Раздзел 27 — Пацверджанне іншых сведчанняў

GSAM 442.1«ЯЗАФАТ стаў і сказаў: Паслухайце мяне, Юда і жыхары Ерусаліма! Верце Госпаду, Богу вашаму, і вы ўмацуецеся; верце прарокам Ягоным, і вы будзеце мець поспех».¹

GSAM 442.2Шмат гадоў таму праз дар прароцтва было дадзена сведчанне, што перад канцом надрукаваныя старонкі гэтай праўды будуць «рассеяны, як восеньскае лісце». Як гэта магло быць выканана, калі б людзі, якія верылі ў праўду, не былі нейкім чынам арганізаваныя або аб'яднаныя для выканання гэтай працы, — такім было пытанне, якое ўзнікала ў думках многіх. У Божым промысле вялікія вынікі часта дасягаюцца з самых сціплых пачаткаў; так было і ў развіцці сістэмы працы, якая ўзнікла сярод нас.

GSAM 442The Tract and Missionary Society

GSAM 442.3Каля 1870 года ідэя трактатнага і місіянерскага таварыства ўпершыню была прапанавана некалькімі адданымі сястрамі ў Саўт-Ланкастэры, штат Масачусетс. Гэтыя сястры некаторы час спрабавалі план рассылання нашых канфесійных газет і трактатаў розным людзям па-за межамі нашай веры, а потым пісалі ім лісты. У выніку некалькі чалавек прынялі праўду, і гэта прывяло да таго, што ў пастара С. Н. Хаскела ўзнікла пытанне: «Чаму б усім нашым людзям не заняцца тым, чым займаліся некалькі сясцёр?» Асабліва на працягу 1871 года гэтае пытанне час ад часу абмяркоўвалася на старонках Review. На спецыяльным пасяджэнні Генеральнай канферэнцыі, якое адбылося 29 снежня 1871 года, пры ўдзеле пастара Хаскела, які даказваў практычную карыснасць гэтага руху, была прынята рэзалюцыя з рэкамендацыяй стварыць таварыствы распаўсюджвання трактатаў. Пастары С. Н. Хаскел, У. Х. Літлджон, Дж. Н. Эндрус, Дж. Х. Уэганер і І. Д. Ван-Хорн былі прызначаны ў якасці камітэта для ўдасканалення планаў па стварэнні такіх таварыстваў.

GSAM 443.1Гэты рух адзначыў пачатак новай эры ў правядзенні працы паведамлення. Дагэтуль навучанне праўдзе было абмежавана амаль выключна намаганнямі жывога прапаведніка. На працягу некалькіх гадоў пастар Хаскел вельмі старанна працаваў над распрацоўкай і ўкараненнем планаў для поспеху трактатнага і місіянерскага таварыства. Справядліва будзе адзначыць, што ён быў сапраўдным першапраходцам у гэтай справе. Гэта слушна не толькі ў дачыненні да справаў штатных трактатных і місіянерскіх таварыстваў, але і таму, што менавіта ён у 1878 годзе прадставіў на Генеральную канферэнцыю, сабраную ў Бэтл-Крыку, план стварэння агульнага (пазней названага Міжнародным) трактатнага таварыства, сфера дзейнасці якога — тэрыторыя за межамі нашых канферэнцый, не толькі ў Амерыцы, але і ў замежных краінах.

GSAM 443Эфектыўныя сакратары — Марыя Хантлі

GSAM 443.2Гасподзь у сваім промысле падымаў эфектыўных сакратароў, якія былі вялікай дапамогай для пастара Хаскела ў гэтым руху. Сястра Марыя Хантлі была адной з тых, хто працавала непахісна, нават (у пазнейшыя гады) пад цяжкай цялеснай хваробай, і аддала сваё жыццё на службе каля чатырнаццаці гадоў таму. Дзякуючы яе намаганням былі ўпершыню выяўлены многія з цяперашніх магчымасцей на замежных палях. Іншыя сакратары далучыліся да гэтай працы, і па меры пашырэння поля дзейнасці ўзнікла неабходнасць у сакратарах, якія валодаюць рознымі мовамі.

GSAM 444Уплыў на мясцовыя цэрквы

GSAM 444.1Але найважнейшым вынікам стварэння працы трактатнага таварыства сярод нас стаў уплыў, які яно аказала на стварэнне і ўмацаванне місіянерскага духу сярод мясцовых царкоўных арганізацый. Яно дало кожнаму магчымасць нешта рабіць праз перапіску і распаўсюджванне чытальнага матэрыялу, а таксама адчуць натхненне ад прамой працы дзеля збаўлення душ.

GSAM 444Сведчанне адносна працы з трактатамі

GSAM 444.2Каб паказаць характар настаўленняў, дадзеных праз дух прароцтва на тэму працы з трактатамі і місіянерскай працы, мы цытуем з Testimonies № 29 і 30:—

GSAM 444.3«Калі існуе нейкая праца важнейшая за іншыя, дык гэта праца па распаўсюджванні нашай літаратуры сярод народа, такім чынам вядучы іх да вывучэння Пісання. Місіянерская праца — уносіць нашу літаратуру ў сем'і, размаўляць з імі і маліцца з імі і за іх — гэта добрая праца, і яна навучыць мужчын і жанчын пастырскай працы.

GSAM 444.4«Не кожны прыдатны для гэтай працы. Трэба выбіраць тых, у каго найлепшыя таленты і здольнасці, якія будуць брацца за справу з разуменнем і сістэматычна, і весці яе наперад з нястомнай энергіяй. Павінен быць самы старанна арганізаваны план, і яго трэба сумленна выконваць. Цэрквы паўсюль павінны адчуваць найглыбейшую зацікаўленасць у працы з трактатамі і місіянерскай працы».

GSAM 444.5«Праца па распаўсюджванні трактатаў і місіянерская праца — гэта добрая справа. Гэта Божая праца. Яе ні ў якім разе нельга прыніжаць; але існуе пастаянная небяспека адхіліць яе ад сапраўднай мэты. Патрэбны распаўсюджвальнікі кніг, якія б працавалі на місіянерскім полі. Людзі грубых манер не прыдатныя для гэтай працы. Мужчыны і жанчыны, якія валодаюць тактам, добрым мастацтвам зносін, вострым прадбачаннем і крытычным розумам і якія адчуваюць каштоўнасць душ, — вось тыя, хто можа дасягнуць поспеху».

GSAM 445.1Распаўсюджанне кніг, брашур і трактатаў на суму больш за 8 000 000 долараў на працягу дванаццаці гадоў нашымі цэрквамі і распаўсюджвальнікамі з'яўляецца яскравым сведчаннем практычнай каштоўнасці дзейнасці Tract and Missionary Society.

GSAM 445Прароцтва супраць свецкай мудрасці

GSAM 445.2Было дадзена слова прароцтва ў сувязі з працай на еўрапейскім полі, якое выконваецца настолькі літаральна, што заслугоўвае ўвагі ў гэтым месцы. Працаўнікі і людзі сцвярджалі, што працу там, асабліва ў Скандынавіі, немагчыма весці так, як у Амерыцы. На іх здзіўленне, місіс Уайт сказала, што працу можна не толькі паспяхова весці, але і падтрымліваць тым жа чынам, як і ў Амерыцы, і што Гасподзь паказаў ёй: калі яны возьмуцца плаціць сваю дзясяціну, нават з невялікіх заробкаў, якія яны атрымліваюць, Бог узбагаціць іх нашмат больш, чым яны чакаюць. Яна таксама сказала ім, што распаўсюджвальнікі могуць прадаваць кнігі па падпісцы ў Скандынавіі, і гэта будзе поспехам. Кіраўнікі выдавецтваў у гэтых краінах казалі: «Гэта немагчыма;» яны «ніколі не прадавалі кнігі такім чынам». Далейшы ход падзей паказаў, што тое, што анёл Гасподні адкрыў ёй у гэтай справе, было нашмат вышэй за мудрасць свецкіх кнігагандляроў і выдаўцоў. Праца па распаўсюджванні там з самага пачатку суправаджалася поспехам. Некаторыя з тых, хто пачаў ахвяраваць на гэтую справу дзясятую частку сваіх сціплых даходаў, сталі распаўсюджвальнікамі і не толькі забяспечваюць сябе, але і зарабляюць больш сродкаў, чым калі-небудзь раней, і, такім чынам, могуць плаціць значна большыя дзясяцінкі.

GSAM 445.3У 1895 годзе распаўсюджвальнікі прадалі кніг на суму больш за 40 000 долараў, надрукаваных у нашым выдавецтве ў Крысціяне, Нарвегія. Пазначце гэта як яшчэ адно выкананае прароцтва, і тое — насуперак заявам з усіх бакоў, як у царкве, так і па-за ёй, што гэтага нельга зрабіць.

GSAM 445.4Што тычыцца дзейнасці таварыстваў распаўсюджвання трактатаў, заснаваных у 1871 годзе і пазней, можна з упэўненасцю сказаць, што амаль столькі ж людзей было прыведзена да праўды дзякуючы намаганням такіх работнікаў, колькі і праз асабістыя намаганні служыцеляў. Праз гэтую арганізацыю пасланне публікуецца для ўсіх народаў і моў зямлі.

GSAM 446Упрыгожанні і праца з трактатамі

GSAM 446.1У красавіку 1873 года Tract and Missionary Society у Каліфорніі паведаміла пра цікавы факт. Аказалася, што ўсе ювелірныя вырабы, ахвяраваныя таварыству прыхільнікамі праўды ў гэтым штаце да той даты, былі расплаўлены, правераны на ўтрыманне каштоўных металаў і прададзены па фактычнай вартасці золата і срэбра на суму 200 долараў; што ўсе гэтыя сродкі былі інвеставаны ў трактаты, брашуры і перыядычныя выданні, якія былі распаўсюджаны, і што таварыства ўжо мела дакладныя звесткі пра дваццаць чалавек, якія прыйшлі да прыняцця праўды дзякуючы літаратуры, набытай на сродкі ад продажу ўпрыгожанняў. Сярод тых, хто прыйшоў да пазнання праўды праз чытанне, быў Джон І. Тэй з Окленда, Каліфорнія.

GSAM 446Сан-Францыска — Місіянерскі пункт

GSAM 446.2У 1875 годзе царкве Сан-Францыска было дадзена важнае сведчанне, на якое цяпер звяртаецца ўвага з-за яго надзвычай яскравага выканання. Гэтая царква з самага пачатку была вымушана здымаць залы для набажэнстваў, і прытым са значнымі выдаткамі і пэўнымі нязручнасцямі, бо ў іх нельга было праводзіць цэлыя цыклы сходаў, паколькі яны часцей за ўсё былі патрэбныя для іншых мэт.

GSAM 446.3У вечары 14 і 20 красавіка 1875 года вядучыя члены царквы Сан-Францыска сабраліся ў доме місіс Дж. Л. Джэймс, Пятая вуліца, каля Маркет-стрыт, і там місіс Уайт распавяла нам пра тое, што было ёй паказана ў відзенні наконт сітуацыі: што Сан-Францыска заўсёды будзе місіянерскім цэнтрам, дзе праца можа весціся; і што душы, калі гэтую справу весці разважліва, будуць і надалей прымаць праўду. Калі б быў пабудаваны храм, куды можна было б запрашаць людзей і прыкладаць намаганні, да іх ліку дадаваліся б душы, якія, у сваю чаргу, дапамагалі б пакрыць выдаткі і пазбавіцца ад доўгу, які непазбежна ўзнікне пры будаўніцтве зборавага дома.

GSAM 447.1Місіс Уайт працягнула, сказаўшы, што яна бачыла: калі яна будзе настойваць перад царквой Сан-Францыска на важнасці будаўніцтва дома набажэнстваў, гэта будзе здавацца той беднай царкве крокам у цемру; але ёй было сказана перадаць, што, рухаючыся наперад, яны ўбачаць, як Божы промысел крок за крокам адкрывае ім шлях, і што па ўсім шляху з'явяцца дапаможнікі, пакуль, урэшце, доўг не будзе цалкам пагашаны.

GSAM 447.2Будучы адным з нешматлікіх, хто ўдзельнічаў у згаданых вышэй зборках, я магу сказаць, што ідэя таго гуртка, амаль усе ўдзельнікі якога былі з бедных гэтага свету, прыняцца за будаўніцтва зборавага дома памерам 35 на 80 футаў, і то ў горадзе, дзе нават самы танны ўчастак, здавалася, каштаваў не менш за 6000 долараў, сапраўды выглядала як «крок у цемру». Іх на гэты крок падштурхнула толькі поўная ўпэўненасць у тым, што сведчанне, дадзенае ім місіс Уайт, было ад Госпада і абавязкова здзейсніцца.

GSAM 447.3Будучы збольшага прыцягнутым да гэтай справы з самага яе пачатку і дагэтуль, я хачу тут адзначыць, што вышэйзгаданае сведчанне спраўдзілася ў кожным пункце. Калі мы пачалі шукаць участкі, нам удалося набыць участак коштам 6000 долараў за 4000. Адна сястра сказала, што аддасць 1000 долараў, калі зможа прадаць сваю зямлю. Яна адразу ж перадала маёмасць агенту па нерухомасці, які сказаў ёй, што цана занадта нізкая. Менш чым праз два тыдні яе зямля была прададзена на 1000 долараў даражэй, чым яна першапачаткова яе ацаніла, і яе абяцанне было выканана. Яшчэ адзін, бедны брат, які не бачыў, як царква можа быць пабудавана, але сказаў, «Калі Гасподзь кажа, што гэта павінна быць зроблена, Ён неяк адкрые шлях», — знайшоў, на сваё здзіўленне, што маёмасць аднаго са сваіх сваякоў была ўрэгулявана, і што ён у выніку стаў валодаць 20 000 доларамі. Ён ахвяраваў 1000 долараў на будаўніцтва і купіў адну траціну царкоўнай зямлі, каб пабудаваць на ёй для сябе дом, такім чынам аказаўшы дапамогу супольнасці двума спосабамі.

GSAM 448Значная паслуга Сан-Францыска

GSAM 448.1Такім чынам, можна згадаць шмат ахвяраванняў і паслуг, якія камітэт атрымаў падчас будаўніцтва будынка. Дастаткова сказаць, што царкоўны будынак быў узведзены з выдаткамі разам з зямлёй у памеры каля 14 000 долараў, больш за палову з якіх было сабрана ахвяраваннямі яшчэ да завяршэння будаўніцтва. Паколькі будынак быў узведзены на Лагуна-стрыт — у раёне горада, дзе не хапала школьных будынкаў, — школьная рада дамовілася зняць ніжнія пакоі для правядзення заняткаў яшчэ да таго, як на доме з'явіўся дах. Семдзесят пяць долараў у месяц за арэнду, атрыманых на працягу амаль двух гадоў, пакрывалі працэнты і бягучыя выдаткі, пакідаючы суполцы магчымасць накіроўваць усе дадатковыя сродкі на пагашэнне астатняй запазычанасці.

GSAM 448Гідрыятычны дыспансер

GSAM 448.2На сённяшні дзень засталася толькі невялікая частка таго доўгу, і ў падвале царквы знаходзіцца поўнасцю абсталяваная гідратэрапеўтычная амбулаторыя, якая не мае ніякіх грашовых цяжкасцей і значна больш каштоўная за рэшту доўгу, які неўзабаве стане справай мінулага.

GSAM 448.3Частка сведчання, якая тычыцца прыняцця ісціны душамі, была найдзіўнейшым чынам выканана. Не проста дзясяткі, а сотні людзей прынялі святло ісціны ў тым горадзе і цяпер рассеяны па розных частках зямлі. Час ад часу, калі я наведваю Сан-Францыска, я бачу ад двух да дзесяці чалавек, якія прынялі ісціну з таго часу, як я іх апошні раз бачыў; і гэта яшчэ не канец.

GSAM 449Смерць пастара Уайта

GSAM 449.1Каля 1880 года місіс Уайт было паказана праз духа прароцтва сказаць свайму мужу, пастару Джэймсу Уайту, каб ён адмовіўся ад многіх клопатаў і адказнасцей, якія ён нёс, і перадаў іх у іншыя, больш маладыя рукі, а сам «падрыхтаваўся да сваёй апошняй змены» — што азначала, што яго зямное жыццё хутка скончыцца. Ён пачаў прытрымлівацца гэтай парады, і якраз своечасова, бо ў 1881 годзе яго праца спынілася, і ён заснуў у Ісусе. 31 ліпеня ён захварэў на малярыю. 3 жніўня яго перавезлі з дому ў санаторый Бэтл-Крык, дзе яму аказалі ўсю магчымую дапамогу і клопат, але безвынікова. Яго стан працягваў пагаршацца. З самага пачатку хваробы ён адчуваў прадчуванне, што яго «апошняя змена» настала.

GSAM 449Заява пастара Сміта

GSAM 449.2Гаворачы пра гэтую падзею, пастар Урыя Сміт кажа: «Абставіны яго смерці наўрад ці маглі б быць больш спрыяльнымі. Пакуль ён быў пры свядомасці ў апошнія тры дні хваробы, ён сведчыў, што не адчуваў ніякіх пакут. Вялікая колькасць шчырых і слёзных сяброў стаяла ў будынку і вакол яго, пакуль у другой палове таго прыемнага суботняга дня яго жыццё паволі згасала. Як бы ўпадаючы ў ціхі сон, так ён адышоў; і калі ўсё скончылася, на кожнай рысе твару, здавалася, ляжала салодкае спакойства. Быццам бы на гэтую малітву быў дадзены адказ:

GSAM 449.4На момант смерці яму было шэсцьдзясят гадоў і два дні. Павага, якой ён карыстаўся ў Бэтл-Крыку, праявілася ў тым, што на яго пахаванні 13 жніўня было прысутна як мінімум дзве тысячы пяцьсот чалавек, а да яго апошняга прыстанішча на могілках Оўк-Хіл яго суправаджала працэсія з дзевяноста пяці экіпажаў і натоўп людзей пешшу.

GSAM 450.1З шматлікіх сведчанняў, дадзеных пасля яго смерці і апублікаваных у Review, мы цытуем наступнае з-пад пяра пастара С. Н. Хаскела:—

GSAM 450.2«Калі я разважаю пра яго здаровы сэнс у амаль кожнай надзвычайнай сітуацыі, пра яго пяшчоту сэрца і высакароднасць душы, якія ён праяўляў да памыляючыхся і нават да тых, хто яго крыўдзіў, калі толькі ён бачыў прыкметы іх пакаяння, і пра яго любоў да таго, што ён лічыў правільным, я магу шчыра сказаць: У Ізраілі паў бацька. І пакуль ён спачывае, справа, як і многія людзі, адчуе недахоп яго дальнабачнасці і бацькоўскай турботы».

GSAM 450.3Калі ён памёр, нашы ворагі сцвярджалі, што пасланне павінна спыніцца. Але не так; тыя ўстановы, якія пад Божай рукой былі заснаваныя ім, былі прызначаны расці яшчэ ў большым маштабе, каб стаць «дрэвамі, пасаджанымі Госпадам», з якіх павінны былі разысціся шматлікія і пладаносныя галіны.

GSAM 450Прадракалася рэлігійнае заканадаўства

GSAM 450.4Прайшло пяцьдзясят восем гадоў з таго часу, як тыя, хто перадаваў пасланне трэцяга анёла, сказалі, што надыдзе час, згодна з прароцтвам Адкрыцця 13-га раздзела, калі людзі будуць пераследавацца ў Злучаных Штатах і ў іншых месцах за захоўванне запаведзяў Божых. У кнізе, напісанай місіс Уайт пад назвай Early Writings, мы чытаем наступнае наконт гэтага вучэння:—

GSAM 450.5«— Анёл сказаў: „Паглядзіце!“ Мая ўвага была скіравана на бязбожнікаў, або невернікаў. Усе яны былі ў хваляванні. Рупнасць і сіла Божага народа ўзбурылі і раз'юшылі іх. Збянтэжанасць, збянтэжанасць панавала паўсюль. Я бачыла, як прымаліся меры супраць суполкі, якая мела святло і сілу Божую. Цьма згусла вакол іх; аднак яны стаялі цвёрда, ухваленыя Богам і давяраючы Яму. Я бачыла, што яны былі ў разгубленасці; потым я пачула, як яны ўсклікалі да Бога з гарачнасцю. Дзень і ноч іх крык не спыняўся: „Будзь воля Твая, о Божа! Калі гэта можа праславіць імя Тваё, адкрый шлях да ўцёкаў для народа Твайго! Вызвалі нас ад язычнікаў, што вакол нас. Яны асудзілі нас на смерць; але рука Твая можа прынесці збаўленне“».²

GSAM 451.1«Тады я ўбачыла, як першыя людзі зямлі радзяцца разам, а Сатана і ягоныя анёлы мітусяцца вакол іх. Я ўбачыла пісьмо, копіі якога былі раскіданы па розных частках зямлі, у якім загадвалася, што калі святыя не адмовяцца ад сваёй асаблівай веры, не пакінуць Суботу і не будуць захоўваць першы дзень тыдня, то людзям дазваляецца пасля пэўнага часу забіваць іх.»³

GSAM 451Праследаванні ў Амерыцы

GSAM 451.2Нашы праціўнікі казалі, што пераследы ніколі не могуць быць у гэтай краіне, таму што Канстытуцыя Злучаных Штатаў абвяшчае: «Кангрэс не павінен ствараць ніякага закона аб усталяванні рэлігіі або аб забароне свабоднага яе практыкавання». І акрамя гэтага, «Біл аб правах» большасці штатаў забараняе рэлігійнае заканадаўства. Нягледзячы на гэтыя заявы, наш народ працягваў абвяшчаць пасланне папярэджання і неабходную падрыхтоўку да сустрэчы з канфліктам.

GSAM 451.3У 1863 годзе была створана арганізацыя з мэтай змяніць Канстытуцыю Злучаных Штатаў і законы краіны, каб зрабіць іх эфектыўнымі для прымусовага навязвання рэлігіі. Гэтыя ідэі так хутка знайшлі прыхільнікаў, а прынцып прымусу людзей рабіць тое, што правільна, асабліва ў пытанні захавання нядзелі, так замацаваўся, што ў многіх штатах ужо пачаліся сур'ёзныя пераследы, нават у тых, законы якіх аб нядзелі прадугледжваюць выключэнні для тых, хто сумленна захоўвае іншы дзень, і людзі былі зняволены за невыкананне нядзелі.

GSAM 452Сто шаснаццаць арыштаў

GSAM 452.1Перад мной спіс ста шаснаццаці арыштаў адвентыстаў сёмага дня ў Амерыцы з 1878 года па сакавік 1896 года. З іх сто дзевяць былі прызнаны вінаватымі. Многіх з іх знявольвалі ад дваццаці да шасцідзесяці дзён, а каля тузіна былі прымушаны працаваць у «ланцуговай камандзе» з забойцамі, злодзеямі і найгоршымі злачынцамі. У кожным выпадку тыя, хто выносіў прысуды, прызнавалі, што яны — найлепшыя грамадзяне.

GSAM 452The Religious Liberty Association

GSAM 452.221 ліпеня 1889 года ў Бэтл-Крыку, штат Мічыган, была арганізавана асацыяцыя пад назвай National Religious Liberty Association, мэтай якой было супрацьстаяць рэлігійнаму заканадаўству, распаўсюджваць сярод народа інфармацыю пра сапраўдныя адносіны паміж рэлігіяй і грамадзянскім урадам і аказваць дапамогу тым, хто пераследуецца за перакананні. Гэтае аб'яднанне зрабіла велізарную працу па распаўсюджванні літаратуры і ў асвеце людзей адносна абавязкаў і небяспек часу ў нашай уласнай нацыі. Фактычна, яно зрабіла выдатную працу ў распаўсюджванні знакаў перасцярогі, змешчаных у пасланні Адкрыцця 14:9-12.

GSAM 452Дапамога свецкіх часопісаў

GSAM 452.3Праследаванні, якія тады бушавалі супраць адвентыстаў сёмага дня, асвятляліся на старонках такіх газет, як New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean і г.д. З'яўляліся артыкулы, у якіх адкрыта гаварылася пра несправядлівы паход супраць грамадзяніна Злучаных Штатаў за тое, што ён слухаўся ўласнага сумлення і захоўваў менавіта той дзень, які пазначаны ў запаведзі. Дзякуючы газетным артыкулам такога кшталту гэтая тэма была вынесена на абмеркаванне мільёнаў чытачоў. За адзін месяц цэнтральная праўда паслання трэцяга анёла была даведзена да ведама большай колькасці людзей, чым мы маглі ахапіць за больш чым дваццаць гадоў.

GSAM 453Гнеў чалавека прымушаны славіць Госпада

GSAM 453.1Такім чынам, мы бачым, што намаганні людзей спыніць справу Божую і дамагчыся законаў для падтрымкі нядзелі, якая канкуруе з суботай, што прадпісана ў чацвёртай запаведзі, паслужылі таму, каб адкрыць шлях для больш хуткага прасоўвання праўды.

GSAM 453.2Разважаючы над тым, што было дасягнута за некалькі месяцаў гэтымі сродкамі, мы міжволі згадваем два біблейскія вершы. У адным гаворыцца: «Бо мы нічога не можам супраць праўды, а за праўду»⁴, а ў другім: «Бо гнеў чалавека славіць Цябе, і астатак гневу Ты стрымаеш».⁵

GSAM 453Прагноз адносна законаў аб нядзелі

GSAM 453.3У Testimony No. 32, надрукаваным у 1885 годзе, змешчана сцвярджэнне пра тое, як будуць прыняты законы аб нядзелі ў Злучаных Штатах. У ім гаворыцца: «Каб забяспечыць папулярнасць і падтрымку, заканадаўцы саступяць патрабаванню прыняць закон аб нядзелі».⁶ Давайце на хвіліну разгледзім, як гэта ўжо было зроблена.

GSAM 453Заканадаўства аб Сусветнай выставе

GSAM 453.4У 1892 годзе ад Кангрэса патрабавалі забараніць адкрыццё Сусветнай выставы, якая павінна была праходзіць у Чыкага, штат Ілінойс, з мая па кастрычнік таго ж года, у нядзелю. Такі закон быў прыняты 19 ліпеня 1892 года пад менавіта такім ціскам, як было прадказана вышэй. І варта памятаць, што гэта быў першы выпадак, калі Кангрэс Злучаных Штатаў Паўночнай Амерыкі прымаў закон па пытанні суботы.

GSAM 453.5Цэрквы даслалі велізарныя спісы імёнаў і петыцыі, і тэлеграмы, у якіх яны не толькі падавалі хадайніцтвы ў Кангрэс, але і ветліва (?) паведамлялі кангрэсменам «пра тое, што мы гэтым абавязваем сябе і адно аднаго адмовіцца адгэтуль і назаўсёды ад галасавання за або падтрымкі на любой пасадзе ці на любой службовай пасадзе любога члена Кангрэса, сенатара ці прадстаўніка, які прагаласуе за далейшую дапамогу любога роду для Сусветнай выставы, за выключэннем умоў, названых у гэтых рэзалюцыях». Умовай было тое, каб кірмаш быў закрыты па нядзелях.

GSAM 454Матэрыялы Кангрэса, 1892

GSAM 454.1Як прыклад размоў у залах Кангрэса, калі законапраект быў прыняты, прачытайце наступнае:

GSAM 454.1«Я хацеў бы бачыць гэтае адмаўленне выкладзеным чорным па белым, прапанаваным Кангрэсам Злучаных Штатаў. Напішыце яго. Як бы вы яго напісалі? ... Сфармулюйце, калі смееце; абараняйце, калі смееце; колькі з тых, хто за яго прагаласаваў, калі-небудзь яшчэ сюды вернуцца? Ніводзін, спадзяюся. Вы падвяргаеце сябе небяспецы, выступаючы супраць гэтага».

GSAM 454Пахвальба царквы

GSAM 454.2Тое, што тыя, хто патрабаваў і дамогся ад Кангрэса прыняцця гэтага законапраекта, лічылі гэта важнай перамогай у сваёй схеме рэлігійнага заканадаўства, відавочна з таго факта, што адзін з гэтых выбітных прапаведнікаў у прамове ў Пітсбургу, штат Пенсільванія, адразу пасля гэтага сказаў:—

GSAM 454.3«Тое, што царква мае ўплыў на буйныя палітычныя ці кіруючыя органы, было найбольш эфектыўна прадэманстравана ў нядаўняй справе Сусветнай выставы, калі Сенат Злучаных Штатаў, вышэйшы орган краіны, прыслухаўся да голасу рэлігіі і прыняў закон аб выдзяленні на Сусветную выставу 5 000 000 долараў з умовай, уведзенай царквой, каб брамы вялікай выставы не адчыняліся па нядзелях. Гэты выдатны і добры факт натхняе хрысціянскі розум на думку, што калі гэта можа быць зроблена, то могуць быць прыняты і іншыя не менш неабходныя меры. Царква пастаянна набірае моц, і ў будучыні яе голас будзе чутны значна часцей, чым у мінулым».

GSAM 454.3Такім чынам мы бачым, як гэтае сведчанне, дадзенае ў 1885 годзе, было і працягвае выконвацца.

GSAM 455Каталіцкае і пратэстанцкае адзінства

GSAM 455.1У сувязі з гэтым мы звярнемся да іншага прароцтва, зробленага ў 1885 годзе, якое таксама змяшчаецца ў Testimony No. 32:—

GSAM 455.2«Калі пратэстантызм працягне сваю руку праз праліў, каб схапіць за руку рымскую ўладу; калі ён нахіліцца над безданню, каб схапіць за рукі спірытызм; калі пад уплывам гэтага тройчанага саюза наша краіна адмовіцца ад усіх прынцыпаў сваёй Канстытуцыі як пратэстанцкай і рэспубліканскай дзяржавы і зробіць захады для распаўсюджвання папскіх хлусні і падману, тады мы можам ведаць, што настаў час цудоўнай дзейнасці Сатаны і што канец блізка».⁷

GSAM 455.3Каб паказаць, як першая частка гэтага прадказання ўжо здзяйсняецца, нам трэба толькі звярнуць увагу на тое, што адбываецца вакол нас. Паглядзіце, як пратэстанты, і служыцелі, і простыя вернікі, шукаюць прыхільнасці католікаў, запрашаюць іх на свае сходы і г.д. Варта памятаць, што ў 1885 годзе, калі было зроблена вышэйзгаданае сведчанне, амаль нічога з таго, што мы цяпер бачым у гэтым плане, не было відаць.

GSAM 455.4Каб праілюстраваць, як пратэстанты цягнуцца да рукі і дапамогі папістаў, я прывяду цытату з газеты Kansas City (Mo.) Star ад 18 сакавіка 1896 года.

GSAM 455Метадысты і Дзень Святога Патрыка

GSAM 455.5Выступленне было зроблена ў оперным тэатры Коўтса ў Канзас-Сіці, штат Місуры, у Дзень Святога Патрыка, 17 сакавіка 1896 года, доктарам Мітчэлам, пастарам вядучай метадысцкай царквы Канзас-Сіці. Газета Star апісвае адну частку прамовы як «драматычную маленькую сцэну». Доктар Мітчэл быў гучна ўзнагароджаны авацыямі, калі ён сказаў наступнае:—

GSAM 455.6«Нецярпімасць — дзіця невуцтва. Мы нецярпімыя, таму што не ведаем нашых суседзяў дастаткова добра. Нас, пратэстантаў, вучылі верыць у неймаверныя рэчы пра католікаў. Католікаў вучылі верыць у неймаверныя рэчы пра пратэстантаў. Цяпер мы выяўляем нашыя памылковыя ўяўленні адзін пра аднаго, калі набліжаемся дастаткова, каб паглядзець адзін аднаму ў вочы і сціснуць адзін аднаму рукі; калі б мы толькі лепш ведалі адзін аднаго, мы б лепш любілі адзін аднаго. Мы трымаліся асобна і крытыкавалі. Сорам прыхільнікам блаславёнага Хрыста. Усе хрысціяне адкуплены адной дарагой крывёй; нас падтрымлівае адна і тая ж боская ласка, і мы спадзяёмся дасягнуць аднаго і таго ж неба. Скажыце, браты, нам лепей пазнаёміцца адзін з адным тут, на зямлі».

GSAM 456.1The Star працягвае:—

GSAM 456.2«Тады доктар Мітчэл павярнуўся да айца Далтана [каталіцкага святара], які сядзеў непасрэдна за ім, і, працягваючы руку, сказаў: „Вось мая рука, браце Далтан“. Айцец Далтан устаў і схапіў працягнутую руку, і, калі доктар Мітчэл паціснуў яе, ён сказаў: „Было б вельмі шкада, калі б пасля таго, як мы так доўга жылі ў адным горадзе на зямлі, нам давялося папрасіць анёла пазнаёміць нас у нябёсах. Давайце пазнаёмімся тут, на зямлі“. Публіка запляскала ў далоні, і пасля таго, як айцец Далтан сеў, доктар Мітчэл працягнуў сваю прамову.»

GSAM 456Нешта Вялікае і Рашучае

GSAM 456.3Мы цытуем з іншага паведамлення, датаванага Мельбурна, Аўстралія, 18 лютага 1892 года:

GSAM 456.3«Усё неба, як мне бачыцца, назірае за разгортваннем падзей. У вялікім і працяглым супрацьстаянні ва ўрадзе Божым на зямлі павінен адкрыцца крызіс. Павінна адбыцца нешта вялікае і вырашальнае, і адбудзецца гэта зусім хутка».

GSAM 456«Хрысціянская нацыя» суддзі Бруэра

GSAM 456.4Праз адзінаццаць дзён пасля напісання гэтага дакумента, і да таго, як ён дайшоў да Злучаных Штатаў, адбылася падзея, якую як пратэстанты, так і католікі лічаць вырашальнай у лёсе гэтай нацыі. Я маю на ўвазе рашэнне Вярхоўнага суда Злучаных Штатаў, вынесенае 29 лютага асацыяваным суддзёй Бруэрам, паводле якога «Гэта хрысціянская нацыя». Як ужо паказвалася, 19 ліпеня таго ж года быў прыняты закон аб закрыцці ў нядзелю сусветнай выставы. Служыцелі, якія так настойліва выступалі за яго прыняцце, звярталіся з шчырымі просьбамі на той падставе, што, паколькі Вярхоўны суд абвясціў гэтую краіну хрысціянскай, то, адпаведна, хрысціянская нядзеля павінна быць абаронена ад знявагі. І так разважала Нацыянальная рэфармісцкая партыя. Паколькі гэта хрысціянская нацыя, яна павінна прызнаць Бога і Яго законы асновай урада і г.д. Сапраўды, у гэтай заключнай спрэчцы адбылося нешта вялікае і вырашальнае, «і тое даволі рана».

GSAM 457Старажытныя прарокі

GSAM 457.1З відзенняў, дадзеных Божым слугам, прарокам, здавалася, было два віды: адны называліся «адкрытымі відзеннямі», або тыя, што даваліся, калі чалавека можна было бачыць падчас відзення, а другія — «начнымі відзеннямі». Да першых відзенняў адносіцца спасылка ў 1 Самуіла 3:1, дзе апісваецца досвед дзіцяці Самуіла наступнымі словамі: «Слова Гасподняе было рэдкім у тыя дні; не было адкрытых відзенняў».

GSAM 457Адкрытыя відзенні

GSAM 457.2Гэта было відзенне такога кшталту (адкрытае відзенне), у якім рука Гасподняя была на прароку Езэкііле. Калі старэйшыны Юды сядзелі перад ім, яны бачылі яго ў адкрытым відзенні.⁸ Іншым разам прарок Данііл быў узяты ў відзенне сярод халдэйскіх князёў. Калі б яны засталіся, то маглі б убачыць яго ў відзенні, але замест гэтага «на іх напаў вялікі жах, і яны пабеглі хавацца».⁹

GSAM 457Начныя відзенні місіс Уайт

GSAM 457.3Ранейшыя відзенні місіс Уайт былі цалкам адкрытымі. З 1884 года характар відзенняў у гэтым дачыненні змяніўся, бо цяпер яны з'яўляюцца тым, што ў Пісанні называецца «начнымі відзеннямі», — не проста снамі, але з'яўляецца той жа яркі анёл, які дае ёй настаўленні, як і ў былыя гады падчас адкрытых відзенняў. У Бібліі запісана шмат выпадкаў «начных відзенняў», што лёгка заўважыць, прачытаўшы Быццё 46:2; Данііла 2:19; 7:13; Дзеі 16:9; 18:9; 23:11; 27:23-25.

GSAM 458.1У гэтых начных відзеннях місіс Уайт было зроблена шмат важных прароцтваў, якія, як ужо адзначалася, збыліся найдакладней. Цяпер я згадаю некаторыя з больш позніх відзенняў.

GSAM 458Пераезд у Вашынгтон

GSAM 458.2У 1893 годзе місіс Уайт сказала:

GSAM 458.2«У Бэтл-Крыку цяпер назапашана занадта шмат спраў. Калі б гэтыя справы падзяліць і размясціць у іншых гарадах, дзе святло і веды маглі б дабраславіць іншыя мясціны, гэта было б паводле Божага парадку. Гасподзь не хоча, каб у Бэтл-Крыку быў другі Ерусалім. Калі будзе выканана воля Божая, спатрэбяцца моцныя рэфармацыі, пераўтварэнні і перамяшчэнне ўстаноў і арганізацый».

GSAM 458.3На Генеральнай канферэнцыі ў Оклендзе, штат Каліфорнія, у сакавіку 1903 года яна сказала:

GSAM 458.3«Гадамі нашаму народу давалася перасцярога: З'язджайце з Бэтл-Крыка. Але з-за шматлікіх устаноў, якія там былі створаны, было зручна заставацца, і людзі не бачылі прычын, чаму б ім пераехаць».

GSAM 458.4«У адказ на пытанне, якое задавалася наконт пераезду куды-небудзь яшчэ, я адказваю: так. Няхай офісы Генеральнай канферэнцыі і выдавецкая справа будуць перанесены з Бэтл-Крыка. Я не ведаю, дзе менавіта будзе гэтае месца, ці на Атлантычным узбярэжжы, ці дзе-небудзь яшчэ. Але я скажу так: ніколі не кладзіце каменя ці цаглінку ў Бэтл-Крыку, каб там зноў пабудаваць офіс Review. У Бога ёсць лепшае месца для яго».

GSAM 458.5Пасля таго, як пачулі гэтае настаўленне, канферэнцыя вернікаў прагаласавала «каб офісы Генеральнай канферэнцыі былі перанесены з Бэтл-Крыка, штат Мічыган, у нейкае месца на Атлантычным узбярэжжы».

GSAM 459.1На пасяджэнні Рады Генеральнай канферэнцыі, якое адбылося ў Бэтл-Крыку пасля сесіі Генеральнай канферэнцыі, было прагаласавана «што мы за тое, каб размясціць штаб-кватэру офіса Генеральнай канферэнцыі ў ваколіцах Нью-Ёрка». Адпаведна, быў абраны вялікі камітэт для пошуку прыдатнага месца. Камітэт паведаміў пра свой план місіс Уайт і спытаў, ці ёсць у яе дадатковае асвятленне для іх. У адказ яна сказала:—

GSAM 459.2«Няхай Гасподзь дапаможа нам дзейнічаць з разуменнем і ў малітве. Я ўпэўненая, што Ён хоча, каб мы ведалі, і як мага раней, дзе нам размясціць наш выдавецкі дом. Я перакананая, што наш адзіны бяспечны шлях — быць гатовымі пераехаць роўна тады, калі воблака зрушыцца. Давайце памолімся, каб Ён накіраваў нас. Ён паказаў сваім промыслам, што хоча, каб мы пакінулі Бэтл-Крык....

GSAM 459.3«Нью-Ёрк патрабуе працы, але ці варта засноўваць там наш выдавецкі дом, я сказаць не магу. Я не лічу, што атрыманае мной асвятленне дастаткова дакладнае, каб падтрымаць гэты пераезд».

GSAM 459.4Правяраючы на працягу амаль двух тыдняў розныя месцы ў Нью-Ёрку і навакольных гарадах, камітэт не змог знайсці падыходзячага месца для выдавецтва. У гэты момант прыйшоў ліст, датаваны 30 мая, у якім місіс Уайт сказала:—

GSAM 459.5«Пакуль нашы браты шукаюць месца для выдавецтва Review and Herald, яны павінны настойліва шукаць Госпада. Яны павінны дзейнічаць з вялікай асцярожнасцю, пільнасцю і малітвай, і з пастаянным усведамленнем уласнай слабасці. Мы не павінны спадзявацца на чалавечы суд. Мы павінны шукаць мудрасці, якую дае Бог....

GSAM 459.6«Што тычыцца заснавання гэтай установы ў Нью-Ёрку, я павінна сказаць: будзьце асцярожныя. Я не ўхваляю, каб яна знаходзілася блізка да Нью-Ёрка. Цяпер я не магу прывесці ўсе свае прычыны, але я ўпэўнена, што любое месца ў межах трыццаці міль ад гэтага горада будзе занадта блізка. Вывучыце наваколлі іншых месцаў. Я ўпэўнена, што перавагі Вашынгтона (акруга Калумбія) павінны быць уважліва даследаваны.

GSAM 460.1«Нам не варта ствараць гэтую ўстанову ні ў горадзе, ні ў прыгарадзе. Яе трэба стварыць у сельскай мясцовасці, дзе яна можа быць акружана зямлёй».

GSAM 460Прагноз спрыяльнай прапановы

GSAM 460.2З гэтай інфармацыяй камітэт пачаў з малітвай аглядаць ваколіцы Вашынгтона, калі прыйшоў трэці ліст з такой інструкцыяй:

GSAM 460.2«Мы маліліся аб святле наконт месца для нашай працы на Усходзе, і святло прыйшло да нас вельмі выразна. Мне было дадзена дакладнае адкрыццё, што нам будуць прапанаваныя на продаж месцы, на якія былі выдаткаваныя вялікія грошы людзьмі, якія мелі свабодныя сродкі. Уладальнікі гэтых палацаў паміраюць або іх увага пераключаецца на іншы аб'ект, і маёмасць прапануецца на продаж па вельмі нізкай цане...

GSAM 460.3«З таго святла, якое мне дадзена, я ведаю, што на дадзены момант штаб-кватэра Review and Herald павінна быць каля Вашынгтона».

GSAM 460Знойдзена прадказанае месца

GSAM 460.4Маючы ў руках гэтае паведамленне, камітэт пачаў шукаць месца ў акрузе Калумбія, але зямлі не ўдалося знайсці танней за тысячу долараў за акр. Нарэшце іх увагу прыцягнулі да Такома-Парка. Вось справаздача камітэта:—

GSAM 460.5«Мы знайшлі ўчастак плошчай каля пяцідзесяці акраў адразу за межамі акругі, але ў межах горада Такома-Парк, які мы маглі набыць за шэсць тысяч долараў, або па ста дваццаці доларах за акр. Мы дбайна агледзелі гэтае месца. Мы даведаліся, што некалькі гадоў таму гэты ўчастак быў абраны бастонскім урачом для будаўніцтва санаторыя. Кажуць, што ён выдаткаваў каля шасцідзесяці тысяч долараў на яго набыццё і расчыстку ад кустоў, бярвення і смецця. Фінансавыя цяжкасці перашкодзілі яму рэалізаваць свае планы, і ўчастак перайшоў у рукі чалавека, які меў на яго іпатэку, па цане пятнаццаць тысяч долараў.

GSAM 461.1«Грамадзяне Такома-Парка, прадстаўленыя мэрам і некаторымі з вядучых дзеячаў, вельмі сардэчна нас сустрэлі і запэўнілі ў сяброўскім супрацоўніцтве ў рэалізацыі нашых планаў.

GSAM 461.2«Падчас усіх нашых падарожжаў і пошукаў мы не знайшлі ніводнага іншага месца, якое б настолькі поўна адпавядала патрабаванням сведчанняў, як гэтае. Мы верым, што прамысл Божы прывёў нас туды, дзе ён хацеў, каб мы знаходзіліся».

GSAM 461.3Улічваючы шматлікае здзяйсненне сведчанняў, прадстаўленых у гэтым і папярэдніх раздзелах, «паверым у Госпада Бога нашага, і так будзем трываць; і паверым прароку ягонаму, і так будзем квітнець», каб мы былі гатовыя да падзей, што яшчэ наперадзе, і яны не заспелі нас знянацку.