Раздзел 23 — Установы аховы здароўя

GSAM 358.1«Узлюблены, я перш за ўсё жадаю, каб усяго табе хапала і каб здароўе было добрае, гэтак жа, як добра ідзе твая душа».¹

GSAM 358.2У суботу, 6 чэрвеня 1863 года, пастар Уайт і яго жонка наведалі збор у палатцы, які праводзілі пастары Корнел і Лоўрэнс у горадзе Отсега, штат Мічыган. Там місіс Уайт было дадзена відзенне, якое адкрыла перад ёй тэму рэформы здароўя. З таго часу ў часопісе Review публікаваліся артыкулы пра здароўе і здаровы лад жыцця, і яна пачала пісаць тое, што было ёй адкрыта наконт здароўя. Некаторыя з гэтых матэрыялаў былі апублікаваныя ў Сведчанні № 11 і ў працы пад назвай How to Live.

GSAM 358.3Тэма здаровага ладу жыцця і яго належных адносін з фізічным, разумовым і духоўным развіццём была вылучана на першы план перад людзьмі. У Review ад 25 кастрычніка 1864 года пастар Дж. Н. Эндрус зрабіў наступныя важныя прапановы на гэтую тэму:—

GSAM 358Дж. Н. Эндрус пра здаровы лад жыцця

GSAM 358.4«Адмова ад усіх шкодных прадуктаў і вядзенне ўмеранага жыцця пад уплывам добрага навучання і сумлення перад Богам — адны з самых важных умоў для добрага здароўя. Нашы целы — храмы Духа Святога. Каб мы маглі праўдзіва праславіць Яго ў нашых целах, як і ў нашых духах, наколькі ж неабходна, каб усе сілы нашага фізічнага існавання былі ў поўнай моцы! Дзякуй Богу, што гэтая тэма цяпер асабліва ставіцца перад нашым народам. Здароўе і сіла — адны з самых каштоўных для нас рэчаў і маюць найвялікшае значэнне для тых, хто стане сведкам грандыёзных падзей часу бяды».

GSAM 359.1Тэма біблейскай гігіены і хрысціянскай стрыманасці падтрымлівалася не толькі на старонках Review, але і нашымі служыцелямі.

GSAM 359.2На Генеральнай канферэнцыі 20 мая 1866 года праз місіс Уайт было дадзена наступнае настаўленне (яно таксама змяшчаецца ў Сведчанні № 11):—

GSAM 359Неабходна заснаваць установу аховы здароўя

GSAM 359.3«Мне было паказана, што мы павінны забяспечыць прытулак для пакутуючых і для тых, хто жадае навучыцца клапаціцца пра свае целы, каб прадухіліць хваробы....

GSAM 359.4«Калі неверуючыя будуць звяртацца ва ўстанову, прысвечаную паспяховаму лячэнню хвароб і кіраваную лекарамі, якія захоўваюць суботу, яны апынуцца непасрэдна пад уплывам праўды. Пазнаёміўшыся з нашым народам і нашай сапраўднай верай, яны пераадолеюць свае забабоны і будуць станоўча ўражаны. Апынуўшыся такім чынам пад уплывам праўды, некаторыя не толькі атрымаюць палёгку ад цялесных недуг, але і знойдуць ацаляльны бальзам для сваіх хворых на грэх душ.

GSAM 359Прагноз вынікаў

GSAM 359.5«Калі здароўе хворых паляпшаецца пад уплывам разумнага лячэння і яны пачынаюць атрымліваць асалоду ад жыцця, яны ўскладаюць давер на тых, хто дапамог ім аднавіць здароўе. Іх сэрцы напаўняюцца ўдзячнасцю, і добрае насенне праўды будзе знаходзіць там больш спрыяльны прытулак, а ў некаторых выпадках будзе жывіцца, прарастаць і прыносіць плён на славу Божую. Адна такая ўратаваная каштоўная душа будзе вартая больш за ўсе сродкі, неабходныя для стварэння такой установы....

GSAM 359.6«Некаторыя, хто паедзе адсюль, ачуняўшы або значна палепшыўшы свой стан, стануць сродкам для распаўсюджвання нашай веры ў новых месцах і для ўзняцця сцяга праўды там, дзе было б немагчыма знайсці доступ, калі б не была спачатку знятая з розумаў прадузятасць праз знаходжанне сярод нашага народа з мэтай аднаўлення здароўя».

GSAM 360.1Агульным адзінагалосным галасаваннем сабранага народа было вырашана, што, як толькі гэта стане магчымым, у Бэтл-Крыку ці паблізу ад яго павінна быць адкрыта ўстанова аховы здароўя, якая павінна быць пад медыцынскім кіраўніцтвам доктара Г. С. Лэя, які, у дадатак да сваёй ранейшай медыцынскай адукацыі, правёў больш за год ва ўсходнім санаторыі, каб вывучыць гідрапатычныя метады лячэння хвароб.

GSAM 360Набыта пляцоўка для санаторыя

GSAM 360.2Стварэнне такой установы ў той час выглядала як вялікая справа; і калі б не гэтае заахвочваючае сведчанне аб выніку, узяцца за працу было б з некаторым спазненнем. Аднак замест спазнення ўсяго праз некалькі дзён пасля заканчэння канферэнцыі быў набыты прасторны дом суддзі Грэйвса з васьмю акрамі зямлі, які складаў яго прыгожае месца жыхарства ў Заходнім Бэтл-Крыку. Адразу ж да гэтага будынка была прыбудавана двухпавярховая прыбудова для лазняў. У гэтых будынках быў адкрыты Інстытут рэформы здароўя.

GSAM 360.3У Review ад 19 чэрвеня 1866 года быў зроблены першы агульны заклік да падпіскі на акцыі ўстановы. У тым жа нумары газеты паведамлялася, што цэрквы Бэтл-Крыка (штат Мічыган) і Олката (штат Нью-Ёрк) ужо падпісаліся на акцыі на суму 2 625 долараў, або 105 акцый па 25 долараў кожная. Паколькі ў штаце Мічыган не існавала закона, на падставе якога можна было б стварыць карпарацыю для кіравання ўстановамі аховы здароўя, маёмасць на нейкі час знаходзілася ў даверным кіраванні, пакуль не была ажыццёўлена юрыдычная рэгістрацыя.

GSAM 360Пачаўся выхад часопіса пра здароўе

GSAM 360.41 жніўня кіраўнікі таксама пачалі выдаваць штомесячны часопіс пра здароўе аб'ёмам у шаснаццаць старонак з вокладкай, у форме часопіса. Яго назвалі Health Reformer. Гэты часопіс выдаецца і па сённяшні дзень пад назвай Good Health і з'яўляецца цяпер вядучым у свеце часопісам пра здароўе. Гэты часопіс не толькі разглядаў прынцыпы здароўя і стрыманасці, але і служыў сродкам рэкламы для ўстановы аховы здароўя, якая была афіцыйна адкрыта для пацыентаў і пастаяльцаў 5 верасня 1866 года. Такім чынам, установа была набыта, абсталявана і пачала працу менш чым праз чатыры месяцы з таго часу, як гэтае пытанне ўпершыню было ўзгадана перад нашым народам; на статутны капітал было падпісана 11 000 долараў, значная частка якіх ужо была ўнесена.

GSAM 361Арганізацыя медыцынскай карпарацыі

GSAM 361.1Узімку 1866–1867 гадоў Заканадаўчы сход Мічыгана прыняў закон, згодна з якім можна было стварыць карпарацыю для кіравання медыцынскай установай. 17 мая 1867 года гэты крок быў зроблены, былі прыняты ўстаўныя палажэнні, а нерухомасць і іншая маёмасць былі перададзены належным чынам абраным членам праўлення. Агульная сума падпіскі на акцыі на той момант складала 26 100 долараў, з якіх 18 264,87 долара было ўжо аплачана. Установа мела кампетэнтны склад урачоў і памочнікаў, а будынкі былі амаль поўныя пацыентаў, некаторыя з якіх ужо прынялі нашу веру, даведаўшыся пра наш народ і пра ісціну пасля прыбыцця ва ўстанову.

GSAM 361Здаровае адзенне

GSAM 361.2У кожную эпоху і ва ўсіх краінах натуральнае сэрца схільнае да ўплыву свету з яго жыццёвай пыхай, глупствамі і модамі. Год 1863-ці, у нашай жа краіне, калі місіс Уайт было паказана пытанне здароўя і адзення, не быў выключэннем, пра што сведчыць апантанасць дам, якія ішлі за пануючай модай на крыналіны, памер якіх прымушаў многіх з іх выглядаць так, быццам яны ходзяць у перавернутым паветраным шары. Прыкладна ў той жа час з'явіліся яшчэ дзве крайнасці ў адзенні, якія выклікалі шмат абмеркаванняў. Кароткі агляд гэтых з'яў, магчыма, падрыхтуе чытача да лепшага разумення сведчання, дадзенага місіс Уайт на тэму адзення, якое знаходзіцца ў Testimony for the Church, № 10.

GSAM 362Асуджэнне крайніх праяў у адзенні

GSAM 362.1Першым крайнім выпадкам была носка сукенак з падолам, або шлейфам, даўжынёй ад дзесяці цаляў да паўярда ці больш, у залежнасці ад густу той, хто іх насіў. Гэтыя падолы часта цягнуліся па зямлі, і джэнтльмены называлі іх «мяцёлкі для вуліц». Другі крайні выпадак быў цалкам процілеглым і ўяўляў сабой стыль, як мага больш падобны да мужчынскага. Гэтую моду прынялі прыхільніцы міс Блумер, і таму яна атрымала назву «блумеры». Нарэшце назву змянілі на «амерыканскі касцюм». Прыхільнікі гэтага касцюма ладзілі з'езды ў розных месцах, і многія з нашых сясцёр былі за яго ўвядзенне. Некаторыя нават насілі яго.

GSAM 362Сведчанне па пытанні адзення

GSAM 362.2Адносна таго, што было паказана місіс Уайт наконт пытання аб адзенні, я прывяду некалькі абзацаў з Сведчання № 11:—

GSAM 362.3«Людзі Божыя, верныя, — гэта святло свету і соль зямлі, і яны павінны заўсёды памятаць, што іх уплыў мае вялікую каштоўнасць. Калі б яны замянілі надзвычай доўгую вопратку на надзвычай кароткую, яны б у значнай ступені знішчылі свой уплыў. Неверуючыя, якім яны павінны служыць на карысць і якіх павінны імкнуцца прывесці да Ягняці Божага, адчулі б агіду. Можна зрабіць шмат паляпшэнняў у жаночым адзенні з пункту гледжання здароўя, не робячы такой вялікай змены, каб выклікаць агіду ў назіральніка.

GSAM 362Рэфармаваны ўбор

GSAM 362.4«Фігура не павінна сціскацца ні ў малой ступені гарсэтамі і кітовым вусам. Сукенка павінна быць абсалютна свабоднай, каб лёгкія і сэрца маглі працаваць нармальна. Сукенка павінна дасягаць крыху ніжэй за верх бота, але быць досыць кароткай, каб не дакранацца да бруду на тратуары і вуліцы без неабходнасці прыпадняць яе рукой. Яшчэ больш кароткая сукенка была б прыдатнай, зручнай і карыснай для здароўя жанчын падчас выканання хатняй працы, а асабліва для тых, хто вымушаны выконваць тую ці іншую працу на вуліцы.

GSAM 363Цела павінна быць роўна апранута

GSAM 363.1«Незалежна ад даўжыні сукенкі, ногі павінны быць апрануты гэтак жа старанна, як і ў мужчын. Гэтага можна дасягнуць, надзяваючы падшэўкаваныя штаны, сабраныя ў стужку і замацаваныя на шчыкалатцы, або шырокія і звужаныя ўнізе; яны павінны быць досыць доўгімі, каб даставаць да абутку. Адзеныя такім чынам ногі і шчыкалаткі абаронены ад скразнякоў. Калі ступні і ногі захоўваюцца ў цяпле дзякуючы цёпламу адзенню, кровазварот будзе аднолькавым, а кроў застанецца чыстай і здаровай, бо яна не астуджаецца і нішто не перашкаджае яе натуральнаму руху па арганізме».

GSAM 363.2Даўжыня гэтай сукенкі была прадстаўлена як пахвальная сярэдзіна паміж сукенкай з шлейфам і амерыканскім касцюмам. Не сцвярджалася, што кожны павінен яе надзяваць, але што нельга дзейнічаць так, каб страціць свой уплыў і адштурхнуць тых, каму трэба дапамагчы. Не сцвярджалася, што шчыкалаткі трэба апранаць менавіта такім чынам, але што гэта можна зрабіць і такім спосабам. Калі тая ж мэта дасягаецца іншым шляхам, напрыклад, з дапамогай доўгай сподняй бялізны і вязаных гетраў, гэта было б цалкам у адпаведнасці з гэтым сведчаннем.

GSAM 363Пяць істотных пунктаў здаровага адзення

GSAM 363.3Звярніце ўвагу, што ў рэкамендаваным стылі адзення ёсць пяць пунктаў, неабходных для здаровага адзення, а менавіта:—

GSAM 363.41. Адмова ад гарсэтаў і любога сціскання таліі.

GSAM 363.52. Адмова ад усіх стужак на руках ці канечнасцях, якія б перашкаджалі свабоднаму кровазвароту.

GSAM 364.13. Аднолькавае апрананне ўсіх частак цела, асабліва ног і шчыкалаткаў.

GSAM 364.24. Падвешваць спадніцы да плячэй, ні ў якім разе не дазваляючы ім вісець на сцёгнах з дапамогай стужак.

GSAM 364.35. Даўжыня сукенкі.

GSAM 364.4Першыя чатыры пункты цяпер падтрымліваюцца кожным разумным урачом, а што да пятага, то і шлейф, і надзвычай кароткая сукенка цяпер адкінуты.

GSAM 364Місіс Джэнес-Мілер пра адзенне

GSAM 364.5У 1890 годзе місіс Джэнес-Мілер з Нью-Ёрка ў самым навуковым гігіенічным часопісе пра адзенне таго часу выступала за тое, каб жанчыны паступова скарачалі даўжыню сваіх сукенак, не робячы занадта рэзкай змены, пакуль яны не дасягнуць прыкладна верхняй часткі бота дамы, — менавіта той даўжыні, якую прапаноўвала Сведчанне № 11.

GSAM 364Падтрымка доктара Трала

GSAM 364.6У 1868 годзе было арганізавана, каб доктар Р. Т. Трал з Гігіянатэрапеўтычнага каледжа Флорэнс-Хайтс, штат Нью-Джэрсі, прачытаў серыю лекцый на працягу тыдня для нашых служыцеляў у Бэтл-Крыку, штат Мічыган, у канцы мая. Падчас курса доктар быў госцем пастара Уайта. Місіс Уайт не наведвала лекцыі, але паколькі доктар штодня катаўся ў калясцы з пастарам Уайтам і яго жонкай, а таксама з пастарам Дж. Н. Эндрусам, было зразумела, што ён будзе слухаць яе думкі пра гігіену, хваробы і іх прычыны, уплыў лекаў і г. д. Яна проста гаварыла тое, што было паказана ёй у відзенні, аднак не паведамляла, адкуль чэрпала свае веды. Доктар заявіў, што медыцынская навука адпавядае выказаным ёю ідэям. Пастар Эндрус распавёў мне, што ў канцы размовы на другі дзень доктар спытаў у місіс Уайт, дзе яна атрымала медыцынскую адукацыю. Ён быў здзіўлены, даведаўшыся, што яна ніколі не вывучала гэтыя рэчы, а проста перадавала яму вынікі таго, што было паказана ёй у Отсега, штат Мічыган, 6 чэрвеня 1863 года. Ён запэўніў яе, што ўсе яе ідэі знаходзяцца ў найстрогай адпаведнасці з фізіялогіяй і гігіенай, і што ў многіх пытаннях яна глыбей разбіраецца, чым ён калі-небудзь. Пасля прыкладна пяці дзён такіх паездак і размоў доктар спытаў у пастара Уайта, чаму яго запрасілі пакінуць свой каледж, каб чытаць лекцыі перад служыцелямі ў Бэтл-Крыку. Ён сказаў: «Місіс Уайт гэтак жа добра падрыхтавана, каб даць ім неабходныя навучанні па гігіене, як і я».

GSAM 365Медыцынская навука ўхваляе

GSAM 365.1Яе шматлікія працы па розных галінах практычнай гігіены ўжо шмат гадоў даступныя шырокай публіцы, і многія з іх цяпер змешчаны ў адным томе пад назвай Christian Temperance and Bible Hygiene. Некаторыя з самых адукаваных урачоў, пасля ўважлівага вывучэння гэтых прац, заявілі, што медыцынская навука цалкам з імі згодная. Яе працы з'яўляюцца не вынікам навучання, а проста запісам таго, што Гасподзь адкрыў ёй у відзенні.

GSAM 365Сведчанне доктара Келага

GSAM 365.2У якасці сведчання таго, як даследаванні медыцынскай навукі адпавядаюць таму, што было адкрыта ў відзенні місіс Уайт у 1863 годзе, я прывяду ўрывак з прадмовы да кнігі Christian Temperance за подпісам доктара медыцыны Дж. Х. Келага, які стаіць на чале сусветна вядомага санаторыя ў Бэтл-Крыку, штат Мічыган. Ён кажа:—

GSAM 365.3«1. У той час, калі згаданыя творы ўпершыню з'явіліся, тэма здароўя амаль цалкам ігнаравалася не толькі людзьмі, да якіх яны былі адрасаваныя, але і ўсім светам у цэлым.

GSAM 365.4«2. Нямногія, якія выступалі за неабходнасць рэформы фізічных звычак, разам з прапагандай сапраўдных рэфарматарскіх прынцыпаў распаўсюджвалі самыя відавочныя, а ў некаторых выпадках і агідныя памылкі.

GSAM 366.1«3. Нідзе і нікім не было прадстаўлена сістэматычнага і гарманічнага корпуса гігіенічных праўд, свабоднага ад відавочных памылак і сумяшчальнага з Бібліяй і прынцыпамі хрысціянскай рэлігіі.

GSAM 366.2«Пры такіх абставінах з'явіліся згаданыя творы. Выкладаемыя прынцыпы не падмацоўваліся навуковым аўтарытэтам, а былі прадстаўлены простым і даступным чынам тым, хто не прэтэндуе на навуковыя веды, а сцвярджае, што піша пры дапамозе і з аўтарытэтам боскага асвятлення.

GSAM 366Прынцыпы вытрымалі выпрабаванне

GSAM 366.3«Як прынцыпы, прадстаўленыя ў такіх асаблівых абставінах і з такімі выдатнымі сцвярджэннямі, вытрымалі выпрабаванне часам і вопытам? — гэта пытанне, якое цалкам справядліва можна задаць. Адказ на яго знаходзіцца ў фактах, якія могуць быць правераны ў найпоўнейшай ступені... Прынцыпы, якія чвэрць стагоддзя таму альбо цалкам ігнараваліся, альбо былі аб'ектам кпінаў, ціха заваявалі давер і павагу грамадскасці, настолькі, што свет ужо зусім забыўся, што калісьці іх не прымалі. Новыя адкрыцці ў навуцы і новыя інтэрпрэтацыі старых фактаў пастаянна дадавалі пацвярджальныя доказы, пакуль у цяперашні час кожны з прынцыпаў, высунутых больш за чвэрць стагоддзя таму, не быў умацаваны наймацнейшым чынам навуковымі дадзенымі.

GSAM 366Доказы Боскага паходжання відзенняў

GSAM 366.4«Безумоўна, трэба лічыць выдатнай з'явай, якая дае несумненныя доказы боскага прасвятлення і кіраўніцтва, што ў асяроддзі заблытаных і супярэчлівых вучэнняў, якія прэтэндуюць на аўтарытэт навукі і досведу, але скажоныя ультра-ідэямі і пазбаўленыя сілы для дабра з-за вялікай сумесі памылак, — трэба прызнаць незвычайным тое, што чалавек, які не прэтэндуе на навуковыя веды ці эрудыцыю, здолеў з заблытанай і забруджанай памылкамі масы ідэй, высунутых некалькімі пісьменнікамі і мыслярамі на тэмы здароўя, арганізаваць сістэму гігіенічных прынцыпаў настолькі гарманічную, паслядоўную і сапраўдную, што дыскусіі, даследаванні, адкрыцці і вопыт чвэрці стагоддзя не прывялі да звяржэння ніводнага прынцыпу, а толькі паслужылі для ўмацавання выкладаных дактрын». Дата: «Бэтл-Крык, штат Мічыган, 1890 г.».

GSAM 367Пашырэнне ўстановы аховы здароўя

GSAM 367.1Пад кіраўніцтвам доктара медыцыны Дж. Х. Келага, які ў 1876 годзе заняў пасаду галоўнага ўрача ўстановы, было выяўлена, што попыт на лячэнне быў настолькі вялікі, што вясной 1877 года спатрэбілася выдзеліць больш месца. У 1876 годзе назва ўстановы была зменена з Інстытута рэформы здароўя на Медыцынскі і хірургічны санаторый, а ў 1878 годзе быў пабудаваны новы галоўны будынак.

GSAM 367.2Гэты будынак меў памер 136 на 46 футаў і меў чатыры паверхі над падвалам. Ён цалкам ацяпляўся парай і асвятляўся газам. Неўзабаве пасля адкрыцця ён быў амаль цалкам запоўнены пацыентамі і гасцямі.

GSAM 367.3Да таго часу тое, што было прадказана ў 1866 годзе сведчаннямі місіс Уайт наконт гэтай установы, было надзвычай яскрава выканана. Дзясяткі людзей ужо прынялі святло сучаснай праўды, чыя ўвага ўпершыню была прыцягнута да гэтага народа праз іх прыбыццё ва ўстанову ў пошуках здароўя.

GSAM 367Загарадны санаторый для здароўя

GSAM 367.4У часопісе Signs of the Times ад 22 лістапада 1877 года, М. Г. Келаг, доктар медыцыны і непаўнародны брат Дж. Х. Келага, абвясціў, што ён набыў зямлю на схіле гары Хаўэл, за дзве з паловай мілі на паўночны ўсход ад Сэнт-Хелены, акруга Напа, штат Каліфорнія, і збіраецца пабудаваць будынак пад назвай «Загарадны санаторый для здароўя», размешчаны каля Крыштальных крыніц. Узімку 1877–78 гадоў быў пабудаваны будынак, і ў пачатку 1878 года яго адкрылі для лячэння пацыентаў. Гэты аздараўленчы цэнтр, як і яго маці-ўстанова — санаторый у Бэтл-Крыку, не толькі павялічыўся ў памерах, але і стаў месцам, дзе вельмі многія людзі спазналі і прынялі пасланне.

GSAM 368Часопіс Pacific Health Journal

GSAM 368.1Лета 1885 года было даволі значным перыядам прагрэсу ў справе паслання трэцяга анёла. Першага мая Сельскі санаторый у Сэнт-Хелене быў перададзены пад медыцынскае кіраўніцтва лекара з адпаведнай адукацыяй. У чэрвені пачаўся выхад выдаванага раз на два месяцы часопіса Pacific Health Journal and Temperance Advocate аб'ёмам 24 старонкі пад рэдактарскім наглядам пастара Дж. Х. Уэганера. Дзякуючы гэтым мерам у медыцынскую ўстанову прыйшло новае жыццё: замест таго каб панесці страты, як у папярэднія гады, яна пачала штогод паказваць чысты прыбытак ад 2000 да 4000 долараў, і да года, які скончыўся ў красавіку 1891 года, яе чысты прырост склаў больш за 12 000 долараў.

GSAM 368.2На сходзе Асацыяцыі сельскага санаторыя ў Сэнт-Хелене ў 1887 годзе была зроблена наступная заява адносна фінансаў установы: 1 мая 1885 года чысты кошт установы складаў усяго 5 322,76 долара, або на 2 547,24 долара менш за ўвесь выпушчаны да гэтага часу акцыянерны капітал. Іншымі словамі, установа спажыла ўвесь свой прыбытак і 2 547,24 долара свайго статутнага капіталу. 1 красавіка 1887 года вартасць установы за вылікам усіх яе даўгоў, складала 21 372,64 долара, або прырост за дваццаць тры месяцы ў 16 049,88 долара. З гэтай сумы акцый было ўнесена на суму 5 280 долараў, а ахвяраванняў — на 2 497,60 долара; такім чынам, па выніках дзейнасці ўстановы быў чысты прыбытак у памеры 8 272,28 долара. Каля гэтага часу часопіс Pacific Health Journal пачаў выдавацца штомесячна на 32 старонках з вокладкай і аказаўся яшчэ больш карысным для прасоўвання інтарэсаў і прынцыпаў установы.

GSAM 369Дабрачынная праца

GSAM 369.1У часопісе Medical Missionary за студзень 1891 года, гаворачы пра санаторый у Бэтл-Крыку, доктар Дж. Х. Келаг сказаў:—

GSAM 369.2«Дабрачыннае лячэнне, праведзенае за чвэрць стагоддзя існавання ўстановы, складае значна больш за 100 000 долараў, у некалькі разоў больш за першапачатковы ўкладзены капітал.

GSAM 369.3«Акрамя згаданай дабрачыннай працы, установа накіравала лектараў, медсясцёр, інструктараў у кулінарныя школы і іншых асоб, якія былі падрыхтаваны для розных напрамкаў місіянерскай дзейнасці».

GSAM 369Зварот у абарону сірот

GSAM 369.4На Генеральнай канферэнцыі 8 сакавіка 1891 года доктар Келаг звярнуўся з вельмі шчырым заклікам ад імя сірот. Ён сказаў: «Я быў прызначаны „дэлегатам агульнага прадстаўніцтва“, і я збіраюся прадстаўляць тых, хто не мае прадстаўнікоў — сірот, пра якіх няма каму паклапаціцца».

GSAM 369Падарунак місіс Хаскел на 30 000 долараў

GSAM 369.5У часопісе Home Missionary за студзень 1892 года была зроблена настойлівая просьба аб сродках для стварэння дома для сірот. У тым часопісе былі згаданы імёны тых, чые абяцаныя ахвяраванні на дом склалі 17 716 долараў — занадта малая сума, як лічылі арганізатары справы, для такога вялікага праекта, таму існавала асцярога, што праца будзе затрымана. Але Той, Хто бачыць канец з пачатку і Хто валодае «быдлам на тысячы пагоркаў», так распарадзіўся падзеямі, што заможная дама не нашага веравызнання, місіс Кэралайн Э. Хаскел, з Чыкага, удава містэра Фрэдэрыка Хаскела, пачуўшы пра гэтую запланаваную дабрачынную справу, неадкладна вылучыла ў распараджэнне будаўнічага камітэта суму ў 30 000 долараў пры адной простай умове: каб гэтыя сродкі былі цалкам выкарыстаны на будаўніцтва дзіцячага дома паводле раней апісаных планаў, каб ён вёўся ў шырокім і ліберальным духу і каб установа называлася Мемарыяльным домам Хаскела ў памяць пра яе нябожчыка мужа.

GSAM 370.1Дзякуючы гэтым сродкам Medical Missionary and Benevolent Association за гэты год змагла пабудаваць і адкрыць будынак як дзіцячы дом для сірот. Гэты будынак быў урачыста адкрыты 25 студзеня 1894 года. З таго часу на працягу большай часткі часу сярэдняя колькасць жыхараў — сірот, памочнікаў і настаўнікаў — складала сто чалавек.

GSAM 370Мемарыяльны дом Джэймса Уайта

GSAM 370.2Акрамя клопату пра гэтых сірот і іх падтрымкі, гэтая асацыяцыя кіруе яшчэ адной дабрачыннай установай, якая называецца Мемарыяльным домам Джэймса Уайта, дзе даглядаюць больш чым дваццаць пажылых і бяздомных людзей і ствараюць ім умовы для камфортнага жыцця.

GSAM 370Медыцынскія місіянеры

GSAM 370.3У гэтай галіне дзейнасці быў зроблены яшчэ адзін рашучы крок, калі пачалася падрыхтоўка медыцынскіх місіянераў. У знак заахвочвання гэтых намаганняў па ўзвышэнні чалавецтва місіс Уайт, пішучы з Прэстана, Аўстралія, 16 верасня 1892 года, сказала:—

GSAM 370.4«Я магла б пажадаць, каб там, дзе цяпер ёсць адзін, рыхтавалася сто чалавек. Так і павінна быць. І мужчыны, і жанчыны могуць быць больш карыснымі ў якасці медыцынскіх місіянераў, чым у якасці місіянераў без медыцынскай адукацыі».

GSAM 370.5Колькасць тых, хто праходзіць падрыхтоўчы курс перад пачаткам такога жыццёвага служэння, значна павялічылася з таго часу, як было напісана вышэйсказанае.

GSAM 370Рост працы па ахове здароўя

GSAM 370.6У часопісе Medical Missionary за студзень 1894 года змешчана кароткая заява, у якой прыводзяцца цікавыя факты аб развіцці аховы здароўя. Яна гучыць наступным чынам:

GSAM 371.1«Інстытут рэформы здароўя быў арганізаваны ў 1866 годзе.... Быў набыты сціплы драўляны дом, прыватны жылы дом у прыемным і здаровым месцы на ўзвышшы ў Бэтл-Крыку, адным з гарадоў Мічыгана, які расце. Два дактары, два работнікі для абслугоўвання ваннаў, адна медсястра (некваліфікаваная), тры ці чатыры памочнікі, адзін пацыент, мноства нязручнасцей і вялікая вера ў будучыню ўстановы і ў прынцыпы, на якіх яна была заснавана — вось якім быў пачатак цяперашняй справы. Яна называлася Інстытутам рэформы здароўя.

GSAM 371.2«На месцы першапачатковага доміка цяпер стаіць будынак даўжынёй 312 футаў і глыбінёй 100 футаў, вышынёй у шэсць паверхаў, які разлічаны на трыста гасцей і абсталяваны ўсім, што можа прапанаваць сучасная навука для догляду і аднаўлення здароўя хворых. Дзесяць урачоў, большасць з якіх з'яўляюцца спецыялістамі ў сваіх галінах, складаюць медыцынскі склад. Медсёстры і іншыя памочнікі складаюць сям'ю з больш чым трохсот чалавек, а сярод пацыентаў установы прадстаўнікі кожнага штата Саюза, а таксама шматлікія госці з іншых краін. Яе дзверы заўсёды адчынены для місіянера, айчыннага ці замежнага, любога веравызнання, і сям'я рэдка бывае без аднаго ці некалькіх такіх гасцей.

GSAM 371Санаторый-бальніца

GSAM 371.3«Шпіталь быў пабудаваны ў 1888 годзе — гэта пяціпавярховы будынак памерам 100 на 60 футаў. Тры верхнія паверхі будынка выкарыстоўваюцца для хірургічнага аддзялення санаторыя, палатаў для пацыентаў і аддзяленняў. Тут таксама знаходзяцца офісы, якія займаюцца дабрачыннай дзейнасцю ўстановы. Вакол яго скупчаны дваццаць дамкоў, некаторыя з якіх ацяпляюцца парай і асвятляюцца электрычнасцю, як і галоўны будынак, і яны запоўнены пацыентамі або студэнтамі. 1 ліпеня 1884 года была арганізавана школа для падрыхтоўкі медыцынскіх місіянерскіх медсясцёр. За першыя шэсць месяцаў у яе залічылася трыццаць пяць студэнтаў».

GSAM 372Прагноз наконт выхаду работнікаў

GSAM 372.1Гаворачы пра медыцынскую ўстанову, размешчаную ў г. Сэнт-Хелена (Каліфорнія), місіс Уайт у паведамленні, напісаным у Трамелане (Швейцарыя) 6 лютага 1887 года, кажа:—

GSAM 372.2«Бог сказаў, што калі людзі, звязаныя з гэтай установай, будуць хадзіць сціпла і паслухмяна, выконваючы волю Божую, яна будзе жыць і квітнець; і ад яе будуць пасылацца місіянеры, каб благаславіць іншых святлом, якое Бог даў ім. Яны ў духу Ісуса знішчаць ідалаў на вышынях; яны выкрыюць забабоны і пасадзяць праўду, чысціню і святасць там, дзе цяпер культывуюцца толькі памылкі, самаўгода, неўстрыманасць і беззаконне».

GSAM 372.3Мы цытуем гэтыя словы, бо яны з такой жа сілай адносяцца і да іншых падобных устаноў.

GSAM 372Абяцаны поспех у працы па ахове здароўя

GSAM 372.4У асаблівым сведчанні, дадзеным царкве ў 1891 годзе, мы чытаем: «Божае блаславенне будзе спачываць на кожным намаганні, зробленым для абуджэння цікавасці да рэформы здароўя, бо яна патрэбна паўсюль. Павінна адбыцца ажыўленне ў гэтым пытанні, бо Бог збіраецца зрабіць шмат праз гэты сродак».

GSAM 372Амерыканскі медыцынскі місіянерскі каледж

GSAM 372.5Крок за крокам распаўсюджвалася святло на рацыянальны спосаб лячэння хвароб, пакуль у чэрвені 1895 года не ўзнікла патрэба ў стварэнні медыцынскай навучальнай установы. У адказ на гэтую патрэбу быў арганізаваны Амерыканскі медыцынскі місіянерскі каледж з асаблівай мэтай падрыхтоўкі ўрачоў для працы пад кіраўніцтвам Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association на айчынных і замежных палях. Урачыстае адкрыццё адбылося ў Бэтл-Крык 30 верасня 1895 года, а на наступны дзень, 1 кастрычніка, каледж адчыніў дзверы для сарака студэнтаў.

GSAM 372.6У анонсе каледжа чытаем:

GSAM 372.6«Каледж зарэгістраваны ў Чыкага ў адпаведнасці з законамі штата Ілінойс. Праграма навучання будзе такой жа грунтоўнай, як і ў найлепшых медыцынскіх школах Злучаных Штатаў. Заняткі будуць праводзіцца часткова ў Чыкага, а часткова ў Бэтл-Крыку, штат Мічыган».

GSAM 373.1Адносна тых, хто рыхтуецца да медыцынска-місіянерскай працы, у часопісе Medical Missionary за жнівень 1895 года мы чытаем наступнае:

GSAM 373.1«Група медсясцёр, якая зараз навучаецца ў Школе медсясцёр пры санаторыі ў Бэтл-Крык, налічвае больш за 250 чалавек; кожнаму з іх, хто ўжо мае дастатковую кваліфікацыю для медыцынска-місіянерскай працы, прызначана пасада. Медсёстры патрэбны для астравоў паўднёвай часткі Ціхага акіяна, Індыі, Вест-Індыі, Паўднёвай Амерыкі, дваццаць пяць ці трыццаць — для паўднёвых штатаў Злучаных Штатаў і для нашых буйных гарадоў».

GSAM 373Рост медыцынска-місіянерскай дзейнасці

GSAM 373.2На выпускным зборы класа місіянерскіх медсясцёр Санаторыя, які адбыўся 5 лістапада 1895 года ў Тэбэрнакуле, доктар Келаг сказаў:—

GSAM 373.3«Дванаццаць гадоў таму, на падобнай цырымоніі, дыплом атрымалі дзве медсястры. На сённяшні дзень існуе корпус з трохсот-чатырохсот медсясцёр. У санаторыі працуе дзевятнаццаць урачоў, а ў падобных установах, больш-менш звязаных з санаторыем і якія знаходзяцца пад наглядам Medical Missionary and Benevolent Association, — дваццаць два. Пяцьдзясят тры нашы медсястры знаходзяцца ў розных замежных краінах: у Швецыі, Старой Мексіцы, Залатым беразе Афрыкі, Аўстраліі, Паўднёвай Афрыцы, Даніі, Індыі, Новай Зеландыі, Самоа і Брытанскай Гвіяне. Зараз шэсцьдзясят тры студэнты-медыкі праходзяць навучанне. Сярод іх сорак адзін знаходзіцца тут, дваццаць два — ва Універсітэце Мічыгана і іншых навучальных установах. Сёння вечарам тут выпускаюцца дваццаць дзве медсястры, якія цалкам падрыхтаваныя, каб працаваць у якасці афіцыйна зацверджаных медсясцёр».

GSAM 373.4Аналізуючы развіццё нашых медыцынскіх устаноў да 1902 года, мы бачым, што санаторый Бэтл-Крык са сваім медыцынскім каледжам і школай медсясцёр з'яўляецца найбуйнейшай установай такога кшталту ва ўсім свеце, якая належыць адвентыстам сёмага дня.

GSAM 374Галоўныя будынкі згарэлі

GSAM 374.1У ноч на 18 лютага 1902 года вялікі галоўны будынак з яго выдатным абсталяваннем і прасторная бальніца згарэлі дашчэнту. На той момант у будынках знаходзілася чатырыста пацыентаў і гасцей, але дзякуючы гераічным намаганням урачоў, медсясцёр і памочнікаў, а таксама асаблівай абароне Госпада, усе яны былі эвакуіраваны з будынкаў без сур'ёзных траўмаў.

GSAM 374Новы санаторый

GSAM 374.2На месцы старых будынкаў быў узведзены новы будынак, большы і трывалейшы за папярэдні. Краевугольны камень цяперашняй пабудовы быў закладзены 12 мая 1902 года, а сам будынак быў асвечаны 31 мая 1903 года. Кіраўнікі ўстановы кажуць пра новы будынак, што «ён настолькі трывалы і даўгавечны, наколькі можа быць пабудаваны з жалеза, каменя, цэглы і цэменту.

GSAM 374.3«Абсталяванне ўстановы ва ўсіх адносінах з'яўляецца найбольш сучасным, поўным, санітарным, зручным і трывалым з таго, што можна было атрымаць; і лічыцца, што ў цяперашнім, завершаным выглядзе, Санаторый Бэтл-Крык прапануе для хворых умовы і выгоды, якія, безумоўна, не маюць сабе роўных.

GSAM 374.4«Мэта кіраўніцтва ўстановы заключалася ў тым, каб сабраць разам у адным месцы і ў спрыяльных умовах усе новыя метады і прылады для лячэння хворых, якія прызнаны ў рацыянальнай медыцыне, і выкарыстоўваць гэтыя метады сумленна і разумна».

GSAM 374Будзе створана шмат санаторыяў

GSAM 374.5Святло, якое было дадзена гэтым людзям, заключаецца ў тым, што Гасподзь хацеў бы мець шмат санаторыяў, невялікіх па памеры, размеркаваных па ўсім свеце, а не некалькі гіганцкіх устаноў. Мы рады адзначыць, што асабліва ў апошняе дзесяцігоддзе пачалося адкрыццё невялікіх санаторыяў у розных частках свету. У General Conference Year Book за 1904 год прыведзены спіс больш чым паўсотні гэтых невялікіх устаноў.

GSAM 375Спіс санаторыяў

GSAM 375.1Хоць і было б цікава распавесці аб абставінах, якія прывялі да заснавання гэтых устаноў, мы, у межах нашага абмежаванага месца, павінны абмежавацца пералікам краін, дзе яны знаходзяцца, і колькасцю ўстаноў у кожнай з іх. Мы знаходзім: у Злучаных Штатах — 35; Вялікабрытаніі — 3; Германіі — 1; Швейцарыі — 1; Даніі — 1; Нарвегіі — 1; Швецыі — 1; Паўднёвай Афрыцы — 1; Аўстраліі — 2; Новай Зеландыі — 1; на востраве Самоа — 1; у Старой Мексіцы — 1; Індыі — 1; Японіі — 1.

GSAM 375Спіс лячэбных кабінетаў

GSAM 375.2Акрамя гэтых санаторыяў, існуе дваццаць два лячэбныя кабінеты, сямнаццаць з якіх знаходзяцца ў Злучаных Штатах; адзін у Яфе, адзін у Ерусаліме, Палестына; адзін у Гвадалахары, Старая Мексіка; адзін у Кімберлі, Паўднёвая Афрыка; і адзін у Рокхэмптане, Аўстралія. Акрамя іх, ёсць дваццаць шэсць вегетарыянскіх рэстаранаў, дзе людзі могуць атрымаць чыстую гігіенічную ежу, а таксама атрымаць больш ці менш настаўленняў наконт правільнага ладу жыцця.

GSAM 375.3Гэтыя статыстычныя даныя аб прагрэсе прынцыпаў рэформы здароўя паказваюць, як Гасподзь можа «здзейсніць вялікую справу праз гэты сродак», як было боска прадказана ў 1866 годзе; і яны таксама паказваюць, як было прадказана ў 1863 годзе, як «прынцыпы рэформы здароўя» могуць адыграць ролю ў «падрыхтоўцы народа да перамяшчэння пры прышэсці Гасподнім». Няхай гэтыя ўстановы аховы здароўя памножацца ў сто разоў і хутка здзейсняць тое, для чаго яны былі прызначаны і створаны.