi descrisă cel mai bine prin ceea ce ea însăși a scris cu privire la ele:—

GSAM 301.4„Cuvântul lui Dumnezeu este suficient pentru a lumina cea mai întunecată minte și poate fi înțeles de către cei care au dorința de a-l înțelege. Însă, fără a ține seama de toate aceste lucruri, mii dintre cei care pretind că studiază Cuvântul lui Dumnezeu sunt găsiți că trăiesc în opoziție directă față de învățăturile clare ale acestuia. Atunci, pentru a-i lăsa pe bărbați și pe femei fără scuze, Dumnezeu le dă mărturii clare și evidente, aducându-i înapoi la Cuvântul Său, pe care au neglijat să-l urmeze.
GSAM 302.1„Cuvântul lui Dumnezeu abundă în principii generale pentru formarea de obiceiuri corecte de viețuire, iar mărturiile generale și personale au fost destinate spre a le atrage atenția într-un mod mai special la aceste principii... Voi nu cunoașteți Scripturile. Dacă ați fi studiat Cuvântul lui Dumnezeu cu dorința de a atinge standardul biblic, în vederea atingerii desăvârșirii creștine, nu ați mai fi avut nevoie de Mărturii...
GSAM 302.2„Domnul Își propune să te avertizeze, să te mustre, să te sfătuiască prin mărturiile date și să imprime în mintea ta importanța adevărului Cuvântului Său. Mărturiile scrise nu sunt menite să aducă lumină nouă, ci să imprime în mod viu în inimă adevărurile inspirației descoperite deja... Nici un adevăr în plus nu este adus, dar Dumnezeu, prin Mărturii, a simplificat marile adevăruri date deja, în modul ales de El de a le aduce înaintea poporului, pentru a trezi și impresiona mintea cu ele, pentru ca toți să fie lăsați fără scuze...
GSAM 302.3„Mărturiile nu trebuie să minimalizeze Cuvântul lui Dumnezeu, ci să-l înalțe și să-i atragă mintea la el, pentru ca frumusețea simplă a adevărului să-i poată impresiona pe toți... Dacă poporul, care pretinde acum că este comoara aleasă a lui Dumnezeu, ar respecta cerințele Sale, așa cum sunt precizate în Cuvântul Său, nu i-ar fi adresate mărturii speciale, care să-l conștientizeze cu privire la simțul datoriei și să-l convingă de păcătoșenia lui și de pericolul teribil de a neglija ascultarea de Cuvântul lui Dumnezeu.”7

GSAM 302Regula a doua — Profeții adevărați

GSAM 302.4Am învățat deja că toți profeții adevărați vor vorbi în armonie cu Legea lui Dumnezeu și cu mărturia Cuvântului lui Dumnezeu. Apostolul Ioan oferă o altă regulă care descrie învățătura profeților adevărați. El spune: „Prea iubiților, să nu credeți orice duh, ci să încercați duhurile, dacă sunt de la Dumnezeu; căci mulți profeți mincinoși au ieșit în lume. Prin aceasta cunoașteți Duhul lui Dumnezeu: orice duh care mărturisește că Isus Hristos este venit în trup este de la Dumnezeu; și orice duh care nu mărturisește că Isus Hristos este venit în trup nu este de la Dumnezeu; și acesta este duhul anticristului, despre care ați auzit că va veni; și chiar acum este deja în lume” (literal după KJV).8

GSAM 303.1Luați aminte cu atenție la versetul de mai sus. El nu spune că oricine mărturisește că Isus Hristos „a venit în trup”, ci „este venit în trup” (literal după KJV); adică El vine, prin Duhul Său, și locuiește în noi, ca răspuns la credința noastră. Aceasta este, de fapt, adevărul central al Evangheliei: „Hristos în voi, nădejdea slavei”.9

GSAM 303.2Tema practică regăsită în toate scrierile doamnei White este necesitatea lui Hristos ca Mântuitor care locuiește în noi, dacă vrem să facem vreun progres pe calea cerească. Scrierile ei ne învață necesitatea lui Hristos mai întâi, la sfârșit și tot timpul. Ca o ilustrare a acestui fapt, se atrage atenția asupra cărții sale, Calea către Hristos, din care s-au vândut peste o sută de mii de exemplare în limba engleză, fără a mai vorbi de miile de exemplare în cele optsprezece limbi străine în care este tipărită în prezent. Un pastor presbiterian, după ce a citit cartea, a comandat peste trei sute de exemplare pentru membrii bisericii sale și pentru prieteni și a spus: „Această carte a fost scrisă de cineva care Îl cunoaște bine pe Domnul Isus Hristos.”

GSAM 303Regula a treia — Profeții falși

GSAM 303.3Ioan oferă o regulă pentru a-i descoperi pe profeții falși: „Ei sînt din lume; deaceea vorbesc ca din lume, și lumea îi ascultă.”10 Învățătura profeților falși va satisface inima carnală, în loc să preamărească calea renunțării de sine și a purtării crucii. Profeții falși vor învăța „lucruri măgulitoare”, în loc să-L preamărească pe „Sfîntul lui Israel”.11 Oricine citește chiar și câteva pagini din scrierile doamnei White poate vedea că acestea se înscriu în linia renunțării de sine și a purtării crucii, și nu sunt de natură să mulțumească o inimă lumească și carnală.

GSAM 304Regula a patra — Suferința și răbdarea

GSAM 304.1Pentru a aprofunda și mai mult acest subiect, vom lua, ca a patra regulă, cuvintele apostolului Iacov: „Frații mei, luați ca pildă de suferință și de răbdare pe proorocii, cari au vorbit în Numele Domnului.”12 Când citim despre experiența acelor profeți din vechime, aflăm că una dintre cele mai mari încercări ale lor a fost să vadă cum Israel respingea sau se opunea mărturiilor clare care le erau aduse. O scurtă analiză a acelor vremuri va arăta imediat caracterul atât al profeților adevărați, cât și al celor falși. „Așa vorbește Domnul oștirilor: «N'ascultați cuvintele proorocilor cari vă proorocesc! Ei vă leagănă în închipuiri zădarnice; spun vedenii ieșite din inima lor, nu ce vine din gura Domnului.»”13

GSAM 304.2Nu există nimic în scrierile doamnei White care să-l legene pe cititor în închipuiri zădarnice; dar, așa cum a exprimat altcineva: „Am primit nenumărate beneficii spirituale din aceste mărturii. Într-adevăr, nu le-am citit niciodată fără să mă simt mustrat pentru lipsa mea de credință în Dumnezeu, lipsa de devotament și lipsa de seriozitate în mântuirea sufletelor.” Cu siguranță, așadar, efectul mărturiilor doamnei White este cu totul diferit de cel al învățăturilor profeților falși, așa cum sunt descriși de Ieremia.

GSAM 304.3Profetul ne spune, de asemenea, cum vor învăța profeții falși: „Ei spun celor ce Mă nesocotesc: «Domnul a zis: Veți avea pace»; și zic tuturor celor ce trăiesc după aplecările inimii lor: «Nu vi se va întîmpla niciun rău».”14

GSAM 304.4În ceea ce privește natura învățăturii doamnei White din mărturiile sale, voi cita următoarele cuvinte ale unui cititor atent:

GSAM 304.4„Am citit toate mărturiile ei de la cap la coadă, pe cele mai multe dintre ele de mai multe ori, și nu am reușit niciodată să găsesc vreo frază imorală în întreaga lor cuprindere, nici ceva care să nu fie strict pur și creștin; nimic care să îndepărteze pe cineva de Biblie sau de Hristos; ci găsesc acolo cele mai stăruitoare îndemnuri de a-L asculta pe Dumnezeu, de a-L iubi pe Isus, de a crede în Scripturi și de a le cerceta neîncetat. O astfel de apropiere de Dumnezeu, o astfel de devotare sinceră, astfel de îndemnuri solemne de a trăi o viață sfântă, nu pot fi decât inspirate de Duhul lui Dumnezeu.”

GSAM 305.1Un observator atent al mărturiilor ei încă de la început scrie:

GSAM 305.1„În ceea ce privește sinceritatea și fidelitatea, fără teamă sau favoruri, doresc să mărturisesc că nu a lipsit nimic. Dacă motivele josnice și rele ar fi fost forța motrice a acestei lucrări, cuvintele măgulitoare ar fi luat locul mărturiilor pătrunzătoare și al mustrărilor credincioase. Claritatea cuvintelor, mustrările credincioase pentru rău, cuvintele de compasiune și încurajare pentru sufletele tremurătoare care simt nevoia de Mântuitor și pentru cei rătăciți care caută cu umilință să-și îndepărteze greșelile — acestea sunt lucrurile care au ocupat un loc important în lucrările ei. Mărturia doamnei White, care mustra greșelile în cazul multor persoane pe care le văzuse în viziune, a fost adusă cu mare credincioșie și cu un efect desăvârșit.”15

GSAM 305Regula a cincea — Profețiile adevărate se împlinesc

GSAM 305.2Există o afirmație făcută de Moise cu privire la profeții adevărați și falși, care se găsește în capitolul al XVIII-lea din Deuteronom. El spune: „Cum vom cunoaște cuvîntul pe care nu-l va spune Domnul? Cînd ceeace va spune proorocul acela în Numele Domnului nu va avea loc și nu se va întîmpla, va fi un cuvînt pe care nu l-a spus Domnul. Proorocul acela l-a spus din îndrăsneală: să n'ai teamă de el.”16

GSAM 305.3Același lucru se regăsește și în următoarele pasaje biblice: „Cine a spus și s'a întîmplat ceva fără porunca Domnului?”17 Despre profetul Samuel, s-a spus: „tot ce spune el, nu se poate să nu se întîmple.”18 „după împlinirea celor ce proorocește, se va cunoaște că este cu adevărat trimes de Domnul.”19

GSAM 306.1Au trecut acum peste cincizeci și trei de ani de când autorul a văzut-o pentru prima dată pe doamna E. G. White într-o viziune profetică. În acești ani, ea a făcut numeroase declarații profetice cu privire la lucruri care urmau să se întâmple. Unele dintre aceste preziceri se referă la evenimente deja împlinite, altele sunt în curs de împlinire, în timp ce altele sunt încă în viitor. În ceea ce privește cele referitoare la evenimente trecute sau prezente, nu cunosc niciun caz în care să nu se fi împlinit. Unele dintre profețiile ei au fost deja menționate. Altele vor apărea în capitolele următoare, pe măsură ce ne vom continua narațiunea.

GSAM 306Regula a șasea — Minunile nu constituie un criteriu pentru a determina dacă un profet este adevărat

GSAM 306.2Mulți scriitori teologici au afirmat, iar comentariile la Scripturi au menționat, că semnul unui profet adevărat este săvârșirea de minuni. Încă nu am învățat din Scripturi o regulă de această natură.

GSAM 306.3Dacă săvârșirea de minuni este dovada unui profet adevărat, atunci „profetul fals” menționat în Apocalipsa 19:20 ar fi declarat, până la urmă, un profet adevărat; căci se spune: „fiara a fost prinsă. Și împreună cu ea, a fost prins proorocul mincinos, care făcuse înaintea ei semnele, cu cari amăgise pe cei ce primiseră semnul fiarei.” Despre aceeași putere se vorbește din nou în Apocalipsa 13:14, ca fiind cea care îi înșală „pe locuitorii pămîntului prin semnele, pe cari i se dăduse să le facă în fața fiarei”. Prin aceeași aplicare a acestei reguli, am ajunge la concluzia că chiar și Satana este un profet adevărat. Anumite duhuri care vor îndeplini o lucrare specială în cadrul celei de-a șasea dintre cele șapte plăgi de pe urmă sunt numite „duhuri de draci, cari fac semne nemaipomenite, și cari se duc la împărații pămîntului întreg, ca să-i strîngă pentru războiul zilei celei mari a Dumnezeului Celui Atotputernic”.20

GSAM 306.4Dacă dovada unui profet adevărat se găsește în minunile pe care le săvârșește în afara viziunii, am găsi doar puțini dintre profeții biblici care ar trece testul, mai ales dacă decizia se bazează pe ceea ce este consemnat cu privire la lucrările lor. Este adevărat că sunt consemnate minuni săvârșite de unii dintre profeți, cum ar fi în cazul lui Ilie, Elisei și Pavel. Dar cine a găsit în Biblie o relatare despre minunile lui Isaia, Ieremia, Daniel, Osea, Ioel, Amos etc.? Totuși, aceștia au fost profeți adevărați ai Domnului și se dovedește că sunt astfel conform regulilor pe care Domnul le-a dat ca test al unui profet adevărat.

GSAM 307.1Faptul că săvârșirea de minuni nu este criteriul unui profet adevărat se vede clar citind relatarea scripturală despre Ioan Botezătorul. Că el a fost un profet reiese din prezicerea tatălui său, Zaharia, atunci când a povestit viziunea pe care Dumnezeu i-o dăduse cu privire la fiul care urma să i se nască: „Și tu, pruncule, vei fi chemat prooroc al Celui Prea Înalt. Căci vei merge înaintea Domnului, ca să pregătești căile Lui.”21 Însuși Mântuitorul nostru l-a recunoscut pe Ioan ca fiind chiar acel profet care urma să-I pregătească calea; căci despre Ioan a spus: „Atunci ce ați ieșit să vedeți? Un prooroc? Da, vă spun, și mai mult decît un prooroc. El este acela despre care este scris: «Iată, trimet pe solul Meu înaintea Feței Tale, care Îți va pregăti calea înaintea Ta.» Vă spun că dintre cei născuți din femei, nu este nici unul mai mare decît Ioan Botezătorul?”22

GSAM 307.2Iată, așadar, o afirmație clară a Mântuitorului că Ioan era un profet. Să aplicăm criteriul săvârșirii de minuni și să vedem rezultatul. În Evanghelia scrisă de Ioan Evanghelistul, găsim aceste cuvinte: „Mulți veneau la El [Hristos] și ziceau: «Ioan n'a făcut nici un semn; dar tot ce a spus Ioan despre omul acesta, era adevărat.»”23 Această afirmație, în sine, este o respingere completă a susținerii că semnul unui profet adevărat este săvârșirea de minuni.

GSAM 307.3Această regulă prezentată în Deuteronom 13:1-3, pe care o numim regula a șasea în enumerarea noastră actuală, are rolul de a ne feri să alergăm după orice lucru minunat sau miraculos până când nu observăm mai întâi cu atenție dacă tendința sa este spre o mai mare apropiere de Domnul sau spre o îndepărtare de El. Acest text ne spune, practic, să aplicăm toate regulile, în special pentru a vedea dacă este în armonie cu Dumnezeu și cu Legea lui Dumnezeu.

GSAM 308.1Această a șasea regulă ne învață că, dacă o minune este săvârșită de un impostor, se va observa, la o examinare atentă, o abatere de la adevărurile sacre ale Cuvântului lui Dumnezeu și o coborâre a standardelor pentru a veni în întâmpinarea unei inimi înclinate să evite calea renunțării de sine. Domnul permite apariția unui astfel de impostor, iar parcursul său este o încercare pentru adevăratul copil al lui Dumnezeu, oferindu-i ocazia de a cântări cu atenție tendința sau motivul respectivului făcător de minuni. Cei care se țin strâns de Cuvântul lui Dumnezeu, în loc să fie captivați de falsul făcător de minuni, ies puternici în Dumnezeu, ca urmare a unei astfel de experiențe.

GSAM 308.2În aceste zile rele, când mulți pretind că sunt „vindecători prin credință”, „vindecători divini”, „vindecători ai Științei Creștine” etc., ar fi bine să aplicăm cu strictețe regulile scripturale; căci vom avea nevoie de reguli divine și de iluminarea Duhului Sfânt pentru a putea discerne clar intenția și scopul unora dintre acești „vindecători”, atât de subtilă este lucrarea lor; în timp ce, pe de altă parte, există cei care ignoră în mod deschis Legea lui Dumnezeu și adevărul Său pentru acest timp. În unele cazuri, acești pretinși „vindecători” s-au înfuriat ca niște oameni cuprinși de nebunie chiar la simpla mențiune a Legii lui Dumnezeu. La fel de sigur cum Domnul are un mesaj care proclamă sfânta Sa lege, la fel de sigur acești oameni sunt lipsiți de mișcările Duhului Sfânt, ei care se revoltă împotriva Legii Sale și îi alungă din prezența lor pe cei care doar o menționează.

GSAM 308Regula a șaptea — Roadele lor

GSAM 308.3„Păziți-vă de prooroci mincinoși. Ei vin la voi îmbrăcați în haine de oi, dar pe dinlăuntru sînt niște lupi răpitori. Îi veți cunoaște după roadele lor. Culeg oamenii struguri din spini, sau smochine din mărăcini? Tot așa, orice pom bun face roade bune, dar pomul rău face roade rele. Pomul bun nu poate face roade rele, nici pomul rău nu poate face roade bune. Orice pom, care nu face roade bune, este tăiat și aruncat în foc. Așa că după roadele lor îi veți cunoaște.”24

GSAM 309.1Aceste cuvinte ale Mântuitorului nostru confirmă faptul că darul profeției urma să existe în epoca Evangheliei. Dacă niciun profet adevărat nu ar fi avut legătură cu lucrarea, iar fiecare manifestare profetică ar fi provenit dintr-o sursă malefică, nu ar fi spus El oare: „Feriți-vă de profeți”? Faptul că El ne spune atât de clar cum poate fi recunoscut fiecare tip de profet este cea mai bună dovadă că, în lucrarea Mângâietorului, Duhul Sfânt, prin arătarea lucrurilor viitoare (Ioan 16:13), ar fi adevăratul dar al profeției. Această regulă, pe care în enumerarea noastră am numit-o regula șapte, este una infailibilă. Hristos nu a spus că îi puteți cunoaște după roadele lor, ci, în mod categoric: „după roadele lor îi veți cunoaște”.

GSAM 309.2Ne întrebăm: Care este rodul care se vede în lucrarea darurilor autentice ale Duhului lui Dumnezeu? Răspunsul se găsește în afirmația lui Pavel cu privire la scopul Domnului în a pune darurile în biserică: „De aceea este zis: «S'a suit sus, a luat robia roabă, și a dat daruri oamenilor...» Și El a dat pe unii apostoli; pe alții, prooroci; pe alții, evangheliști; pe alții, păstori și învățători, pentru desăvîrșirea sfinților, în vederea lucrării de slujire, pentru zidirea trupului lui Hristos, pînă vom ajunge toți la unirea [«în unitate», pe margine] credinței și a cunoștinței Fiului lui Dumnezeu, la starea de om mare, la înălțimea staturii plinătății lui Hristos.”25

GSAM 309.3Dacă aplicăm această regulă darului profetic care a fost legat de mesajul celui de-al treilea înger încă de la începutul său, care este rezultatul? — Constatăm că îndrumarea continuă dată prin doamna White a fost în spiritul unității și armoniei, îndemnând la „a se sfătui împreună” și la „a se strânge împreună”, pentru a fi în unison cu Hristos, asigurând astfel o adevărată părtășie și unitate unii cu alții.

GSAM 310.1Unii dintre oponenții acestei lucrări au spus batjocoritor: „Dacă nu ar fi fost viziunile doamnei White, pe care le aveți printre voi, cauza voastră s-ar fi destrămat cu mult timp în urmă.” Răspunsul este: „Este adevărat; pentru că din acea sursă Domnul a dat sfaturi, avertismente și lumină, iar astfel disensiunile au fost înlăturate, iar lucrarea a prosperat.” Așadar, ceea ce ei au conceput ca un atac împotriva darului este, în realitate, o mărturie că rodul său este cel al adevăratului dar al profeției.

GSAM 310.2De șaizeci de ani și mai mult, manifestările darului profeției prin intermediul doamnei White au fost testate după aceste șapte reguli și, în fiecare aspect, au îndeplinit cerințele necesare unei profeții adevărate.

Notes

  1. Efeseni 4:11-13. ↩
  2. Ioel 2:28, 29. ↩
  3. 1 Tesaloniceni 5:20, 21. ↩
  4. Apocalipsa 16:14. ↩
  5. Isaia 8:16-20. ↩
  6. Eclesiastul 9:6, 5. ↩
  7. Mărturii pentru comunitate, vol. 5, pp. 663-667. ↩
  8. 1 Ioan 4:1-3. ↩
  9. Efeseni 3:17; Coloseni 1:27. ↩
  10. 1 Ioan 4:5. ↩
  11. Isaia 30:10, 11. ↩
  12. Iacov 5:10. ↩
  13. Ieremia 23:16. ↩
  14. Versetul 17. ↩
  15. J. N. Andrews, în Review din decembrie 1867. ↩
  16. Deuteronomul 18:21, 22. ↩
  17. Plângerile lui Ieremia 3:37. ↩
  18. 1 Samuel 9:6. ↩
  19. Ieremia 28:9. ↩
  20. Apocalipsa 16:14. ↩
  21. Luca 1:76. ↩
  22. Luca 7:26-28. ↩
  23. Ioan 10:41. ↩
  24. Matei 7:15-20. ↩
  25. Efeseni 4:8-13. ↩

Notă

Înapoi