Розділ 27 — Підтвердження інших свідчень
GSAM 442.1«Став Йосафат та й сказав: Послухайте мене, Юда та мешканці Єрусалиму! Віруйте в Господа, вашого Бога, і будете запевнені, вірте пророкам Його, і пощаститься вам».1
GSAM 442.2Багато років тому завдяки дару пророцтва було дано свідчення про те, що перед кінцем надруковані сторінки цієї істини будуть «розкидані, як осіннє листя». Як це могло б статися, якщо б люди, які вірять у правду, не були якимось чином організовані чи згуртувані для виконання цієї роботи, — таке питання виникало в думках багатьох. У Божому провидінні великі результати часто досягаються з найскромніших початків; так було й у розвитку системи роботи, що виникла серед нас.
GSAM 442The Tract and Missionary Society
GSAM 442.3Приблизно в 1870 році ідея створення товариства з розповсюдження брошур та місіонерської діяльності була вперше запропонована завдяки діяльності кількох відданих сестер у Південному Ланкастері, штат Массачусетс. Ці сестри деякий час пробували реалізовувати план, згідно з яким вони надсилали наші конфесійні видання та брошури різним особам, які не належали до нашої віри, а потім писали їм листи. Це призвело до того, що кілька осіб прийняли істину, що навело на думку пастора С. Н. Хаскелла запитання: «Чому б усім нашим людям не зайнятися тим, що зробили кілька сестер?» Особливо протягом 1871 року ця тема більш-менш активно обговорювалася на сторінках журналу Review. На позачерговій сесії Генеральної Конференції, що відбулася 29 грудня 1871 року, за присутності пастора Хаскелла, який виклав практичну користь цього руху, було ухвалено резолюцію, в якій рекомендувалося утворити товариства з розповсюдження брошур. Пастори С. Н. Хаскелл, В. Г. Літтлджон, Дж. Н. Ендрюс, Дж. Г. Ваггонер та І. Д. Ван Хорн були призначені до складу комітету для доопрацювання планів щодо створення таких товариств.
GSAM 443.1Цей рух відкрив нову еру у просуванні справи Послання. До цього часу проповідування істини обмежувалося майже виключно зусиллями живих пасторів. Протягом кількох років пастор Хаскелл дуже старанно працював над вивченням та впровадженням планів, спрямованих на те, щоб зробити товариство з розповсюдження брошур та місіонерської діяльності успішним. Буде справедливим зазначити, що саме він був справжнім першопрохідцем у цій сфері. Це стосується не лише товариств штатів з розповсюдження брошур та місіонерської діяльності, але й того, що саме він у 1878 році представив Генеральній Конференції, яка зібралася в Батл-Кріку, план створення загального товариства з розповсюдження брошур (згодом названого International Tract Society), сферою діяльності якого є територія за межами наших конференцій — не лише в Америці, а й у зарубіжних країнах.
GSAM 443Ефективні секретарі — Марія Гантлі
GSAM 443.2Господь у Своїй провидінності підготував ефективних секретарів, які стали великою підмогою для пастора Хаскелла в цьому русі. Сестра Марія Гантлі була однією з тих, хто працював невтомно, навіть попри (у пізніші роки) великі тілесні страждання, і померла на своєму посту близько чотирнадцяти років тому. Завдяки її зусиллям було вперше виявлено багато з нинішніх можливостей на закордонних полях. Інші секретарі долучилися до цієї роботи, і, оскільки сфера діяльності розширилася, виникла потреба у секретарях, які володіють різними мовами.
GSAM 444Вплив на місцеві церкви
GSAM 444.1Але найважливішим результатом створення серед нас товариства з розповсюдження трактатів став вплив, який воно справило на формування та зміцнення місіонерського духу в місцевих церковних організаціях. Це дало кожному можливість зробити щось за допомогою листування та розповсюдження друкованої продукції, а також відчути натхнення від безпосередньої праці заради спасіння душ.
GSAM 444Свідчення щодо роботи з брошурами
GSAM 444.2Щоб показати суть настанов, даних через дух пророцтва щодо роботи з брошурами та місіонерської діяльності, наведемо цитати з Testimonies № 29 і 30:
GSAM 444.3«Якщо і є якась справа, важливіша за всі інші, то це розповсюдження наших видань у суспільстві, щоб у такий спосіб спонукати людей досліджувати Писання. Місіонерська праця, яка полягає в тому, щоб нести наші видання в сім’ї, розмовляти з людьми, молитися з ними й за них, — це добра справа, яка навчатиме чоловіків і жінок дбати про Господню отару.
GSAM 444.4«Не кожен придатний для цієї роботи. Ті, хто має найкращі здібності та таланти, хто візьметься за цю справу з розумінням і систематично, а також буде просувати її з наполегливою енергією, — саме таких слід обирати. Повинен бути ретельно організований план, і його слід сумлінно виконувати. Церкви в кожному місці повинні виявляти найглибший інтерес до роботи з розповсюдження брошур та місіонерської діяльності».
GSAM 444.5«Робота з розповсюдження брошур та місіонерська діяльність — це добра справа. Це справа Божа. Її ні в якому разі не слід принижувати; проте існує постійна небезпека відхилення від її істинної мети. Для роботи на місіонерському полі потрібні книгоноші. Люди з грубими манерами не придатні для цієї роботи. Чоловіки та жінки, які володіють тактом, ввічливістю, гострим передбаченням та розсудливим розумом і які усвідомлюють цінність душ, — саме вони можуть досягти успіху».
GSAM 445.1Продаж книг, брошур та трактатів на суму понад 8 000 000 доларів протягом дванадцяти років нашими церквами та книгоношами є вагомим доказом практичної цінності роботи Tract and Missionary Society.
GSAM 445Пророцтво проти світської мудрості
GSAM 445.2Було дано слово пророцтва щодо роботи на європейському полі, яке виконується настільки буквально, що заслуговує на увагу в цьому місці. Працівники та люди стверджували, що цю роботу там, особливо у Скандинавії, неможливо вести так, як це робиться в Америці. Пані Уайт, на їхнє здивування, сказала, що цю роботу не тільки можна успішно продовжувати, але й підтримувати так само, як це робилося в Америці, і що Господь показав їй: якщо вони почнуть сплачувати десятину навіть із тих невеликих заробітків, які отримують, Бог благословить їх набагато більше, ніж вони очікують. Вона також сказала їм, що книгоноші можуть продавати книги за передплатою у Скандинавії, і це буде успіхом. Керівники видавництв у цих країнах сказали: «Це неможливо»; вони «ніколи не продавали книги таким чином». Подальший розвиток подій показав, що те, що ангел Господній відкрив їй у цій справі, було набагато вищим за мудрість світських книгопродавців та видавців. Успіх супроводжував роботу книгонош там від самого початку. Деякі з тих, хто вирішив віддавати на справу десяту частину своїх мізерних доходів, стали книгоношами і не лише забезпечують себе, а й заробляють більше, ніж будь-коли раніше, і, отже, мають змогу сплачувати набагато більшу десятину.
GSAM 445.3У 1895 році книгоноші продали книг на суму понад 40 000 доларів — це були видання, надруковані в нашому видавництві в Крістіані, Норвегія. Зазначте це як ще одне пророцтво, що збулося, причому попри протести з усіх боків, як у церкві, так і поза нею, що цього зробити неможливо.
GSAM 445.4Щодо діяльності товариств з розповсюдження брошур, заснованих у 1871 році та пізніше, можна з упевненістю сказати, що завдяки зусиллям цих працівників до істини було приведено майже стільки ж людей, скільки й завдяки особистим зусиллям пасторів. Завдяки цій діяльності послання поширюється серед усіх народів і мов землі.
GSAM 446Ювелірні вироби та робота з брошурами
GSAM 446.1У квітні 1873 року Tract and Missionary Society в Каліфорнії повідомило про цікавий факт. Йшлося про те, що ювелірні вироби, які до того часу були подаровані товариству тими, хто прийняв істину в цьому штаті, були переплавлені, перевірені на пробу та продані за їхньою фактичною вартістю золота й срібла на суму 200 доларів; що всі ці кошти були вкладені у брошури, листівки та періодичні видання, які було розповсюджено, і що товариство вже мало достовірні відомості про двадцятьох осіб, яких було приведено до прийняття істини за допомогою літератури, придбаної на кошти, отримані від продажу ювелірних виробів. Серед тих, кого читання привело до пізнання істини, був Джон І. Тей з Окленда, штат Каліфорнія.
GSAM 446Сан-Франциско — місіонерський центр
GSAM 446.2У 1875 році церкві в Сан-Франциско було дано важливе свідчення, на яке зараз звертається увага через те, що воно настільки вражаюче здійснилося. Ця церква з самого початку була змушена орендувати зали для богослужінь, причому це супроводжувалося значними витратами та певними незручностями, оскільки в них не можна було проводити серію зібрань, оскільки більшу частину часу вони були потрібні для інших цілей.
GSAM 446.3Увечері 14 та 20 квітня 1875 року провідні члени церкви Сан-Франциско були скликані до будинку пані Дж. Л. Джеймс, що на П’ятій вулиці, неподалік від Маркет-стріт, і там пані Уайт розповіла нам про те, що було їй показано у видінні щодо цієї ситуації, а саме: що Сан-Франциско завжди залишатиметься місіонерським центром, де можна буде продовжувати роботу; і що, якщо справу вести розсудливо, душі й надалі прийматимуть істину. Якщо буде зведено молитовний дім, куди можна буде запрошувати людей і де можна буде вести служіння, до їхніх лав приєднаються нові душі, які, у свою чергу, допоможуть покрити витрати та сплатити борг, що неминуче виникне під час будівництва молитовного дому.
GSAM 447.1Пані Уайт продовжила, сказавши, що вона бачила: коли вона наголошуватиме перед церквою в Сан-Франциско на важливості зведення дому молитви, для цієї бідної церкви це виглядатиме як крок у темряві; але їй було наказано сказати, що, рухаючись вперед, вони побачать, як Бог відкриватиме перед ними шлях крок за кроком, і що друзі з’являтимуться на всьому цьому шляху, аж поки, зрештою, борг не буде повністю погашений.
GSAM 447.2Будучи одним із небагатьох, хто брав участь у згаданих вище зборах, можу сказати, що ідея цієї групи, яка майже повністю складалася з бідняків цього світу, взятися за будівництво молитовного будинку розміром 35 на 80 футів, до того ж у місті, де навіть найменші витрати на ділянку, здавалося, вимагали щонайменше 6 000 доларів, справді виглядала як «крок у темряві». Їх спонукала до цього кроку лише повна впевненість у тому, що свідчення, яке дала їм пані Уайт, походило від Господа і неодмінно здійсниться.
GSAM 447.3Будучи пов’язаним із цією справою більш-менш від самого початку й дотепер, я хочу тут зазначити, що вищезгадане свідчення здійснилося в усіх деталях. Коли ми почали пошуки ділянки, нам вдалося придбати ділянку вартістю 6 000 доларів за 4 000 доларів. Одна сестра сказала, що дасть 1 000 доларів, якщо зможе продати свій будинок. Вона одразу ж доручила нерухомість агенту з нерухомості, який сказав їй, що ціна занижена. Протягом двох тижнів її будинок було продано на 1 000 доларів дорожче, ніж вона спочатку оцінювала, і її обіцянка була виконана. Інший — бідний брат, який не бачив, як можна побудувати церкву, але сказав: «Якщо Господь каже, що це треба зробити, Він якимось чином відкриє шлях», — на своє здивування виявив, що спадщина одного з його родичів була врегульована, і завдяки цьому він став власником 20 000 доларів. Він пожертвував 1 000 доларів на будівництво та придбав одну третину церковної ділянки, щоб побудувати там собі житло, тим самим двояко надавши допомогу громаді.
GSAM 448Значна послуга Сан-Франциско
GSAM 448.1Таким чином, ми могли б згадати багато пожертв і послуг, які отримав комітет у процесі зведення будівлі. Достатньо сказати, що будівля церкви, разом із ділянкою, обійшлася приблизно в 14 000 доларів, більше половини з яких було покрито пожертвами ще до завершення будівництва. Оскільки вулиця Лагуна, на якій зводилася будівля, була районом міста, де бракувало приміщень для шкільних потреб, шкільна рада вирішила орендувати нижні кімнати для проведення занять ще до того, як на будівлі з’явився дах. Орендна плата у розмірі 75 доларів на місяць, яку отримували протягом майже двох років, покривала відсотки та поточні витрати, що давало товариству можливість спрямовувати зібрані кошти на погашення решти боргу.
GSAM 448Гідріатична амбулаторія
GSAM 448.2Наразі залишається невелика частина того боргу, а в підвалі церкви розташована повністю обладнана гідріатична амбулаторія, яка не має жодних фінансових труднощів і має набагато більшу цінність, ніж залишок боргу, який незабаром стане справою минулого.
GSAM 448.3Та частина свідчення, що стосується душ, які прийняли істину, виконалася найдивовижнішим чином. Не просто десятки, а сотні людей отримали світло істини в тому місті і тепер розійшлися по різних куточках землі. Час від часу, коли я відвідую Сан-Франциско, я бачу від двох до десяти осіб, які прийняли істину з часу нашої останньої зустрічі; і це ще не кінець.
GSAM 449Смерть пастора Уайта
GSAM 449.1Приблизно в 1880 році пані Уайт отримала вказівку через дух пророцтва сказати своєму чоловікові, пастору Джеймсу Уайту, що він повинен відмовитися від багатьох турбот і обов’язків, які він ніс, і передати їх в інші, молодші руки, а сам повинен «готуватися до своєї останньої зміни» — маючи на увазі, що його земний шлях незабаром завершиться. Він почав дотримуватися цієї вказівки, і не зарано, бо в 1881 році його труди припинилися, і він заснув у Ісусі. 31 липня на нього напала малярійна лихоманка. 3 серпня його перевезли з дому до Санаторію Батл-Крік, де він отримав усю можливу турботу та увагу, але марно. Його стан продовжував погіршуватися. З самого початку хвороби він мав передчуття, що настала його «остання зміна».
GSAM 449Заява пастора Сміта
GSAM 449.2Говорячи про цю подію, пастор Урія Сміт каже: «Обставини його смерті навряд чи могли бути сприятливішими. Поки він залишався при тямі протягом останніх трьох днів своєї хвороби, він свідчив, що не відчував жодного болю. Велика група щирих друзів зі сльозами на очах стояла в будівлі та навколо неї, поки того приємного суботнього післяобіддя його життя повільно згасало. Він відійшов у смерть, наче занурившись у тихий сон; і коли все скінчилося, на кожній рисі його обличчя, здавалося, застиг солодкий спокій. Це було так, ніби ця молитва була почута:
GSAM 449.4На момент смерті йому було шістдесят років і два дні. Про повагу, якою він користувався в Батл-Кріку, свідчить той факт, що на його похороні 13 серпня були присутні щонайменше дві тисячі п’ятсот людей, а до його останнього притулку на кладовищі Оук-Гілл його супроводжувала процесія з дев’яноста п’яти карет та безліч людей, що йшли пішки.
GSAM 450.1З-поміж численних відгуків, висловлених після його смерті та опублікованих у журналі Review, ми наводимо такий уривок з пера пастора С. Н. Хаскелла:
GSAM 450.2«Коли я згадую його розсудливість майже в кожній надзвичайній ситуації, його ніжність серця та благородство душі, які він виявляв до тих, хто збився зі шляху, і навіть до тих, хто зневажав його, щойно він бачив ознаки їхнього покаяння, а також його любов до того, що він вважав правильним, я можу щиро сказати: Помер батько в Ізраїлі. І поки він спочиває, справа, як і багато людей, відчуватиме брак його прозорливості та батьківської турботи».
GSAM 450.3Коли він помер, наші вороги стверджували, що проповідь тепер має припинитися. Це не так; ті інституції, які під Божою рукою були засновані ним, були призначені зростати до ще більших масштабів, щоб стати «деревами, посадженими Господом», з яких мали розходитися численні й плідні гілки.
GSAM 450Передбачене релігійне законодавство
GSAM 450.4Минуло п’ятдесят вісім років відтоді, як ті, хто проповідував звістку третього ангела, сказали, що настане час, згідно з пророцтвом з Об’явлення 13, коли людей у Сполучених Штатах та в інших місцях будуть переслідувати за дотримання заповідей Бога. У книзі, написаній пані Уайт під назвою Early Writings, ми читаємо таке щодо цього вчення:
GSAM 450.5«Ангел сказав: „Дивися!“ Моя увага була звернена на нечестивих та невіруючих. Усі вони були збуджені. Завзяття й сила Божого народу викликали в них роздратування і гнів. Сум’яття, сум’яття панувало навкруги. Я бачила, що були вжиті заходи проти цієї групи, яка мала силу й Боже світло. Морок згустився навколо них, але вони стояли, покладаючись на Бога та отримуючи від Нього схвалення. Я побачила серед них замішання. Потім я почула, як вони ревно кликали до Бога. Удень і вночі не переставали призивати Бога. Я чула ці слова: „Хай буде, о Боже, Твоя воля! Якщо Твоє Ім’я буде прославлене, відкрий шлях спасіння Твоєму народові! Звільни нас від язичників, що оточили нас! Вони визначили нам смерть; але рамено Твоє може дати спасіння“».2
GSAM 451.1«Далі я бачила, як земні правителі радилися між собою, у той час як сатана та його ангели кружляли навколо них. Я бачила указ, копії якого поширювалися в різних куточках краю. У ньому містився наказ: якщо святі не поступляться своєю особливою вірою, не зречуться суботи і не стануть дотримуватися першого дня тижня, через деякий час народ зможе позбавити їх життя».3
GSAM 451Переслідування в Америці
GSAM 451.2Наші супротивники стверджували, що переслідування ніколи не можуть статися в цій країні, оскільки Конституція Сполучених Штатів проголошує, що «Конгрес не прийматиме жодного закону щодо встановлення релігії або заборони її вільного сповідування». Крім того, «Білль про права» більшості штатів забороняє релігійне законодавство. Незважаючи на ці запевнення, наш народ продовжував проголошувати послання попередження та необхідну підготовку до протистояння.
GSAM 451.3У 1863 році було утворено організацію, метою якої було внесення змін до Конституції Сполучених Штатів та законів країни, щоб забезпечити їхню ефективність для примусового запровадження релігії. Ці ідеї настільки швидко знайшли прихильників, а принцип примусу людей до правильних вчинків, особливо щодо дотримання неділі, настільки зміцнився, що в багатьох штатах уже почалися справжні переслідування — навіть у тих, чиї недільні закони передбачають винятки для тих, хто сумлінно дотримується іншого дня, — і людей ув’язнюють за недотримання неділі.
GSAM 452Сто шістнадцять арештів
GSAM 452.1Переді мною лежить список зі 116 арештів адвентистів сьомого дня в Америці за період з 1878 року до березня 1896 року. З них 109 були засуджені. Багатьох із них утримували під вартою від двадцяти до шістдесяти днів, а близько дванадцяти з них були змушені працювати в «бригаді скутих кайданами в’язнів» разом із вбивцями, злодіями та найгіршими злочинцями. У кожному випадку ті, хто виносив їм вирок, визнавали їх найкращими громадянами.
GSAM 452Religious Liberty Association
GSAM 452.221 липня 1889 року в Батл-Кріку, штат Мічиган, було організовано асоціацію під назвою National Religious Liberty Association, метою якої було протистояти релігійному законодавству, поширювати серед народних мас інформацію про справжній зв’язок між релігією та цивільним урядом, а також надавати допомогу тим, кого переслідують за переконання. Ця асоціація виконала величезну роботу з поширення літератури та просвіти людей щодо обов’язків і небезпек, що існували в той час у нашій країні. Фактично, вона зробила велику справу, поширюючи застереження, що містяться у посланні з Об’явлення 14:9–12.
GSAM 452Допомога світських газет
GSAM 452.3Переслідування, що тоді вирували проти адвентистів сьомого дня, висвітлювалися у редакційних колонках таких газет, як New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean тощо. З’являлися статті, в яких відкрито говорилося про несправедливе ставлення до громадянина Сполучених Штатів за те, що він слухався власної совісті та дотримувався саме того дня, який визначений у заповіді. Завдяки газетним статтям такого характеру ця тема була доведена до відома мільйонів читачів. За один місяць головна істина звістки третього ангела була доведена до відома більшої кількості людей, ніж ми змогли охопити за понад двадцять років.
GSAM 453Гнів людей, спрямований на славу Господа
GSAM 453.1Отже, бачимо, що зусилля людей, спрямовані на те, щоб зупинити справу Бога та домогтися прийняття законів на підтримку неділі, що суперечить суботі, яка встановлена в четвертій заповіді, послужили тому, щоб відкрити шлях для швидшого поширення істини.
GSAM 453.2Коли розмірковуємо над тим, що було досягнуто за кілька місяців завдяки цим засобам, на думку спадають два уривки з Писання. В одному з них сказано: «нічого не можемо ми проти правди, а за правду»4, а в іншому: «Бо й гнів людський Тебе вихваляє, решту ж гніву Ти поясом в’яжеш».5
GSAM 453Пророцтво щодо недільних законів
GSAM 453.3У Testimony No. 32, надрукованому в 1885 році, міститься твердження про те, як у Сполучених Штатах будуть ухвалені недільні закони. У ньому сказано: «Аби здобути популярність і покровительство, законодавці поступляться перед вимогою видати недільний закон».6 Давайте на мить розглянемо, як це вже було здійснено.
GSAM 453Законодавство щодо Всесвітньої виставки
GSAM 453.4У 1892 році до Конгресу було висунуто вимогу заборонити відкриття Всесвітньої виставки, яка мала відбутися в Чикаго, штат Іллінойс, з травня по жовтень того року, у неділю. Такий закон було ухвалено 19 липня 1892 року, саме під таким тиском, як передбачалося вище. І слід пам’ятати, що це був перший випадок, коли Конгрес Сполучених Штатів Північної Америки ухвалив закон щодо питання суботи.
GSAM 453.5Церкви надсилали величезні списки імен, петиції та телеграми, не лише звертаючись із проханням до Конгресу, а й люб’язно (?) повідомляючи конгресменів, «що ми цим зобов’язуємо себе та один одного, що відтепер відмовлятимемося голосувати за будь-якого члена Конгресу — сенатора чи представника — або підтримувати його на будь-яку посаду чи довірчу посаду, якщо він проголосує за будь-яку подальшу допомогу будь-якого роду для Всесвітньої виставки, за винятком умов, зазначених у цих резолюціях». Умови полягали в тому, що виставка мала бути закритою у неділю.
GSAM 454Дебати в Конгресі, 1892 рік
GSAM 454.1Як приклад обговорення в залах Конгресу під час ухвалення законопроекту прочитайте наступне:
GSAM 454.1«Я хотів би побачити це застереження, викладене чорним по білому та запропоноване Конгресом Сполучених Штатів. Напишіть його. Як би ви його сформулювали? ... Сформулюйте його, якщо наважитеся; відстоюйте його, якщо наважитеся; скільки з тих, хто проголосував за нього, коли-небудь повернуться сюди знову? Сподіваюся, ніхто. Ви наражаєте себе на небезпеку, виступаючи проти нього».
GSAM 454Хвастощі церкви
GSAM 454.2Те, що ті, хто вимагав і домігся від Конгресу ухвалення цього законопроекту, вважали це важливою перемогою у своїй програмі релігійного законодавства, стає очевидним з того факту, що один із цих видатних служителів у проповіді в Піттсбурзі, штат Пенсільванія, одразу після цього сказав:
GSAM 454.3«Те, що церква має вплив на великі політичні чи керівні органи, найефективніше продемонструвала нещодавня справа щодо Всесвітньої виставки, коли Сенат Сполучених Штатів, найвищий орган країни, прислухався до голосу релігії й ухвалив законопроект про виділення 5 000 000 доларів на Всесвітню виставку з запропонованим церквою застереженням, що ворота великої виставки не повинні відкриватися в неділю. Цей чудовий факт наводить християн на думку, що якщо це можливо, то можливі й інші, не менш необхідні заходи. Церква постійно набирає сили, і її голос у майбутньому лунатиме набагато частіше, ніж у минулому».
GSAM 454.3Таким чином, ми бачимо, як це свідчення, дане в 1885 році, справджувалося й справджується.
GSAM 455Єдність католиків і протестантів
GSAM 455.1У цьому зв’язку ми звернемося до іншого пророцтва, зробленого в 1885 році, яке також міститься у Testimony No. 32:—
GSAM 455.2«Коли протестантизм простягне руку через прірву й подасть її римській владі, коли він переступить через безодню, щоб подати руку спіритизму, коли під впливом цього троїстого союзу наша країна зречеться кожного принципу своєї Конституції протестантської республіканської держави і приготує шлях для поширення папської неправди й омани, тоді ми можемо знати, що прийшов час для чудодійної роботи сатани і що кінець близько».7
GSAM 455.3Щоб показати, як перша частина цього пророцтва вже збувається, нам достатньо лише звернути увагу на те, що відбувається навколо нас. Подивіться, як протестанти — і служителі, і віряни — домагаються прихильності католиків, запрошуючи їх відвідувати свої збори тощо. Слід пам’ятати, що в 1885 році, коли було виголошено вищезазначене свідчення, майже не було жодних ознак того, що ми бачимо зараз у цьому напрямку.
GSAM 455.4Щоб проілюструвати, як протестанти простягають руку до папістів і просять їхньої допомоги, я цитую газету Kansas City (Mo.) Star від 18 березня 1896 року.
GSAM 455Методисти та День святого Патрика
GSAM 455.517 березня 1896 року, у День святого Патрика, у Coates Opera House у Канзас-Сіті (штат Міссурі) виступив д-р Мітчелл, пастор провідної методистської церкви Канзас-Сіті. Газета Star називає частину цієї промови «драматичною маленькою сценою». Д-р Мітчелл отримав бурхливі оплески, коли сказав таке:—
GSAM 455.6«Фанатизм — це плід невігластва. Ми фанатичні, бо недостатньо добре знаємо своїх сусідів. Нас, протестантів, вчили вірити в невимовні речі про католиків. Католиків вчили вірити в невимовні речі про протестантів. Тепер ми виявляємо свої хибні уявлення один про одного, коли наближаємося настільки, щоб подивитися один одному в очі й потиснути руки; якби ми лише краще знали один одного, ми б краще любили один одного. Ми трималися осторонь і критикували одне одного. Ганьба послідовникам благословенного Христа. Усі християни були викуплені тією самою дорогоцінною кров’ю; нас підтримує та сама божественна благодать, і ми сподіваємося потрапити до того самого раю. Послухайте, брати, нам краще познайомитися одне з одним ще тут, на землі».
GSAM 456.1The Star продовжує:—
GSAM 456.2«Потім доктор Мітчелл звернувся до отця Далтона [католицького священика], який сидів прямо за ним, і, простягнувши руку, сказав: „Ось, брате Далтоне, моя рука“. Отець Далтон підвівся й потиснув простягнуту руку, і, коли доктор Мітчелл потиснув її, він сказав: „Було б страшенно прикро, якби, проживши так довго в одному місті на землі, нам довелося б просити ангела познайомити нас один з одним на небі. Давайте познайомимося тут, на землі“. Аудиторія аплодувала, і після того, як отець Далтон сів, доктор Мітчелл продовжив свою промову».
GSAM 456Щось велике й вирішальне
GSAM 456.3Ми цитуємо з іншого повідомлення, датованого 18 лютого 1892 року, Мельбурн, Австралія:
GSAM 456.3«Мені показано, що все небо спостерігає за розвитком подій. У великій і тривалій боротьбі в Божому уряді на землі має розкритися криза. Має статися щось велике й вирішальне, і це станеться вже незабаром».
GSAM 456«Християнська нація» судді Брюера
GSAM 456.4Через одинадцять днів після написання цього документа, ще до того, як він надійшов до Сполучених Штатів, сталася подія, яку і протестанти, і католики називають вирішальною для долі цієї країни. Я маю на увазі рішення Верховного суду Сполучених Штатів про те, що «це християнська нація», винесене 29 лютого асоційованим суддею Верховного суду Брюером. Як уже зазначалося, 19 липня того ж року було ухвалено законопроект про закриття Всесвітньої виставки в неділю. Служителі, які так наполегливо виступали за його ухвалення, висували серйозні аргументи, мотивуючи це тим, що, оскільки Верховний суд проголосив цю країну християнською, то, звісно, християнська субота має бути захищена від осквернення. І так міркувала Національна реформістська партія. Оскільки це християнська нація, вона повинна визнавати Бога та Його закони основою урядування тощо. Справді, у цій завершальній суперечці відбулося щось велике й вирішальне, і це сталося досить рано.
GSAM 457Стародавні пророки
GSAM 457.1Серед видінь, даних Божим слугам, пророкам, здавалося, було два види — один називався «відкритими видіннями», тобто тими, під час яких людину можна було бачити, коли вона перебувала у видінні; а інший — «нічними видіннями». Згадка про перші видіння міститься в 1 Самуїла 3:1, де розповідається про досвід юного Самуїла такими словами: «Господнє слово було рідке за тих днів, відкритого видіння не було» (дослівний переклад з KJV).
GSAM 457Відкриті видіння
GSAM 457.2Саме у видінні такого характеру (відкритому видінні) рука Господня була на пророку Єзекіїлі. Коли старійшини Юди сиділи перед ним, вони бачили його у відкритому видінні.8 Іншого разу пророк Даниїл був перенесений у видінні посеред халдейських правителів. Якби вони залишилися, то, можливо, побачили б його у видінні, але замість цього «велике тремтіння спало на них, і вони повтікали в укриття».9
GSAM 457Нічні видіння пані Уайт
GSAM 457.3Ранні видіння пані Уайт були виключно відкритими. З 1884 року характер цих видінь у цьому відношенні змінився: тепер це те, що в Писанні називається «нічними видіннями» — не просто сни, але з’являється той самий яскравий ангел, який дає їй настанови, як і в минулі роки під час відкритих видінь. У Біблії зафіксовано багато прикладів «нічних видінь», що легко побачити, прочитавши Буття 46:2; Даниїла 2:19; 7:13; Дії 16:9; 18:9; 23:11; 27:23–25.
GSAM 458.1У цих нічних видіннях пані Уайт було зроблено багато важливих пророцтв, які, як зазначалося раніше, найточніше збулися. Тепер я зупинюся на деяких видіннях пізнішого періоду.
GSAM 458Переїзд до Вашингтона
GSAM 458.2У 1893 році пані Уайт сказала:
GSAM 458.2«Зараз у Батл-Кріку скупчилося занадто багато інтересів. Якби ці інтереси були розподілені й зосереджені в інших містах, де світло й знання могли б принести благословення іншим місцевостям, це відповідало б Божому порядку. Господь не хоче, щоб у Батл-Кріку виник другий Єрусалим. Щоб виконати волю Божу, необхідні будуть рішучі реформації, перетворення та перенесення об’єктів і установ».
GSAM 458.3На Генеральній Конференції в Окленді, штат Каліфорнія, у березні 1903 року вона сказала:
GSAM 458.3«Протягом багатьох років нашому народу давалося застереження: Залиште Батл-Крік. Але через численні інтереси, що там сформувалися, залишатися було зручно, і люди не бачили причин, чому їм слід переїжджати».
GSAM 458.4«У відповідь на запитання, яке було поставлено щодо оселення десь інде, я відповідаю: Так. Нехай офіси Генеральної Конференції та видавнича діяльність будуть перенесені з Батл-Кріка. Я не знаю, де саме буде це місце — чи то на Атлантичному узбережжі, чи деінде. Але скажу таке: ніколи не кладіть у Батл-Кріку жодного каменя чи цеглини, щоб відбудувати там офіс видавництва Review. У Бога є для нього краще місце».
GSAM 458.5Почувши цю вказівку, конференція віруючих проголосувала «за те, щоб офіси Генеральної Конференції були перенесені з Батл-Кріка, штат Мічиган, у якесь місце на Атлантичному узбережжі».
GSAM 459.1На засіданні ради Генеральної Конференції, що відбулося в Батл-Кріку після сесії Генеральної Конференції, було ухвалено: «Ми підтримуємо розміщення штаб-квартири офісу Генеральної Конференції в околицях міста Нью-Йорка». Відповідно було обрано великий комітет для пошуку підходящого місця. Комітет повідомив про свій план пані Уайт і запитав, чи має вона для них додаткове просвітлення. У відповідь вона сказала:
GSAM 459.2«Нехай Господь допоможе нам діяти з розсудливістю та в молитві. Я впевнена, що Він бажає, аби ми знали — і то якомога раніше — де саме слід розмістити наше видавництво. Я переконана, що єдиний надійний шлях для нас — бути готовими рухатися вперед, щойно хмара зрушить з місця. Молімося, щоб Він нас направляв. Своїм провидінням Він дав зрозуміти, що хоче, аби ми залишили Батл-Крік...
GSAM 459.3«У Нью-Йорку потрібно працювати, але чи слід засновувати там наше видавництво, я сказати не можу. Я не вважаю отримане мною просвітлення достатньо чітким, щоб підтримати цей крок».
GSAM 459.4Провівши майже два тижні, обшукуючи Нью-Йорк та навколишні міста, комітет не зміг знайти підходящого місця для видавництва. У цей момент надійшов лист, датований 30 травня, у якому пані Уайт писала:—
GSAM 459.5«Поки наші брати шукають місце для видавництва Review and Herald, вони мають щиро звертатися до Господа. Вони мають діяти з великою обережністю, пильністю та молитвою, а також із постійним усвідомленням власної слабкості. Ми не повинні покладатися на людський розсуд. Ми маємо шукати мудрості, яку дає Бог...
GSAM 459.6«Щодо заснування цієї установи в Нью-Йорку, мушу сказати: будьте обережні. Я не підтримую ідею розміщення її поблизу Нью-Йорка. Зараз я не можу навести всі свої аргументи, але впевнена, що будь-яке місце в радіусі тридцяти миль від цього міста буде занадто близько. Вивчіть околиці інших місць. Я впевнена, що переваги Вашингтона, округ Колумбія, слід ретельно дослідити.
GSAM 460.1«Ми не повинні засновувати цей заклад ані в місті, ані в передмісті. Його слід заснувати в сільській місцевості, де він буде оточений земельними угіддями».
GSAM 460Передбачення вигідної пропозиції
GSAM 460.2Отримавши цю інформацію, комітет у молитві почав розглядати Вашингтон, коли надійшов третій лист із такою вказівкою:
GSAM 460.2«Ми молилися про просвіт щодо місця розташування нашої роботи на Сході, і просвіт прийшов до нас у дуже рішучій формі. Мені було дано чітке просвітлення, що нам будуть запропоновані на продаж ділянки, на які було витрачено чимало грошей людьми, які мали кошти, якими могли вільно розпоряджатися. Власники цих палаців помирають, або їхня увага переключається на щось інше, і нерухомість виставляється на продаж за дуже низькою ціною...
GSAM 460.3«З того просвітлення, яке мені було дано, я знаю, що на даний час штаб-квартира видавництва Review and Herald має бути поблизу Вашингтона».
GSAM 460Знайдено передбачене місце
GSAM 460.4Отримавши це повідомлення, комітет почав пошуки ділянки в окрузі Колумбія, але не вдалося знайти землі дешевше, ніж за тисячу доларів за акр. Зрештою їхня увага привернулася до Такома-Парку. Ось звіт комітету:—
GSAM 460.5«Ми знайшли ділянку площею близько п’ятдесяти акрів трохи за межами округу, але в межах міста Такома-Парк, яку могли придбати за шість тисяч доларів, або по сто двадцять доларів за акр. Ми ретельно оглянули це місце. Ми з’ясували, що кілька років тому цю ділянку обрав бостонський лікар для будівництва санаторію. Кажуть, що він витратив близько шістдесяти тисяч доларів на її придбання та очищення від чагарників, колод і сміття. Фінансові труднощі завадили йому реалізувати свої плани, і ділянка перейшла до рук чоловіка, який був її іпотекодержателем і якому вона обійшлася у п’ятнадцять тисяч доларів.
GSAM 461.1«Мешканці Такома-Парку, яких представляли мер та деякі провідні діячі, дуже тепло зустріли нас у цьому місці та запевнили у дружній співпраці в реалізації наших планів.
GSAM 461.2«У всіх наших подорожах і пошуках ми не знайшли жодного іншого місця, яке б так повно відповідало вимогам свідчень, як це. Ми віримо, що Боже провидіння привело нас до того місця, яке Він призначив нам зайняти».
GSAM 461.3З огляду на численні здійснення свідчень, наведених в цьому та попередніх розділах, «віруймо в Господа, Бога нашого, і будемо запевнені; вірмо Його пророкові, і пощаститься нам», щоб ми були готові до подій, які ще мають відбутися в майбутньому, і щоб вони не застали нас зненацька.