ভূমিকা

GSAM 3.1মানুহৰ হাতত ইতিমধ্যে বহুতো উপকাৰী কিতাপ আছে, আৰু তালিকাখনত আন এখন কিতাপ যোগ দিয়াৰ বাবে মোৰ ক্ষমাপ্ৰাৰ্থনা এই যে, এই পৃষ্ঠাবোৰত মই এডভেন্টিষ্টসকলৰ, আৰু বিশেষকৈ সপ্তম-দিনৰ এডভেন্টিষ্টসকলৰ বিষয়ে এনে বহুতো কথা উল্লেখ কৰিছোঁ, যিবোৰ আগতে মানুহৰ সন্মুখলৈ এই ৰূপত অনা হোৱা নাই। ইয়াৰ উপৰিও, পিছৰ বছৰবোৰত এই কাৰ্যত সমৰ্থন আগবঢ়োৱা বহুতে, যিসকলে উল্লেখিত ঘটনাবোৰ প্ৰত্যক্ষ কৰা নাই, তেওঁলোকে কামটোৰ আগৰ লোকসকলৰ পৰা এই তথ্য আৰু অভিজ্ঞতাবোৰৰ বৰ্ণনা বিচাৰি আন্তৰিকভাৱে অনুৰোধ জনাইছে। ১৮৪৩ আৰু ১৮৪৪ চনৰ আগমন আন্দোলনৰ সৈতে পৰিচিত হোৱাৰ বাবে, আৰু ২ জানুৱাৰী, ১৮৪৯ চনৰ পৰা এই শিক্ষা প্ৰচাৰ কৰি অহাৰ বাবে, প্ৰথমে এজন এডভেন্টিষ্ট হিচাপে, আৰু ১৮৫২ চনৰ পৰা সপ্তম-দিনৰ এডভেন্টিষ্ট হিচাপে, মই "মই দেখা আৰু শুনা কথাবোৰ কোৱাটো" এক আনন্দৰ কথা বুলি গণ্য কৰোঁ।

GSAM 3.2মই আবিৰ্ভাৱ আন্দোলনৰ বিষয়ে এক বিবৃতি দাঙি ধৰিছোঁ, যি ১৮৩১ চনৰ পৰা ১৮৪৪ চনলৈকে বিশ্বৰ প্ৰতিটো সভ্য ৰাষ্ট্ৰলৈ বিয়পি পৰিছিল।

GSAM 3.3১৮৪৫ চনৰ পৰা আন কিছুমান এডভেন্টিষ্ট গোটে খ্ৰীষ্টৰ নিকট আগমনৰ ঘোষণা কৰি আহিছে আৰু এতিয়াও কৰি আছে। সেই সকলো গোষ্ঠীৰ বিৱৰণ দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে, মোৰ উদ্দেশ্য আছিল কিছু বিস্তাৰিতভাৱে সপ্তম-দিনৰ এডভেন্টিষ্টসকলৰ উত্থান আৰু অগ্ৰগতিৰ বিষয়ে কোৱা, বিশেষকৈ সেই সংস্থাসমূহৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰা যিবোৰে ঈশ্বৰৰ ব্যৱস্থাপনাত, দৰিদ্ৰতা আৰু ক্ষুদ্ৰ আৰম্ভণিৰ পৰা এক জনসমষ্টি গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিছে, যাৰ সংখ্যা মাত্ৰ প্ৰায় এক লাখ হ'লেও, তেওঁলোকৰ কিছুমান বিৰোধীয়ে কৈছে, "তেওঁলোকে যি উদ্যম আৰু উৎসাহেৰে কাম কৰে, দেখিলে এনে লাগে যেন তেওঁলোকৰ সংখ্যা বিশ লাখহে।"

GSAM 3.4আনকি সপ্তম-দিনৰ এডভেন্টিষ্ট ইতিহাসৰ বিষয়ে সামান্য পৰিচিত লোকেও জানে যে ১৮৪৫ চনৰ পৰা শ্ৰীমতী ই. জি. হোৱাইট বক্তা আৰু লেখিকা উভয় হিচাপে এই আন্দোলনৰ সৈতে প্ৰধানভাৱে জড়িত হৈ আহিছে। তেওঁলোকে এইটোও জানে যে তেওঁৰ কামৰ সৈতে জড়িত আছিল কিছুমান বিশেষ অনুশীলন, বা দান। এই দানৰ কাৰ্যকলাপ প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ আৰু প্ৰত্যক্ষ সাক্ষী হ'বলৈ পোৱাটো মোৰ বাবে এক সৌভাগ্যৰ কথা, যিটো মই প্ৰায় পঞ্চাশবাৰ লাভ কৰিছোঁ। এই পৃষ্ঠাবোৰত মই শ্ৰীমতী হোৱাইটৰ দ্বাৰা কৰা প্ৰায় ছাব্বিশটা নিৰ্দিষ্ট ভাববাণীৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিছোঁ, যিবোৰ অতি নিখুঁতভাৱে পূৰণ হৈছে।

GSAM 4.1মোৰ নিজৰ পৰ্যবেক্ষণৰ উপৰিও, মই আন চাক্ষুষ সাক্ষীসকলৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ সাক্ষ্যও দাঙি ধৰিছোঁ। এনেকুৱা তথ্যই নিৰপেক্ষ পাঠকৰ বাবে, যিসকল কেতিয়াও তেনে অনুষ্ঠানত উপস্থিত নাছিল, তেওঁলোকৰ দ্বাৰা কৰা যাদৃচ্ছিক মন্তব্যতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ হোৱা উচিত।

GSAM 4.2মই এই কামটো পঢ়ুৱৈসকলৰ হাতত গতাই দিছোঁ, এই আশাৰে যে, ঈশ্বৰৰ আশীৰ্ব্বাদত, এই পৃষ্ঠাবোৰৰ পঠন বহুতো হৃদয়ত খ্ৰীষ্টৰ উদ্দেশ্যক আগুৱাই নিয়াৰ এক মাধ্যম হ'ব, আৰু এই বিশ্বাসৰ সৈতে যে, সকলোৱে পঢ়াৰ সময়ত থিচলনীকীয়াসকলক পৌলৰ কোৱা কথাষাৰ মনত ৰাখিব, "সকলো বিষয় বিবেচনা কৰি যি বিষয় ভাল, তাকে ধৰি ৰাখক।"

GSAM -জে. এন. লাফব'ৰ'।

GSAM -মাউণ্টেন ভিউ, কেলিফৰ্ণিয়া, ১ মে', ১৯০৫।