บทที่ 23 — สถาบันสุขภาพ

GSAM 358.1“ท่านที่​รัก​ ข้าพเจ้าปรารถนามากกว่าทุกสิ่งที่จะให้ท่านจำเริญขึ้นและมีสุขภาพดี เหมือนอย่างที่​จิ​ตวิญญาณของท่านจำเริญอยู่​นั้น”¹

GSAM 358.2ในวันสะบาโตที่ 6 มิถุนายน ค.ศ. 1863 ศาสนาจารย์ไวท์และภรรยาได้เข้าร่วมการประชุมในเต็นท์ที่จัดขึ้นโดยศาสนาจารย์คอร์เนลและลอว์เรนซ์ ณ เมืองออตเซโก รัฐมิชิแกน ที่นั่น นางไวท์ได้รับนิมิตซึ่งเปิดทางให้เธอเข้าใจเรื่องปฏิรูปสุขภาพ นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา บทความเกี่ยวกับสุขภาพและการใช้ชีวิตอย่างมีสุขภาพดีก็ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร Review และเธอเริ่มเขียนสิ่งที่ได้รับการเปิดเผยเกี่ยวกับสุขภาพ ส่วนหนึ่งจากบทความเหล่านี้ได้ปรากฏในหนังสือ Testimony No. 11 และในหนังสือที่มีชื่อว่า How to Live

GSAM 358.3หัวข้อเรื่องการใช้ชีวิตอย่างมีสุขภาพดีและความสัมพันธ์อันเหมาะสมของมันกับการพัฒนาทางร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ ได้ถูกนำเสนอให้ประชาชนรับรู้อย่างเด่นชัด ในนิตยสาร Review ฉบับวันที่ 25 ตุลาคม ค.ศ. 1864 ศาสนาจารย์ เจ. เอ็น. แอนดรูว์ส ได้เสนอข้อแนะนำสำคัญเกี่ยวกับหัวข้อนี้ดังต่อไปนี้:—

GSAM 358เจ. เอ็น. แอนดรูว์ส เกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสุขภาพดี

GSAM 358.4“การเลิกบริโภคอาหารที่เป็นอันตรายทุกชนิด และดำเนินชีวิตด้วยความพอประมาณภายใต้การชี้นำของคำสอนที่ดีและจิตสำนึกต่อพระเจ้า เป็นหนึ่งในสิ่งสำคัญที่สุดต่อสุขภาพที่ดี ร่างกายของเราคือวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพื่อให้เราสามารถถวายเกียรติแด่พระองค์อย่างแท้จริงทั้งในร่างกายและจิตวิญญาณ การที่เราจะมีพลังกายที่สมบูรณ์จึงเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง! ขอบคุณพระเจ้าที่เรื่องนี้กำลังถูกนำเสนอให้ประชาชนของเราอย่างเป็นพิเศษในขณะนี้ สุขภาพและความแข็งแรงเป็นหนึ่งในสิ่งที่มีค่าที่สุดสำหรับเรา และเป็นสิ่งที่มีความสำคัญที่สุดสำหรับผู้ที่จะได้เป็นพยานในเหตุการณ์ยิ่งใหญ่ในช่วงเวลาแห่งความยากลำบาก”

GSAM 359.1เรื่องสุขอนามัยตามพระคัมภีร์และการใช้ชีวิตอย่างพอประมาณตามหลักคริสเตียนได้รับการส่งเสริม ไม่เพียงแต่ผ่านคอลัมน์ของนิตยสาร Review แต่ยังโดยบรรดาผู้รับใช้ของเราด้วย

GSAM 359.2ในการประชุมสภาทั่วไปเมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม ค.ศ. 1866 ได้มีการให้คำแนะนำดังต่อไปนี้ผ่านทางนางไวท์ (คำแนะนำนี้สามารถพบได้ใน Testimony No. 11):—

GSAM 359การจัดตั้งสถาบันสุขภาพ

GSAM 359.3“ฉันได้รับการเปิดเผยว่า เราควรจัดตั้งบ้านพักสำหรับผู้ที่ทุกข์ทรมาน และผู้ที่ต้องการเรียนรู้วิธีดูแลร่างกายเพื่อป้องกันโรค....

GSAM 359.4“เมื่อผู้ไม่เชื่อมาใช้บริการสถาบันที่อุทิศตัวเพื่อการรักษาโรคอย่างมีประสิทธิภาพ และดำเนินการโดยแพทย์ผู้รักษาวันสะบาโต พวกเขาจะตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของความจริงโดยตรง การได้รู้จักกับชุมชนของเราและศรัทธาที่แท้จริงของเรา จะช่วยขจัดอคติของพวกเขา และทำให้พวกเขามีความประทับใจในทางที่ดี เมื่ออยู่ภายใต้อิทธิพลของความจริงเช่นนี้ บางคนไม่เพียงแต่จะได้รับการบรรเทาจากความเจ็บป่วยทางกาย แต่ยังจะพบยาชุบใจสำหรับจิตวิญญาณที่ป่วยด้วยบาปของพวกเขาด้วย

GSAM 359การคาดการณ์ผลลัพธ์

GSAM 359.5“เมื่อสุขภาพของผู้ป่วยดีขึ้นภายใต้การรักษาอย่างรอบคอบ และพวกเขาเริ่มเพลิดเพลินกับชีวิต พวกเขาก็จะมีความเชื่อมั่นในผู้ที่ช่วยนำพวกเขากลับสู่สุขภาพที่ดี หัวใจของพวกเขาจะเต็มไปด้วยความขอบคุณ และเมล็ดพันธุ์แห่งความจริงที่ดีจะหาที่ฝังตัวได้ง่ายขึ้นในที่นั้น และในบางกรณีจะได้รับการเลี้ยงดู เติบโต และออกผลเพื่อความรุ่งโรจน์ของพระเจ้า วิญญาณอันล้ำค่าหนึ่งที่ถูกช่วยให้รอด จะมีค่ามากกว่าทุกทรัพยากรที่จำเป็นในการก่อตั้งสถาบันเช่นนี้....

GSAM 359.6“บางคนที่กลับไปหลังจากได้รับการรักษาให้หายดี หรือได้รับประโยชน์อย่างมาก จะกลายเป็นเครื่องมือในการนำความเชื่อของเราไปยังสถานที่ใหม่ ๆ และชูธงแห่งความจริงขึ้นในที่ที่เดิมอาจไม่สามารถเข้าถึงได้ หากไม่มีการขจัดอคติออกจากจิตใจก่อน โดยการให้พวกเขาอยู่ร่วมกับชุมชนของเราเพื่อวัตถุประสงค์ในการฟื้นฟูสุขภาพ”

GSAM 360.1ด้วยมติเป็นเอกฉันท์ของสมาชิกที่ประชุมกัน ได้ตัดสินใจว่า เมื่อใดที่ทำได้ควรเปิดสถาบันสุขภาพขึ้นในหรือใกล้เมืองแบทเทิลครีก และสถาบันดังกล่าวควรอยู่ภายใต้การบริหารทางการแพทย์ของ ดร. เอช. เอส. เลย์ ผู้ซึ่งนอกจากการศึกษาทางการแพทย์เดิมแล้ว ยังได้ใช้เวลาเกินหนึ่งปีที่ศูนย์รักษาด้วยน้ำทางตะวันออก เพื่อเรียนรู้วิธีการรักษาโรคด้วยน้ำ (ไฮโดรพาธิก)

GSAM 360ซื้อที่ดินสำหรับศูนย์รักษาสุขภาพ

GSAM 360.2การก่อตั้งสถาบันเช่นนี้ในเวลานั้นดูเหมือนเป็นโครงการใหญ่โต และหากไม่ใช่เพราะคำพยานที่ให้กำลังใจเกี่ยวกับผลลัพธ์นี้ การดำเนินการคงจะล่าช้าไปบ้าง แต่แทนที่จะล่าช้า เพียงไม่กี่วันหลังการประชุมสิ้นสุดลง บ้านพักกว้างขวางของผู้พิพากษาเกรฟส์ พร้อมด้วยที่ดินแปดเอเคอร์ ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยอันสวยงามของเขาในเวสต์แบทเทิลครีก ก็ถูกซื้อไว้แล้ว ติดกับอาคารนี้ ได้มีการสร้างส่วนต่อเติมสองชั้นขึ้นทันทีเพื่อใช้เป็นห้องอาบน้ำ ในอาคารเหล่านี้ สถาบันปฏิรูปสุขภาพได้เปิดทำการ

GSAM 360.3ในฉบับ Review วันที่ 19 มิถุนายน ค.ศ. 1866 ได้มีการประกาศเชิญชวนให้ซื้อหุ้นในสถาบันนี้เป็นครั้งแรก ในฉบับเดียวกันของนิตยสารนี้ ยังมีการประกาศว่า หุ้นได้ถูกจองซื้อแล้วโดยคริสตจักรในเมืองแบทเทิลครีก รัฐมิชิแกน และเมืองโอลคอตต์ รัฐนิวยอร์ก เป็นจำนวนเงิน $2,625 หรือ 105 หุ้น หุ้นละ $25 เนื่องจากในรัฐมิชิแกนยังไม่มีกฎหมายที่อนุญาตให้จัดตั้งนิติบุคคลเพื่อบริหารจัดการสถาบันสุขภาพได้ ทรัพย์สินจึงถูกถือไว้เป็นทรัสต์ชั่วคราว จนกว่าจะสามารถจัดตั้งนิติบุคคลได้

GSAM 360การก่อตั้งนิตยสารสุขภาพ

GSAM 360.4เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม ผู้บริหารยังได้เริ่มออกพิมพ์นิตยสารสุขภาพรายเดือนจำนวน 16 หน้าพร้อมหน้าปก ในรูปแบบนิตยสาร ซึ่งตั้งชื่อว่า Health Reformer นิตยสารนี้ยังคงออกพิมพ์ต่อเนื่องจนถึงปัจจุบันภายใต้ชื่อ Good Health และปัจจุบันเป็นนิตยสารสุขภาพชั้นนำของโลก นิตยสารนี้ไม่เพียงแต่กล่าวถึงหลักการด้านสุขภาพและการงดเหล้า แต่ยังเป็นช่องทางในการประชาสัมพันธ์สถาบันสุขภาพ ซึ่งได้เปิดอย่างเป็นทางการสำหรับผู้ป่วยและผู้พักอาศัยเมื่อวันที่ 5 กันยายน ค.ศ. 1866 ดังนั้น สถาบันนี้จึงถูกซื้อ จัดหาอุปกรณ์ และพร้อมดำเนินการภายในเวลาไม่ถึงสี่เดือน นับตั้งแต่เรื่องดังกล่าวถูกกล่าวถึงครั้งแรกกับสมาชิกของเรา; และมีการระดมทุนซื้อหุ้นรวม $11,000 โดยส่วนใหญ่ของจำนวนดังกล่าวได้ชำระแล้ว

GSAM 361การจัดตั้งบริษัททางการแพทย์

GSAM 361.1ในช่วงฤดูหนาวปี 1866-67 สภานิติบัญญัติรัฐมิชิแกนได้ผ่านกฎหมายที่อนุญาตให้จัดตั้งนิติบุคคลเพื่อบริหารจัดการสถาบันสุขภาพได้ เมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม 1867 ได้ดำเนินการขั้นนี้แล้ว รับรองข้อบังคับ และโอนอสังหาริมทรัพย์รวมถึงทรัพย์สินอื่น ๆ ให้แก่คณะกรรมการที่ได้รับการเลือกตั้งอย่างถูกต้อง จำนวนหุ้นที่สมัครซื้อทั้งหมดจนถึงวันนั้นคือ $26,100; ในจำนวนนั้น $18,264.87 ได้ชำระแล้ว สถาบันนี้มีทีมแพทย์และผู้ช่วยที่มีความสามารถ และอาคารต่าง ๆ เต็มไปด้วยผู้ป่วยเกือบทั้งหมด โดยผู้ป่วยหลายคนได้ยอมรับความเชื่อของเราแล้ว หลังจากที่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับเราในฐานะชุมชนและเกี่ยวกับความจริงหลังจากมาที่สถาบันนี้

GSAM 361การแต่งตัวที่ส่งเสริมสุขภาพ

GSAM 361.2ในทุกยุคทุกสมัยและทุกประเทศ หัวใจตามธรรมชาติย่อมถูกอิทธิพลของโลกครอบงำ ด้วยความภูมิใจในชีวิต ความโง่เขลา และแฟชั่นต่างๆ ปี ค.ศ. 1863 ในประเทศของเราเอง เมื่อเรื่องสุขภาพและเครื่องแต่งกายได้รับการสำแดงแก่นางไวท์ในนิมิต ก็ไม่ใช่ข้อยกเว้น ดังจะเห็นได้จากความหลงใหลของผู้หญิงในการตามแฟชั่นที่กำลังนิยมในขณะนั้น คือการสวมกระโปรงวงแหวน ซึ่งขนาดของมันทำให้หลายคนดูเหมือนกำลังเดินในลูกโป่งที่กลับหัว ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น ยังมีเครื่องแต่งกายอีกสองแบบสุดโต่งที่ถูกนำเสนอ ซึ่งก่อให้เกิดการอภิปรายอย่างกว้างขวาง การกล่าวถึงเรื่องเหล่านี้อย่างสั้นๆ อาจช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจคำพยานที่นางไวท์ได้ให้ไว้เกี่ยวกับเรื่องการแต่งตัว ซึ่งปรากฏใน Testimony for the Church, No. 10 ได้ดีขึ้น

GSAM 362การประณามความสุดโต่งในการแต่งตัว

GSAM 362.1ความสุดโต่งแรกคือการสวมชุดที่มีส่วนลากพื้น ยาวตั้งแต่ 10 นิ้ว ถึงครึ่งยาร์ด หรือมากกว่านั้น ตามความชอบของผู้สวมใส่ ส่วนลากพื้นนี้มักถูกปล่อยให้ลากไปบนพื้น และถูกสุภาพบุรุษเรียกว่า “ผู้กวาดถนน” ความสุดโต่งที่สองคือสิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง และเป็นการแต่งตัวในสไตล์ที่คล้ายกับที่ผู้ชายสวมใส่มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แฟชั่นนี้ถูกนำมาใช้โดยผู้ที่เดินตามรอยของมิส บลูเมอร์ และด้วยเหตุนี้จึงถูกเรียกว่า “ชุดบลูเมอร์” ในที่สุดชื่อนี้ถูกเปลี่ยนเป็น “ชุดอเมริกัน” ผู้สนับสนุนชุดนี้ได้จัดประชุมขึ้นตามสถานที่ต่าง ๆ และพี่น้องหญิงของเราหลายคนก็สนับสนุนการนำชุดนี้มาใช้ บางคนก็สวมใส่จริง

GSAM 362คำพยานเกี่ยวกับปัญหาการแต่งตัว

GSAM 362.2เกี่ยวกับสิ่งที่นางไวท์ได้รับทราบในเรื่องการแต่งตัวนี้ ข้าพเจ้าจะอ้างอิงข้อความบางส่วนจาก Testimony No. 11:—

GSAM 362.3“ประชาชนที่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าคือแสงสว่างของโลกและเกลือของโลก และพวกเขาควรจำไว้เสมอว่าอิทธิพลของพวกเขามีค่ามาก หากพวกเขาเปลี่ยนจากชุดยาวสุดไปเป็นชุดสั้นสุด ก็จะทำลายอิทธิพลของตนเองไปเป็นส่วนใหญ่ ผู้ไม่เชื่อ ซึ่งพวกเขามีหน้าที่ต้องช่วยเหลือและพยายามนำพวกเขามาสู่พระเมษโปดกของพระเจ้า จะรู้สึกขยะแขยง การปรับปรุงการแต่งกายของผู้หญิงในด้านสุขภาพสามารถทำได้หลายอย่าง โดยไม่ต้องเปลี่ยนแปลงมากจนทำให้ผู้มองรู้สึกขยะแขยง

GSAM 362เครื่องแต่งกายแบบปฏิรูป

GSAM 362.4“รูปร่างไม่ควรถูกบีบอัดแม้แต่น้อยด้วยคอร์เซ็ตและกระดูกวาฬ ชุดควรสวมใส่สบายอย่างสมบูรณ์ เพื่อให้ปอดและหัวใจทำงานได้อย่างมีสุขภาพดี ชุดควรยาวถึงใต้ส่วนบนของรองเท้าบูทเล็กน้อย แต่ต้องสั้นพอที่จะหลีกเลี่ยงสิ่งสกปรกบนทางเท้าและถนน โดยไม่ต้องยกขึ้นด้วยมือ ชุดที่สั้นกว่านี้อีกจะเหมาะสม สะดวก และดีต่อสุขภาพสำหรับผู้หญิงเมื่อทำงานบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่จำเป็นต้องทำงานนอกบ้านในปริมาณมากหรือน้อย

GSAM 363ร่างกายควรได้รับการปกคลุมอย่างสม่ำเสมอ

GSAM 363.1“ไม่ว่าความยาวของชุดจะเท่าใด ขาของผู้หญิงก็ควรได้รับการปกคลุมอย่างทั่วถึงเช่นเดียวกับผู้ชาย สามารถทำได้โดยการสวมกางเกงที่มีซับใน ซึ่งถูกจับจีบเป็นแถบและผูกไว้รอบข้อเท้า หรือทำเป็นทรงกว้างและค่อยๆ แคบลงที่ส่วนปลาย และกางเกงเหล่านี้ควรยาวพอที่จะถึงรองเท้า ส่วนขาและข้อเท้าที่สวมใส่เสื้อผ้าอย่างนี้ จะได้รับการปกป้องจากลมที่พัดผ่าน หากเท้าและขาได้รับการรักษาให้สบายด้วยเสื้อผ้าที่อบอุ่น การไหลเวียนเลือดจะสมดุล และเลือดจะคงความบริสุทธิ์และสุขภาพดี เพราะไม่ถูกทำให้เย็นหรือถูกขัดขวางในการไหลผ่านระบบร่างกายตามธรรมชาติ”

GSAM 363.2ความยาวของชุดนี้ถูกเสนอเป็นทางสายกลางที่ควรชมเชย ระหว่างชุดที่มีหางลากกับชุดแบบอเมริกัน ไม่ได้กล่าวว่าใครต้องสวมชุดนี้ แต่กล่าวว่าไม่ควรทำสิ่งใดที่ตัดขาดอิทธิพลของตนเอง และทำให้ผู้ที่ควรได้รับความช่วยเหลือรู้สึกไม่พอใจ ไม่ได้กล่าวว่าต้องสวมผ้าคลุมข้อเท้าตามวิธีที่อธิบายไว้ที่นี่ แต่กล่าวว่าสามารถทำเช่นนั้นได้ หากบรรลุวัตถุประสงค์เดียวกันด้วยวิธีอื่น เช่น การสวมชุดชั้นในยาวและเลกกิ้งถัก ก็จะสอดคล้องกับคำพยานนี้อย่างสมบูรณ์

GSAM 363ห้าข้อสำคัญของเครื่องแต่งกายที่ดีต่อสุขภาพ

GSAM 363.3จะสังเกตได้ว่าในสไตล์การแต่งตัวที่แนะนำนี้ มีห้าข้อสำคัญสำหรับการแต่งตัวที่ดีต่อสุขภาพ ได้แก่:—

GSAM 363.41. เลิกใช้คอร์เซ็ตและทุกสิ่งที่รัดแน่นบริเวณเอว

GSAM 363.52. เลิกใช้สายรัดทุกชนิดที่แขนหรือส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย ซึ่งอาจขัดขวางการไหลเวียนของเลือดอย่างอิสระ

GSAM 364.13. แต่งตัวให้ทุกส่วนของร่างกายอย่างเท่าเทียมกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเท้าและข้อเท้า

GSAM 364.24. ให้กระโปรงห้อยจากไหล่ และในทุกกรณีห้ามให้กระโปรงห้อยลงที่สะโพกด้วยสายรัด

GSAM 364.35. ความยาวของชุดแต่งตัว

GSAM 364.4สี่ข้อแรกนี้ได้รับการสนับสนุนจากแพทย์ผู้มีปัญญาทุกคนในปัจจุบัน ส่วนข้อที่ห้า ทั้งการสวมกระโปรงยาวลากพื้นและกระโปรงสั้นมากต่างก็ถูกเลิกใช้ไปแล้ว

GSAM 364นางเจนเนส-มิลเลอร์ เกี่ยวกับเครื่องแต่งกาย

GSAM 364.5ในปี ค.ศ. 1890 นางเจนเนส-มิลเลอร์ จากนิวยอร์ก ได้เสนอในวารสารด้านสุขอนามัยการแต่งกายที่มีความเป็นวิทยาศาสตร์มากที่สุดในยุคนั้น ให้ผู้หญิงลดความยาวของชุดลงทีละน้อย เพื่อไม่ให้การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน จนกระทั่งความยาวของชุดอยู่ประมาณระดับส่วนบนของรองเท้าบูทสำหรับสุภาพสตรี — ซึ่งเป็นความยาวที่ Testimony No. 11 ได้เสนอไว้

GSAM 364คำสนับสนุนของ ดร. ทราล

GSAM 364.6ในปี ค.ศ. 1868 ได้จัดให้ ดร. อาร์. ที. ทราล จากวิทยาลัยไฮจีโอเทอราพิวติกที่ฟลอเรนซ์ ไฮท์ส รัฐนิวเจอร์ซีย์ มาบรรยายหลักสูตรหนึ่งสัปดาห์ต่อคณะศิษยาภิบาลของเราที่เมืองแบทเทิลครีก รัฐมิชิแกน ในช่วงปลายเดือนพฤษภาคม ระหว่างหลักสูตรนี้ แพทย์เป็นแขกของศาสนาจารย์ไวท์ นางไวท์ไม่ได้เข้าร่วมฟังการบรรยาย แต่เนื่องจากแพทย์จะออกเดินทางด้วยรถม้าทุกวันร่วมกับศาสนาจารย์ไวท์และภรรยาของเขา รวมถึงศาสนาจารย์เจ. เอ็น. แอนดรูว์ส จึงเป็นที่เข้าใจกันว่าเขาจะได้ฟังความคิดเห็นของเธอเกี่ยวกับสุขอนามัย โรคและสาเหตุของมัน ผลของยา เป็นต้น เธอเพียงแต่เล่าสิ่งที่เธอได้รับเห็นในนิมิต แต่ไม่ได้เปิดเผยแหล่งที่มาของความรู้ของเธอ แพทย์ท่านนั้นกล่าวว่าวิทยาศาสตร์การแพทย์สอดคล้องกับความคิดเห็นที่เธอได้แสดงออกมา ศาสนาจารย์แอนดรูว์สเล่าให้ผมฟังว่า เมื่อการสนทนาในวันที่สองสิ้นสุดลง แพทย์ท่านนั้นได้ถามนางไวท์ว่าเธอสำเร็จการศึกษาด้านวิทยาศาสตร์การแพทย์จากที่ไหน เขาประหลาดใจเมื่อทราบว่าเธอไม่เคยศึกษาเรื่องเหล่านี้มาก่อน แต่กำลังถ่ายทอดให้เขาฟังสิ่งที่เธอได้รับรู้จากการเห็นนิมิตที่เมืองออตเซโก รัฐมิชิแกน เมื่อวันที่ 6 มิถุนายน ค.ศ. 1863 เขาได้ยืนยันกับเธอว่าความคิดของเธอทั้งหมดสอดคล้องอย่างเคร่งครัดกับสรีรวิทยาและสุขอนามัย และในหลายหัวข้อ เธอยังเข้าใจลึกซึ้งกว่าที่เขาเคยเข้าใจมา หลังจากเดินทางและสนทนาเช่นนี้ประมาณห้าวัน แพทย์ท่านนั้นจึงถามศาสนาจารย์ไวท์ว่าทำไมเขาจึงได้รับเชิญให้ออกจากวิทยาลัยเพื่อไปบรรยายต่อหน้าบรรดาผู้รับใช้พระเจ้าในเมืองแบทเทิลครีก เขากล่าวว่า “นางไวท์มีความพร้อมที่จะให้คำแนะนำด้านสุขอนามัยที่จำเป็นแก่พวกเขาได้ไม่แพ้ผมเลย”

GSAM 365วิทยาศาสตร์การแพทย์ให้การรับรอง

GSAM 365.1งานเขียนจำนวนมากของเธอเกี่ยวกับสาขาต่าง ๆ ของสุขอนามัยเชิงปฏิบัติได้เผยแพร่สู่สาธารณะมาหลายปีแล้ว และหลายชิ้นในนั้นได้ถูกรวบรวมไว้ในหนังสือเล่มหนึ่งที่มีชื่อว่า Christian Temperance and Bible Hygiene แพทย์ผู้มีการศึกษาสูงที่สุดบางคนได้ประกาศว่า หลังจากตรวจสอบงานเขียนเหล่านี้อย่างละเอียดแล้ว วิทยาศาสตร์การแพทย์สอดคล้องกับเนื้อหาเหล่านั้นอย่างสมบูรณ์ สำหรับเธอ งานเขียนเหล่านี้ไม่ใช่ผลจากการศึกษา แต่เป็นเพียงการบันทึกสิ่งที่พระเจ้าได้เปิดเผยให้เธอเห็นในนิมิต

GSAM 365คำพยานของ ดร. เคลล็อก

GSAM 365.2เพื่อเป็นหลักฐานว่าผลการวิจัยของวิทยาศาสตร์การแพทย์สอดคล้องกับสิ่งที่ถูกเปิดเผยในนิมิตแก่คุณนายไวท์ในปี ค.ศ. 1863 ข้าพเจ้าจะอ้างอิงจากคำนำของหนังสือ Christian Temperance ที่เขียนโดย ดร. เจ. เอช. เคลล็อก ผู้เป็นหัวหน้าของสถานพักฟื้นที่มีชื่อเสียงระดับโลกที่เมืองแบทเทิลครีก รัฐมิชิแกน ท่านกล่าวว่า:—

GSAM 365.3“1. เมื่อหนังสือที่กล่าวถึงนี้ปรากฏขึ้นครั้งแรก เรื่องสุขภาพถูกเพิกเฉยเกือบทั้งหมด ไม่เพียงแต่โดยกลุ่มคนที่หนังสือนั้นมุ่งถึง แต่ยังโดยสังคมทั่วไปด้วย

GSAM 365.4“2. ผู้ไม่กี่คนที่สนับสนุนความจำเป็นในการปฏิรูปนิสัยทางกายภาพ ได้เผยแพร่ข้อผิดพลาดที่ชัดเจนที่สุด และในบางกรณีถึงขั้นน่าขยะแขยง พร้อมกับการสนับสนุนหลักการปฏิรูปที่แท้จริง

GSAM 366.1“3. ไม่เคยมีใครหรือที่ใดนำเสนอชุดความจริงด้านสุขอนามัยที่เป็นระบบและสอดคล้องกัน ปราศจากความผิดพลาดที่ชัดเจน และสอดคล้องกับพระคัมภีร์และหลักการของศาสนาคริสต์

GSAM 366.2“ในสถานการณ์เช่นนี้ หนังสือที่กล่าวถึงจึงได้ปรากฏขึ้น หลักการที่สอนไม่ได้ถูกสนับสนุนด้วยอำนาจทางวิทยาศาสตร์ แต่ถูกนำเสนออย่างเรียบง่ายและตรงไปตรงมา โดยผู้ที่ไม่แสร้งทำเป็นมีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ แต่ยืนยันว่าเขียนด้วยความช่วยเหลือและอำนาจจากความสว่างทางพระเจ้า

GSAM 366หลักการเหล่านี้ได้ผ่านการทดสอบแล้ว

GSAM 366.3“หลักการที่ถูกนำเสนอในสถานการณ์ที่ผิดปกติเช่นนี้ และด้วยคำกล่าวอ้างที่น่าทึ่งเช่นนี้ ได้ผ่านการทดสอบของเวลาและประสบการณ์มาได้อย่างไร? เป็นคำถามที่ควรถามอย่างยิ่ง คำตอบนั้นสามารถพบได้ในข้อเท็จจริงที่สามารถตรวจสอบได้อย่างกว้างขวาง.... หลักการเหล่านั้น ซึ่งเมื่อกว่าหนึ่งในสี่ศตวรรษที่แล้ว ถูกเพิกเฉยอย่างสิ้นเชิง หรือถูกนำมาเป็นเป้าของการเยาะเย้ย ได้ค่อยๆ ชนะใจและได้รับความเชื่อถือจากสาธารณชน จนโลกได้ลืมไปโดยสิ้นเชิงว่าหลักการเหล่านั้นไม่ได้ถูกรับยอมรับมาโดยตลอด การค้นพบใหม่ๆ ในวิทยาศาสตร์และการตีความใหม่ของข้อเท็จจริงเก่า ได้เพิ่มหลักฐานยืนยันอย่างต่อเนื่อง จนถึงปัจจุบันนี้ หลักการทุกข้อที่ได้รับการสนับสนุนเมื่อกว่าหนึ่งในสี่ศตวรรษที่แล้ว ได้รับการเสริมความมั่นคงด้วยหลักฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างเข้มแข็งที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

GSAM 366หลักฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของนิมิต

GSAM 366.4“ต้องถือว่านี่เป็นสิ่งที่น่าทึ่ง และแสดงหลักฐานที่ชัดเจนไม่ผิดพลาดถึงการหยั่งรู้และทิศทางจากพระเจ้า ว่าท่ามกลางคำสอนที่สับสนและขัดแย้งกัน ซึ่งอ้างถึงอำนาจของวิทยาศาสตร์และประสบการณ์ แต่ถูกบิดเบือนด้วยแนวคิดสุดโต่ง และถูกทำให้ไร้พลังในการทำประโยชน์เนื่องจากการผสมผสานของความผิดพลาดอย่างมากมาย — ต้องยอมรับว่านี่เป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดา ที่บุคคลหนึ่งซึ่งไม่อ้างว่ามีความรู้ทางวิทยาศาสตร์หรือความเชี่ยวชาญทางวิชาการ กลับสามารถจัดระเบียบจากมวลความคิดที่สับสนและผิดพลาด—ที่เสนอโดยนักเขียนและนักคิดไม่กี่คนเกี่ยวกับเรื่องสุขภาพ — ได้จัดตั้งหลักการด้านสุขอนามัยที่กลมกลืน สอดคล้อง และแท้จริง จนการอภิปราย การวิจัย การค้นพบ และประสบการณ์ตลอดระยะเวลาหนึ่งในสี่ศตวรรษ ไม่ได้นำไปสู่การล้มล้างหลักการใดเลย แต่กลับช่วยยืนยันหลักคำสอนที่ได้รับการสอนมา” ลงวันที่ “แบทเทิลครีก รัฐมิชิแกน, 1890.”

GSAM 367การขยายสถาบันสุขภาพ

GSAM 367.1ภายใต้การบริหารของ ดร. เจ. เอช. เคลล็อก ซึ่งเริ่มร่วมงานกับสถาบันนี้ในตำแหน่งแพทย์หัวหน้าในปี ค.ศ. 1876 พบว่าความต้องการในการรับการรักษาสูงมาก จนในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1877 จำเป็นต้องจัดหาพื้นที่เพิ่มเติม ชื่อของสถาบันนี้ถูกเปลี่ยนจาก Health Reform Institute เป็น Medical and Surgical Sanitarium ในปี 1876 และในปี 1878 ได้มีการก่อสร้างอาคารหลักใหม่ขึ้น

GSAM 367.2อาคารนี้มีขนาด 136 x 46 ฟุต สูง 4 ชั้นเหนือชั้นใต้ดิน อาคารได้รับการทำความร้อนด้วยไอน้ำทั่วทั้งอาคาร และใช้ก๊าซเป็นแหล่งแสงสว่าง ไม่นานหลังจากเปิดให้บริการ อาคารก็เต็มไปด้วยผู้ป่วยและแขกเกือบทั้งหมด

GSAM 367.3จนถึงขณะนั้น สิ่งที่นางไวท์ได้ทำนายไว้ในปี ค.ศ. 1866 เกี่ยวกับสถาบันนี้ได้เกิดขึ้นอย่างน่าทึ่ง ผู้คนจำนวนมากได้ยอมรับแสงสว่างแห่งความจริงในปัจจุบันแล้ว ซึ่งความสนใจของพวกเขาถูกดึงดูดมาสู่กลุ่มคนกลุ่มนี้เป็นครั้งแรกจากการที่พวกเขามาที่สถาบันนี้เพื่อแสวงหาสุขภาพ

GSAM 367ศูนย์พักฟื้นสุขภาพในชนบท

GSAM 367.4ในนิตยสาร Signs of the Times วันที่ 22 พฤศจิกายน ค.ศ. 1877, นายแพทย์ เอ็ม. จี. เคลล็อก พี่ชายต่างมารดาของ เจ. เอช. เคลล็อก ได้ประกาศว่า เขาได้จัดหาที่ดินบนเชิงเขาฮาวเวลล์ ห่างจากเมืองเซนต์เฮเลนา ในเขตนาปา, รัฐแคลิฟอร์เนีย ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือสองไมล์ครึ่ง และกำลังจะก่อสร้างอาคารที่จะตั้งชื่อว่า “ศูนย์พักฟื้นสุขภาพชนบท” ซึ่งตั้งอยู่ข้างน้ำพุคริสตัลสปริงส์ ในช่วงฤดูหนาวปี 1877-78 อาคารได้ถูกสร้างขึ้น และเปิดให้บริการรักษาผู้ป่วยในช่วงต้นปี 1878 ศูนย์สุขภาพแห่งนี้ เช่นเดียวกับสถาบันแม่ คือสถานพักฟื้นสุขภาพในเมืองแบทเทิลครีก ไม่เพียงแต่ขยายตัวในด้านขนาด แต่ยังเป็นสถานที่ที่ผู้คนจำนวนมากได้มาเรียนรู้และยอมรับข้อความนี้

GSAM 368นิตยสาร Pacific Health Journal

GSAM 368.1ฤดูร้อนปี ค.ศ. 1885 เป็นช่วงเวลาที่เต็มไปด้วยเหตุการณ์สำคัญในการพัฒนาการเผยแพร่ข้อความของทูตสวรรค์องค์ที่สาม เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม ศูนย์พักฟื้นสุขภาพชนบทที่เซนต์เฮเลนาได้อยู่ภายใต้การบริหารจัดการทางการแพทย์ของแพทย์ผู้สำเร็จการศึกษาอย่างเป็นทางการ ในเดือนมิถุนายน ได้เริ่มออกพิมพ์นิตยสาร Pacific Health Journal and Temperance Advocate เป็นรายสองเดือน ซึ่งเป็นนิตยสาร 24 หน้า ภายใต้การกำกับดูแลด้านบรรณาธิการของศาสนาจารย์ เจ. เอช. วากโกเนอร์ ด้วยหน่วยงานเหล่านี้ สถาบันสุขภาพจึงได้รับชีวิตใหม่ ซึ่งแทนที่จะขาดทุนเหมือนในปีที่ผ่านมา เริ่มแสดงผลกำไรสุทธิจากการดำเนินงานตั้งแต่ $2,000 ถึง $4,000 ต่อปี จนถึงปีการเงินที่ปิดบัญชีในเดือนเมษายน ค.ศ. 1891 ซึ่งแสดงผลกำไรสุทธิมากกว่า $12,000

GSAM 368.2ในการประชุมของRural Health Retreat Association ที่เมืองเซนต์เฮเลนา ในปี ค.ศ. 1887 ได้มีการแถลงการณ์ดังต่อไปนี้เกี่ยวกับสถานะการเงินของสถาบัน: เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม ค.ศ. 1885 มูลค่าสุทธิของสถาบันมีเพียง $5,322.76 หรือน้อยกว่ามูลค่าหุ้นทั้งหมดที่ออกจำหน่ายจนถึงวันนั้น $2,547.24 กล่าวอีกนัยหนึ่ง องค์กรได้ใช้รายได้ทั้งหมดและทุนหุ้นจำนวน $2,547.24 ไปแล้ว เมื่อวันที่ 1 เมษายน ค.ศ. 1887 มูลค่าขององค์กรหลังหักหนี้ทั้งหมดอยู่ที่ $21,372.64 หรือมีกำไรในระยะเวลา 23 เดือน จำนวน $16,049.88 จากจำนวนนี้ มีหุ้นที่ออกจำหน่ายมูลค่า $5,280 และเงินบริจาคที่มอบให้สถาบันมูลค่า $2,497.60 ดังนั้น จากผลการดำเนินงานของสถาบัน จึงมีกำไรสุทธิ $8,272.28 ในช่วงเวลาเดียวกันนี้ นิตยสาร Pacific Health Journal ได้ออกเป็นนิตยสารรายเดือนจำนวน 32 หน้า พร้อมหน้าปก และได้รับการยอมรับว่ามีประโยชน์มากยิ่งขึ้นในการส่งเสริมผลประโยชน์และหลักการของสถาบัน

GSAM 369งานการกุศล

GSAM 369.1ในนิตยสาร Medical Missionary ฉบับเดือนมกราคม ค.ศ. 1891 เมื่อกล่าวถึง สถานพักฟื้นแบทเทิลครีก ดร. เจ. เอช. เคลล็อก ได้กล่าวว่า:—

GSAM 369.2“การรักษาแบบการกุศลที่ดำเนินการมาตลอดระยะเวลา 25 ปีที่สถาบันนี้ก่อตั้งขึ้น มีมูลค่ารวมมากกว่า $100,000 อย่างมีนัยสำคัญ ซึ่งมากกว่าทุนจดทะเบียนที่ลงทุนไว้ตั้งแต่ต้นหลายเท่าตัว

GSAM 369.3“นอกเหนือจากงานการกุศลที่กล่าวถึงแล้ว สถาบันยังได้ส่งผู้บรรยาย พยาบาล ผู้สอนในโรงเรียนสอนทำอาหาร และบุคคลอื่น ๆ ที่ได้รับการฝึกอบรมเพื่อทำงานในสายงานมิชชันนารีต่าง ๆ”

GSAM 369คำวิงวอนเพื่อเด็กกำพร้า

GSAM 369.4ในการประชุมสภาทั่วไปเมื่อวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1891 ดร. เคลล็อกได้กล่าวคำวิงวอนอย่างจริงจังเพื่อเด็กกำพร้า เขากล่าวว่า: “ผมได้รับการแต่งตั้งให้เป็น ‘ผู้แทนทั่วไป’ และผมจะแทนผู้ที่ไม่ได้รับการแทน—เด็กกำพร้าที่ไม่มีใครดูแลพวกเขา”

GSAM 369เงินบริจาค 30,000 ดอลลาร์ของนางแฮสเคล

GSAM 369.5ในนิตยสาร Home Missionary ฉบับเดือนมกราคม ค.ศ. 1892 ได้มีการวิงวอนอย่างหนักแน่นเพื่อขอทุนในการจัดตั้งบ้านพักสำหรับเด็กกำพร้า ในนิตยสารดังกล่าวมีรายชื่อของผู้ที่ให้คำมั่นสัญญาบริจาคเพื่อบ้านเด็กกำพร้า รวมเป็นเงิน $17,716 — จำนวนเงินที่ผู้ริเริ่มโครงการนี้เห็นว่าน้อยเกินไปสำหรับโครงการขนาดใหญ่เช่นนี้ จึงเกรงว่างานจะล่าช้า แต่พระองค์ผู้ทรงเห็นจุดจบตั้งแต่ต้น และผู้ทรงเป็นเจ้าของ “สัตว์เลี้ยงบนภูเขาตั้งพันยอด” ได้ทรงจัดการให้เหตุการณ์เกิดขึ้นจนมีสุภาพสตรีผู้มั่งคั่งที่ไม่ได้อยู่ในนิกายเดียวกับเรา คือ นางแคโรไลน์ อี. แฮสเคล จากชิคาโก ซึ่งเป็นม่ายของนายเฟรเดอริก แฮสเคล เมื่อได้ยินถึงโครงการการกุศลที่กำลังวางแผนนี้ ได้มอบเงินจำนวน $30,000 ให้แก่คณะกรรมการก่อสร้างทันที โดยมีเงื่อนไขเพียงว่าเงินดังกล่าวต้องใช้ทั้งหมดในการสร้างบ้านเด็กกำพร้าตามแผนที่ได้กำหนดไว้ก่อนหน้านี้ ต้องดำเนินการด้วยจิตวิญญาณที่กว้างขวางและเสรี และสถาบันนี้ต้องตั้งชื่อว่า บ้านอนุสรณ์แฮสเคล เพื่อรำลึกถึงสามีผู้ล่วงลับของเธอ

GSAM 370.1ด้วยเงินทุนที่จัดหามาได้เช่นนี้ Medical Missionary and Benevolent Association จึงสามารถสร้างและเปิดอาคารดังกล่าวเป็นบ้านเด็กกำพร้าได้ภายในปีนั้น อาคารนี้ได้รับการอุทิศเมื่อวันที่ 25 มกราคม ค.ศ. 1894 นับตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ส่วนใหญ่ของเวลา ครอบครัวที่ประกอบด้วยเด็กกำพร้า ผู้ช่วย และครู มีจำนวนเฉลี่ยประมาณหนึ่งร้อยคน

GSAM 370บ้านอนุสรณ์เจมส์ ไวท์

GSAM 370.2นอกจากการดูแลและสนับสนุนเด็กกำพร้าเหล่านี้แล้ว สมาคมนี้ยังบริหารจัดการสถาบันการกุศลอีกแห่งหนึ่ง ซึ่งมีชื่อว่า บ้านอนุสรณ์เจมส์ ไวท์ ที่ดูแลและจัดให้คนสูงอายุและคนไร้บ้านกว่า 20 คนได้ใช้ชีวิตอย่างสะดวกสบาย

GSAM 370มิชชันนารีทางการแพทย์

GSAM 370.3ในด้านงานนี้ ได้มีการก้าวไปอีกขั้นอย่างเชิงรุกเมื่อเริ่มดำเนินการฝึกอบรมมิชชันนารีทางการแพทย์ เพื่อยกย่องความพยายามนี้ในการยกระดับมนุษยชาติ นางไวท์ ได้เขียนจากเมืองเพรสตัน ประเทศออสเตรเลีย เมื่อวันที่ 16 กันยายน ค.ศ. 1892 ว่า:—

GSAM 370.4“ฉันหวังว่าจะมีผู้กำลังฝึกอบรมถึงหนึ่งร้อยคน แทนที่จะมีเพียงหนึ่งคนในปัจจุบัน มันควรจะเป็นเช่นนี้ ทั้งชายและหญิงสามารถเป็นประโยชน์ได้มากกว่าในฐานะมิชชันนารีทางการแพทย์ มากกว่าการเป็นมิชชันนารีที่ไม่มีการศึกษาทางการแพทย์”

GSAM 370.5จำนวนผู้เข้าร่วมหลักสูตรเตรียมความพร้อมเพื่อเข้าสู่ชีวิตการรับใช้ในลักษณะนี้ ได้เพิ่มขึ้นอย่างมากนับตั้งแต่ข้อความข้างต้นถูกเขียนขึ้น

GSAM 370การเติบโตของงานสุขภาพ

GSAM 370.6ในนิตยสาร Medical Missionary ฉบับเดือนมกราคม ค.ศ. 1894 มีคำอธิบายสั้นๆ ที่นำเสนอข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับความเติบโตของงานสุขภาพ ซึ่งมีเนื้อหาดังต่อไปนี้:

GSAM 371.1“สถาบันปฏิรูปสุขภาพได้ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1866.... ได้ซื้อบ้านไม้ขนาดเล็ก ซึ่งเป็นบ้านพักส่วนตัวในทำเลที่น่ารื่นรมย์และดีต่อสุขภาพ บนพื้นที่สูงของเมืองแบทเทิลครีก หนึ่งในเมืองที่กำลังเติบโตของรัฐมิชิแกน แพทย์สองคน ผู้ดูแลห้องอาบน้ำสองคน พยาบาลหนึ่งคน (ที่ยังไม่ได้รับการฝึกอบรม) ผู้ช่วยสามหรือสี่คน ผู้ป่วยหนึ่งคน พร้อมทั้งความไม่สะดวกสบายมากมาย และความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งในอนาคตของสถาบันและหลักการที่มันถูกก่อตั้งขึ้น — นี่คือจุดเริ่มต้นของโครงการปัจจุบัน ซึ่งรู้จักกันในชื่อสถาบันปฏิรูปสุขภาพ

GSAM 371.2“บนพื้นที่ของบ้านไม้เดิม ปัจจุบันมีอาคารยาว 312 ฟุต ลึก 100 ฟุต สูง 6 ชั้น ซึ่งสามารถรองรับผู้เข้าพักได้ 300 คน พร้อมด้วยอุปกรณ์ทุกชนิดที่วิทยาศาสตร์สมัยใหม่สามารถเสนอได้เพื่อการดูแลและฟื้นฟูผู้ป่วย คณะแพทย์ประกอบด้วยแพทย์ 10 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขาของตน พยาบาลและผู้ช่วยอื่นๆ รวมเป็นครอบครัวที่มีสมาชิกมากกว่าสามร้อยคน และผู้มาใช้บริการของสถาบันนี้มาจากทุกรัฐในสหภาพ รวมถึงผู้มาพักจำนวนมากจากต่างประเทศ ประตูของสถาบันนี้เปิดต้อนรับผู้มาทำงานมิชชันนารี ทั้งในประเทศและต่างประเทศ ไม่ว่าจะมีชื่อเรียกอย่างไร และครอบครัวนี้แทบไม่เคยขาดผู้มาพักประเภทนี้อย่างน้อยหนึ่งคนหรือมากกว่า

GSAM 371โรงพยาบาลซานิทาริอัม

GSAM 371.3“โรงพยาบาลนี้ถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1888 เป็นอาคารขนาด 100 x 60 ฟุต สูง 5 ชั้น ชั้นบน 3 ชั้นของอาคารนี้ใช้สำหรับแผนกศัลยกรรมของสถานพักฟื้น ห้องผู้ป่วย และหอผู้ป่วย นอกจากนี้ยังมีสำนักงานสำหรับงานการกุศลของสถาบันตั้งอยู่ที่นี่ด้วย มีบ้านพัก 20 หลัง ซึ่งหลายหลังใช้ระบบทำความร้อนด้วยไอน้ำ และใช้ไฟฟ้าส่องสว่างเช่นเดียวกับอาคารหลัก ตั้งอยู่รอบ ๆ อาคารโรงพยาบาล และเต็มไปด้วยผู้ป่วยหรือนักศึกษา โรงเรียนฝึกอบรมพยาบาลมิชชันนารีทางการแพทย์ได้ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ. 1884 ในช่วงหกเดือนแรก มีนักศึกษาลงทะเบียนเรียน 35 คน”

GSAM 372คำทำนายเกี่ยวกับผู้ทำงานที่จะออกไป

GSAM 372.1เมื่อกล่าวถึงสถาบันสุขภาพที่ตั้งอยู่ที่เมืองเซนต์เฮเลนา รัฐแคลิฟอร์เนีย นางไวท์ ได้เขียนในจดหมายจากเมืองทราเมแลน ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ เมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1887 ว่า:—

GSAM 372.2“พระเจ้าได้ตรัสว่า หากผู้ที่เกี่ยวข้องกับสถาบันนี้จะดำเนินชีวิตอย่างถ่อมตัวและเชื่อฟัง ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า สถาบันนี้จะดำรงอยู่และเจริญรุ่งเรือง และจากที่นี่จะมีมิชชันนารีถูกส่งออกไปเพื่อนำความสุขมาสู่ผู้อื่นด้วยแสงสว่างที่พระเจ้าได้ประทานให้พวกเขา ผู้ส่งไปเหล่านี้จะด้วยจิตวิญญาณของพระเยซู ทำลายรูปเคารพในที่สูง; พวกเขาจะเปิดโปงความเชื่อผิดๆ และปลูกฝังความจริง ความบริสุทธิ์ และความศักดิ์สิทธิ์ ในที่ที่ปัจจุบันมีแต่ความผิดพลาด ความตามใจตัวเอง ความไม่รู้จักพอ และความชั่วร้าย”

GSAM 372.3เราอ้างคำพูดเหล่านี้ เพราะมันมีผลบังคับใช้อย่างเท่าเทียมกับสถาบันอื่น ๆ ที่คล้ายกัน

GSAM 372คำสัญญาแห่งความสำเร็จในงานสุขภาพ

GSAM 372.4ในคำพยานพิเศษที่มอบให้แก่คริสตจักรในปี ค.ศ. 1891 เราได้อ่านว่า: “พระพรของพระเจ้าจะสถิตอยู่เหนือทุกความพยายามที่มุ่งปลุกความสนใจต่อการปฏิรูปสุขภาพ เพราะสิ่งนี้จำเป็นในทุกที่ ต้องมีการฟื้นฟูในเรื่องนี้ เพราะพระเจ้าทรงมีพระประสงค์ที่จะทรงกระทำสิ่งยิ่งใหญ่ผ่านช่องทางนี้”

GSAM 372วิทยาลัยแพทย์มิชชันนารีอเมริกัน

GSAM 372.5ทีละขั้น ความรู้เกี่ยวกับวิธีการรักษาโรคอย่างมีเหตุผลก็ก้าวหน้าขึ้น จนกระทั่งในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1895 มีความต้องการให้จัดตั้งสถาบันการศึกษาทางการแพทย์ขึ้น เพื่อตอบสนองความต้องการนี้ วิทยาลัยแพทย์มิชชันนารีอเมริกันจึงได้ก่อตั้งขึ้นด้วยวัตถุประสงค์พิเศษในการฝึกอบรมแพทย์ให้ทำงานภายใต้ Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association ทั้งในประเทศและต่างประเทศ พิธีเปิดอย่างเป็นทางการจัดขึ้นที่เมืองแบทเทิลครีก เมื่อวันที่ 30 กันยายน ค.ศ. 1895 และวิทยาลัยเปิดทำการในวันถัดไป คือวันที่ 1 ตุลาคม ด้วยนักศึกษาจำนวนสี่สิบคน

GSAM 372.6ในประกาศของวิทยาลัย เราได้อ่านว่า:

GSAM 372.6“วิทยาลัยนี้ได้รับการจดทะเบียนในชิคาโก ตามกฎหมายของรัฐอิลลินอยส์ หลักสูตรการศึกษาจะมีความครบถ้วนเทียบเท่ากับโรงเรียนแพทย์ที่ดีที่สุดในสหรัฐอเมริกา การสอนจะจัดขึ้นส่วนหนึ่งที่ชิคาโก และส่วนหนึ่งที่เมืองแบทเทิลครีก รัฐมิชิแกน”

GSAM 373.1เกี่ยวกับผู้ที่กำลังเตรียมตัวสำหรับงานมิชชันนารีทางการแพทย์ เราได้อ่านข้อความต่อไปนี้ในนิตยสาร Medical Missionary ฉบับเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1895:

GSAM 373.1“จำนวนนักเรียนพยาบาลที่กำลังฝึกอบรมอยู่ที่โรงเรียนฝึกอบรมพยาบาลของสถานพักฟื้นแบทเทิลครีก มีมากกว่า 250 คน; ทุกคนในจำนวนนี้ที่พร้อมจะเข้าร่วมงานมิชชันนารีทางการแพทย์แล้ว ล้วนได้รับการจัดสรรตำแหน่งแล้ว พยาบาลกำลังถูกต้องการสำหรับหมู่เกาะทะเลใต้ อินเดีย เวสต์อินดีส อเมริกาใต้ 25 ถึง 30 คนสำหรับรัฐทางใต้ของสหรัฐอเมริกา และสำหรับเมืองใหญ่ของเรา”

GSAM 373การเติบโตของงานมิชชันนารีทางการแพทย์

GSAM 373.2ในพิธีมอบประกาศนียบัตรของชั้นเรียนพยาบาลมิชชันนารีของสถานพักฟื้น ซึ่งจัดขึ้นที่แทเบอร์นาเคิล เมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน ค.ศ. 1895 ดร. เคลล็อก ได้กล่าวว่า:—

GSAM 373.3“เมื่อสิบสองปีที่แล้ว ในพิธีเช่นนี้ มีพยาบาลสองคนสำเร็จการศึกษา แต่ปัจจุบันมีทีมพยาบาลจำนวนระหว่างสามร้อยถึงสี่ร้อยคน มีแพทย์สิบเก้าคนอยู่ที่สถานพักฟื้น และยี่สิบสองคนอยู่ที่สถาบันคล้ายกัน ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับสถานพักฟื้นในระดับต่าง ๆ และอยู่ภายใต้การกำกับดูแลของ Medical Missionary and Benevolent Association พยาบาลของเรา 53 คนกำลังปฏิบัติงานในต่างประเทศต่าง ๆ — ได้แก่ สวีเดน เม็กซิโก โกลด์โคสต์ในแอฟริกา ออสเตรเลีย แอฟริกาใต้ เดนมาร์ก อินเดีย นิวซีแลนด์ ซามัว และบริติชกายอานา ขณะนี้มีนักศึกษาแพทย์ 63 คนกำลังรับการฝึกอบรม โดย 41 คนอยู่ที่นี่ ส่วนอีก 22 คนอยู่ที่มหาวิทยาลัยมิชิแกนและสถาบันอื่น ๆ คืนนี้ พยาบาล 22 คนจะสำเร็จการศึกษาที่นี่ และพร้อมที่จะออกไปปฏิบัติงานในฐานะพยาบาลที่ได้รับการรับรองอย่างเต็มที่”

GSAM 373.4เมื่อติดตามการเติบโตของสถาบันสุขภาพของเราจนถึงปี ค.ศ. 1902 เราพบว่า สถานพักฟื้นแบทเทิลครีก พร้อมด้วยวิทยาลัยแพทย์และโรงเรียนฝึกอบรมพยาบาล เป็นสถาบันประเภทนี้ที่ใหญ่ที่สุดในโลก ซึ่งเป็นของคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีส

GSAM 374อาคารหลักถูกไฟไหม้

GSAM 374.1ในคืนวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1902 อาคารหลักขนาดใหญ่ พร้อมด้วยอุปกรณ์ที่ทันสมัย และโรงพยาบาลที่กว้างขวาง ได้ถูกไฟไหม้จนหมดสิ้น ขณะนั้นมีผู้ป่วยและแขก 400 คนอยู่ในอาคาร แต่ด้วยความพยายามอย่างกล้าหาญของแพทย์ พยาบาล และผู้ช่วย รวมถึงการคุ้มครองพิเศษจากพระเจ้า ทุกคนจึงสามารถถูกนำออกจากอาคารได้โดยไม่มีผู้ใดได้รับบาดเจ็บสาหัส

GSAM 374สถานพักฟื้นใหม่

GSAM 374.2อาคารใหม่ที่ใหญ่กว่าและมั่นคงกว่าอาคารเดิมได้ถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ของอาคารเก่า หินมุมของอาคารปัจจุบันถูกวางเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม ค.ศ. 1902 และอาคารนี้ได้รับการอุทิศเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม ค.ศ. 1903 ผู้บริหารของสถาบันกล่าวถึงอาคารใหม่ว่า “มันมั่นคงและทนทานที่สุดเท่าที่อาคารสามารถสร้างได้ด้วยเหล็ก หิน อิฐ และซีเมนต์

GSAM 374.3“อุปกรณ์ของสถาบันนี้ในทุกด้านล้วนทันสมัยที่สุด สมบูรณ์ที่สุด ถูกสุขอนามัยที่สุด สะดวกที่สุด และมั่นคงที่สุดเท่าที่จะหาได้; และเชื่อกันว่า ในสภาพปัจจุบันที่สร้างเสร็จสมบูรณ์แล้ว สถานพักฟื้นแบทเทิลครีก มอบสิ่งอำนวยความสะดวกและความสะดวกสบายให้กับผู้ป่วยที่ไม่มีที่ไหนเทียบได้

GSAM 374.4“เป้าหมายของผู้บริหารสถาบันคือการรวบรวมวิธีการและอุปกรณ์ใหม่ทั้งหมดสำหรับการรักษาผู้ป่วยที่ได้รับการยอมรับในวงการแพทย์สมัยใหม่ไว้ในที่เดียวและภายใต้สภาพแวดล้อมที่เหมาะสม และนำวิธีการเหล่านั้นมาใช้อย่างมีความรับผิดชอบและชาญฉลาด”

GSAM 374จะจัดตั้งสถานพักฟื้นหลายแห่ง

GSAM 374.5ความสว่างที่พระเจ้าทรงเปิดเผยแก่ประชาชนนี้คือ พระองค์ทรงประสงค์ให้มีสถานพักฟื้นหลายแห่ง ขนาดปานกลาง กระจายอยู่ทั่วโลก แทนที่จะมีสถาบันขนาดใหญ่เพียงไม่กี่แห่ง เรารู้สึกยินดีที่ได้เห็นว่ามีการเริ่มต้นเปิดสถานพักฟื้นขนาดเล็กในหลายส่วนของโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา ใน General Conference Year Book ปี 1904 มีรายชื่อของสถานพักฟื้นขนาดเล็กเหล่านี้มากกว่าครึ่งร้อยแห่ง

GSAM 375รายชื่อสถานพักฟื้น

GSAM 375.1แม้ว่าการเล่าถึงสถานการณ์ที่นำไปสู่การก่อตั้งสถานพยาบาลเหล่านี้อาจเป็นเรื่องที่น่าสนใจ แต่เนื่องจากพื้นที่ที่มีจำกัด เราจึงต้องจำกัดการนำเสนอไว้เพียงรายชื่อประเทศที่ตั้งสถานพยาบาลเหล่านี้อยู่ และจำนวนสถานพยาบาลในแต่ละประเทศ เราพบว่ามี 35 แห่งในสหรัฐอเมริกา; 3 แห่งในสหราชอาณาจักร; 1 แห่งในเยอรมนี; 1 แห่งในสวิตเซอร์แลนด์; 1 แห่งในเดนมาร์ก; 1 แห่งในนอร์เวย์; 1 แห่งในสวีเดน; 1 แห่งในแอฟริกาใต้; 2 แห่งในออสเตรเลีย; 1 แห่งในนิวซีแลนด์; 1 แห่งในเกาะซามัว; 1 แห่งในเม็กซิโก; 1 แห่งในอินเดีย; และ 1 แห่งในญี่ปุ่น

GSAM 375รายชื่อห้องรักษา

GSAM 375.2นอกจากศูนย์สุขภาพเหล่านี้แล้ว ยังมีห้องรักษาโรคอีก 22 ห้อง โดย 17 ห้องตั้งอยู่ในสหรัฐอเมริกา; 1 ห้องที่ยาฟา, 1 ห้องที่เยรูซาเล็ม ในปาเลสไตน์; 1 ห้องที่กัวดาลาฮารา ในเม็กซิโก; 1 ห้องที่คิมเบอร์ลี ในแอฟริกาใต้; และ 1 ห้องที่ร็อกแฮมป์ตัน ในออสเตรเลีย นอกจากนี้ยังมีร้านอาหารมังสวิรัติอีก 26 แห่ง ที่ผู้คนสามารถรับประทานอาหารที่สะอาดและถูกสุขลักษณะได้ รวมถึงได้รับคำแนะนำเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่ถูกต้องในระดับต่าง ๆ

GSAM 375.3สถิติเหล่านี้เกี่ยวกับความก้าวหน้าของหลักการปฏิรูปสุขภาพ แสดงให้เห็นว่าพระเจ้าสามารถ “ดำเนินการงานอันยิ่งใหญ่ผ่านทางองค์กรนี้” ได้อย่างไร ตามคำพยากรณ์จากพระเจ้าในปี ค.ศ. 1866; และยังแสดงให้เห็นด้วย ตามคำพยากรณ์ในปี ค.ศ. 1863 ว่า “หลักการปฏิรูปสุขภาพ” อาจมีบทบาทในการ “เตรียมประชาชนให้พร้อมสำหรับการย้ายถิ่นฐานเมื่อพระเจ้าเสด็จมา” ขอให้สถาบันสุขภาพเหล่านี้เพิ่มจำนวนขึ้นเป็นร้อยเท่า และบรรลุเป้าหมายที่พวกมันถูกแต่งตั้งและออกแบบไว้โดยเร็ว