Poglavje 23 – Zdravstvene ustanove

GSAM 358.1»Ljubljeni, želim, da se ti v vsem dobro godi in da si zdrav, kakor se dobro godi duši tvoji.«¹

GSAM 358.2V soboto, 6. junija 1863, sta se pastor White in njegova žena udeležila srečanja v šotoru, ki sta ga organizirala pastorja Cornell in Lawrence v Otsegu v Michiganu. Gospa White je tam prejela videnje, ki ji je odkrilo temo zdravstvene reforme. Od takrat so se v reviji Review objavljali članki o zdravju in zdravem življenju, ona pa je začela zapisovati tisto, kar ji je bilo razodeto o zdravju. Nekaj tega je bilo objavljeno v Testimony št. 11 in v delu z naslovom How to Live.

GSAM 358.3Tema zdravega življenja in njegove prave povezave s telesnim, duševnim in duhovnim razvojem je bila izpostavljena pred ljudmi. V reviji Review z dne 25. oktobra 1864 je pastor J. N. Andrews podal naslednje pomembne predloge na to temo:—

GSAM 358J. N. Andrews o zdravem življenju

GSAM 358.4»Odpovedati se vsaki škodljivi hrani in voditi zmerno življenje pod vplivom dobrih naukov ter vesti do Boga sta med najpomembnejšimi stvarmi za dobro zdravje. Naša telesa so templji Svetega Duha. Da bi ga resnično slavili v naših telesih, kakor tudi v naših dušah, kako nujno je, da imamo v polni moči vse sposobnosti našega fizičnega bitja! Hvala Bogu, da se ta tema zdaj posebej predstavlja našim vernikom. Zdravje in moč sta med najbolj dragocenimi stvarmi za nas in imata največji pomen za tiste, ki bodo priče velikim dogodkom v času stiske.«

GSAM 359.1Tema svetopisemske higiene in krščanske zmernosti se je zagovarjala ne le v stolpcih revije Review, temveč tudi prek naših pastorjev.

GSAM 359.2Na Generalni konferenci 20. maja 1866 je bilo prek gospe White podano naslednje navodilo (isto najdemo v Testimony št. 11):—

GSAM 359Ustanovitev zdravstvene ustanove

GSAM 359.3»Pokazano mi je bilo, da moramo zagotoviti dom za trpeče in tiste, ki se želijo naučiti, kako skrbeti za svoje telo, da bi preprečili bolezni....

GSAM 359.4»Ko se bodo neverniki zatekli v ustanovo, posvečeno uspešnemu zdravljenju bolezni, ki jo vodijo zdravniki, ki spoštujejo soboto, bodo neposredno prišli pod vpliv resnice. S spoznavanjem naših ljudi in naše resnične vere bodo premagali svoje predsodke in bodo dobili ugoden vtis. Ko bodo tako prišli pod vpliv resnice, bodo nekateri ne le dobili olajšavo od telesnih slabosti, ampak bodo našli zdravilni balzam za svoje z grehom obolele duše.

GSAM 359Napoved rezultatov

GSAM 359.5»Ko se zdravje bolnikov pod premišljenim zdravljenjem izboljša in začnejo uživati v življenju, zaupajo tistim, ki so jim pomagali pri vrnitvi k zdravju. Njihova srca so polna hvaležnosti, zato bo dobro seme resnice tam lažje našlo oporo, v nekaterih primerih pa bo tudi negovano, vzklilo in rodilo sadove v Božjo slavo. Ena taka dragocena rešena duša bo vredna več kot vsa sredstva, potrebna za ustanovitev takšne ustanove....

GSAM 359.6»Nekateri, ki odidejo ozdravljeni ali ki jim je bilo v veliko korist, bodo sredstvo za širjenje naše vere na novih krajih in za dvig zastave resnice tam, kjer bi bil dostop nemogoč, če ne bi bili predsodki najprej odstranjeni iz misli s tem, da so se ljudje zadržali med nami z namenom, da si opomorejo.«

GSAM 360.1Z enoglasnim glasovanjem zbranih ljudi je bilo sklenjeno, da je treba čim prej odpreti zdravstveno ustanovo v Battle Creeku ali v njegovi bližini ter da naj bo pod zdravstvenim vodstvom dr. H. S. Laya, ki je poleg svoje prejšnje medicinske izobrazbe preživel več kot leto v vzhodnem zdravilišču, kjer se je učil hidropatskih metod zdravljenja bolezni.

GSAM 360Nakup lokacije za sanatorij

GSAM 360.2Ustanovitev takšne ustanove se je takrat zdela velik podvig; in če ne bi bilo tega spodbudnega pričevanja o rezultatih, bi pri začetku dela prišlo do določene zamude. Namesto zamude pa je minilo le nekaj dni po zaključku konference, preden je bila kupljena prostorna stanovanjska hiša sodnika Gravesa z osmimi akri zemlje, ki je predstavljala njegovo čudovito prebivališče v West Battle Creeku. Ob tej stavbi so takoj zgradili prizidek z dvema etažama, ki je služil kot kopališče. V teh stavbah so odprli Health Reform Institute.

GSAM 360.3V reviji Review z dne 19. junija 1866 je bil objavljen prvi splošni poziv k vpisu delnic v ustanovo. V isti številki revije je bila objavljena izjava, da so cerkve iz Battle Creeka v Michiganu in Olcotta v New Yorku že vpisale delnice v višini 2.625 dolarjev, kar je znašalo 105 delnic po 25 dolarjev. Ker v zvezni državi Michigan ni bilo zakona, na podlagi katerega bi bilo mogoče ustanoviti družbo za upravljanje zdravstvenih ustanov, je bilo premoženje začasno v skrbništvu, dokler ni bilo mogoče izvesti ustanovitve družbe.

GSAM 360Začetek izdajanja zdravstvenega časopisa

GSAM 360.4Prvega avgusta so upravitelji začeli tudi izdajati mesečni zdravstveni časopis, šestnajst strani z naslovnico, v obliki revije. Imenoval se je Health Reformer. Ta časopis še vedno izhaja pod imenom Good Health in je danes vodilna zdravstvena revija na svetu. Ta revija ni obravnavala le načel zdravja in zmernosti, ampak je bila tudi sredstvo za oglaševanje zdravstvene ustanove, ki je bila uradno odprta za bolnike in stanovalce 5. septembra 1866. Tako je bila ustanova kupljena, opremljena in pripravljena za delovanje v manj kot štirih mesecih od trenutka, ko je bila ta tema prvič omenjena našim ljudem; za delnice je bilo vpisanih 11.000 dolarjev, od katerih je bil velik del že vplačan.

GSAM 361Ustanovitev zdravstvene družbe

GSAM 361.1Med zimo 1866–67 je zakonodajno telo Michigana sprejelo zakon, na podlagi katerega je bilo mogoče ustanoviti korporacijo za upravljanje zdravstvene ustanove. 17. maja 1867 je bil ta korak storjen, sprejeti so bili statuti, nepremičnine in drugo premoženje pa so prešle v roke pravilno izvoljenih skrbnikov. Skupni znesek vpisanih delnic do tega datuma je znašal 26.100 dolarjev, od katerih je bilo vplačanih 18.264,87 dolarjev. Ustanova je imela kompetentno ekipo zdravnikov in pomočnikov, stavbe pa so bile skoraj polne bolnikov, od katerih so se nekateri že pridružili naši veri, saj so po prihodu v ustanovo spoznali nas kot ljudstvo in resnico.

GSAM 361Zdrava oblačila

GSAM 361.2V vseh časih in v vseh deželah je naravno srce dovzetno za vpliv sveta s svojim posvetnim napuhom, svojimi neumnostmi in modnimi trendi. Leto 1863 v naši deželi, ko je bilo gospe White razkrito vprašanje zdravja in oblačil, ni bilo izjema, kar je razvidno iz navdušenja dam nad prevladujočo modo nošenja obročev, zaradi katerih so mnoge izgledale, kot da hodijo v prevrnjenem balonu. Približno v istem času sta se pojavili še dve skrajnosti v oblačenju, ki sta sprožili veliko razpravo. Kratek opis teh bo morda bralcu pomagal bolje razumeti pričevanje gospe White o temi oblačil, ki ga najdemo v knjigi Testimony for the Church, št. 10.

GSAM 362Obsodba skrajnosti v oblačenju

GSAM 362.1Prva skrajnost je bilo nošenje oblek z vlečko, dolgo od desetih palcev do pol jarda ali več, odvisno od želje nosilke. Te so se pogosto vlekle po tleh, zato so jih gospodje poimenovali »ulični pometači«. Druga skrajnost je bila ravno nasprotna in je bila v slogu, ki je bil čim bolj podoben tistemu, ki so ga nosili moški. To modo so prevzele tiste, ki so sledile gospodični Bloomer, zato so jo imenovali »bloomer obleka«. Nazadnje se je ime spremenilo v »ameriška obleka«. Zagovorniki te obleke so po različnih krajih organizirali konvencije in mnoge naše sestre so bile za njeno sprejetje. Nekatere so jo tudi nosile.

GSAM 362Pričevanje o vprašanju oblačil

GSAM 362.2Glede tega, kar je bilo gospe White razodeto v zvezi z vprašanjem oblačil, bom citiral nekaj odstavkov iz Testimony št. 11:—

GSAM 362.3»Božje zvesto ljudstvo je luč sveta in sol zemlje, zato bi moralo vedno imeti v mislih, da je njegov vpliv dragocen. Če bi zamenjalo skrajno dolgo obleko za skrajno kratko, bi v veliki meri uničilo svoj vpliv. Neverniki, ki jim je dolžnost pomagati in jih privesti k Božjemu Jagnjetu, bi bili ogorčeni. V zvezi z zdravjem je mogoče v oblačenju žensk doseči veliko izboljšav, ne da bi pri tem prišlo do tako velikih sprememb, da bi to vzbudilo ogorčenje pri opazovalcih.

GSAM 362Reformna obleka

GSAM 362.4»Postava ne sme biti niti najmanj stisnjena s korzeti in kitovimi kostmi. Obleka mora biti popolnoma udobna, da lahko pljuča in srce delujejo zdravo. Obleka naj sega nekoliko pod vrh škornja, vendar naj bo dovolj kratka, da se ne dotika umazanije na pločniku in cesti, ne da bi jo bilo treba dvigniti z roko. Še krajša obleka od te bi bila primerna, priročna in zdrava za ženske pri opravljanju gospodinjskih opravil, še posebej za tiste, ki so prisiljene opravljati več ali manj dela na prostem.

GSAM 363Telo mora biti enakomerno oblečeno

GSAM 363.1»Ne glede na dolžino obleke morajo biti njihove okončine oblečene enako temeljito kot pri moških. To je mogoče doseči z nošenjem podloženih hlač, zbranih v pas in pritrjenih okoli gležnja, ali pa so široke in se na dnu zožujejo; te morajo segati dovolj dol, da se dotikajo čevlja. Tako oblečene okončine in gležnji so zaščiteni pred prepihom. Če so noge in okončine udobno obložene s toplimi oblačili, se bo krvni obtok izenačil, kri pa bo ostala čista in zdrava, saj se ne ohlaja in njen naravni pretok skozi telo ni oviran.«

GSAM 363.2Dolžina te obleke je bila predstavljena kot hvalevreden kompromis med obleko z vlečko in ameriško nošo. Ni bilo rečeno, da jo mora vsakdo nositi, ampak da ne smejo ravnati tako, da bi zmanjšali svoj vpliv in odvrnili tiste, ki bi jim morali pomagati. Ni bilo rečeno, da morajo gležnje oblačiti na tukaj opisani način, ampak da se to lahko stori na ta način. Če se isti cilj doseže na kakšen drug način, na primer z dolgimi spodnjimi oblačili in pletenimi nogavicami, bi bilo to v popolni skladnosti s tem pričevanjem.

GSAM 363Pet bistvenih točk za zdravo oblačenje

GSAM 363.3Opazili boste, da v priporočenem slogu oblačenja obstaja pet bistvenih točk za zdravo oblačenje, in sicer:—

GSAM 363.41. Opustitev steznikov in vsakršnega stiskanja pasu.

GSAM 363.52. Odprava vseh trakov na rokah ali okončinah, ki bi ovirali prost pretok krvi.

GSAM 364.13. Enako oblačenje vseh delov telesa, zlasti stopal in gležnjev.

GSAM 364.24. Krila naj visijo z ramen in v nobenem primeru ne smejo viseti na bokih s trakovi.

GSAM 364.35. Dolžina obleke.

GSAM 364.4Prve štiri točke danes zagovarja vsak razumen zdravnik, kar zadeva peto točko, pa sta danes tako vlečka kot tudi skrajno kratka obleka že zavrnjeni.

GSAM 364Gospa Jenness-Miller o oblačilih

GSAM 364.5Leta 1890 je gospa Jenness-Miller iz New Yorka v najbolj znanstvenem časopisu o zdravem oblačenju tistega časa zagovarjala, da ženske svoje obleke postopoma skrajšujejo, da ne bi prišlo do preveč nenadne spremembe, dokler ne dosežejo približno vrha ženskih škornjev – ravno tiste dolžine, ki jo je zagovarjal Testimony št. 11.

GSAM 364Podpora dr. Tralla

GSAM 364.6Leta 1868 je bilo dogovorjeno, da bo dr. R. T. Trall iz Hygieotherapeutic College v Florence Heightsu, New Jersey, konec maja v Battle Creeku, Michigan, vodil tedenski cikel predavanj za naše pastorje. Med tečajem je bil doktor gost pastorja Whitea. Gospa White se predavanj ni udeležila, toda ker je doktor vsak dan odhajal v kočiji skupaj s pastorjem Whiteom in njegovo ženo ter pastorjem J. N. Andrewsom, je bilo samoumevno, da bo poslušal njene poglede na higieno, bolezni in njihove vzroke, učinke zdravil itd. Ona je preprosto govorila o tem, kar ji je bilo razodeto v videnju, ne da bi pri tem razkrila vir, iz katerega je črpala svoje znanje. Zdravnik je izjavil, da je medicinska znanost v skladu z idejami, ki jih je izražala. Pastor Andrews mi je povedal, da je zdravnik ob koncu pogovora drugega dne gospo White vprašal, kje je diplomirala iz medicine. Presenečen je bil, ko je izvedel, da se teh stvari nikoli ni učila, ampak mu je podajala izsledke tega, kar ji je bilo razodeto v Otsegu, Michigan, 6. junija 1863. Zagotovil ji je, da so njene ideje v popolni skladnosti s fiziologijo in higieno ter da je pri mnogih temah segla globlje, kot je kdaj koli on. Po približno petih dneh takšnih voženj in pogovorov je zdravnik želel od pastorja Whitea vedeti, zakaj je bil povabljen, da zapusti svojo fakulteto in predava pred pastorji v Battle Creeku. Rekel je: »Gospa White je prav tako dobro pripravljena, da jim posreduje potrebno poučevanje o higieni, kot sem jaz.«

GSAM 365Medicinska znanost potrjuje

GSAM 365.1Njena številna dela o različnih vejah praktične higiene so že leta na voljo javnosti, mnoga med njimi pa so zdaj zbrana v knjigi z naslovom Christian Temperance and Bible Hygiene. Nekateri najbolje izobraženi zdravniki so po skrbnem pregledu teh del izjavili, da je medicinska znanost z njimi popolnoma v skladu. Pri njej ta dela niso rezultat študija, ampak zgolj zapis tega, kar ji je Gospod razodel v videnju.

GSAM 365Pričevanje dr. Kellogga

GSAM 365.2Kot dokaz, da so raziskave medicinske znanosti v skladu s tem, kar je bilo gospe White razodeto v videnju leta 1863, bom citiral besede iz predgovora h knjigi Christian Temperance, ki jih je napisal dr. J. H. Kellogg, ki stoji na čelu svetovno znanega sanatorija v Battle Creeku v Michiganu. Pravi:—

GSAM 365.3»1. V času, ko so se prvič pojavila omenjena dela, je bila tema zdravja skoraj popolnoma prezrta, ne le s strani ljudi, ki so jim bila dela namenjena, ampak tudi s strani sveta na splošno.

GSAM 365.4»2. Tisti redki zagovorniki, ki so zagovarjali nujnost reforme telesnih navad, so v povezavi z zagovarjanjem pristnih reformnih načel širili najbolj očitne in v nekaterih primerih celo odvratne zmote.

GSAM 366.1»3. Nikjer in nihče ni predstavil sistematičnega in usklajenega sklopa higienskih resnic, brez očitnih zmot ter v skladu s Svetim pismom in načeli krščanske vere.

GSAM 366.2»V teh okoliščinah so se pojavila omenjena dela. Načela, ki so bila v njih poučevana, niso bila utemeljena z znanstveno avtoriteto, ampak jih je na preprost in neposreden način predstavil nekdo, ki se ne pretvarja, da ima znanstveno znanje, temveč trdi, da piše s pomočjo in z avtoriteto božjega razsvetljenja.

GSAM 366Načela so prestala preizkus

GSAM 366.3»Kako so načela, predstavljena v tako nenavadnih okoliščinah in s tako izjemnimi trditvami, prestala preizkus časa in izkušenj? je vprašanje, ki ga je povsem na mestu zastaviti. Odgovor nanj je mogoče najti v dejstvih, ki jih je mogoče v največji meri preveriti.... Načela, ki so bila pred četrt stoletja bodisi popolnoma prezrta bodisi predmet posmeha, so si tiho pridobila zaupanje in spoštovanje javnosti, dokler svet ni povsem pozabil, da niso bila vedno tako sprejeta. Nova znanstvena odkritja in nove interpretacije starih dejstev so nenehno dodajala potrdilne dokaze, dokler danes vsako od načel, zagovarjanih pred več kot četrt stoletja, ni na najmočnejši možni način podprto z znanstvenimi dokazi.

GSAM 366Dokaz božanskega izvora videnj

GSAM 366.4»Zagotovo je treba šteti za izjemno stvar in neizpodbitni dokaz božanskega vpogleda in vodenja, da je sredi zmedenih in nasprotujočih si naukov, ki se sklicujejo na avtoriteto znanosti in izkušenj, a so izkrivljeni z ekstremnimi pojmovanji in zaradi velike primešave zmot postali neuspešni pri delovanju za dobro, – treba je priznati, da je nekaj izjemnega, da je oseba, ki ne trdi, da ima znanstveno znanje ali učenost, uspela iz zmedene in z zmotami prežete množice idej, ki so jih o zdravstvenih temah predstavili nekateri pisci in misleci, sestaviti sklop higienskih načel, ki so tako skladna, dosledna in pristna, da razprave, raziskave, odkritja in izkušnje četrt stoletja niso privedle do ovržbe niti enega samega načela, ampak so le utrdile naučene doktrine.« Datirano: »Battle Creek, Mich., 1890.«

GSAM 367Razširitev zdravstvene ustanove

GSAM 367.1Pod vodstvom dr. J. H. Kellogga, ki se je z ustanovo povezal kot glavni zdravnik leta 1876, se je izkazalo, da je bilo povpraševanje po zdravljenju tako veliko, da je bilo spomladi leta 1877 treba zagotoviti več prostora. Ime ustanove se je leta 1876 spremenilo iz Health Reform Institute v Medical and Surgical Sanitarium, leta 1878 pa je bila zgrajena nova glavna stavba.

GSAM 367.2Ta stavba je merila 136 x 46 čevljev in je imela štiri nadstropja nad kletjo. V celoti je bila ogrevana s paro, osvetljena pa s plinom. Kmalu po odprtju je bila skoraj polna bolnikov in gostov.

GSAM 367.3Do takrat se je izjemno natančno izpolnilo tisto, kar je leta 1866 v svojem pričevanju o tej ustanovi napovedala gospa White. Številni, ki so na to ljudstvo prvič postali pozorni, ko so prišli v to ustanovo v iskanju zdravja, so že sprejeli luč sedanje resnice.

GSAM 367Rural Health Retreat

GSAM 367.4V reviji Signs of the Times z dne 22. novembra 1877 je dr. M. G. Kellogg, polbrat J. H. Kellogga, sporočil, da si je zagotovil zemljišče na pobočju gore Howell Mountain, dve in pol milje severovzhodno od St. Helene v okrožju Napa v Kaliforniji, in da namerava zgraditi stavbo z imenom »Rural Health Retreat«, ki bo stala ob izviru Crystal Springs. V zimskem času 1877–78 je bila stavba zgrajena, za zdravljenje bolnikov pa je bila odprta v začetku leta 1878. To zdravilišče, podobno kot matična ustanova, sanatorij v Battle Creeku, ni le raslo v velikosti, ampak je bilo tudi kraj, kjer so mnogi spoznali in sprejeli to sporočilo.

GSAM 368Pacific Health Journal

GSAM 368.1Poletje leta 1885 je bilo precej razgibano obdobje napredka v delovanju za sporočilo tretjega angela. Prvega maja je bilo zdravilišče Rural Health Retreat v St. Heleni preneseno pod zdravstveno vodstvo redno diplomiranega zdravnika. V mesecu juniju se je začelo dvomesečno izdajanje revije Pacific Health Journal and Temperance Advocate, 24-stranske revije pod uredniškim nadzorom pastorja J. H. Waggonerja. S pomočjo teh sredstev je zdravstvena ustanova dobila novo življenje; namesto da bi, kot v prejšnjih letih, ustvarjala izgubo, je začela iz leta v leto prikazovati čisti dobiček v višini od 2.000 do 4.000 dolarjev letno, dokler ni v poslovnem letu, ki se je zaključilo aprila 1891, zabeležila čisti dobiček v višini več kot 12.000 dolarjev.

GSAM 368.2Na sestanku združenja Rural Health Retreat Association v St. Heleni leta 1887 je bila v zvezi s financami ustanove podana naslednja izjava: 1. maja 1885 je čista vrednost ustanove znašala le 5.322,76 dolarjev, kar je bilo za 2.547,24 dolarjev manj od vseh delnic, ki so bile do tega datuma izdane. Z drugimi besedami, ustanova je porabila ves svoj dobiček in 2.547,24 dolarjev svojega osnovnega kapitala. 1. aprila 1887 je vrednost ustanove po odštetju vseh njenih dolgov znašala 21.372,64 dolarjev, kar pomeni dobiček v triindvajsetih mesecih v višini 16.049,88 dolarjev. Od tega zneska so bile izdane delnice v višini 5.280 dolarjev, instituciji pa so bile nakazane donacije v višini 2.497,60 dolarjev; tako je iz poslovanja institucije izšel čisti dobiček v višini 8.272,28 dolarjev. Približno v tem času je začela izhajati revija Pacific Health Journal kot 32-stranski mesečnik z naslovnico, ki se je izkazala za še bolj koristno pri spodbujanju interesov in načel ustanove.

GSAM 369Dobrodelno delo

GSAM 369.1V reviji Medical Missionary iz januarja 1891 je dr. J. H. Kellogg ob omembi Battle Creek Sanitarium dejal:—

GSAM 369.2»Vrednost dobrodelne pomoči, ki je bila zagotovljena v četrt stoletja obstoja ustanove, znaša precej več kot 100.000 dolarjev, kar je večkrat več od prvotno vloženega kapitala.

GSAM 369.3»Poleg omenjenega dobrodelnega dela je ustanova poslala predavatelje, medicinske sestre, inštruktorje v kuharske šole in druge osebe, ki so bile usposobljene za različne vrste misijonskega dela.«

GSAM 369Prošnja za sirote

GSAM 369.4Na generalni konferenci 8. marca 1891 je dr. Kellogg izrekel zelo goreč poziv v imenu sirot. Dejal je: »Imenovan sem bil za ‚splošnega delegata‘ in bom zastopal tiste, ki nimajo zastopnika – sirote, ki nimajo nikogar, ki bi skrbel zanje.«

GSAM 369Darilo gospe Haskell v višini 30.000 dolarjev

GSAM 369.5V reviji Home Missionary iz januarja 1892 je bil objavljen odločen poziv k zbiranju sredstev za zagotovitev doma za sirote. V tej reviji so bila objavljena imena tistih, katerih obljubljeni prispevki za dom so znašali 17.716 dolarjev – znesek, ki se je pobudnikom projekta zdel premajhen za tako velik podvig, zato so se bali, da bo prišlo do zamude pri izvedbi dela. Toda Tisti, ki vidi konec že od začetka in ki mu pripadajo »živali na tisočerih gorah«, je tako usmerjal dogodke, da je bogata gospa, ki ni bila naše vere, gospa Caroline E. Haskell iz Chicaga, vdova gospoda Fredericka Haskella, ob novici o tem načrtovanem dobrodelnem delu takoj dala na razpolago gradbenemu odboru znesek 30.000 dolarjev, s preprostim pogojem, da se v celoti uporabi za gradnjo sirotišnice v skladu s prej opredeljenimi načrti, da se vodi v širokem in liberalnem duhu ter da se ustanova imenuje Haskell Memorial Home v spomin na njenega pokojnega moža.

GSAM 370.1S tako zagotovljenimi sredstvi je združenje Medical Missionary and Benevolent Association v tem letu lahko zgradilo in odprlo stavbo kot sirotišnico. Stavba je bila posvečena 25. januarja 1894. Od takrat je družina, sestavljena iz sirot, pomočnikov in učiteljev, večino časa štela povprečno sto članov.

GSAM 370James White Memorial Home

GSAM 370.2Poleg skrbi in podpore tem sirotam to združenje upravlja še eno dobrodelno ustanovo, imenovano James White Memorial Home, kjer skrbijo za več kot dvajset starejših in brezdomcev ter jim zagotavljajo udobje.

GSAM 370Zdravstveni misijonarji

GSAM 370.3Na tem področju dela je bil narejen še en odločen korak, ko se je začelo usposabljanje medicinskih misijonarjev. V pohvalo tega prizadevanja za izboljšanje človeštva je gospa White v pismu iz Prestona v Avstraliji z dne 16. septembra 1892 zapisala:—

GSAM 370.4»Želela bi si, da bi jih bilo v usposabljanju sto, namesto da je zdaj le eden. Tako bi moralo biti. Tako moški kot ženske so lahko kot medicinski misijonarji koristnejši kot misijonarji brez medicinske izobrazbe.«

GSAM 370.5Število tistih, ki obiskujejo pripravljalni tečaj za vstop v tovrstno življenjsko službo, se je od takrat, ko je bilo napisano zgoraj navedeno, znatno povečalo.

GSAM 370Razvoj zdravstvenega dela

GSAM 370.6V reviji Medical Missionary iz januarja 1894 je objavljen kratek prispevek, ki navaja zanimiva dejstva o rasti zdravstvenega dela. Glasi se takole:

GSAM 371.1»Health Reform Institute je bil ustanovljen leta 1866.... Kupili so skromno leseno hišo, zasebno prebivališče na prijetni in zdravi lokaciji na višavju v Battle Creeku, enem od rastočih mest v Michiganu. Dva zdravnika, dva kopališka oskrbnika, ena medicinska sestra (neusposobljena), trije ali štirje pomočniki, en bolnik ter nešteto neprijetnosti, a veliko vere v prihodnost ustanove in načela, na katerih je bila ustanovljena – to je bil začetek sedanjega podjetja. Poznana je bila kot Health Reform Institute.

GSAM 371.2»Na mestu prvotne koče zdaj stoji stavba, dolga 312 čevljev in globoka 100 čevljev, visoka šest nadstropij, ki sprejme tristo gostov in je opremljena z vsemi pripomočki, ki jih sodobna znanost predlaga za nego in okrevanje bolnikov. Medicinsko osebje sestavlja deset zdravnikov, od katerih je večina specialistov na svojih področjih. Medicinske sestre in drugi pomočniki tvorijo družino več kot tristo članov, med gosti pa so zastopane vse zvezne države Unije ter številni gostje iz drugih dežel. Njena vrata so vedno odprta za misijonarje, domače ali tuje, ne glede na njihovo versko pripadnost, in družina redko ostane brez enega ali več takih gostov.

GSAM 371Bolnišnica sanatorija

GSAM 371.3»Bolnišnica je bila zgrajena leta 1888; gre za stavbo velikosti 100 x 60 čevljev, visoko pet nadstropij. Tri zgornja nadstropja stavbe se uporabljajo za kirurški oddelek sanatorija, bolniške sobe in oddelke. Tu se nahajajo tudi pisarne za dobrodelno delo ustanove. Okoli nje je zbranih dvajset koč, od katerih je več ogrevanih s paro in osvetljenih, tako kot glavna stavba, z električno energijo; v njih bivajo bodisi bolniki bodisi študenti. Šola za usposabljanje negovalcev za zdravstveno misijonarsko delo je bila ustanovljena 1. julija 1884. V prvih šestih mesecih se je vpisalo petintrideset študentov.«

GSAM 372Napoved o odhodu delavcev

GSAM 372.1Gospa White v pismu, napisanem 6. februarja 1887 v Tramelanu v Švici, o zdravstveni ustanovi v St. Heleni v Kaliforniji pravi:—

GSAM 372.2»Bog je rekel, da če bi ljudje, povezani s to ustanovo, hodili ponižno in poslušno ter izpolnjevali Božjo voljo, bi ta ustanova živela in cvetela; iz nje pa bi se odpravili misijonarji, da bi blagoslavljali druge s svetlobo, ki jim jo je dal Bog. Ti bodo v duhu Jezusa podrli idole na visokih mestih; razkrili bodo praznoverje ter zasadili resnico, čistost in svetost tam, kjer se zdaj gojijo le zmota, razuzdanost, nebrzdanost in krivica.«

GSAM 372.3Te besede navajamo, ker veljajo z enako močjo tudi za druge podobne ustanove.

GSAM 372Obljubljen uspeh pri delu na področju zdravja

GSAM 372.4V posebnem pričevanju, podanem cerkvi leta 1891, beremo: »Božji blagoslov bo počival na vsakem prizadevanju, da se vzbudi zanimanje za zdravstveno reformo; kajti ta je potrebna povsod. Na tem področju mora priti do preporoda; kajti Bog namerava prek tega sredstva doseči veliko.«

GSAM 372American Medical Missionary College

GSAM 372.5Korak za korakom se je širilo spoznanje o racionalnem načinu zdravljenja bolezni, dokler se junija 1895 ni pojavila potreba po ustanovitvi medicinske izobraževalne ustanove. V skladu s to potrebo je bil ustanovljen American Medical Missionary College s posebnim namenom usposabljanja zdravnikov za delo v okviru združenja Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association, tako doma kot v tujini. Slovesnost ob odprtju je potekala v Battle Creeku 30. septembra 1895, fakulteta pa je začela delovati naslednji dan, 1. oktobra, s skupino štiridesetih študentov.

GSAM 372.6V obvestilu šole beremo:

GSAM 372.6»Fakulteta je registrirana v Chicagu v skladu z zakoni države Illinois. Študijski program bo enako temeljit kot na najboljših medicinskih fakultetah v Združenih državah Amerike. Pouk bo potekal deloma v Chicagu, deloma pa v Battle Creeku v Michiganu.«

GSAM 373.1Glede tistih, ki se pripravljajo na medicinsko misijonsko delo, v reviji Medical Missionary iz avgusta 1895 beremo naslednje:

GSAM 373.1»Razred medicinskih sester, ki se trenutno usposablja v Battle Creek Sanitarium Training-School for Nurses, šteje več kot 250 študentk; vsaki izmed njih, ki je zdaj usposobljena za zdravstveno misijonsko delo, je dodeljeno delovno mesto. Medicinske sestre so potrebne na otokih Južnega morja, v Indiji, na Zahodnih Indijskih otokih, v Južni Ameriki, petindvajset do trideset pa v južnih zveznih državah Združenih držav Amerike ter v naših večjih mestih.«

GSAM 373Razvoj medicinsko-misijonskega dela

GSAM 373.2Na slovesnosti ob zaključku izobraževanja razreda misijonskih medicinskih sester sanatorija, ki je potekala v Tabernaklu 5. novembra 1895, je dr. Kellogg dejal:—

GSAM 373.3»Pred dvanajstimi leti sta na podobni slovesnosti diplomirali dve medicinski sestri. Danes imamo skupino od tristo do štiristo medicinskih sester. V sanatoriju je devetnajst zdravnikov, v podobnih ustanovah, ki so bolj ali manj povezane s sanatorijem in delujejo pod nadzorom združenja Medical Missionary and Benevolent Association, pa jih je dvaindvajset. Triinpetdeset naših medicinskih sester je v različnih tujih državah – na Švedskem, v Mehiki, na Zlati obali v Afriki, v Avstraliji, Južni Afriki, na Danskem, v Indiji, na Novi Zelandiji, na Samoi in v Britanski Gvajani. Trenutno se usposablja triinšestdeset študentov medicine. Od teh jih je enainštirideset tukaj, dvaindvajset pa na University of Michigan in drugih šolah. Danes zvečer tukaj diplomira dvaindvajset medicinskih sester, ki so popolnoma pripravljene, da se odpravijo v svet kot usposobljene medicinske sestre.«

GSAM 373.4Če sledimo razvoju naših zdravstvenih ustanov do leta 1902, ugotovimo, da je Battle Creek Sanitarium s svojo medicinsko fakulteto in šolo za usposabljanje medicinskih sester največja ustanova te vrste na svetu, ki je v lasti adventistov sedmega dne.

GSAM 374Gorele so glavne stavbe

GSAM 374.1V noči 18. februarja 1902 sta velika glavna stavba z njeno odlično opremo in prostorna bolnišnica pogoreli. V stavbah je bilo takrat štiristo bolnikov in gostov, a zahvaljujoč junaškim prizadevanjem zdravnikov, medicinskih sester in pomočnikov ter posebnemu varstvu Gospoda so bili vsi rešeni iz stavb brez resnih poškodb.

GSAM 374Novi sanatorij

GSAM 374.2Na mestu starih stavb je bila zgrajena nova stavba, večja in trdnejša od prejšnje. Temeljni kamen sedanje stavbe je bil položen 12. maja 1902, stavba pa je bila posvečena 31. maja 1903. Vodstvo ustanove o novi stavbi pravi, da »je tako trdna in trajna, kot jo je mogoče zgraditi iz železa, kamna, opeke in cementa.

GSAM 374.3»Oprema ustanove je v vseh pogledih najsodobnejša, najbolj popolna, higienska, udobna in trdna, kar jo je mogoče dobiti; in menimo, da Battle Creek Sanitarium v svoji sedanji, dokončani obliki bolnikom ponuja prostore in udobja, ki zagotovo niso preseženi.

GSAM 374.4»Cilj vodstva ustanove je bil zbrati na enem mestu in v ugodnih pogojih vse nove metode in pripomočke za zdravljenje bolnikov, ki jih priznava racionalna medicina, ter te metode uporabljati vestno in premišljeno.«

GSAM 374Ustanovitev številnih sanatorijev

GSAM 374.5Svetloba, ki je bila posredovana temu ljudstvu, je, da bi Gospod raje imel veliko sanatorijev zmerne velikosti, razporejenih po vsem svetu, kot pa le nekaj ogromnih ustanov. Z veseljem ugotavljamo, da se je začelo odpiranje majhnih sanatorijev v različnih delih sveta, zlasti v zadnjem desetletju. V General Conference Year Book za leto 1904 je seznam več kot petdesetih teh manjših ustanov.

GSAM 375Seznam sanatorijev

GSAM 375.1Čeprav bi bilo morda zanimivo opisati okoliščine, ki so pripeljale do njihove ustanovitve, se moramo zaradi omejenega prostora zadovoljiti s seznamom držav, v katerih se nahajajo, in številom v vsaki državi. V Združenih državah Amerike jih je 35; v Veliki Britaniji 3; v Nemčiji 1; v Švici 1; na Danskem 1; na Norveškem 1; na Švedskem 1; v Južni Afriki 1; v Avstraliji 2; na Novi Zelandiji 1; na otoku Samoa 1; v Mehiki 1; v Indiji 1; na Japonskem 1.

GSAM 375Seznam prostorov za zdravljenje

GSAM 375.2Poleg teh sanatorijev obstaja dvaindvajset prostorov za zdravljenje, od katerih je sedemnajst v Združenih državah Amerike; eden v Jaffi, eden v Jeruzalemu v Palestini; eden v Guadalajari v Stari Mehiki; eden v Kimberleyju v Južni Afriki; in eden v Rockhamptonu v Avstraliji. Poleg tega obstaja šestindvajset vegetarijanskih restavracij, kjer lahko ljudje dobijo čisto in higienično hrano ter prejmejo tudi več ali manj navodil glede pravilnega načina življenja.

GSAM 375.3Te statistike o napredku načel zdravstvene reforme kažejo, kako lahko Gospod »izvrši veliko delo prek tega sredstva«, kot je bilo božansko napovedano leta 1866; prav tako pa kažejo, kot je bilo napovedano leta 1863, kako lahko »načela zdravstvene reforme« prispevajo k »pripravi ljudstva za vzetje v nebesa ob Gospodovem prihodu«. Naj se torej te zdravstvene ustanove povečajo stokratno in kmalu izpolnijo tisto, za kar so bile ustanovljene in namenjene.