অধ্যায় ২৩ — স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানসমূহ

GSAM 358.1"হে প্ৰিয়জন, আপোনাৰ জীৱাত্মা যেনে কুশলপ্ৰাপ্ত, তেনেকৈ সকলো বিষয়তে আপোনাৰ কুশল আৰু সু-স্বাস্থ্য হওক, এই মোৰ প্ৰাৰ্থনা।"¹

GSAM 358.2১৮৬৩ চনৰ ৬ জুন, বিশ্ৰামবাৰে, পাদুৰী হোৱাইট আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে মিচিগানৰ ওটচেগোত পাদুৰী কৰ্নেল আৰু লৰেন্সে আয়োজন কৰা এখন তম্বু-সভাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। তাত শ্ৰীমতী হোৱাইটক এটা দৰ্শন দিয়া হৈছিল যিয়ে তেওঁৰ সন্মুখত স্বাস্থ্য সংস্কাৰৰ বিষয়টো মুকলি কৰি দিছিল। সেই সময়ৰ পৰা, Reviewত স্বাস্থ্য আৰু স্বাস্থ্যসন্মত জীৱন-যাপনৰ ওপৰত প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ পাবলৈ ধৰে, আৰু তেওঁ স্বাস্থ্যৰ বিষয়ে তেওঁক প্ৰকাশিত হোৱা কথাবোৰ লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ কিছু অংশ Testimony No. 11ত, আৰু How to Live শীৰ্ষক এখন গ্ৰন্থত প্ৰকাশ পাইছিল।

GSAM 358.3স্বাস্থ্যকৰ জীৱন-যাপন আৰু শাৰীৰিক, মানসিক, আৰু আধ্যাত্মিক বিকাশৰ সৈতে ইয়াৰ সঠিক সম্পৰ্কৰ বিষয়টো জনসাধাৰণৰ মাজত গুৰুত্ব সহকাৰে উত্থাপন কৰা হৈছিল। ২৫ অক্টোবৰ, ১৮৬৪ তাৰিখৰ Reviewত পাদুৰী জে. এন. এণ্ড্ৰিউজে এই বিষয়টোৰ ওপৰত নিম্নলিখিত গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰামৰ্শসমূহ আগবঢ়াইছিল:—

GSAM 358স্বাস্থ্যকৰ জীৱন-যাপনৰ ওপৰত জে. এন. এণ্ড্ৰিউজ

GSAM 358.4"প্ৰতিটো ক্ষতিকাৰক খাদ্য ত্যাগ কৰা, আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰতি ভাল নিৰ্দেশনা আৰু বিবেকৰ প্ৰভাৱত সংযমৰ জীৱন যাপন কৰা, এইবোৰ সুস্বাস্থ্যৰ বাবে আটাইতকৈ অপৰিহাৰ্য বস্তুৰ ভিতৰত অন্যতম। আমাৰ শৰীৰ পবিত্ৰ আত্মাৰ মন্দিৰ। যাতে আমি আমাৰ আত্মাৰ দৰেই আমাৰ শৰীৰত তেওঁক সঁচাকৈয়ে মহিমান্বিত কৰিব পাৰোঁ, তাৰ বাবে আমাৰ শাৰীৰিক অস্তিত্বৰ সকলো শক্তি সম্পূৰ্ণৰূপে শক্তিশালী হোৱাটো কিমান প্ৰয়োজনীয়! ঈশ্বৰক ধন্যবাদ যাৰ বাবে এই বিষয়টো এতিয়া আমাৰ লোকসকলৰ আগত বিশেষভাৱে দাঙি ধৰা হৈছে। স্বাস্থ্য আৰু শক্তি আমাৰ বাবে আটাইতকৈ মূল্যবান বস্তুৰ ভিতৰত অন্যতম, আৰু সেইসকলৰ বাবে ই আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ যিসকলে দুখৰ সময়ৰ মহান ঘটনাবোৰৰ সাক্ষী হ'ব।"

GSAM 359.1বাইবেলীয় স্বাস্থ্যবিধি আৰু খ্ৰীষ্টীয় সংযমৰ বিষয়টো কেৱল Reviewৰ স্তম্ভৰ মাজেৰেই নহয়, বৰঞ্চ আমাৰ পৰিচাৰকসকলৰ দ্বাৰাও প্ৰচাৰ কৰা হৈছিল।

GSAM 359.2২০ মে', ১৮৬৬ তাৰিখে অনুষ্ঠিত জেনেৰেল কনফাৰেন্সত শ্ৰীমতী হোৱাইটৰ জৰিয়তে নিম্নলিখিত নিৰ্দেশনা দিয়া হৈছিল (এয়া একেই Testimony No. 11ত পোৱা যায়):—

GSAM 359এক স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানৰ ব্যৱস্থা কৰিবলগীয়া

GSAM 359.3"মোক দেখুওৱা হৈছিল যে আমি দুখীসকলৰ বাবে আৰু যিসকলে ৰোগ প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ নিজৰ শৰীৰৰ যত্ন ল'বলৈ শিকিব বিচাৰে, তেওঁলোকৰ বাবে এটা ঘৰ প্ৰস্তুত কৰা উচিত....

GSAM 359.4"যিহেতু অবিশ্বাসীসকলে ৰোগৰ সফল চিকিৎসাৰ বাবে উৎসৰ্গিত আৰু বিশ্ৰামবাৰ পালনকাৰী চিকিৎসকৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এক প্ৰতিষ্ঠানলৈ যাব, তেওঁলোক পোনপটীয়াকৈ সত্যৰ প্ৰভাৱলৈ আহিব। আমাৰ লোকসকল আৰু আমাৰ প্ৰকৃত বিশ্বাসৰ সৈতে পৰিচিত হৈ তেওঁলোকৰ পূৰ্বগ্ৰহ দূৰ হ'ব আৰু তেওঁলোক অনুকূলভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ব। এনেদৰে সত্যৰ প্ৰভাৱলৈ অহাৰ ফলত, কিছুমানে কেৱল শাৰীৰিক দুৰ্বলতাৰ পৰা সকাহ পোৱাই নহয়, বৰঞ্চ তেওঁলোকৰ পাপ-ৰোগগ্ৰস্ত আত্মাৰ বাবেও আৰোগ্যকাৰী মলম বিচাৰি পাব।

GSAM 359ফলাফলৰ পূৰ্বানুমান

GSAM 359.5"যেতিয়া বিচক্ষণ চিকিৎসাৰ দ্বাৰা অসুস্থসকলৰ স্বাস্থ্য উন্নত হয়, আৰু তেওঁলোকে জীৱন উপভোগ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে স্বাস্থ্য উদ্ধাৰত সহায় কৰা সকলৰ ওপৰত বিশ্বাস স্থাপন কৰে। তেওঁলোকৰ হৃদয় কৃতজ্ঞতাত ভৰি পৰে, আৰু সত্যৰ ভাল বীজ তাত অধিক সহজে ঠাই পায়, আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত সেয়া পুষ্টি লাভ কৰি গজি উঠে আৰু ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ বাবে ফল বহে। এনেকুৱা এটা মূল্যবান আত্মা পৰিত্ৰাণ পালে, সেই প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলো উপায়ৰ মূল্যতকৈয়ো অধিক মূল্যৱান হ'ব....

GSAM 359.6"আৰোগ্য লাভ কৰি বা বহুলাংশে উপকৃত হৈ যিসকল লোক উভতি যায়, তেওঁলোকৰ কিছুমান নতুন ঠাইত আমাৰ বিশ্বাস প্ৰৱৰ্তন কৰাৰ মাধ্যম হ'ব, আৰু য'ত স্বাস্থ্য লাভৰ উদ্দেশ্যে আমাৰ লোকসকলৰ মাজত কিছু সময় থকাৰ ফলত মনৰ পৰা পূৰ্বগ্ৰহ আঁতৰাই নিয়া নহ'লে প্ৰৱেশ কৰাটো অসম্ভৱ হ'লহেঁতেন, তেনে ঠাইত সত্যৰ মানদণ্ড উচ্চ কৰাৰ কাৰণ হ'ব।"

GSAM 360.1সমবেত হোৱা আমাৰ লোকসকলৰ সৰ্বসন্মত ভোটৰ দ্বাৰা সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল যে যিমান সোনকালে সম্ভৱ, বেটল ক্ৰিক বা তাৰ ওচৰত এখন স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠান খোলা হ'ব, আৰু ই ড° এইচ. এছ. লে'ৰ চিকিৎসা ব্যৱস্থাপনাৰ অধীনত থাকিব, যিজনে তেওঁৰ পূৰ্বৰ চিকিৎসা শিক্ষাৰ উপৰিও ৰোগৰ হাইড্ৰ'পেথিক চিকিৎসা পদ্ধতি শিকিবলৈ পূবৰ এটা জল-চিকিৎসা কেন্দ্ৰত এবছৰতকৈও অধিক সময় কটাইছিল।

GSAM 360ছানিতোৰিয়ামৰ বাবে স্থান ক্ৰয়

GSAM 360.2সেই সময়ত এনে এটা প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰাটো এক বৃহৎ কাম যেন লাগিছিল; আৰু ইয়াৰ ফলাফল সম্পৰ্কে এই উৎসাহজনক সাক্ষ্য নাথাকিলে কামটোত হাত দিয়াত কিছু পলম হ'লহেঁতেন। কিন্তু পলম কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, সন্মিলনখন শেষ হোৱাৰ কেইদিনমানৰ পিছতে ৱেষ্ট বেটল ক্ৰিকত ন্যায়াধীশ গ্ৰেভছৰ আঠ একৰ মাটিৰ সৈতে থকা সুন্দৰ বিশাল বাসগৃহটো ক্ৰয় কৰা হয়। এই ভৱনটোৰ কাষতে স্নানাগাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লগে লগে এটা দুমহলীয়া সংযোজন নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। এই ভৱনসমূহত স্বাস্থ্য সংস্কাৰ প্ৰতিষ্ঠানটো খোলা হৈছিল।

GSAM 360.3১৯ জুন, ১৮৬৬ চনৰ Reviewত প্ৰতিষ্ঠানটোৰ বাবে ষ্টকৰ প্ৰথম সাধাৰণ আহ্বান জনোৱা হৈছিল। একেটা সংখ্যাৰ কাকতখনতে এটা বিবৃতি প্ৰকাশ পাইছিল যে বেটল ক্ৰিক, মিচ., আৰু অলকট, এন.ৱাই.ৰ মণ্ডলীসমূহে ইতিমধ্যে $২,৬২৫, বা প্ৰতিটো $২৫ৰ হাৰত ১০৫টা শ্বেয়াৰ ক্ৰয় কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল। যিহেতু মিচিগান ৰাজ্যত স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠান পৰিচালনাৰ বাবে এটা নিগম গঠন কৰিব পৰা কোনো আইন নাছিল, সেয়েহে এটা নিগম গঠন নোহোৱালৈকে সম্পত্তিখিনি কিছু সময়ৰ বাবে ট্ৰাষ্টত ৰখা হৈছিল।

GSAM 360এক স্বাস্থ্য আলোচনীৰ আৰম্ভণি

GSAM 360.4আগষ্ট মাহৰ প্ৰথম তাৰিখে পৰিচালকসকলে আলোচনীৰ আকাৰত, বেটুপাতসহ ষোল্ল পৃষ্ঠাৰ এখন মাহেকীয়া স্বাস্থ্য আলোচনী প্ৰকাশ কৰা আৰম্ভ কৰিছিল। ইয়াৰ নাম আছিল Health Reformer। এই আলোচনীখন এতিয়াও Good Health নামত চলি আছে, আৰু এতিয়া ই বিশ্বৰ আগশাৰীৰ স্বাস্থ্য আলোচনী। এই আলোচনীখনে কেৱল স্বাস্থ্য আৰু সংযমৰ নীতিসমূহৰ বিষয়েই আলোচনা কৰা নাছিল, বৰঞ্চ স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানটোৰ প্ৰচাৰৰো এক মাধ্যম আছিল, যিটো ১৮৬৬ চনৰ ৫ ছেপ্টেম্বৰত ৰোগী আৰু আৱাসিকসকলৰ বাবে আনুষ্ঠানিকভাৱে মুকলি কৰা হৈছিল। সেয়েহে, আমাৰ লোকসকলৰ আগত এই বিষয়টো প্ৰথমবাৰ উত্থাপন কৰাৰ চাৰি মাহ নৌহওঁতেই এই প্ৰতিষ্ঠানটো ক্ৰয় কৰা, সজ্জিত কৰা আৰু কাৰ্যক্ষম অৱস্থাত আছিল; আৰু শ্বেয়াৰৰ বাবে ১১,০০০ ডলাৰ দিয়াৰ প্ৰতিশ্ৰুতি পোৱা গৈছিল, যাৰ এক বৃহৎ অংশ ইতিমধ্যে পৰিশোধ কৰা হৈছিল।

GSAM 361এক চিকিৎসা নিগম গঠন

GSAM 361.1১৮৬৬-৬৭ চনৰ শীতকালত মিচিগান বিধানমণ্ডলে এখন আইন গ্ৰহণ কৰে, যাৰ অধীনত স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানটো পৰিচালনা কৰিবলৈ এটা নিগম গঠন কৰিব পৰা গৈছিল। ১৮৬৭ চনৰ ১৭ মে'ত এই পদক্ষেপ লোৱা হয়, উপ-আইনসমূহ গ্ৰহণ কৰা হয়, আৰু স্থাৱৰ সম্পত্তি আৰু অন্যান্য সম্পত্তি যথাযথভাৱে নিৰ্বাচিত ন্যাসৰক্ষীসকলৰ হাতলৈ হস্তান্তৰ কৰা হয়। সেই তাৰিখলৈকে মুঠ $২৬,১০০ মূলধনৰ বাবে চাবস্ক্ৰাইব কৰা হৈছিল; যাৰ ভিতৰত $১৮,২৬৪.৮৭ পৰিশোধ কৰা হৈছিল। প্ৰতিষ্ঠানটোত চিকিৎসক আৰু সহায়কৰ এক দক্ষ দল আছিল, আৰু ভৱনসমূহ ৰোগীৰে প্ৰায় ভৰি আছিল, যাৰ কেইবাজনেই প্ৰতিষ্ঠানটোলৈ অহাৰ পিছত আমাৰ সম্প্ৰদায়ৰ বিষয়ে আৰু সত্যৰ বিষয়ে জানি ইতিমধ্যে আমাৰ বিশ্বাস গ্ৰহণ কৰিছিল।

GSAM 361স্বাস্থ্যকৰ সাজ-পোছাক

GSAM 361.2সকলো যুগত আৰু সকলো দেশতে স্বাভাৱিক হৃদয়খন জগতৰ প্ৰভাৱ, জীৱনৰ গৌৰৱ, ইয়াৰ মূৰ্খামি আৰু ফেশ্বনৰ দ্বাৰা সহজে প্ৰভাৱিত হয়। আমাৰ নিজৰ দেশত ১৮৬৩ চনটোও ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম নাছিল, যেতিয়া শ্ৰীমতী হোৱাইটক স্বাস্থ্য আৰু সাজ-পোছাকৰ বিষয়টো দেখুওৱা হৈছিল। এই কথা মহিলাসকলৰ হুপছ পৰিধানৰ প্ৰচলিত ফেশ্বন অনুসৰণ কৰাৰ উন্মাদনাৰ পৰাই স্পষ্ট হৈছিল, যাৰ আকাৰৰ বাবে তেওঁলোকৰ বহুতেই ওলোটা বেলুনৰ ভিতৰেৰে খোজ কাঢ়ি যোৱা যেন লাগিছিল। প্ৰায় একে সময়তে সাজ-পোছাকৰ ক্ষেত্ৰত আন দুটা চৰম ধাৰা প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল, যিয়ে যথেষ্ট বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এইবোৰৰ এক সংক্ষিপ্ত বিৱৰণে হয়তো পাঠকক Testimony for the Church, নং ১০-ত পোৱা পোছাকৰ বিষয়ত শ্ৰীমতী হোৱাইটে দিয়া এক সাক্ষ্য ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰিব।

GSAM 362পোছাকৰ চৰমপন্থাৰ নিন্দা

GSAM 362.1প্ৰথমটো চৰম আছিল পিন্ধোঁতাৰ ইচ্ছামতে দহ ইঞ্চিৰ পৰা আধা গজ বা তাতোকৈ অধিক দৈৰ্ঘ্যৰ ট্ৰেইল বা ট্ৰেইন থকা পোছাক পিন্ধা। এইবোৰ প্ৰায়ে মাটিত টানি নিয়া হৈছিল, আৰু ভদ্ৰলোকসকলে এইবোৰক "ষ্ট্ৰীট স্বীপাৰ" বুলি আখ্যা দিছিল। দ্বিতীয়টো চৰম আছিল ঠিক ইয়াৰ বিপৰীত, আৰু ইয়াৰ শৈলী পুৰুষসকলে পিন্ধা সাজ-পোছাকৰ যিমান সম্ভৱ সিমান ওচৰৰ আছিল। এই ফেশ্বনটো মিছ ব্লুমাৰৰ অনুগামীসকলে গ্ৰহণ কৰিছিল, আৰু সেয়েহে ইয়াক "ব্লুমাৰ ড্ৰেছ" বুলি কোৱা হৈছিল। শেষত নামটো সলনি কৰি "আমেৰিকান কষ্টিউম" ৰখা হ'ল। এই সাজ-পোছাকৰ সমৰ্থকসকলে ঠাই ঠাইত সন্মিলন অনুষ্ঠিত কৰিছিল, আৰু আমাৰ বহুতো ভগ্নীয়ে ইয়াক গ্ৰহণ কৰাৰ পক্ষত আছিল। কিছুমানে ইয়াক পিন্ধিছিলো।

GSAM 362পোছাকৰ প্ৰশ্নৰ ওপৰত এক সাক্ষ্য

GSAM 362.2বস্ত্ৰ সম্পৰ্কীয় প্ৰশ্নৰ বিষয়ে শ্ৰীমতী হোৱাইটক যি দেখুওৱা হৈছিল, সেই বিষয়ে মই Testimony No. 11-ৰ পৰা কেইটামান অনুচ্ছেদ উদ্ধৃত কৰিম:—

GSAM 362.3"ঈশ্বৰৰ বিশ্বাসী লোকসকল জগতৰ পোহৰ আৰু পৃথিৱীৰ নিমখ, আৰু তেওঁলোকে সদায় মনত ৰখা উচিত যে তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ মূল্যবান। যদি তেওঁলোকে অতি দীঘল সাজ-পোছাকৰ সলনি অতি চুটি সাজ-পোছাক পিন্ধে, তেন্তে তেওঁলোকে এক বৃহৎ পৰিমাণে নিজৰ প্ৰভাৱ নষ্ট কৰিব। অবিশ্বাসীসকল, যিসকলক উপকৃত কৰা আৰু ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালিৰ ওচৰলৈ অনাটো তেওঁলোকৰ কৰ্তব্য, তেওঁলোক বিমুখ হ'ব। দৰ্শকৰ মনত বিতৃষ্ণা নজন্মোৱাকৈ মহিলাসকলৰ সাজ-পোছাকত স্বাস্থ্যৰ দিশৰ পৰা বহুতো উন্নতি সাধন কৰিব পাৰি।

GSAM 362সংস্কাৰী সাজ-পোছাক

GSAM 362.4"ক'ৰ্ছেট আৰু হোৱেল-ব'নৰ দ্বাৰা শৰীৰৰ গঠনক অকণো সংকুচিত কৰিব নালাগে। সাজযোৰ এনেদৰে আৰামদায়ক হ'ব লাগে যাতে হাওঁফাওঁ আৰু হৃদপিণ্ডই সুস্থভাৱে কাৰ্য কৰিব পাৰে। পোছাকযোৰ বুটৰ ওপৰৰ অংশৰ কিছু তললৈকে হোৱা উচিত, কিন্তু ইমান চুটিও হ'ব লাগে যাতে খোজকঢ়া পথ আৰু ৰাস্তাৰ লেতেৰাৰ পৰা হাতত নুঠোৱাকৈ আঁতৰত ৰাখিব পাৰি। মহিলাসকলে ঘৰুৱা কাম-কাজ কৰাৰ সময়ত, আৰু বিশেষকৈ যিসকলে কিছু পৰিমাণে বাহিৰৰ কাম-কাজ কৰিবলগীয়া হয়, তেওঁলোকৰ বাবে ইয়াতকৈও চুটি পোছাক উপযুক্ত, সুবিধাজনক আৰু স্বাস্থ্যকৰ হ'ব।

GSAM 363শৰীৰটো সমানে কাপোৰেৰে আবৃত হ'ব লাগে

GSAM 363.1"ড্ৰেছৰ দৈৰ্ঘ্য যিয়েই নহওক কিয়, মহিলাসকলৰ ভৰি পুৰুষৰ দৰেই সম্পূৰ্ণৰূপে আবৃত হোৱা উচিত। এইটো আস্তৰণযুক্ত পেণ্ট পিন্ধি কৰিব পাৰি, যাক গোৰোহাৰ চাৰিওফালে এটা বেণ্ডত গোটাই বান্ধি দিয়া হয়, বা বহলকৈ বনাই তলৰ ফালে ক্ৰমে সৰু কৰা হয়; আৰু এইবোৰ জোতা স্পৰ্শ কৰিব পৰাকৈ দীঘল হোৱা উচিত। এইদৰে কাপোৰেৰে আবৃত ভৰি আৰু গোৰোহী বতাহৰ প্ৰবাহৰ পৰা সুৰক্ষিত থাকে। যদি ভৰিৰ পতা আৰু ভৰি গৰম কাপোৰেৰে আৰামদায়ক কৰি ৰখা হয়, তেন্তে তেজৰ সঞ্চালন সমানে হ'ব, আৰু তেজ বিশুদ্ধ আৰু স্বাস্থ্যকৰ হৈ থাকিব, কাৰণ ই শৰীৰৰ মাজেৰে স্বাভাৱিকভাৱে প্ৰবাহিত হোৱাত ঠাণ্ডা নহয় বা বাধাপ্ৰাপ্ত নহয়।"

GSAM 363.2এই সাজটোৰ দৈৰ্ঘ্যক ট্ৰেইল থকা সাজ আৰু আমেৰিকান সাজ-পোছাকৰ মাজৰ এক প্ৰশংসনীয় মাধ্যম হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছিল। কোনোবাই যে এইটো পিন্ধিবই লাগিব, তেনে কোৱা হোৱা নাছিল, বৰঞ্চ তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰভাৱ শেষ কৰিবলৈ আৰু যিসকলক সহায় কৰিব লাগে তেওঁলোকক বিৰক্ত কৰিবলৈ কোনো পদক্ষেপ ল'ব নালাগে বুলিহে কোৱা হৈছিল। তেওঁলোকে যে ইয়াত বৰ্ণনা কৰা ধৰণে গোৰোহাত কাপোৰ পিন্ধিবই লাগিব, তেনে কোৱা হোৱা নাছিল, বৰঞ্চ তেনে কৰিব পাৰি বুলিহে কোৱা হৈছিল। যদি একেই উদ্দেশ্য আন কোনো উপায়েৰে, যেনে দীঘল আণ্ডাৰচুট আৰু শলাৰে বোৱা লেগিন্সৰ জৰিয়তে সাধন কৰা হয়, তেন্তে সেয়া সেই সাক্ষ্যৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ হ'ব।

GSAM 363স্বাস্থ্যকৰ সাজ-পোছাকৰ পাঁচটা অপৰিহাৰ্য দিশ

GSAM 363.3মন কৰিব যে পৰামৰ্শ দিয়া সাজ-পোছাকৰ শৈলীত স্বাস্থ্যকৰ সাজ-পোছাকৰ বাবে পাঁচটা অত্যাৱশ্যকীয় দিশ আছে, সেইকেইটা হ'ল:—

GSAM 363.4১. কৰ্ছেট আৰু কঁকালৰ সকলো ধৰণৰ সংকোচন ত্যাগ কৰা।

GSAM 363.5২. হাত বা অংগ-প্ৰত্যংগত থকা এনে সকলো বেণ্ড ত্যাগ কৰা যিয়ে তেজৰ মুক্ত প্ৰবাহত বাধা দিয়ে।

GSAM 364.1৩. শৰীৰৰ সকলো অংশ, বিশেষকৈ ভৰি আৰু গোৰোহা সমানভাৱে আবৃত কৰা।

GSAM 364.2৪. স্কাৰ্টবোৰ কান্ধৰ পৰা ওলোমাই ৰখা, আৰু কোনো কাৰণতে বেল্টেৰে কঁকালত ওলমি থাকিবলৈ নিদিয়া।

GSAM 364.3৫. সাজ-পোছাকৰ দৈৰ্ঘ্য।

GSAM 364.4প্ৰথম চাৰিটা দফাক এতিয়া প্ৰতিজন বুদ্ধিমান চিকিৎসকৰ দ্বাৰা সমৰ্থন কৰা হয়, আৰু পঞ্চমটোৰ ক্ষেত্ৰত, ট্ৰেইল আৰু অত্যন্ত চুটি পোছাক দুয়োটাকে এতিয়া ত্যাগ কৰা হৈছে।

GSAM 364ড্ৰেছৰ বিষয়ে শ্ৰীমতী জেনেস-মিলাৰ

GSAM 364.5১৮৯০ চনত নিউয়ৰ্কৰ শ্ৰীমতী জেনেস-মিলাৰে সেই সময়ৰ আটাইতকৈ বৈজ্ঞানিক স্বাস্থ্যবিজ্ঞানমূলক সাজ-পোছাকৰ জাৰ্নেলত এইবুলি সমৰ্থন কৰিছিল যে মহিলাসকলে তেওঁলোকৰ পোছাকবোৰ লাহে লাহে চুটি কৰিব লাগে, যাতে পৰিৱৰ্তনটো অতি আকস্মিক নহয়, যেতিয়ালৈকে সেইবোৰ এগৰাকী মহিলাৰ বুটৰ ওপৰৰ অংশলৈকে নপৰে — ঠিক সেই দৈৰ্ঘ্য যিটো Testimony No. 11-ত সমৰ্থন কৰা হৈছিল।

GSAM 364ড° ট্ৰালৰ সমৰ্থন

GSAM 364.6১৮৬৮ চনত, মে' মাহৰ শেষৰফালে, মিচিগানৰ বেটল ক্ৰিকত আমাৰ পৰিচাৰকসকলৰ বাবে ফ্ল'ৰেন্স হাইটছ, এন.জে.ৰ স্বাস্থ্যবিধি-চিকিৎসা কলেজৰ ড° আৰ. টি. ট্ৰালে এক সপ্তাহজোৰা বক্তৃতামালা দিয়াৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছিল। এই পাঠ্যক্ৰমৰ সময়ত চিকিৎসকগৰাকী পাদুৰী হোৱাইটৰ অতিথি আছিল। শ্ৰীমতী হোৱাইটে বক্তৃতাকেইটাত অংশগ্ৰহণ কৰা নাছিল, কিন্তু যিহেতু চিকিৎসকগৰাকীয়ে প্ৰতিদিনে পাদুৰী হোৱাইট, তেওঁৰ পত্নী আৰু পাদুৰী জে. এন. এণ্ড্ৰিউজৰ সৈতে ৰথত উঠি ফুৰিছিল, সেয়ে এইটো বুজা গৈছিল যে তেওঁ স্বাস্থ্যবিধি, ৰোগ আৰু ইয়াৰ কাৰণ, ঔষধৰ প্ৰভাৱ আদি সম্পৰ্কে তেওঁৰ ধাৰণাবোৰ শুনিবলৈ গৈছিল। তেওঁ কেৱল দৰ্শনত দেখুওৱা কথাবোৰেই কৈছিল, কিন্তু তেওঁ এই জ্ঞান ক'ৰ পৰা লাভ কৰিছিল সেই উৎসৰ বিষয়ে অৱশ্যে কোৱা নাছিল। ডাক্তৰজনে কৈছিল যে চিকিৎসা বিজ্ঞান তেওঁৰ প্ৰকাশ কৰা ধাৰণাবোৰৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ আছিল। পাদুৰী এণ্ড্ৰিউজে মোক কৈছিল যে দ্বিতীয় দিনৰ কথা-বতৰাৰ অন্তত ডাক্তৰজনে শ্ৰীমতী হোৱাইটক সুধিছিল যে তেওঁ চিকিৎসা বিজ্ঞানত ক'ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। তেওঁ যেতিয়া গম পালে যে তেওঁ এইবোৰ কথা কেতিয়াও অধ্যয়ন কৰা নাই, বৰঞ্চ ১৮৬৩ চনৰ ৬ জুনত ওটচেগো, মিচিগানত তেওঁক যি দেখুওৱা হৈছিল তাৰেই ফলাফলহে দি আছে, তেতিয়া তেওঁ আচৰিত হৈছিল। তেওঁ তেওঁক আশ্বাস দিছিল যে তেওঁৰ সকলো ধাৰণা শৰীৰতত্ত্ব আৰু অনাময়ৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে সংগতিপূৰ্ণ আছিল, আৰু বহুতো বিষয়ত তেওঁ এনে গভীৰ জ্ঞান দাঙি ধৰিছিল যিটো তেওঁৰ (ডাক্তৰজনৰ) নিজৰো নাছিল। এনেদৰে প্ৰায় পাঁচদিনৰ যাত্ৰা আৰু কথা-বতৰাৰ অন্তত ডাক্তৰজনে পাদুৰী হোৱাইটক সুধিছিল যে কিয় তেওঁক (ডাক্তৰজনক) বেটল ক্ৰিকৰ পৰিচাৰকসকলৰ সন্মুখত বক্তৃতা দিবলৈ কলেজ এৰাৰ বাবে আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিল। তেওঁ কৈছিল, "শ্ৰীমতী হোৱাইট অনাময়ৰ বিষয়ে তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় নিৰ্দেশনা দিবলৈ মোৰ দৰেই সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰস্তুত।"

GSAM 365চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ অনুমোদন

GSAM 365.1ব্যৱহাৰিক স্বাস্থ্যবিধিৰ বিভিন্ন শাখাৰ ওপৰত তেওঁৰ অসংখ্য ৰচনাসমূহ বহু বছৰ ধৰি জনসাধাৰণৰ বাবে উপলব্ধ, আৰু ইয়াৰে বহুতো এতিয়া Christian Temperance and Bible Hygiene শীৰ্ষক এখন গ্ৰন্থত সংকলিত হৈছে। কিছুমান সৰ্বোত্তম শিক্ষিত চিকিৎসকে এই ৰচনাসমূহৰ সাৱধানতাপূৰ্ণ পৰীক্ষাৰ পিছত ঘোষণা কৰিছে যে চিকিৎসা বিজ্ঞান এইবোৰৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে একমত। তেওঁৰ ক্ষেত্ৰত, এইবোৰ অধ্যয়নৰ ফল নহয়, বৰঞ্চ প্ৰভুৱে তেওঁক দৰ্শনত প্ৰকাশ কৰা কথাখিনিৰেই সৰল লিপিবদ্ধ ৰূপ।

GSAM 365ড° কেলোগৰ সাক্ষ্য

GSAM 365.2১৮৬৩ চনত শ্ৰীমতী হোৱাইটৰ সন্মুখত দৰ্শনত যি প্ৰকাশ পাইছিল, তাৰ সৈতে চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ গৱেষণা কিমানখিনি মিল আছে, তাৰ এক প্ৰমাণ হিচাপে মই বিশ্ববিখ্যাত মিচিগানৰ বেটল ক্ৰিকৰ ছানিতোৰিয়ামৰ মুৰব্বী জে. এইচ. কেলোগ, এম.ডি.ৰ দ্বাৰা লিখিত Christian Temperanceৰ পাতনিৰ পৰা উদ্ধৃতি দিম। তেওঁ কৈছে:—

GSAM 365.3"১. উল্লেখিত লেখাবোৰ প্ৰকাশ পোৱাৰ সময়ত, স্বাস্থ্যৰ বিষয়টো কেৱল সেই লোকসকলৰ দ্বাৰাই নহয়, যাৰ বাবে এইবোৰ লিখা হৈছিল, বৰঞ্চ সমগ্ৰ বিশ্বৰ দ্বাৰাই প্ৰায় সম্পূৰ্ণৰূপে অৱহেলিত আছিল।

GSAM 365.4"২. শাৰীৰিক অভ্যাসৰ সংস্কাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ পোষকতা কৰা কেইজনমান লোকে প্ৰকৃত সংস্কাৰমূলক নীতিসমূহৰ পোষকতাৰ লগতে আটাইতকৈ স্পষ্ট, আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত, ঘৃণনীয় ভুলবোৰো প্ৰচাৰ কৰিছিল।

GSAM 366.1"৩. ক'তো আৰু কোনেও স্বাস্থ্যবিজ্ঞানৰ সত্যৰ এক পদ্ধতিগত আৰু সুসংহত সমষ্টি উপস্থাপন কৰা নাছিল, যি স্পষ্ট ভুলৰ পৰা মুক্ত আৰু বাইবেল তথা খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ নীতিৰ সৈতে সংগতিপূৰ্ণ।

GSAM 366.2"এই পৰিস্থিতিত উল্লেখিত লেখাবোৰৰ আবিৰ্ভাৱ ঘটিছিল। শিকোৱা নীতিসমূহ বৈজ্ঞানিক কৰ্তৃত্বৰ দ্বাৰা বলবৎ কৰা হোৱা নাছিল, বৰঞ্চ এজন ব্যক্তিৰ দ্বাৰা সৰল আৰু পোনপটীয়াভাৱে উপস্থাপন কৰা হৈছিল, যিজনে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানৰ কোনো ভাও নধৰে, কিন্তু ঐশ্বৰিক জ্ঞানৰ সহায় আৰু কৰ্তৃত্বৰে লিখাৰ দাবী কৰে।

GSAM 366নীতিসমূহ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছে

GSAM 366.3"এনে এক বিশেষ পৰিস্থিতিত আৰু এনে এক উল্লেখযোগ্য দাবীৰ সৈতে উপস্থাপন কৰা নীতিসমূহে কেনেকৈ সময় আৰু অভিজ্ঞতাৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হ'ল? এইটো এটা প্ৰশ্ন যিটো অতি উপযুক্তভাৱে সোধা যাব পাৰে। ইয়াৰ উত্তৰ এনে কিছুমান তথ্যত পোৱা যায় যিবোৰ সম্পূৰ্ণৰূপে পৰীক্ষা কৰিব পৰা যায়.... যি নীতিসমূহক এক চতুৰ্থাংশ শতিকা আগতে সম্পূৰ্ণৰূপে উপেক্ষা কৰা হৈছিল বা উপহাসৰ পাত্ৰ কৰা হৈছিল, সেইবোৰ নীৰৱে জনসাধাৰণৰ বিশ্বাস আৰু সন্মান অৰ্জন কৰিছে, ইমানেই যে বিশ্বই সম্পূৰ্ণৰূপে পাহৰি গৈছে যে সেইবোৰ সদায় এনেদৰে গ্ৰহণ কৰা হোৱা নাছিল। বিজ্ঞানৰ নতুন আৱিষ্কাৰ আৰু পুৰণি তথ্যৰ নতুন ব্যাখ্যাই অবিৰতভাৱে প্ৰমাণ স্বৰূপ তথ্য যোগান ধৰিছে, যাৰ ফলত বৰ্তমান সময়ত এক চতুৰ্থাংশ শতিকাৰো অধিক কাল আগতে পোষিত প্ৰতিটো নীতিয়েই বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণৰ দ্বাৰা সম্ভৱপৰ আটাইতকৈ শক্তিশালীভাৱে সুদৃঢ়তা লাভ কৰিছে।

GSAM 366দৰ্শনসমূহৰ ঐশ্বৰিক উৎপত্তিৰ প্ৰমাণ

GSAM 366.4"এইটো নিশ্চিতভাৱে এক উল্লেখযোগ্য কথা, আৰু ই ঐশ্বৰিক অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু নিৰ্দেশনাৰ অকাট্য প্ৰমাণ দাঙি ধৰে, যে বিজ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতাৰ কৰ্তৃত্বৰ দাবী কৰা, কিন্তু চৰমপন্থী ধাৰণাৰ দ্বাৰা বিকৃত আৰু ভুলৰ বৃহৎ মিশ্ৰণেৰে ভালৰ বাবে অক্ষম হৈ পৰা বিভ্ৰান্ত আৰু বিৰোধী শিক্ষাসমূহৰ মাজত—এইটো এক অসাধাৰণ কথা বুলি স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান বা পাণ্ডিত্যৰ কোনো দাবী নকৰা এজন ব্যক্তিয়ে স্বাস্থ্য বিষয়ক কেইজনমান লেখক আৰু চিন্তাবিদে আগবঢ়োৱা বিশৃংখল আৰু ভুল-ভ্ৰান্তিৰে ভৰা ধাৰণাবোৰৰ মাজৰ পৰা, এনে এক শৌচবিজ্ঞানৰ নীতিৰ সমষ্টি গঢ়ি তুলিব পাৰিছিল যি ইমানেই সুসংহত, ইমানেই সংগতিপূৰ্ণ আৰু ইমানেই প্ৰকৃত যে এক চতুৰ্থাংশ শতিকাৰ আলোচনা, গৱেষণা, আৱিষ্কাৰ আৰু অভিজ্ঞতাই এটাও নীতিৰ পতন ঘটাব পৰা নাই, বৰঞ্চ সেইবোৰ শিকোৱা মতবাদসমূহকহে প্ৰতিষ্ঠা কৰাতহে সহায় কৰিছে।" তাৰিখ, "বেটল ক্ৰিক, মিচ., ১৮৯০।"

GSAM 367স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানৰ সম্প্ৰসাৰণ

GSAM 367.1১৮৭৬ চনত মুখ্য চিকিৎসক হিচাপে প্ৰতিষ্ঠানটোৰ সৈতে জড়িত হোৱা জে. এইচ. কেলোগ, এম.ডি.ৰ পৰিচালনাত দেখা গ'ল যে চিকিৎসাৰ চাহিদা ইমানেই বেছি আছিল যে ১৮৭৭ চনৰ বসন্তকালত অধিক ঠাইৰ ব্যৱস্থা কৰিবলগীয়া হ'ল। ১৮৭৬ চনত প্ৰতিষ্ঠানটোৰ নাম স্বাস্থ্য সংস্কাৰ প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা চিকিৎসা আৰু অস্ত্ৰোপচাৰৰ ছানিতোৰিয়ামলৈ সলনি কৰা হয়, আৰু ১৮৭৮ চনত এটা নতুন মূল ভৱন নিৰ্মাণ কৰা হয়।

GSAM 367.2এই অট্টালিকাটো বেছমেণ্টৰ ওপৰত চাৰি মহলীয়া আছিল আৰু ইয়াৰ আকাৰ আছিল ১৩৬ x ৪৬ ফুট। ইয়াক গোটেইটো ভাপৰ দ্বাৰা গৰম কৰা হৈছিল আৰু গেছৰ দ্বাৰা পোহৰোৱা হৈছিল। মুকলি হোৱাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে ই ৰোগী আৰু অতিথিয়েৰে প্ৰায় ভৰি পৰিছিল।

GSAM 367.3সেই সময়লৈকে, এই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ বিষয়ে ১৮৬৬ চনত শ্ৰীমতী হোৱাইটৰ সাক্ষ্যৰ দ্বাৰা যি ভাববাণী কৰা হৈছিল, সেয়া অতি চমকপ্ৰদভাৱে পূৰণ হৈছিল। ইতিমধ্যে বহু লোকে বৰ্তমানৰ সত্যৰ পোহৰ গ্ৰহণ কৰিছিল, যিসকলৰ মনোযোগ স্বাস্থ্যৰ সন্ধানত এই প্ৰতিষ্ঠানলৈ অহাৰ ফলত প্ৰথমে এই লোকসকলৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল।

GSAM 367গ্ৰাম্য স্বাস্থ্য নিবাস

GSAM 367.4Signs of the Timesৰ ২২ নৱেম্বৰ, ১৮৭৭ তাৰিখৰ সংখ্যাটোত, জে. এইচ. কেলোগৰ সৎভাতৃ, এম. জি. কেলোগ, এম.ডি.-এ ঘোষণা কৰিছিল যে তেওঁ কেলিফৰ্ণিয়াৰ নাপা কাউণ্টিৰ ছেইণ্ট হেলেনাৰ পৰা উত্তৰ-পূব দিশে আঢ়ৈ মাইল দূৰত থকা হাওৱেল পৰ্বতৰ কাষত মাটি অধিগ্ৰহণ কৰিছে আৰু ক্ৰিষ্টেল স্প্ৰিংছৰ কাষত "গ্ৰাম্য স্বাস্থ্য নিবাস" নামৰ এটা ভৱন নিৰ্মাণ কৰিবলৈ ওলাইছে। ১৮৭৭-৭৮ চনৰ শীতকালত এটা ভৱন নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, আৰু ১৮৭৮ চনৰ আৰম্ভণিতে ৰোগীৰ চিকিৎসাৰ বাবে ইয়াক মুকলি কৰা হৈছিল। এই স্বাস্থ্য আশ্ৰয়স্থলটোৱে, মূল প্ৰতিষ্ঠান বেটল ক্ৰিকৰ ছানিতোৰিয়ামৰ দৰেই, কেৱল আকাৰতহে বৃদ্ধি পোৱা নাই, বৰঞ্চ বহু লোকে বাৰ্তাটো জনা আৰু গ্ৰহণ কৰাৰ স্থান হিচাপেও পৰিগণিত হৈছে।

GSAM 368Pacific Health Journal

GSAM 368.1১৮৮৫ চনৰ গ্ৰীষ্মকালটো তৃতীয় স্বৰ্গদূতৰ বাৰ্তাৰ প্ৰচাৰকাৰ্যত প্ৰগতিৰ এক যথেষ্ট ঘটনাবহুল সময় আছিল। মে' মাহৰ প্ৰথম তাৰিখে ছেইণ্ট হেলেনাত থকা গ্ৰাম্য স্বাস্থ্য নিবাসক এজন নিয়মীয়াভাৱে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা চিকিৎসকৰ চিকিৎসা ব্যৱস্থাপনাৰ অধীনলৈ অনা হয়। জুন মাহত Pacific Health Journal and Temperance Advocateৰ দ্বিমাহিক সংখ্যা প্ৰকাশ আৰম্ভ কৰা হয়, যিখন আছিল পাদুৰী জে. এইচ. ৱাগনাৰৰ সম্পাদকীয় তত্ত্বাৱধানত এখন ২৪ পৃষ্ঠাৰ আলোচনী। এই পদক্ষেপসমূহৰ ফলত স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানটোৱে এক নতুন জীৱন লাভ কৰিলে, যিটোৱে পূৰ্বৰ বছৰবোৰৰ দৰে লোকচানৰ সন্মুখীন হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে বছৰি $২,০০০ ৰ পৰা $৪,০০০ লৈকে শুদ্ধ লাভ দেখুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, আৰু ১৮৯১ চনৰ এপ্ৰিলত শেষ হোৱা বছৰটোত ই $১২,০০০ ৰো অধিক শুদ্ধ লাভ দেখুৱাইছিল।

GSAM 368.2১৮৮৭ চনত ছেইণ্ট হেলেনাত অনুষ্ঠিত Rural Health Retreat Associationৰ সভাত প্ৰতিষ্ঠানটোৰ বিত্তীয় অৱস্থাৰ সন্দৰ্ভত তলত দিয়া বিবৃতিটো দিয়া হৈছিল: ১ মে', ১৮৮৫ তাৰিখে প্ৰতিষ্ঠানটোৰ ঋণ বাদ দিয়া সম্পত্তিৰ মূল্য আছিল মাত্ৰ $৫,৩২২.৭৬, যিটো সেই তাৰিখলৈকে জাৰি কৰা সকলো মূলধনতকৈ $২,৫৪৭.২৪ কম আছিল। অন্য কথাত ক'বলৈ গ'লে, প্ৰতিষ্ঠানটোৱে ইয়াৰ সকলো উপাৰ্জন আৰু $২,৫৪৭.২৪ মূলধন ব্যৱহাৰ কৰি পেলাইছিল। ১ এপ্ৰিল, ১৮৮৭ তাৰিখে, সকলো ঋণ বাদ দি প্ৰতিষ্ঠানটোৰ মূল্য আছিল $২১,৩৭২.৬৪, অৰ্থাৎ তেইশ মাহত $১৬,০৪৯.৮৮ লাভ। এই পৰিমাণৰ ভিতৰত, শ্বেয়াৰ ক্ৰয়ৰ জৰিয়তে $৫,২৮০ আহিছিল, আৰু প্ৰতিষ্ঠানটোলৈ $২,৪৯৭.৬০ মূল্যৰ দান দিয়া হৈছিল; সেয়েহে প্ৰতিষ্ঠানটোৰ কাৰ্যকলাপত $৮,২৭২.২৮ ৰ শুদ্ধ লাভ হৈছিল। এই সময়তে Pacific Health Journalখন এখন বেটুপাত থকা ৩২ পৃষ্ঠাৰ মাহেকীয়া আলোচনী হিচাপে প্ৰকাশ কৰা হয়, আৰু ই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ স্বাৰ্থ আৰু নীতিসমূহক আগুৱাই নিয়াত আৰু অধিক সহায়ক বুলি পোৱা যায়।

GSAM 369দানশীলতামূলক কাম

GSAM 369.1Medical Missionary, জানুৱাৰী, ১৮৯১-ত বেটল ক্ৰিক ছানিতোৰিয়ামৰ বিষয়ে কওঁতে ড° জে. এইচ. কেলোগ-এ কৈছিল:—

GSAM 369.2"প্ৰতিষ্ঠানটোৰ অস্তিত্বৰ পঁচিশ বছৰৰ ভিতৰত প্ৰদান কৰা দাতব্য চিকিৎসাৰ পৰিমাণ $১০০,০০০-তকৈও যথেষ্ট বেছি, যিটো মূলতঃ বিনিয়োগ কৰা মূলধনৰ কেইবাবাৰো অধিক।

GSAM 369.3"উল্লেখিত দাতব্য কামৰ উপৰিও, প্ৰতিষ্ঠানটোৱে বক্তা, নাৰ্ছ, ৰন্ধন প্ৰশিক্ষণ বিদ্যালয়ৰ প্ৰশিক্ষক, আৰু মিছনাৰী কামৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰৰ বাবে প্ৰশিক্ষিত অন্যান্য লোক প্ৰেৰণ কৰিছে।"

GSAM 369অনাথসকলৰ বাবে এক আবেদন

GSAM 369.4১৮৯১ চনৰ ৮ মাৰ্চত অনুষ্ঠিত জেনেৰেল কনফাৰেন্সত ড° কেলোগে অনাথসকলৰ হৈ এক অতি আন্তৰিক আবেদন জনাইছিল। তেওঁ কৈছিল: "মই নিজকে 'এ ডেলিগেট এট লাৰ্জ' (এজন সাধাৰণ প্ৰতিনিধি) হিচাপে নিযুক্ত পাইছোঁ, আৰু মই যিসকলৰ কোনো প্ৰতিনিধিত্ব নাই, সেই অনাথসকলৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ওলাইছোঁ, যিসকলৰ চোৱা-চিতা কৰিবলৈ কোনো নাই।"

GSAM 369শ্ৰীমতী হাস্কেলৰ ৩০,০০০ ডলাৰৰ উপহাৰ

GSAM 369.5১৮৯২ চনৰ জানুৱাৰী মাহৰ Home Missionaryত অনাথ শিশুসকলক আশ্ৰয় দিবলৈ প্ৰয়োজনীয় অৰ্থৰ বাবে এক তীব্ৰ আবেদন জনোৱা হৈছিল। সেই আলোচনীখনত সেইসকল লোকৰ নাম আছিল যাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ ধনৰ পৰিমাণ আছিল $১৭,৭১৬—যিটো পৰিমাণ উদ্যোগটোৰ প্ৰবৰ্তকসকলৰ মতে ইমান ডাঙৰ এটা কামৰ বাবে অতি কম আছিল, সেয়ে কামটোৰ কাৰ্যকৰীকৰণত পলম হোৱাৰ আশংকা কৰা হৈছিল। কিন্তু যিজনে আৰম্ভণিৰ পৰাই শেষ দেখিবলৈ পায়, আৰু যিজনে "অসংখ্য পাহাৰবোৰৰ ওপৰত ঘূৰি ফুৰা পশুবোৰ"ৰ মালিক, তেওঁ এনেদৰে ঘটনাবোৰ সজাই দিলে যে আমাৰ ধৰ্মৰ নোহোৱা এগৰাকী ধনী মহিলা, চিকাগোৰ শ্ৰীমতী কেৰ'লিন ই. হাস্কেল, যি শ্ৰীযুত ফ্ৰেডেৰিক হাস্কেলৰ বিধৱা পত্নী আছিল, তেওঁ এই পৰিকল্পিত দাতব্য কাৰ্যৰ বিষয়ে শুনি লগে লগে নিৰ্মাণ সমিতিৰ বাবে ৩০,০০০ ডলাৰ ধন আগবঢ়াই দিয়ে, এই চৰ্তত যে এই ধন সম্পূৰ্ণৰূপে পূৰ্বতে নিৰ্ধাৰিত পৰিকল্পনা অনুসৰি এটা অনাথ আশ্ৰম নিৰ্মাণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব, ইয়াক এক বহল আৰু উদাৰ মনোভাৱেৰে পৰিচালনা কৰিব লাগিব, আৰু তেওঁৰ স্বৰ্গীয় স্বামীৰ স্মৃতিত এই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ নাম হাস্কেল স্মৃতি নিবাস ৰাখিব লাগিব।

GSAM 370.1এইদৰে যোগান ধৰা পুঁজিৰে Medical Missionary and Benevolent Association-এ বছৰটোৰ ভিতৰতে ভৱনটো নিৰ্মাণ কৰি ইয়াক এক অনাথ আশ্ৰম হিচাপে মুকলি কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এই ভৱনটো ২৫ জানুৱাৰী, ১৮৯৪ তাৰিখে উৎসৰ্গিত কৰা হৈছিল। সেই তাৰিখৰ পৰা অধিকাংশ সময়তে, অনাথ, সহায়ক আৰু শিক্ষকক লৈ গঠিত পৰিয়ালটোৰ গড় সদস্য সংখ্যা এশজন।

GSAM 370জেমছ হোৱাইট স্মৃতি নিবাস

GSAM 370.2এই অনাথসকলৰ যত্ন আৰু সহায়ৰ উপৰিও, এই সংস্থাটোৱে জেমছ হোৱাইট স্মৃতি নিবাস নামৰ আন এক দাতব্য প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰিচালনা কৰে, য'ত বিশজনতকৈও অধিক বৃদ্ধ আৰু গৃহহীন লোকৰ যত্ন লোৱা হয় আৰু তেওঁলোকক আৰামদায়ক পৰিৱেশত ৰখা হয়।

GSAM 370চিকিৎসা মিছনাৰীসকল

GSAM 370.3এই ধৰণৰ কামত, যেতিয়া চিকিৎসা মিছনাৰীৰ প্ৰশিক্ষণ আৰম্ভ কৰা হ'ল, তেতিয়া আন এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ লোৱা হৈছিল। মানৱতাৰ উন্নতিৰ বাবে এই প্ৰচেষ্টাক প্ৰশংসা কৰি, শ্ৰীমতী হোৱাইটে, ১৮৯২ চনৰ ১৬ ছেপ্টেম্বৰত অষ্ট্ৰেলিয়াৰ প্ৰেষ্টনৰ পৰা লিখিছিল:—

GSAM 370.4"মই আশা কৰোঁ যে য'ত এতিয়া এজন আছে, তাৰ ঠাইত এশজন প্ৰশিক্ষাৰ্থী থাকক। এনেকুৱাই হোৱা উচিত। চিকিৎসা শিক্ষা অবিহনে মিছনাৰী হোৱাতকৈ পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়েই চিকিৎসা মিছনাৰী হিচাপে অধিক উপযোগী হ'ব পাৰে।"

GSAM 370.5ওপৰৰ কথাখিনি লিখাৰ পিছত, এই ধৰণৰ আজীৱন সেৱাত প্ৰৱেশ কৰাৰ বাবে প্ৰস্তুতিমূলক প্ৰশিক্ষণ লোৱা লোকৰ সংখ্যা বহু পৰিমাণে বৃদ্ধি পাইছে।

GSAM 370স্বাস্থ্য সেৱাৰ বিকাশ

GSAM 370.6Medical Missionary, জানুৱাৰী, ১৮৯৪ সংখ্যাত স্বাস্থ্য সেৱাৰ বিকাশ সম্পৰ্কে কিছুমান আকৰ্ষণীয় তথ্য দাঙি ধৰা এক সংক্ষিপ্ত বিবৃতি আছে। ইয়াৰ পাঠ তলত দিয়া হ'ল:

GSAM 371.1"স্বাস্থ্য সংস্কাৰ প্ৰতিষ্ঠানটো ১৮৬৬ চনত গঠন কৰা হৈছিল.... মিচিগানৰ অন্যতম বৰ্ধমান চহৰ বেটল ক্ৰিকৰ উচ্চভূমিত এক মনোৰম আৰু স্বাস্থ্যকৰ স্থানত থকা এখন ব্যক্তিগত বাসগৃহ, এখন সাধাৰণ কাঠৰ ঘৰ ক্ৰয় কৰা হৈছিল। দুজন চিকিৎসক, দুজন গা-ধোৱা কোঠাৰ পৰিচাৰক, এগৰাকী নাৰ্ছ (অপ্ৰশিক্ষিত), তিনি বা চাৰিজন সহায়ক, এজন ৰোগী, আৰু যিমানখিনি অসুবিধা আছিল, তাৰ লগতে প্ৰতিষ্ঠানটোৰ ভৱিষ্যত আৰু ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ মূল নীতিসমূহৰ প্ৰতি থকা গভীৰ বিশ্বাস—এইখিনিয়েই আছিল বৰ্তমানৰ এই উদ্যোগৰ আৰম্ভণি। ইয়াক স্বাস্থ্য সংস্কাৰ প্ৰতিষ্ঠান বুলি জনা গৈছিল।

GSAM 371.2"মূল কটেজটোৰ ঠাইত এতিয়া ৩১২ ফুট দীঘল আৰু ১০০ ফুট বহল, ছয় মহলীয়া এটা অট্টালিকা আছে, য'ত তিনিশজন অতিথিৰ বাবে থকাৰ ব্যৱস্থা আছে আৰু যিটো আধুনিক বিজ্ঞানৰ দ্বাৰা ৰোগীৰ যত্ন আৰু পুনৰুদ্ধাৰৰ বাবে পৰামৰ্শ দিব পৰা সকলো সঁজুলিৰে সজ্জিত। দহজন চিকিৎসক, যাৰ বেছিভাগেই নিজ নিজ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ, চিকিৎসা বিভাগ গঠন কৰে। নাৰ্ছ আৰু অন্যান্য সহায়কে তিনিশতকৈও অধিক সদস্যৰ এটা পৰিয়াল গঠন কৰে, আৰু প্ৰতিষ্ঠানটোৰ পৃষ্ঠপোষকসকলে সংঘৰ প্ৰতিখন ৰাজ্যৰ লগতে অন্য দেশৰ বহুতো অতিথিৰো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ দুৱাৰ সদায় যিকোনো নামৰ, দেশীয় বা বিদেশী, মিছনাৰীৰ বাবে মুকলি, আৰু পৰিয়ালটোত এইসকল অতিথিৰ মাজৰ এজন বা ততোধিক ব্যক্তি প্ৰায় সদায় থাকে।

GSAM 371ছানিতোৰিয়াম চিকিৎসালয়

GSAM 371.3"হাস্পতালটো ১৮৮৮ চনত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, এয়া আছিল ১০০ x ৬০ ফুটৰ এটা পাঁচমহলীয়া অট্টালিকা। ভৱনটোৰ ওপৰৰ মহলাবোৰৰ তিনিটা ছানিতোৰিয়ামৰ অস্ত্ৰোপচাৰ বিভাগ, ৰোগীৰ কোঠা আৰু ৱাৰ্ড হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। প্ৰতিষ্ঠানটোৰ দাতব্য কাম-কাজৰ কাৰ্যালয়সমূহো ইয়াত পোৱা যায়। ইয়াৰ চাৰিওফালে বিশটা কুটিৰ আছে, যাৰ কেইবাটাও ভাপৰ দ্বাৰা উত্তাপিত আৰু মূল ভৱনৰ দৰেই বিদ্যুতে পোহৰাই তোলা হয়। এইবোৰ ৰোগী বা শিক্ষাৰ্থীৰে ভৰি থাকে। ১ জুলাই, ১৮৮৪ তাৰিখে চিকিৎসা মিছনাৰী নাৰ্ছৰ প্ৰশিক্ষণৰ বাবে এখন বিদ্যালয় স্থাপন কৰা হৈছিল। প্ৰথম ছমাহত পঁয়ত্ৰিশজন শিক্ষাৰ্থী নামভৰ্তি হৈছিল।"

GSAM 372কৰ্মীসকলৰ ওলাই যোৱাৰ ভাববাণী

GSAM 372.1ছেইণ্ট হেলেনা, কেলিফৰ্ণিয়াত অৱস্থিত স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানটোৰ বিষয়ে কওঁতে, শ্ৰীমতী হোৱাইটে ৬ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৮৮৭ তাৰিখে ছুইজাৰলেণ্ডৰ ট্ৰামেলানৰ পৰা লিখা এক পত্ৰত কৈছে:—

GSAM 372.2"ঈশ্বৰে কৈছে যে যদি এই প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতে জড়িত লোকসকলে নম্ৰতা আৰু আজ্ঞাকাৰিতাৰে চলি ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰে, তেন্তে ই জীয়াই থাকিব আৰু উন্নতি কৰিব; আৰু ইয়াৰ পৰাই মিছনাৰীসকলক পঠোৱা হ'ব, যিসকলে ঈশ্বৰে তেওঁলোকক দিয়া পোহৰেৰে আনক আশীৰ্বাদ দিব। তেওঁলোকে যীচুৰ আত্মাৰে উচ্চ স্থানত থকা মূৰ্তিবোৰ ভাঙি পেলাব; তেওঁলোকে কু-সংস্কাৰ উন্মোচন কৰিব, আৰু য'ত এতিয়া কেৱল ভুল, আত্ম-সুখ, অনিয়ন্ত্ৰিত চৰিত্ৰ আৰু অধৰ্মক লালন কৰা হয়, তাত সত্য, পবিত্ৰতা আৰু ধাৰ্মিকতা স্থাপন কৰিব।"

GSAM 372.3আমি এই কথাষাৰ উদ্ধৃত কৰিছোঁ, কাৰণ ই আন অনুৰূপ প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ ক্ষেত্ৰতো সমানেই প্ৰযোজ্য।

GSAM 372স্বাস্থ্য সেৱাৰ কামত সফলতাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি

GSAM 372.4১৮৯১ চনত মণ্ডলীক দিয়া এক বিশেষ সাক্ষ্যত আমি পঢ়োঁ: "স্বাস্থ্য সংস্কাৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহ জগাই তুলিবলৈ কৰা প্ৰতিটো প্ৰচেষ্টাৰ ওপৰত ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদ থাকিব; কাৰণ ইয়াৰ প্ৰয়োজন সকলোতে। এই বিষয়টোৰ সন্দৰ্ভত এক পুনৰুজ্জীৱন হ'ব লাগিব; কাৰণ ঈশ্বৰে এই মাধ্যমৰ জৰিয়তে বহুতো কাম সম্পন্ন কৰাৰ উদ্দেশ্য ৰাখিছে।"

GSAM 372আমেৰিকান মেডিকেল মিছনাৰী কলেজ

GSAM 372.5ধাৰাবাহিকভাৱে ৰোগৰ যুক্তিসংগত চিকিৎসা পদ্ধতিৰ ওপৰত পোহৰ বিয়পি পৰিল, আৰু অৱশেষত ১৮৯৫ চনৰ জুন মাহত এখন চিকিৎসা শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান স্থাপনৰ বাবে এক দাবী উত্থাপিত হ'ল। এই দাবীৰ অনুসাৰে, Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Associationৰ অধীনত দেশীয় আৰু বিদেশী ক্ষেত্ৰত কাম কৰিবলৈ চিকিৎসকসকলক প্ৰশিক্ষণ দিয়াৰ বিশেষ উদ্দেশ্যৰে আমেৰিকান মেডিকেল মিছনাৰী কলেজ স্থাপন কৰা হয়। উদ্বোধনী অনুষ্ঠানসমূহ ১৮৯৫ চনৰ ৩০ ছেপ্টেম্বৰত বেটল ক্ৰিকত অনুষ্ঠিত হৈছিল, আৰু পিছদিনা ১ অক্টোবৰত চল্লিশজনীয়া এটা শ্ৰেণীৰে কলেজখন মুকলি কৰা হৈছিল।

GSAM 372.6কলেজৰ ঘোষণাত আমি পঢ়িবলৈ পাওঁ:

GSAM 372.6"কলেজখন ইলিনয় ৰাজ্যৰ আইন অনুসৰি চিকাগোত নিগম হিচাপে পঞ্জীয়ন কৰা হৈছে। অধ্যয়নৰ পাঠ্যক্ৰমটো আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ শ্ৰেষ্ঠ চিকিৎসা কলেজসমূহৰ দৰেই পুংখানুপুংখ হ'ব। শিক্ষা আংশিকভাৱে চিকাগোত আৰু আংশিকভাৱে মিচিগানৰ বেটল ক্ৰিকত প্ৰদান কৰা হ'ব।"

GSAM 373.1চিকিৎসা মিছনাৰী কামৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলাই থকা সকলৰ বিষয়ে আমি ১৮৯৫ চনৰ আগষ্ট মাহৰ Medical Missionaryত নিম্নলিখিত কথাখিনি পঢ়িবলৈ পাওঁ:

GSAM 373.1"বেটল ক্ৰিক ছানিতোৰিয়ামৰ নাৰ্ছসকলৰ প্ৰশিক্ষণ বিদ্যালয়ত বৰ্তমান প্ৰশিক্ষণত থকা নাৰ্ছসকলৰ শ্ৰেণীটোত ২৫০ জনতকৈও অধিক নাৰ্ছ আছে; তেওঁলোকৰ মাজৰ যিসকল বৰ্তমান চিকিৎসা মিছনাৰী কামত জড়িত হ'বলৈ যোগ্য, তেওঁলোকক এটা পদত নিযুক্ত কৰা হৈছে। দক্ষিণ সাগৰীয় দ্বীপপুঞ্জ, ভাৰত, পশ্চিম ইণ্ডিজ, দক্ষিণ আমেৰিকা, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ দক্ষিণ ৰাজ্যসমূহৰ বাবে পঁচিশ বা ত্ৰিশজন, আৰু আমাৰ ডাঙৰ চহৰসমূহৰ বাবে নাৰ্ছৰ প্ৰয়োজন।"

GSAM 373চিকিৎসা মিছনাৰী কাৰ্যৰ বিকাশ

GSAM 373.2৫ নৱেম্বৰ ১৮৯৫ তাৰিখে টেবৰ্নাকেলত অনুষ্ঠিত ছানিতোৰিয়াম মিছনাৰী নাৰ্ছৰ শ্ৰেণীৰ স্নাতক অনুষ্ঠানত ড° কেলোগে কৈছিল:—

GSAM 373.3"বাৰ বছৰ আগতে, এনেকুৱা এটা অনুষ্ঠানত দুজনী নাৰ্ছে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। বৰ্তমান সময়ত তিনিশৰ পৰা চাৰিশজনী নাৰ্ছৰ এটা দল আছে। ছানিতোৰিয়ামত উনৈশজন চিকিৎসক আছে, আৰু ছানিতোৰিয়ামৰ সৈতে কম-বেছি পৰিমাণে জড়িত একেধৰণৰ প্ৰতিষ্ঠানত বাইশজন আছে, আৰু তেওঁলোক Medical Missionary and Benevolent Associationৰ তত্ত্বাৱধানত আছে। আমাৰ তিপ্পন্নগৰাকী নাৰ্ছ বিভিন্ন বিদেশী দেশত আছে,—ছুইডেন, পুৰণি মেক্সিকো, আফ্ৰিকাৰ গ'ল্ড কোষ্ট, অষ্ট্ৰেলিয়া, দক্ষিণ আফ্ৰিকা, ডেনমাৰ্ক, ভাৰত, নিউজিলেণ্ড, সামোৱা, আৰু ব্ৰিটিছ গুয়েনাত। এতিয়া তেষষ্ঠিগৰাকী চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী প্ৰশিক্ষণত আছে। ইয়াৰে একচল্লিশগৰাকী ইয়াত আছে, বাইশগৰাকী মিচিগান বিশ্ববিদ্যালয় আৰু অন্যান্য বিদ্যালয়ত আছে। আজি ৰাতি ইয়াৰ পৰা বাইশগৰাকী নাৰ্ছে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে যিসকল অনুমোদিত নাৰ্ছ হিচাপে আগবাঢ়ি যাবলৈ সম্পূৰ্ণৰূপে সাজু।"

GSAM 373.4১৯০২ চনলৈকে আমাৰ স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ বিকাশৰ ইতিহাস অনুসৰণ কৰিলে দেখা যায় যে, বেটল ক্ৰিক ছানিতোৰিয়াম, ইয়াৰ চিকিৎসা কলেজ আৰু নাৰ্ছসকলৰ প্ৰশিক্ষণ বিদ্যালয়ৰ সৈতে, সপ্তম-দিনৰ এডভেন্টিষ্টসকলৰ মালিকানাধীন বিশ্বৰ এই ধৰণৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰতিষ্ঠান।

GSAM 374মুখ্য ভৱনসমূহ জ্বলি গ'ল

GSAM 374.1১৯০২ চনৰ ১৮ ফেব্ৰুৱাৰীৰ নিশা, ইয়াৰ উন্নত সঁজুলিৰ সৈতে বিশাল মূল ভৱনটো আৰু বিশাল চিকিৎসালয়টো জুইত জাহ যায়। সেই সময়ত ভৱনসমূহত চাৰিশজন ৰোগী আৰু অতিথি আছিল, কিন্তু চিকিৎসক, নাৰ্ছ আৰু সহায়কসকলৰ বীৰত্বপূৰ্ণ প্ৰচেষ্টা আৰু প্ৰভুৰ বিশেষ ৰক্ষণাবেক্ষণত তেওঁলোক সকলোকে গুৰুতৰ আঘাত অবিহনে ভৱনৰ পৰা উলিয়াই অনা হয়।

GSAM 374নতুন ছানিতোৰিয়াম

GSAM 374.2পুৰণি ভৱনসমূহৰ ঠাইত আগৰটোতকৈ ডাঙৰ আৰু অধিক মজবুত আন এটা ভৱন নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। বৰ্তমানৰ এই অট্টালিকাটোৰ ভেটি ১৯০২ চনৰ ১২ মে'ত স্থাপন কৰা হৈছিল, আৰু ভৱনটো ১৯০৩ চনৰ ৩১ মে'ত উৎসৰ্গিত কৰা হৈছিল। প্ৰতিষ্ঠানটোৰ পৰিচালকসকলে নতুন অট্টালিকাটোৰ বিষয়ে কয় যে, "ই লোহা, শিল, ইটা আৰু চিমেণ্টৰ দ্বাৰা নিৰ্মাণ কৰিব পৰা ভৱনৰ ভিতৰত আটাইতকৈ মজবুত আৰু দীৰ্ঘস্থায়ী।

GSAM 374.3"প্ৰতিষ্ঠানটোৰ সঁজুলিবোৰ সকলো দিশতে উপলব্ধ হ'ব পৰা আটাইতকৈ আধুনিক, সম্পূৰ্ণ, স্বাস্থ্যকৰ, সুবিধাজনক আৰু মজবুত; আৰু বিশ্বাস কৰা হয় যে, এতিয়া সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ পিছত, বেটল ক্ৰিক ছানিতোৰিয়ামে ৰোগীসকলৰ বাবে এনে সুবিধা আৰু সুবিধাজনক ব্যৱস্থা আগবঢ়ায় যাক নিশ্চিতভাৱে কোনোৱে অতিক্ৰম কৰা নাই।

GSAM 374.4"সংস্থাটোৰ পৰিচালকসকলৰ লক্ষ্য আছিল যুক্তিসংগত চিকিৎসা বিজ্ঞানত স্বীকৃত ৰোগীৰ চিকিৎসাৰ সকলো নতুন পদ্ধতি আৰু সঁজুলি একত্ৰিত কৰি অনুকূল পৰিস্থিতিত ৰখা, আৰু সেই পদ্ধতিসমূহক নিষ্ঠা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰে ব্যৱহাৰ কৰা।"

GSAM 374বহুতো ছানিতোৰিয়াম স্থাপন কৰা হ'ব

GSAM 374.5এই লোকসকলক দিয়া পোহৰটো হ'ল যে প্ৰভুৱে কেইটামান বিশাল প্ৰতিষ্ঠান থকাৰ পৰিৱৰ্তে, বিশ্বজুৰি মজলীয়া আকাৰৰ বহুতো ছানিতোৰিয়াম বিচাৰে। আমি এইটো লক্ষ্য কৰি আনন্দিত যে বিশেষকৈ যোৱা দশকত বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত সৰু ছানিতোৰিয়াম খোলাৰ এক আৰম্ভণি হৈছে। ১৯০৪ চনৰ General Conference Year Bookত এনে পঞ্চাশটাতকৈও অধিক সৰু প্ৰতিষ্ঠানৰ এখন তালিকা আছে।

GSAM 375ছানিতোৰিয়ামসমূহৰ তালিকা

GSAM 375.1যদিও এইসমূহ স্থাপনৰ আঁৰৰ পৰিস্থিতিসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰাটো এক আগ্ৰহৰ বিষয় হ'ব পাৰে, তথাপি আমাৰ সীমিত ঠাইৰ বাবে, আমি এইসমূহ থকা দেশসমূহৰ এখন তালিকা আৰু প্ৰতিখন দেশত থকা সংখ্যাৰ সৈতেই সন্তুষ্ট থাকিব লাগিব। আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত ৩৫টা; গ্ৰেট ব্ৰিটেইনত ৩টা; জাৰ্মানীত ১টা; ছুইজাৰলেণ্ডত ১টা; ডেনমাৰ্কত ১টা; নৰৱে'ত ১টা; ছুইডেনত ১টা; দক্ষিণ আফ্ৰিকাত ১টা; অষ্ট্ৰেলিয়াত ২টা; নিউজিলেণ্ডত ১টা; সামোৱা দ্বীপত ১টা; পুৰণি মেক্সিকোত ১টা; ভাৰতত ১টা; জাপানত ১টা।

GSAM 375চিকিৎসা কক্ষসমূহৰ তালিকা

GSAM 375.2এই ছানিতোৰিয়ামসমূহৰ উপৰিও বাইশটা চিকিৎসা কক্ষ আছে, যাৰ মাজত সোতৰটা আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত; এটা জেফাত, এটা পেলেষ্টাইনৰ যিৰূচালেমত; এটা পুৰণি মেক্সিকোৰ গুৱাদালাজাৰাত; এটা দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ কিম্বাৰ্লিত; আৰু এটা অষ্ট্ৰেলিয়াৰ ৰকহেম্পটনত। ইয়াৰ উপৰিও ছাব্বিশটা নিৰামিষ ভোজনালয় আছে য'ত মানুহে বিশুদ্ধ স্বাস্থ্যকৰ খাদ্য লাভ কৰিব পাৰে, আৰু লগতে সঠিক জীৱন-যাপন পদ্ধতি সম্পৰ্কে কম-বেছি পৰিমাণে নিৰ্দেশনাও লাভ কৰিব পাৰে।

GSAM 375.3স্বাস্থ্য সংস্কাৰৰ নীতিসমূহৰ অগ্ৰগতি সম্পৰ্কীয় এই পৰিসংখ্যাসমূহে দেখুৱাইছে যে ১৮৬৬ চনত ঐশ্বৰিকভাৱে ভাববাণী কৰাৰ দৰে প্ৰভুৱে "এই মাধ্যমৰ জৰিয়তে এক মহান কাৰ্য সম্পন্ন কৰিব পাৰে"; আৰু ই ১৮৬৩ চনত ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ দৰে দেখুৱাইছে যে "স্বাস্থ্য সংস্কাৰৰ নীতিসমূহে" "প্ৰভুৰ আগমনৰ সময়ত লোকসকলক ৰূপান্তৰৰ বাবে সাজু কৰাত" কেনেদৰে এক ভূমিকা পালন কৰিব পাৰে। সেয়েহে এই স্বাস্থ্য প্ৰতিষ্ঠানসমূহ শতগুণ বৃদ্ধি হওক, আৰু সোনকালেই সেই উদ্দেশ্য সাধন কৰক যাৰ বাবে ইহঁতক নিযুক্ত আৰু ডিজাইন কৰা হৈছিল।